第一个故事　　清末，法国使臣罗杰斯对中国皇帝说：“你们的太监制度将健康人变成残疾，很不人道。”没等皇帝回话，贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐，奴才们心甘情愿。怎可诋毁我大清国律，干涉我大清内政！？”　　评论：大清国人人有病。 什么病？ 做了奴隶而不知道自己是奴隶，还以为自由着的病。 林语堂先生曾说过，中国有一类人，身处社会最底层，为衣食奔波，却有着统治阶级的思想。　　第二个故事：　　十八个世纪，德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。一次，他住进了行宫，登高远眺波茨坦市的全景，但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴。这座磨坊“有碍观瞻”。他派人与磨坊主去协商，打算买下这座磨坊，以便拆除。不想，磨坊主坚决不卖，理由很简单：这是我祖上世代留下来的，不能败在我手里无论多少钱都不卖！皇帝大怒，派出卫队，强行将磨房拆了。　　倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶的是，法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝在原地按原貌重建这座磨坊，并赔偿磨坊主的经济损失。皇帝服从地执行了法院的判决，重建了这座磨坊。　　数十年后，威廉一世与磨坊主都相继去世。磨坊主的儿子因经营不善而濒临破产。他写信给当时的皇帝威廉二世，自愿将磨坊出卖给他。威廉二世接到这封信后，感慨万千。他认为磨坊之事关系到国家的司法独立和审判公正的形象。它是一座丰碑，成为德国司法独立和裁判公正的象征，应当永远保留。便亲笔回信，劝其保留这座磨坊，以传子孙。并赠给了他6000马克，以偿还其所欠债务。小磨坊主收到回信后，十分感动。决定不再出售这座磨坊，以铭记这段往事。　　正如十八世纪中叶英国首相威廉·皮特所说：“即使是最穷的人，在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠；但风能进，雨能进，国王不能进，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。　　评论：人最自由、自主、安全和独立的时候是在被称为家的房子里，如果连这一栖身之地都不是自己所有的，人到哪里去寻求和确保自己的独立自主安全和幸福了？财政权是其它权利的基础和保障，也是人类自由和尊严的根基。财政权使个人权利具体化，从而在根本上限制了政府对个人权利的侵犯。　　第三个故事：　　这个故事发生在柏林墙倒塌之后的德国。1991年9月，统一后的柏林法庭上，举世瞩目的柏林围墙守卫案将要开庭宣判。这次接受审判的是4个年轻人，30岁都不到，他们曾经是柏林墙的东德守卫。　　两年前一个冬夜里，刚满20岁的克利斯和一个好朋友，名叫高定，一起偷偷攀爬柏林墙企图逃向自由。几声枪声响，一颗子弹由克利斯前胸穿入，高定的脚踝被另一颗子弹击中。克利斯很快就断了气。他不知道，他是这堵墙下最后一个遇难者。那个射杀他的东德卫兵，叫英格·亨里奇。当然他也绝没想到，短短九个月之后，围墙被柏林人推到，而自己最终会站在法庭上因为杀人罪而接受审判。　　柏林法庭最终的判决是：判处开枪射杀克利斯的卫兵英格·亨里奇三年半徒刑，不予假释。他的律师辩称，他们仅仅是执行命令的人，根本没有选择的权利，罪不在己。法官当庭指出：“东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃XX而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。作为警察，不执行上级命令是有罪的，但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。　　评论：在这个世界上，良知是最高的准则，是不允许用任何借口来无视的。自然法永远高于社会法。
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　　第四个故事：　　二战初期，美国空军降落伞合格率为99.9%，这意味着每一千个就有一个出事，对于这种百万级的战略性产品而言，这非常影响士气，军方要求必须达到100%。　　最后，美军想出了一个微小创新后来叫“降落伞规则”：军方不再考察合格率了，调换了一个角度改变检查质量的制度，决定在每次交货的降落伞中随机挑出一两个，让厂家最主要的负责人亲自从飞机上往跳下。　　结果呢？不用你费劲猜，奇迹出现了，不合格率很快降为零。　　食品安全要让全国人民放心，就是取消一切政府机关特供，与老百姓同食同吃。　　特权不死，我们都是小白鼠。草民们都被毒死，“人民公仆们”还为谁“服务”？
　　到底有几个故事呀
　　感觉故事动人，但是仔细一看，好像美元党发的。　　
　　第五个故事，一个jy吃包子，吃了一个不饱，吃了两个不饱，一直吃到第七个才吃饱。　　jy非常生气:原来前六个包子都是骗人的，要是不吃前6个就好了　　
　　UPUPUPUPUUPUPUPUPUPUPUP!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
　　第六个故事，　　某民主逗士经过三个月的苦思冥想，发明了一个捕鼠器，立即来到技术专利局，告诉工作人员：“我发明了一个捕鼠器。” 　　接着他在一张纸上画了一个圆圈，说，“这是一个洞，”然后又在里面点了一个点，说，“这是一块奶酪”。接着又在圆圈里面又画了一个圈，说“这是一根绳子，老鼠看见里面有奶酪，想吃，就被绳子套住了！” 　　专利局的工作人员不好意思拒绝他，就对他说，“你的发明不错，你回去看看能不能再改进一下？” 　　民主逗士听从了工作人员的建议，又经过三个月的苦思冥想，终于对他的捕鼠器进行了大胆的改进，兴冲冲的走进了技术专利局！告诉工作人员：“我发明了一个捕鼠器。” 　　接着他在一张纸上画了一个圆圈，说，“这是一个洞，”然后又在里面点了一个点，说，“这是一块奶酪”。接着又在圆圈里面又画了一把刀，说“这是一把刀，老鼠看见里面有奶酪，想吃，就被刀刺死了！” 　　专利局的工作人员还是不好意思拒绝他，就对他说，“你的发明不错，你回去看看能不能再改进一下？” 　　民主逗士又听从了工作人员的建议，又是三个月的苦思冥想，终于对他的捕鼠器再一次进行了大胆的改进，第三次兴冲冲的走进了技术专利局！告诉工作人员：“我发明了一个捕鼠器。” 　　接着他在一张纸上画了一个圆圈，说，“这是一个洞，”接着又在圆圈外面又画了一个锯，说“这是一个锯。………..” 　　专利局的工作人员打断了他，对他说，“你这一次怎么没有奶酪了？” 　　“是啊？怎么没有奶酪了呢？”民主逗士高兴的说，“为什么没有奶酪了呢？老鼠也奇怪啊？奶酪到哪里去了呢？老鼠就东瞅瞅，西瞅瞅，所以就把老鼠的脖子给锯下来了！” 　　
　　第一个不清楚，但是第二第三都是假的。
　　你美爹的导弹长不长眼睛，会不会对你抬高一厘米　　
　　读者看多了吧　　
　　你爸要是抬高一厘米就没有你了　　
　　@泥潭阳光
21:38:54　　第四个故事：　　二战初期，美国空军降落伞合格率为99.9%，这意味着每一千个就有一个出事，对于这种百万级的战略性产品而言，这非常影响士气，军方要求必须达到100%。　　最后，美军想出了一个微小创新后来叫“降落伞规则”：军方不再考察合格率了，调换了一个角度改变检查质量的制度，决定在每次交货的降落伞中随机挑出一两个，让厂家最主要的负责人亲自从飞机上往跳下。　　结果呢？不用你费劲猜，奇迹出现了...........　　-----------------------------　　真为你妈感到悲哀，《读者》读者的智商还来国观丢人现眼，你以为是个人都会跳伞？
　　杨恒均《美国到底是个什么东西？》：即便在公权力迫害一些思想异议分子的时代，民众也拥有自由批评政府的宪法权利。有这样一个故事：一位美国妇女到邮局去，要把一封称总统为“白痴”的抗议信电报发到白宫，邮局告诉他，按规矩，称总统为白痴的电报不能发出去，但邮局办事员同这位妇女一起查了一大本同义词词典，终于找到了另外一个词“蠢材”，这个没规定不能发，于是电报发到了白宫杜鲁门手里……
　　lz如果是那个太监 估计当场让法国人sm一下 并高喊民煮longlife
　　都说了是故事还当真，这是什么智商
　　清朝那时，太监敢抢皇帝的嘴？？　　
　　咋不说给伊拉克，阿富汗的人民听啊？他们可是很渴望民主啊？？？？
　　林语堂先生曾说过，中国有一类人，身处社会最底层，为衣食奔波，却有着统治阶级的思想。　　---------------------------------　　后来那群人还真成了统治阶级，哈
　　@萍风芊鹳
21:53:07　　第一个不清楚，但是第二第三都是假的。　　-----------------------------　　第一个故事假得最厉害。按清朝宫中现行则例，在国务活动中，太监若敢随意开口插话，唯一的结果就是杀无赦，或杖毙或绞决或斩决。
　　看不懂，俺文盲　　
　　小特们的智商啊！难道你梅爹招不到人了么，我了个去，看来美国没落是注定了的，哎哟，　　
　　民国土匪征过路费：少设关卡收入反增加!　　1913年到1917年这段时间，民国才刚刚建立，四川广汉这块地面很不素净。川陕大道上，几股土匪光天化日之下设置关卡，拦路抢劫。一时间子弹横飞，行旅惶然，纷纷逃命。很快，这条路上没有人敢走了，贸易凋敝下来，土匪的财源也就断了，整日里端枪对着空无一人的道路发愁：从哪里找回我的饭碗？　　为了克服日益严重的“财政困难”，几拨平日里很少来往的土匪竟破天荒凑在一起，开了个“经济工作联席会议”。会上，通过对各种提案进行充分的讨论协商，最后终于达成一个协议：把这条路大体平均地分成几段，在每段的入口处各设一个“收费站”，向来往行人收取保险费，收入就归占据这段道路的土匪。收费标准明文规定，一挑盐收保险费5毛，徒手或包袱客一块钱，布贩、丝帮则看货议费，多者百元，少者几元、几十元不等。行人商旅只要按规定交了费，即可持他们发的路票通行，不受限制。土匪之间还约定，收费只能进行一次，绝不可重复收费。收费之后，还要负责保护好该路段之内行人之安全，违者要接受处罚。　　接下来，会议精神得到了各路土匪的贯彻执行，情况很快就开始发生变化：路上开始有了三三两两的行人，以后越来越多，川陕大道竟就恢复了往日的繁盛。这中间行旅和土匪双方各有所得：行人交费，也得到了安全保障，兵慌马乱的年代尤为可贵；土匪则坐地收钱，有了一笔稳定的收入来源。这种奇妙的格局在当地延续了很多年，据过来人说，比地方政府、县太爷治理得还有效。　　这是个很有趣的制度改革案例，不少学者用它阐释过深奥难懂的经济学或政治学的道理。第一，土匪征收的“税率”适中，不收“过头费”。试想，如果行人还是像以前那样负担沉重，他怎么可能愿意回来重走这条路？第二，土匪也讲信用，严格按“税率”征收，决不超收，违规自我处罚。这种事儿真的发生过。某日有行人告发小匪重复收费，匪首竟就把那个家伙拉过来毙掉了，处理得比警察还要严厉。这是一种难得的纠错意识。匪首所做并不过分，否则商旅们凭什么相信你是玩儿真的？第三，不吃独食，懂得合作中取利。收了费不是拍屁股走人，而是不忘提供社会安全这种“公共服务”，收费的权力和所尽义务有对等之处，商旅自然愿意交费，因为他也得到了好处。第四，在终止老办法、实行新规定之间的这段过渡期内，土匪们不得不饿几天肚子，土匪头子还得先期给大家投入点饭费之类的“成本”，耐心等着境况的好转，这些平时骄横惯了的土匪们竟也做到了自我约束。不能不说，这是一种聪明的选择，如果都像座山雕那样啃“窝边草”，土匪们最后怕是只有西北风可吃了。
　　后来，土匪们又把这个“重要经验”推广到其他“领域”，据史料记载，效果也蛮不错。广汉素产土匪，农民怕收成被抢，不敢种地，因此遍地荒芜，农业产量经常不足，当地贫困便由此而起。这时想通了某个道理的土匪就向农民保证：以后我们不抢你们了，你种地一亩地，我收一斗谷。据吴思先生说，当时成都平原每亩的产量是两石，只收一斗，“税率”5%，低率征收，比政府收得还少。跟川陕大道上的做法一样，土匪收了这笔保护费，便不再收其他，避免重复收费。如果有人敲诈勒索，只要农民告发，必严加追查。如果有别的土匪过来抢劫，老土匪负责把新土匪打跑。土匪的“招商政策”也很快奏效，这里人口又慢慢聚集起来，农产增加，农民生活也有了些许改善。　　“仍是暴力掠夺，但已非刀刀见血”。这些陈年烂谷子的往事，得自当年做过袍哥大爷的侯少煊先生的《广汉匪世界时期的军军匪匪》一文。虽是野史，但收入《四川文史资料》第16辑(四川省省志编辑委员会等编，1979年版)，也有几分可信度。　　抢劫与税收，其实也就隔着一堵墙。土匪建收费站而不是生抢豪夺，如“共容利益理论”奠基人、美国学者曼瑟·奥尔森所说，越来越依靠“持久的保护费而不是偶尔的劫掠”，而他“能够控制那块地盘的犯罪活动”，即向其领地提供的和平与秩序，则是一种公共品，它能使个人财产有一定的保障，使人民愿意为积累财富而从事生产活动。这相当于某种制度的确立。如果有一天该土匪被“招安”，他就是当地坐稳江山的政府首脑，他的保护费征收也就差不多是税收了。近代历史上这类的例子数不胜数，其实，人类社会原本就是这样一路跌跌撞撞走过来的。　　征收有节制，不搞“竭泽而渔”，土匪的收入不但不再短缺，反而稳定增加，暗合了著名的“拉弗曲线”定理。该定理最简单的解释是，提高税率，政府的确能多征到税，但是当它提高到某个点后，如果继续上升，税收不仅不会继续增加，反而开始下降。因为超过这个限度，人的可支配收入就会减少，工作积极性就会降低，逃税的动机就会增强，而政府税基就会缩小，能征到的税就会减少。反之，边际税率的降低因其具有激励经济增长的作用，不仅不会减少政府的税收总量，反而会有所增加。　　这其实是个非常简单的道理，为什么有人又犯糊涂了呢？前段时间的368万天价高速收费案已经告诉人们，高收费是我国物价居高不下的原因之一。物流行业的成本中，高速公路收费就占了1/3。2010年，中国物流总费用约占G D P的比重为18%，比发达国家高出一倍有余。而按照交通部某官员的说法，国外很多高速公路的收费期可以延长至90年甚至100年。我国目前收费公路最长年限不过30年。要降低公路收费标准、只能采取延长收费时间的办法来实现。总之费是不能少收的，三天的费我匀在18天里收，不就等于给你减负了么？言下之意，我国收费的空间还很大。　　有个基本的事实不能忘记了，人类在19世纪末才生产出第一辆汽车，世界上大量建设高速公路是在二战以后，那个90年到100年的收费期是从哪里得来的信息啊？目前实行高速公路收费的国家有60多个，但论收费路段之多、车辆通行费之高，中国在世界上绝对首屈一指，比“税痛指数”还高，比起来，这个信息更可信。还有一个总是想不明白的问题：人一当官，想事儿的角度怎就跟草民百姓的差距这么大呢？
　　不容易四个故事每一个是真的，看读者看多了就这毛病。应该再看看知音，以后的标题就可以改成《我亲爱的论坛网友们呦，你们看不懂这几个故事是为哪般？》
　　@泥潭阳光
21:12:00　　第一个故事　　清末，法国使臣罗杰斯对中国皇帝说：“你们的太监制度将健康人变成残疾，很不人道。”没等皇帝回话，贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐，奴才们心甘情愿。怎可诋毁我大清国律，干涉我大清内政！？”　　评论：大清国人人有病。 什么病？ 做了奴隶而不知道自己是奴隶，还以为自由着的病。 林语堂先生曾说过，中国有一类人，身处社会最底层，为衣食奔波，却有着统治阶级的思想。　　第二个故事：...........　　-----------------------------　　你就是一坨屎，西方洋大人是你爹吧，中国就没一个好，就滚去国外，
　　勘误：四个故事没一个是真的
　　法律、命令与良知 　　被誉为“美国将军的摇篮”的西点军校，200多年来，在其严明的校训、军规中都写着要“无条件执行、工作无藉口”，但却鲜有人知道，近些年来，“拒绝服从不正当命令”成为了西点军校的一门道德哲学必修课。 　　西点军校为什么把“拒绝服从不正当命令”纳入道德哲学必修课呢？　　1992年东西德统一后，著名的“柏林围墙守卫案”在柏林法庭开审。法庭上，四个曾经是柏林墙的东德守卫接受审判。辩护律师声称，这些年轻的士兵是执行命令的人，他们根本没有选择的权利。　　然而这一辩护并没有得到法官的认可，因为类似的辩护已有先例。早在二战后的纽伦堡审判法西斯战犯时，各国政府就达成共识：不道德的行为，不能藉口他们是奉政府的命令干出来的而求得宽恕。任何人都不能以服从命令为藉口而超越一定的道德伦理界线。　　柏林法庭最终判决：开枪射杀人的士兵判三年半徒刑，并且不予假释。为此，主审法官发表了下面一段司法史上的名言：“东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃暴政而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。这个世界在法律之外，还有‘良知’这个东西。当法律和良知冲突的时候，良知是最高的行为准则，不是法律。尊重生命，是一个放诸四海皆准的原则；你应该早在决定做围墙卫兵之前就知道，即使东德国家法也不能抵触那最高的良知原则。” 　　正是基于这类沉痛的历史教训，西点军校才把“拒绝服从不正当命令”纳入了其道德哲学必修课。也就是说，当命令与良知发生冲突时，身为军人的西点毕业生们理应选择的是后者。
　　太假了　　
　　留个脚印，顶　　
　　高考前的一堂课，我抽一位叫阳阳的男生起来回答问题，他答得很好。就在我表扬他时，另一位男生却大声吼到“当然啊，人家还给日本苍井空写信了呢”。我很惊讶地问，“真的吗？我不相信，除非他亲自上来给我们讲讲”。于是他很乐意走上讲台，他说上个月他确实在网上给苍井空写过一封信（中文），当时只是抱着玩玩儿的心态，没想到他竟然收到了她的回信（日语写的）。他说他只读懂了其中一句，说她最近很忙，很累，叫他要好好学习。他说他很感动！我带头给他掌声，全班掌声。　　我说她曾经说过一句感动了许多中国人的话，没等我说完，他竟然一字不漏背到：“我脱光衣服躺在镜头前，是为了生存。 而你衣冠楚楚的站在镜头前，却只是为了私欲和欺骗。”我说，完全正确，你娃真了不起！　　（雷鸣般的掌声，口哨声……）　　随后我给学生讲了有关苍井空在2010年5月初为中国玉树地震义卖募捐之事，以及才为高考学子加油所展示的书法作品。　　在此感谢她，感谢这个美丽可敬的日本美女苍井空！
　　还有呢，。，　　
　　@灭虫专用号
22:49:24　　你不觉得这故事老点吗　　你都六十多了还来月经　　-----------------------------　　经典
　　这是发生于剑桥大学的真实故事：　　在一次考试的过程中，有个勇敢而极富创意的考生突然提出，要监考的学监为他提供点心和啤酒。接下来是这样一段对话：　　学监：对不起，您在说什么？　　考生：我要求您给我拿点心和啤酒，先生　　学监：很抱歉，不行。　　考生：我坚持我的要求，先生。我不仅是请求，而且是命令您现在给我拿点心和啤酒。　　这个学生同时出示了一份剑桥大学校规的复印件。　　这套校规是在400年前用拉丁文订立的，名义上永远有效。他指出其中不引人注意的一条：参与考试的所有考生，有权在考试过程中得到点心和啤酒。　　惊讶之余，学监不能再表示异议。在没有准备的情况下，他临时拿来了可乐和汉堡包作为替代品。那个机智过人的学生心满意足地坐在那里，一边舒服地又吃又喝，一边答完了他的试题。　　3个星期之后，剑桥大学给予这名考生罚款5英镑的处分，理由是：在考试过程中，该考生没有按照校规带上佩剑。　
　　“滚出去”　　英国《太阳报》报道，英国首相卡梅伦和副首相克莱格14日前往伦敦一家医院探视病人，并宣布医疗改革措施。但首相一行遭遇突发情况，由于拍摄人员未遵守规定，一名医生发飙闯入病房，大叫“滚出去”。这让卡梅伦很震惊，不得不歉意地让拍摄人员退出病房。
　　老毛在位时，不搞经济，专搞政治运动，文化大革命差点把整个社会弄得崩溃。他刚向马克思报到的时候，所有的中国人都是穿着中山装或绿军装，神色呆滞，面黄肌瘦的。　　这是邓出来了，他领着中国人“擦皮鞋”。　　韩国人，湾湾人给欧美人擦皮鞋每次收费5元。邓说让我来给你们擦，只要给我两元就好了。于是大批阔佬要求换鞋童，把鞋子送到中国来给炎黄子孙擦。可那时神州大地穷得来鞋油和擦鞋布都买不起。于是邓说，你们尽管来，不要怕，带着鞋油和鞋布来的，我们给你们优惠，不收你们鞋油鞋布的过路费，我们只提供人，人我们有的是，我们只出人的话，你们给个1块钱意思意思就好了。于是，全世界的阔佬哗的一下，像潮水般涌入中国来让中国人擦皮鞋。连湾湾们也收了鞋摊，跑到海峡的这边来招鞋童换地方摆摊。　　过了段时间，靠着擦一双鞋一块的收入，鞋童们住的地方有点钱了，但中国人有个特点，会赚钱，但舍不得花，很喜欢把钱藏起来存着。于是中国的顺差越来越多，藏在床底下的美金都摆不下了。本来一个国家的财富增加了，你的货币是要相应的升值的，就好比你以前有值100美金的东西，发行值100元美金的人民币钞票来对应，现在你有200元美金的东西了，就得把从前的人民币汇率调高一倍来维持这个平衡。可鞋童的老板不愿意让人民币变得更值钱，因为如果人民币值钱了，阔佬们用美金来支付的擦鞋费也要涨价，这样的话他们就会到别的地方去找收费更便宜的穷人擦，老板和鞋童以后就再也赚不到他们的钱了。于是鞋童老板用发行更多人民币，而不调高人民币汇率的方法，来维持这个市场平衡。阔佬发现了擦鞋的诡计，在长期被擦鞋的服务的过程中，由于老往外掏钱的心里不平衡感，就嚷嚷着说，这不对，你们得把币值调高，否则我们老在你们这擦鞋，钱都给你们赚取了。其实让谁赚不是赚啊，难不成阔佬还会自己动手来做擦鞋的活？　　但是市场上人民币太多，东西也就涨起价来了。鞋油，鞋布的价格飞涨，来鞋摊的租金都一天一个价。当然，生活成本的上升，鞋童的工资也得涨。于是本来2块钱擦个鞋，现在光擦鞋的成本都得2块了，好歹也得上调个几毛钱，让老板们可以明天继续开门吧。但阔佬们不乐意了，纷纷吵着要到别的地方去找人擦鞋。　　现在摆在老板和鞋童们面前的路有两条，一是改行，去生产鞋油去，因为鞋油的利润高，而且也不像擦鞋，只要你有力气谁都能擦，造鞋油是个技术活，只要你造的出，就算成本上升了，鞋油也有调价的空间。二是为了留住阔佬，坚持2元的擦鞋价不变，但这有点难，因为鞋童和老板都不同意。鞋童同意了就买不起菜，老板同意了就要亏本做卖卖。　　可老板和鞋童们造的出鞋油吗？那些可是阔佬们的专利啊，他们如果让鞋童们造出来，阔佬们以后去吃啥呀。这擦鞋的和找人擦鞋的，位置还不得倒一倒啊。
　　日,约旦国王侯赛因逝世。叙利亚总统阿萨德不顾年老体弱,于次日即坐专机飞赴约旦首都安曼,参加侯赛因的葬礼。 　　　这一切都在以色列特工的预料之中,他们与约旦的特工取得联系,再一次进行了有效的合作。当阿萨德总统的专机在安曼机场降落后,“奔驰”车队一路呼啸着把他接进早已安排好的宾馆。果然不出以色列特工的分析,年老多病的阿萨德刚刚安顿停当,就问贴身保镖洗手间在什么地方。一位约旦女特工装扮的服务员非常周到地把阿萨德领到了洗手间。阿萨德连想都没想就对着便器小便,并像往常一样按动了冲水装置,他眼看着自己的尿和水一起冲了下去。 　　　　然而,这些水和尿的混合物并没有顺着下水道流走,而是流进了以色列特工在便器下面特别安装的一个容器里。等阿萨德一转身走出厕所,特工立即行动,将容器取出。宾馆外面的一辆汽车一直没有熄火,当拿着容器的特工钻进去后,汽车向安曼机场疾驶而去。 　　　阿萨德的尿样被送入以色列某医学研究院,该院调集了病理学、生化学及临床各科的专家,对尿样进行研究。很快地,化验结果出来了:他们推测阿萨德总统患有癌症、糖尿病、心脏病。微量分析技术甚至搞清了他服用何种药物来缓解病痛。 　　　这一检测结果汇成了一份医学档案,在当天便送到了以色列总理手上。做事一向沉稳的以总理坐不住了,立即与叙利亚讲和。因为阿萨德总统的生命已进入倒计时阶段,如果不在他的有生之年使两国达成协议,那么中东和平极有可能再度陷入迷雾之中。 　　本博秦全耀说一泡尿促进了中东和平。这话不点也不过分。这仵事被透露后，全世界都对领导人加强了保护。如果说在阿萨德尿液事件以前保护的重点是侧重人身安全，后来就成了两个重点，不但人身要安全，领导人的DNA保护也得安全。阿萨德总统的一泡尿让全世界变得清醒了，从此，各国领导人的屎和尿都成了“保密文件”。
　　华尔街开完会，我又来到波士顿，在十九年前待过的城市，我经历了一系列感动——　　我们现在讲构建和谐社会，到底和谐社会是什么样子呢？6月初，我到美国开会、游历，碰到了一些小事，虽然只是点点滴滴，体会却很深。　　一天，我开完会准备回旅馆，为了省钱，没有打的，坐公交车回华尔街。可是我不知道该坐哪趟车，看见来了一辆，估计方向不错，就上去了。　　我问司机，是不是去华尔街的，答复说去第八街。我想，虽然直接到不了华尔街，但方向不错，上了再说。我不知道怎样买票，拿着钱询问司机。司机答复说，不收现钱，只能事先买好。我正犹豫，司机示意我先坐下。我又试着问别的乘客，能不能卖一张票给我。可是他们手上的车票面值和我所要的票价不同，交易没做成。坐公交车却没有票，我心里很不安。　　最后车到了第八街，大家都下车了，我只好跟着下，但司机示意我坐下。他继续开车，直到一个能去华尔街的地铁入口处，告诉我可以下车了，换地铁就能到达。这件事让我感受很深，这是一个纽约公交车司机对待一位不是故意的无票乘客的方式。　　这让我想起北京公交车的售票员态度，这几年也有了很大改进。我曾经看到过一位衣着破旧、行动不便的老太太无票乘车，她上下车所用的时间比普通人要长。售票员并没有翻脸，老人下车时还特别照顾她，怕她摔了。看到这样的情景我感到非常温暖，虽然这件事不是发生在我自己身上。如果我们这个社会的每个人，都能像那位可敬的售票员一样照顾人、以人为本，和谐社会有何难哉！
　　波士顿的感动　　华尔街开完会后，我来到波士顿，那是我十九年前待过的城市。我最想去的地方，是十九年前住过的房子。可是在我的记忆中，这所房子只留下模糊的印象，确切位置已经记不清了。因为那房子不是在一条大街，而是位于纵横交错的许多小街里边。　　马路上空无一人。我正在彷徨犹疑，见到一位老人出来倒垃圾。我正欣喜，赶紧跑过去，可是他已经倒完垃圾回去，进了门，把门关上了。我想敲门，又怕惹人不高兴。但是又没有别的办法，只好鼓着勇气上前敲门。老人开了门，见到一个外国人，眼中有点茫然。我说明来意，问Avola街在什么地方。他抬头想了一下，说不知道。我正要灰心离开，他招手示意，叫我等着。只见他回去打开抽屉，找出一本地图，然后戴上老花镜，又找了好一会儿，说找到Avola街了。　　这位波士顿老人回过头来，问我开车来的还是走路来的。我说是走路来的。他就说："我开车把你送过去。"　　说罢，他出了门，把车从车库里开出来，让我上车。是啊，就算这位老人告诉我地址，给我看地图，我一样还是找不到。就是这位本地老人，拿着地图也兜了好几个圈子，才帮我找到Avola街53号。下车时，我心里真是感激极了。　　老人花了这半个小时，图的是什么？什么也不是。他帮助的并不是美国同胞，而是一个外国人。许多人都说美国人歧视华人，从我的经验看，这不是普遍现象。反观我们中国人，能这样帮助一个来城里打工的人吗？能这样帮助一个外国人吗？尤其是，如果这个外国人是个黑人、是个日本人会怎么样？和谐社会不仅仅是中国的，更应该是世界的。一个国家内部和谐了，外部却不和谐，纷争不断，还和谐得起来吗？
　　交了多少税清清楚楚　　在美国买东西要交税，这大家都知道的。买完东西交完钱，收款员给你一张收条，上面有税款一项，说明你这次买东西给国家交了多少税，清清楚楚，明明白白。和谐社会就要把账算清楚，否则容易彼此怀疑，反而引起不和谐。　　其实，在中国买东西同样要缴税，比如你买100块钱的东西，增值税等起码占十几块钱，只不过在发票上从来不写，只有一个总价格。百姓和政府之间的经济关系也模模糊糊，好像政府的钱是从天上掉下来的，不是老百姓交的。美国百姓也确确实实从所纳的税中享受到好处：各种良好、广泛的公共设施，老年人每月的生活补助，免费的州际公路，等等。而且他们所纳的税，跟我们纳的税和政府收的费相比，占GDP的比例差不多，可是我们享受的公共服务却差多了。　　说起公共服务，我最喜欢的是那儿的社区图书馆。我去过好几个社区图书馆，有大有小，这跟社区的财政情况有关，富有社区的图书馆大一些，但不分大小，服务都非常好。图书馆不但藏图书，还有音像资料，有计算机可以上网。最叫人惊喜的是里面有儿童阅览室，也是儿童游戏场，书大多数是撕不烂的塑料书，有许多玩具。前来光顾的小孩，都是刚会走路、学龄前的孩子。孩子们在里面尽兴奔跑，但没有打闹。儿童阅览室有专人看管，还教孩子们怎样游玩。这样好的环境在中国不是没有，但只有在高收费的幼儿园里才有，可在美国，任何一个社区都免费提供。
　　1984年，美国男子约翰逊，当众焚烧美国国旗，却无法律可以追究。美国人怒，遂出台了国旗保护法。不料法律出台之日，美国妇人埃里奇，悍然以身试法，当众烧掉国旗，于是法庭判罪，埃里奇大闹，闹到最高法院。判曰：国旗保护法与自由宗旨相背，属于违宪，宣布无效，你们谁爱烧国旗快去烧，谁也管不着……
　　第四个故事：　　二战初期，美国空军降落伞合格率为99.9%，这意味着每一千个就有一个出事，对于这种百万级的战略性产品而言，这非常影响士气，军方要求必须达到100%。　　最后，美军想出了一个微小创新后来叫“降落伞规则”：军方不再考察合格率了，调换了一个角度改变检查质量的制度，决定在每次交货的降落伞中随机挑出一两个，让厂家最主要的负责人亲自从飞机上往跳下。　　结果呢？不用你费劲猜，奇迹出现了，不合格率很快降为零。　　食品安全要让全国人民放心，就是取消一切政府机关特供，与老百姓同食同吃。　　特权不死，我们都是小白鼠。草民们都被毒死，“人民公仆们”还为谁“服务”？　　___________________________________________________________________　　你就算是找美国总统来跳，不合格率也不会降到零的，还有按您的说法，美国的航天飞机也不用停飞了，直接让宇航局的老大来开就成了，F22也不会缺氧停飞了，直接让洛克希德马丁的老板来飞就成了，肯定是零的不合格率啊！！！
　　中国的教育与日本的教育　　吉田茂，二战后日本的第一任首相，是个不简单的人。战时曾经因为反战被日本当局关押，想想那时候日本人对战争的狂热，可知这个人确实不简单。　　最近读他的一本薄薄的小书，曰《日本史——激荡的百年史》，从日本的明治维新谈到战后重建，字里行间洋溢着一股对日本民族的自豪感，看得出这是发自内心的。　　说实话，真是羡慕这种自豪感，我们虽然整天吼叫“我自豪我是中国人”，但真正自豪于自己是个中国人的中国人能有几何？除了几个脑袋被洗得厉害的，真没几个，每年几十万的移民怕多少能说明些问题吧。　　书中说了一句话，真让我有些受伤。他说，在日本，随便走到哪个乡镇，最好的建筑一定是学校。　　不知道兄弟们看了这句话后有什么反应，反正我是有些哑然失笑的。若干年后，有谁写本不受审查的中国史时，会这样写吧：那时候，在中国，无论走到哪个乡镇，最好的建筑一定是政府大楼！　　最好的建筑物中，日本走出了优质国民，中国走出了贪官污吏。
　　吉田茂分析战后日本迅速崛起的原因，他认为最主要的原因是教育，是教育让日本人有了几乎是世界上最高素质的劳动力大军。　　日本人对教育的重视确实有些令他们的对手中国人感动得崩溃。明治维新时，日本就几乎扫盲了，那时候的中国人大概有90%是文盲吧。　　二战刚结束，穷困潦倒之际，日本人竟然搞起了九年制义务教育。虽然他们知道这是一件多么困难的事情，但是他们做了，他们成功了。想想看，那该是一群什么样的官员，在他们眼中，教育该是个多么神圣的字眼！　　人家是真正的义务教育，可不像中国的九年制义务教育，说的比唱的好听，官爷们总是想方设法通过教育从老百姓头上捞钱，一边捞还一边唱自己在搞义务教育，真他妈的，这个义务不知道是国家的义务还是子民百姓的义务。　　全世界都知道教育的重要，怎么重视都不为过，日本人真正做到了，中国人真正说到了。是的，中国人的说功全世界一流，全宇宙一流，宣传洗脑嚼大头蛆。什么从娃娃抓起了，什么再穷不能穷教育了，曾经感动过一部分人吧，现在，面对如此重视教育的日本人，整个民族都差点被这些顺口溜恶心死了，再穷不能穷公务员才对。　　在上位者，拜托到各地方去比较一下校舍与政府大楼，如果有地方这两者竟然差距不大，那么我觉得有必要提醒的是，那些稍好点的校舍，都是用被敲诈的家长的血汗钱盖起来的。　　吉田茂说，中国人是东方最优秀的民族（注意，可没有“之一”），可是从来就不能适应世界局势（注意，这个“从来”）。　　唉，他错了。中国人不是不能适应，那么多的中国人跑出去了，你说有几个不适应的？是中国的官爷不愿意适应啊。在中国，做个县长比美国总统都威风啊，谁愿意去“适应”啊。　　他对中国太不了解了，中国人跟日本人也许差不了多少，中国的官爷可是一群完全不同的人啊，如果哪一天他们考虑的不是给自己该房子，去给小学生盖房子，那还叫中国官爷吗？或许，基因突变？
　　@杂谈过客
23:41:21　　第四个故事：　　二战初期，美国空军降落伞合格率为99.9%，这意味着每一千个就有一个出事，对于这种百万级的战略性产品而言，这非常影响士气，军方要求必须达到100%。　　最后，美军想出了一个微小创新后来叫“降落伞规则”：军方不再考察合格率了，调换了一个角度改变检查质量的制度，决定在每次交货的降落伞中随机挑出一两个，让厂家最主要的负责人亲自从飞机上往跳下。　　结果呢？不用你费劲猜，奇迹出现了，不合格率很...........　　-----------------------------　　都说了是故事来了，别较真啊，LZ编起来也够累的
　　让JY讲几句真话那真是太困难了。
　　正是基于这类沉痛的历史教训，西点军校才把“拒绝服从不正当命令”纳入了其道德哲学必修课。也就是说，当命令与良知发生冲突时，身为军人的西点毕业生们理应选择的是后者。　　===================================================================================　　西点军校的毕业生把炸弹投向中国大使馆的时候，投向伊拉克某些大楼的时候，投向巴基斯坦检查站的时候，良知在什么地方？　　柏林法庭最终的判决是：判处开枪射杀克利斯的卫兵英格·亨里奇三年半徒刑，不予假释。他的律师辩称，他们仅仅是执行命令的人，根本没有选择的权利，罪不在己。法官当庭指出：“东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃XX而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。作为警察，不执行上级命令是有罪的，但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。　　===================================================================================　　刑法的一项准则是——刑法从不强人所难。这是一句刑法格言，不懂可以百度。这个案例是个典型的由非法律人士编造出来的案例。执行命令的士兵岂能对自己的命令行为负责？那么每年被美国飞行员无辜炸死的平民，谁来给他们申冤？美国政府为何不追究飞行员炸死平民的刑事责任？　　刑法的免责行为中，普通人最常见的是正当防卫、紧急避险。其实免责行为有很多的，其中有职务行为（譬如犯罪嫌疑人拒捕并袭警，危机警察生命安全，警察依法开枪将其击毙），命令行为（比如行刑的法警枪毙罪犯），法律授权行为（日本海上保安厅只能在海上执法，如果在陆地上抓捕人，就等于违法行为，但是法律给以进行授权，这样，违法行为就成为了执法行为）等。　　再者，法无溯及力，一个后期的法律无法惩罚先前的行为。这是法理学的基本原理之一。一个柏林墙倒塌前的案例，怎么能够用柏林墙倒塌后的刑法来处罚？任何法律都有一条，本法只XX年XX月XX日时实施。为什么强调时间？因为法无溯及力，只能对法律实施后的行为进行约束。　　编造这些故事的时候，能不能先普法一下？
　　“你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务”　　第一次听说刑法还要管束“良心义务”，你去问问张明楷敢不敢说这句话。　　法盲们，刑法只管束“刑法义务”也就是法定义务。
　　@泥潭阳光　回复日期： 23:40:55　 回复
　　1984年，美国男子约翰逊，当众焚烧美国国旗，却无法律可以追究。美国人怒，遂出台了国旗保护法。不料法律出台之日，美国妇人埃里奇，悍然以身试法，当众烧掉国旗，于是法庭判罪，埃里奇大闹，闹到最高法院。判曰：国旗保护法与自由宗旨相背，属于违宪，宣布无效，你们谁爱烧国旗快去烧，谁也管不着……　　———————————————————————————————————　　就在一个月以前，一位美国学生小朋友，上完厕所出来，突然发现自己木有洗手，就随手用国旗擦了一擦，然后，然后他被开除了。　　一个国家规定，国歌演奏的时候，其国民要手按胸口表示尊重。而另一个国家只要求国民对国旗的升旗仪式行注目礼。然后，然后按胸口的说注目的洗脑......
　　@闲看一帘雨
22:14:45　　林语堂先生曾说过，中国有一类人，身处社会最底层，为衣食奔波，却有着统治阶级的思想。　　---------------------------------　　后来那群人还真成了统治阶级，哈　　-----------------------------　　哈哈，从此鄙视林语堂，鼠目寸光的大师
　　jy里gay是不是很多，因为人家承认这个合法。所以他们向往。　　
　　SB真多。楼主的智商到此为止了。
　　@外交部发盐人
22:01:42　　你爸要是抬高一厘米就没有你了　　-----------------------------　　对不起，都是我的错，给我一次弥补的机会，把他关好，不再出来恶心人！
　　@老聂：1946年，有三个女孩报考清华落榜，这让人看见了中国教育界的公平和良心。落榜的女孩是：清华建筑系主任梁思成的女儿梁再冰，文学院长冯友兰的女儿冯钟璞，校长梅贻琦的女儿梅祖芬。　　但是现在，每个大学招生办手中有一大把机动名额，据说就是为了照顾系主任以上关系户的。教育界已经没有了公平和良心。
　　什么是西方的贵族精神？　　西方直到18世纪，贵族依然是主流社会，发挥着重要的作用，直到今天，英国仍然保留着贵族的爵位、封号。当西方由贵族社会转入到平民社会之后，资产阶级并没有掀起否定、批判贵族文化的精神浪潮，相反的，把自己的子女送到贵族学校去学习，买贵族的纹饰、徽章，买贵族的头衔，想全方位继承贵族的衣钵。我国著名报人储安平在《英国采风录》中说过，英国的贵族制度之所以能延续至今，是因为得到了大家的认可。英国的老百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高贵的品行。　　西方中世纪的战争好多跟中国春秋时代的战争非常相似，战场上是对手，下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争，在今天看来就有点像小孩子过家家一样。　　公元前1135年，英国国王亨利一世去世了，他的外甥斯蒂芬和他的外孙亨利二世都认为自己有权继承英国王位。斯蒂芬本身在英国，就捷足先登，抢先登上了王位；亨利二世在欧洲大陆，听到这个消息后愤愤不平，在欧洲大陆组织了一支雇佣军前来攻打斯蒂芬。那个时候亨利二世很年轻，经验不足，出兵的时候没有很好的筹划，所以大兵千里迢迢开到了英伦三岛一上岸，就发现钱已花光了，没粮食了。　　怎么办呢？这个时候亨利二世作出了一个咱们中国人绝对想不到的选择，给对手斯蒂芬写了封求援信，说我出征准备不周，没了粮草，您能不能给我点接济，让我把这些雇佣军遣散回欧洲。斯蒂芬居然慷慨解囊，给了亨利二世一笔钱。可后来亨利二世竟然第二次发动了同样的战争来争夺王位。　　人家当初接济你，你现在又杀回来了，这在中国人看来是忘恩负义。欧洲的贵族认为对手的宽容是理所当然的，该竞争的还是要接着竞争。所以过了几年之后，亨利二世再次率领大军，卷土重来。这时他年龄长大了、羽翼已丰，所以在战场上打败了斯蒂芬。虽然他取得了胜利，但结果却很有意思。他和斯蒂芬签订了一个条约，就是这王位还是由斯蒂芬来做，把亨利二世立为太子，一旦斯蒂芬百年之后，由亨利二世来继承王位。　　在一般人眼中，好不容易打赢了，却只得了接班人的名义，好像不值得。按照中国的皇位争夺传统，非杀个你死我活不可、斩草除根才行。另外还有一场战争也非常有戏剧性。　　英国爱德华三世的两个儿子：兰开斯特公爵和约克公爵的后代，他们都对英国王位感兴趣，于是两个家族间发起了一场内战。战争的结局竟然是不打不成交，两大家族后来打出了感情，互通了婚姻，兰开斯特家族的亨利七世娶了约克家族的伊丽莎白。联姻之后，约克和兰开斯特两大家族宣告合并，开创了都铎王朝。　　在欧洲的政治中，有一个特殊传统，就是一个国王，即使是被从王位上推翻下来，也会受到必要的礼遇，这也是骑士精神的一种体现，拿破仑失败后，虽然在战场上曾经把对手打得极惨，也得到了对手的礼遇。所以在欧洲的权力斗争中，很少有像中国那种斩草除根的想法。　　宽容是一种贵族精神，宽容对手，其实也是宽容自己。
　　美国只有两样东西比中国贵　　文/余晓平　　最近中国一直在热传美国的物价低于中国，特别是生活必需品方面，甚至换算成同一种货币都低于中国。从整体情况来看，美国人各项消费的支出所占收入的比例要远低于中国人。有人提出来疑问说，那美国人收入那么高，消费那么低，钱都到哪里去了呢？我过去曾经介绍过，除了供房这种投资行为以外（只有租房是消费行为），大部分钱流向保险费，实际上这更是一个奢侈的消费项目，保险买得多，生活的保障就多，对于穷人来讲，只有政府给予的低保，而富人每年有巨额的保险支出。关键在于美国保险项目的性价比要远远高于中国，因此说，对于一个普通百姓来说，在美国生活要比在中国舒服得多。　　如果考虑到支出占收入的比例，同时考虑到性价比，那么据我观察，美国只有两样东西要比中国贵，一个是知识产权，一个是人工。　　对比两个国家的物价其实意义不大，因为那是别人的国家，没有道理让中国人自由地去居住，就像你们家的床不能让我睡一样。但分析别人为什么价格便宜很重要，这样有利于把自己的价格降下来。我觉得是资源配置问题，市场自由化促使价格能够精确迅速地把资源配置到最优的地方，这样整个社会就大幅减少浪费。我们选出来两项在美国比中国贵的地方来分析，西方发达国家如何来配置资源。　　首先是知识产权。美国的生产效率为何高？内需为何那么大？国家为何那么富有？完全和这个民族的创造力有关系。这个创造力不但体现在物质生产上面，同时在精神文化，娱乐消遣等所有的方面都能够淋漓尽致地体现出来，那么这个社会就高效产出，同时又有强大的内需消耗，加上资源配置最优化，这是所有西方国家走向发达的关键。如果到现在为止还有很多人竟然觉得美国的发达是靠掠夺而来，那么你受穷显然是必然的，因为你没抓住关键问题。　　那么如何使自己的国家充满创造力？唯一的办法就是需要保护所有创造出来的东西，那就是保护知识产权。在美国一张新计算机游戏光碟要卖到四五十美元，《阿凡达》的光盘甚至不能在电影上映期间发售，过去中国盗版市场几乎与美国正版同步，只卖到5元人民币，现在更简单了，从网上下载是一分钱都不用花。　　五十美元减去五元人民币（制作成本）几乎等于这东西的知识产权，试想你如果是一个研发团队里面的成员，辛辛苦苦干了一年，盗版就等于把你的劳动偷走了，你还干这种创造性工作吗？人家《阿凡达》拍了十年时间呢。这就像你种了一年的地，秋收的时候一夜之间被小偷给偷走了一样，那你还种地吗？关键是没人种地，粮食从何而来？没有人发明创造，人类怎么前进？所以美国人恨死中国的山寨，骂中国人是小偷，中国人还振振有词地反骂美国是强盗。你偷我的东西我该不该抢回来？不是我帮美国人说话，我是以偷东西为耻。
　　下面要说到人工费了，美国的人工费要比中国高好多倍。那么人工费为什么会高，其中的意义在哪里？这项费用其实主要是针对美国居民的，人工费用高会不会对生活在美国的居民造成生活上的影响。　　其实人工费用高是一个双向的标准，因为你在享受别人的人工时，同时你也可以是一个人工劳力的出卖者，劳动力是一个除残障人士以外每个人都能拥有的东西。这是一种奖励人们勤奋，促使社会资源最优分配的方法。我们下面举例说明人工费高的结果如何降低社会的浪费。　　假如你在超市买一个普通的吊灯，价格可能也就是五十美元左右，同样是你自己不会安装的情况下，在中国你只要花20块人民币找个人来安装，而在美国上门安装费至少在30美元，贵好多倍。那就会逼着你自己动手安装。在美国的这些上门安装的都是持牌电工，他们主要是应对电路改造，如果上门安装电灯这种事假如不动电路，属于极其简单的劳动，价格低了你就会滥用。那么我们就可以看出来这件小事促进了两个问题，一个是简单劳动尽量用最节俭的办法来解决，那就是自己看一下说明书，自己动手安装。还有一个就是中国人也在逐步与国际接轨的——行业标准问题。　　为什么美国DIY那么盛行，表面上看是像安灯一样，找个节俭的办法，其实不仅如此，而是因为行业标准非常统一。所有的接口，所有的配件都由于行业标准而能够轻易地拼凑起来，这才是节约社会资源的一个重要环节。大部分人的眼光只停留在接口标准上，其实远不仅如此，很多标准在建房的时候就开始考虑了。大部分人家里的天花板上都有预留埋线，不用的时候会用塑料片盖上，接口以外的部分都是标准接线。自己能够安装是因为本来就有线埋在那里，这就牵扯到建筑行业标准问题。　　人工费贵非常有利于穷人，更加促进一个没有本事的人变得有本事。比如说扫院子剪草，这个工作简单吧，人工费相对算是最低的，穷人院子自己扫，就没有这项支出。而富人院子特别大，只能让别人来剪。如果你什么都不会，这种门槛低的劳动由于人工费基点高，所以比在家闲着好，那么你就会找时间去干这种工作。干这种事的时候发现如果要是学会修剪树枝，可能会挣得更多一点，如果再深入学习园艺技术，那工资可就快和刚毕业的大学生媲美了。我一个朋友家里的一个院子不大，但是修剪得像苏州园林那样，园丁每周来一次维护，猜猜他要为此支付多少钱？每月一千多美元，你就可想这园丁每月挣多少钱吧。　　因此劳动力市场的价格从简单劳动的高起价，到复杂劳动的价格升级，把一个原本没有什么能耐的人诱引得走入劳动市场。特别美国是一个高福利国家，如果劳力价格太低会导致人们宁愿在家里领救济金。那么有人说那我干脆到美国去当园丁，或是帮人安电灯。这又与市场有关系，由于人工费贵，人们都宁愿自己干，所以市场就变小......就这样，价格给市场一个精确及时的信号，以利于资源迅速配置，这里资源的概念包括了人的劳力资源。在这个劳动力能够卖出好价钱的地方要是还挣不到钱，那可真的就是个人的问题了。　　一个良好的社会鼓励两种人，勤劳的人和富有创造力的人，这就是美国先进的秘诀。
　　既然是真是的历史故事就得有真实的证据说明这是真是的历史故事，比如影像比如录音，比如正史记载。要不然怎么证明这是真实的历史故事？既然证明不了这是真实的历史故事，那你的论点也就没有了论据的支撑，所以你的论点也是错的。
　　@外交部发盐人
22:01:42　　你爸要是抬高一厘米就没有你了　　-----------------------------
　　美国人的命价——美国人一条命值多少钱？　　·薛 涌·　　生命无价。拿人命来算钱，多少显得有些冷血。但是，在现实生活中，生命不得不标价。矿工下井出了矿难，无辜的行人在街上被开车的醉鬼撞死，生命已经不能挽回了，家属总要获得些赔偿。要赔偿就必须有个标准。这也是美国政府最近对生命进行重新标价的原因。看看这些价码，对各种事故不断的中国不无启发。　　美国政府要对生命重新标价，主要在于过去的标价已经使用了十年左右，经过这么长时间的通货膨胀，旧价码显然低估了生命。更何况，亲企业的布什政府还把一些价码降低了。奥巴马上台，自然有责任把命价提高。　　然而，统一定价很难实现。事实上，政府的各个管理部门所制定的命价不一。比如，食物与药品署把一条命的价格从2008年的500万美元提高到去年的790万美元。环保署则把布什政府时680万美元的命价提高到去年的910万美元。交通部定的命价，则在600多万美元。　　命价不一，并非因为生命的价值不同，而是各个领域的利益集团不同，计算方式不同，不同的死法所带来的经济损失也确实不同。这些计算，对于经济和生命也都有着直接的影响。比如，2005年，布什拒绝签署要求汽车制造商把车顶加固一倍的严厉法规。根据研究，这个法规一旦实施，每年会救135条人命。那时交通部定的命价太低，计算的结果证明加固车顶的价格比这135条命的价格高不少，所以布什最后签署了一个温和得多的法规，只对车顶进行略微加固，节省了大量费用，一年仅救出44条人命。去年联邦政府在这个领域把命价从350万美元提高到610万美元，再一计算，结果显示，加倍加固车顶的费用，远远低于135条人命的价格。于是，要求汽车制造商加固车顶的严厉法规就显得天经地义了。　　环境署定出的命价最高。这里有计算模式的问题，但也有些实际的考虑。比如，因为环境所导致的死亡，比起交通事故来是个相当缓慢的过程。出门被车撞死，没有什么医疗费用;但因为呼吸恶浊的空气而患上癌症或心血管疾病，则可能拖二十年的时间，在这期间不仅丧失了工作能力，衣食住行需要别人供给，而且医疗费用奇高，一个手术几十万是很正常的事情。这大概是最贵的死法了。　　所以，统一命价虽然是个理想，在现实中大概不可能。大家只能接受这一不愉快的事实：根据死法不同，赔偿金额也不同。不过，联邦政府在制定命价计算指针时警告各部门，不管怎么计算，命价低于500万美元是很难说得过去的。　　中国的交通死亡数据位居世界第一，矿难死亡的绝大多数都来自中国，至于中国的环境污染造成了多少非正常死亡，就更说不清了。这一悲剧性现实背后的一大原因，就是命价太低。　　中国还是发展中国家，不能事事盲目跟美国攀比。但是，不攀比并非不比较。美国比中国富裕是不错的，但富裕多少也是有数的。美国的人均GDP是中国的11倍，那么我们就不妨根据这个标准换算一下。就拿美国交通部规定的610万美元这个比较低的命价来计算吧，除以11后，使之符合中国人均GDP水平，那就是55万多美元;折算成人民币，则是370万左右。可是，我看了近几年各种事故死亡的赔偿，从矿难到交通事故，最多赔几十万，少了就几万块。即使计入中美经济发展水平的差异后，中国人的命价也不及美国人的十分之一。　　在这种命价结构中，煤窑的老板们通过简单的算术就知道安全生产得不偿失。死百十个矿工就赔那么点钱，挖出的煤赚的钱远远比这个多得多。结果矿工都成了敢死队。如果把命价标准提高到370万会如何呢?死一百个矿工那就得赔3.7亿。哪家矿主敢出事?　　有人也许会说，中国还穷，这么个赔法怎么得了，哪家煤矿还能开张呢?这些人不看一个基本的事实：中国每年从美国进口大量原煤。人家的煤就是在这么高的命价成本中开采出来的。中国经济承受安全原煤富富有余。命价高，就逼着矿主更新设备，在安全上投资。所有矿主，都必须为职工购买安全保险。而保险公司基于基本的市场规则，会对煤矿的安全状况进行检查，保险费用和安全度挂钩。这样，你用不着指令领导下井，矿井都会安全得多。
　　@外交部发盐人
22:01:42　　你爸要是抬高一厘米就没有你了　　-----------------------------　　小弟拜服！！！绝妙的回答！！
　　这么搞的段子，楼主其实是黑吗　　
　　为什么说好是三个故事的，却讲了六个出来，请你先解释清楚这个问题
　　故事不错
　　@泥潭阳光
21:38:54　　第四个故事：　　二战初期，美国空军降落伞合格率为99.9%，这意味着每一千个就有一个出事，对于这种百万级的战略性产品而言，这非常影响士气，军方要求必须达到100%。　　最后，美军想出了一个微小创新后来叫“降落伞规则”：军方不再考察合格率了，调换了一个角度改变检查质量的制度，决定在每次交货的降落伞中随机挑出一两个，让厂家最主要的负责人亲自从飞机上往跳下。　　结果呢？不用你费劲猜，奇迹出现了...........　　-----------------------------　　@lhg138
22:02:45　　真为你妈感到悲哀，《读者》读者的智商还来国观丢人现眼，你以为是个人都会跳伞？　　-----------------------------　　我是在第一次把事情做对里看的，因为提出质疑，被领导批了。国企都要求学这本破书。
　　@注册帐号作甚
00:59:41　　@闲看一帘雨
22:14:45　　林语堂先生曾说过，中国有一类人，身处社会最底层，为衣食奔波，却有着统治阶级的思想。　　---------------------------------　　后来那群人还真成了统治阶级，哈　　-----------------------------......　　-----------------------------　　哈哈。里面的第1第2、第N个小故事，也只是故事。我不知道是真是假。　　但是中国的事实胜于雄辩。
　　@泥潭阳光 　　------------------------------------　　其他的不评论，但是丫的第二个故事，早就被批体无完肤了，还拿出来秀智商，而且时间上还整整提前了一个世纪，这到底是一种怎么样的精神问题啊
　　别整没用的了，就知道瞎叫唤。
　　@落日刀 26楼 　　勘误：四个故事没一个是真的　　-----------------------------
　　理论要联系实际。
　　@注册帐号作甚 50楼 　　哈哈，从此鄙视林语堂，鼠目寸光的大师　　-----------------------------　　民国识字的就那么几个 ，读书多点的也就成了狗屁大师。
　　很多富有哲理的小故事，有趣而深邃。　　顶之！
　　《读者》体害死人
　　专业维修核潜艇、核弹头翻新,抛光,打蜡．回收二手航母,清洗航母、航天飞机保养．高空作业擦洗卫星表面除尘．批发战斗机轰炸机各类核弹头。量大从优！有发票!全面接受预定歼20，送飞机后视镜，挡风玻璃贴膜，还有惊喜小礼品钥匙扣，打火机等．另承接火车补胎、定做蚊子眼睛、蚂蚁破腹产等业务，此外，新到一批野生散养奥特曼，纯天然无污染，欲购速从
　　@lhg138 11楼 　　真为你妈感到悲哀，《读者》读者的智商还来国观丢人现眼，你以为是个人都会跳伞？　　-----------------------------　　同悲哀~哈
　　这是著名的《读者》风格啊
　　一天早上,天还未亮，四周一片漆黑，智者问了他的学生一个问题:“你们谁可以告诉我,什么时候才可谓黑夜的结束、白天的开始？”　　学生们面面相觑，这时一个比较机智的学生说：“是不是可以说，当你能看见前面走过来一个动物，并能分辨出它是一只绵羊还是一直山羊时就是黑夜的结束、白天的开始？”　　智者摇摇头。　　另一个学生说：“那是不是当你能看见远处的一棵树，又能说出那棵树是无花果树还是桃树时，就是黑夜的结束、白天的开始？”　　智者摇摇头。　　学生们在一阵猜测过后，终于忍不住，便问智者：“老师，那你说黑夜是什么是结束的？” 智者平静地回答：“当你无论看到一个男人或者女人的脸，都能把他们当做自己的兄弟姐妹时，黑夜就结束了。如果你做不到，那么无论何时，你的心都在黑暗之中。”
　　【护生故事】一群中国人到非洲野味市场购买现宰杀的穿山甲。当一只穿山甲被反复摔打灼烧半熟后仍不肯拉开躯体时，当地人放弃了它。然而，被丢弃的穿山甲竟慢慢伸直了躯体，在它摊平的肚皮上，蠕动着一只小穿山甲。它至死护卫着自己的孩子，那份精神之力，早已超越了生命的常规。
　　无聊　　老掉牙的假故事
　　唐宁街10号，是英国首相的官邸。但是搬进来的首相，日子过得并不快乐，因为按照法律规定，政府不负责首相的家具和家电费用，得首相自掏腰包。这还罢了，最要命的是首相官邸的厨师，只负责公务午膳和国宴。首相想让他给自己弄个小灶，还得另付费，结果多数首相，搬出去时候比搬进来时更穷。　　当年撒切尔夫人在开完内阁会议之后，不论多晚，都会自己去商店买肉。她说“只有自己知道丈夫喜欢吃什么肉！”
　　在俄罗斯与美国交界的蛮荒之地，气候恶劣。食物不足时，北极熊会向人类求助。图为当地居民给饥饿的白熊妈妈提供炼乳，可爱的白熊宝宝忍不住抱住了这位叔叔的大腿。太有爱了！　　
　　什么是良心　　如果你是柏林墙边持枪的士兵，看见有人翻墙，你的责任就是把枪口抬高一点。如果你是1960年独自巡逻的民兵，看见有人逃荒，你的责任就是放他们一条生路。如果你是城管，看见小贩四散奔逃，你的责任就是追得慢点。当履行职责成了一种罪恶，就会有一种东西比职责更值得遵守，那就是我们作为人类的良心。 （慕容雪村）
　　@gf0001 14楼 　　都说了是故事还当真，这是什么智商　　-----------------------------　　什么时候编的故事能标榜你伟大的自由了？　　奥巴明主式的吃肯德基？　　国家在改变。做好自己就OK
　　威廉皇帝与磨坊主”证伪始末　　故事：　　威廉一世攻城略地，声名显赫，为了犒劳这位战功卓著的国王，皇家在柏林西郊的波茨坦为他建造了“无忧宫”——桑苏西宫。日，凯旋的威廉一世风光无限地登上了这座行宫，他很快发现对面山坡上有一座破旧的风车磨坊，于是命令拆掉它。然而令国王意外的是，领命而去的人哭丧着脸回来报告：那是一家私人磨坊，磨坊主声称这是他家祖传财产，出多少钱他也不卖！岂有此理，于是威廉一世再次下令：“强行拆除!”顷刻间磨坊被夷为平地。可磨坊主也不是好惹的，第二天，一纸诉状递到了普鲁士最高法院——被告就是国王威廉一世！开庭当天，法院作出判决：判令国王威廉一世重建一座同样的磨坊，并赔偿由此给原告造成的一切损失。判决作出，国王不得不乖乖地一一履行了。　　事实：　　这座磨坊至今仍屹立在无忧宫旁边，但历史事实却与这个故事相差十万八千里，根据当地史料，该磨坊建于1736年，1787年重建，也就是磨坊兴建并运营后约50年。为什么重建？因为当时的普鲁士国王弗里德里希二世喜欢那个磨坊，把它看作是无忧宫的装饰——也就是说，事实完全和这个故事相反。　　这个故事文本是一个名为Johann Peter Hebel的德国人写于1800年前后，主角是弗里德里希二世，故事写成后50余年无人问津，辗转流传到法国，成为巴黎某些文人攻击政府的材料。到了帝国统一的威廉一世时代，为了弘扬“德国精神”，这个故事居然从法国“出口转内销”又传回德国，正中威廉一世下怀，有关磨坊就此被命名为“历史磨坊”，这个故事也再一次广为传播。　　评论：　　早在上世纪初，也就是这个故事扬名四十年后，就传入中国，不断被人用来作为某些观点的例证，早期多是强调法律意义，如将此文首先翻译成中文的杨昌济，如冯玉祥（此公曾将这个故事写在屏风上，送给蒋介石）。到了今天，这个故事可以说“深入人心”，出现在中学语文辅助读物、大学法制史教材甚至被博士生论文引用。就像一开始我们在论述“发明历史”与“钓鱼”时所说的“市场来自于受众的心理期待”，这篇文章在中国流传的一百年间，从大清到民国，再到共和国，给了太多人以心理满足。而德国的那个“历史磨坊”，则成为后人嘲笑威廉一世“制造历史”的证据，供游客观赏。
　　假　　
　　如果写成寓言故事，还是挺好的。指名道姓就有粉饰之嫌了。
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