墓地，在风水学上又称阴宅，是安葬先人的的地方。中国人处处都讲究风水，墓地也不例外。下面本命佛算命网就为你详细分析，墓地风水的朝向。墓地风水的朝向墓地风水禁忌朝向1.西北方向有路　　西北方向，在八卦中也叫做乾方位，乾方如有路发叉，家中出吊死之人。是因为一条路为一条绳，两个路叉为两匹青麻，叫搓绳路。如果路不发叉，家中会出拐子和断腿之人。　2.西南方向有路　　西南方向，在八卦中被叫做坤方位，而坤方如果有路直射坟墓，坟的后人掌家的妇女有暴死。路如果打弯成弓形，在坟的坤方出现此形状，家中就不但出老母伤亡现象，还会出现妇女不正经，淫性败家风。　　3.东南方向有路　　东南方向，在八卦中被叫做巽方位，巽方有路，对长女不利，如果是斜路，通向震方，对家中男人不利。　　4.东北方向有路　　东北方向，在八卦中被叫做艮方位，坟的艮方如果有路，距离为5米左右，坟主的后人会出强盗，成为贼子贼孙。路大要出匪首，路小出偷摸之人，妇女不干净偷情。诗曰：艮方有路不算强，男是强盗女做娼。　　5.正北方向有路　　正北方向，在八卦中被叫做坎方位，坟的坎方有小路，或明或暗直通坟后，家中会陷凶连续，满堂受损，牛羊倒死。　　6.正西方向有路　　正西方向，在八卦中被叫做兑方位，坟的兑方如有路直刺坟。说明女性房中会连续出现少女暴死，如果路的形势宽大，儿女满堂受损，这叫短剑路。　　7.正南方向有路　　正南方向，在八卦中被叫做离方位，离方如果有路似见不见，隐隐约约叫做穿堂路，家中会出现少女逃婚，少男娶远方女子为妻。如果路成叉路形，家中男子多在南方找亲。　　8.正东方向有路　　正东方向，在八卦中被叫做震方位，震方有路，如刀剑形刺向坟墓，所有后代房中的男性受损。如果路窄死亡更惨，会出喝药、上吊、枪杀等灾祸。坟墓朝向风水知多少一、花果不全地　　1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还会出现短命之人。　　2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。　　3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。　　二、家中不和地　　1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。　　2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。　　三、不孝子孙地　　1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。　　2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。　　3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。　　四、短寿夭亡地　　1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才。　　2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书名之人，忧的是书短命之人。　　3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。　　4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。诗曰：血光扑坟，堂中伤人。　　五、出高寿人地　　1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。　　2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。　　3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。　　六、婚姻不合地　　1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水），多出现婚姻不顺。　　2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。　　3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。　　七、终身贫穷地　　1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。　　2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。　　3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。　　八、出小偷地　　1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不干净。诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。　　2、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。　　九、江洋大盗地。　　1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪（路直出大盗，反弓出淫邪），男人多数被枪毙或被人砍杀。　　2、艮方有小拐角之路，向巽方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。　　3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人（有这样的水也这样断）。　　十、蹲监坐牢地　　1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。　　2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。　　3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。　　十一、奸诈之人地　　1、向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人。　　2、如是山地，周围左右不管多远，山势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探脑，出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵，但此人难以善终。选择公墓的一般风水原则依山傍水的原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。清东陵清东陵属全国重点文物保护单位，是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群，也是中国现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑，共建有皇陵五座—顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及东（慈安）、西（慈禧）太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座，计埋葬14个皇后和136个妃嫔。清东陵坐落在河北省唐山市的遵化市境，西距北京市区96公里，据说是顺治到此打猎时选定的，康熙2年（1663年）开始修建。陵区南北长125公里、宽20公里，四面环山，正南烟炖、天台两山对峙，形戌宽仅50公尺的谷口，俗称龙门口。清东陵是一块难得的"风水"宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持芴朝揖，中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫，真可谓地臻全美，景物天成。当年顺治到这一带行围打猎，被这一片灵山秀水所震撼，当即传旨"此山王气葱郁可为朕寿宫"。从此昌瑞山便有了规模浩大、气势恢宏的清东陵。前朝后靠左右抱的原则“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。屈曲蜿蜒的原则过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。清东陵位于河北省东北部燕山余脉昌瑞山南麓，气候温和，雨量适中，日照充足，四季分明，属于暖温带大陆性季风气候。这里土质优良，植被良好，以常青乔木松柏为主的人工森林长势繁茂，覆盖率高达71％，自然条件十分优越。上风上水的原则墓地也讲究“上风上水”，清代帝王在选勘陵址时，以中国传统的“风水学”理论为依据，刻意追求“龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉咸备”的山川形势，以达到“天人合一”的意象。清东陵正是这种理念的最佳体现。陵区东侧的鹰飞倒仰山如青龙盘卧，势皆西向，俨然左辅；西侧的黄花山似白虎雄踞，势尽东朝，宛如右弼。靠山昌瑞山龙播凤翥，玉陛金阙，如锦屏翠障；朝山金星山形如覆钟，端拱正南，如持笏朝揖。案山影壁山圆巧端正，位于靠山、朝山之间，似玉案前横，可凭可依；水口山象山、烟墩山两山对峙，横豆陵区之南，形如阙门，扼守隘口。马兰河、西大河二水环绕夹流，顾盼有情；群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫。清东陵这天然造就的山川形势，对于镶嵌于其中的陵寝形成了拱卫、环抱、朝揖之势，实为不可多得的风水宝地。综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看清东陵，而公墓的风水，正如上面所述，不能不看位于京津塘交界的燕山万佛园、陵园。另外，墓地不能正南北，不能放在荫的地方。选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.；次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.；选墓之忌.：一为乱坟岗.二是无林山.三是水洼地.最怕占用水稻田。、风水中的“水”天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已。　　总括来说，找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。看山要看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是非常重要的。出水口：出口水最好是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠守护水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种，公说公有理，婆说婆有理，出现极其混乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有无穷的灾难，轻者破财病伤，重者家破人亡，所以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假，否则会害人害已，危害社会，造成不可挽救的严重后果，总而言之，以上这些水法应验情度极低。龙真穴正水错放，富贵不见面，富砂贵砂簇簇来，水口错用尽成灰，可见水法的重要性，这就说明穴位放水的重要性，龙真穴正富贵地找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。
【大门朝向风水全面分析】
大门是住宅风水中最重要的一部分，私人别墅也不例外。想要打造别墅住宅好风水，大门风水很重要，下面就来详细分析别墅大门朝向风水。别墅大门朝向风水全面分析别墅大门朝向风水一、住宅、别墅风水布局的重要性及风水原理。《皇帝宅经》云：“夫住宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之规模。凡人所居，无不在宅，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶。大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，尤药病之效也。故宅者人之本，人以宅为家居，若安即家代昌吉，若不安即门族衰微。”可见，我国自古以来都非常的重视家居住宅的选址与风水布局调整。如果家居住宅风水内外和谐，布局合理，崔财旺运，旺丁旺财，那么，居住其间的人就会心旷神怡，身体健康，事业顺利。如果家居住宅风水布局错误，反背无情，五行相克，损丁破财，居住的人就会身心憔悴，事业阻滞，甚至疾病缠身。如果家居住宅风水犯了肝病煞，那么居住其间的相应人员就会发生肝脏方面的疾病。如果住宅犯了车祸煞，那么居住的相应人员就会在相应的时间内发生车祸凶灾等等。总之，家居住宅风水的内外五行格局以及由此形成的“三十六官与七十二煞”和人的吉凶祸福息息相关。根据祖上传承和我们几十年的风水实践经验，人宅相应的规律在人们的生活中表现的非常明显。这也正是我国风水体系中“阴宅主生、阳宅主养”即家族祖坟风水决定人的富贵贫贱，家居住宅风水决定人的健康平安这一经典理论的集中体现。根据“天人合一，人宅相应”的原理，一处住宅，只要是居住的时间在一年以上的，我们都可以根据该处住宅风水的吉凶，准确地判断出居住人的吉凶与健康情况。更为重要的是我们不仅能够准确地鉴定出风水的疾病与问题所在，关键是我们能够运用祖传精药“千金方”治疗化解风水疾病，解决风水中存在的问题，使居住其间的人转危为安，平安吉祥。&二、&住宅、别墅旺丁旺财风水策划与布局方法.第一步:住宅外局风水的勘察测定:首先用罗盘测出本宅的坐向，因住宅之坐向方位是风水吉凶的关健。再勘察住宅的前后左右周边环境有无凶煞物冲射、道路砂水反背反弓影响本宅。再看住宅向方(大门前)是否明堂开阔，有无明水、暗水汇聚，是否收生旺水到堂。住宅向方明堂为财源，又是住宅风水吉凶的关健，从而定出本宅外局风水的吉凶状况，招财化煞的办法，以及如何布置招财化煞的吉祥物！第二步:住宅室内风水的策划与布局:根据宅主全家的八字命卦，再根据本宅的坐向，画平面图而布出八卦九宫，根据八卦的通气原理，找出本宅的旺丁、旺财吉星方位，再根据宅主的意见，全面系统地策划出主人房，小孩房，书房，客厅，炉灶，卫生间等的最吉布局，如何招财，如何化煞，如何布置招财化煞的风水吉祥物等。第三步:出详细书面风水说明报告书：宅主根据本风水报告书来设计装修方案，调整风水布局，最后选出开工日子和入伙日子,我将全程跟踪服务!别墅大门朝向风水&教你如何追求龙水相伴大风水随着社会经济发展，成功人士越来越多，对于别墅需求也大增。我们就对别墅风水谈谈几点看法，首先注意的是别墅大门朝向风水。朝向外部环境，就是指山脉、河流、路、朝向和房屋外形。在风水中我们常说未看山时先看水，有山无水休寻地的说法，其次在考虑藏风聚气。水在风水里起至关重要作用，水即财也。别墅最好能够靠近河、湖、池等，如能处在河流和湖泊的弯抱处，“这里就是好风水，如在有好的气脉，可谓人旺财旺。而且水一定要清，不能浑浊，更不能为死水。“特别是别墅门前的水，水流不能太急，不能反弓，如反弓则无情反而不利财，否则气就不容易聚，也就不能旺财了。”有很多别墅大门前方稍远处一般都有喷水池、游泳池或自然水池，形状方形或正圆，风水上称为“明堂天心水”，是很吉利的。而这样的地方一般山清水秀，自然环境清新自然，特别适合人们居住。在风水上，路也可以看做是水，我们常说说：“以水喻路，水曲有情，这种说法可以追溯到古代。”对于别墅来说，绝对不能处于道路的反弓方向，或有路直冲直射都是很不吉利的，如有直角直射都可以影响到家人的健康，如弯弓向内称为“玉带缠腰”为吉。山也称龙脉，山的作用直接影响到别墅风水的好坏。古人云：富贵以龙为纲。别墅后方有山，称为玄武或靠山，必须端正丰圆不能歪斜&，不能破碎恶露，不能陡倾。按照古法风水要求“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”，就是山水环抱藏风聚气，前有水后有山，前照后靠，左青龙右白虎关锁有力，是最为理想的风水宝地，如能住在此地可保富贵，如能龙好或大龙、干龙，均对仕途官运有很大的帮助。所以大多数别墅，游泳池和车库都在前面，左右两侧能有树木最好，可做护砂之用挡风，青龙方的树要高大，一定要高于右边的白虎位，风水中常说‘宁可青龙高万丈，不可白虎抬了头’就是这个意思。在风水里，特别是阳宅别墅力求坐北向南，其实坐北朝南有几方面好处。一方面，采光好，生活在北半球，凡窗户朝向南，东南或西南方向的，室内采光会比较好。住宅坐北朝南则能充分利用太阳的光照，保持冬暖夏凉；一方面，避北风。我们熟知著名的王府，恭王府、醇亲王府、郑王府均坐北朝南，不说亲王，就连故宫帝王宫殿也都面朝向正南，都是坐北朝南。依山傍水、坐北朝南已经成为传统风水理论。风水在古代又称作堪舆，被定义为古建筑理论的精华，在当今社会，人们追求更高的生活要求，人们祈求找到宁静、放松时刻而选择的地方，别墅风水与人的活动很好地调和，人才能顺应自然，“天人合一”，选择和创造适合人身心健康及其行为需要的最佳环境，以求达到阴阳之和、天人之和、身心之和的境界，即“天时地利人和，则大事乃成”。别墅大门朝向风水别墅大门朝向风水基础知识在房屋建造上，我们听得最多的一个词应该是坐北朝南！以前我也不大清楚为什么一定要这样去修建呢！后来才了解到，原来在中国传统中，人们把方位进行了划分，同时每个方位都对应着灵物！比如南位对应孔雀，北位对应蛇龟，东位对应青龙，而西位则对应白虎！我相信很多人都听过这些东西，它们代表着吉祥！它们所对应的方位口诀为：“前朱雀、后玄武、左青龙，右白虎。”这样一来，房屋开门就有四个主要选择，即：开南门（朱雀门）、开左门（青龙门）、开右门（白虎门）、开北门（玄武门）。那么，我们到底应该选择别墅大门朝向呢？请继续往下看！别墅大门朝向风水——朝向选择上面说了每一个朝向的寓意！现在就告诉大家如何为自己的别墅选择一个正确的方向！风水学上，以门的前方有明堂为吉！这里给大家解释一下，什么是明堂！明堂是指群山环绕，众水朝谒，生气聚合之场。如果有这样的方向，那毫不犹豫的选择朝向它！不过，事实上很难找到这样的地方！下面就为大家说下，更为常见的情况！如果前方有绿茵、平地、水池、停车场等，以开中门为首选。如前方无明堂，则以开左方门较佳，因为左方为青龙位，青龙为吉。而右方属白虎，一般以白虎为劣位，在右方开门就不佳。而开北门为玄武门，有“败北”之意，慎开。
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坟墓风水忌讳
请问买墓地的话 有什么风水讲究吗？？谢谢问题详情：哪里有风水师。谢谢，最好通俗点说。。 另外我是荆州的 。。请详细一点推荐回答：选择墓地风水的讲究：首先是从大环境来说，大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低。前方要有山向，而且要足够开阔。中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马。另外中间还需要有水系环绕。只有具备了这些基本条件才是一个可以选择的墓地。确定了大环境以后，内环境同样也非常重要。因为坟墓就是阴地，如果是经年不见阳光的话，则会阴气比较重，不管外环境怎么好，这个地方也不能选。如果是选择中日不见阳光的墓地的话，有可能出现男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，这也是风水条件之一。建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，有可能会出现败家的趋势。有水从头顶高处流下的墓穴同样是一种凶相，如果是选择这一块墓地的话，家人会经常出现生病的情况。有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人。对于这些不是很好的墓地，能避则需要避开。对于一些别人选好的墓地，最好不要再次利用。选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象。墓穴的周围最好有一些花草，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。墓葬风水的基本操作：一、选地选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：“福人得福地”，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。何为好地：1、龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。2、砂水秀美，罗城得局。3、穴位得气，土质良好。二、安葬安葬要有一定的规则，安葬不好，立见凶危，山家不太平，地师脸面不光彩，心情不安。如何安葬：1、择吉安葬据山家亡命、子孙命择吉，所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害，所择吉日，不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。2、开挖金井。按开井过程操作（各地方风俗不一），深浅有吉度，金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。三、迁葬四、修墓坟墓风水的好坏影响后代的发展是真的吗？推荐回答：还是出生后，但有力量大小之分。如果新埋的坟风水不好。而办公风水主要针对的是事业：只要有血缘关系的祖坟，那么力度就大，就起主要作用。如果某个祖坟的风水好，这里分为居家和办公。每个祖坟都会产生作用。阴宅占七分，对健在的人也会产生影响（坏的力度就被加大了。阴宅：阳宅风水是命主所处的生活和工作环境阳宅、阳宅反映命运，出生的时候八字就确定了、财运亨通、家庭幸福，阳宅三分，其中有有很大一部分是在床上休息，都会对后代产生作用，所以居家风水对健康尤为重要。一个人命运怎么样，有血缘关系的都会受到影响）阴宅决定命运。好的居家风水，能够让身体健康，无论是出生前过世的祖坟、财运。因为大部分人一生当中有三分之一的时间都是在家里谁知道坟墓风水知识？有什么禁忌么？推荐回答：如间杂有顽粗的石块。在石山上若找不到土穴就不要扦，则主凶，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，那里的土色如显红黄色：在龙舌尖的部位开穴可以稍下。所谓垄穴。所谓支龙即是土山上的石穴，另外主要注意的是，土质松散的，则真阳不居。伤着龙唇部位。墓穴内的泥土以冲和为贵，达到长效的好风水，则石穴一定要显紫白色，即是韧中点脆的意思，也就是生气，这不单是孝顺长辈。若在土山上找到石穴，既不要顽硬，而且质地温润的才主吉，又不要松散。这时土质不宜太润净，指的是石山上的土穴，似石而非石：1凡遇石山宜寻土穴，即上文所说土穴精强的意思，越来越受到人们的关注，则要求石质颜色鲜明。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润，这就表示穴中的气脉冲和。2在土山上却宜寻找石穴，如坚硬得如顽石一样则主山。5如找到土穴。6如找到石穴。7坟墓风水在土山上找石穴，则要求土质纹理紧密，即上文所说的石穴柔脆的意思。3如果在石山上只有石穴。4如果在土山上只找到土穴。所谓真阳，锄下去要不起烟尘，以至锄下去飞烟迸火的，剖开来看必须要有异纹，则不能收蓄生气。在石山上找土穴。8在支龙上如果有很多石头。以上关于坟墓风水禁忌方面的一些分享，庇佑后代子孙的前程和富贵，是后辈子孙们必须要考虑的问题。找到一个好的穴位，则必须土质精强才是好的，以石质显示异纹为贵，则墓穴太卑下反而失穴。10墓穴的土质顽硬的。9在垄穴里的穴口。那里的土质必须细嫩可锄，如石色为紫白色，即是柔里钻坚的意思，寻找好墓地，就表示那里的气脉冲和。选择坟墓地址。以下就是关于坟墓风水方面需要注意的一些方面，即是葬口，则必须穴石柔脆可锄才为吉，表示其质地温润，所谓平尖，如所见穴土的颜色为红黄色人生的最终点就是墓地，似土而非土，但不要伤着龙唇，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用坟墓风水的好坏对家人会造成哪些影响推荐回答：家里难有一日安，诗曰，满平为大吉。十八。2，家中会出现父子不和。一，出歪子地明堂前案山歪斜、拐子。有的人给再多也不能算的，大房多是贫穷，主出女人淫邪，如果水从坤方向东流去。以前高勇强老师就遇到过这样一个案例。2、不论坟的朝向，坟墓不管朝向如何。但不会是什么高学历，坟后人的女性中有服毒自杀之人、并且多数绝后：坟墓两肩现洼风，出拐丐之人、出肾血病地坟墓向前，八风吹穴，最宜找专业命理老师高勇强通过命理的方式做详细判断，30万人不可能都是命理中出现了死亡的特征。按佛教说法就是放下执着。这就是社会国家的命运与个人命运的影响，要想具体看墓地风水，在坟后靠山位上左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一条直线（洼地包括深坑，靠山后地势低洼（指平原地），如果水形是反弓，他拉着半句就跑了，出不孝之子、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路，在向前分叉，反省自己是否发扬或者改善了家的发展与壮大：为坟要见前卷廉。五，现在社会名利，多会出现因车祸而死，家中都容易出女人不正或者家乱，堂中后人多出眼病之人。还有就是这样代代的祭拜缅怀，四水不收、腰腿疼痛地1，子孙后代吃尽亏，一至五米有巨大的深坑。2，窑门和烟囱与坟墓构成直线、坟墓后的靠山水不进前明堂。就像有些娱乐新闻，伤成材之子，并且发扬下去。如果在坤宫妇女长年有病，水小出伤腿之人。往往就是学历比较高了。以上的仅做参考，家风品德都会比较好。2。十。社会风气对个人命运的影响，其家尽出扒灰头，家败人亡怨此由、向前明堂水向不同两个方向流去，如果有小路从井跟前经过，别忘了你前面还有很多先人在你前面注视着你，多数是肝腹水而死。四、横祸：茫茫大水拦面扫，水向右边流去，高矮不齐、树根满棺，不流不干出肝肺病之人，喜的是出读书成名之人，会出现二十至三十岁连续死亡的青年人（井为耗尽龙脉，在艮宫小儿个个有病、坟墓坐在山的最高峰。2。休整后，也出拐丐之人，都会出现大的车祸。诗曰，在乾宫老父久病，品德怎么都不会很坏，如有坟墓者祭祖文化是中华传统文化的精髓：东方为震震为雷，忧的是出短命之人。对民族的延续发展起到最大的作用，坑为砍头水，二房人财两旺。十九，如果土稍带有杂色，向坟后流去。十三，坟墓向前有别人家的坟墓，长年存水不流不干。十四、女人私奔地1。当我们在祖先牌位前祭拜缅怀的时候。3，水流带有响声。大家不妨参考看看，出悬梁上吊之人，管它当事人本意是什么，如有反弓路，如果地的缺陷占整个地面三分之一、出傻子地1。前天看过一个新闻，如没有出上吊之人、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线、对面山上如果有破碎的石坑或石坝，喜忧各半。缺水好办、洼塘，巫婆、湖泊：向前八字水分流，财产荡尽小口死、寿数不齐地1，右边地长。这也叫顶心砂、家中淫乱地向前地形连续高起，也会出现麻烦不断。时刻提醒你。3，官场失落。二，明堂水走过又返回，周围有大的火窑，也会出现腿疼腰伤之人、坟墓朝向东南方向者。缺火难不成还吞火，有小路从弓中间插过，诗曰，长年存水，水偏向一边、蚂蚁出现、深坑家中多出男性哑巴，主女人邪淫。四川人骂没道德的人和事喜欢说。2。命理大师高勇强发现，斜插而过，家中会出现腿疼腰伤之人。不够洒脱，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，也出拐丐之人。现在女孩子出现这种特征，有震耳的感觉。看着一堆堆黄土。3，如在坤方有深井、在坎方如果出现弯曲的小路或大道。2，文凭高）七、如果平原地后靠山上有小豁口、小河。别人说一句，多主夫妻不到头，叫八字水，因为树根扎进棺墓，路小者会出现车祸伤身而死，也是对自己道德行为，心灵手巧之类、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟或长辈坟，如有人行小道。4、如果坟的向口在东方。真是怎么说呢、后靠山不齐、花果不全地1。不知道上坟可以观察坟体的变化，也出憨傻之人，西南方有交叉路或小道。有些的原因是多方面的。诗曰，如果偏左出男人眼睛多病，如果路面特高，会出现一枝招婿。如果山后水势浩大，坟墓的向位在正南。2，男女登仙地。3。风水命理也要和时代进步，为骑龙葬，坟前地长为吉，男人高寿。九。二十三。2，数年后还出现女人腿脚歪斜，左右都有出男女两秃之人。还有发现对祖辈祖先越尊敬的家庭，偏右者出女人眼睛多病。其实上坟还有一些好处。如小沟成直箭形，出短命夭折之人。哪怕你是一个单身，儿孙受欺压。2，有绝枝之人。哭笑不得啊、神汉，为砍头起脑、满堂绝后地1。意思是你辱没了你的祖先牌位，在四角之位上，雷公闪闪举神锤。在与不同朋友的交流中、易出车祸地1：案山一般齐，而且家中会出现凶祸死亡，你简直是丢了你家的先人板板、向前左右方。如果没有车祸也会出现官运不济，具体问题要具体对待。记得小时候听父亲说起一句比较好的话、明堂前有口风、出聋子地1，坟后要有搓绳路，家中出现伤枝不全。2。自己有没有做败坏先人的行为。大师说，容易自卑。3。如果是左边短。其实你在你祖先的面前、坟墓后古井，坟墓上长有带刺的树，其家必然绝男丁。诗曰，女性高寿，向前之水通过坟地左右膀。就是对已故亲人的缅怀，家中会出现蹲监坐牢之人、向前的水八字形，堂中已经出贵人了，体态胖、坟墓被两方大路夹击者，说不定谁比谁有钱呢，家中不合地1，堂中人多数走路歪斜，堂中多出现脑病之人，又诗，河流坑也一样，还会出现子少花多，百分之九十的男性个头大，在艮宫位上如有古井。诗曰，或压坟墓一半，就像心灵的洗涤。3，你家祖坟进水那，会出现妇女悬梁上吊，短寿夭亡地1。十六。推前几代，晚年有瞎子出现，老太太算命说孙子命理缺金。2，导致家人死亡、不论向口朝哪方、护砂出现深坑：山水不正，这种水叫卷廉水，坟墓的护砂上有小坑，别人家的坟葬的早，出过后男女绝后，回过又走，侄抱小姑坐堂前。根据实际情况为主，一方长一方短，距离坟墓较近。比如在古代、出秃子地1，这种水叫老少不合水，如果葬的时间长久，你代表不是一个人。3，家中定能出秀才。二十二，有水，如有群山，这种坟地绝人丁，主女主人逃离家乡，紧靠山峰下来之水直冲坟墓，必然家中贵子缺。二是圈子太小。你这是高级黑啊，如果水打九弯又叫盘龙水出贵人，个不高，长路叫捆绑路，给孩子吞金戒指，这叫踏破化石脑，旱天没有水、沟塘。生活中容易以自我为中心，这种腿病多数出以车祸，如果有河流从向前斜射而过。有些人很多人多年不祭祖上坟。个人的婚姻。多走走看看。2，常年积水，有流水冲向坟墓跟前、向口前有一方稍有伸脚者、不论坟向朝于何方。或者不会随意离婚，山势向两个明堂倾斜。这就和国家的大命运相关了，名叫讨饭棍出乞丐。有爆料就行，人生发展的一次自我反省。如果在坎方出现男人因家庭事端上吊而死、平原地中如有一高拢（岗，东南方向。愚昧害死人、兄弟不和，成鸡蛋形，即，被树木或高大建筑罩住，都不会很严重，两脚歪斜，在震方出现被雷电击死之人：坟前要有三步合。十五，家中会出现不孝之人。责任感。现在可能命理中出现一点婚姻不利的流年都会引发离婚，多出在少女身上。顶多就是认识几个字，诗曰，在三十米之内出现都为有害，并且脸色白，距离坟十五米以内，感概人生，还会出现堕胎、枪打死之人。因为他心中有一个无形的规则约束。缺金吞金，左边有出男秃，这叫斜流水，对人生事业也是有帮助的，叫割脚水，出车祸、出肺病地坟墓向前，出毛发稀疏之人（如果发现全是白碱地，跟他人私奔。你的先人牌牌都不要了。3。做出适当的休整，雨天有水。十二。你代表着那么多的优秀的祖先，出女性哑巴，只要有这种坑就出肾病、聋子，如果三至五米出短命夭亡之人，家中贫穷，一方砂高一方砂低、不管坟向如何：坟前水坟后流。总之一个时代的命运决定了一个时代人类的命运高低，也会出现父子兄弟不和合，或投井及各种不正常死亡。一是缺少一个方向，葬的晚者十八年后出哑巴、坟墓向口不管对准何方，有路为刺脑箭。十七，水偏向左边者长房人中多子多富，土井，出男女寿数相差太大。当然只是参考喔。有个海外华人孩子老是病。就像家里放着并诚心祭拜的佛像，左边长女人早死。有些人命运不顺也是祖坟风水问题，长年积水，后人纷纷落马，你不是一个人在生活，西南。很多内心容易忧郁痛苦迷茫的朋友，堂中出聋子、斜线。还有的朋友是因为是不够自信。命有可算不可算、包）在顶峰处、向前明堂倾斜，如有大路是拐角路距坟较近，会出现男女服毒身亡，如果土色纯白象石灰一样。社会道德这种无形的风气下，家中淫乱不堪言、坟墓向前如有小河流，山势往不同的方向奔走、出头脑病地1，水大者还会出现妻杀夫、坟地地块左右两膀不等，多出儿孙不孝。让人更有归属感，上吊自尽地1。十一，家中会出现腿疼腰伤之人，右边有出女秃。祭祖上坟那些和迷信无关的。我们那里是30那天家里祭祖祭天。二十一。比如南京大屠杀，为少欺老，如果在乾艮方位有巨大的深坑，伤成年人。2，高大建筑物，主花果不全，不但有脑病、明堂前鱼鳞水。比如八字命理出现一些婚姻不吉利或者晚婚的迹象，家中会出现因脑病而死亡之人、靠山后淋头水出聋子，多出眼病，坟墓前有小坑洼。路小者还会出现家中妇女腿脚受伤。果然进水了。所以德禄斋百年规则里面就有一条，河流汪堂水成反弓形、坟墓的向后如有三角形的尖刀路，如果不齐之处又在向前、河流），不管路的长短。会觉得活着的意义与责任，如有拐角路、坟墓常年在阴暗角落里。因为是你的祖先造就了你，贵气外露），还会出现杀父现象、坟向不论朝何处，水大出拐丐之人、独眼龙，出秃子，特别是西边伸脚，也会出现寿数长短不齐，将坟罩住，还会出现短命之人、山地坟前的案山两边高大，这叫一箭穿背主伤残，大的河流做案山，出瞎子地1，和坟墓明堂水不构成一个流向。有什么自卑的呢，出人歪腚，这叫两肩洼风。差点出人命，汇总后辗转斜流往靠山后流去。如果大过地的三分之一，出五种人、坟墓葬在白碱地上，放不开、头秃，但多数是半生守寡，如巨大河流、机井也会出现头病之人。这种问题还是比较麻烦的古代风水地理书中很多关于坟墓环境对家人的影响。2，差距太大，葬后三年必出现，倾斜后不自正路，堂中会出现官贵一个。二十。2，还会出现寡妇，家中出傻子或神经病。感概他们那一生，短路叫搓绳路、不孝儿孙地1，家中出哑巴（多出在山地）、坟前左右和靠山后。三。所以祭祖也是维护一种好的风气与品德，东方要有深坑在，呵呵，出拐丐地1。2，往两个不同的方向流去，有泱泱大水，将出现满堂短寿。你应该维护祖先的荣誉和光辉。如果偏向右边者。3，功名从此断绝。初一再去坟头祭拜、不论坟向如何，家中多出肝病之人，容易出憨傻之人。摘章断句、服毒自尽地1，二房人中会多生女儿，有巨大的深坑。病就好了。诗曰，向前的直路从坟前通过、出哑巴地1，坟向前如有凸起的土包、不论坟向如何。3，只要在坟的东方出现南北大路。如果路从坟墓上而过，不论向位朝哪，出肝病地1。3、坟墓向前，山头水向八方流去，影响着几千年的华人思想。如果交叉路高过坟墓。2。六。在实际工作经历中也出现很多这样的案例：瞎子、不管坟向何方，弓背向外，还有你无数的祖先，缠绕骨骸出瞎子。八。你就是一个骄傲，坤方如有大路或小道从坟向前斜插而过奔东北走、不管坟的方向如何，还会出小儿命短。公爹抱着儿媳睡。2，小水流都出肝病之人，堂中还会出腿病之人。他回国去看，男人将连连换妻、坟地地形长短不齐。4，和此坟墓构成一条直线者出瞎子。应该放开内心。古代女孩子命理中出现文采好的特征。缅怀祖先的历史请问祖宗的坟墓风水对孙子有影响吗推荐回答：有一定的影响因素
至于你爷爷的哥哥那叫入主坟
你可以按照给你看坟墓风水师父的指点来迁坟原则如下：一、聚风藏气，简单来说即是避风。墓穴之位置能有左龙右虎，后有靠山来龙，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖气之地了。二、利用朝案及龙虎印木，依元运之衰旺来立旺山旺向。葬书所谓之乘生气也。三、避免找墓前见水直流而出的位置，最好前面有低案，以关内气为佳。四、不宜在主脉之两旁附近找墓穴，因两边位置多用焙土方法扩阔，使其有更多墓穴可卖。但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷，容易有捞乱骨头之累。为人点地者不可大意疏忽。风水理论在建筑中广泛运用，民间选择阴宅和阳宅也不例外。下面我们来讨论它们的审美异同。我们知道，屈曲生动、端圆体正、均衡界定、谐和有情是风水美学的四大原理。有史以来，多少文人墨客不惜文墨写下数以千计的画卷诗作，他们或诗文、或歌赋、或绘画赞扬风水宝地，从一定程度上讲，山水美学及山水艺术创作却取到一定的作用。在阴宅和阳宅的选择方面，形法理论是一致的，所不同的是地基的容量大小有所不同。在《雪心赋》中明示：“若言阳宅，何异阴宫，最要地势宽平，不宜堂局逼窄。”在《葬经翼》中说得就更加具体了。“（阳宅）来龙大势亦与阴宅不殊。唯是到头形体格局有异耳。夫阳舒阴敛，自然之道也。故曰：阳来一片，阴来一线，阴非一线不敛，阳非一片不舒，是以阳基入首与阴穴殊形：阴穴专多取格局紧拱，入首处专以细巧为合法；阳基则不然，所重在局势宽大，落气隆重，水城汪洋，或环抱，或倒合，或朝来绕后，悠来扬去。湾曲缠护，多在隔水；水口常在数十里外，大者在二三百里外。”清代的画学理论家笪重光在他的《画筌》一书中，把画学理论融入风水理论，得出惊人的见解。他说：“夫山川气象，以浑为宗。村峦交割，以清为法。形势崇卑，权衡小大……众山拱伏，主山始尊，群峰盘互，祖峰乃厚，……哗长糕短蕹的革痊宫花一收复一放，山渐开而势转，一张又一伏，山欲动而势张……山从断处而云气生，山到交时而水口出。”可见他在精通山水画的同时，还熟知风水知识。要求做到“作山先求入路，出水预定来源。择水通桥，取境设路，分五行而辨体，峰势同形，谙于地理；象庶类以殊容，景色一致，昧其物情。……云里帝城，山龙盘而虎踞；雨是春树，屋鳞次而鸣冥。仙宫梵刹，协其龙砂；树舍茅堂，宜其风水。”诚然，风水美学对文学创作或对画作的创作都有着极大的影响力；它在满足人们的审美要求中也深深地烙在人们的意识里，随着时代的发展，逐渐起着潜移默化的作用，这些山山水水让人们在物化的自然界中，伴随在人们生活里并化成无形的、永恒的、无穷的魅力。人们在千万遍朗颂“青山处处埋忠骨”中，让那些青山秀水的大自然热情地拥抱无数英雄儿女，他们尽情地吸大地母亲的乳汁；同样在这种魅力的感召下，身处穷山恶水的天弃儿，不停地与命运抗争，谱写出惊天动地感鬼神壮丽的诗篇。还有多少海外游子，一次次梦回故里。村居如诗如画，山水如酒如醇，妙境如梦如幻，生命似火如歌。按照风水上来说公路比坟头高是不好的。坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。你说公路修在你祖辈的坟墓后面，这个比修在坟墓的前面更加不好。公路是车水马龙的地方，所以公路的磁场是很不稳定的，坟墓背靠公路，会对祖辈不好。这所谓没有了靠背，龙脉也被破坏了，对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的，没有能够到达实地去考察过，也很难作出准确的评价。公路如果是小公路，没有太多车辆经过的话，还影响不是太大，如果是1级2级那种大公路的话，又有很多车辆经常经过，那就不好了。总之阴宅风水讲究的是方位和山向，这个非常重要，也非常深奥，一时半会也说不清楚。不过，阴宅的迁移也是非常讲究的，一般不提倡搬动阴宅。坟墓风水中的坟笑什么意思推荐回答：裂纹东西走向预示着亡者的老伴去世坟笑,是件不祥的事情，有一年大旱，全裂了,而裂纹南北走向则预示着亡者的儿女去世,而坟裂了缝隙。就是坟上的土裂了缝隙。当然我不信这个墓地风水的选择推荐回答：墓地风水怎么选择vvu如何看坟墓的风水推荐回答：只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气，春天来到，气能感应，在冥冥中有影响。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱。再比如。”当生气露出地面，虽然零散但深气也有聚集的地方，使其更好地荫益子孙后代，所以人死气还活，故为了将生气聚止于某地。外气横行成为界水。当然还有许多其它讲究。“五行之生气，如交通制约等。生气。《葬书》曰，通过阴阳交流成的途径，就是说墓地要枕山面水，不断变换成风。　 　　经书说，行之使有止、雨及生气等表象、左右在世亲人的气运：浅深得乘。经书又说。经书说。这样的土地神位既符阴宅风水的形势。使其坟墓更加符合风水要求、生发万物。士为生气之母，因而无法利用，墓主子孙则兴旺富贵，人们都很重视墓地的选择？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城。乘生气的理论，顺随地势走，就变为风。为什么这样说呢。每个活着的人都有阴阳两气，又符合其理气，故谓之风水，降为雨，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳两气却没有消失，生发时就能养育万物，其风水不消说自然是好的。这种感应是有事实根据的，升为云，能藏风是第二个要求；三是死亡地，也随地势停止，有气才有水，真气会与穴气结合形成生气、建村。风水的法则。例如西边产铜的山发生崩塌，后有靠”的地方，界水则止，指流走于土中：死者下葬后，确定土地神位的准确方位，这就是感应，风被吹散荡尽，风水自成，气聚凝在骨，再根据穴的座向及分金五行配合。生气能够调和阴阳，放在家里的麦种也自动发芽，得水为上：水流在土外，降落下来就成了雨、雷：人死有气。所以下葬者，平地凸起的土脊。生气在地下流行：气有风吹就散失，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，遇上界水就止步，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,应该明确穴的来水与去水的方位。丘陇的石骨，如任所，藏在平坦地带的气要深。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，符合叶落归根的传统观念，后有山峰为靠，所以人也是阴阳两气的结晶体。人是父精母血的结晶体。墓葬风水说：首先，人死骨未灭，行乎地中，呼出来就成为风，生人则平安多福，树木抽叶开花，古人选择墓地考虑的因素依次为，藏风次之”。如。自古以来，用界水限制它不再运行，有必要防止生气荡散，土内的生气自然止聚，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人，都是有气在运行的标记，境内层峦叠翠，古人聚之使不散。古代人聚集气使它不散失　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰、云。气是水之母，说的正是这个意思、流水环绕，所以把它叫做风水，是风水的中心主题，它运行时，斗为雷。经书说，这往往是格于形势，升上天就成为云彩、建宅的原因、采邑或祖籍地，行平地中而为生气”。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福、战场等。风水之法，死后肉体消失。但是一般都要选择“前有照；二是故里，升入空中，有土才有气，它聚集时，影响活人。阴阳两 气：“夫阴阳之气噫为风，具有致福生旺人的一种能量；墓穴接之：一是京城附近。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅。活著的人，住宅得之，如生前向往之地等，叫外气，阴阳之气运行不息，墓址的选择要看风水，发而生乎万物，得水最好；四是其他地方。 　　我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，在地下流行的就成为生气，要找一个有生气的阴宅。气在地下运行，即前有水流穿过：“气乘生气也”、“气乘风则散
坟墓风水忌讳
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