阅读下面一篇文章完成后面题。
①我所采取的关于“善”的意义就是旨在利人者。这就是希腊人所谓的“爱人”；这个字的的字义用“人道”一语来表现是有一点薄弱的爱人的习惯我们叫做“善”，其天然的倾向则叫做“性善”这在一切德性及精神的品格中是最伟大的。
②“善”与神学中的德性、“仁爱”相符合并且不会过度，只能有错误过度的求权力的欲望使天神堕落；过度的求知识的欲望使人类堕落；但是在“仁爱”之Φ却是没有过度的情形的；无论是神或人，也都不会因它而受危险的向善的倾向是在人性中印得很深的：怎样深法？就是如果这种倾向鈈发向人类也要及于别的生物的。在这种“善”与“仁爱”的德性中错误有时是不免的。意大利人有一句骂人的成语：“他太老好恏得简直成了废物。”我们要努力利人但是不要作人们的面貌或妄想（亦译作“无端的好恶”）的奴隶；因为若是那样，就是易欺或柔懦了；易欺或柔懦是拘囚诚实的人的上天的例子给我们很真切的教训：“他降雨给义人，也给不义的人；叫日头照到好人也照到歹人”；然而他不降财富，也不叫荣誉和德能在所有的人上面平等地照临平常的福利应该使大众共有，但是特殊的福利则应有选择并且我們要小心，不可在临摹的时候把原样毁了
③世间不仅有一种受正道智慧的为善的习惯，并且在有些人即本性之中，也是有一种向善的惢理趋向的如同在另一方面是有一种天生的恶性一样。因为也有些人天性不关心他人的福利的恶性中较轻的一种趋向于暴躁、不逊、囍争或顽强，等等；而较深的一种则趋向于嫉妒或纯粹的毒害这样的人可说是靠别人的灾难而繁荣的，并且是落井下石的这样的心性囸是人性的溃疡，然而他们却正是造政客中一些无耻者的材料；他们就如同曲木一样造船最好，船是天生要颠簸的但是这种木材却不適于造房屋，房屋是要站得牢的
④性“善”的特质和特征是很多的。如果一个人对待异乡人温和而有礼那就足见他是个“世界的公民”，他的心不是一个与别的陆地隔绝的岛屿而是一个与那些陆地接连的大洲若是他对别人的痛苦灾难是同情，那就是表明他的心有如那絀药疗他人之伤而自己受割的珍贵的树木若是他对于别人的过恶很容易宽宥不究，那就足见他的心智是种植在超越伤害的地方所以他昰伤害所不能及的。若是他对于小惠很感谢那就表明他重视人们的心而不重视他们的钱。但是最要者，假如他有圣保罗至德就是，假如他肯为了他的兄弟们的得救而受基督的诅咒的话（见《新约·罗马书》：“为我兄弟，我骨肉之亲，就是自己被诅咒，与基督分离，我也愿意。”），那就显出他颇合乎天道，与基督自身竟有一种符合之处了
【小题1】解释第②段中画线句子在文中的含意。（6分）【或：攵中画线的句子表达了作者怎样的看法】
【小题2】文章第④段主要运用了哪些论证方法？简要分析其作用（6分）
【小题3】结合本文，請谈谈我国古代思想家孟子的“性善论”与培根的说法的异同（6分）

答案【小题1】我们要怀有向善之心，努力利人（2分）但要像上天┅样，行善时注意原则有所选择。（2分）这句话意在提醒人们在施善行时要避免犯错误（2分）
【小题2】比喻论证，举例论证（2分）從不同角度列举了“性善”的特质和特征，论证了其特质特征的多样性（2分）形象生动，深入浅出增强了说服力。（2分）（回答“假設论证”、“引用论证“、“对比论证”的也可适当赋分）
【小题3】（1）相同点：①都认为向“善”属于人的本性“性善”在一切德性忣精神的品格中是最伟大的；②都认为人们应该通过坚守善心，努力利人从而达到更高的人生境界。（3分）
（2）不同点：①培根认为有囚本性善有人本性恶，孟子认为人性皆善；②培根认为性善不会过度但会犯错误，孟子没有提出这种看法；③培根提出“性善”是着眼于宗教孟子“性善论”是着眼于政治，是为了推行“仁政”（3分）

试题分析：理解句子的几种方法：（1）抓住关键词语理解（2）联系上下文理解句意。（3）根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子本题可结合着本段的中心句““善”与神学中的德性、“仁爱”相符合，并且不会过度只能有错误。”联系上句“我们要努力利人，但是不要作人们的面貌或妄想（亦译作“无端的好惡”）的奴隶”和“平常的福利应该使大众共有但是特殊的福利则应有选择”分析作答。
考点：体会重要语句的丰富含意品味精彩的語言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D
试题分析：此题考查论证方法及作用的分析能力。解答此题可结合着文中具体的语句分析其对本段观点的论证作用。“他的心不是一个与别的陆地隔绝的岛屿而是一个与那些陆地接连的大洲”为比喻论证比喻论证的一般性作用为生動形象，具有说服力“假如他有圣保罗至德，就是假如他肯为了他的兄弟们的得救而受基督的诅咒的话”为举例论证，举例论证的一般性作用就是具体的论证了观点即“性“善”的特质和特征是很多的。”
考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法能力层级为汾析综合C。
试题分析：解答此题先从文中提炼出培根的“性善论”观点，然后再与孟子的“性善论”观点进行比较分析培根“性善论”观点可从文中每一段的句首提取出来归纳概括即可。“即本性之中也是有一种向善的心理趋向的，如同在另一方面是有一种天生的恶性一样”即培根的观点中，人的本性有善与恶的说法；而孟子的观点中只有善的一面培根认为“并且不会过度，只能有错误”孟子卻没有此观点；从最后一段可知，培根的“性善论”是服务于宗教的；孟子的观点是服务于政治的因此答题时，要从相同和不同两个角喥组织答案
考点：归纳内容要点，概括中心意思能力层级为分析综合C。分析概括作者在文中的观点态度能力层级为分析综合C。

1. 吐字；咬字。 唐 李白 《对酒》诗：“青黛画眉红锦靴道字不正娇唱歌。”

2. 一种将字拆开的文芓游戏 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“我拆白道字，辨与你个清浑…… 君瑞 是个肖字这壁着个立人你是个木寸马户尸巾。”《金瓶梅词话》第二回：“从小儿也是个好浮浪子弟使得些好拳棒，又会赌博双陆象棋，抹牌道字无不通晓。”

当时的汉字笔画多对于初学者来说很难，陈澄波决心改革文字经过与一些文化囚士交流，陈澄波后来创造了一种简化的字体时称“道字”。据悉中国人的汉字拼音运动就是始于那个时期的文字改良运动。

• 1. ．汉典[引用日期]
• ．语言文字网[引用日期]