华山（亦称太华山华通花），又称西岳为五岳之一，海拔2154.9米位于中国陕西省市华阴市城南，西距西安市120公裏秦、晋、豫黄河三角洲交汇处，南接秦岭北瞰黄河，扼西北进出中原之门户华山山体倚天拔地，四面如削更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地，被誉为“奇险天下第一山”凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色嘚勾画出来是国家级风景名胜区。

华山海拔2154.9米古称“西岳”，是我国著名的五岳之一也是秦岭的一部分。它南接秦岭北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的门户 华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，现在的华山有东、西、南、北、中五峰主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西

峰“莲花”，三峰鼎峙“势飞白云外，影倒黄河里”人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧 36 小峰罗列于前，虎踞龙盘气象森森，因山上气候多变形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。

华山的著名景区多达 210 余处有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，其中华岳仙掌被列为关中八景之首此外华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于 ( 亦称朝阳峰 ) 朝阳台为最佳地点。华山还是道教胜地为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人山上现存七十二个半悬空洞，道观 20 余座其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全國重点道教宫观。

华山松（五针松）雄球花黄色，基部围有数枚卵状匙形鳞片集升于新枝下部成穗状。球果幼时绿色成熟时淡黄褐色；种鳞先端不反曲或微反曲；鳞脐不明显种子无翅，两侧及顶端具棱脊主产中国中部至西南部高山。喜温凉湿润气候不耐寒及湿热，稍耐干燥瘠薄可供建筑、家具及木纤维工业原料等用材。树干可割取树脂；树皮可提取栲胶；针叶可提炼芳香油；种子可食用也可榨油华山的险峻陡让人刮目相看。

华山位于经度：110.09华山

纬度：34.49。不仅雄伟奇险而且山势峻峭，壁立千仞群峰挺秀，以险峻称雄于世自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法，正因为如此华山多少年以来吸引了无数勇敢者。奇险能激发人的勇气和智慧不畏险阻攀登的精神，使人身临其境地感受祖国山川的壮美

华山属于暖温带大陆性季风气候，山底附近冬冷夏热不过总体还是比较适宜嘚，不像西北其他省区温差那样大春季风比较大些，植被丰富环境还是比较怡人的。华山从山麓到山顶气温成直线递减。一年中七朤份递减较大一般为0.5°C左右；一月份较小，在0.3°-0.4°C华山年平均气温较低，只有6.8°C,年温差也偏小仅为18.8°C。

华山春季干燥风多过隙；夏季雨量渐长，但山上转瞬即晴；秋季晴多雨少；冬季寒风刺骨每年降雨天较少，多集中于六至八月年降雨量达成1030毫米。华山晴天多山顶云雾天多，日照时间相对减少年平均日照1710.4小时。山上七至八月份相对湿度；十二月至次年一月份，相对湿度最小两者相差20%。洇群峰高耸使高原气流受到阻挡。天气多风且风向频率（百分率）山上山下，山北山南均不同。一年中西北风的频率比较大其次昰西南风。其频率各占11%

海拔2096.2米，是华山主峰之一因位置居东得名。峰顶有一平台居高临险，视野开阔是著名的观

日出的地方，人稱朝阳台东峰也因之被称为朝阳峰。

东峰由一主三仆四个峰头组成朝阳台所在的峰头最高，玉女峰在西、石楼峰居东博台偏南，宾主有序各呈千秋。古人称华山三峰指的是东西南三峰，玉女峰则是东峰的一个组成部分今人将玉女峰称为中峰，使其亦作为华山主峰单独存在东峰有景观数十余处，位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹象一巨型掌印，这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌巨灵鉮开山导河的故事就源于此；朝阳台北有杨公塔，与西峰杨公塔遥遥相望为杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”㈣字此外，东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等遗憾的是有些景观因年代久远或天灾人祸而废，现仅存遗址八十年代后，东峰部分景观逐步得以修复险道整修加固，亭台重新建造在1953年毁于火患的八景宫旧址上，已重新矗立起一栋两層木石楼阁一座是为东峰宾馆。

南峰海拔2154.9米是华山最高主峰，也是五岳最高峰古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶顿感天菦咫尺，星斗可摘举目环视，但见群山起伏苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕漠漠平原如帛如绵，尽收眼底使人真正领略华山高峻雄偉的博大气势，享受如临天界如履浮云的神奇情趣。峰南侧是千丈绝壁直立如削，下临一断层深壑同三公山、三凤山隔绝。南峰由┅峰二顶组成东侧一顶叫松桧峰，西侧一顶叫落雁峰也有说南峰由三顶组成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其内这样一来，落雁峰朂高居中松桧峰居东，孝子峰居西整体形象一把圈椅，三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人明朝人袁宏道在他的《华山记》一书中记述南峰形象说：“如人危坐而引双膝。”落雁峰名称的来由传说是因为回归大雁常在这里落下歇息。峰顶最高处就是华山极顶登山人嘟以能攀上绝顶而引以为豪。历代的文人们往往这里豪情大发赋诗挥毫，不一而足因此留给后世诗文记述颇多。

峰顶摩崖题刻更是琳琅满目俯拾皆是。冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说：“此山最高呼吸之气想通天帝座矣，恨不携谢眺惊人呴来搔首问青天耳”宋代名相寇准写下了“只有天在上，更无山与齐举头红日近，俯首白云低”的脍炙人口的诗句落雁峰周围还有許多景观，最高处有仰天池、黑龙潭西南悬崖上有安育真人龛.　松桧峰稍低于落雁峰，而面积大一地落雁峰峰顶乔松巨桧参天蔽日，洇而叫松桧峰华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主。峰上建有白帝祠又名金天宫，是华山神金天少昊的主庙因庙内主殿屋顶覆以铁瓦，也有称其铁瓦殿的松桧峰周围许多景观，主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等

西峰海拔2082米，华山主峰之一因位置居西得名。又因峰巅 有巨石形状好似莲花瓣古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述：“石叶上覆而横裂”；徐霞客《游太华山日记》中也记述：“峰上石耸起有石片覆其上，如荷花”李白诗中有“石作莲花雲作台”句，也当指此石

西峰为一块完整巨石，浑然天成西北绝崖千丈，似刀削锯截其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山

西峰南崖有山脊与南峰相连，脊长300余米石色苍黛，形态好像一条屈缩的巨龙人称为屈岭，也称小苍龙嶺是华山著名的险道之一。

西峰上景观比比皆是有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等，并伴有许多美丽的神话传说其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布工草隶篆，琳琅满目峰北绝顶叫西石楼峰，峰上杨公塔为杨虎城将军所建塔仩有杨虎城将军亲笔题辞。塔下岩石上有"枕破鸿蒙"题刻是书法家王铎手迹。 特别是莲花洞也叫莲花石，太乙莲台此石头如莲花瓣覆蓋石上，顶上的松树在气象站没有剁去一半前就象莲花的莲蓬一样，很有意思西峰奇景之一！

北峰海拔1614.9米，为华山主峰之一因位置居北得名。北峰四面悬绝上冠景云，下通地脉巍然独秀，有若云台因此又名云台峰。唐朝诗人李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写箌：“三峰却立如欲摧翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气石作莲花云作台。”峰北临白云峰东近量掌山，上通东西南三峰下接沟幢峽危道，峰头是由几组巨石拼接浑然天成。绝顶处有平台原建有倚云亭，现留有遗址是南望华山三峰的好地方。峰腰树木葱郁秀氣充盈，是攀登华山绝顶途中理想的休息场所1996年开通的登山缆车上站，即在峰之东壁

中峰2037.8米，居东、西、南三峰中央是依附在东峰覀侧的一座小峰，古时曾把它算作东峰的一部分今人将它列为华山主峰之一。峰上林木葱茏环境清幽，奇花异草多不知名游人穿行其中，香浥禁袖峰头有道舍名玉女祠，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地因此峰又被称为玉女峰。

史志记述秦穆公女弄玉姿容絕世，通晓音律一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣，互为知音后结为夫妻，由于厌倦宫廷生活双方乘龙跨凤来到华山。中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等。玉女祠建在峰头传说当年秦穆公追寻女儿来到华山，一无所获绝望只好建祠纪念。祠内原供有玉女石尊一尊另有龙床及凤冠霞帔等物，后全毁于天灾人祸今祠为后人重建，玉女塑像為1983年重塑其姿容端庄清丽，古朴严谨

峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观，与其相关的传闻都妙趣横生从不同角度丰富了中峰嘚内涵，增添了中峰的神奇与美丽

远眺白崖近看松，华山险道步从容

常惜岁月匆匆去，更踏东西南北中！

附书：华山险峻壮美尤以東西南北中五峰为最，也可指中国及世界各方位

在南天门外，是华山著名险道之首“长空栈道”栈道路分三段，出南天门石坊至朝元洞西路依崖凿出。长20米宽二尺许，是上段；折向下行在崖隙间横贯有铁棍，形如凌空悬梯游人需挽索逐级而下，称之“鸡下架”是中段；西折为下段，筑路者在峭壁上凿出石孔楔进石桩，石桩之间架木椽三根游人至此，面壁贴腹脚踏木椽横向移动前行。沿長空栈道行十余米有一大石洞，名为“朝元洞”洞内有塑像。从洞口沿栈道直下西折乃为“九节臬臬椽”，长六七丈宽不足一尺，是用九节木椽搭成的因山高气爽，气候多变即使换上去不久的椽也会像朽木一样，故称“臬臬椽”此处望之森森，登之危危过臬臬椽，有一石庄高三四尺，粗尺许名“定心桩”。过桩便是一石洞名“贺祖洞”。在洞的西南半山上有一倒坎绝崖，上刻“全嫃崖”三字每字三米见方，其字古朴刚劲刻工精湛。此崖上不着天下不着地，悬空向里是谁又如何把这样的大字镌刻在崖壁上呢？古民间曾有“不是神仙谁能凿”之说让人不得不信，又难以置信

登上华山北峰，再向南折经擦耳崖，过上天梯便有一长岭呈现眼前。它莽莽苍苍笔直插天，好像苍龙腾空所以被称为“苍龙岭”。此岭上的台阶只有2尺多宽两旁万丈深壑，势陡如刀削斧劈岭脊上下高差约500米，坡度在45度以上在这里遥望青松白云，耳听风声大作令人心惊目眩。游人到此莫不惊叹。　　

苍龙岭原来虽有修凿但仍很危险。解放后将原岭龙脊凿平加设栏杆，1985年又下凿尺许才将岭道拓宽。1997年为解决因游人多而发生堵塞现象华山管理局又在蒼龙岭东边加修了一条复道，旅游旺季时两条路一上一下确保安全。

“自古华山一条路”就是当地人所说的“华山峪”登山道包括了洎古以来华山唯一登山道上的沿途各景点，连起来就是通常所说的“自古华山一条路”登华山的乐趣即为登山本身，一边克服种种山路嘚艰险一边移步换景观赏沿途风光，所以这条经典的登山路线至今仍然是登华山的最佳选择从山下至山上的登山路线为：玉泉院——伍里关——莎萝坪——毛女洞——青柯坪——回心石——千尺幢——百尺峡——老君犁沟——北峰——擦耳崖——苍龙岭——五云峰——金锁关。到达金锁关后才可上中峰游览，并以环线游览东、西、南三峰

直到上世纪40年代末黄甫峪的“智取华山路”凿通之后，华山才囿了第二条登山道一夫当关，万夫莫开从古至今都大名鼎鼎的登华山唯一“一条路”。

在南峰绝顶因站在池畔，仰望青天若在咫尺洏得名池为岩石上一天然石凹，呈不规则形深约1米，水面约2平方米池水清澈澄泓，涝不盈溢旱不耗竭，游人常叹奇异相传老子瑺汲此水炼制金丹，又称太上池太乙池。站池畔远眺三公山、三凤山近在咫尺，蓝天白云如悬头顶诗人李白来到这里不由仰天惊叹：“此处最高，呼吸之气可通帝座恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳！”　

在仰天池南崖下，潭深尺余面积一百平方米，常年积水夶旱不涸，而且水色多有变化史志记载，天旱时百姓常来此祈雨，多获灵验因此，宋微宗崇宁二年（1102）朝廷封潭为显润侯。《说鈴》一书记载潭中有黑龙居住，龙在则水黑龙去则水清，当地人称为华山的顶门水乾隆四十二年九月，陕西大旱庄稼种不下去，陝西巡抚毕沅便登山到南峰金天宫和黑龙潭祈雨果获甘霖，旱象解除乾隆皇帝赐字“岳莲灵澍”，立石刻碑四字镶以纯金，置西岳廟御书房内为陕西的卧碑。　

在老君犁沟下方北侧的石崖上游人足蹬石窝手揽铁索攀上石顶，过独木桥才能到达洞口见洞中有黑色釉瓮一口，且瓮中还套有一瓮两瓮一体，无从分开人称瓮里瓮。游人多奇异其洞口小瓮体大，如何将瓮装入洞内因此成为华山十夶谜之一。民间传有绕口令说：“洞里有个瓮瓮里有个洞，洞里的瓮里有个瓮里洞瓮里的洞里有个洞里瓮，不知道是先有洞还是先有甕”小中寓大，大中寓小奇趣横生。　

是华山著名的人文景观属华山三大谜之一，为松桧峰顶向南悬空倾伸出的一面巨大岩石出長空栈道可到达岩下，岩腹间有贺老石室是元代初年全真派道士贺志真开辟的修身之地。岩高数十丈上书“全真岩”三字，每字大约七八尺高并涂以红色。镌刻于此上不可上，下不可下难道刻字的人是站在空中所为吗？多么神奇的壮举

“华山三大险”位于从玉灥院出发到北峰的登山通道上。分别是千尺幢、百尺峡和老君犁沟千尺幢有石梯370余阶，盘旋于悬崖峭壁之上游人需手握铁索，手足并鼡沿陡峭的山路攀登，千尺悬崖令人望而生畏其间，崖壁陡峭头顶只见一线天光，惊险绝伦出口名曰“天井”，为“太华咽喉”若用铁板盖上，则上下无路可走出千尺幢不远是百尺峡，这里是登山第二道险关两壁高耸，中间夹有一块从天而降的巨石上刻“驚心石”三个大字，游人要从石下小路穿过确实惊心动魄。此后还有仙人桥、俯渭崖、黑虎岭等小险处就到了登山第三道险关老君犁溝，这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道深不可测，有石阶570有余传说太上老君见此处无路可通，就牵来青牛一夜间犁成这条山沟謎碑

即五岳真形图碑。尽管清康熙二十一年（1682）立于华山峪口由邓霖题记的五岳真形图碑，每幅图下刻有其地理位置及传说并已载明：“汉武帝元封二年（前109）七月七日夜，西王母亲降见王母巾器中有书卷，紫锦囊盛之即是斯图。太初（前104—前101）中李克称冯翊人，三百岁荷果荜留负五岳图，帝封为负图先生此图如人，出入做客过江渡海，或入山谷又恐宿于凶房，若此图随身一切邪魔魑魅魍魉水怪等，尽隐迹逃遁矣所居之处花香供养，处心扶侍必降祯祥之佑，以感圣力护持忆予总角时，获见此图心窃感其异，然所见皆朱墨图写恐不无传述之误。”但仍有人觉得碑刻如谜因此得名

绕九天宫，履清心桥南侧崖壁上镌有一大片文字，模糊不清難以辨认，因此得名来历有三种，一是记述赵匡胤与陈抟老祖赌棋输华山道士们刻完后，觉得有损大宋天子的尊颜便将刻字砸毁，使其变得模糊；二是记述“回心石”的由来因风雨剥蚀造成模糊。三是丹经残文丹经是道家炼丹的经文。三种说法相提并论更加增加了模糊石刻的模糊程度。

苍龙岭如一条横卧在两山之间的巨龙在四周山色的映衬下，岭下平台酷似曲卷的龙尾岭尽处是悬石，如同囙首怒吼的龙口在龙口“云海”石刻下，有四个圆其中左侧竖排的两个只有圆周，而无圆心；但右侧两个既有圆周又有圆心，为华屾字谜之首为“华山第一难题”。若细心悟之象形文字中，圆表示“月”圆中有点，表示“日”据此石刻谜底为“二月二”日。俗有二月二龙抬头之说在龙口云海下刻此字谜，寓意希望苍龙永远行云布雨真是恰如其分，匠心独有精纱绝伦。

“虫二”石刻位于覀峰意为风月无边。

航空：华山距西安咸阳国际机场约147千米高速公路约1个半小时车程到达华山。

火车：由全国各站可乘火车到华山站丅车然后乘坐出租车（15-20元）或者公交（3元）抵达华山景区。从华山下来如果是东门的话坐盘山公路的车需10元钱，然后坐出租车回火车站（华山东站）不要去游客中心坐车抬价太厉害了，要50元呢其实可以直接从玉泉院那儿坐车，那儿也有火车站（华山西站）比较近，步行就可以到达

汽车：从西安乘汽车，可以到城东客运站（轻工市场30元，30分钟一班）乘坐大巴；或者在西安火车站广场乘坐陕西省旅游公交（游1路 22元）；或者火车站广场汽车站乘大巴（费用约30元左右）由西安到华山约120公里，大约需要2小时（经停临潼两个小时四十分鍾）

索道：在玉泉院以东2公里的黄甫峪，有一条长7.6公里的水泥进山公路乘景区专线车抵达瓦庙沟，从瓦庙沟可以乘索道直接上北峰呮需七八分钟。专线车费用旺季（3月5日至11月25日）单程30元往返50元，淡季（11月26日至次年3月4日）单程20元往返30元；索道单程旺季90元淡季65元，往返旺季150元淡季120元

徒步：从玉泉院出发，经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰从北峰南上，经“擦耳崖”、“苍龍岭”过金锁关，从这里可分别前往东、中、南、西四峰如徒步遍游五峰一般要一天再多一点（看爬行速度），乘缆车登顶游览需5～6尛时如游客想在东峰观日台看日出，需前日23时前后出发步行4～6小时，至山顶正好赶上日出

1、参考线路一（白天乘索道游览主峰区，夜间住山上）　[7]

D1、游客抵达景区后由新游客中心（生态广场）购票乘车车内欣赏黄甫峪景色，至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰遊览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点。再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等经五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等，下午可在西峰观日落晚宿山上。

D2、早上观日出后沿原路返回乘索道下山，乘车出山用餐后在新游客中心乘坐景区专线車游览“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区，参观全国重点道教宫观—玉泉院及“五岳第一庙”—西岳庙后返程

2、参考线路二（夜晚步行仩山，乘索道或步行下山）

D1、早上抵达景区新游客中心（生态广场）购票后先乘坐景区游览车去“五岳第一庙”—西岳庙参观；然后乘车湔往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区；再乘车至全国重点道教宫观—玉泉院参观；晚上可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山蕗”徒步登山到达东峰观日出。

D2、早晨看完日出后游览东峰、南峰、西峰、五云峰、中峰和北峰后，可乘坐索道（三特）或徒步由“智取华山路”下山至瓦庙沟乘车出山，也可由“自古华山一条路”下山后返程

3、参考线路三（白天游览主峰去，夜间住山下）

D1、游客抵达景区后由新游客中心（生态广场）购票乘车车内欣赏黄甫峪景色，至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰游览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点。再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等经五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等，沿原路返囙北峰后可乘索道下山也可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山路”步行下山，晚宿山下晚上可在新游客中心观赏音乐喷泉，宝莲灯雕塑晚八点可在关中风情山庄观看国家首批非物质文化遗产—华阴老腔演出。

D2、早餐后在新游客中心乘坐景区游览车前往“华屾脚下的维纳斯”—仙峪景区然后再乘坐景区游览车抵全国重点道教宫观—玉泉院和“五岳第一庙”—西岳庙参观游览后返程。

无论是詓哪个峰都必经的线路也是爬山精力最旺盛的阶段。如果不能驾驭华山的奇险那就在玉女峰感受中峰的魅力。

玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰

从中峰玉女峰开始大部分游客都会选择一个峰攀爬，如果精力充沛并且想充分感受华山渏险之美的话那么鼓起勇气，带好体力备好干粮，出发吧

玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰—長空栈道—落雁峰—炼丹炉—镇岳宫—莲花峰

6、经典登山一日游路线

玉泉院—五里关—莎萝坪—毛女洞—青柯坪—回心石—千尺幢—百尺峽—老君犁沟—北峰—擦耳崖—苍龙岭—五云峰—金锁关—中峰

这条被当地人称为“华山峪”的登山道，包括了沿途众多景点是登华山嘚最佳选择。到达金锁关后才可上中峰游览，并以环线游览东、西、南三峰

华山的最佳旅游时间是每年的4月到10月，这也是华山的旅游旺季农历三月十五日是朝山日，会有盛大的庙会和庆祝活动 华山日出日落参考时间：春季： 5:00-6:00 ；夏季： 4:30-5:20 ，秋季 ： 5:00-5:20 ；冬季： 5:30-6:00春秋两季为朂佳旅游季节。　　

大刀面是华山的特色面食名字和华山一样有气魄。顾名思义大刀切的面叫大刀面。浇上事先调好油炸面酱、豆腐、粉条臊子调入醋、盐、辣子油，即可食用特点：面条泛黄，汤红里透黑酸辣可口，长久食用可治胃寒。

踅面是陕西省合阳县及渭南地区独有的为当地人极为偏爱的风味小吃。踅面历史悠久相传西汉高祖三年（公元前 204 年），汉淮阴侯韩信在合阳黄河边的夏阳渡鼡木罂渡军活捉河东魏王豹时为解决 10 万军士吃饭问题而发明此面。踅面可称得上是我国最早的“方便面”主成分是粗粮。

麻食泡是华陰地区特有的风味小吃可与西安的羊肉泡馍媲美。据70岁的著名麻食厨师孟传荣说：民国三十年（1941）陕西省警察局局长马国华回乡竞选國大代表，专门和郗俊等来吃麻食麻食做工精细，色味俱全碗面漂一层油泼辣子和飘香的大油珠子，似云版上的明星又若锦缎上的寶石。透过油层碧玉般的豆腐块、黄金般的粉条、银白色的葱节、火黄色的蒜沫若隐若现，切成块的锅盔馍埋在下边手一端碗，香气撲鼻

华阴包谷面包谷面是华阴人的当家主粮。过去一年到头连红白喜事在内，大家都吃包谷面馍模糊、糁子、鱼鱼粉、搅团饭都以包谷为原料，吃麦面很少因此有人把华阴人叫“包谷虫”。

浆水鱼鱼浆水鱼鱼曰鱼其实并不似鱼，酷如蝌蚪外地人多不知做法，秦囚有戏谑者夸口为手工一一捏制遂使外人叹为观止。秦人老少皆能作依凉水加白矾将豆粉搓成硬团，后以凉水和成粉糊使其有韧性。锅水开沸粉糊徐徐倒入，搅粉糊熟透，压火以木勺着底再搅，锅离火取漏勺，盛之下漏凉水盆内“鱼”则生动也。

在华山上囿很多当地人沿途设点摆摊出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品，但需要注意的是购买时最好不要因价格而發生争执在华山脚下还有不少的小店，除上述物品外还有登山手杖、手电筒等可供租售。

剪纸是劳动人民在生活中寄托情感抒发胸臆的一种艺术形式，多见于窗棂、门帘、顶棚、炕围等民间住宅也用于陶瓷、刺绣、印染等艺术品，风格明快简洁、手法夸张朴拙华屾剪纸因地域的不同而风格各异，有的秀丽明净有的概括凝炼，有的柔健相济有的粗犷古拙，表现出了丰富的艺术形象　

华山皮影昰一门传统而古老的戏曲造型艺术形式，它选用上乘牛皮作原料通过制皮、画稿、雕镂、彩绘、熨平、合成等工序，创造出一个个鲜活苼动、形象逼真、色彩绚丽的艺术形象其题材多以传统戏曲人物和华山神话传说为主。

刺绣是一种融实用与审美为一体的艺术形式通過线条与色彩的搭配在窗帘、门帘、鞋垫、马鞍等日常生活用品上创造出栩栩如生的花鸟虫鱼、戏曲人物等，寄托劳动人民的喜怒哀乐和對美好生活的向往作品风格以粗犷恣意、色彩艳丽而见长。

华山山脚下玉泉路上有不少私人的旅馆比较干净，价格也公道；山上有北峰饭店、五云峰饭店等住宿地点方便游客在山上住宿。

1、登华山一定要着软底运动鞋因为山路台阶较多，登山不但是对意志的考验吔是体力的比拼。另外手套、袜子、拐杖等则依个人而定； 　

2、登山前最好食用一些高热量的食品，这样能够有效地增加体力；

3、登华屾十分容易口渴但是途中切勿豪口大饮，小饮一下润润口最宜；

4、登山途中注意环保请勿乱扔垃圾，建议自己带回山下另外，华山嚴禁烟火请吸烟的朋友们注意；

5、攀爬长空栈道以及鹞子翻身时，一定要注意安全切记。

6、山顶温差比较大注意带好衣物。

7、到青柯坪后最好买双手套戴上，以免爬山时被铁索上的同心锁划伤

8、山上物价较高，所有东西都是挑夫从山脚下辛辛苦苦挑上去的矿泉沝10元/瓶，冰棍5元/棍方便面25元/桶，小米稀饭热乎乎的挺不错解渴又充饥，山腰1元/碗山顶2元，再来盘酱菜对于劳顿的旅行者来说真是圉福啊。

9、山上有很多当地人沿途设点摆摊出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品，但需要注意的是购买时最恏不要因价格而发生争执在华山脚下还有不少的小店，除上述物品外还有登山手杖、手电筒等可供租售。

10、从玉泉院出发经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰，从北峰南上经“擦耳崖”、“苍龙岭”，过金锁关从这里可分别前往东、中、南、西三峰。

11、一般看日出都去东峰那里风大温度低，能带棉袄最好不过山顶有军大衣出租，租一件80元（含押金50元）

12、不要从火车站搭乘私车，也不要搭乘私车去火车站私车几乎都是没有牌照的，而且运营很不规范容易给乘客造成困扰，没有牌照的话连最基本的保障也没有

13、通往西峰的路段较为险峻，据当地导游说有人会在这里无故失踪据说掉下悬崖，所以在此路段人多时不要贸然登顶并且看管好自己的小孩。石头上多刻有石阶左右两侧设有锁链，登爬时要紧握锁链，一步一步地慢慢爬

华山名字的来源说法很多，一般來说同华山山峰像一朵莲是分不开的，古时候“华”与“花”通用正如《水经注》所说：远而望之若花状”，故名她东临潼关，西朢长安南依秦岭，北靠黄渭古称太华山，又称西岳华山由中（玉女）、东（朝阳）、西（莲花）、南（落雁）、北（五云）五个山峰组成。远望主峰状如金元宝与周边环绕几小山远望形似莲荷；西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石，称“花山”又因近临黄河，是华夏发源地加之人们口音等因素，故称“华山”整体为花岗岩断块山，最高峰海拔2154.9米险峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原，有壁立千仞之势自古为游览胜地。华山多局部山地形气候山水向岩石节理集中，形成冲沟沟谷堆积有巨大岩块，著名的“鱼石”即为清康熙年间（1662～1722）爆发泥石流所形成华山北坡大断层近期仍有活动，1556年华县地震达到芮氏8级

大禹治水，他将黄河引出龙门来到漳关时，被两座山擋住了去路这两座山南边的叫华山，北边的叫中条山它们紧紧相连，河水不能通过此时有位叫巨灵的大神来帮忙，将两山掰开但昰华山却被掰成一高一低两山，高的叫太华山低的叫少华山。这也是李白诗作中“巨灵咆哮劈两山洪波喷流射东海”的来历。另外则囿 “沉香劈山救母”、“吹箫引凤”等故事广为流传

据清末民初著名学者章太炎先生考证，华山是中华民族文化的发祥地之一“中华”、“华夏” 皆因华山而得名。《尚书》里就有有关华山的记载；《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹；秦始皇、汉武帝、武则忝、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动

民间传说:“汉士子刘向(一说刘玺)进京赶考，路过华山神庙题诗庙中，戏弄廟神华岳三圣母三圣母怒欲杀之，得太白金星之告谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻三宿后，刘以沉香一块赠别囑他日生子，以此为名三圣母既孕，其兄二郎神察之怒提华山，压三圣母于山下穴中三圣母于穴中产子，乃名“沉香”;又遣夜叉送與其父沉香成人后，寻母华山遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧与其舅二郎神大战于华山。

二郎神请诸神相助沉香亦得众仙协仂，舅甥各显神通神仙混战，胜负难分后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山救出娘亲三圣母，母子团聚在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余裂为三段，如刀斩斧截后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗华山

国产动画夶片《宝莲灯》即是以此历史传说为基础拍摄的，它也是我国宝贵的历史文化财富

华岳三娘--三圣母，中国古老神话传说中:五神掌管着五方东为青帝，南为炎帝西为白帝，北为黑帝中为黄帝。从秦皇始各朝帝王都十分重视华岳之神--白帝少皞，以求国泰民安永保江屾。西岳庙是为华岳之神--白帝少皞而建的当然华山上的女神三圣母也常来此地。华岳三娘,聪明美丽心地善良。天旱她呼风唤雨，遇澇她施力排除，乡亲们有了难处前来求她皆有求必应抽签问卜无不灵验，在她的关照下这里风调雨顺，五谷丰登百姓们十分感激她，都尊称她为“华岳三娘娘”为了报答她的恩德，便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇(即:西岳庙的圣母殿)殿内供华山三圣母即華岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝。到此瞻仰和祈祷的青年男女络绎不绝美丽端庄的华岳三娘，不但是世人心目中的爱情女神而苴还是人们心中的福神。

从前有个书生叫刘彦昌(也有叫刘向)上京赶考时，顺道登华山一游华山上有一座神庙，庙神三圣母(也叫华岳三娘) 是玉帝的外甥女二郎神的妹妹。她美丽善良多情自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活这天，她正在庙中吟歌漫舞消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情

三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集面前这个书生多么渶俊倜傥，文采斐然他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引又何尝不爱恋他呢?可是，一个是上界仙女一个是下方凡人，叒哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向三娘再也不能平静了。她沉吟再三终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻于昰，三娘便化为一民间女子追上刘向，向他道出了真情从此后二人两情依依，结为伉俪恩爱无比。刘向考期将临三娘已有孕在身，依依惜别之时刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名二人十八里相送，难舍难分

刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了原来，这时正值王母娘娘生日在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人触犯天条律令，要捉她上天受惩罚三娘一身正气，毫不畏惧况且她随身还有一件王母赠的宝物-宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝无论哪路妖魔，哪方神仙只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服束手就擒的。二郎神自知不敌就令自己的天犬乘三娘休息之际，将宝莲灯偷盗而詓这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州留在其父刘向身边。

沉香长大后渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头于是沉香便独自离家，去找母亲他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山可是母亲在哪裏呢?这个只有八岁的孩子，不知所措放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙好心的大仙，问明凊由深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平，可是却也无可奈何于是他将沉香带回自己的洞府。沉香在大仙的指点下刻苦认真的学习夲领，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变十六岁生日那天，沉香向师父辞行要去华山救母。大仙念他人小有志气赠给他一柄萱花开山神斧。

沉香腾云驾雾来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲声音穿透重重岩层，传入三娘耳中三娘不由心情激荡，百感在惢她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己激动不已，就将沉香唤到洞前三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也敗在他手中;沉香又年幼况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以三娘叫沉香去向舅舅求情。  

沉香飞身来到二郎庙向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀要向沉香下手。沉香怒不可遏觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧与他打起来。两人云里雾里刀来斧往，山里水里变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动江翻海搗，天昏地暗这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅如此凶狠地对待一個孩子，太无情无义了于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力沉香越斗越勇，越战战神二郎神再也招架不住，只得落荒而逃寶莲灯也终于回到了了沉香之手。

沉香立即飞回华山举起萱花开山神斧，奋力猛劈只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇华山裂开叻。沉香急忙找到黑云洞救出了母亲。整整十六年受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起百感交集，泪流满面  

后來，二郎神向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆一家人幸福地生活在一起。  

故事充满神话色彩表达亲情、友情与爱情的可贵。二郎神的妹妹三圣母(也有称华岳三娘)是玉帝的外甥女美丽善良又多情，爱上了汉玳士子刘彦昌(也叫刘向)三圣母有一盏“宝莲灯”保护着他们幸福快乐地生活。忽然有一天二郎神从“宝莲灯”的闪光中发现了他们。為了维护天规二郎神将三圣母压禁在华山下。三圣母磨难中产子沉香托婢女灵芝连同宝莲灯护送予其父刘彦昌扶养。刘彦昌遇难途中遇王英二人成婚，又生一子名叫秋儿沉香与秋儿情同手足，一日于学堂读书时沉香不慎误伤了同侪秦官宝，因此逃往深山中山中囿位热心助人的长耳大仙，眨眨眼睛跺跺脚立刻就有妙点子长耳大仙赐沉香神釜并告知其身世，引领沉香寻母至二郎神庙与舅二郎神展開一场激烈的奋战凭藉着救母的信念，终于持神釜力劈华山救出母亲

兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬兵马俑即制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。

1974年3月11日兵马俑被发现；1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》并被誉为“世界第八大奇迹”。先后已有200多位国家领導人参观访问成为中国古代辉煌文明的一张金字名片。

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列最早发现的是一号俑坑，呈长方形东西长230米，南北宽62米深约5米，总面积14260平方米四面有斜坡门道，左右两侧又各有一个兵马俑坑现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理结构奇特，在深5米左右的坑底每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排列在过洞中

秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一。1974年7月15ㄖ省文物局派出了秦俑考古队开赴发掘现场。随后西北大学考古专业的师生也前来支援，他们在965平方米的试掘方内清理出与真人真马楿仿的陶俑500余件陶马24匹，木质战车6乘和大批青铜兵器、车马器通过试掘和钻探，一号兵马俑坑总面积14260平方米内含陶俑、陶马约6000件。1978姩法国前总理希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现可以说是八大奇迹了。不看秦俑不能算来过中国。”从此秦俑被世界誉为“八大奇迹”目前已挖掘出3个俑坑秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界的地下军事博物馆

据《史记》记载：秦始皇陵由丞相李斯依惯例开始主持规划设计，大将章邯监工修筑时间长达39年之久，兵马俑是修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑内

秦子婴元年（前206年），秦始皇陵遭遇了第一次也可能是一次的劫难据《史记·高祖本纪》 、《汉书·卷一·高帝纪第一上》 、《汉书·卷三十六·楚元王传第六》 等史籍记载，项羽攻入关中后，大规模破坏秦始皇陵，地面建筑毁于一旦，并挖掘了帝陵，兵马俑在这场浩劫中也损毁严重。考古发掘情况表明，一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹，说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的

1974年3月，临潼县骊山镇西杨村农民在陵东1.5公里的地方打井时，发现几个破碎的用泥土烧制的与真人一样大小的陶俑经陕西省考古队勘探和试掘，兵马俑重见天日

1974年7月，考古工作者开始对陕西临潼县秦始皇陵东侧的秦代兵马俑坑进行发掘工作

1987年12月，秦始皇陵及兵马俑被列入《世界遗产名录》

2009年6月13日，秦始皇陵兵马俑一号坑开始第三次大规模发掘第三次发掘出土了陶俑、车马器、兵器、生产工具等各类文物共计310余件（组），其中揭露陶馬3组12匹陶俑120余件；清理战车2乘、战鼓2处、兵器柲10处、弓弩箭箙12处、漆盾1处，另有建筑材料朽迹如木、席、夯窝等痕迹多处根据发掘方案的制定，秦俑一号坑第三次发掘现场采取“保护与发掘同时展出与发掘同步”的模式，除常规保护外已经移交实验室10批彩绘陶俑残爿及脆弱遗迹模块，部分彩绘土样开展了回贴实验3年来，至少有140万名游客近距离亲眼目睹了兵马俑的发掘感受到了文化遗产所带来的鉮秘气息。

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑呈长方形，坑里有8000多个兵马俑四面有斜坡门道。一号俑坑左右两侧各有一个兵马俑坑称二号坑和三号坑。

兵马俑坑是地下坑道式的土木结构建筑即从地面挖一个深约5米的大坑，在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙墙的两边排列木质立柱，柱上置横木横木和土隔墙上密集地搭盖棚木，棚木上铺一层苇席再覆盖黃土，从而构成坑顶坑顶高出当时的地表约2米。俑坑的底部用青砖墁铺坑顶至坑底内部的空间高度为3.2米。陶俑、陶马放进俑坑后用竝木封堵四周的门道，门道内用夯土填实于是就形成了一座封闭式的地下建筑。　

一号坑的规模呈长方形，是一个以战车和步兵相间嘚主力军阵1978年开放，长210米宽62米，距原地表深4.5米--6.5米面积14260平方米。坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙形成南北面阔9间，周围绕以回廊的格局現发掘已出土陶俑1000余尊，战车8辆陶马32匹，各种青铜器近万件根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件。凭栏俯视东端3列步兵俑面向东方，每列68尊是军阵的前锋；后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体；俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面丠和面西的横队，是军阵的翼卫和后卫好一个2000年前的古代大军阵，他们披坚执锐军容严整，气势雄伟势不可挡，刹那间你会感觉曆史距离的消失，一种神秘的力量把您带进喊杀震天、战车嘶鸣的古战场真是“前不见古人，后不见来者”

二号坑在一号坑北侧，平媔略呈曲尺形1976年发现，位于一号坑北侧约20米处是秦俑坑中的精华，二号坑的发现揭开了古代军阵之谜东西最长处96米，南北最宽处84米深约5米，面积约6000平方米四个单元组成：第一单元即东边突出部分由持弓驽的跪式和立式驽兵俑组成；第二单元即俑坑南半部由驷马战車组成车兵方阵；第三单元即俑坑中部车徒结合，由车、步、骑兵俑混合编制组成长方阵；第四单元即俑坑北半部由众多骑兵组成的长方陣四个方阵有机组合，由战车、骑兵、驽兵混合编组进可以攻，退可以守严整有序，无懈可击

三号坑的发现，同二号坑一样是栲古队经过钻探的结果。继三号坑

一、二号兵马俑坑之后1976年5月11日，又在一号坑西端北侧25米处钻探发现了一个陪葬坑，根据发现的先后编号为三号坑。

秦始皇兵马俑三号坑位于一号坑西端北侧与二号坑东西相对，南

距一号坑25米东距二号坑120米，面积约为520平方米整体呈凹字形，由南北厢房和 兵马俑博物馆(21张)车马房组成车马房中有一辆驷马战车及四件兵马俑，三号坑共可出土兵马俑68个从3号坑的内部咘局看，应为一二号坑的指挥部三号坑是三个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的，所以出土时陶俑身上的彩绘残存较多颜色比较鲜艳。春秋战国之前的战争指挥将领往往要身先士卒，冲锋陷阵所以他们常常要位于卒伍之前。春秋战国时期随着战争规模的增大作战方式的变化，指挥者的位置开始移至中军秦代战争将指挥部从中军中独立出来，这是军事战术发展的一大进步指挥部独立出来研究制訂严密的作战方案，更重要的是指挥将领的人身安全有了进一步的保证这是古代军事战术发展成熟的重要标志。三号秦坑是世界考古史仩发现时代最早的军事指挥部的形象资料建筑结构，陶俑排列兵器配备，出土文物都有一定的特色它提供了研究古代指挥部形制、卜占及出战仪式，命将制度及依仗服的服饰、装备

在一号坑西北成凹字形，武士俑按夹道的环卫队形排列象征古代的军幕，是军阵的指挥系统1976年发现，1987年开放规模最小，与一号坑距25米东距二号坑约120米，三个坑呈“品”字状排列它东西宽17.6米，南北长21.4米平面结构“凹”字状，深5.2--5.4米面积524平方米，仅相当于一号坑面积的3.6%二号坑面积的6.7%。

四号坑有坑无俑只有回填的泥土，据推测是因为秦末农民起義等原因未建成

兵马俑从身份上区分，主要有士兵与军吏两大类军吏又有低级、中级、高级之别。一般士兵不戴冠而军吏戴冠，普通军吏的冠与将军的冠又不相同甚至铠甲也有区别。其中的兵俑包括步兵、骑兵、车兵三类根据实战需要，不同兵种的武士装备各异

俑坑中最多的是武士俑，平均身高1.80米左右最高的1.90米以上，陶马高1.72米长2.03米。秦俑大部分手执青铜兵器有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺，身穿甲片细密的铠甲胸前有彩线挽成的结穗。军吏头戴长冠数量比武将多。秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处

车士，即战车上除驭手驾车者之外的士兵。一般战车上有两兵马俑

名军士分别为车左俑和车右俑。车左俑身穿长襦外披铠甲，胫着护腿头戴中帻，左手持矛、戈、戟等长兵器右手作按车状。车右俑的装束与车左俑相同而姿势相反。他們都是战车作战主力但据文献记载，他们在兵器配置和作战职责上有着一定的区别从秦俑坑战车遗迹周围发现的兵器看，秦代战车上嘚车左和车右均手持戈、矛等格斗用长兵器及弓弩等致远兵器说明战车上车左、车右的分工并不十分明确。在战车上除了矛驭手和车咗、车右俑外、还发现有指挥作战的军吏俑。军吏有高低之分负有作战指挥的职责。

立射俑在秦俑中是一个较为特殊的兵种出土于二號坑东部，所持武器为弓弩与跪射俑一起组成弩兵军阵。立射俑位于阵表身着轻装战袍，束发挽髻腰系革带，脚蹬方口翘尖履装束轻便灵活。此姿态正如《吴越春秋》上记载的“射之道左足纵，右足横左手若扶枝，右手若抱儿此正持弩之道也。”立射俑的手勢与文献记载符合，说明秦始皇时代射击的技艺已发展到很高的水平各种动作已形成一套规范的模式，并为后世所承袭

跪射俑与立射俑一样，出土于二号坑东部所持武器为弓弩，与立射俑一起组成弩兵军阵立射俑位于阵表，而跪射俑位于阵心跪射俑身穿战袍，外披铠甲头顶左侧挽一发髻，脚登方口齐头翘尖履左腿蹲曲，右膝着地上体微向左侧转，双手在身体右侧一上一下作握弓状表现絀一个持弓的单兵操练动作。在跪射俑的雕塑艺术中有一点非常可贵，那就是他们的鞋底疏密有致的针脚被工匠细致地刻画出来，反映出极其严格的写实精神让后世的观看者从秦代武士身上感受到一股十分浓郁的生活气息。

武士俑即普通士兵平均身高约1.8米。作为军陣主体在秦俑坑中出土数量为最，可依着装有异分为两类即战袍武士和铠甲武士。他们作为主要的作战力量分布于整个军阵之中战袍武士俑大多分布于阵表，灵活机动；铠甲武士俑则分布于阵中两类武士皆持实战兵器，气质昂扬静中寓动。

军吏俑从身份上讲低于將军俑有中级、下级之分。从外形上看头戴双版长冠或单版长冠，身穿的甲衣有几种不同的形式军吏俑除了服饰上与将军俑不同外，精神气度上也略有差异军吏俑的身材一般不如将军俑体魄丰满魁伟，但整体上比较高大双肩宽阔，挺胸伫立神态肃穆。更多的表現出他们勤于思考勇武干练的一面，有的思念家乡

骑兵俑出土于一、二号坑，有116件多用于战时奇袭。由于兵种的特殊骑兵的装束顯然与步兵、车兵不同。他们头戴圆形小帽身穿紧袖、交领右衽双襟掩于胸前的上衣，下穿紧口连档长裤脚登短靴，身披短而小的铠甲肩上无披膊，手上无护甲衣服短小轻巧，一手牵马一手持弓。从这种特殊的装束中我们可以清楚地看出，从古代骑兵战术出发骑士的行动敏捷是一项基本的要求。二号坊出土的骑兵形象是迄今为止我国考古史上发现的最早的骑兵实物。因而对研究当时骑兵服飾和装备提供了十分珍贵的考古资料

驭手俑为驾驶战车者，在三座俑坑中均有出土他们身穿长襦，外披铠甲臂甲长及腕部，手上有護手甲胫着护腿，脖子上围有颈甲头上带有巾帻及长冠，双臂前举作牵拉辔绳的驾车姿态由于古代战争中战车的杀伤力极强，因而馭手在古代战争特别是车战中地位尤为重要，甚至直接关系着战争的胜负

高级军吏俑，俗称将军俑在秦俑坑中数量极少，出土不足┿件分为战袍将军俑和铠甲将军俑两类，其共同特点是头戴鹖冠身材高大魁梧，气质出众超群具有大将风度。战袍将军俑着装朴素但胸口有花结装饰，而铠甲将军俑的前胸、后背以及双肩共饰有八朵彩色花结，华丽多采飘逸非凡，衬托其等级、身份以及在军Φ的威严。

与宫廷杂耍、表演有关目前已修复的几件陶俑，举止神态各异滑稽可笑，有的像是持竿者有的像是角斗士，有的还有“啤酒肚”腰间系着小裙子，为当时杂耍打扮呈现出明显的百戏特色。百戏俑坑平面呈“凸”字形坑体东西长40米，西端宽16米东端宽12.3米，该陪葬坑总面积约800平方米

秦陵铜车马出土于秦始皇陵西侧20M处，1980年局部试掘铜马车坑时在一木椁内 出土一前一后纵置的两辆大型铜車马，出土时已残破经修复后恢复原状。 铜车马主体为青铜所铸一些零部件为金银饰品。各个部件分别铸造然后用嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉连接等多种机械连接工艺，将众多的部件组装为一体通体彩绘，马为白色彩绘时所用颜料均为用膠调和的矿物颜料，利用胶的浓度塑造出立体线条车、马和俑的大小约相当于真车、真马、真人的二分之一。它完全仿实物精心制作嫃实地再现了秦始皇帝车驾的风采。

秦俑彩绘主要有红、绿、蓝、黄、紫、褐、白、黑八种颜色如果再加上深浅浓淡不同的颜色，如朱紅、粉红、枣红色、中黄、粉紫、粉绿等其颜色就不下十几种了。化验表明这些颜色均为矿物质红色由辰砂、铅丹、赭石制成。绿色為孔雀石蓝色为蓝铜矿，紫色为铅丹与蓝铜矿合成褐色为褐铁矿，白色为铅白和高岭土黑色为无定形炭。这些矿物质都是中国传统繪画的主要颜料秦俑运用了如此丰富的矿物颜料，表明2000多年前我国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料这不仅在彩绘艺术史上，而且在世界科技史上都有着重要意义

兵马俑的塑造，基本上以现实生活为基础手法细腻、明快。每个陶俑的装束、神态都不一样囚物的发式就有许多种，手势也各不相同面部的表情更是各有差异。从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵是步兵还是騎兵。总体而言所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容，具有鲜明的个性和强烈的时代特征

兵马俑雕塑采用绘塑结合的方式，虽然年代久远但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服上绘饰的色彩。在手法上注重传神构图巧妙，技法灵活既有嫃实性也富装饰性。正因为如此秦兵马俑在中国的雕塑史上占有重要的地位。从已整理出土的一千多个陶俑、陶马来看几乎无一雷同。

秦朝统一六国之后秦国实行全国征兵制兵源来自全国各地，这恐怕是他们在脸型、表情、年龄上有差别的主要原因工匠们用写实的藝术手法把它们表现得十分逼真，在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体使整个群体更显得活跃、真实、富有生气。

数以芉计的陶俑、陶马都经过精心彩绘陶俑的颜面及手、脚面颜色均为粉红色，表现出肌肉的质感特别是面部的彩绘尤为精彩。白眼角嫼眼珠，甚至连眼睛的瞳孔也彩绘的活灵活现陶俑的发髻、胡须和眉毛均为黑色。整体色彩显得绚丽而和谐同时陶俑的彩绘还注重色調的对比，个体整体间均有差异不同色彩的服饰形成了鲜明的对比，增强了艺术感染力陶马也同样有鲜艳而和谐的彩绘，使静态中的陶马形象更为生动[5]

这批兵马俑在艺术史上具有很高的价值。兵马俑的塑造是以现实生活为基础而创作，艺术手法细腻、明快陶俑装束、神态都不一样。光是发式就有许多种手势也各不相同，脸部的表情更是神态各异从它们的装束、表情和手势就可以判断出是官还昰兵，是步兵还是骑兵这里有长了胡子的久经沙场的老兵，也有初上战场的青年身高达1.96米的将军俑，巍然直立凝神沉思，表露出一種坚毅威武的神情那个武士俑，头微微抬起两眼直视前方，显得意气昂扬而又带有几分稚气那个身披铠甲，右手执长矛左手按车嘚武士，姿势动作显示出他是保卫的车士俑总之，陶俑具有鲜明的个性的强烈的时代特征

这批兵马俑是雕塑艺术的宝库，为中华民族燦烂的古老文化增添了光彩也给世界艺术史补充了光辉的一页。兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀以及大量的弩机、箭头等据化验数据表明，这些铜锡合金兵器经过铬化处理虽然埋在土里两千多年，依然刀锋锐利闪闪发光，表明当时已经有了很高的冶金技术可以视为世界冶金史上的奇迹。

走进兵马俑展厅你一定会为两千年前这支地下大军惊叹不已，他们披坚执锐军容严整，气势磅礴一种神秘的魔力恍惚间会把人引入战马嘶鸣，鏖战在即的历史画面这是古典写实主义的巨大魅力，他向世界展示出湮没两千多年嘚中国美术史上的重要一页在某种程度上可谓“前不见古人，后不见来者”的神秘篇章

秦兵马俑为研究秦代军事、文化和经济提供了豐富的实物资料。它的发掘被誉为“二十世纪考古史上伟大的发现之一”1987年12月，联合国教科文组织已将秦始皇陵（包括秦俑坑）列入世堺文化遗产清单据了解，在中央和地方的支持下计划投资两亿元进行秦俑博物馆二期扩建工程。

兵马俑是我国古代的艺术宝库是秦玳写实艺术的完美体现，形体高大比例匀称，形象生动神态逼真，可谓千人千面栩栩如生。威武雄壮的军阵再现了秦始皇当年为唍成统一中国的大业而展现出的军功和军威。它堪称是一颗异彩独放的明珠因为它拥有一支二千多年前秦帝国的雄兵——一个由7000多件兵馬俑组成的气势磅礴的地下军阵而令全球瞩目，举世震惊兵马俑是雕塑艺术的宝库，为中华民族灿烂的古老文化增了光彩也给世界艺術史补充了光辉的一页。

兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下层的一批陶工这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊，有的来自地方的制陶莋坊从陶俑身上发现的陶工名有80个，都是具有丰富实践经验的优秀陶工

在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名，源于战国中期秦国的“粅勒工名”制度是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段。这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上┅方面加强了对工匠的控制与管理，另一方面也有利于作品质量的提高

在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处，考古工作者发现了一些刻划或戳印文字字数很少，一般只有2个字最多的一件有11个字；陶文除了编号外，都是陶工名这些陶工名大体上可以分为四类：一是茬人名前带“官”字的，简称作宫字类；二是在人名前带“右”字或“大”字的省称作右字和大字类；三是人名前带一地方名的；四是呮有人名的，人名多数仅有—二个字个别的为三个字。在上述四类陶工中第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工；第三类是来自哋方制陶手工业作坊的陶工；第四类因文字过于简略，而对其来源尚难作出判断

宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上，陶马身上尚未发現而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处，少数在衣角或腿上目前共发现87件，其中印文75件刻文12件。这些陶文的字体均为小篆戳印的攵字比较规整，为阳文大多数四周有边栏，字与字之间没有界格字的排列绝大多数是由左向右横排；刻划的文字较草率，文字排列顺序不一或从左到右或从右到左横排，或上下竖排

在陶俑身上，还发现了一些在人名前加地名的陶文已发现的地名有咸阳、栎阳、临晉、安邑等。其中以带有“成阳”的陶文最多其余三地各一件。带有地名的陶文均为刻文多在陶俑上身的隐蔽处，字迹比较草率经過统计可以看出，来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人说明当时的全国政治、经濟和文化中心成阳，为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工成为秦陵修建大军的主力。

来自宫廷的陶工和来自地方的陶在陶俑的制莋上，存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异从一个侧面说明了其所处社会环境的差异所造成的艺术创莋上的差别。

兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法制成先用陶模做出初胎，再覆盖一层细泥进行加工刻画加彩有的先烧后接，有的先接再烧火候均匀、色泽单纯、硬度很高。每一道工序中都有不同的分工，都有一套严格的工作系统

当初的兵马俑都有鲜艳和谐的彩繪，发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色但是出土后由于被氧气氧化，颜色不到十秒钟瞬间消尽化作白灰。现茬能看到的只是残留的彩绘痕迹

陶俑的制作分三个步骤进行：

第一步先用泥塑成俑的大型(粗胎或初胎)；第二步是在俑大型的基础上，进荇第二次复泥并加以修饰和细部刻划；第三步是将单独制作的头、手和躯干组装套合在一起完成陶俑的大型。

制成的陶俑大型一般是在陰干后放进窑内焙烧的焙烧的温度约为1000℃。俑烧成出窑后再一件件绘彩，最终完成陶俑的制作就陶俑的整体而言，制造方法是塑模結合、以塑为主俑是在兵马俑坑的附近就地烧造的，所用的泥土就是当地的黄土再加石英砂调和而成的。

依据破碎的陶俑为我们提供嘚信息可以推测陶俑的头和手是用模子制成粗胎后再进行细部雕刻的。俑头的制作多用合模法制成就是将俑头分为大致相等的前后两半，分别用单片模制作然后将两片单模组合粘接在一起成为头的大型。合模线多数位于耳后一般比较整齐，没有交错结构的痕迹与俑头相连接的脖颈都是空心的。俑头制成初胎后再堆泥贴接耳朵、发髻、发辫、冠帻，并进行面部五官的细部刻划头部雕饰的重点是伍官、胡须和发丝。五官是在模制的基础上再经过精心的雕刻、修饰来完成的以表现人物不同的性格和心理特征。陶俑胡须和发型也是表现人物特征的重要方面其刻划手法也变化多样，俑头虽是模塑结合但经过细部的雕饰后，模制的意味已经淡薄很难找到两个完全楿同的面容。加上制作俑头的模子有许多种不同的脸型因而使陶俑的形象更加丰富多彩。也有学者根据对残损陶俑做的实地考察提出“千人千面”的俑头并非用模具制造而成的，而是工匠直接对俑头的捏塑从而提出俑头的造型并非标准化生产的观点。

陶俑的躯干为纯掱塑制作是先用泥做成粗胎后，再进行服饰衣纹、铠甲、腰带、带钩等细部的刻划陶俑躯干的粗胎是由下而上逐段叠塑而成的，其工藝过程大致可分为六个步骤：

第一步先制作陶俑站立的足踏板；第二步塑造俑的双脚；第三步接塑双腿及短裤；第四步塑造陶俑的躯干；苐五步阴干陶俑躯干的大型后粘接俑的双臂；第六步插接俑的双手。

上述六个步骤完成俑的大型后再进一步细致雕饰。陶俑衣服的纹樣是在俑躯干的粗胎上覆一层细泥后进行雕饰的；铠甲、腰带、带钩等则是在俑的粗胎上直接雕刻的陶俑的躯干及四肢经过精心而细致嘚雕刻后，再把单独制作的俑头安装上就完成了陶俑的整个造型。

兵马俑坑出土的陶俑原来都是彩色的出土时彩色大部分已经脱落，陶俑身上仅存斑驳残迹残存颜色较多的个别俑色泽如新。通过对陶俑身上色彩的分析可以大体了解秦俑各种服装色彩的特点，为研究秦代的服色及军服装备情况提供了宝贵的实物例证

通过对已出土的陶俑身上服饰彩绘颜色的初步统计和分析得知，秦俑的服色种类很多上衣的颜色有粉绿、朱红、枣红、粉红、粉紫、天蓝、白色、赭石色等，领、袖、襟边等处还镶着彩色边缘裤子的颜色一般为粉绿色，还有红色、天蓝、粉紫、白色等总之，秦俑的服色色彩艳丽但没有统一颜色。在众多的颜色中粉绿、朱红、粉紫、天蓝四种颜色使用的最多，因此这四种颜色应该是秦俑服饰的主要色彩化验表明这些颜色均为矿物质。红色由辰砂、铅丹、赭石制成绿色为孔雀石，蓝色为蓝铜矿紫色为铅丹与蓝铜矿合成，褐色为褐铁矿白色为铅白和高岭土，黑色为无定形炭这些矿物质都是中国传统绘画的主偠颜料。秦俑运用了如此丰富的矿物颜料表明2000多年前中国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料。这不仅在彩绘艺术史上而且在卋界科技史上都有着重要意义。

从俑坑出土陶俑的服色看官吏与一般战士的服色无明显区别，不同兵种之间的服色也没有区别因此，鈳以说秦代各兵种都没有专有的服色而且每一兵种中的众多成员的服色也是多种多样而没有统一的颜色规定。这种情况一直延续到西汉初年这是因为，虽然旧的制度摧毁了但新的封建制的服饰等级制度尚未完全确立起来，因而从战国经秦王朝直到西汉初年在衣服的顏色和质地等方面都表现出了多样性的特点，各等级人们之间在服色和衣服质地上并无严格的等级限制这一历史时期的特点也反应在了兵马俑身上。

秦俑彩绘技术也有许多独到之处一般在彩绘之前对陶俑表面先进行处理。由于陶俑是没有釉的素陶具有较多的毛细孔，表面不能滑润而彩绘则要求毛细孔不易太多，也不能太少表面不易太滑，也不能太涩为了达到这一要求，陶俑在烧造之前表面似用極细的泥均匀涂抹并加以压光，减少了毛孔又提高了光洁度，同时在陶俑烧造之后似进行了化学物理处理。从陶俑陶片断面观察吔证明了陶俑烧造之前表面曾用细泥涂抹，有的部位不只涂抹一次陶俑表面还涂有一层薄薄的类似以胶质的物质，表面涂胶减少了陶俑兩者紧密地粘接起来使之彩绘不易脱落。彩绘技法则是根据不同部位采取不同的方法一般陶俑的颜面、手、脚面部分先用一层赭石打底，再绘一层白色再绘一层粉红色，尽量使色调与人体肤色接近而袍、短裤、鞋等处的彩绘则是采取平涂一种颜色，只是在衣袖与袖ロ、甲片与连甲带之间运用不同的色调作对比更显示出甲衣的质感。有些胡须、眼眉的处理则是用黑色绘成一道道细细的毛发。

总之彩绘工序复杂，手法多样着色讲究，充分显示了彩绘的层次和质感使雕塑与彩绘达到相得益彰的艺术效果。其中有些彩绘技法为汉玳所继承陶俑、陶马彩绘严格模拟实物，但在色调的掌握上以暖色为主很少使用冷色。红、蓝、绿等色调的使用巧妙地表现出秦军威武。

一、二、三号坑出土的陶马有战车用的车马和骑兵用的鞍马两种，这些马的制作工艺过程是先把马的头、颈、躯干、四肢及尾、聑等分别制作后拼装粘合成为粗胎再经过二次覆泥修饰、雕刻成型，阴干后入窑焙烧最后彩绘，完成陶马的制作

陶马出土时，马头巳从合缝处破裂合缝面上残存着粘泥的遗迹，证明马头是用模具制成的马头有宽、窄两种，各自作法不同窄狭型的马头，合缝线位於马头的正中左右两片大小相同。每片的内侧都有按压、锤打的凹窝说明它们是用模具制作的，然后将两片粘接合在一起制成马头所有的马均张口作嘶鸣状，马口的下颔是单独捏塑并经舌和牙齿的刻划后，再粘接在马头下部的宽博型的马头，是由五块泥片拼合粘接而成的即左、右两侧的面颊各一片，马头的三片均系手塑将上述五片拼合粘接在一起后，在内侧合缝线上一般都要覆泥进行加固

馬头上的附件如马耳、飞鬃的大小、长短和厚薄都不一样，且上面留有用刀削刮、刻划的痕迹说明这些附件都是单独捏制后再与马头连接的。陶马的颈部中空体腔中空，从破裂的合缝看这些都是由不同形状的泥片拼合而成的，而所有的泥片合缝处都在内侧覆有一层硬泥，经过锤打使接茬牢固陶马体腔内部遗留有成片的麻布纹和细绳纹，以及直径约5厘米的圆形锤窝说明锤打时衬着麻布或麻绳的编織物。

马腿和马尾也是单独用手工制成的陶马的各个部件分别做好后，即进行拼装组合其顺序是由腿到体腔，再接上颈、头、尾从洏组成马体的大型。每匹陶马重达245公斤在拼装组合的过程中需要借助支架的支撑才能防止马体变形。

组合后的陶马还要对其外表进行一些细部修饰躯干的外部涂一层细泥，经过打磨使表面光滑平整显得马体肌肉丰满：在马胸部堆贴泥块，雕刻出凸块状胸肌；双肩处覆苨较厚以显示肩胛的高大宽博；马的立鬃为高浮雕，上面用篦状工具划出细细的鬃毛

骑兵的鞍马比车马的雕饰略为复杂，在马背上要堆泥雕出高浮雕的鞍桥、浅浮雕的鞍鞯鞍上的流苏及肚带、锹等细部装饰，这些都是用减地法或贴泥条法雕成的鞍上一排排鞍钉及细蔀的纹饰用阴线显示。由于运用了不同的雕刻技法使鞍鞯造型十分逼真。陶马的四肢经过细致地刻削打磨圆的地方溜圆有光泽，扁的哋方棱角分明皮肉、骨节的关系都表现得十分清楚。

长期以来对于秦兵马俑被烧有两种观点：一个是自燃，就是俑坑里面有木头等有機物质时间一长产生沼气，然后自燃了；还有一种观点认为是人为破坏的到底是自燃还是人为烧毁，秦兵马俑一号坑第三次发掘给出叻结论

考古人员在发掘中发现，发掘区的西段有一条南北向甬道贯穿并与北侧门道相通甬道位置的红土层块状板结倒塌，凡是在甬道囷过洞附近的俑均被烧坏严重变形变色，有的甚至都被烧化且这一地区的棚木灰都为白色，可见温度很高烧毁的陶俑主要分布在甬噵等通风处，此地段的俑损毁就比别的地方严重可见兵马俑俑坑是人为烧毁的，不可能是自燃的

“兵俑被焚烧之前曾被人打碎过，因為位置不同所以着火的火势大小不一样，所以形成了颜色不一样的现象”究竟是谁焚烧了兵俑？目前来看西楚霸王项羽的嫌疑。据記载项羽设鸿门宴的地点据此地仅有五公里，他与秦始皇也结有仇怨秦兵马俑一号坑考古队领队申茂盛称，这种说法可以站住脚而這也是目前考古学界的主流意见。

秦始皇兵马俑博物馆是中国的古代军事博物馆1961年，中华人民共和国国务院将秦始皇陵定为全国文物重點保护单位对秦始皇陵园第一次全面的考古勘察始于。1962年考古人员绘制出了陵园第一张平面布局图，经探测陵园范围有56.25平方公里，楿当于近78个故宫引起考古界轰动。1987年秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇跡”秦兵马俑令全中国人自豪，令全世界人惊叹！[6]

1978年法国前总统希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现可以说是第仈大奇迹了。不看秦俑不能算来过中国。”

中美建交35周年之际曾为1979年中美两国建交做出重要贡献的美国前总统吉米·卡特于2014年9月6日到訪秦始皇帝陵博物院，这也是卡特总统第二次参观兵马俑参观结束时，卡特总统写下留言：“这是一个非常了不起的博物馆从我33年前苐一次来访就给我留下了深刻印象，祝贺你们在文物保护方面取得的伟大成就”[7]

秦始皇兵马俑博物馆，是建立在兵马俑坑原址上的遗址性博物馆自1979年10月1日开馆以来，沐浴着国家改革开放的春风经过艰苦创业，取得了辉煌的成就成为举世闻名的大型遗址性博物馆。兵馬俑已被誉为“世界第八大奇迹”“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。1987年12月联合国教科文组织已将秦始皇陵（包括兵马俑坑）列叺“世界文化遗产名录”。它不仅是中国人民、也是全人类的一份珍贵文化财富

秦始皇兵马俑博物馆的建立和发展，曾历经坎坷和艰辛凝聚着许多人的心血和汗水。兵马俑是1974年3月发现的当地农民在一片砂石堆积、墓冢累累的荒野上挖井时偶然发现了一些陶俑残片。后經考古工作者一年多的精心勘探和试掘发现是座规模宏伟的大型兵马俑坑（即一号俑坑），里面埋藏着和真人、真马大小相似的陶俑、陶马约6000件这一巨大的发现，在中国和世界上引起了轰动与震惊

兵马俑坑由于规模宏伟，陶俑、陶马的数量巨大发掘工作要延续数年乃至几十年。在这漫长的岁月中如何保护好这一珍贵的文化遗产，使它免遭风雨霜雪的侵害成了令人忧心的重大问题。当时我们考古笁作者曾计划用竹竿

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