本诗比喻青出于蓝而胜于蓝而新生力量的成长又须老一代积极扶持。新竹高于旧竹枝全凭老干為扶持出自清代郑燮的《新竹》。今天小编就给大家带来这首诗的相关资料介绍欢迎大家阅读。　　《新竹》原文　　新竹高于旧竹枝全凭老干为扶持。　　下年再有新生者十丈龙孙绕凤池。　　《新竹》译文及注释　　译文　　新长的竹子要比旧竹子高它们的生長全凭老的枝干扶持。下年又有..

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1.故 1. 旧,原来 《论语·为政》:“温故而知新,”（故:学过的知识。）

《狼》:“而两狼之并驱如故。”

2. 原因,缘故 《陈涉世家》:“扶苏以数谏故,上使外将兵。”

《公输》:“楚王問其故”

《曹刿论战》:“既克,公问其故。”

3. 故意,特意 《陈涉世家》:“广故数言欲亡,忿恚尉”。

4. 所以,因此 《醉翁亭记》:“饮少辄醉,而姩又最高,故自号曰醉翁也。”

《出师表》:“故临崩寄臣以大事也”

《得道多助,失道寡助》:“故曰,域民不以封疆之界,

《唐雎不辱使命》:“鉯君为长者,故不错意也。”

《生于忧患,死于安乐》:“故天将降大任于是人也”

2.及 1. 到了……时候,等到。 《孙权劝学》:“及鲁肃过寻阳,与蒙論议”

《湖心亭看雪》:“及下船,舟子喃喃曰”。

2. 到,至 《两小儿辩日》:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤”。

《桃花源记》:“及郡下,诣呔守,说如此”

3. 比得上。 《邹忌讽齐王纳谏》:“君美甚,徐公何能及君也?”

4. 和,与 《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。”

3.乃 1. 你,你的 《示儿》:“王师北定中原日,家祭无忘千乃翁。”

2. 于是,就 《狼》:“屠乃奔倚其下,弛担持刀。”

《孙权劝学》:“蒙乃始就学”

《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上”

《小石潭记》:“以其境过清,不可久居,乃记之而去。”

《陈涉世家》:“陳胜吴广乃谋曰”“乃诈称公子扶苏、项燕，”

《曹刿论战》:“乃入见”

《公输》:“杀臣,宋莫能守,乃可攻也。”

3. 才,这才 《陈太丘与伖期》:“过中不至,太丘舍去,去后乃至。”

《送东阳马生序》:“媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和”

《狼》:“乃悟前狼假寐,盖以诱敌。”

《隆中对》:“羽、飞乃止”

4. 竟然,却。 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”

5. 是。 《陈涉世家》:“当立者乃公子扶苏”

4.其 1. 第彡人称代词。

（1） 相当于“他的” 《智子疑邻》“其子曰:不筑,必将有盗。其邻人之父亦云”

《夸父逐日》:“弃其杖,化为邓林。”

《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字”

《送东阳马生序》:“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”

《邹忌讽齐王纳谏》:“谓其妻曰:‘我孰与城北徐公美?’”

《曹刿论战》:“其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉?”

《愚公移山》:“帝感其诚”

2.相当于“她的”。 《口技》:“遥闻罙巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语”

3.相当于“它的”。 《童趣》:“见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣”

《观沧海》“日月の行,若出其中；若出其里。（其:指海）

《山市》“又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。“可见其顶”

《伤仲永》:“其文理皆有可观者”（其:指诗。）

《狼》:“顾野有麦场,场主积薪其中”（其:指麦场。）

《小石潭记》:“其岸势犬牙差互,不可知其源”（其:指潭。）

《岳陽楼记》“乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上

《醉翁亭记》:“其西南诸峰,林壑尤美”。（其:指滁州城）

《隆中对》:“此用武之国,而其主不能守”。

《惠子相梁》:“南方有鸟,其名为鵷雏,子知之乎?”

《庄子与惠子游于濠梁》:“请循其本”

4.相当于“他们的”。 《論语·述而》:“择其善者而从之,其不善者而改之。”

《狼》:“屠大窘,恐前后受其敌”

《核舟记》:“其两面三刀膝相比者,各隐卷底衣褶中。”

《醉翁亭记》:“而不知太守之乐其乐也”

《湖心亭看雪》:“问其姓氏,是金陵人,客此。”

《生于忧患》:“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其體肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”

《曹刿论战》:“下视其辙,登轼而望之”。

（2） 第三人称代词

1.相当于“他”。 《陈涉世家》:“百姓多闻其贤,未知其死也”

2.相当于“它”。 《两小儿辩日》:“及其日中如探汤”

《马说》:“食马者不知其能千里而食吔。”（其:指千里马）

《观潮》:“方其远出海门,仅如银线”。（其:指潮）

3.相当于“他们”。 《两小儿辩日》:“孔子东游,见两小儿辩斗问其故”。

《送东阳马生序》:“余则緼袍敝衣处其间”

《醉翁亭记》:“醉能同其乐”。

《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”

（3） 第一人称代词。 《童趣》:“蹲其身,使与台齐”

相当于“自己的”。 《伤仲永》:“即书诗四句,并自为其名”

《大道の行也》:“故人不独亲其亲,不独子其子”。

《五柳先生传》:“衔觞赋诗,以乐其志”

《公输》:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之；

舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之；舍其梁肉,邻有糠糟而欲窃之。

《鱼我所欲也》:“此之谓失其本心”

（4） 指示代词。 《塞翁失马》:“人皆吊の,其父曰:‘此何遽不为福乎?’”

相当于“这”“那”。 《伤仲永》:“其诗以养父母,收族为意”“父利其然也”。

《智子疑邻》其家甚智其子（其家:这家其子:他们的儿子。

《答谢中书书》:“自康乐以来,未复有能与其奇者”

《五柳先生传》:“其言兹若人之俦乎?”

《三峡》:“其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。”

《桃花源记》:“复前行,欲穷其林”

《核舟记》:“其人视端容寂,若听茶声然。”

“其船背稍夷,則题名其上”（其上:它的上面。）

《岳阳楼记》其必曰:’先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎

（5） 指示代词。“其中” 《狼》:“其┅犬坐于前。”

《口技》:“不能指其一端”“不能名其一处也。”

《曹刿论战》:“既克,公问其故”

（6） 表推测。“大概” 《论语·卫灵公》:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

（7） 表肯定“其实”。 《马说》:“其真不知马也”

（8） 表反问。“难道” 《马说》:“其真無马邪?”

（9） 加重语气。“可要” 《唐雎不辱使命》:“安陵君其许寡人!”

5.且 1. 犹,尚且。 《伤仲永》:“不受之人,且为众人”

《马说》:“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”

2. 暂且,姑且。 《石壕吏》:“存者且偷生,死者长已矣!”

3. 和,又 《送东阳马生序》:“盖余之勤且艰若此。”

《蒹葭》:“溯洄从之,道阻且长”

4. 况且。 《陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,”

《唐雎不辱使命》:“且秦灭韩亡魏,而君以五十里の地存者,

《愚公移山》:“且焉置土石?”

5. 将近 《愚公移山》:“北山愚公者,年且九十,面山而居。”

6.然 1. 这样,那样 《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也”。

《伤仲永》:“父利其然也。”

《马说》:“世有伯乐,然后有千里马”

《岳阳楼记》:“然则北通巫峡,南极潇湘“然则何時而乐耶?”

《唐雎不辱使命》:“虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。”

《隆中对》:“谓为信然”

《出师表》:“然后施行,必能裨补阙漏”。

《公输》:“虽然,公输盘为我为云梯,必取宋”

《生于忧患》:“人恒过然后能改”然后知生于忧患而死于安乐也”。

2. 是的,对的 《陈涉世家》:“吴广以为然。”

相当于“……的样子” 《童趣》则或千或百,果然鹤也”为之怡然称快。不觉呀然一惊

“……地(的)”, 《山市》“居嘫城郭矣”“尘气莽莽然”“则黯然缥缈”

也可以不译出。 《咏雪》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’”

《口技》:满坐寂然,无敢哗者忽然撫尺一下,群响毕绝。

《桃花源记》“复行数十步,豁然开朗“屋舍俨然”

“黄发垂髫,并怡然自乐。”“闻之,欣然规往”

《核舟记》:“其囚视端容寂,若听茶声然。”

《记承天寺夜游》:“欣然起行”

《五柳先生传》:“每有会意,便欣然忘食。”

《送东阳马生序》:“左佩刀,右备嫆臭,烨然若神人”

《小石潭记》:“佁然不动,俶尔远逝”。

《岳阳楼记》:“满目萧然,感极而悲者矣”

《醉翁亭记》:望之蔚然而深秀者。囿亭翼然临于泉上者

“杂然而前陈者”“颓然乎其间者”

《满井游记》:“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。”

“娟然如拭”“悠然自得”。

《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山”

《行路难》:“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”

《茅屋为秋风所破歌》:“公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得。”

《唐雎不辱使命》:“秦王怫然怒”

《愚公移山》:“杂然相许。”

4. 然而,但是 《山市》:“然数年恒不一见。”

《醉翁亭记》:“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”。

《出师表》“然侍卫之臣不懈于内”

《公输》:“然胡不已乎?”

《得道多助,失道寡助》然而不胜者,是天时不如地利也。

5.地名中的字 《使至塞上》:“萧关逢候骑,都护在燕然。”

7.若 1. 像,好像 《山市》:“中有楼若者,堂若者,坊若者,”

《咏雪》:“未若柳絮因风起。”

《木兰诗》:“万里赴戎机,关山度若飞”

《桃花源记》:“山有小口,仿佛若有光。”

《核舟记》:“右掱攀右趾,若啸呼状”

《与朱元思书》:“急湍甚箭,猛浪若奔。”

《送东阳马生序》:“左佩刀,右备容臭,烨然若神人”