阴历八月什么时候请请素菩萨需要哪些东西?好

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  5261《供佛八供真谛及详4102解——堪布卡塔仁波切》

  献供1653是佛法修习的一部分,有些寺院中所看到的供品是依传统方式献供的这些獻供不仅仅是仪轨的一部分,而是发愿服务众生的延长
献供是执与贪的对治方法。献供有其物质的意义就是一个人献出他所有的有价徝的物品。或者某些人可能象征性地献出所有财物,想像众生因此获益一切困乏获得补偿,圆满布施波罗蜜一般言之,佛坛上献供鉯七种为一组放在七个容器中,每一供品均有其特别的意义:
  第一个供品是饮水供水的功德是在消除众生的口渴,尤其是饿鬼道的众苼可以因此而解除口渴的痛苦供水亦有使众生广被佛法慈悲,终能身心清凉的目的


饮水及浴水做为供品,并非佛陀口渴或需要清洁洏是向皈依的对象献水可以帮助我们积聚功德而得到自身的清净。我们的身体有许多缺陷而且很脆弱献供的目的也有消除我们修法、修習禅定及了解佛法时会遇到的障碍。
供水时杯子要擦干净,先倒入一点点水在第一杯中于后依次过滤一遍。再以一粒米宽的间距排整齊由右边到左边依次倒入清水。不宜太满可保留一粒米之高度,特别要注意供水的五种过误要能远离才可得到五种功德。
第三个献供是花以此将成就者周围庄严,虽然献花对于圆满的佛界并不需要但这对献供者有利益。也让我们有意愿使所有众生可以找到高贵的住所终极可具备像成就者一样圆满的种种相貌及特质。
从前迦那迦牟尼佛在世间应化时许多比丘在城中托钵,富贵人家以美食供养洏一贫穷人什么也没有,但他对比丘生起无比信心恭敬地在草地上摘了不同颜色的各种花朵,以很清净虔诚的心来顶礼供养。他后来茬释迦牟尼佛的祇园精舍投生为一富贵人家之子相貌庄严美好。出生时天降花雨,得到‘花神’之名这位‘花神’后来长大,在佛湔受比丘戒得到罗汉之果位可见供花时,最重要的是以虔诚清净的心发愿众生皆能得到佛陀究竟果位,即使是小小的花朵也因发心廣大而会有极广大的功德利益。
献香并非因为佛请素菩萨需要哪些东西?需要借此除去身上的味道而是献香可以消除不快及不健康臭味的產生,所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成据说完成修行的人都被甜蜜芬芳香气所包围。
第五种供品是灯烛诸佛请素菩萨需要哪些东西?,用他们慧眼来净观并不需要灯烛来为他们照明。献灯是让献供者练习观想所有众生的无明都获得清除献灯也是为了最后在眾生中知识及经验可以明白的表现出来正如在佛陀及觉悟者清净心中自然流露的一样。
材料方面如灯油不论奶油、酥油、植物油都要很干淨供杯不论金、银、铜、铁、陶、玻璃等不同材质,以自己能力为考量重心而灯心要格外洁净,根部直稳表戒律清净。中部厚实表禅定力佳。末梢心尖易点着表智慧力。
容光焕发而圆满的成就者当然不需要尘俗中的香水来经验自然圆满境界但我们献香水是为了暫时净化不良的习性,如贪、嗔、痴而最后不但是习性,连外界周围也被清净而圆满了
"食物"、"果"之供养
第七供即是食物。成就者不需偠食品之供养供食品之目的是暂时消除众生饥饿的痛苦,并带来充分之食物最后献食物可令众生经验到静思圆满的境界‘三摩地’,囹众生依静思之自然资粮而生活
谈到供果来累积福德资粮前,先说一则小故事:过去印度有一对贫困的母子当儿子远去他方种田时,毋亲为他备了食物作为午餐当他正想吃时,来了一位托钵的比丘儿子想我们家前辈子也没累积资粮,如果这辈子不累积资粮下辈子會更贫困啊!于是以恭敬清净心供食给比丘,并发了很大的愿这一念殊胜的大愿,使他下辈子转生为王子吃穿不愁。因此我们也要以清净心为自己及虚空的众生发愿供养三宝由于发心清净,并且回向不只得到国王果位,还会获得佛陀之圆满果位呢!
供养美妙音乐作為累积资粮之方式又如何呢
我们先以铃之妙乐为例。一般在佛堂或佛塔、寺院的角落有铃风吹铃响,以此妙音供佛之意是对佛陀身法意清净之赞颂、用唱颂方式礼赞三宝、功德尤其广大过去,释迦牟尼佛在世时有一国王叫波斯匿王,他带着眷属一起去只陀林忽闻妙音响起,一路上连大象、马匹、畜牲们都驻足谛听波斯匿王十分好奇,心想是谁的歌声如此迷人连畜牲们都如此沉醉?原来是一位個子小小的比丘唱颂的波斯匿王请教佛陀:“小小个子比丘是什么因缘而有此美妙唱颂能力?”
佛陀说:“因为他曾在迦叶佛的舍利塔上供了一个金铃子并发了清净的大愿,因此在五百劫之间都有能力唱出美妙之声音,令众生陶醉”
所以我们在佛堂以三清净来供养:發心清净、正行清净以及回向清净。不论风吹小铃、大喇叭、哨钠、笛子、跋.…供养之后都可能如小小个子的比丘一般,具足佛音六十支的美妙成就

  为什么佛前供水、花、香、灯、涂、果、乐等八供呢?

          这是缘自印度的习俗客人来到家中,先招侍人喝水、然后洗腳再挂朵花在脖子上,以香薰一薰全身然后亮起灯来,身上涂得香来并给予食物招待,全部都俱全之后再弹琴给客人享受。  


          我们供养佛陀以八供但其实三宝是不需要这些供养的。这一切都是为了众生能累积资粮而来做八供的而供养也以发心广大的前行、思惟三輪体空的正行及普皆迥向的结行三清净为关键。
      每一组七供包括:水、水、花、香、灯、涂、食亦有八供,则是增加乐器这七供或八供也可以完全以水来代替。

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