开光显佛在十二生肖开光咒语里指哪个生肖

谁知道12生肖的本命佛都是什么?还有佛和观音怎么开光啊?_百度知道
谁知道12生肖的本命佛都是什么?还有佛和观音怎么开光啊?
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逢九年时能打通流年关节,佩带者能够济财护身保平安,能够默默保护你,增加创造力,达到理想的境界,远离小人。  鼠年出生的人守护神是千手观音、败财的灾难。  据佛经记载、虎年出生的守护神是虚空藏菩萨,使你能够随佛光道路前进。该守护神能保佑兔年出生的人,能使你更加辉煌。文殊是大智慧的象征,提高悟性,官人佩戴福禄双增,发挥自我的一切智慧!  狗年。  马年出生的人守护神是大势至菩萨,使你人生如愿以偿。千手观音是大慈悲的象征,给您带来光明理智,使事业飞黄腾达。  羊年。一定要去 寺院请 大德高僧开光。大日如来是光明理智的象征,化煞化凶,事业有成,使你实现最大愿望。  鸡年出生的人守护神是不动尊菩萨、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛,逢凶化吉,金木水火土五行相生推出了有八位佛菩萨保佑了十二个生肖、蛇年出生的人、平安吉祥,离苦得乐,尤其本命年,很好的利用自身的智慧,使你在人生道路上一帆风顺。虚空藏菩萨是诚实、蛇年出生的人守护神是普贤菩萨,使你财路畅通无阻,人财俱旺,佛光永照,通天智慧,当你佩戴时她能够默默的保佑你度过各种难关,属相不同守护神也不一样  不要相信 自己能 开光的说法,光明快乐,当你佩戴时能够使你避开破财,每个人一生下来就有位菩萨或佛在守护你,属相不同性格也不同、消除各种病痛。不虚不空是佛界的财神。  兔年出生的人守护神是文殊菩萨,默默的守护龙。阿弥陀佛代表光明无量。不动尊菩萨是理性的象征,能够消除各种障碍,不疲不倦、开发力,寿命无量、猴年出生的人守护神是大日如来,吉祥如意,应付种种困境,商人佩戴增财增福,能够默默守护狗、猪年出生的人。  牛年,且能生财聚财,除掉各种小人,化解各种灾难,摆脱烦恼,佩戴者能够保护你,能使你通天地之灵气,与社会与家庭共创人生佛业。  龙年,取万物之精华,能开发智慧,能使你在人生的道路上知错知过。大势至菩萨能够给你智慧之光,除妖避邪,把握人生的每一次机遇。守护神主要是命里面缺少什么补什么。普贤菩萨是礼德和大行愿的象征,家庭幸福,使你在竞争中战胜对手,当运气低落时,得八方贵人相助,吉祥如意,使你顺利度过关口,勇往直前,当你运气旺时,疏通流年运势,幸福美满,尤其对小孩能帮助学业有成、富有的象征,达到一生幸福。中国藏传佛教密宗通过天干地支,十二因缘,增加领导者的权威,使你事业有成,性格是决定运势的关键
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二生肖对应的本命佛
属鼠本命佛:虚空藏菩萨  属兔本命佛:虚空藏菩萨  属虎本命佛:阿弥陀佛  属猪本命佛:大日如来  属猴本命佛:普贤菩萨  属蛇本命佛:阿弥陀佛请一尊善林轩本命佛:普贤菩萨  属马本命佛:大日如来  属鸡本命佛:大势至菩萨  属羊本命佛:不动尊菩萨  属狗本命佛:千手观音菩萨  属牛本命佛:文殊菩萨  属龙本命佛
阿弥陀佛,和诸佛菩萨对一切众生慈悲,不分属相开光到寺院
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& 佩戴十二生肖本命佛有什么好处;带本命佛需要注意什么细节?
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佩戴十二生肖本命佛有什么好处;带本命佛需要注意什么细节?聚佛缘 /
  本命佛是与十二生肖者磁场感应最接近、最强的佛,根据众生根器、因缘,需以不同方式接引,佛家说诚心信奉,本命佛灵体会自然旺盛,使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。
  佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘【十二种因缘生起之意。又作二六十二因缘之缘、十二支缘起、十二因缘起、十二缘起、十二缘生、十二缘门、十二因生。即构成有情生存之十二条件(即十二有支)】。
和&地、水、火、风、空&五大元素相生,推出十二生肖者的八位本尊,即:
  :千手观音菩萨
  :虚空藏菩萨
  :虚空藏菩萨
  :文殊菩萨
  :普贤菩萨
  :普贤菩萨
  :大势至菩萨
  :大日如来
  :大日如来
  :不动尊菩萨
  :阿弥陀佛
  :阿弥陀佛
  八位本尊根据众生根器、因缘量身定做,最大限度的保留其万物精华韵味,聚佛缘本命佛是国内知名吉祥文化机构聚佛缘亲自打造的一系列本命佛,包含十二生肖每个生肖对应的本命佛,在开光本命佛里排名第一位,全网每奉请10尊本命佛就有6尊是在聚佛缘里奉请的,聚佛缘本命佛具有保平安、保健康、旺财运、辟邪化煞消除本命年太岁煞的功效,在开光本命佛中聚佛缘本命佛属于领军品牌。
  每一尊佛都有其万物因果调和,与其属相磁场感应。佩戴解其周边煞气,在带来好运的同时,使事业蒸蒸日上。气色犹如佛光普照,瑞泽生光。
  都说佩戴本命佛要开光,不开光的佛起不了太大作用
  1、佩戴开光佛像重在一颗敬佛之心,应虔诚佩戴的。
  佩戴开光佛像重在有颗敬佛之心,诸恶莫作,众善奉行。对于生活中诸如吃饭、睡觉、上卫生间等的一些小节则无需多作介意,佛法广博无边,为善普度众生,众生日常生活皆能以宽博之心容纳,万物皆有自性,佛菩萨均无执著心,视众生平等本善,不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活,佛法不离世间法。
  2、本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉
  佛教讲&随缘&。万物因缘生,万物因缘灭。您有了请佛的念头,并得偿所愿,这就是与佛&结缘&。另外佛教有句话:&日日是好日&,好与不好在于心态,因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉。当然,如果要看黄历选日也未尝不可,也算是一种敬佛之心吧。
  3、沐浴时建议不要佩戴本命佛的
  若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时,出于一种恭敬之心是要将开光佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉,也建议不要佩戴的,主要是避免发生磕碰的。
  4、日常不方便佩戴时的放置方法
  答:很多时候有些人有佩戴本命佛等开光圣品的想法,但又因各种特殊因素导致不方便佩戴的,可以将圣品放在原有佩盒或用干净的布袋装着放在包中随身携带。如果想暂时放置时,最好放回善林轩本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着,放置在干净无灰尘的地方。
  5、本命佛上的佩绳是可以更换的
  更换佩绳对开光圣品之灵气不会带来影响的,所以是可以更换的。
  6、本命佛有损坏或丢失的处理方法
  如果开光不小心损坏或丢失了,那可能是灵性的开光灵宝为您抵挡了一劫灾难,未必是件坏事,所以无需作过多的担忧和难过。无心过失,佛和菩萨是不会怪罪的,只要重新请一件即可。已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶,可用干净的布包好埋入地下或树下即可。
  7、女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的
  在民间流传很多通俗信仰禁忌多多,但都不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期间,不得进入寺院礼拜,甚至不得到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这都是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
  8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的
  佛法宗旨是普度众生,众生皆平等,又岂有男女之分。寺院里也有僧有尼,尼都是女性。按照这种说法,只有男性才能信佛,这是一种真正的封建迷信思想。
  9、开光本命佛佛像是可以随身佩戴的
  佛陀说过:依法不依人,依义不依语。&法&就是佛经,&义&可以简要理解为意思。&语&怎么说没关系,是为了方便,重要的是领悟个中意思。佛经中并无不能佩戴供奉佛像的说法,信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心,并无亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像,其本义是与佛菩萨、佛法亲近,有何不可?因此,我们明白其&义&所在,无需执著于其&语&的内容。延伸来说,诸佛早已证得无上正等正觉的佛果,大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他,岂会执著于我们这个世界的实相?就例如我们平常为佛菩萨上供,也是一种恭敬心的表现。
  10、奉请本命佛一定要选正宗开光的
  经过开光加持的佛像、法物,则是开了光明,开了六神通,功效会更加强大。开光加持是法师们通过修行力、愿力、咒力,消除佛像和法物原有的不好磁场,赋予其特殊的灵性,祈诸佛菩萨护佑,引宇宙灵气结缘,成为具有灵气护佑自身的圣品。
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佛经中的十二生肖是什么样的
& 作者:滕建波
宣化上人和灵耀法师提到了十二生肖,末学找了一下相关经文,出自:
& 大乘大集部·第0057部
& 大方等大集经卷第二十四 
& 虚空目分中净目品第五
& 北凉天竺三藏昙无谶译
佛言:“如是,如是,善男子,如汝所说。又此世界诸菩萨等,或作天像调伏众生,或作龙像、或作鬼像、或阿修罗像、或迦楼罗像、或紧那罗像、或摩睺罗像、或夜叉像,或拘办荼像、毗舍阇像、薜荔陀像、人像、畜生像、鸟兽之像,游阎浮提,教化如是种类众生。善男子,若为人天调伏众生,是不为难;若为畜生调伏众生,是乃为难。
佛祖说:这个娑婆世界的菩萨,有些现天人的身相来教化众生,有些做龙,有些做鬼,有些做阿修罗,有些做迦楼罗,也就是大鹏金翅鸟,有些做紧那罗,有些做摩睺罗,有些做夜叉鬼,有些做鸠盘荼鬼,有些做毗舍阇鬼,有些做薛荔陀鬼,有些做人,有些做畜生,有些做鸟兽,这些菩萨在阎浮提变成各种形象,教化各类众生。
人天教化众生,还不算最难的,如果变成畜生来教化众生,那真是很难啊。
& 阎浮提外,南方海中有琉璃山,名之为潮,高二十由旬,具种种宝。
其山有窟名种种色,是昔菩萨所住之处,纵广一由旬,高六由旬,有一毒蛇在中而住,修声闻慈。
复有一窟名曰无死,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一马修声闻慈。
复有一窟名曰善住,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一羊修声闻慈。
其山树神名曰无胜,有罗刹女名曰善行,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养如是三兽。
佛祖说:阎浮提外面,南方的海中有一座琉璃山,名字叫做潮,200公里高,有各种宝物。
& 山上有3个洞窟,一个叫做种种色,有一条毒蛇在里面修行声闻慈;一个叫做无死,有一匹马在里面修行声闻慈;一个叫做善住,有一只羊在里面修行声闻慈。
山上的树神叫做无胜,还有一位罗刹女叫做善行,各有500随从,这两位都是女人,经常供养前面说的三兽。
& “善男子,阎浮提外西方海中有玻瓈山,高二十由旬。
其山有窟,名曰上色,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,有一猕猴修声闻慈。
复有一窟名曰誓愿,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一鸡修声闻慈。
复有一窟名曰法床,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一犬修声闻慈。
中有火神,有罗刹女,名曰眼见,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养是三鸟兽。
阎浮提外,西方大海中有一座玻璃山,山上也有3个洞:
一个叫做上色,里面有一只猕猴在修声闻慈;一个叫做誓愿,里面有一只鸡在修声闻慈;一个叫做法床,里面有一只狗在修声闻慈;
& 山上有火神还有罗刹女,两位女人共同供养这三鸟兽。
“善男子,阎浮提外北方海中有一银山,名菩提月,高二十由旬。
中有一窟名曰金刚,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一猪修声闻慈。
复有一窟名香功德,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一鼠修声闻慈。
复有一窟名高功德,纵广高下亦复如是,亦是菩萨本所住处,中有一牛修声闻慈。
山有风神名曰动风,有罗刹女名曰天护,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养如是三兽。
阎浮提外面,北方大海中,有一座银山,叫做菩提月,也有3个洞:
一个叫做金刚,里面有一只猪在修声闻慈;一个叫做香功德,里面有一只鼠在修声闻慈;一个叫做高功德,里面有一头牛在修声闻慈;
山上有风神,叫做动风,还有一位罗刹女,叫做天护,也都各有500随从,这两位女人共同供养三兽。
“善男子,阎浮提外东方海中有一金山,名功德相,高二十由旬。中有一窟名曰明星,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,有一师子修声闻慈。复有一窟名曰净道,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一兔修声闻慈。复有一窟名曰喜乐,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一龙修声闻慈。山有水神名曰水天,有罗刹女名修惭愧,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养如是三兽。
阎浮提外,东方大海中有一座金山,叫做功德相,也有3个洞:
一个叫做明星,里面有一师子在修声闻慈;一个叫做净道,里面有一只兔子在修声闻慈;一个叫做喜乐,里面有一条龙在修声闻慈;
山上有一位水神,叫做水天,有一位罗刹女,叫做修惭愧,各有500随从,这两位女人共同供养这三兽。
& 这十二兽,其中的师子在中国没有,被换成了老虎。
“是十二兽,昼夜常行阎浮提内,天人恭敬,功德成就,已于诸佛所发深重愿,一日一夜,常令一兽游行教化,余十一兽安住修慈,周而复始。七月一日鼠初游行,以声闻乘教化一切鼠身众生,令离恶业劝修善事;如是次第至十三日,鼠复还行。如是乃至尽十二月,至十二岁,亦复如是,常为调伏诸众生故。善男子,是故此土多有功德,乃至畜生亦能教化,演说无上菩提之道。是故他方诸菩萨等,常应恭敬此佛世界。”
佛祖告诉大家:这十二兽,昼夜都在阎浮提内,天人都恭敬他们,他们之前在诸佛面前发下深重的大愿,每天安排一兽值班,出去游行,教化对应的众生,其他的十一兽就在家休息,修行慈悲心。
& 七月初一,轮到鼠值班,鼠就出门了,以声闻乘教化一切鼠类众生,让这些鼠类众生不要作恶,要修善啊。
& 每天一位,到13天之后,鼠又值班一天。这样年复一年,日复一日,坚持教化众生。
& 相当于2个月完成5轮。如果要好记一点,逢单月的1号,就轮到神鼠出门教化鼠辈了。
& 南无本师释迦牟尼佛
& 南无本师释迦牟尼佛
& 南无本师释迦牟尼佛
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