小学生另类理想表现在什么地方啊?很急

近日2019届全国普通高校毕业生

求職热度最高的十五个城市

大学生期望薪资排名前三位的依次是:

北京:平均期望薪资12992元/月

上海:平均期望薪资12070元/月

南京:平均期望薪资9771元/朤

是滴北京、上海的薪资期待值都过万了,不仅如此除了薪水待遇外,如今的95后毕业生和“前辈”相比对工作环境的舒适度要求也更高:比如关心有无健身房啊、下午茶啊、企业占地面积大小啊……

对此,不少网友直呼本科生怎么跟小学生一样天真

但没想到的是,真囸天真的在这里?

12月10日一网友在微博上发帖称自己曾遇上一个这样的另类应届生,自称毕业于复旦大学来面试前台工作,说自己要求并不高然后张口就是月薪2万……

这两日,晨报君联系到了该博主林小姐她告诉晨报君,这事儿是自己前两年在上海碰到的

当时,她的公司缺人手于是就找公司的一位HR替自己招聘个人手进来。这位HR把林小姐的招聘信息发布到了网上一段时间后两人就开始面试应聘鍺。

期间有一天林小姐面试完一个小朋友(应聘者)之后,HR说耽误林小姐几分钟借用这个场地面试来一个来应聘前台的求职者,且让林小姐不用回避旁听就好,因为她只需要几分钟时间聊完就撤了,所以林小姐就没有离开

很快,应聘前台岗位的求职者来了是一個长相很一般的小姑娘。她坐下来以后就跟HR聊开了聊到了后面就聊到了工资待遇问题。

HR告诉小姑娘:“我们的前台是不用负责行政的所以薪资上可能不会太高。”

小姑娘表示自己的要求也不高

emmm~不高是吧,那HR就放心的问了:那您的薪资要求是怎样

结果小姑娘非常淡定嘚抛出了一句:2万!

2万元,你还说不高想当初晨报君面试的时候,连期待工资都不敢提哎~不说了,说多了都是泪还是继续讲这个月薪2万的故事吧。

林小姐说自己作为一个旁听者都淡定不了当场就问了一句:2万?您是认真的吗

这位小姑娘给出的回答果然没让晨报君夨望,她给林小姐的答复是:是啊很认真啊,我是名牌大学毕业的所以我认为2万并不高。

林小姐补了一句:您现在应聘的是前台……

聽后小姑娘很不服气地说:前台怎么了前台就不可以2万吗?

这话给她回的真的让人有点无语。林小姐表示自己当时就闭嘴了可林小姐还是想看看她的底气除了2万还有什么,所以就继续旁听

而还在震惊中的HR说:我们发布的时候,这个职位的薪资是3-5K我想您可能看错了……

小姑娘立刻反驳称:但是你们发布的时候还有一条是有能力的话薪资面议,我觉得我有能力

林小姐又忍不住插嘴了:那您知道前台嘟需要做些什么吗?

小姑娘依旧自信满满:前台就是接待访客、做些登记其他的难道不是行政要做的吗?如果前台加行政的话我认为峩可以要求2万5……

这次林小姐是真听不下去了,直接站起来离开了现场

林小姐离开后没几分钟时间,HR就送那位姑娘出来了整个谈话过程也就短短10分钟。事后林小姐问HR哪儿寻来的这么一奇怪的姑娘?

HR委屈表示自己怎么也想不到简历挺正常的一个小姑娘说话会这么不正瑺,而且要不是自己把话说重了小姑娘还不愿意离开。

林小姐在接受采访时说自己这位HR脾气一直很好,从来不怼人的但那次竟然被惹急了。

林小姐发布的这条微博后不少网友表示自己仿佛上了一个假班。

还有不少网友在评论区爆料称自己也遇上了这类没未认清形势嘚求职者

来应聘翻译工作岗位,开价月薪20万

应聘美容院前台岗位要求月薪1万2

她来了以后直接要1万。

林小姐则告诉晨报君她之所以会茬微博上分享自己的这次遭遇,就是希望当下的应届生能认清事实:现在本来就是资本寒冬到处裁人,应届生要竞争的是那些有多年工莋经验的老前辈们而且老前辈们还有期望薪资方面的优势。所以应届生要是一味相信网上那些年薪百万的话觉得自己一毕业就是月薪┅两万,那社会和企业会教他们做人的林小姐说这也是她与其朋友在讨论当下应届生对薪资要求过高的问题时达成了一个共识。

其实烸一个大学毕业生在就业的过程中,都希望自己能获得一份可以较好满足物质生活和精神生活需求的职业这是一种自然的想法。但是必須认识到择业观如果脱离现实而一味拔高,就有可能导致择业的失败也就是说,你的择业期望值将成为关系到你的择业目标能否实现嘚关键性问题如果把握不好,难免走入择业的误区正确把握择业期望值,要从以下三个方面来防范出现择业期望值过高或过低的倾向:

一是防范脱离现实需要和自身能力

有的毕业生在择业过程中择业期望值过高,与社会需求有较大差距存在"宁可失业在城市,不愿就業在基层"的现象;有的毕业生不顾自身条件的限制眼睛只盯着"好地方"、"好单位"、"好工作",至于自己能否胜任、是否适合自己、能不能有所发展都缺乏考虑其结果往往是自己陷入两种困境:一种是由于期望值超出现实太多而使择业屡屡失败;另一种侥幸获胜,也会因自身能力不及、工作无法胜任而处于被动

二是防范过于追求物质利益

随着市场经济的发展,一种职业的社会声望越来越多地与经济收入状况聯系在一起这一社会现实对大学生的就业选择产生了较大影响。有部分毕业生为了物质利益只从收入高、待遇好的角度去考虑职业选擇,不惜放弃自己的兴趣爱好和思想抱负几年后,生活物质虽然不错了但发现自己的精神并不愉悦,工作的动力和激情在锐减很快僦进入了职业危机期。

由于就业压力剧增部分大学生就抱着不管工作好坏,先随便找份工作安顿下来以后再慢慢挑的思想,没有远大囸确的抱负择业期望值过低造成到处打短工,频繁变换工作岗位这样的盲目就业行为对自身今后的发展十分不利,表面上好像是学了鈈少东西可是一样也不精;没有一技之长,今后也很难找到一份自己满意的工作

正确的择业期望值不是一下子就能确定的,通常可采取"汾步达标"和"自我调整"的办法来不断调整择业的期望值使其达到最佳。

人生是从低处向高处攀登前行的在求职的开局设计中,不要把你嘚期望定得太高因为"曲高和寡"。而如果你从山脚下开始攀登反倒容易一步一个台阶到达理想的高峰。

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青睐人文寻访第十季 探访敦煌莫高窟、榆林窟

讲解员手中的钥匙普通之极甚至拴钥匙的绳子都已经旧了,可是当这把不起眼的钥匙插入锁孔扭转之后推门而入的却是叧外一个世界。暗暗窄窄的时空隧道将我们带入到几千年前满满的壁画和佛像冲入眼帘,让人有一种狂喜昔日因贫乏而萎缩的感官突嘫得到了刺激和满足,却又有些不知身在何处的恍惚不可言说的感怀。

这就是我们进入敦煌莫高窟和榆林窟的最大感受。11月15日至24日“青睐·人文寻访”第十季启动,此次的寻访地是敦煌。敦者,大也;煌者,盛也。两千多年前,人们把最美的时光、最美的艺术封存在了夶漠石窟中,为后人留下了735个洞窟、4.5万平方米壁画、2000多身彩塑、一个藏经洞用“敦煌女儿”樊锦诗经常说的话是,“世界上就一个敦煌如果没有了,很多中国古典的文化艺术就见不着了”

在不少人心中,敦煌是此生一定要去的朝圣之地也因此,虽然是淡季虽然是非假期,仍然挡不住青睐会员的热情30人的寻访团早早报满。11月中的敦煌已是冷风刺骨游人稀少,甚至在去榆林窟时还飘起了雪花,險些因此没能看成特窟敦煌年平均降水量39.9毫米,据说很少下雪却让我们赶上了,也算是一种奇妙的缘分

而这种奇妙可以说贯穿了整個寻访之旅。因为是旅游淡季我们在莫高窟一天看了14个洞窟,其中有两三个不对游人开放的特窟在榆林窟看了8个洞窟,其中有两个特窟敦煌研究院为我们此行提供了大力支持,除了让大家看到了平时很少见的特窟外还请来了敦煌研究院考古研究所所长张小刚、研究員王惠民在敦煌研究院做了两场讲座,青睐一行人还去敦煌研究院美术研究所画家牛玉生的工作室参观看艺术家是如何临摹那些壁画的。此番行程下来人人都喊着信息爆炸,虽然之前不少人做了功课但在宏大的敦煌学面前,就连“学霸”也哀叹自己脑力不足

这里的洞窟、石砖、藻井似乎是在向人昭显着时代久远的一份“傲娇”之感。然而莫高窟并不是一座僵化而古老的壁画博物馆,这里的佛像、壁画都是活灵活现、带着表情的,当投向他们的那束手电筒的光亮起你会看到他们在对你笑对你怒,在给你讲“善有善报恶有恶报”嘚故事讲“太阳底下无心事”的人生道理,甚至会有漂亮的女性向你秀秀她们姣好的妆容摆弄下身上的石榴裙,仿佛在轻启朱唇调侃著:“21世纪的你们并不比我们时尚喔。”

时尚的妆容、服饰、包包、“丝袜”

莫高窟位于敦煌市东南25公里处鸣沙山东麓、宕泉河西岸的斷崖上坐西朝东,面向三危山洞窟密布在南北长约2公里的崖面上,高约40米至50米岩质为酒泉系砾石岩层,由积沙与卵石沉淀粘结而成沙层疏松,不适于雕刻故石窟中以泥塑彩绘为主。莫高窟窟群全长1600余米分南北两区,现存有壁画、塑像者共492窟绝大多数开凿在南區。

公元366年僧人乐僔杖锡林野,行至鸣沙山忽见金光,状如千佛遂造窟一龛,由此开始又经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐(汾初、盛、中、晚四期)、五代、宋、回鹘、西夏、元等,前后共十一个时代十四个时期,历时千年在武周(初唐)时已有“窟室千余”。莫高窟窟群最初仅仅是僧人修行的场所里面的佛像也都是僧人自己修筑的,叫“供养”开始建窟只是虔诚礼佛之心,但后来就有了“炫富”的意味所以从大小不同的洞窟,精致或粗糙的壁画中也可看到当年建窟人的经济实力。

“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”同样,不同人眼中莫高窟和榆林窟留给他们的最深印象也不同,作为以女士居多的青睐寻访团壁画佛像中透出的浓浓的时尚感让大镓大开眼界,于是洞窟内不时奏响女声咏叹调,“哇”声一片惊叹连连。

大唐盛世敦煌也在此时迎来辉煌,元宵灯会有“长安第一敦煌第二,扬州第三”之说敦煌壁画中的唐朝女性真是摇曳生姿,开额、画眉、制蝉鬓、涂胭脂、点口脂、贴画钿等等长安城中那些流行的化妆术、服饰,几乎都可以在敦煌壁画中看到比如我们在329窟,就能看到女供养人是细细的娥眉而130窟的都督夫人和一家侍婢,則是宽而浓的短眉此外,唐朝很多女子涂胭脂多涂在面部的两颊,绘成蛋形我们在莫高窟也看到了很多“红脸蛋”,虽然饱经千年風雨不少颜色已经氧化,但仍能从中猜想当年的艳丽点口脂又叫点点唇,敦煌壁画中的很多人物都是朱红点嘴唇一种是口齿薄小,潒138、144窟的女供养人130窟都督夫人及其女儿,45窟《未生怨》中的妇女都是樱桃小口;还有一种口唇厚圆,唇形突出纯色鲜艳,如220窟的天奻、159窟的女供养人等等这些妆容在现在看来也非常时尚,为我们在榆林窟讲解的许鑫就说那细长的娥眉配以厚厚性感的红唇,不就是瑪丽莲·梦露的一个经典形象吗?

性感的丝袜刚出现时称得上是时尚领域的一个大事件,想必古人会暗中嘲笑我们现代人大惊小怪因為在莫高窟中,“丝袜”就没少出现事实上,莫高窟和榆林窟壁画上的“丝袜”其实就是当时一种裤子有不同花色,但因为裤子很薄薄纱透体,所以像是“丝袜”有的壁画上甚至看着还有像格状裙的服饰,极为前卫

著名的藏经洞17窟是河西都僧统洪辩于唐大中五年臸咸通八年开凿的,也就是公元851年到867年之间他当时的职务是河西都僧统,是负责河西一代宗教的最高领袖他过世以后,门人弟子就在這个地方开了一个纪念堂叫做影窟,里面有洪辩和尚的塑像塑像旁边还有一个告身碑,可以看到唐朝政府颁给他河西都僧统的委任状洪辩塑像是唐代原作,庄严祥和可是有趣的是,在其背后有彩绘双树和两个侍女其中一棵树上挂着一个现在看来非常时尚的布包,難怪人们说时尚就是一场轮回

莫高窟61窟甬道上方是精美的六连环团花图案,彩绘璎珞垂幔南北壁彩绘炽盛光佛图,线条和色彩都属上塖之作炽盛光佛乘着一辆极尽华丽的车子,插着成排的龙旗周围有九曜星神簇拥。最奇特的是上部彩云中画有二十八宿神像和黄道十②宫这可是元代的星座图,清晰可辨双子座、处女座、摩羯座、水瓶座……原来星座学说在宋代就已经盛行,苏轼就曾不止一次地感慨自己与唐朝的韩愈都是摩羯座,同病相怜命格不好,注定一生多谤誉

奥运会火娃的灵感即来自莫高窟

莫高窟里还有很多和现在的苼活有关的内容,北京2008年奥运会上吉祥物之一火娃的头部饰纹设计就来自于敦煌莫高窟隋代洞窟中佛像背后火焰的纹样。

尽管在规则和規模上与现代体育运动差距很大但敦煌壁画中描绘的包括射箭、摔跤(角力)、相扑、体操、举重(举钟)、游泳、划船、马术、武术、登山、滑沙、跳跃、投掷在内的至少20余种体育运动,在宋元之前已成为中国人经常性的竞技活动

我们在莫高窟第61窟壁画中可以看到舞劍的画面,与现代奥运会中击剑项目动作非常相似而作为古代运动中主要的比赛项目之一,莫高窟第290窟的佛传故事连环画中描绘了一场緊张的摔跤比赛画面将摔跤、相扑比赛中讲求技巧和战术形象地表现了出来。举重是一项古老的体育运动项目并长期被列为武举考试嘚科目。敦煌壁画中为了表现佛陀生平事迹画师生动地再现了悉达太子举象、举钟等举重竞技的场景。据悉敦煌壁画中的举重图像是Φ国迄今所见最早的举重形象资料,堪称中华古代体育运动文化的瑰宝

王圆箓功过让后人争议不休

提莫高窟不得不提藏经洞,作为藏经洞的发现者道士王圆箓这个名字频频从专家、讲解员和青睐会员口中提起,这么多年来他是莫高窟的功臣还是罪臣也是莫衷一是

从明玳开始,敦煌就处于无人管理状态乾隆年间重设敦煌郡,陆陆续续从内地迁了十几个州县的居民到敦煌去然而在清代末年,莫高窟荒蕪破败成了被人遗忘的角落。王圆箓湖北麻城人,家贫为衣食计,逃生四方清光绪初入肃州巡防营为兵勇。奉道教后离军到莫高窟。关于藏经洞被发现的一个版本讲述的是1900年,王圆箓在莫高窟一个地方扫沙子因为莫高窟几百年没人管了,沙子扫了以后堆进洞王道士的一个助手抽旱烟,点火把芨芨草插在缝里头咦,怎么插不到底呀他一敲是空的,就跟王道士去报告王道士说你不要吭声。等晚上把那个空的地方打开一看是一个木头门,木头门再一打开也就3米见方,高也高不过3米里头满满当当,全部堆的是文献藏經洞就这么被发现了。里头有绢画、艺术品还有很多宗教经典,佛教道教、波斯来的摩尼教、波斯来的拜火教、基督教等等以及很多社会文书。

王圆箓发现藏经洞之后逐级汇报给县令、肃州道台、甘肃学政,甚至还给“老佛爷”慈禧太后写信结果却未受重视。而英國人斯坦因、法国人伯希和等等却是闻风而来拿走了很多宝贝,如今藏经洞文献主要收藏在英国、法国、俄罗斯、日本等国,后来也囿一些在社会上收购的流散的敦煌文献遍布世界各地。

一直以来人们对王道士的功过是非众说不一,一些人将其描写成愚昧无知、贪圖小利出卖文物,损害国家的卑劣小人余秋雨曾写过一篇文章《道士塔》也谈及此,他写道“历史已有记载他是敦煌石窟的罪人。”“完全可以把愤怒的洪水向他倾泻但是,他太卑微太渺小,太愚昧最大的倾泻也只是对牛弹琴……这是一个巨大的民族悲剧。王噵士只是这出悲剧中错步上前的小丑”

然而,随着人们了解得越多对王道士的评价就越趋于客观,通过敦煌研究院考古所研究员王惠囻老师的讲述我们更了解那段风雨飘摇的岁月中,小人物的无奈榆林窟讲解员许鑫更是直言余秋雨的讲述并没有做足功课,在历史论據并不充分的情况下那样评说王道士,完全出于个人的主观是不可取的。

网上常见的那张王道士在莫高窟前的照片在敦煌博物馆也能见到。那个个子不高的小道士一脸憨厚面对着来自西洋的照相机微笑,他的善意和质朴带来的却是过世后的非议。恐怕王道士绝对鈈会想到在恢弘的敦煌历史中渺小的他却留下了重要的一笔。

在敦煌看青绿山水画不用“跑”

2017年一大文化热点就是为了看《千里江山图》出现了久违的“故宫跑”。去了莫高窟和榆林窟我们发现青绿山水画原来是莫高窟和榆林窟壁画的一大主流,在这里可以看到青绿屾水画的发展史

魏晋南北朝时期是青绿山水画的萌芽期,此时的山水大多作为人物画的背景不讲求比例,处于“水不容泛人大于山”的阶段。由于时间久远、战乱动荡魏晋南北朝的绘画作品极少流传下来,从敦煌壁画中可以看出当时的山体是比较简单的三角形、波浪形有的上青下绿,有的用白线勾出立体感绘画技法古拙粗粝,稚气自然

到了唐代,青绿山水画成为流行的一种画风唐代的李思訓被世人称为青绿山水画的始祖。李思训的真迹今已无存然而莫高窟壁画中的青绿山水画却保存得很好,色彩如新因此具有极高的研究价值。

唐代敦煌壁画中最具有代表性的优美山水画出现在盛唐时期,如第103、217、172、320窟所描绘的山水呈现恢宏博大而又蕴藉雍容的魅力。

217窟南壁绘制了《法华经变》法华经,即《妙法莲华经》它的通行译本为高僧鸠摩罗什所译,一共有七卷二十八品所谓“品”,指嘚就是佛经的章节一品为一章。第七品为“化城喻品”讲述一群人去寻宝,途经一段漫长险峻的道路有一位大智慧的导师,指引他們如何通过险境但是很多人行至中途,内心惧怕想要放弃前行,于是导师施神通法力在前方幻化出一座城池,给人们以安心和希望这些经变画,以生动直观的图画表现经文所叙述的内容所以,在《化城喻品》壁画中画工描绘了层峦叠嶂的高山,山间崎岖的道路山径上艰难奋力跋涉的行旅之人。画中使用青绿色调表现自然山水色彩渲染、过渡更加柔和,层次分明;画面构图很有气势已经能夠很好地表现远近空间层次;在细节表现上,描画得愈加丰富细腻

因为壁画上的五台山,梁思成发现了佛光寺

从莫高窟中找寻到灵感的囿无数人梁思成也是其中之一。梁思成和林徽因就是根据敦煌壁画《五台山图》而找到了现实中的“大佛光寺”的

“文殊堂”,是为供奉文殊菩萨而修文殊菩萨在佛国世界代表无穷的智慧,传说他的道场在山西五台山61窟西壁《五台山图》是莫高窟最大的佛教史迹画,此图是根据唐代五台山的真实地理位置和现实生活所绘制全图长13.4米、高3.4米。整幅画详细描绘了从山西太原途经五台山到河北镇州(今河北正定县)方圆250公里的地理形势山川景色以及风土人情,图中的大小城廓、寺院、塔、草庵、建筑共100多处,榜题195条其间又有高僧說法、信徒巡礼、著名史迹,以及各种灵异观象其中一些寺院,如:大佛光寺、大法化寺等等在史籍中都有记载,有的佛寺至今尚存

《五台山图》不同于其它经变画,它描绘的是当时五台山一带的社会生活场面具有一定的历史真实性。也使我们看到了古代现实生活嘚一个方面如推磨、舂米、拜佛者、送供者、牵驼者等,对研究古代社会生活民俗等方面来说是不可多得的珍贵资料图中描绘僧人、達官贵族、平民百姓、商人、樵夫、服刑者和衙吏等不同身份的世俗人物达100人。这些人物穿着不同的服装是研究中国服饰的重要资料。所以这幅图不仅是内容丰富的佛教史迹画一幅气势壮观的山水人物画,而且是一幅形象的历史地图、丰富的古代建筑图样、包罗万象的社会风情图对研究唐代的佛教史、社会史、交通史、地理史和古代建筑史提供了极其丰富珍贵的形象资料。

日本学者曾经断言:“在中國大地上已经没有唐朝及其以前的木结构建筑想去看唐代的木构建筑只能去日本的京都、奈良。”而梁思成偶然在一本画册《敦煌石窟圖录》中看到了唐代壁画“五台山图”其中一座叫“大佛光寺”的庙宇引起他们的注意。于是梁思成和林徽因等在1937年的战火中前往山覀的群山峻岭中搜寻,终于探寻到了这座建造于公元857年保存完好的唐代木构建筑。

敦煌有种难言的魔力让人对其牵挂难舍。1935年画家瑺书鸿留学巴黎期间,一次塞纳河畔的傍晚散步从此改变他未来的人生走向,常书鸿从此与敦煌不再分离一生致力于敦煌艺术研究保護。去世之后子女按照父亲生前“死了也要厮守敦煌”的遗愿,将其部分骨灰埋在莫高窟旧居院内父亲种植的两棵梨树中间他的墓碑囸对着莫高窟大佛殿。墓碑上刻着赵朴初送他的5个字“敦煌守护神”。

常书鸿并非唯一将敦煌视若生命的人此次青睐之行,无论是莫高窟、榆林窟的讲解员还是敦煌研究院为我们讲座的专家,提及敦煌都充满真挚的感情那种发自心底的热爱让我们深切感受到了他们對于敦煌的呵护与尊重。

在榆林窟参观时天空飘起了小雪,讲解员许鑫板着一张小脸出现在我们眼前比天气还“高冷”。原来雨雪忝参观会加大洞窟的湿气,所以他心里并不高兴我们这批游客的到来,严肃地要求我们一定要在进门前把身上、鞋上的雪抖干净

之前吔有说法认为游客太多是莫高窟保护面临的最大问题,大量游客在某一时段内集中参观会使莫高窟洞窟内的温度、湿度迅速蹿升,二氧囮碳含量急剧增加对脆弱的石窟壁画和彩塑的保护构成严重威胁。何况莫高窟地处沙漠干旱的恶劣环境中风蚀和沙尘危害严重,窟内壁画已经在迅速恶化了

历经千年磨难,敦煌莫高窟窟群的存在简直就是奇迹此次寻访之后,爱上敦煌保护敦煌也成为最为一致的感受。

“青睐人文寻访之敦煌行”结束了可是大家与敦煌的缘分却刚刚开始。本组文/本报记者 张嘉

敦煌年平均降水量不到40毫米,而蒸发量将近2400毫米靠着祁连山雪水的灌溉,成就了这片荒漠中的绿洲绿洲可以耕种,也可以放牧成为历朝历代各个游牧民族垂涎的肥肉。匈奴、吐蕃、回鹘等屡屡进犯占领了,被打跑再占领,再被打跑战争、起义、造反、和亲,循环往复汉民族与游牧民族在这块土哋上争夺、纠缠、交往了2000多年。没有改变的是敦煌人,守着莫高窟守着大漠孤烟,或者说莫高窟,守着敦煌守着敦煌人。

此次敦煌行我们有幸结识了几位守着敦煌也被敦煌加持的敦煌人。

敦煌“病人”——敦煌研究院考古所研究员王惠民

11月15日我们下了飞机就赶到敦煌研究院听考古所研究员王惠民的讲座《敦煌石窟与敦煌学研究》。我们是一群敦煌盲敦煌学对我们来说,是奥数比赛没记住什麼,记住的净是些“八卦”——“你们冬天来好啊冬天人少,一天人可以好好看。一到夏天每天20000人,你想想洞窟里那个人流带来嘚呼吸、汗味和潮气,哎呀一到夏天,我们院里没有一个脸上有笑脸的……从保护的角度讲我们对申请5A级景区没什么积极性。按照莫高窟保护一天应该只有3000人的参观流。但是现在一天8000张票极致的时候15000张票应急,还有很多游客买不上票意见大。千里迢迢跑来你不讓他看上莫高窟?压力太大了我们有个数字展示中心。将来要建一个敦煌数字博物馆国家投入5个亿,我们也要投入”

“哎,你们可鉯去我们那个"数字敦煌"上注册30个洞窟的全高清图片,全部免费观看”

“王道士1900年无意中发现的公元405-1002年的五六万件宝贝,外国"探险家"排著队就来了1907年英国人斯坦因,1908年法国人伯希和1911年日本人吉川小一郎,1914年俄国人鄂登堡1924年美国人华尔纳……到中国政府想要保护敦煌藏经洞的文物时,还剩下8000卷子运到北京,比8000卷还多了为什么呢?因为一路上被官员送礼、被押运人抽拿为了顶数,把一卷撕成两三卷……藏经洞当初为什么要封存这么多历代佛经呢千古之谜。我认为是不用了的经卷信徒奉献得太多了,又不能毁掉就封存在洞里叻。”

王惠民是搞古文献考古的就是从古代文献里读出古人的生活样貌,在网上搜到一篇王老师的论文《敦煌文献中的〈还魂记〉写本》其中提到斯坦因“买”走的《唐太宗还魂记》里记载的故事。唐太宗死后进了冥府在地狱见到有俩人在哭,判官说那是他的兄弟李建成、李元吉把他告到判官那里,判官将他捉拿到地狱要对簿公堂。唐太宗听了心里好像戳了根棍(李世民发动玄武门之变,杀了洎己两个兄弟逼退自己父亲,夺得天下)判官说,我也救不了你太宗没辙,给判官又是封官又是给钱太宗心虚,判官奸诈俩人莋起了交易。

不知道藏经洞卷子里还有多少这样好玩的东西

“敦煌还有没有藏经洞?不知道也许还有……嗯,敦煌还有很多秘密有待发掘,我们不着急封存着吧。现有的东西足够我们研究的了。”

王老师好像是个守着宝藏的游戏玩家摇头晃脑,眉飞色舞一副沉浸享受的样子。

王惠民是杭州人在杭州上的大学,学历史的1984年来到敦煌研究院。“一开始也就是离家近,找个对口的工作后来,越钻越有趣越来越喜欢敦煌。我们院里好多人都这样,一来就爱上敦煌了神经病似的。”“我没有办公室不用打卡上下班,除叻外出交流、研讨、讲学坐在家里就能工作。34年发表了100多篇论文……敦煌的房子也不贵买个房子都不用和老婆商量,多好啊北京?2萬块钱一个月我都不会去。”

敦煌老牛——敦煌研究院美术所画师牛玉生

牛玉生姓牛也像牛一样,在敦煌36年就干了一件事,临摹敦煌壁画

敦煌洞窟里的壁画,在不断地老化、破损敦煌外边的人,太多太多要进去看壁画怎么更好地保存壁画,怎么让更多人看到壁畫临摹复制是个好办法。

临摹壁画先要认真地读壁画,了解内容感受画面的精气神,仔细体会画师画画的心境、情绪然后才能动筆。线描上色,定稿在很多画家看来,是个很枯燥的活儿

1982年,19岁的牛玉生被招工进了敦煌研究所(后改名敦煌研究院)美术组他昰玉门人,爸爸是玉门油田运输公司的所谓运输公司,当年就是毛驴驮队他当时已经干上了泥瓦工,没有美术基础“可能长得还算順眼吧。”招工老师大概是个颜值控之后,被送到中央美院国画系培训了两年美院教授黄均教了他们两年工笔画。回到敦煌正赶上敦煌研究院大规模临摹复制敦煌壁画工程,一口气干了四年很受锻炼。至今老牛想起在洞窟里临摹壁画的日子,仍然难忘那些精美嘚壁画,那些山水人物佛祖神仙,一一排列从没留下一个画工的姓名。历朝历代无名无姓的画工心里装着虔敬,给我们留下了这么哆美好的梦想十五六年,天天在洞窟里看这些壁画,捉摸这些壁画和千百年前的画师对话、交流。“今天我这个脸开得比昨天的恏,对不对”“嗯,这菩萨的衣褶下次要画得更飘逸”一天有一天的进步,一天有一天的高兴泥瓦工出身的牛玉生,爱上了敦煌現在,都是照着高清喷绘对临进洞窟临摹已经很难了,他们是最后一批敦煌洞窟里成长起来的画师“想起来,很幸运也很幸福呢。”

老牛临摹过很多敦煌洞窟的壁画办过十几个个人画展,还出了两本关于壁画线描的书成为艺术类院校的教材。这个农村的穷孩子成叻地地道道的文化人

牛玉生的工作室在月牙泉镇政府旁边,一个方正的院子里几间平房,烧着大铁炉取暖墙上挂着顶天立地的大幅畫作,有完工的有未完工的。几个姑娘正在工作有做线描稿的,有上色的这个工作室已经十几年了,这几个姑娘在这里工作也十几姩了“都是亲戚朋友的孩子,考学不理想说,去你那儿学个本事吧”“这些孩子,每天坐在这儿一临就是七八个小时。”受瓜州縣政府的委托他们要临摹东千佛洞的壁画。东千佛洞距离莫高窟有100多公里那里的壁画大多是西夏时期的,非常漂亮但洞窟的保护才開始做,知名度不是很高也没人做过那里的壁画临摹。

老牛打开一幅线描稿一米多宽,五六米长足足有七八平米大。“这是一幅《勞度叉斗圣变》讲的是佛陀的弟子战胜劳度叉,将六个邪魔收服为佛门弟子的故事我们一年大约只能临摹个四五平米,这幅画一年嘟做不完。”这只是一个洞窟里一面墙壁上的一幅画整个洞窟,很多面墙壁还有天顶、藻井、甬道,能理解老牛的压力和紧迫了东芉佛洞壁画临摹,是一件耕地般的劳作

老牛还耕着另一块地,开办敦煌壁画临摹培训班他希望更多的孩子、更多的游人能爱上敦煌,體验敦煌壁画临摹把敦煌的美好带到更远的地方。

耕地虽辛苦老牛靠着临摹壁画,把女儿培养成了艺术设计的海归女儿设计的敦煌え素的产品在敦煌数字展示中心销售,她可能会有更广阔的前程这是除了办画展、出专著之外,生活颁发给他的最大的奖章他很知足。

敦煌子弹——敦煌夜市店主许丽莎娜

敦煌市不大市区只有几万人。屈指可数几条商业街敦煌夜市是晚上最热闹的地方。白天游客外絀晚上逛夜市。

许丽莎娜的店在敦煌夜市里是个另类只卖自己制作的东西,从来不卖趸来的东西现在这个很时髦了,叫做文创产品她几年前辞了房管局公务员,专职在夜市摆摊的时候就下决心:不做大路货。大家都卖毛绒小骆驼她的小骆驼是自己设计的,手工淛作萌萌的。有一阵她家天上地下都是小骆驼,妈妈和亲戚们除了做饭、吃饭,手里总在缝骆驼她的小骆驼一上市就很抢手,但昰马上,拷贝跟随者蜂拥而来这没有打击许丽莎娜,反而让她更有信心了:有特色的东西才会占领市场

2010年,许丽莎娜毕业于四川音樂学院播音专业回到敦煌考进敦煌研究院做讲解员,她在莫高窟里讲解了三年也学习了三年,长了三年的见识爸妈还是希望她考公務员,2014年她考进敦煌住建局,分配到房管局工作别人看,挺好的啊她觉得很无聊。白天上班晚上去夜市摆摊。看到自己的小骆驼遊客这么喜欢她干脆辞了公职,专心当摊主每天照看她的两辆小铁车,摆放上她设计的各种小东西高高兴兴地接待四方游客。介绍這些小东西上自己的设计和用心和游客们聊天,听游客们的反馈人称“夜市上那个胖姑娘”。

自己创业了就得琢磨怎么才能甩掉大批的复制跟随者?她碰到一个来自澳门的女孩来敦煌旅游,爱上了敦煌她建议许丽莎娜做敦煌本地资源的化妆品,打出自己的品牌茬女孩的帮助下,她去澳门学习了两年她记得莫高窟壁画里那些衣冠华贵的妇女们的唇色、腮红和点彩,她从藏经洞文献中查找古代妇奻化妆、保健用品的线索从古文献里查询敦煌当地植物、药材的分布,她们研制出用当地的十几种草药、鲜花制成的精油开发出口红、唇膏、香体膏、香皂等一系列产品,作为药妆产品还拿到了有关部门的认证。口红人称可以秒杀街头,被称为女人手提包里的子弹她们研制的口红,被女孩子们称为“敦煌子弹”五年,卖了2500多只她将自己的产品取名“敦煌有礼”,希望游客记住这些美丽的“子彈”来自敦煌壁画的灵感来自敦煌的紫草、沙棘、柏木、拐枣、杏花和桃花。她希望取之敦煌报答敦煌。

辞职干个体她一点也不后悔。她的客户都是回头客还是她生意的朋友圈和平台,她在生意里挣钱、社交、学习、成长从小铁车变门店,她在兰州机场也有了自巳的专卖店做文创,让她一年一个台阶

寻访团一早从北京首都机场出发,中经兰州机场转机午后抵达敦煌机场,入住敦煌酒店稍莋休息后,与其他自行赶来酒店的队员会合下午3点准时抵达敦煌研究院一层报告厅。敦煌研究院考古研究所的王惠民研究员为我们带来叻“敦煌石窟与敦煌学研究”主题讲座大量精美的壁画细节展示和专业的历史与艺术分析,是第二天的莫高窟旅程最好的预热

天还没煷,赶着第一拨走进莫高窟先是在数字中心欣赏了两部莫高窟的影片,带着影片给我们的震撼我们终于走进了莫高窟。感谢敦煌研究院对我们此次行程的大力支持青睐·人文寻访团得以走进了包括45号和220号两个特窟在内的共计14个石窟之中,并能用将近一天的时间从容地欣赏莫高窟动人心魄的壁画艺术和历史悠久的佛教文化傍晚时分,我们再次走进敦煌研究院报告厅考古研究所所长张小刚趁热打铁,結合敦煌壁画与我们分享了敦煌艺术与考古发现中的故事和专业的观点

一早驱车奔赴距离敦煌市180公里的瓜州县榆林窟,抵达时瓜州正飘著小雪有敦煌研究院的支持,我们有幸在“人气讲解员”许鑫的带领下走进了所有的普通石窟和两个最具观赏性的特窟,足以媲美敦煌的榆林窟壁画艺术让大家感慨一路的奔波实在是异常值得

一天的行程分为两部分,上午是参观玉门关遗址下午游览甘肃敦煌雅丹国镓地质公园。

上午寻访团走进了敦煌研究院美术研究所牛玉生老师的画室听牛老师为我们介绍壁画临摹工作的具体过程和艺术研究进展,观看学生的临摹过程近距离感受敦煌壁画艺术的传承。下午我们来到了敦煌著名的鸣沙山月牙泉风景区置身沙海,感受大自然的奇觀

一上午的敦煌博物馆游览,为我们此行画上了一个圆满的句号寻访团午后惜别,分头返程相约再见。

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