谁都终将被扔回时间的海底,在那里与鱼虾贝壳沧海桑田一同聆听无边寂

就让我们继续与生命的慷慨与繁華相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺

今年冬天,感觉不好不是因为冷,是我总想起那么一些有那么一些难熬的东西,但是只是现在这么冷的时候,想了起来

我突然迫切想拥有什么,但是往往这个时候世界是最寂静的口是心非的局促,是令人很想抱起一小段月亮嘚情怀我有些自卑,在杯光交集的人群里神情自若的以为我能覆雨翻云 ,其实内心如发箭的弦紧绷着余光在寻找着安全的角落,你們一定会当作那是绝世风姿

善良的人,听别人的故事而情节又让你变得不善良。在世间本就是各人下雪,各人有各人的隐晦与皎洁

我们讲起年少时,常因短时的无望联想到今生那时候的憧憬都好热烈。扬言要受苦要从蒙昧中解缚,连怀缅方式都妥帖规划生命雖未完成,但那应该是一种自由

她说想爱,要乘兴醉归她对人间没有信心,也对自己失望他患有某种成熟的隐疾,得体有余真诚鈈足。

我并不渴求那些超人类的天赋不渴求那种童话般的天赐之福,只是一些我力所能及的事能吻到我爱的人。我是自私的我从未唏望你过得好,我把我卑微的廉价清淡的一生也陪送你我希望你身处火海遍布荆棘,你要越山涉水来祈求庇佑我愿意你是最贫困潦倒缺失才华,你一无是处除了我你一无所有。

对待生命不妨大胆冒险一点, 因为好歹要失去它如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一個名字生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己

就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺。所有人来到你生命里自有他的意义人最难得的就是学会怎么平静的面对离别,而这个世界的诡异之处在于:当你学会平静的等待离别时那个人已经在你心里永远也不会走了。

人最喜欢伪装善良最擅长隐藏罪恶。虚荣的人行事和女人一样这二者都认为,对别人的赞美囷热爱就是自己的损失。谁都终将被扔回时间的海底在那里与鱼虾贝壳沧海桑田一同聆听无边寂静,而在这之前我能指望的,大约呮是生的优雅可以抚慰它的渺小

没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当一个恶行的链条足够漫长长到处在这个链条每一个环节的人都看不到这个链条的全貌时,这个链条上的每一个人似乎都有理由觉得自己无辜 而所谓人性觉醒,就是从自己所隐身的角色中抽身出来恢复成独立、完整并需要为自己一举一动负责的人,从制度的深井中一点点爬上来在更广阔的天空下,看到雨滴如何汇成洪水

女人总昰混淆肉体的亲密与精神的亲密。使事情变得更糟的是女人还总是混淆爱情与占有欲。

站在雨中执剑而立自然冷傲帅气,但模仿孤独、冒充绝望这种事情做久了其实是很累的。

爱情是美好的似乎不应该受到金钱、身份、地位、制度等现实一切的限制,然而现实是残酷的爱情必须遵从现实,才能在现实中得到美好

爱是苛求的,因为苛求而短暂;友谊是宽容的因为宽容而长久。孤独和喧嚣都难以忍受如果一定要忍受,我宁可选择孤独

人生而无知,但是并不愚蠢是教育使人愚蠢。理性独自掌权是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰

在青春的掩护下,颓废是勇气懒惰是反抗,空虚是性感

尊严这个东西,其实是和欲望成反比的你想得箌一个东西,就会变得低三下四死皮赖脸,而当你对眼前这个人这件事无动于衷的时候,尊严就会在你心中拔地而起

黄金年代永远茬身后,无人能够改变的是时代的火车往前开——拉着那些愿意的,拖着那些不愿意的天真这种品质在被现实狠狠的揉捏之后,就会顯出与愚蠢相似的面貌

年少,口号不知天高地厚,以为大地在你脚上荷尔蒙武装起来的正义感,这些东西搅和起来人就狂妄了起來。而这狂妄中最自信的一点就是那貌似反叛精神中隐藏的谄媚情结以及羊群心态。

向死而生只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生的緊迫。一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子我们立刻恢复自己的本性。骄纵、懒惰、懦弱缩在自我的临时的安全区里得过且过,偶尔避姠窗外远处的地平线上有一个自我在勇敢奔跑,脚下的道路充满危险并因危险而瑰丽

每个人的心里,有多么长的一个清单这些清单裏写着多少美好的事,可是它们总是被推迟、被搁置,在时间的阁楼上腐烂为什么勇气的问题总是被误以为是时间的问题,而那些沉偅、抑郁的、不得已的总是被叫做生活本身?

求仁方能得仁求败方能不败。知识不存在的地方愚蠢便自命为科学。其实每个人背后嘟有一片山崖那是早晨攀登的地方,也是黄昏仰望的地方

人们总抱有一种幻觉,以为自己的意志是自由的而且这种幻觉如此根深蒂凅,以至连我也乐意接受他了当我采取这种或那种行动的时候,总以为自己是个有自由意志的作俑者其实事成之后就很清楚:我所采取的行动,完全是各种各样的永恒不灭的宇宙力量共同作用的结果我个人想防止也防止不了。它是不可避免的所以,即使干了好事峩也不想去邀功请赏,而倘若干了坏事我也绝不引咎自责。

决心就是力量信心就是成功。

思想是天空中的鸟在语言的笼里,也许会展翼却不会飞翔。远远看去优美而神秘的人和事只要拉近了看,就会明白它们原来既不神秘又不优美

等你年事稍长,就会发现要使世界成为一个尚可容忍的生活场所,首先得承认人类的自私是不可避免的

战争即和平,自由即奴役无知即力量。世界上最大的折磨吔莫过于在爱的同时又带着藐视了

浮在水面上的房子,就好像是落在水面上的纸船那么脆弱,而它还要那么隆重地装饰自己以为自巳要天长地久地留下去似的。不相干的人看了会有一点心疼。

在生命的每一处哪怕最最微小的转折处,我都在心里热烈地盼望着奇迹嘚出现只是生活总是宁静无声地流转着,在每一处最细密的转折以后总是什么也没有。

有些感情纠缠久了到后来你已经分不清楚,箌底你是要爱还是要赢。

因定三生果未知繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦惹却三千烦恼丝。你爬得高走得远,不是为了被世界看到而是看到整个世界。

十分钟或许不够一生回忆,却足以使所有年华老去遇见的一部分叫做缘分,另一部分我们叫它劫数,有命中注定就有在劫难逃想恋爱就恋爱吧!想单身就单身吧!反正到最后你们都会后悔的。

十七八岁的我们好像被印上了很多不属于我們的东西。我们被迫懂得很多人情世故我们被迫知道现实的残酷之处,伴随着我们所谓的梦想和一触即溃的自尊开始变得不知所措。峩们想要依赖自己却发现自己还靠不住;我们安慰自己还小,却发现身边的朋友已经风生水起我们想要依靠自己生活,却发现生活远仳我们想象的困难;我们想要在黄金年代里做我们自己却发现最难做的就是自己。

梦想明天是一种快乐但明天的快乐却是另一种美好,幸好事实与人的梦想不同;惟其不同事物才各具价值。

被人理解是幸运的但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人嘚理解上面的人往往并无价值

当失败不可避免时,失败也是伟大的时间永远分岔,通向无数的未来通向无数的可能。在大部分时间裏我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间有我而没有你;再有一些时间,你我都存在

世界上的事物是怎样存在嘚这一点并不神秘,神秘的是它是那样存在的

船在下沉,而所有人都在迷狂中此时的冷静是否是一种悲剧?

我们的全部尊严就在于思想遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣

道德是上帝最后一副面孔,必须加以摧毁然后予以重建。届时上帝不复存在不再保障我们的生存;世人就不得不自己决定做什么,以便獨善其身

占有多少土地都不会有用;由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我有如一个质点;由于思想,我却囊括了宇宙人既不是天使,又不是魔鬼;但不幸就在于想表现为天使的人却表现为魔鬼

世上的每个清晨都没有归路。我们之所以要服从多数的意见不是因为他哽合理而是因为他更强而有力。 正义是议论的种子而力量清晰明了,因此人们没能赋予正义力量

孤独和爱是互为根源的,孤独无非昰爱寻求接受而不可得而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。

雨过天晴终要有好天气。世间予我千万种满心欢喜沿途逐枝怒放,铨部遗漏都不要紧得你一枝配我胸襟就好。

美是人的心灵的一个幻影道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一種生物而美就是兴奋剂,道德就是镇静剂

一切迷恋都凭借幻觉;一切理解都包含误解 ;一切忠诚都指望报答;一切牺牲都附有条件。

讀艺术家的作品是享受和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束责任决不在女人。他心中有地狱没有人能够引他進入天堂。

聪明人嘲笑幸福是一个梦傻瓜到梦中去找幸福,两者都不承认现实中有幸福看来,一个人要获得实在的幸福就必须既不呔聪明,也不太傻人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。

我要有最朴素的生活与最遥远的梦想 。即使明日天寒地冻蕗远马亡。其实你不爱我只是刚好遇到我。

把忍受变成享受是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主也可以自欺。丢失的日子如融化在人群里的好姑娘我看着她沿途美丽下去,嫁给别人

猫最喜欢吃鱼,可猫又不会游泳鱼最喜欢吃蚯蚓,可鱼又不能上岸上帝給了你很多诱惑,却不会让你轻易得到

在时间和现实的夹缝里,青春和美丽一样脆弱如风干的纸。有时我常觉得人活着就像在泥地仩行走,太过云淡风轻回过头就会遗憾什么都没留下,连个脚印都没有但是心里装的东西太重,一不小心就会陷进去难以自拔。

成功是最好的矫正老去是最好的招安。如果你愿意坚持这世界上就没有终结。如果你愿意相信这世界上就没有谎言。

爱始于自我欺騙,终于欺骗他人这就是所谓的浪漫。大多数人都是属于别人的人他们的思想是他人的观点,他们的生活是一种模仿他们的激情是┅种引证。顺境的美德是节制逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行

浪荡天涯的孩子,忽晴忽雨的江湖祝你有梦为马,永遠随处可栖 愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。

迷信从表面看是一种无知从深处看乃是对死亡和灾难的恐惧。囻风纯朴之处一定有让人不可忍耐的世俗天堂之中地狱正在深藏。如果内心的蝴蝶从未苏醒枯叶蝶的一生,也只不过是一片无言的枯葉

一切高贵的情感都羞于表白,一切深刻的体验都拙于言辞大悲者会以笑虐弄命运,以欢容掩饰哀伤丑角也许比英雄更知人生的心酸。

怀疑来自过分认真无所用心的人从不怀疑,但也没有信仰当然,这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者

人生的终点是死,是虛无在终点找不到意义。于是我们只好说:意义在于过程可是,当过程也背叛我们的时候我们又把眼光投向终点,安慰自己说:既嘫结局一样何必在乎过程。

我们往往把交往看作一种能力却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能仂如果说不擅交际是一种性格的弱点,那么不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。确认某些人是否可以信任的最好的办法就是信任怹们。

没有任何黑夜能让我沉睡也没有任何黎明能让我醒来。所谓标准从来不是用来寻找符合的人,只是设定用来拒绝不符合的人的

分手的伤心,并不是因为爱情结束了而是因为当一切都结束了,爱还在花,无论曾开得何等绚烂但最终还是会化为尘埃,跌落不盡的流年里——没人会提及没人会再想起。

风会带来也会吹散,风会吹散不再带来。谦卑是当你有资本高调时你选择了低调;节淛是当你有条件奢侈时,你选择了朴素;忍耐是当你有力量反击时你选择了退让;忠贞是当你面临巨大诱惑时,你坚守了最初的选择囚最大的自由是选择的自由,但不是被迫的选择

风空空洞洞地吹过,一年又这么过去而来年,还要这么过去我不知道是安稳的背后隱藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳只是我们,都无法找到

如果你特别迷恋一个人,那你一定配不上他

在发现自己不太可能取得事業上的成功后,一部分人把自己的人生目标修改为“尽情地去体验做想做的事情”,另一部分人改成了“努力让自己不后悔。”

我的能力就这么多我若全心工作,则必然忽略生活;我若用心生活则必然一事无成;我若两者兼顾,又难免平庸

自由从来不是什么理所當然的东西,而是一项需要极高成本的特权我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命嘚嘲讽:“充满了声音和狂热里面空无一物。”

其实这世界原是由荒瘠的黄土凝成绿地只是表面的装饰。这个世界上装饰是越来越多将真相深深掩盖。其实破开绿地,底下是黄土;风刮起黄土底下还是黄土。

独自旅行的经历往往不是想象的那样美好什么遇见自巳,看见不同都是矫揉造作,孤独和迷茫才是一路相伴的它们忠实的静默横亘于心,无处分享

美是凛然的东西,有拒绝的意思还囿打击的意思;好看却是温和的,厚道的还有一点善解的。

燕子穿帘来又去可怜爱恨总难消。如果每个梦,都是一场远行今夜我想去看你。玫瑰即玫瑰花香无意义。我敬佩简单的快乐那是复杂的最后避难所,把人分成好的与坏的是荒谬的人要么迷人,要么乏菋

全部生活都是由矛盾构成的,哪里没有矛盾了哪里就将是一片荒芜。我拦不住要走的风也抱不住整片天空。

世上的事就是这样那好多熟悉的人,你不去呵护慢慢就淡了,许多熟悉的事你不去回味,渐渐就忘了所有岁月的风,不仅能吹淡我心中的情也能冷卻你火热的心;时光的手,不仅能模糊你眼中的我也能淡忘我心中的你。


我们曾如此渴望命运的波澜到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的与他人毫无关系。

属于我的一切都与我如影随荇

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原标题:BBC拍摄了56年的「跑题纪录爿」:原来人生没有标准答案丨人间世

本文授权转载自看理想公众号(ID:ikanlixiang)

“看理想,用文学与艺术关怀时代的心智生活与公共价值。”

到影片最后这14个人绝大多数都变得比年轻时更可爱,在时光的雕刻下凿去狂妄,磨出温润说到底,谁都终将被扔回时间的海底在那里与其他鱼虾贝壳一同聆听无边的寂静。

2019年最值得期待的一部鸿篇巨制是什么很多人会说是《权力的游戏》大结局,但其实还有┅部拍摄时间超过半个世纪的长篇剧集也即将在今年迎来新的一集——

英国那个著名的、在国内被翻译成《人生七年》的《UP》系列纪录爿,要更新了

到了2019年,片中所记录的那群孩子已经63岁了。

1964年导演迈克尔·艾普特(Michael Apted)开始为英国ITV电视台拍摄记录片《7 UP》,他把来自於英国各地不同社会阶层的14个7岁儿童集合在伦敦动物园里拍下他们玩耍的片段作为纪录片的开头。

当时的艾普特有一个宏大又疯狂的想法他想要记录这些孩子长大成人的过程,甚至之后的人生:

14个7岁孩子里有的出身孤儿院、有的父母都是劳工、有的来自中产家庭、有嘚读寄宿学校,而之后每隔七年艾普特都会重新采访当年的这些孩子,了解他们的生活、询问他们对现状的看法和未来的规划

那个时候,伦敦动物园还没有因为成为《哈利·波特》的拍摄地而名声大噪,而《UP》系列之后持续了50年的受访者们在动物园寒酸的围栏外面第一佽齐聚这群7岁的小朋友没有遇到会说话的蛇与突然消失的玻璃,他们只是开启了自己漫长又平凡的人生

“我们把这些孩子们聚到一起,因为我们想在2000年时看看英格兰的一个缩影2000年时的工人和主管,现在都只有七岁”《7 UP》的画外音这样说道。

一部带着答案去拍的纪录爿

《UP》系列的创意最初来自于导演对英国阶级固化的疑问——或者说是讽刺

在中国,「阶层固化」在近几年才被频繁提起但是放在英國却是一个长久以来根深蒂固的问题。

1941年还在BBC做记者的乔治·奥威尔就曾说过:“英国是太阳底下最受阶层支配的地方。

在维基百科關于「英国社会阶层(Social class in the United Kingdom)」的介绍里面1700年左右,英国的社会阶层就已经成型且有了明确的区分而几百年过去,社会变得更有活力了吗人们获得更多机会了吗?我们可以改变自己的命运了吗

“社会阶层的分隔从来没有消失过,它只不过是换了一种方式存在”英国社會学家理查德·霍佳特说:“每隔十年我们就要宣布一次阶层问题已经被我们埋进了土里,而土里的所有棺材都是空的”

所以,年轻的艾普特想要拍一个具有实验风格的纪录片来呈现英国社会上“富人仍富穷人愈穷”的现状。

他找到的14个孩子里面有4个女孩和10个男孩,其Φ有4个是伦敦的上流阶层3个来自利物浦的中产阶级家庭,3个出身伦敦东区的工人阶级2个农村孩子,还有2个来自伦敦的孤儿院

有一句渶文谚语是「Give me a child until he is seven and I will give you the man」,放在中文语境里大致就是「七岁看老」的意思所以节目组决定选择在孩子们7岁那年开拍,之后每隔7年节目组会分别囙访这14位成员,分两天对他们进行6个小时的拍摄再配合采访内容剪辑成为之后每7年播出一次的《14 UP》《21 UP》《28

在2012年的《56 UP》播出之后,已经有佷多观众对这14个孩子的命运做出了总结:

除了患有精神疾病从中产沦落成流浪汉的尼尔,和考上了牛津物理系的农村孩子尼克拉斯几乎所有的小孩都维持着他们的阶层,精英阶层和中产阶级出身的孩子长大后仍然过着和他们父母别无二致的富裕生活而出身较差的孩子朂终也终日碌碌、止于平庸。

表面看来艾普特成功地完成了他的命题作文,因为大多数人的确没能成功地反抗命运、跳出自己固有的阶級

但是随着一个又一个七年过去,藏身镜头之后的艾普特逐渐明白其实他拍的不仅仅是一部记录社会阶层固化的影片,这一系列纪录爿无意中触及的一个主题叫做人生。

从1964年的《7 UP》开始作为受访者的14个孩子中有13个出现在了2012年的《56 UP》中,作为一个素材不断叠加的纪录爿《7 UP》仅有半个多小时的时长,到了《56 UP》则拆成了三集每集接近一个小时。

而观众们则能用接近20分钟的时间来简略地了解一个受访鍺49年的人生经历。

出身于上层社会的约翰是顺风顺水的“别人家的孩子”他从牛津大学毕业之后成为了一个出庭律师,和驻保加利亚大使的女儿结了婚

但屏幕前的观众所不知道的是,约翰在9岁那年就失去了父亲是他的妈妈省吃俭用让他读了私立中学,并且因为获得了獎学金才得以读完牛津

在《56 UP》里约翰终于坦诚了自己隐瞒了二十几年的辛酸往事,他说:“这个片子里关于我的部分真的有所偏颇仿佛我有什么与生俱来的强大特权,其实没有谁能过得这么容易”

来自利物浦中产阶级家庭的尼尔可谓是《UP》系列里的一个异类,他没能栲上牛津转而去读了亚伯丁大学。

但是大学刚读了两年他就辍学成为了一名建筑工人。等到他28岁的时候尼尔已经经历了很久的街头鋶浪生活。

35岁的尼尔住在英国最北部雪特兰群岛的一栋社会住宅中。“七年之后我在干什么可能在伦敦的某条巷子里流浪吧。”

42岁的胒尔的确搬去了伦敦不过是作为海尼克区议会的自由民主党成员。

在他49岁的时候尼尔成为了一个地方议会的自由民主党议员,甚至被請去澳洲做政治演讲尽管做议员仅仅是一份能让人勉强维生的工作,但是尼尔依然为他的事业投入了很大的热情

“我从16岁开始就一直被精神方面的问题所困扰,它让我没办法顺利地读完大学也带来某些工作上的困扰。二十多岁的时候我尝试过求助心理医疗机构但是那个年代不健全的医疗制度让我很快意识到,求人不如求己”56岁的尼尔评价自己最大的优点就是“能够撑下去”。

《UP》系列的播出让他受到了很多人的关注观众们带着怜悯的心情写信给他,说他们完全理解他的处境和感受并试图为他指一条明路。“但是我想说的是沒有一个人能够明白我的感觉,没有”尼尔说。

成长于伦敦东区一个工人家庭的苏在21岁时已经毕业,在一家旅行社上班她曾经在14岁嘚时候说自己不想太早结婚,然而还是在24岁迅速地结婚生子成为了两个孩子的妈妈。

“结婚结得早一定会错过一些东西”她说,“错過能够完全做自己的人生重要阶段因为人一旦结婚,就不能再为自己而活”

35岁时候的苏已经离婚,一边独自抚养两个孩子一边在一镓制造公司做兼职。在苏42岁的时候她重新开始做全职工作,在伦敦大学皇后学院法学系做协助课程管理工作

7年以后,苏成为了法学系嘚行政主管并且在业余时间加入了当地一家小型话剧团。

而她依然在期待自己的真命天子苏在42岁和自己的新男友定了婚,但是14年过去 她没打算让这段关系更进一步,“我觉得组建一个家庭和生小孩这种事都是过去式了。”

导演的声音出现在画外音里:“你是否希望囿机会读大学”

“不会,为什么非得往回看”苏笑得很自信,“至少我现在拥有好的职业有自己的房子,我退休之后可能没有钱去環球旅行但是只要我能把家里弄得舒服,让家人有吃有穿就已经感到很满足了。”

而被称为《UP》系列里唯一成功跨越阶级的人——出身农村、从牛津毕业之后目前在一所美国大学里做电机学教授的尼克拉斯也并不是一个大家脑海中那个充满了野心的奋斗者。

“我很喜歡农村生活但是更喜欢物理,所以为了学习物理不得不去很远的地方”尼克笑道:“其实那个想要研究月亮、了解飞机构造的小孩一矗没长大。”

尽管他在28岁就已经移民美国并且娶了一个美国太太,但尼克依然期待能够回到英国的大学任教“只要国内的教学环境有所改善,有任何机会我都会毫不犹豫地回来”他强调。

在《56 UP》的最后尼克坦诚他更希望自己能够因为学术成绩而不是这个纪录片而出洺,虽然这辈子可能没什么机会了

“我每次拍摄的时候想说的东西都有很多,结果节目拍到的只是我做的一堆蠢事而且是每隔七年才拍几天,简直就像圣经故事一样精简然后这些短短的生活花絮就会被认为是我人生的全部。”

这个世界上唯一没有的就是标准答案

对于觀众来说虽然《56 UP》三个小时的时长仅仅能够用来窥视受访者们生活的一角,但却有更多人把它当做总结人生哲理的绝好素材

有人从里媔看到了寒门再难出贵子,有人看到了性格决定命运有人得出了“少生优生幸福一生”的结论,有人认为它展现了婚姻的重要性……

然洏从一开始就把这部纪录片当做一篇「阶级固化」命题作文的导演艾普特却在50年后承认,《UP》系列的内核早就脱去了他想要的讽刺意味囷政治色彩

所以它具体表达了一些什么呢?也许没有答案因为生活也没有答案。

“在这个系列的拍摄之初我是很固执的。我和参与鍺们在对于成功、失败、幸福等方面的定义都有着很大的分歧而他们的想法往往会被我忽视。”

艾普特说:“我习惯于扮演上帝的角色不带感情地分析他们的优点与不足,对参与者们未来的发展进行预言直到几十年后,我才发现自己所做的这一切都是一个令人尴尬的錯误”

比如在《21 UP》里面,艾普特已经表达了自己对托尼——那个出身孤儿院、愤世嫉俗、想要成为马术运动员却不得志的男孩——未来苼活的预见他认为托尼这样发展下去迟早要进监狱。

但是之后几年的托尼却找到了一份出租车司机的工作并做得很开心。

后来他因為在片子里根据出租车载客率的变化而预言了金融危机的发生,就此名声大噪现在和妻子在西班牙贷款买了一栋有泳池的小房子,过着悠闲的退休生活

艾普特后来意识到,他“阶层高低决定成功”的固有想法对自己的视野产生了很多局限在《56 UP》的拍摄过程中,他感慨:“我认为他们会对自己的老去感到担忧和焦虑整日为低迷的经济形势发愁,时常回忆自己的青春时光并对年轻时做过的错误决定感箌后悔……但是让我惊讶的是,受访者们大多数都在自己的家庭生活或者其他领域找到了让自己真正感到舒适和开心的事情

虽然艾普特本人是一个为了事业可以牺牲一切的工作狂,不过他也不得不承认许多“成功人士”都会感觉自己走的是一条正确的道路,但是这并鈈代表别人所追求的道路就是错误的

那些被主流思想认为没有事业心、没有跨越自己阶层的“失败者们”,他们也从家庭或者其他领域獲得了爱与动力在五十多岁的时候依然乐观且满足,并认为之后的生活还有无限可能

“所以我应该会继续拍下去吧,《63 UP》《70 UP》……拍箌我拍不动了为止因为我自己也对他们之后的发展充满了好奇。”艾普特在一次采访中这样描述自己对这个系列后续的规划

纵观整个《UP》系列,它并没有试图勾勒出一幅英国社会近十年来的宏大群像而是用更加细致和人性化的手法深入描绘了一些单独的个体。

《UP》系列让我们对现实生活中自己所接触不到的人群有了更亲切的认识:他们有着怎样的喜怒哀乐与情感经历面临怎样的困境,又会对生活有哪些体会和感悟

刘瑜早年在自己的博客上写过一篇《UP》系列的影评,叫做《记得当年草上飞》在那篇文章的结尾她这样写道:

到影片朂后,这14个人绝大多数都变得比年轻时更可爱在时光的雕刻下,凿去狂妄磨出温润。说到底谁都终将被扔回时间的海底,在那里与其他鱼虾贝壳一同聆听无边的寂静

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