第三方登录：的这篇博文被推荐到此博主被推荐的博文：
塔罗牌意学：解析牌意的特征
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣；若言声在指头上，何不与君指上听 ？——琴诗，苏轼
亮于2011年 七夕
转载请以超级链接的形式注明下信息： &
亮's 塔罗时空：
原文地址：
根据这个定义，塔罗学研习者 亮
针对塔罗的牌意总结出了以下特征：
塔罗牌意是学习、研究、运用塔罗的基础，是所有接触塔罗牌的人都不能避免的一个领域，不管是塔罗的占卜师、历史学家、符号学家、神秘学家、塔罗纸牌游戏玩家、甚至一些“娱”字当头搞运势娱乐塔罗娱者都脱离不了牌意这个大熔池。占卜师需要通过塔罗的牌意为人占卜解惑；历史学家要依靠牌意透露的信息追溯历史的源头；符号学家要透过塔罗符号解析更深一层的意义；神秘学家要通过牌意解析相应的神秘学内涵；塔罗纸牌玩家也需要通过图像来了解这张是什么牌以完成其在游戏中的角色与大小判断；运势娱者也需要牌意来叙写运势的起伏。就算第一次拿起塔罗牌的人，当他在看某一张牌图时，就已经在下意识地猜测、理解其中的意义了。所以说除非你不碰塔罗，只要接触了塔罗，在绝大多数的用途上都需要解意。由此，牌意即成为了塔罗入门最最基础的一道门槛。
牌意是三言两语就能说清的吗？倘若答案为是，那么塔罗牌的魅力将会削减大半。当一样事物过于简单、过于明朗，那么这件事物对于人的吸引也会极其微弱。牌意的多源性就是指其来源的多元化，这种来源上的多元化使得牌意的复杂性大跨步地提升。
对一张牌的图像与符号作出分析，可以利用各种资源，如历史、文化、哲学、心理学、生活经验来作出相应的解释，不同的资源会得到不一样的解释。有最直观的看图说话方式、有深入冥想的方式、还有通过神秘学体系对应（如占星、卡巴拉、字母等）来得出意义的方式；还有通过历史依据解析某一张牌图的原始意义以及塔罗设计者想要表达的意义；还有将一张牌图关联到一些神话故事后所得出的意义；还有对牌图采用心理学的原型解读方式剖析得出的意义；还有可以通过象征、比喻、拟人、关联等修辞手段来将图像与符号的意义无限扩大化的方式；还有可以通过古往今来的那些富含哲理寓意的名言、警句、古训来理解图像的意义。通过以上这些方式所得到的意义都属于牌意，可见牌意容量库之大及其复杂程度足以令人乍舌。
不信的话可以举一个例子。战车牌：
从这张牌的图像来看，可以描述为一名男子驾驭了一辆由黑白狮身人面兽牵引的战车上，正向背离城堡的方面前进，这名战车驾驭者的手上没有缰绳，只是持着一柄权杖。如果从比喻、推衍的方式来解读可以得出自律与意志的含义，战车的驭者以意志替代缰绳，控制坐骑的行径，以不至于让两匹坐骑分道扬镳、使战车崩溃，因为坐骑为一黑一白，对互相对立的二元，这一对立的二元这可以比喻成对生命中互相对抗的力量和矛盾，而战车的驭者就是要以意志和自律的方式对它们进行控制。
如果从心理学层面上解析，战车的驾驭者可视作一个“本来的我”，而他所乘坐的战车则是这一个“本来的我”所塑造出来的一张“人格面具”，人格面具是人类在生活中为了适应不同环境所扮演的不同角色，以得到社会的承认。比如在老师面前是个乖学生；到了小弟面前是位敢作敢当的大哥；在工作中当了领导就要带上威严、果断、敢于发号施令的指挥官的面具；回到家里在爱人面前则戴上了另一副极具亲和力的面具。
如果从历史文化的角度剖析这张牌，战车在意大利语中为Il Carro
Triumphale，意为胜利之战车，在古时，战车是被视作一种胜利的象征。在古罗马，当外出打仗的战士们凯旋而归时，就会安排一场胜利的队列仪式，这种仪式以队列为形式，排在最前的是最低等级的角色，然后依次往后的角色等级就越高，通常排列在最后的就是站在战车里的英雄。所以战车就是一种地位与身份的象征，表示在战车上的人的地位显然要高于战车下的人。
从对应体系上来看，战车对应了希伯来字母Cheth（金色黎明对应系统），Cheth意为“领域”，所谓领域就是被占有和受到保护的空间，所以也有守卫、保卫、防卫、庇护之意。结合到塔罗牌的战车，我们发现从牌图中我们不仅仅可以将战车视为出征，也可以将战车视为保卫，他守护的是背后的领土。亮's
塔罗时空：&原文地址：
从数字角度来分析，战车牌序号为7，7是一个非常有讲究的数字，在古代地球中心说的理论中，古人就认为天上有七大行星，分别是太阳、月亮、金星、土星、火星、木星，而神秘主义者则认为，这七大行星构成了从地球通往天国的阶梯，也就是说经历这七层阶梯，就能够从地球代表的物质世界提升到天国代表的精神世界。那么这就与八度音的特征类似，我们都知道音乐中每个音阶中都有do、re、mi、fa、so、la、xi这七个音，从do一直到xi，当进入下一个do时，音阶就上了一层。这是同样的道理。如此，数字7就是一个代表阶段完成的数字，那么联系到塔罗战车牌，如果把塔罗视为愚人之旅，那么就是以愚人为主体去经历那21张大牌，21张牌可以按7分成三段，1－7为第一段代表物质世界，8－14为第二段代表心理，15－21为第三段代表精神世界。这里7号战车就是第一段物质世界的终结，象征了物质世界之旅的完成、以及在物质界中获得的至高荣誉和成功。
让我们再从哲学层面解析一下战车牌。柏拉图在《斐德罗篇》中说到了灵魂的三重本质，他将灵魂比喻为战车，这个战车是由一名驾驭者和两只有翅膀的飞马组成，飞马一黑一白，
一黑一白两匹马再加上战车的驾驭者，这三者构成了灵魂的三重本质：黑色飞马代表欲望灵魂，为灵魂最低级的部分，对物质的需求。白色飞马代表意志或精神，为英雄的灵魂，也就是意志灵魂，可以使人从物质的沉沦中脱离和提升，寻找属于个人精神上的荣耀。战车的驾驭者为理性灵魂，他驾驭着两匹飞马说明理性灵魂对另外两部分的灵魂的指导和控制作用，为最高级灵魂，理性灵魂拥有能够觉知到超越物质世界的智慧与洞见。如此，塔罗战车牌的构成与柏拉图关于灵魂三分描述实为一致，其意思是每个人都有属于自己的战车，这架战车上装载的每个人的灵魂，这就是每个人的灵魂之旅，柏拉图继而认为，当一个人做出不善的行为时，他的那两匹马就会失去羽毛而不能飞翔，这就是堕落，只有不断实践美德、多行善事，才能保持两匹飞马羽毛的不断换新。
最后，我们说一下和战车牌有关的一些名言佳句，在变形金刚3月黑之时的影片中，汽车人首领擎天柱（Optimus
Prime）说了一句经典台词：“You may loose your faith in us, but never in
yourself…From here, the fight will be your
own。”这句话经过理解之后的意思便是：一个人可以对任何人失去信心，但永远不可以对自己失去信心，因为在一场属于自己的战斗中，如果连一个人对自己都没有信心，那么他是做不成任何事的。这一层意思与战车牌的牌意正好吻合。擎天柱话语中提到的“战斗”又可以做一番引申，可以象征我们生活中的障碍、需要去克服的困难，比如学生所面对的重大考试、上班族所面临的各种工作考验、乃至日常生活中会经历的各种难关。所以呢，在生活中有许多事情、许多哲理都能对应到塔罗的每一张牌，有句话这么说来着：“塔罗反应生活，生活也在映射塔罗。”这话还是很有道理的。
至此，大家应该可以发现一张牌的牌意其来源性有多么的复杂、多么的多元。事实上，上述以战车为例作出的牌意解释远远的不全，这就应该使我们意识到，要好好的、完全地学习塔罗牌意是一个多么巨大的工程。
前一点的牌意多源性说到了牌意产生与来源管道的多元化，即通过不同方式、不同渠道可得出不层面的意义，那么随之而来的问题是：是不是使用同一种方式就能得出相同的意义呢？
答案是否定的。我们就拿最最直观的看图说话层面上说吧，倘若把一张图放在不同人面前，他们看过之后得到的意义多多少少都会不同，即便是同一个人在不同的时间、不同的心境下去看同一幅图或同一个符号，也往往会产生不同的反映。因为读图往往联系着人类的情绪，就拿宝剑5来举例，
有些人或在某些心情下可能会比较注意图中那个手里拿着许多剑的人，并将他视为残酷竞争下的胜利者，并以此得出“物竞天择”的牌意。有时，人类为了竞争到一定的利益，就会对别人怀抱一种冷漠、贬低、排斥、敌视的心理，这是从这一角度对该牌牌意作出的解释。然而另一些解读者或者在另一种情绪状态下的解读者反而会注意较远处的一些背对着的人物，并认为是他们主动抛弃近处那个手持宝剑的人。有一位刚刚参加完高考并取得大学录取通知书的人看到宝剑5时，他的反应是这张牌正好描写了学业完成后的情况，那些背对着的人物代表完成学业的学生，宝剑代表繁重的学业，整副图说的是考完的学生终于可以抛开学业重担了，而近处那个手持宝剑的人代表原来学校的老师，他正笑着目送毕业的学生离开母校。然后我再换一个角度来说，我也可以说，那位手上拿着许多宝剑的人非常可怜，因为这个世上有一种人是非常可怜的，那就是明明自己很可怜却又以为自己很了不起的人，他把别人赶走了，武器也都归他所有了，他也就没有了对手，那么反过来说，如果没有了对手，这些武器还有什么用呢？只怕就是一些废铜烂铁而已，可偏偏他又不觉得，脸上一副喜笑颜开的样子。正所谓“山上无老虎，猴子称大王”，只不过这个猴王一点意义都没有。
说到这里，大家应该可以感觉的出，牌意的理解往往与个人的思想、心情、态度、立场、情绪、乃至一些社会阅历有关，具有很浓厚的主观性。
4）不明确性
由于牌意有时非常个人化且非常多样化，因此当一个人看完图之后作出的牌意解说，旁人很难轻易去界定这些意思的对与错。有时我们会遇到不同人针对同一张牌说出一些互相矛盾的牌意，但这些牌意又都不能算错的情况也是存在的。这就是对牌意界定的模糊性。比如上面的那张宝剑5，有的认为代表竞争的失败，有的认为代表竞争的胜利，孰对孰错？答曰：都对，因为立场不同。
牌意的不明确性还体现在另一个方面，那就是对牌的定性。一个人对于某张牌的牌意认定，会直接影响到他对这张牌的感觉，这种感觉导致他对这张牌作出“好牌”与“坏牌”的定性。事实上，这种情况常见于一些初学者，而进阶者们应该都能明白，任何一张牌都不应该简单地以好牌或坏牌来区分，牌意的复杂性与多样性决定了对牌定性上的模糊性，因为立场不同、解析角度不同，所得到的牌意也就不同。塔罗解读者Gail
Fairfield（盖尔&费尔菲德）在她2002年出版的塔罗书籍《Everyday
Tarot》一书中就指出：“如果一定要对每张牌进行定性，那么它们应该都为中性。这就好比“雨水”对我们日常生活所造成的影响。“雨水”是一种大自然的资源，从特性上说应该是中性的，没有好坏可言。但作为我们生活中的需要，太多量或太少量的雨都会给我们造成不同的影响：太多能导致洪水，而太少则能导致干旱。”如果我们真的对雨水的好坏作出定性，取决的因素会有很多，如环境、地理位置和一年的雨量…或许最终得出某些干旱的地方多一些才好，而某些沿海城市则不要太多。与此同理，牌意也是如此，亮's
塔罗时空：&原文地址：。例如，塔罗大牌15号恶魔牌有一项牌意为“界限和限制”，这层意思对应到不同的问题就能衍生出不同的意义，在某些情形下，魔鬼的这项牌意偏于贬义，代表一个陷阱、一个束缚，或者表示某个人被束缚的观念和思想；但在另一些情形下，魔鬼的这项牌意就偏于褒义，能够被解释成执着，意味着某个人拥有一个清晰、明确的目标和方向。
塔罗的牌意具有层次性，每一张塔罗牌都可以根据不同程度的理解，得出浅层或深层的意义。如果那些一看便知的牌意属于浅层面的牌意，那么一些深层牌意就需要拐好几个弯，甚至需要在了解一些知识的情况下才能获知。
牌意具有层次性，这一点无论是新手或是老手、历史符号学者或是占卜解读师，在解析牌意时都必须清楚这一点。每张牌、每个符号的意义绝不只有一种层面的解释，而是具有多重分级性
。也就是说，在一些比较表面的意义底下，还隐藏着更深的含义。根据符号学的解释原理，这些意义基本上可以按照递进关系被分为四大层级：表层意义、引申意义、精神层面的寓意、哲学与神秘主义层面的意义。为了便于解释这四层牌意的分级，我们就以一张牌的牌意为例进行解说，塔罗大牌中的恋人牌，在其诸多牌意中，接下去我们就以“爱”为范例对其意义进行分级解释：
第一层级便是最最直观与表面的表层意义，正所谓眼见为实，这层意思就是事物所见，即老老实实按照牌图显示的内容理解，而不经过大脑或逻辑上的进一步思考。就拿恋人牌所表达的“爱”来说，爱是一种发自内心的情感，从狭义上可以代表人类世界中的男女之间的爱情，广义上则可以指人与人之间的感情。这里，爱的表层意义就到此为止了，无需再去深入挖掘这种现象背后可能衍生或存在的潜在问题。
第二层级为引申意义，也就是象征比喻层面的意义。某样事物象征着另一样事物，这种象征是根据推论、演绎、比喻等方式将事物a理解为与其类似的事物b，这是通过对两者进行对比之后，在两者存在某些共同之处的前提下将两者作出的关联，正因为两者之间的某一处或某几处存在着同等性、存在着交集，所以才能被联系起来看。如果用引申意义来解释恋人牌所表达的爱，那么由于爱是一种将对立二元的事物结合起来的力量，在恋人牌图中，这一个二元事物便是图中的男人和女人，男对应阳、女对应阴，阴阳构成一个互相对立的二元。又因为二元对立广泛存在，除了阴阳互为对立的二元之外，物质/精神、身/心同样也是一对二元对立之物，所以图中的男人和女人就能通过这种方式与其他二元对立之事物产生关联与对应，也就是可以把男人比喻成身、女人比喻成心，再加上牌中天使对应的灵，由此构成一个身－心－灵的格局，于是这张牌的意思也可以解释成，在灵性意识的干预下达成身与心的平衡与和谐。亮's
塔罗时空：&原文地址：
第三层级的意义为精神与道德层面上的寓意。在对牌意的释义过程中，由个人主观上产生的标准评判与衡量就由此而生，会产生诸如“好和坏、快乐和痛苦，贵重和轻贱，应该和不该”之类的衡量标准，而一些由牌意而得出的所谓的“建议、对策、期望”等结论和判断都是基于该层面而生。那么回到恋人牌的牌意，由于爱的意思或图中的男女所代表的二元可对应到精神与肉体，若以西方二元论的世界观来分析，不但人类是一种精神与肉体的二元结合体，整个世界都是，可分为精神世界与物质世界，人类作为那两个世界的中间角色可以算作两个世界的联系桥梁，那么作为一个人，他的世界观与价值观是偏向于物质/欲望、还是偏向于精神/灵性？这就涉及到恋人的另一项牌意——“选择”。在恋人的牌图中，两名人物符号同样显示出了这曾意思：男子目视女子，代表选择物质；女子目视上方的天使，代表选择灵性。这就是恋人牌在精神与道德层面上所寓意，世界观与价值观的选择。台湾塔罗学者向日葵于2004年出版的《塔罗葵花宝典》一书中精辟地指出：“夏娃身后的蛇仍暗示人类堕落的故事，如果意志不坚而选择不当，伊甸园的恨事恐怕重新上演
第四层级的意义涉及哲学与神秘主义层面的内涵。从塔罗牌的创造环境与背景来看，它诞生于文艺复兴时期，那是对古老的神秘学、哲学进行复兴和再挖掘的时期，如果说“塔罗牌是以图像和符号为载体、用文艺复兴时期的艺术语言来去呈现西方古老的神秘学与哲学的思想理念
”，这句话一点都不为过。恋人牌意中的爱，可以象征与新柏拉图派哲学中与重返太一并与之结合后的极乐，新柏拉图主义者普罗提诺就是使用“爱的结合”作为一种象征来表达个人灵魂与太一的结合
。由于这一层含义会涉及一些哲学、神秘学上的内容，诸如对生命、死亡、提升、转变、真理等内容的思考，这些对塔罗初学者会有些晦涩难解。但剥除其外衣，探寻其根本，无非是一种对万物本源与本型的追溯、对完美与求全的追寻和向往，是普天下人类共同的愿望。所以，探索和理解牌意中的这一层意义，就等于在对事物和问题背后的深层原因和动机进行探索，一旦悟得答案，便犹如“醍醐灌顶”，可以提升自我的意识认知，取得突破性的洞彻，唤醒更高的自我意识。但是说句老实话，能够做到这一步的，若非真正意义上的大师，一般很难做到。
总的来说，塔罗牌意的分层特性与我们中国古人“相物”的原理类似：“天地本无为，辅万物之性以成之，指陈万物，看其幽微造化，辨时数吉凶，应如神察
。”比如从人眼掉下一滴泪，从肉眼看我们能知道这是液体；尝一下我们能知道里面含有盐分；将眼泪带到实验室我们可以知道其中的化学成分；但是至于是什么原因才导致这滴泪流出、究竟是高兴还是悲伤，这就是一种深层意义，是用物理方式、化学手段都是无法得知的。正所谓观其形、知其性、尽其理、得其道的领悟过程。
我的更多文章：
( 22:19:55)( 21:02:35)( 13:44:12)( 09:42:56)( 08:31:51)( 22:01:17)( 23:10:20)( 22:21:10)( 10:22:28)( 19:47:10)
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。热门日志推荐
人人最热标签
分享这篇日志的人常去
北京千橡网景科技发展有限公司：
文网文[号··京公网安备号·甲测资字
文化部监督电子邮箱：wlwh@··
文明办网文明上网举报电话： 举报邮箱：&&&&&&&&&&&&
请输入手机号，完成注册
请输入验证码
密码必须由6-20个字符组成
下载人人客户端
品评校花校草，体验校园广场问题已关闭
封建迷信活动类问题
问题应当具有讨论价值，封建迷信活动等类问题不适宜在知乎讨论。
对于每一张塔罗牌的牌意该如何正确的理解？
国内的网站上介绍这类东西的资料很多，说法不一，初学者很难形成对牌意的正确理解。请行家支招，为初学者指一条明路。
按投票排序
（多图长文）〖这是我关于牌意的一次授课内容，特意将笔记整理好之后贴出来，干货蛮多的。〗说起牌意，这个词对于接触过塔罗牌的人很熟悉，我们在占卜中，或者占卜的书里，都有看到过这个词。字面上的理解是“牌的意义”。然而，牌意却是跟占卜师本身息息相关的，是占卜师本身所理解的“牌的意义。塔罗牌跟占卜师的关系，就像琴和琴师的关系。而牌意就如同乐理，琴师有自己的乐理，才能用琴演奏出百世流芳的音乐。那么占卜师也必须对牌意有一个自己的理解，才能帮助人们调整命运。否则塔罗牌只是一堆画了图的纸牌而已。说起牌意，我们就不得不讲一下塔罗牌意的概念。牌意包涵图象、符号、以及象征；牌意也包涵占星、卡巴拉、柏拉图主义等其他体系对牌的联系；牌意甚至包涵颜色的寓意，人物的对应，心理学的意义等等。就像钢琴，不同的技法，不同的流派，不同的审美，造成它万千离奇的应用而塔罗也一样，每个人理解的牌意不同，在实际占卜中，运用塔罗的方式也就不同。而现代主流的流派中，大概就是以下几种应用第一种，是以画面、人物的动作神情、物体的寓意来理解牌意。这种应用方式类似于看图说话。也被称作直觉系。我举个例子：我曾接到过一个案例，问卜者怀孕五个月了，问是男孩还是女孩我占卜时，抽到了圣杯九逆位人物为男性，以这种姿势坐在凳子上。圣杯代表子宫，而逆位的圣杯九，就像一个子宫里的婴儿。婴儿在子宫里，是头朝下的。而且姿势于圣杯九中人物的姿势很像，屈腿，双手屈于胸前。这种就偏向于我所说的直觉系既然已经表现了一种怀孕的形象，图象中的人物既然是男性，那么他怀孕的应当是男孩。类似于看图说话，这种就是偏向直觉系的牌意应用。然而这种应用方法，却有一定的弊端。因为它忽视了塔罗作者本身对这张牌赋予的含义，所以不会很准确。就像刚刚这个案例，依照直觉系来说，应当是顺产。我最初也是这样认为的。然而跟师父讨论之后，应当是剖腹产或是难产。大概上个月，当事人反馈说羊水太少，可能要早产，而且极有可能刨腹。说到这里，就要说一下牌意的第二种应用流派——根据图意，象征，符号去理解牌意。这种应用方式很常见，比如元素分析法：权杖象征火元素，代表好感或动力圣杯象征水元素，代表爱情亦或交流等等…宝剑代表风元素，有伤害或者理智星币代表土元素，又意味着财富、家庭、或者物质而在解牌中，根据不同的牌组，就有了不同的元素。又根据元素去分析，就能得到答案：比如权杖，权杖，宝剑。这样的组合，若是感情问题，那么火火风，首先有好感，其次有矛盾。而风相对火来说是助燃剂，所以这种矛盾会增加好感。也就是两人平时会吵架，但每次吵完后关系却会更近一步。中国古话叫做，床头吵架床尾和。除去元素，在也有图意和象征。比如死神这张牌：旗帜的符号，是gd里重生的象征。马，在塔罗里是不可控制一往无前的象征。又或者倒吊人：金色黎明符号的象征。在实际占卜中，我们在扣细节的时候，往往会用到这些。这种牌意的应用，也是目前比较主流的。除此之外，我们有第三种牌意的应用。我称其为对应体系，也是比较难的一种它是建立在前两者的基础上，将整个塔罗体系与其它体系融合，借助其它体系来辅助理解牌意。比如恶魔这张牌：它在占星上对应摩羯座，那么也会有摩羯座的特性。虽然很专情，但对一个对象很难持久。亦或者是流变之轮：恶魔对应教皇，那么如果抽到这张牌，恶魔是现象，教皇是原因。而柏拉图或卡巴拉，都能与塔罗对应起来，基督神秘主义亦可以。通过这种对应，塔罗的牌意就不仅仅局限在画面和符号上面，而是延伸到了各个体系——但这种对应，必须是基于塔罗本身的。这里就要提到，第四种，也是最后一种牌意的理解方法——就是用塔罗作者的思路理解牌意，并与实际对应。这里可以看到，塔罗作者在创作塔罗牌的时候，有自己对牌意的理解，也有各种对应。就拿韦特来说，韦特画高塔的时候，就表现了核心的牌意“雷电只是导火索，而悬崖巅峰的高塔被摧毁只是时间问题”。而也在其中融合了我之前所说的，占星以及卡巴拉的对应。围绕这种核心的牌意，我们就能将它与实际对应起来：比如股票上人为的扶托导致的大跌比如啪啪啪中的早泄比如我长期不更新公众号，结果被人吐槽这样的牌意理解，更能结合实际来应用，而一个好的塔罗师，必须会各种的牌意解读。说起自己做牌，这也是一种牌意的应用。很多占卜师基于自己本身的理解，制作塔罗牌。比如吸血鬼塔罗，十日谈，花影，邪月等等。而有的人理解的不透彻，画出来的牌实用性很差，但画面不错，被称为观赏牌到此，本次公开课内容大致结束，各位是否对牌意又有了一些感悟呢~↑这是我某一次公开课的内容欢迎扫描下方二维码添加本人微信：
谢邀……这个问题我想了很久，好多天没上来回答。对我来说，找到牌意本身并不困难，困难的是怎么重述那个过程。西方传过来的塔罗牌令人头疼的地方是，原英文资料没错，翻译的人也很认真，可一旦变成中文的时候就不行了。为什么呢？这其实是一个无法预见的翻译问题。占卜术需要的定义是非常精准的，不然实际使用起来的时候就会变得很不精准。翻译的人不会是占卜师，基本上也不会用它来占卜测试过这样翻译实际上好不好用。英文很注重意境，它本身很多的词并不是直接下定义的。有时候就是一种词或者状态的“感觉”。但是中文不同，中文的定义感非常强，中文就是凭着这种定义感来运转并绽放出文学之花的。早期的时候我并不知道这么多，只是在一大堆杂乱的牌义当中选出正好可以用的。这种几乎是无意识的状态持续了很久。后来占卜的次数多到了几乎无法计数的时候我突然发现，好像常用的也就那么几个。再后来有一天，我选择了几本书，开始根据过去的占卜经历一点一点抽取出常用的牌义，然后从英文和中文的角度把它重新归纳和总结。再依中文的方式重写出来。这实际上也是一个本土化的过程。但是，要重演一次我的做法很耗时，人为的无意识好像也很困难。后来，大牌和小牌的牌意被我精简到尽可能的极端的地步。举几个还算典型的栗子：2号牌女祭司，牌义是：冷、静、凝、智、独，没了。解释起来就是，表面和外在的冷，行为和行动上的安静，感情的凝而不放，书本的智慧，独处一室的独。17号星星牌更加简单，就一个词。希望。15号恶魔牌也不多，外欲。使用的时候就是不断地将这些精简的牌义重新放入牌阵复杂化并与问题结合的逻辑过程。将每个简单的元素，放入一个完整的规则中，运行，流转，产生一个精巧的结果，然后运用逻辑解读它。占卜术大抵就是这样子的。逆过来，就可以找到牌义了。
我认为，塔罗更像是一种演化的过程吧。从1——万物的开始和起源，在小牌中是四元素的象征，大牌的魔术师是模仿，使用法则到2——二元性，在小牌中是分离与对立，大牌中的女祭司是自我与世界的对立到3——扩张，各具元素的表性到4——趋于稳定等等……
塔罗最易学的就是取象解读。专业的塔罗牌上的各个元素都是精心设计的，每一种东西都有各自的含义归属。只要记住这些元素的含义，解牌就会轻松不少。像是，液体代表水元素，代表情绪、情感、潜意识、生命。画成河流代表旅行与希望，画成倾倒出来的水，代表情感的倾泻与转移。出现几何，例如三角形，拓展出三个物体、三个人是代表完美、稳固。出现颜色，像是红色代表热情，蓝色代表冷静。出现花草，玫瑰代表渴望，石榴代表多产。还有人物的行为，坐着代表稳定、权利。躺着代表休息、终结。诸如此类还有很多征象可以仔细的研读和取用。顺带再了解下作者设计这幅牌意的初衷，牌的排序为何是这样（有的牌的排序不一样，有的是小阿卡纳元素分类不一样）。那么会更加了解这幅牌的逻辑的。可以先看看以下文章以及他分类中的 塔罗图意之本源 塔罗牌中还分出宫廷牌、大阿卡纳、小阿卡纳。大阿卡纳描述的比较抽象，小阿卡纳描述比较具体，可以针对特定事件。宫廷牌比较适合判断人物以及地位身份等信息。除了牌种类，是否用牌阵对牌意的联系也会有差异。但是目前有人主张无牌阵，有人主张有牌阵，这个就看自己的习惯了。如果有了解过中国术数，牌阵的地位就像是六爻中的爻位，六壬中的四课，奇门中的宫位，梅花的体用。是一种先天固定的取象分类。学习塔罗的时候可以理解中式的角度看看塔罗的牌位的意义。
谢邀，其实塔罗根本不存在“正确”的意思，它是一个反应你心理和潜意识的工具，你的解读大部分都依赖于你对图像的理解，你的神秘学背景知识和你的个人经验心态等等。因此很多情况下同一张牌不同的塔罗师却有不同的看法，却又都没什么错，只是切入角度不同而已。所以对我来说，所谓的正确理解就是让个人你觉得舒服且合理的理解：）
想象加逻辑，讲一个合理的故事。
最简单的识别方法，就是你所有的牌面解读，最后能不能逻辑畅通地串联到一起，对问题做出解答。逻辑很重要。
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录}