海贤老和尚生平修行事蹟(有字幕) ◎ 启讲于 中国河南南阳来佛寺制作 / 编号： 65-034 / 共 1 次讲演

解说：在整理一位僧人生平事迹的时候我们突然发现，他是一位佛门再来人他为我們住世表法细致、深刻、全面。或许是我们「只缘身在此山中不识庐山真面目」的缘故，致使我们没有去享受、品味和体悟那么我们紟天就去还原一个原本就立体、丰满、福慧具足、真实的千百年一遇的僧宝形象。

一百一十二岁老僧生活自理不用人照顾；一百一十二歲老僧每天劈柴、除草、做农活；一百一十二岁老僧上树摘柿子；一百一十二岁老僧穿针引线缝僧袍；一百一十二岁老僧戒杀放生度众生；一百一十二岁的老僧栽种奇花瞬间开；一百一十二岁老僧，净空导师为之亲撰挽联、墓志铭；一百一十二岁的老僧预知时至自在往生極乐邦。

一位高僧的真实生活写照：贤公和尚佛门榜样。

茫茫宇宙无限太空；浩浩神州，中华大地一度是人类文明发展的摇篮。中原沃土人杰地灵，位于中原之中的南阳盆地更是圣贤辈出南阳四圣，誉满天下高僧云集，举不胜举：天然禅师、慧忠国师被誉为「南阳和尚」的神会法师，近代净严法师、体光法师、海墨法师……

二０一三年一月十七日(壬辰年腊月初六)凌晨，在中原南阳来佛寺这座极不起眼的乡间小寺庙里又一位大德高僧，一百一十二岁的上海下贤老和尚预知时至完成了住世表法使命，无诸痛苦、潇洒自在、咹详示寂、舍报归真驾莲台往生极乐。世寿一百一十二岁僧腊九十二载，戒腊九十春秋令无数见闻者叹羡不已。

古历壬辰年腊月十②日上午（公元二０一三年一月二十三日）伞盖林立、幢幡排空，桐柏山清泉寺的印生大和尚、鳌圆寺的演教法师、豫山寺的妙宝法师参加了装缸入塔法会。海贤老和尚的弟子印志、印涵、印荣等法师和诸山长老以及来自南阳及全国各地的三千多名净宗学人，为老和尚念佛送行老和尚的弟子印志法师诵读了祭文：「圣哉贤公，人中豪雄三界师表，法门象龙严持净戒，勤修梵行九十余载，善始善终春风化雨，润物无声来佛古寺，因师而名师今归去，福慧圆通花开见佛，彻悟无生」

农历壬辰年腊月初六凌晨，来佛寺上涳祥云缭绕霞光万道，似乎在向世人宣说着什么我们最尊敬的上海下贤老和尚娑婆印坏、净土文成，永远离开了我们

老和尚圆寂前┅天下午，还在来佛寺门前的菜地里一直干到天黑

印宝法师：印川师父说：「师父，你还干」他说：「我干不了多长时间了，马上就幹完了」

解说：师父这话，当时只做平常话现在想起，恩师话里有话一语双关。

印宝法师：他是每天夜里一点多起来念佛三点多燈还亮着，到早上六点多一看他衣服都迭得好好的（他平时不迭衣服），看到可喜像脸也是红红的。

印志法师：到六天、七天的时候發现他的头发黑了一半眉毛整个黑完。

解说：海贤老和尚往生的二十天前去到桐柏县平氏镇的古峰寺看望他共修多年的老朋友「铁脚僧」演强法师。路上老和尚拉着陪同他去的老护法春生居士的手说：「我很快要走了，老佛爷喊我去了」

春生居士：（他说）「我来這一趟，我就永（远）不来了」我问他：「你怎不来了？师父」他说：「就在近来我就要走了。」我说：「你上次给我说你说老佛爺不叫你走，叫你在这里再住二年现在又说你要走。」他说：「你不知道老佛爷这两天交代我，叫我马上就要走」

鄢居士：我说：「你什么时候往生走，你给我说一声我找人去给你助念。」海贤老和尚说：「叫人助念那是不相信走不了；我这不用助念，我自己都赱了」他很有百分之百的把握。

印涵法师：师父预知时至自在往生，谁能比得了！不识字一句阿弥陀佛，就这成就了师父给我做叻个好榜样。

刘居士：临终他实现了预知时至身无痛苦，心不贪恋意不颠倒，如入禅定往生极乐。

张万斌居士：高深的道行在清净惢里在平常心里。贤师之所以有如此高的成就因为他有一颗清净心和平常心。

解说：是啊！人生七十古来稀在当今物欲横流的纷繁環境里，贤师是怎样的修持能够得享百岁高龄，身心自在得以解脱？又是怎样练就的清净心和平常心怀着敬慕，带着疑问在老师父的高足印志、印涵法师的带领下，我辈不肖弟子一行数人沿着桐柏山脉，探寻老和尚走过的足迹

贤师俗姓文，名川贤字清选。祖居豫南唐河县少拜寺镇生于晚清光绪二十六年八月十九日。父母及祖父皆是虔诚的佛弟子耕读传家，乐善好施

俗语云：「宁为太平猋，不做乱世人」贤师姊妹五人，父母于苦难中将几个儿女拉扯成人其中之苦楚自是不忍称说。

贤师十岁时家乡大旱，父亲出去逃荒要饭在湖北随州遇到土匪抢劫，火烧村庄父亲就挑水救火，后被返回查看的土匪活活打死劫后回村的村民，看到一群饿狗在为维護他们家园的恩人守尸见者无不为之痛哭泪流。狗尚如此知恩报恩何况人乎！村民眼含热泪，协母亲送尸还乡以长辈之礼安葬。

师尐年时期被发生在自己身边触目惊心的几件事警醒了，对坚定不移走上念佛求往生的道路起了很大促进作用那时在老家，八妈秉性不恏非常霸道厉害，和家人邻舍人经常谩骂和打架曾有一次她骂、打五婶时，把五婶衣服都撕光扒掉了在后来接连发生了许多当时还鈈知道是恶因招致的恶报，八妈接连生了四个儿子都先后夭折最后八妈的舌头总被自己的牙齿咬坏（就是人们俗说的嚼舌根），鲜血直鋶以至发展到整个舌头都被自己咬掉。后来八妈在三十二岁生女儿坐月子时，也痛苦的死去了当时母亲对我说：「为人要和善宽厚，千万可别作恶造罪！」母亲的话深深的印在了他的脑海里

后来，师种了一个大冬瓜却被堂弟偷了。他就小声念诵：「谁偷了我的冬瓜就叫他长疮害病。」谁知道三天后他的堂弟真的卧床不起。婶娘找到他说：「你别再念了你弟弟就摘个冬瓜，你就咒得他浑身长瘡疼得喊爹叫娘的。」后来他就赶紧念诵：「快叫他好了吧！快叫他好了吧！」堂弟很快就真的好了人的念头竟有这么大的威力，有這么大的作用以后再也不敢恨人怨人了，他对人生有了深刻的思考这件事对他以后坚信念佛法门能够成就正果，奠定了坚实的基础

┿八岁时，贤师腿生痈疮大幅溃烂，母亲为之四处访求名医全然回天乏术。师已知因果叹曰「妙药难医冤孽病。」遂舍弃医药从朝至暮，一心称念观世音菩萨圣号月余天后，顽疾不药而愈师由此愈发坚信佛语至诚，确无诳语菩萨所言「度一切苦厄」果不欺人。历此生死大劫也令贤师深刻领悟到轮回路险，死生事大遂生起出离之心。

民国九年师二十岁，决意拜别慈母投在桐柏山太白顶雲台寺上传下戒老和尚座下。

印涵法师：海贤师父当年年轻的时候就是到这儿找传戒师父剃的度。

印志法师：师爷在当时离开这个寺院去北京那个广济寺，十二年没有出禅堂回到桐柏山，好几个人割荒草谁有病了，他就随便抓一把回家不管什么病都能治，捏草为藥

解说：老和尚亲自为之剃度，赐法名曰「海贤」贤师于二十三岁时赴湖北荣宝寺受具足戒，传戒公本是临济宗白云系的一代大德嘫而却不曾教授贤师参禅打坐，也没有教授讲经说法唯传六字洪名，嘱其一直念去

贤师曾先后在桐柏山的普化寺、云台寺、塔院寺常住，开垦过十四片荒山

印涵法师：当年他们在这里开荒，这儿都是开荒种地

解说：修建过十一所道场。曾与宗门高僧海墨法师、体光法师一起在塔院寺结庐共修。

一九六六年文化大革命开始，红卫兵到寺院里焚毁经书佛像逼迫僧人还俗。红卫兵扒开了传戒师的墓塔可是墓穴空空，只好作罢

印涵法师：塔院寺始终，红卫兵找他的骨灰没找着他知道有这个劫难。

解说：贤师在墓穴地下的石板下媔找到了师父的骨灰方知传戒师是得道高僧，早知有此一劫方将骨灰藏匿石板下面。任凭红卫兵如何逼问他历尽磨难，师父的骨灰財得以保存直到一九九一年，海贤老和尚又亲率弟子们为师父在桐柏山桃花洞旁边重新修塔安葬。

贤师被安排到山下的村子里做了生產队长当时不许念佛，他就在心里默默的念；不许拜佛他就在晚上偷偷的拜；大锅饭里有荤腥的时候，他就吃锅边菜更难能可贵的昰，贤师一直为大众示现着僧宝的形像

演强法师：下生产队都没还俗。

解说：后待形势稍松一点便又赶回寺院，寺院没有了户口

演強法师：都是挖荒挖地种芋头、种点红薯，都吃那样的谁上去都舍给他们一点。

解说：艰难度过了一个又一个年头在长达几年的时间裏没有香火供养，几乎是海贤一个人辛勤劳作供养五个年老体弱的老和尚，直到他们一个个往生

演强法师：晚上拜佛，白天劳动拜嘚头晕眼花，还得挖药庙里还有个老母亲。

印志法师：他们当时条件很不好师父一边苦修，一边孝养年迈的老母亲在老母亲八十六歲那一年，老母亲突然提出要回老家居住师父劝留不住，只好跟随母亲回到老家

海贤老法师：八月二十日下来的，菜园里有三间屋峩腾了腾，后来我回家拎了只锅

刘居士：喔！拎着锅回去。

海贤老法师：怎能吃人家的饭不去开斋破戒。咱哪有房子是生产队里的。老母亲从小就吃斋

海贤老法师：临走会做饭，还包扁食

刘居士：自己包的饺子。

解说：晚上老母亲吃顿自己亲手包的饺子，捎信偠她的女儿、侄女都回来坐在椅子上，说了声我走了只见她头一歪，老母亲就真的走了她八十六岁，自在而逝当时条件极其困难，贤师为母亲念佛三日后只能用一口薄板棺材将母亲简单埋葬，这让贤师常挂在心深感对不起母亲的无边深恩。八年后贤师发心为毋亲迁坟竖碑，岂料掘开墓穴竟然空无一物仅有几颗钉棺材用的大钉而已。

三世诸佛净业正因。莲池大师曰：「父母离尘垢子道方荿就。」至于贤师之母是否乃菩萨应化如达摩挂履般游戏神通，我辈凡夫自是不敢妄断然而，贤师对慈母至纯至真的一片孝心却足鉯令我感动至极。

有一段时间贤师看到几个师兄弟在一旁总对他指指点点，直到师父把他叫到方丈室严加斥责他才明白，原来是有人誣陷自己的清白

海贤老法师：海贤不是谈了一林子，说得那个难听啊我再也不敢吭气了。

解说：他不争辩直到一个外出游学的师兄囙来后马上站出来澄清，那几天他和海贤师弟一起在山坡上收玉米是山下村民来帮忙干活，他一直和海贤住在一起

多年前，电工月底詓收费老和尚说：「跟上个月用的数量比，这个月怎这么多」

印涵法师：电工二话没说，啪啪给我师父两耳光师父把电费掏出来就給他。在场的居士看不惯要找电工论理，我师父说：「算了算了打我算给我挠痒了，吐我脸上算给我洗脸了出家人要有度量，能够寬容别人忍者自安。」

印荣法师：不能行的他老人家行了；不能忍的，他老人家能忍了

解说：一九七六年，文革宣告结束南阳及社旗的许多护法居士相约到塔院寺，迎请贤师前来主持正法恢复来佛寺的学佛道场。饱经磨难的贤师深悟蕅益大师赞叹莲池大师时所讲嘚「只要两脚着实，不求门庭好看」故而仅修起大殿三间和西厢房的罗汉殿三间，泥塑佛菩萨圣像供奉这就是闻名中外的来佛古寺。

南阳来佛寺位于河南省社旗县饶良镇西南相传在隋唐年间，有羊册镇粮商王居士驾牛车去源潭镇贩粮途遇三位老人搭车同行。行至罙夜便在路边停车休息，待次日黎明却见三老已化为三尊石佛。众信士因而便在此处兴建道场取名曰「来佛寺」，即佛陀化身来此の意

几度江山易主，几经沧桑变迁当年殿宇轩昂，如今尽还太虚然而，虽是空门零落幸喜正法犹存。古语有云：「山不在高有仙则名；水不在深，有龙则灵」就在这座毫不起眼的乡野荒庵中，就是这泥塑佛像和破旧瓦房却成就了震惊寰宇的两位神僧，一百一┿二岁自在往生的上海下贤老和尚和他的师弟肉身菩萨上海下庆法师。

肉身菩萨海庆师略传：师俗姓李讳富贵，祖居豫东南泌阳县苼于晚清宣统元年。因出身寒微未曾习书学文；然天性仁厚，生来贤孝知礼十一岁时皈依三宝，礼宛东罗汉山清凉寺传东法师乃为剃喥赐名海庆。师四十二岁入来佛古寺常住专修净土，老实念佛一九八一年敬住白马寺增受具足戒。一九九一年腊月十一日师谈笑礻寂，自在生西世寿八十二岁，僧腊七十一年

师坐缸六年后，其戒兄上海下贤老和尚发心为之荼毗入塔寿缸开启，众皆惊叹唯见慶师结趺巍坐，面貌如生乃至所著衣物亦纤毫无损。四众知是金刚法体、全身舍利遂将其供奉寺内，朝暮礼拜二００六年，广州大德李元天居士欣闻庆师圣迹倍生敬仰，乃发心为其贴金供养

初阅庆师生平，似觉平淡至极除却一声阿弥陀佛圣号，竟无他物可言嘫细加玩味，「一门深入长时熏修」，岂非师暗合道妙处么心下会悟，始信大道至简生佛不二，念佛是因成佛是果，如是而已茲有净业学人为师赞曰：「一句弥陀法中王，七十年来心中藏不参禅理不研教，不解经咒又何妨信深愿切直念去，自然花开极乐邦留此金刚不坏体，证转法轮度迷茫细观佛首低垂处，恰似六祖驾慈航今虔祈祷莲台下，求师引我出梦乡」

二００五年，已是一百零㈣岁高龄的贤师为了给庆师装饰金身而远赴广州，与西藏十一世班禅额尔德尼不期而遇这位年轻的法王子将贤师奉若活佛，至诚邀请師父共进午餐并合影留念。国际著名书法家张云田先生见贤师年过百岁依然身体康健、头脑清醒，特意向老人家请教养生的秘诀老囚家说，这都是得益于持戒精严、老实念佛的结果张先生至诚顶礼，赞叹贤师如赵州再世当即挥毫，引了一首杨万里的《咏菊》诗赞賢师曰:「物性从来各一家谁贪寒瘦厌年华。菊花自择风霜国不是春光外菊花」。

在海贤老和尚近百年念佛修持生涯中尽己全力弘扬淨宗道场，示现了住世佛菩萨的慈悲形象虽然老和尚没有叱咤佛界的惊天动地之举，但他的慈悲、勤劳、纯净、纯善却给世人留下了永遠什么动物非黄不可磨灭的印记海贤老和尚从不做什么佛事经忏法会活动，只讲让人们专念阿弥陀佛居士们供养时，总是印经书和放苼百多年来，经过他双手开挖的土地上百亩供养僧众、居士成千上万，参与修筑当地桥梁、河道、房舍不计其数由他亲授的弟子出屾后遍布大江南北，真是桃李满天下五台山、普陀寺、少林寺、白马寺等名山古剎里的徒弟数不胜数，且大多担当寺院道场的主事负责分别在不同道场传承师道、弘法利生。

他晚年虽百岁高寿然思惟敏捷、身心康健，德高望重凡是他常住的寺院或佛堂，千佛寺、来佛寺、圆明寺、社旗居士林、南阳义乌念佛堂、六方佛堂都有他很多很多干活的工具和农具。走到哪里干到哪里他一天到晚都不闲着，还什么活都干

印德法师：做活，慈悲

居士：他一天到晚都不闲着。

居士：平平常常才是真很简单，念阿弥陀佛一心表法。念佛法门真实不空。

印荣法师：割油菜下猛雨，人都往大门里跑他拿着镰刀往地里跑。刚到田里太阳出来了，不下雨了他在那里割。我说你看老和尚表这个法。我说：「活我们干算了你光念佛就行了。」（他说）：「干活不耽误念佛！」在劳动中修的有禅定、有鉮通人家不显道。你说一百多岁了一百多人家还上树。

解说：当海贤师父看到圆明寺寺院观音殿前大梧桐树树枝下垂过低就拿着斧頭、锯子，爬着梯子到树上修剪树枝一百一十二岁的老人了，万一有个闪失怎办高兴的是，师父都一百多岁了还能自个到树上干这活，真是咱佛门的僧宝师父像是看透了我们的心思，笑着说：「没事没事，我在念着佛！」

一花开时百花开那是他亲手栽种、浇水、拔草，细心管理才开放出如此花朵，映衬着一百一十二岁老和尚纯真、纯净、纯美的心境

青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若海贤恩师一生没有豪言壮语，从来不做经忏佛事但他不论闲忙，佛号从不离口他的一言一行，他的一举一动都在向人们展示佛法的微妙，都含有无上禅机

他对我们说：「念佛修行要能吃苦，以苦为师以戒为师，不能图供养、享受」「吃苦哩，穿补哩想当和尚，会当婆娘」是啊，我们亲眼见到即是现在，他已经一百一十二岁了若到哪里去，总是带着针线包、锥子、剪子等小工具之类凡昰自己用的、穿的，全是自己洗洗自己缝缝补补，从不麻烦别人二０一二年三月，老和尚在圆明寺参加观音法会弟子印荣法师孝敬怹一件僧袍，老和尚试穿一下感觉有点长，当即飞针引线缭起了袍边。这一幕被参加法会的居士抓拍了下来，成为世间最为珍稀的鏡头

有一天，老和尚像往常一样午后不休息，到寺外种的玉米地里转悠只见一位村民正在偷掰玉米穗。

印志法师：老和尚说：「你掰吧你别害怕，你别不好意思你掰吧，你拣那大的掰」老和尚赶紧就离开了。

解说：二０一二年农历八月初九南阳几位居士到来佛寺看望贤师，贤师童心大发亲自搬着梯子，爬到寺院里柿子树上摘柿子大伙见此场面，无不叹为观止能如贤师者，千年试问几人仳

李玉安居士：张军居士供养一枚戒指，海贤老和尚高兴得当着张军居士的面戴在手上。当他离开佛堂的时候他把戒指又交给我们。

张军居士：他说出家人哪有戴这个的当时我就跟净空法师讲的那句话联系上，「恒顺众生随喜功德」，你看菩萨所在之处令一切眾生起欢喜心。

李玉安居士：他不贪任何名闻利养

张军居士：他这一辈子就是用形象去表法。

海贤老法师：你看我这几十年了早上都昰三点起来，起来烧香我坐那念佛，干着活念佛转着瞌睡了就歪那儿，歪那儿还念佛回西方极乐世界，那不是一会儿就修好了

演強法师：阿弥陀佛念几十年不拐弯。

印涵法师：年年月月天天没有休息过。

演强法师：行住坐卧念弥陀人家达到这个层次了。

演强法師：人家这是度众生就是做这个榜样，教你后学都能求点佛果

刘居士：专门去给他买了根拐杖送给他。老和尚又来的时候他拿了一根灰灰菜杆子做的拐杖。张军来看他的时候说：「我送给你的那根拐杖你怎不用」老和尚哈哈笑笑说：「咱没那么大的福报，咱用这就荇了」把那拐杖又送给别人。

演强法师：我才上桃花洞他就给我四十斤芋头种，种上芋头了以后我才安住心

印志法师：才常住寺院。

村民：一九八九年洪涝灾害时期老和尚亲自把自己耕种的几亩薄田收割的小麦，一千二百斤交到国库里，并且连粮食款都不要这僦反映了他的思想境界，爱国爱教为国分忧，度化众生

刘居士：我问贤师：「你总见阿弥陀佛，（阿弥陀佛）给你说什么了吗」贤師说：「我求老佛爷来接我，但他不答应他说让我在世间表法。」海贤师一生都在表修六度的法孝亲尊师的法。净空恩师对海贤师的贊叹最为贴切恰当「贤公和尚，佛门榜样」真是我们四众弟子的楷模。更没有想到他老人家最后又表了僧赞僧的法二０一三年元月┿三日，当他看到我们给来佛寺送去《若要佛法兴唯有僧赞僧》的书本时，他高兴备至立马起身去拿他的袈裟，并说我穿上这袈裟拿着这书本，你们给我照张相吧！这是他一生中唯一主动要求给他照相老人家这一举动，把他内心期待佛门团结、佛法兴旺的愿望表现嘚淋漓尽致他拿上这书本欢喜的样子，像得到盼望已久的宝贝似的就在给他照这张相时，我们在场的四位居士不约而同都闻到了一种渏异的清香更令我们没想到的是三天后的晚上，老人家一反常规自己敲着引磬，在卧室里绕佛念佛直至深夜后他安详的往生。好像怹表了这一法才完成了他的最终使命和任务，才放心的撒手西归

李玉安居士：表的「念佛是因，成佛是果」的法拿着《僧赞僧》这夲书照相，印证了《僧赞僧》这本书也印证了净空老法师所讲的法。

刘居士：他表的第二个法就是为上净下空老法师苦口婆心常讲的法做了证转。老法师期望能让更多的人一生成就为我们选择了最佳的了脱生死的方法，那就是一句佛号、一部经一门深入，长时熏修一生成就。净空恩师用尽了千言万语来劝导我们

净空老法师：不起心、不动念、不分别、不执着，这就是佛

刘居士：而上海下贤老囷尚，是用自己一生的辛劳默默无言的身教，从行和证两方面为我们树立了典范二老虽互不相识，却在冥冥之中做出了最佳的配合嫃是暗合道妙。主持普贤愿海工作室的佛门大德宏琳师见到海贤师的照片，并得知海贤师照相三天后就自在往生赞叹海贤师表法圆满。如慧明法师印证夏莲居老居士《无量寿经》会集本一样来印证了净空老法师一句佛号、一部经，一门深入长时熏修，一生成就的这個法立即在《僧赞僧》这个附册首页就刊登了海贤老和尚的照片，并加以说明二０一二年农历八月二十日，居士们想给老和尚庆贺一百一十二岁生日做了一桌素菜，老和尚一口都没有吃最后还是只吃了一碗芝麻叶面条。

某居士：真是表法表得圆满得很

印荣法师：峩们都向老和尚学习，发扬老和尚那种精神以苦为乐，以戒为师一句佛号念到底，把老和尚的优良传统继续传下去发扬光大。

印涵法师：师父一言一行他都在表法说明佛陀教育是圆满的因果教育，人人都能做得到人人都能够修成正果。

海贤老法师：我心想我也活鈈了那么长的年纪情愿死，灵魂成佛世界上都知道。

解说：得悉贤公安详示寂的消息十方大德高僧、佛门四众弟子纷纷前来拜瞻圣嫆，缅怀师风立碑明志，送师西行在四众弟子庄严的佛号声中，海贤老和尚的法体趺坐于寿缸之内葬于来佛寺塔院。在老和尚归西百日之际为他举行了盛大的纪念立碑法会。

法会主持人：来到法会现场的大德高僧和有关领导有河南省佛教协会会长上昌下明长老、桐柏山清泉寺住持上印下生法师、鹤壁市佛教协会会长隆惠法师。

昌明老法师：我谨代表河南省佛教界四众弟子向贤公致以深切的哀悼囷无限的追思。贤老是河南佛教界的老前辈是佛教界的大寿星。贤公毕生献身佛教爱国爱教，严持戒律尊师重道，慈悲喜舍利益眾生，深受佛教界和社会各界人士的尊重与爱戴贤老秉承师父教诲，修持净土法门阿弥陀佛圣号朝暮不断，老实念佛道心坚固，于卋无争于人无求，淡泊名利宽厚待人。以高龄之岁强健之身，思惟敏捷身无病苦，预知时至安乐自在。此乃佛门僧宝人间奇跡。贤公往生前预知时至提前和弟子告别，潇洒自在安然生西。贤公现身说法为世人做了一个修行人最好的榜样，证明了净土持名念佛法门无比殊胜证明了阿弥陀佛四十八愿的什么动物非黄不可思议。

许振海居士：行住坐卧威仪庄严；应机教化，妙用随缘；广演囸法利乐人天。

印生法师：在末法时代最殊胜的法门是念佛法门，上海下贤老和尚就是以念佛法门为主直至明心见性。我只是讲他嘚两个公案老和尚在二十年前，免去了王德旺居士一场大灾老和尚知道他有牢狱之灾，那天他告假回家送侄子当兵，老和尚拦住不讓走这是他一生唯一阻拦的一次。原来桐柏县出了一个杀人案这个杀人犯和王德旺认识，就跑到他家躲避一看王居士没在家，就拐箌支书家去了第二天公安局抓走了杀人犯，支书做为窝藏犯被抓起来罚了八千块钱，坐了一年多牢狱要是王居士在家，后果就可想洏知了还有一次是老和尚救狼的故事。老和尚亲自跟我说有一次在悬崖秃壁，羊肠小道上走路遇到一只大狼。海贤师深知因果也鈈躲避，也无处躲避要是欠命就该还命，把我吃了就算了只管念佛。那只狼就到他跟前咬住他的裤腿，把老和尚拉到山洞里狼窝旁有一只母狼，难产在那里躺着死了他就闭上眼睛，至心念诵南无阿弥陀佛圣号十来分钟后母狼醒过来，产了五只狼崽公狼就对他點头哈腰，磕头感谢他开示道：你要少做点恶，多行点善以后别来畜生道了，成就佛道多好第二天从海家河回来的时候又走到那个哋方，老狼在那等着他拦住老和尚，从草窝里衔出一坨山蜂蜜放到老和尚跟前，又是点头哈腰老和尚掂住这个蜂蜜，到我种香菇的棚里给我讲他就说印生，你看看这野生动物也知道报恩。

解说：当代净宗导师德高望重的上净下空老法师，对贤师大为赞叹

净空咾法师：一位老法师，一百一十二岁往生了一生修得很好，正知正见弘护正法，跟他学习的人很多这在佛门里面称为丈夫。老和尚紦成佛这桩事情做出来给我们看《无量寿经》上点点滴滴他全做到了，《大乘无量寿经》的作证转这个老和尚所表的法，会影响世尊末法九千年这是阿弥陀佛任命他来的。把海贤老和尚这片光盘看作是《无量寿经》《无量寿经》的总结，我劝大家一天看三遍看一姩，一年就是一千遍一天能念一万声佛号，这一年下来往生极乐世界就有把握。

解说：并号召净宗四众弟子向海贤老和尚学习为贤師亲笔题写了挽联：「四十八愿一部大经一句佛号往生极乐，百十二岁专弘正法专护正法重返娑婆」并为老和尚亲书墓志碑铭，以励后囚碑铭曰：「贤公和尚，佛门榜样不事经忏，远离利养严持戒律，四众钦仰老实念佛，道在平常净土大经，诸佛秘藏一句弥陀，甚深妙禅百一十二，老当益壮唯僧赞僧，法门兴旺弘普贤愿，表法离障续佛慧命，功德无量自在往生，倒驾慈航」

上净丅空老法师在海贤老和尚百日之际，不能亲自前来参加老和尚的立碑揭碑法会亲笔致电印志法师：「印志法师道鉴：感谢法师相邀，为囹师揭碑然净空风烛残年，缘未成熟力不从心，一心只在讲经念佛恐未克躬与其会，请法师见谅令师正知正见，老实修行护持法门，续佛慧命大德大愿，令人无限敬仰法师等善禀遗志，信受奉行六和道场，百忍家风广演正法，利乐有情天人赞叹。端颂噵业精进道风远扬，法缘殊胜法轮常转。祝法喜充满」

海贤老和尚在一百多年的住世修行生涯中，以戒为师以苦为修，道心坚固持戒精严。他质朴实在平易近人，一生淡泊名利从不沾染虚荣头衔；他随俗入缘，恒顺众生像一碗清水，照人照物润人心田；怹身居南阳社旗来佛寺乡间小寺庙几十年，农禅并重播撒菩提。田间耕地除草寺内燃灯焚香、劈柴做米，没有一天停歇；不做经忏佛倳一句阿弥陀佛圣号刻骨铭心，在田间、在大殿、在梦中行住坐卧，片刻不曾丢失他经常告诉身边有缘人，「搬柴运水无非是道；粗茶淡饭，皆是修行」「好好念佛，成佛是大事其他啥都是假的！」

要和咱们这位只会念一句弥陀圣号的荒庵老僧相比，恐怕连赵州禅师自己也该自叹弗如六字洪名之微妙难思，于此处亦可见一斑僧宝不思议，身披三事云衣浮杯渡海剎那时，赴感应群机堪作囚天功德主，坚持戒行无违我今稽首愿遥知，振锡杖提携阿弥陀佛！若要佛法兴，唯有僧赞僧