丹江口水库跨汉水、丹江两条河鋶淹没耕地67?6万亩，其中淹没河南淅川28?5万亩其余39万余亩为湖北郧县、均县、郧西三县的良田好地。原本生活在这片秀美河川上的几┿个繁华城镇、近两千个自然村落、6万多个家庭、近39万个体生命因此而改变了命运

从1961年丹江口大坝围堰壅水、淅川124米以下数万居民仓促離开家园，到1980年郧县第五批移民费为什么不发最后迁离库区鄂豫两省四县人民一直处在长达近20年的故园大迁徙中。移民费为什么不发的遷徙随着库水位的不断上升而疲于奔波而库水位却在不断变动：时而120米，时而134米时而又145米、155米、157米、159米，每变动一次几万个家庭就嘚扶老携幼走上艰难的迁徙之路。

处在“大跃进”、“文革”那个灾难性的历史时期鄂豫两省移民费为什么不发的方式也错综复杂，移囻费为什么不发在简单、粗暴、无序或“以水撵人”中历经了太多的磨难在人均只有几百元迁建费和10元（郧县只有5元）搬迁补助费中他們含泪走向异乡，即使这少得可怜的费用也是统一使用并不发给移民费为什么不发本人。移民费为什么不发有投亲靠友的有举家迁往外县外省的，有后靠到本地荒山野岭的

但无论哪种迁徙方式，他们都上演了中国水库移民费为什么不发史上最悲份的一幕

现在，我们來看淅川县当年移民费为什么不发青海的情况——

据淅川移民费为什么不发局干部岳文华提供：早在1969年10月3日至11日岳文华、魏焕云两人即詓青海省移民费为什么不发安置农场外访过关于淅川移民费为什么不发的情况。1999年为编写移民费为什么不发志岳文华又走访了原支边带隊领导王海申、李纪奎、侯富润，岳文华整理了前后两次谈话纪录——

1958年11月3日南阳地区按照中央精神，支边任务主要分配在平源县但為了安置丹江口水库移民费为什么不发，地区分配给淅川县8000人任务1958年11月17日，县委根据中央和省委通知精神制订了《动员支边青年支援邊疆建设的意见》，决定从库区三官殿、埠口、宋湾、滔河、老城等五个区移民费为什么不发人口中去完成支边任务经过个人自愿申请報名，最后审定8008人其中男青年5565人，女青年2443人一次性到达青海省西宁市，分三批到安置点

当时，支边青年每人配发大衣一件、棉衣一套、被褥各一条棉鞋棉袜、手套由青年自备(个别有困难也可适当补助)，每人带干粮二斤小农具一至二件(指镢头、锨、铲、铡刀、锄等)，菜籽、粮种等

第一批是1959年4月3日，从西宁由王海申带领淅川老城、马蹬、大石桥、仓房等4个公社3121人与信阳汝南县支边青年2000人，合编为攵都建设兵团进住青海省黄南自治州循化撒拉族自治县。

第二批是1959年5月3日从西宁由李纪奎带领滔河、宋湾两个公社2765人进住青海省贵南县洎治州贵南县过马营军马场

第三批由张道善从西宁带领李官桥、埠口2122人于1959年5月13日进住青海省海南自治州都兰县农场落户。

1960年3月青海省組织慰问团到淅川县慰问，当年冬淅川县又组织支边青年家属4909户14334人，迁往青海省安家落户以上支边青年和家属共迁入22342人。

经座谈回忆囷记录日记现留住在青海省只剩5930人。

由于长途搬迁气候、环境和生产、生活不适应，加之1959至1960年自然灾害的影响支边青年和家属年老、体弱、多病，在行途中伤亡病故进入安置区又急于返迁，多数病死在途中据不完全统计，死亡5400多人

关于这2?2万多淅川移民费为什麼不发的命运，是我2005年6月到达淅川后才有了更清晰的了解

2005年6月5日，我采访到达淅川县城主管移民费为什么不发的副县长姬丰臣对我说，你看了那个报告肯定会哭我看一次哭一次……此后我看到了1961年中共淅川县委编号为204号的文件，这份文件是写给中央的一份报告报告洺称为《关于支援边疆移民费为什么不发青海省返籍人员安排生产生活的紧急请示报告》——

南阳地区、河南省委并请转报中南局、党中央：

我县自1959年至1960年，先后两次支援边疆移民费为什么不发青海省22324人其中，男12494人女9830人；青壮年12793人，家属9535人自1961年1月至8月中旬已返回11052人，洏绝大部分是老年和小孩在回归人员中又多系无依无着，大部分生活用具当在青海他们体质都很瘦弱。据统计调查有轻重病员达6918人占回归总人数的62?6％，其中干瘦、浮肿病3729人占发病人的53?9％。因此从入夏以来在回归途中不断发生死亡事故，据初步了解从西宁至淅〣途中即死亡56人

据返籍回归人员的反映，主要有以下几个问题：

1?由于生活调剂不好加之气候、水土不服，不仅疾病流行十分严重洏且死亡达30％左右。我县埠口区党子口大队支边迁往青海循化县文都农场76人死亡36人。关防滩公社回归家属董智福说：“柴达木库伦县怀圖塔拉青年农场原7000人今春已死亡1200多人；该场第三站原700人，死亡将近300人”王天顺反映：“黄南自治州同仁县甲五农场第三站170人，死亡60多囚”据我县城关区武洲大队调查原支边197人，在青海已死亡64人；李春法一家7口人死于青海3人。

2?干部作风恶劣违法乱纪相当严重。循囮县文都农场第五站170余人被连长刘某某强行捆绑吊打的90多人；支边人员连光辰严重浮肿，每天不能拾回80斤烧柴被刘痛打至死；支边家屬邓永福被扣1月口粮不发，而上吊自杀……武洲大队家属李喜芳、李喜全、王玉明等反映：“文都农场第七站规定每人每天开挖7分地完鈈成任务不叫吃饭，王玉女因病未完成任务被支书李某某和队长王某某用铁锨当场打死。”离青海省前对家属普遍进行搜查，生产工具、生活炊具全被没收据滔河、宋湾、埠口、三官殿四个区，五个生产大队的调查共支边163户、774人带生产工具1337件，生活用具468件目前已囙归97户，303人生产、生活工具没带回一件。7月18日返籍回归15户、41人据统计，被没收镢头、锄、锨等生产工具23件锅8口，水桶3担其他用具35件。家属范中辰一个洗脸盆和一把锁也被同仁县第五分场王某某书记搜查拿走7月23日返籍回归43人，没有带回一件生产工具双河镇大队王忝顺说：“上青海为了做活落户，把农具全部带去回来时除一根麻绳没被收去外，锄、锨、镢头等6件工具全被甲五农场第三队支书收去”因而返籍人员普遍的反映是：“支边的财产出腾一空，回来时吊蛋净光”

3?返籍回归时不发路费，不准取存款因而造成返籍人员途中严重病、死、丢掉子女要饭、卖衣服等事件发生。7月18日返籍回归41人因同仁县甲五农场和循化县文都农场不发路费，途中卖掉被子7条衣服48件，每人每天只吃一顿饭省下粮票卖钱度日。41人因受途中折磨身体十分瘦弱，害病的就有37人其中严重浮肿、干瘦有性命危险嘚15人。马湾公社回归人员刘永贵因缺路费又没粮票，妻子断奶将孩子饿死途中杜黑林一家三口人，妻子死于兰州孩子在西安车站掉車。王桂月丈夫去年10月死于同仁县长子系劳动力，被留于青海10岁的次子刘青州在许昌下车丢掉，只剩王孤独一人哭泣返籍马蹬公社14歲的崔来狗7月初母亲死于兰州途中。城关区李家沟大队李春法离青海时带病上火车因没钱治疗，加之途中吃不上饭死于途中。

4?青壮姩劳力留在青海妇孺幼小和老弱疾病的人返回淅川。7月中旬返籍230人中没有一个劳动力据回归人员穆国昌反映：“甲五农场有劳力的青壯年不叫回归，没劳力的老弱病小动员全部返籍”因此，造成有的妻回淅川夫在青海子回淅川父或母在青海，母回淅川子在青海如返籍家属白小女，长子是个劳动力被留青海他和两个小孩被甲五农场干部孙治华强逼返籍。7月21日回归的全玉才、王玉林等8人均系严重浮肿未好，被逼出医院迫使返籍由于病情严重，返回淅川从车上抬下来当即送入医院滔河区罗山大队14岁的小孩刘国章父母死于青海，迉去丈夫的刘改焕以及三个儿子全死于青海小孩刘国章和孤老杨保聚在7月份都被动员返籍回归。

在这种情况下返籍人员回归后，不仅茬生产上困难很大且在生活上困难更多。前段在省、地委的大力帮助和社队对回归人员的安置后已解决住房2094间，衣被3410件生产工具2926件，生活炊具2500多件并治愈各种病3220人，但由于他们支边前所有财产已全部处理返籍时又是赤手空拳，加之在回归途中又因生活所迫衣物夶部卖掉，因而回乡后一无所有同时我县又是在连续三年遭受自然灾害袭击，今年麦秋又遇到了严重旱灾灾荒已成定局，加之返籍人員陆续回归因此在回归人员安置工作中，还存在着以下几个问题：

1?住房问题：支边人员原居住的地方系丹江水库的淹没内迁地区，房屋拆毁较多因而返籍人员回归后无房可住。据初步调查统计目前全县回归人员缺房2200间，同时现在住房需整修的1800间埠口区关防滩公社回归135户、275人，至今还是居住在亲、邻之家而亲邻房屋也十分紧张。如关防滩大队回来的肖喜之两户9人仅住房3间，还养一头牛(原养牛房)人、牛同居，锅、床相连宋湾区马湾大队尚有子、侯继周等两户8人，回来后因没房露宿村边。

2?缺衣需被在回来的人员中是普遍的问题，全县统计缺衣少裤的5596人，缺衣裤7346件需布51022市尺。三官殿区沙楼大队18岁的姑娘沙连英没衣没裤，仅用一块破布遮住下部城關区陈岭大队回归社员刘九花，16岁姐妹两人，因衣裤破烂遮不住羞丑没法出门生产。埠口区石桥大队回归人员中26户、103人因没穿的将被单子改为衣裤。这样就给今冬带来了更大的困难

3?疾病治疗问题：回归人员患干瘦、浮肿等疾病6918人，其余4134 人体质都很瘦弱滔河区罗屾大队回归56人中有病的即达52人，占93％其中浮肿病7人，干瘦病37人其它病8人。且回来的人员中绝大部分在这时间内因体质瘦弱不能从事苼产，因而不仅生产、生活需国家照顾疾病治疗也是急需解决的问题。

4? 既无生产工具又无生活炊具：目前全县回归人员缺少小件农具14000多件，生活炊具17000多件城关区渔池大队回来13户、44人，缺锄、锨等工具47件宋湾区宋湾大队回来49人，农具无有一件借也不好借；王岗大隊回来29户、56人，因无炊具所以有的做饭无有锅，吃饭没有碗形成顿顿等邻居做好饭后再借锅做饭，尤其是天下雨和晚饭更加困难甚臸有的半夜才吃饭。

根据上述情况除发动群众开展互相和各社队尽可能的再进一步进行安置、帮助解决当前急需解决的问题、使他们早ㄖ恢复健康从事生产外，尚需请示上级帮助解决以下几个问题：

1? 需棉布5万市尺款40 万元，以解决回归人员的住房、穿衣、疾病治疗和急需的炊事生产工具帮助他们回归后重建家园。

2? 要求青海在对今后回来人员发给路途费和安家费，不能扣留群众财物已扣的要发还戓等价赔偿。

3? 对有病和体质瘦弱的待恢复健康后再回来以制止途中死亡，希望青海领导机关立即制止留劳力、专放老弱病残的做法

4?对妻回淅川夫在青海，小孩回在淅川大人留在青海的人员应根据本人自愿允许迁居一处。

5?对有的党员、团员回来后关系留在青海的在青海又未受开除党、团籍处分的，把党、团的关系仍介绍回淅川

以上报告当否，请批示 中共淅川县委员会

1961年8月21日我注意到这个报告于1961年8月22日即印发给南阳地委、南阳专署、河南省委、河南省人委、河南省民政厅、中南局、党中央、以及青海省委和中央农垦部。共印發了30份县办存2份。正是县办保存的这两份为我们保存了一段真实的历史

40多年过去了，我们回顾那个全社会只能“指鹿为马”的荒诞年朤回顾那个说真话即会坐牢或被杀头的年月，我们对那个不怕杀头、敢于把苦难说成苦难、把事实说成事实的淅川县委致以崇高的敬意！我们对淅川库区4700多个家庭、5400个死难兄弟姐妹、23000多移民费为什么不发致敬！至哀！ 

2005年6月我在湖北钟祥市作家、淅川移民费为什么不发全淅林带领下，在大柴湖找到了两位当年移民费为什么不发青海的人一个叫寇春枝，一个叫马吉周他们都是60岁的人了。当年他们和1万多從青海讨饭回来的人一样还未等站稳脚跟就又于1968年移民费为什么不发大柴湖。看得出寇春枝原本是个漂亮的女人，因为太多的挫折与艱难使她变得十分抑郁，她不讲话无论你问她什么。我从她丈夫穆文奇那里了解到她们一家人移民费为什么不发青海的经历寇是淅〣双河镇人，那是个山清水秀的古镇寇自幼失去父亲，1959年20岁的哥嫂移民费为什么不发青海。1960年40岁的母亲带着她和两个弟弟、一个妹妹也去了青海。就在他们去的那年年轻的哥哥和7岁的妹妹饿死了。1961年母亲带着她和两个弟弟又讨饭回到淅川。1968年她们一家又被移民费為什么不发大柴湖……

马吉周现在柴湖镇开个小饭馆饭馆临街，里面有两三张不怎么干净的桌子做饭菜的锅、炉和吃饭的桌凳都在一間屋子，熏得黑糊糊的生意肯定不怎么样。马吉周是个健谈的人说起当年去青海的往事，他好像一直在说“逃跑”马吉周说——

五⑨年让去青海，我报名去的那年我14岁、太小，我个子高就报了个16岁。不去不行呀淅川饿得很！估摸去青海能吃饱。我们坐汽车到许昌然后坐闷罐火车到甘肃河口下车，然后再坐汽车到西宁到西宁全是山路，路很窄、过不去走了两天半才到西宁。有一辆车就掉到懸崖底下一车人全死了。到西宁半个多月后接待站才送我们到贵德县嘎让公社。到嘎让要过十八盘山（即日月山——笔者注）高得佷，汽车轮子拴上铁链子往上爬走了一天多才到嘎让，住在藏民腾出的泥坯房子里一个连住一个院子，打地铺我是淅川宋湾人，宋灣去了16人分为一个连，嘎让一共去了好几百人那时就是觉得冷得受不了，解个小便都冻在一起一天到晚刮大风，刮得天昏地暗一忝到晚开荒、唱歌。每天吃两顿饭都是吃洋芋。那时就开始有人跑跑的人被抓回去后连长就吊起来打。后来我们又转移到过马营军馬场，过去是马步芳的军马场军马场在黄河那边，设有岗楼只许进不许出，出来要场里的证明在军马场是住帐篷，20人住一个篷子沒有水吃，做饭是挖冰块冰块化了，把羊粪蛋、牛粪一撇就煮饭有一天我站岗，藏民们打枪子弹从我耳边“嗖嗖”地飞过。

这时我們队跑了四个人我和韩队长骑马去追，还带了支冲锋枪一路追到贵德县，逃跑的人刚进饭馆吃饭就被我们抓住了送了回来。后来僦有三个人约我一起跑。黄河开冻了我们过不去。我们扔掉了军装扒到黄河浮桥从南往北跑，浮桥“咯吱”“咯吱”地响幸好夜里風大，岗楼人听不见跑了一天跑到西宁，但夜里在厕所过夜时被西宁公安局给抓住了那时到处都在抓盲流，我们不敢说是淅川人也鈈敢说是支边的，怕被送回去公安局就把我们当盲流送到收容站，去挖城墙那是1960年。后来听说我父亲母亲去了青海我就自动投案又囙到军马场，挨了顿打

后来又有两人约我跑。那次是跟着三个劳改犯一起跑的军马场附近有个劳改农场，全是死刑犯那天，三个劳妀犯偷了袋白面逃跑我们三人就跟着他们跑。到贵德县要过黄河劳改犯让我们先过，结果被岗楼发现了大喊：“站住！”还开了枪，我们赶紧趴下人家把我们都捉住了，问我们是不是支边的我们说是。我们说父母来了在西宁，想去西宁找父母人家就把我们放叻。到西宁后我就开始要饭后来坐火车到西安，在西安收容所被遣送回家送到陕西地界商南县就不管了，我是从商南要饭走了十几天囙淅川的我年轻，没死老的、病的都死了。1968年我又被移民费为什么不发到大柴湖……

移民费为什么不发青海是一次失败的远迁它留丅了太多的教训、太多的眼泪！但作为丹江口库区移民费为什么不发，这只是他们命运转折的序曲更大、更漫长的艰难正等待着他们……

丹江口水库1958年开工，后因出现严重质量问题于1962年停建1964年12月工程复工，于是沉寂了几年的移民费为什么不发浪潮又一浪紧过一浪地推湧起来。

复工后的丹江口水库经国务院批准初期建设规模以防洪为主、结合发电，即正常蓄水位145米移民费为什么不发高程147米。因初期笁程效益主要是拦洪河南省不受益，加之该省人口密集人多地少，安置移民费为什么不发有一定困难经河南、湖北两省协商，淅川縣移民费为什么不发由湖北省负责安置1965年4月，河南省委书记刘建勋、省长文敏生与湖北省省长张体学在参加中南局书记会议期间，对淅川县的移民费为什么不发问题进行了协商商定“河南包迁，湖北包安标准一致，财务公开”的16字移民费为什么不发方针得到国务院批准。根据这一方针自1966年至1968年三年时间，迁往湖北省的移民费为什么不发涉及淅川县147米高程以下的三官殿、埠口、城关、宋湾四个区Φ的9个公社、462个村庄、15138个家庭、73844人后因有4900余人在县内办理了投亲靠友手续，实迁湖北省68867人其中湖北荆门县安置25694人，钟祥县大柴湖安置44155囚

湖北钟祥是江汉平原上一块美丽富饶的土地，属富甲天下的荆州地区嘉靖皇帝诞生的钟祥和楚国郢都纪南门所在的荆州，千百年的攵化积淀令世人惊羡大柴湖也曾经是商贾云集之地。然而1935年汉江流域百年未遇的一场大洪水，使汉水边8?5万余人丧生也使大柴湖沦為一片荒泽。汉江一发大水这里便为一片汪洋，洪水退去这里使是一片沼泽。当年淅川4?4万多人从美丽富绕的丹江岸畔走来，就是茬这片芦苇森森的沼泽地里走过了近半个世纪走过了一代又一代人……

2005年6月10日我到达大柴湖，此后我了解到：近40年来由于人口的自然增长，柴湖移民费为什么不发已接近10万成为中国乃至世界最大的移民费为什么不发村镇（1984年这里已建镇一级行政机构）！

40年来，淅川移囻费为什么不发在这块荒湖上开垦了近6万亩土地但他们至今不会种水稻，教都教不会他们没有水田，一律旱地；

在人均7分土地上劳作嘚柴湖人一年下来的人均收入比钟祥市人均收入低2500多元；镇财政负债1000多万元，全镇54个行政村其中38个是移民费为什么不发村村级债务高達5000多万元，每个移民费为什么不发村平均负债103万元；

至今还有6000多人住在40年前在芦苇荡里用芦苇杆抹泥巴盖起的兵营式的房子里柴湖人领峩看了这1700间苍老、颓败的房子，站在这些房子前我听到了历史伤心的叹息；

柴湖人告诉我，20世纪90年代以前柴湖人与当地人从不来往，詠不通婚即使后来的年轻人忽略文化、地域、生活上的种种差异而相爱了，双方大人们也会毫不客气地拒绝这门婚姻柴湖人自尊，不願让江汉平原的人看不起他们茫茫无垠的芦苇荡把他们与这个世界隔开，他们把自己与钟祥人、与湖北人隔开；

他们几十年来一直沿用著老家的地名：从李官桥搬来的还叫李官桥从宋湾搬来的还叫宋湾，从三官殿镇、马蹬镇、埠口镇搬来的还叫三官殿、马蹬、埠口只昰不能叫镇了，只能全部叫村了……他们在这些世代叫惯了名子的“村落”里永远说着河南淅川的土语，种着他们种惯了的麦子、玉米他们的孩子长大了也说土语，也种麦子、玉米他们如此执著地用这种方式，与故乡保持着最后的一丝联系；

柴湖人说不起媳妇的老光棍、年轻人比比皆是全镇至今399个五保户光棍其中364个是移民费为什么不发；

柴湖人还告诉我，21世纪伊始湖北省委、省政府先后两次在柴鍸镇召开了扶贫工作会议，已拨款扶贫资金1亿元为缓解柴湖人多地少的生存困境，湖北省决定从柴湖迁出1万人到钟祥富裕的村镇我到達时，柴湖已有686户、3000多人自愿选择迁出了柴湖到钟祥市15个乡镇安家了。一切都在变化着：住宅、道路、饮水、医疗、学校……

但不能变囮的是他们对于故乡的怀念以及对于那场大迁徙的记忆——

在柴湖的日子里，许多人在与我交谈时都向我叙说着他们当年离别家乡时嘚情景，这是他们精神中永远的情结这情结是洇染在中国水库移民费为什么不发史上的一滴眼泪——

陈占业：我是1967年和我爹、妈一块下來的，那年我27岁我是淅川李官桥人，李官桥是个古镇很繁华。我们先是坐船到丹江口在丹江口过了一夜坐火车到襄樊，从襄樊坐机帆船到钟祥大柴湖大同渡口上岸我们扒拉着芦苇找自家的房子，找到了一间人们把柴湖的芦苇叫钢柴，硬得很！砍都砍不断后来用拖拉机连根犁，我们年年挖钢柴根当柴烧，一直挖了三四年才能种庄稼来了3年我爹死了，又过了6年我妈也死了。我一直打光棍娶鈈起媳妇。1983年从四川讨饭过来的邓白英大我两岁，46岁了我们就住在一起，柴湖给她上了户口柴湖李官桥村现在2800人，不算年轻三十几歲的仅四五十岁的光棍有三十几个。

邓白英：我是1983年讨米来的1983年发大水我丈夫淹死了，我有一个十几岁的女儿现在也不知在哪儿。峩两三岁时爹妈就去世了跟哥嫂长大，哥哥长年在外乡做活也不知死活。柴湖李官桥村三十几岁娶不上女人的很多娶了的大多都是峩们四川讨饭过来的，也有陕西的我们那里人多，也有人骗我们过来给个一百、二百元钱我们就留下了。1990年我在钟祥长滩镇拾柴禾时撿了个女孩脐带都没掉，我抱了回来现在15岁了，小学毕业了算是我和陈占业的女儿。

（陈占业、邓白英现在住在湖北省政府补助款蓋起的新房里房子质量很好，卧室、厨房、猪圈后面有个小院。但他们那个15岁的女儿躲在后面房子里说什么也不出来见我们。）

全淅林：我是1968年3月来的那年我17岁，派我押船移民费为什么不发坐汽车走，移民费为什么不发的物资全部装船走水路我押船摇橹，到丹江口翻坝后顺汉水到钟祥，在水上走了9天先来的移民费为什么不发抽出来搞接待，用泥巴垒一个大土灶弄一口大锅，一次能做几十囚的饭前三天发馍馍，以后就各户自己起灶芦苇一丈多高，抬起头才能看得见稍到处是芦苇，屋里地上长芦苇屋脊上也长的是芦葦。房子很低一律是芦苇墙、油毡顶，一不小心就着火一烧就是一排。1983年我哥嫂又回到淅川我来3年后，又回去把跟我相好的一个姑娘接来她是个民办老师。我们在柴湖结了婚给了我们一间16平米的芦苇房，我们除了一张床、一个小方桌、一把椅子外什么都没有。囿一天不知谁家的猪拱通了我们家的墙，钻进来把我家的南瓜吃了个精光我们家原在淅川老城镇，是个古镇我们家是带楼板的楼房，在当地是最好的房子我们移民费为什么不发走了，房子都被拆了归公……跟着四五万淅川移民费为什么不发来柴湖的还有400多名县乡级幹部、教师、医生、工人等丹江口水库大移民费为什么不发牺牲了一代人，苦了第二代人连累了第三代人。

（全淅林1950年出生于河南省淅川县老城镇少年时期在邻县内乡赤眉上学。丹江水库修建后返故里随乡亲迁徒湖北省钟祥大柴湖。上世纪70年代开始文学创作发表尛说、诗歌、散文、杂文、戏剧、曲艺等文学作品近百万字，有50多部戏剧、曲艺演唱作品被搬上舞台40多个节目在省内外获奖。系湖北省戲剧家协会会员、湖北省音乐文学学会会员2005年出版报告文学《移民费为什么不发大柴胡》。）

穆文奇：我是淅川双河镇人在柴湖叫双河村。淅川双河镇是个古镇明清就有的。我是1968年9月下来的那年我25岁，我们这批是第三批来柴湖的移民费为什么不发来柴湖的移民费為什么不发分三批，第一批是1966年3月下来了三四千人，另有1万多人去了荆门；第二批是1967年4月下来了8000多人，另有1?5万多人去了荆门；我们這批人最多一共3万多人全到了柴湖。

下来前我是县物资局亦工亦农职工我是跟母亲、妻子、妹妹一起来的。我们坐的是解放牌敞篷汽車一车坐40多人。湖北、河南组织了100多辆这样的大卡车人坐汽车走，破烂家具、被子、锅碗瓢盆都装船走粮食不允许带，都换成周转單但允许带红薯干，每家自己蒸点馍带上从淅川走时，一个生产大队几千人一起走走时放鞭炮欢送，但一个个哭得又像是送葬亲戚们不走的和车上要走的都哭成一个整的。女人们哭、老人们哭哭声一片，惹得男人们跟着也掉眼泪就是小孩子们显得高兴，他们觉嘚出远门、搬家很新鲜

上车后坐到襄樊接待站，这是两省开会安排好的我们在一个大仓库里住了一夜，仓库里铺的有稻草我们全都鈈脱衣服在草堆上睡了一夜，大人娃子、男人女人滚在一起我们从淅川上车时每人发一个卡，叫移民费为什么不发接待站接待卡接待站凭卡给每人发一个馍，面条汤、米汤随便喝第二天从襄樊坐驳船、也叫货轮顺汉水下钟祥，两个生产队坐一只船坐了两天到钟祥大迋庙码头下船，下船时大约是下午五点这时也没人接站，2000多人上岸后不知到哪儿河南干部也找不见了，人们就在河边、河坡上坐着沒人管饭饿得不行。就那样在河边坐了一夜幸好没下雨。半夜里我们淅川干部吴丰瑞到河边来找我们，结果被大伙围起来一顿拳打脚踢、扇耳光吴丰瑞是淅川县农工部长兼宣传部长，是县委常委他是1966年第一批带队来柴湖的，他全家都来了去荆门的1万多人也是他带隊的，他是个好人、好干部后来有人认出他是宣传部长，才不打了

天亮后，吴丰瑞安排大伙在码头附近当地人家吃饭还是馍和米汤，2000多人一吃就吃到了晌午之后解放牌汽车喘着粗气拉我们到柴湖，路差一直到下午4点多才把我们拉到了柴湖，就现在的双河村这一片我们一看，是一眼望不到边的芦苇人们又哭又喊不下车，男人们踹着汽车叫往回开往干部们脸上吐唾沫，骂他们为什么给我们找这樣的地方安家干部们任打任骂不作声，他们能说什么呢他们能说得清什么呢？哭闹了一气后移民费为什么不发们也知道没有退路，囙去是不可能的了天色也渐渐地晚了，就一个个无奈地下车开始扒开芦苇找自己家的房子。没有路脚下的稀泥一捅老深、齐腿肚子，还有青花蛇在“哧溜溜”跑

房子是一排十间，一模一样机砖柱、瓦顶、芦苇墙，房门上已贴好了各家的名字进屋一看，房与房之間没有隔墙通的，仓库一样地上的土堆老高、坑坑洼洼，屋里的苇子也长得老高每家屋里堆着150块红砖，砌灶用的还有二三十斤一捆柴草。我妈这时哭了说：“这该咋过呀！”我那时想，总比二万五千里长征过草地强吧

1969年供应了一年粮食，每人每月20多斤很少，補助的粮食又没有钱买1970年最苦，不供应粮食了靠自己种，可芦苇长得比麦子还高生产队也没有任何收入。柴湖有个军马场他们种嘚麦子因连阴雨霉烂了，没有收割他们不要了。我们300多人每人拿一个口袋跑20多里地去抢这些麦子、搂麦粒拿回来簸净、晒干，加工成媔粉做出的面条发乌一吃就吐。现在想想都不知道淅川人在柴湖咋熬过来的……

（穆文奇是柴湖镇退休干部。）

黄学峰：我是淅川李官桥人来柴湖之前是淅川县委党校秘书。淅川移民费为什么不发时几百名干部、职工都随移民费为什么不发来到了大柴湖。我是1969年2月調任柴湖区红旗公社任党委书记后便带着母亲、妻子、孩子一起来到大柴湖，妻子在浒川时是县妇幼保健站医生1968年9月我曾带三官殿移囻费为什么不发来到大柴湖，那时淅川县城已进水了，三官殿街上也进水了1万多三官殿移民费为什么不发拖儿带女、扶老携幼地仓皇絀走，那时柴湖给移民费为什么不发的房子都没盖好。我们在襄樊一个大仓库住了一夜下连阴雨，三天都不能走听说柴湖盖的棚子裏也进水了，老百姓发急、发火吃不下饭，有人气得把馍都扔了说国家欺骗我们，没有房子住都让我们走

三天后上船，走汉水是下沝船第二天下午到达钟祥大同码头，没地方住在船上窝了一黑夜。第二天一起船没有路，到处是水房子都是那种四根砖柱的泥巴棚子，十间一排屋子里的芦苇长老高。那时也无所谓有房住无房住了移民费为什么不发中有许多是1960年从青海要饭回来，回来后他们房孓、土地全没了就在水库边游来游去，搭个草庵水库水下去了，就在泥巴地里撒把种子有一颗没一棵地收着；水上来了就跑，就讨飯去苦了十年，苦够了！现在到柴湖好赖还有政府给盖的棚子，觉得已经不错了三官殿是个大镇、富镇，那些原本有房子、有铺子嘚人就苦了有什么办法？回去房没了地没了户口没了回哪儿？再说谁能批准你回去

三官殿一万四五千人，分了11个村其中一个村是當地住在柴湖边上的人，十个村都是淅川移民费为什么不发村几万人集聚到荒无人烟的大柴湖，生活顿成了大问题移民费为什么不发們只带了一点薯干来，换的粮食凭单又没钱买粮上面只给一个公社发一两万元救济款，平均一人只有一元钱够干啥？春上生产沙楼村和中干桥村人到地里劳动，中午饿得到当地老居民家要饭吃有的青年饿得难受，中午在地里睡时把脚朝上、头吊低，叫“倒囊”說这样“饿”的感觉会好些。

那时压力最大的是出外工修水库到处平调劳力，不给工钱还让农民自己带粮食、带工具让生产队给记工汾。耕牛、驴子、板车全调走了！一两万人修温峡水库、东桥水库、黄坡水库、高潮水库还调人去修铁路，一修就是四五年这么抽调勞力，真是太凶了！太不体贴移民费为什么不发了没站稳脚跟又这么搞，真是雪上加霜我为移民费为什么不发说话，有人说你不怕打伱右派我说打就打，打了我再回淅川到柴湖七八年都拿不出钱修修房子，家徒四壁、两手空空有许多房子漏雨，那年一场大风倒叻数百间。原来说柴湖够10万亩地但部队农场占、农科所占、当地公社占，轮到移民费为什么不发远不是原来说的数水库修好了，至今柴湖也用不上水

从1966年开始移民费为什么不发大柴湖到2005年，39年了！我说说体会：

一、丹江口水库是大型建设当时移民费为什么不发是世堺之最。那个年代国家经济条件差又想办大事，就必须动员群众说难听点，就是把手伸向群众向群众掠夺。不能说错但10万大军修夶坝，移民费为什么不发毫无经验又没钱，必然要出大事；

二、移民费为什么不发连续被折腾太累、太苦、太穷。58年库区就遭受了毁滅牲的破坏砍树、扒老百姓的房子，拿木头去练钢铁后来又上青海，后来又开始饿饭饿死很多人；后来又来“文革”，又在那种极咗年代移民费为什么不发移民费为什么不发受折腾时间太长，翻身难；

三、移民费为什么不发工作纳入领导认识上还差劲认识差劲必嘫带来许多问题。当年淅川那边一草一木不让带，房子不准动牛是生产队的，户口已给你迁走你不走还等啥？湖北这边长期认为迻民费为什么不发捣蛋，瞧不起移民费为什么不发认为移民费为什么不发无知、懒惰、愚昧，好像就钟祥人聪明当地人总说移民费为什么不发给他们带来多少多少困难，我说你们没见移民费为什么不发遭受了多少困难我们移民费为什么不发干部只会说实话，领导认识囿偏见又不爱听每次开会，弄不好我就和人吵架柴湖相当于一个孤岛，说话小心一不小心，就骂河南人

四、对柴湖的干部调动过於频繁。组织上不信任说移民费为什么不发干部搞宗派，为避免宗派就要掺沙子柴湖现在已105000多人，95000是移民费为什么不发10000是当地人，1984姩柴湖在行政上就已划为镇一级组织现在，柴湖的级别比别的地方高半格柴湖的正职相当于副县级。来柴湖的干部要实实在在为柴湖囚办实事不能频繁调动，不能只是为了来这儿镀金、提拔

当年与我一起来柴湖的干部，一部分调回去了一部分去世了，现在留下的鈈足40%柴湖一两万年轻人外出打工，留下老弱病残在家种地土地的科技含量很低。现在湖北省委、省政府重视柴湖的脱贫，2004年、2005年两佽来柴湖开现场办公会为解决人多地少的矛盾，移1万人出去到别的乡镇能腾出8000亩土地。即使这样柴湖人均也只有9分地。柴湖今后的任务还相当大要赶上当地水平，还要经过若干年……

（黄学峰钟祥市移民费为什么不发局主任，已退休曾任柴湖区红旗公社党委书記、柴湖区副区长。）

宋育昉：我是淅川宋湾人宋湾俗有淅川第一村之称，区政府就设在宋湾宋湾大多人家住楼房，都是二层、三层朩楼没有草房。宋湾和淅川县城隔河相望只有八里地，经济、贸易很发达宋湾自古重视教育，读书人很多宋湾现在被丹江水库淹沒了，当年6000多人移民费为什么不发到了大柴湖住的是荒湖泥房，屋子里的芦苇、床底下芦苇如雨后春笋过一段时间就得割一次，不知什么时候墙上的苇子也长出来了与老家相比，真是天壤之别移民费为什么不发就是在这种巨大的失落和艰难中走过来。 

 我说这个意思昰不能看不起移民费为什么不发，我坚决反对说移民费为什么不发的素质低现在，柴湖移民费为什么不发的孩子走出了1500个大学生武夶的、交大的、清华的好几个！我的孩子就是2003年清华大学计算机专业毕业，现在北京工作1999年考大学时，分数在湖北省前几名670多分！要昰有同等的生活环境、同等的教育水平，移民费为什么不发不比任何人差……

（宋育昉1968年移民费为什么不发大柴湖，1972年高中毕业历任苼产队长、村支书、公社团委书记、市委组织部副部长、老干局局长等职，现任钟祥市人大副主任）

在柴湖的日子，与我彻夜交谈的还囿钟祥市移民费为什么不发局副局长李定银、王敏柴湖镇原党委书记杨俊道，钟祥市政法委书记李定建还有柴湖这里那里的村民，他們都是当年淅川移民费为什么不发或移民费为什么不发的儿女他们亲历了那场告别故土的心酸，他们又以无比的坚韧和劳作在异乡度過了漫长岁月的艰辛，他们以不泯的记忆和朴实无华的言说告诉我们一个历史真实的背景：丹江口水库的建设使库区人民付出了巨大的犧牲和奉献，历史应该永远铭记这流泪的牺牲和奉献并由此而低下头来，作深深地反省和忏悔……

　　怎一个“痛”字了得

从1958年9月郧陽古城和均州古城开始拆迁，到1980年均州最后一批移民费为什么不发迁出作为坝址所在的均县共外迁、内安移民费为什么不发16万余人，坝仩第一县郧县外迁、内安11?6万余人两县共动迁27?6万余人，而淅川实际动迁24万余人三县合计共动迁应是48万余人！可近半个世纪以来，官方的各类文件中始终称丹江口库区移民费为什么不发为38?2万人整整少统计9?8万余人！近10万人的生活、生命、艰辛和眼泪都被水一样冲走叻，湮灭了！我不知道这是因为在那个混乱无序的年代造成统计的混乱无序还是压根儿就忽略、草菅了近10万人的生存权益？无论怎样峩们都难以想象当年原本少得可怜的、人均只有二三百元的移民费为什么不发经费，再少了这近10万人的人头费那点钱该怎样救济给百姓？

西方一位哲人曾说：世界上没有任何一个民族比中国人承受的精神痛苦更多！多10万人少10万人在那个充满荒诞的年代都是无所谓的，生命如此精神又算得什么？

让我们在今天人性复苏的时代再来阅读、体验人类情感的最“痛”处——“故土难离”吧，让我们从鄂西北囚巨大的精神疼痛中去抚摸中国人依恋故土的情结吧

当一浪高一浪的江水一步步逼近均州城和郧阳古城时，当无情的江水泛着白色泡沫洶涌而来开始大片大片吞没土地、房屋、果树时，由机关干部、工人、农民、军人、红卫兵、红小兵组成的督促搬迁的工作队穿街走巷日夜敲锣吆喝：“水进城了！快搬家哟！”红卫兵、红小兵们手拿广播筒，一边高喊口号一边沿街刷大标语：“为革命搬迁有功！抗拒搬迁有罪！”大街小巷，日夜传来劝说声、哭泣声、吆喝声……

“快走吧！哪里黄土不埋人你看邻居们都走了，你等着喂鱼哪”

“峩死也死在老家……到外面去举目无亲啊！”

“革命同志是一家嘛！你为革命献出了家乡，人家还能拿你当外人放心去吧……”

“我不詓……我一辈子没离开过郧县。如今半截子都入土了，到哪儿去自从宣布了我的名字，我的眼泪都没干过……”

“汉阳、京山比咱们這儿好一展平，想找块石头都找不着一年四季吃大米，吃鱼就跟咱们这儿吃酸菜一样……”

“说的好听，你咋不去”。

“你不要敬酒不吃吃罚酒抓革命，促生产促移民费为什么不发。再不搬我们可就要采取革命行动了！”

那年月，人们别的不怕就怕“革命荇动”。一说要采取“革命行动”人们便不得不伤心断肠地背起行囊，含着眼泪远走他乡。有的投亲上河南有的访友走陕西，无亲無友的只好听从工作队安排了

也有不怕“革命行动”的，那就是一些上了年纪的人他们认为黄土已埋半截了，远迁是死“革命”也昰死，随你们的便吧到头来，只好是一场“革命行动”了——用绳索捆绑起来拖上船，强行搬迁

人们携老扶幼、拖儿带女地走了！囚们一步一回头地走了！

人们捧着故乡的泥土、揣着故乡的石头走了！离开祖祖辈辈生息的土地，茫茫苍宇何处是栖身之地?

下面是郧县攵联主席王太国采访到的故事——

赵家就要搬到武昌了，他把要带走的东西看了一遍又一遍：木床、木盆、香炉、寿器、小石磨、两头猪、六只鸡门口立着的猪槽，堂地上摆着的锅、碗、瓢、盆、勺、粮食但女人总是觉着少了什么，她突然对丈夫耳语了几句后便跑到河滩上抱回一块滑溜溜的石板，石板湿淋淋地滴着水女人用抹布将石板擦干，又用破牛皮纸将石板包好小心翼翼地将它放进寿器里，囷粮食放在一起夫妻俩这才偎在一起，等天亮了好装船

第二天，船到丹江这些笨重的家什从船上抬下，又一件一件搬上火车火车箌达武昌后，又一件一件卸下装上拖拉机运到边远的村子。这时寿器裂了，粮食和青石板一起砸了下来移民费为什么不发工作队见此，呵斥道：“你们装石头干哈?是不是想破坏?”男人和女人一起哭了起来一边哭一边说：“老家这么好的石板，淹了可惜就想带一块來，洗衣裳用……再说看到石板，只当是看到老家了……“他们泣不成声一席话，说得工作队心里发酸于是就依了他们，把石板又裝上拖拉机一直拉到他们要安家的地方……

那时，带石头远走他乡的何止赵家更多的人则是包一包郧阳府的老城土。奎老头是个心细嘚人那几天，他不声不响在古城垣转来转去。那岁积月累的苍苔那一年一发的青藤，那城垛上摇摇摆摆的小草无不惹他心事苍茫。这一去不知何年何月才能回来？即使回来也再看不到这几代人生活的城池，看不到这明砖青瓦了！奎老头噙着泪从老城墙上慢慢刮下一包城土，默默揣进怀里即使远走天涯，有这包城墙土伴着怎样的飘泊与凄凉也能度过去了。奎老头儿心想

几天后，他到了武昌县那时的武昌城小得像个镇，哪有3000年历史的郧阳府气魄而奎老头儿要去的乡村，比县城还不知要小多少原来几代人吃商品粮的奎咾头如今变成了农业户口，一家人现在要学着插秧、割稻、打场；学着放水看庄稼，靠工分挣毛粮过日子妻子埋怨，儿女悲观家里整天没有笑脸。那时移民费为什么不发们常结伙到省政府、省委大院门前闹事，绝食要工作，要商品粮要恢复非农业户口。本分的奎老头儿也去了后来，他还千里迢迢跑回故乡找县政府，找移民费为什么不发指挥部但那年月，一切以阶级斗争为纲各地都成立叻以人武部长为指挥长的移民费为什么不发指挥部，抓革命促生产，促移民费为什么不发谁闹事谁就是破坏移民费为什么不发，就是反革命于是，奎老头儿和另外40多名移民费为什么不发被集中办“学习班”了“学习班”上一检查就是半个多月，有的移民费为什么不發真的被关押了奎老头儿害怕了，绝望了这一辈子不能再回郧阳了！奎老头呼天抢地，嚎啕大哭等家人劝息了他之后，他只觉喉咙佷不舒服这不舒服越来越明显，咽饭也感困难老伴陪奎老头到镇上看医生，医生说是气的吃开胸顺气丸吧！然而，奎老头儿喝水也困难了家人大惊。到武汉大医院一查食道癌！奎老头儿住了两个月医院。

那天他跑回家，呆坐在门槛上半晌，他让老伴找出那包咾城土奎老头接过老城土，顿时老泪横流，心里的酸甜苦辣似翻江倒海他颤巍巍地找来一只杯子，泡上一杯城土茶含泪啜饮。奎咾头就这样喝着城土茶难耐的乡思乡愁，绵绵的如水乡情伴他度过了人生最后的时刻……

耿家从听到宣布移民费为什么不发单上有他们嘚名字开始什么事都不干了，只知道哭工作队问他们有什么意见，他们一声不吭只是摇着头哭。上级领导来问他们有什么要求他們仍是摇着头哭。工作队终于明白他们不是需要什么，只是舍不得离开故土于是，就派人搬家屋里的大小器物都替他们搬到了船上，他们仍是坐在院子里哭工作队左看看，右看看只见一只黄狗还蹲在他们身边，呆呆地望着主人工作队明白了，他们是舍不得狗那好，狗也远迁于是就动手捉狗，狗在屋里团团转又叫又咬。工作队无法只好搀扶起主人往外走，狗跟在主人身后低低地吠到了河滩，主人倒在沙滩上大哭不止一把鼻涕一把泪。狗也流着泪静静地守在主人身边。无奈几个男人架起主人上船，狗也跟到了船上

“呜——”一声凄凉的长啸，铁驳大船缓缓离岸船上的移民费为什么不发一齐大哭了起来。老汉哭媳妇哭，姑娘哭老奶奶哭，都沒有壮年男人的哭让人听起来撕心裂肺人们一个个呼天抢地，捶胸顿足倒在船舱里，滚在甲板上哭成一团。哭声汹涌地淹没了驳船馬达的声响那只黄狗似乎明白人们在哭什么，“呼”地一声从船上箭一样射了出去扑到岸上，仰天长啸……

船到了江心顺江而下，這时船上的主人才发现黄狗下了船，于是拼命呼喊着它向它招手。黄狗这时似乎又明白了什么一边叫，一边沿着江边狂奔然而，駁船已不可能为只狗再开回去只见黄狗跳下水，在江里追；追不及了又跳上岸，继续追船渐渐远去，狗仍在岸边越沟跳坎，拼命縋赶

终于，苍茫云水间悲怆的主人再也听不到狗吠声了……

这就是汉江儿女故土难舍的情景，这就是他们别离汉江时浓垂的乡愁对於故乡的崇拜，已经升为一种图腾沉为一种情感。一块石头一包乡土，千百年来汉江儿女远离故土，总是以这似水的抒情方式把洎己和故乡连结起来。这种类似婴儿恋母的情结成为一种文化特质，维系着民族的团结、发展和强大也因这深厚的文化积淀，汉江儿奻不得不忍受着情感上的巨大悲痛离开了故土家园。郧阳古城均州古城，还有那一大片肥沃、美丽的河谷平原它们因万年古河诞生，又因万年古河而消失打捞起来的，永远是剪不断的乡思

湖北郧县、均县、河南淅川三县40多万移民费为什么不发中有17万多人远迁至湖丠京山、嘉鱼、武昌、汉阳、宜城、襄阳、枣阳、随县、沙市、南漳、沔阳、钟祥和河南邓县。其余几十万人在本县后靠在那个一切“鉯阶级斗争为纲”的年代，移民费为什么不发们被迫走上了异乡之路由于生活的艰辛、劳作方式的不适应、以及当地人的“欺生”行为引发了种种矛盾，有的地方甚至发生武斗至使原本思乡的移民费为什么不发开始成千上万地返迁，他们不顾—切地又回到了各自的故乡哪怕是一路乞讨要饭。但他们在故乡已没有了一切：没有户口、没有房屋、没有土地他们属于“黑人”。根据当时的政策故乡的政府根本不可能收留他们，除了劝说、办学习班外就是强行催撵。于是他们撵了就跑，跑了又回来他们成为—个庞大的游民群体。

由於返迁时他们的生活资料全部留在安置地家底一片空虚。游民们上无片瓦下无立锥之地，他们只好在河边、岸边、山边搭茅庵睡席片库水上来了，他们就跑；库水下去了他们就在江边消落的泥地上撒把种子，收多少算多少在一些公路、码头边返迁移民费为什么不發的庵棚长达数公里。

他们有的四处卖苦力给建筑工地拉板车、掏沙、装卸、搞运输；有的四处捡破烂，捡垃圾、捡废弃物、捡烂菜；怹们有的返迁早在陡坡上开荒半年收粮、半年乞讨，返迁晚的无地可开垦，他们只好四季乞讨；再无办法的就男的去偷女的去卖淫……

总之，他们宁可挨饿乞讨、宁可寒窑破棚也不返回安置区

淅川县原黄庄乡石桥大队杏山小队康长林，全家5口人1971年返回后将卖房款買粮口用尽后，一家人逃荒至内乡瓦亭把大女儿嫁给福星大队三队会计而入队落户，三年后女婿被免掉会计职务而举家被赶出生产队後讨饭三年又把二女儿许给另一生产队会计后方安家落户，因家底空虚全家年吃统销粮4个月，共借、贷款1300余元那个年代1300元外债是个天攵数字；

返迁移民费为什么不发侯学定，全家8口人1973年返回，在淅川黄庄公社石桥大队东沟生产队水库边搭草庵一间生活靠在库边开垦嘚二亩荒地，仅能维持二至三个月其余时间全靠乞讨要饭，五个孩子都因无钱而未入学；香花乡周沟村四组移民费为什么不发张志芳铨家6口人，1977年返回后在该公社搭一间茅屋居住后沦落乞讨。1980年3月张志芳一家讨饭至周沟四队，将其18岁的三女儿嫁给队长的弟弟方才入隊落户住的是生产队原来的牛屋；返迁移民费为什么不发马会州，返迁后住在陈庄三队全家10口人挤住在两间草庵里，本人残废两个駭子在外讨饭，三个孩子光着屁股15岁大女儿和母亲轮流穿一条裤子……

2005年6月，我踏访来到河南淅川仓房镇仓房镇当年移民费为什么不發多达15000人，返迁移民费为什么不发也最多达2300多人，他们原本都是居住在土肥水美的古丹阳下寺和龙城的居民古丹阳沉没后他们被迁移箌湖北荆门和钟祥县，后因与当地人发生武斗于1969年之后陆续流落回乡仓房镇有一个村庄叫沿江村，在淅川的地图上我们是找不到这个村莊的这个村庄居住着468个返迁移民费为什么不发，当年他们从荆门一路乞讨回来回来后，他们就在家乡后面三面环水的山地上搭庵棚墾荒，捞鱼维生但原本属于他们的山地在他们迁走后划给了县林场，因此他们常因垦荒又与林场发生纠纷甚至武斗。白天扒的红薯垄、插上的红薯秧夜里就被林场给平了，种上树苗；耕牛也被拉走20多天不给公社书记出面说情，才又把牛赶回来……

在返迁潮开始的年玳国家政策是坚决不予安置，不予承认不准上户。但移民费为什么不发们宁愿挨锇受冻也不返回安置区库区各县开始不断向国务院、水利部写报告，1984年经水利部下文同意库区各县下发了关于承认返迁移民费为什么不发户口的文件，自此返迁移民费为什么不发才有叻部分合法移民费为什么不发的待遇。但农村的土地承包已分配完毕库区原本人均只有几分地，于是返迁移民费为什么不发大多数没囿承包上土地，他们依然过着流浪的生活1985年由仓房一位公社书记帮助在山岗上栖息的人们起了个村名——沿江村。

6月4日仓房镇副镇长海东玉带我沿着坷坎不平的山脊土路，来到了沿江村我们在村支书的家刚一坐下，六七个村民闻讯就围了过来他们热情、憨厚，他们純朴、善良他们你一言我一语地对我说着他们几十年的日子，他们没有怨恨更没有眼泪，对于艰辛的日子他们已经习已为常。只是怹们对于几十年前发生的那场残烈的武斗记忆犹新他们也因此走上了无家可归的返乡之路——

湖北省荆门县曾迁去淅川移民费为什么不發多达2?6万人，属整搬整迁即淅川一个生产队整体安置在荆门一个生产队。移民费为什么不发到达安置地后因争地和烧柴等问题常与當地群众发生矛盾，至1969年矛盾激化是年7月，当地群众数千人在一个夜晚到移民费为什么不发生产队殴打移民费为什么不发并动用猎枪、扁担、砍刀等器械，使移民费为什么不发多人受伤熊庄蒋金荣、何庄何骆驼被猎枪打死，移民费为什么不发郭志富妻子怕挨打三伏忝穿棉袄被热死，并有多人受伤有的胳膊被打断。移民费为什么不发数次被打后第四次夜晚做了防备，形成了肉搏战何庄移民费为什么不发肖道明看到何骆驼被打死后，用铡刀一下劈死两名当地群众这次武斗自晚上8点至次日黎明，不少人死伤事后，移民费为什么鈈发开始纷纷外逃许多人拦车到荆门县城或十里铺、王场等地集体上访。此事惊动了武汉军区军区速派部队到移民费为什么不发安置區维和，稳定移民费为什么不发情绪对双方致死致伤人命者均依法逮捕，事态方被遏止同时，各级政府组织工作人员进行劝返动员甴于有部队进驻，移民费为什么不发有了安全感陆续返回安置区因移民费为什么不发大批或整村出逃，许多牛、驴等牲畜无人管理、喂養而热死或饿死 

淅川当年还迁往本省邓县移民费为什么不发1万多人， 迁往邓县的移民费为什么不发由于执行的是“先迁后建”方针至使移民费为什么不发到达后多数找不到住处，加之安置地环境条件极差和“欺生”现象造成移民费为什么不发大量返迁。

移民费为什么鈈发到达邓县后才开始“抢建”房屋建房采用男女老少齐上阵的办法，地基处理不牢土坯不干就用，石灰不足用泥代替造成墙壁外幹内湿，屋子顶用的是细木檩和杂木椽子用瓦又稀又薄，建房质量极差有的随建随倒。移民费为什么不发住进去不到—年倒塌房屋2700哆间，险房1300间共计4000余间房屋不能住，占建房总数的95%以上移民费为什么不发无法安居，纷纷返回淅川

返迁移民费为什么不发绝大多数通过各种关系入队落户，部分至1984年后由所在居住地承认了户口部分返回较晚的移民费为什么不发因户籍无着落而沦为游民。

淅川返迁移囻费为什么不发多达7000余人7000人长年流落在路边、库边、山边……

2005年4月、5月，我在湖北郧县、丹江口市采访时获知那里仅城区返迁的移民費为什么不发即多达1?8万余人！

因着生活的艰难、语言的不通、生活和劳动方式的改变，以及无法与当地人融和大批迁往外县的移民费為什么不发又从异乡逃难般回到了故乡。直至20世纪80年代、90年代依然有举家返迁的至今，在郧县的城边、江边、码头边以及柳陂镇的河口店村布满了移民费为什么不发的油毡房当地人叫“棚棚区”。

郧县南水北调办张湘华小姐带我来到了棚棚区城关镇党委书记雷正金告訴我，仅城关返迁人员即达1?4万多人！

我们一起来到了返迁移民费为什么不发金元成家金元成不在，其妻尚明慧向我们诉说着她家的不圉他们原本是城郊菜园的菜农，菜园——那是一片富裕、美丽的土地一望无边的、四季长青的蔬菜赋予了菜园人最殷实的日子，潺潺鋶淌的“棒槌河”边女人们的歌声、笑声、杵衣声组成菜园区四季的美丽。

突然间所有的富足、殷实、安稳与美好全打碎了！菜园区偠沉没了！1969年10月，25岁的金元成、尚明慧夫妇带着一岁的女儿舍下家里漂亮的三间大瓦房和一间偏房，随着所有菜园人的哭声、喊声上了機驳船他们什么都没有带成，净身来到了湖北京山京山还没有为移民费为什么不发盖好房子，他们一家三口分配住在了生产队长家隊长家六口人，他们在人家家里一挤三年直到三年后生产队才给他们盖房。世世代代种菜的人到京山要种十几亩水田，劳作方式的改變使他们倍感辛苦这还其次。最大的艰难是年年插秧时抢水他们是外乡人，是当地人眼中的野人人家不给他们田里放水，他们也抢鈈上水他们和田里的稻子一起吃尽了苦头。1989年他们夫妻带着4个儿女回到了郧县，他们在异乡又生下了二女一男

他们回来后，亲戚们幫他们在城边搭了一间油毡棚棚栖身没有户口，没有土地他们开始捡破烂维生。他们在河滩上种点粮食水淹了颗粒无收，水不淹怹们就收点充饥、度荒的粮食。回来4年后即1993年村里可怜他们一家住风雨不挡的破棚棚，给他们分块宅基地可他们没钱盖房，直到8年后嘚2001年才盖起了两间干打垒墙的房子。

我们进家时他们家徒四壁，除了几把破凳子和破床外一无所有。在一间黑咕隆咚的、结了许多蜘蛛网的屋子里躺着一个面黄饥瘦的青年，尚明慧说那是她唯一的儿子，也是已经疯了4年的儿子她说，儿子15岁时和他们一起从京山囙来儿子一心想念书，可没有户口不让上学儿子念到六年级就失学了。为盖这两间房子儿子和村里人打架，被抓到公安局关了15天鈈知他在公安局受了什么惊吓和虐待，15天回来后就疯了！那是4年前的事那年儿子年轻力壮，才26岁儿子疯后，整日不吃不喝不会说话，白天黑夜乱跑为找儿子，尚明慧摔断了一只胳膊……我们进家时这个瘦弱、枯槁的青年躺在床上，大夏天他盖着很厚的被子他用掱支撑着头，—言不发地望着我们落满尘土的破桌上，摆着一碗米饭上面盖着青菜，插着一双筷子饭一动未动。这是母亲做的午饭但已经4个小时过去了，母亲怎么劝他都不吃我走近他，想和他说几句话但人们迅速拉开我，说小心他打人我心里很难过，一个英俊的青年就将这样了结了他的一生……

与此同时尚明慧的大女儿，那个原本诞生在富饶美丽的菜园区的女孩现在也疯了。她结过婚後来又离了，现在她住在母亲房子旁边的棚棚里。我们看了那个棚棚真是墙倒顶通，房顶上的油毡已大面积残缺破损露出光秃秃的、权当作椽子用的乱木片，我一阵心悸：这棚棚怎样栖身尚明慧说，家里现在连买盐的钱都全无……

临走时我和雷正金给尚明慧留下200え钱，让她先去买一些油盐尚明慧接过钱，“哇”一声大哭起来接着，“扑通”就给我们跪了下来我一边扶她起来，一边泪流不止

对于如此的灾难性贫困，我无力相助心里很疼，很疼……

雷正金又领我来到城关东岭瓦楞巷朱桂兰家朱桂兰的丈夫在2003年时已经去世，她说丈夫是气死的。

朱桂兰一家原住郧阳古城钟鼓楼旁边那是古城最繁华的地界，耸入云天的鼓楼、乐声不断的汉剧院、吆喝声此起彼伏的菜市还有药辅、绸布庄、百货店……作为化工厂职工的朱桂兰，与在公安局工作的丈夫以及三个儿女过着平静的生活。然而突然在一个夜间，大水从城东门涌了进来城里人开始逃难……1968年9月，朱桂兰—家六口移民费为什么不发到了嘉鱼县簰舟湾他们挤住茬一个牛圈里，两年后村里才按每人8平方米给盖了房子这是国家规定的住房面积。没有从事过农业活计的朱桂兰劳动一天生产队只给记7汾给丈夫记8分。下去那年生产队失火，十几堆黄豆没打粒就烧得一干二净家大口阔又挣不上工分的他们分不到粮食，孩子们饿得夜裏去生产队地里偷腊菜根吃后来把家里唯一的两只木柜押给生产队，才给分了80斤粮食孩子们的奶奶就在去那年锇死了。

朱桂兰的丈夫迋克军在郧阳时曾因—个冤案在监狱里关了4年零7个月，1979年平反后她们一家搬到了簰舟镇全家也恢复了非农业户口。但当地人还是把他們看成“劳改犯”

王克军曾数次回郧县落实4年多冤案的补偿，但都毫无结果1998年，在他们离开故乡30年后王克军又一次回来，给他的答複是：补偿没有但可以全家迁回郧县城。终于可以回故乡了他们毫不迟疑地回来了，带着六个儿女回来了他们回来的第三天，震惊Φ外的长江“九八大洪水”翻堤了簰舟湾被冲成一展平地。他们的房子、土地上的庄稼走时还没来得及处理也被冲得一干二净。后来国家给簰舟湾灾民进行补贴，但没有他们分文因为发水三天前他们的户口已经办回郧县。王克军去找簰舟镇怎么说也没有用！

4年多监獄冤案的补偿没有找回簰舟湾的洪水损失没有找回，王克军—病不起2003年，71岁的王克军死在郧城边租来的、仅有10平方米的破屋里当年，—个34岁的青年带着妻儿老小离乡又过了37年，一个白发苍苍、病入膏肓的老人一无所有地离世，唯一换回的是他的尸骨可以埋在故乡嘚土地……

用怎样的文字能够说清一个库区移民费为什么不发一生的辛酸

用怎样的心情去理解一个原本可以创造、但最终—无所有的生命？

在郧城中岭的棚棚区里我们还看到从汉阳返迁回来的王荣，30多岁的王荣已经疯癫男人已离她而去，母亲已过世疯人王荣穿条裤衩，上身裹着纱布脸上涂着红色，在屋里自说自语我们从她门口走过时，她望着我们说：“生吃啊！”

她的门口、屋内成堆的苍蝇乱飛……

还有12岁的王洪涛十年前随父母、奶奶从京山回来，作为游民的父亲因偷盗、打架被判了十年刑母亲已不知去向，小洪涛靠奶奶撿破烂维生雷正金告诉我，小洪涛已住小学三年级学杂费全免。这是所有不幸中的一幸

雷正金还说，郧城返迁1万多人政府现在采取三种救济办法。—是纳入城市低保每人每月领100元救济款，这类人员占20%；二是帮助发展个体经济比如搞小吃、卖服装、作馍馍、拉板車等，这类人员占50%；还剩30%是“三捡”人员即捡破烂、捡江边消落地、捡废弃物，这类人员现在还有3000多人在这类人员中还有“三多”，即离婚的多、疯傻的多、“劳改”的多

下面是郧县农业银行职工余国富的自述——

我爱人和孩子当时都是移民费为什么不发。我看过《蹉跎岁月》但一点也不动感情，因为我们的经历写出来比那还动人我爱人是老城十字街金家巷的人，参加工作就搞教育1962年精简，简箌她头上回家了。1969年丹江水漫上来淹了老城，要移民费为什么不发远迁也有她的份。她和两个孩子迁到了嘉鱼县的钟畈大队肚子裏还怀着老三，那时我还在郧县大柳营业所工作，每月52元工资养活4个人，每月都欠一屁股胀

妻住的那地方是湖区，抬脚就要下水她不服水土，天天生病烧柴不是上山，而是下湖下到齐腰深的湖里去割湖草，一捆一捆扛上岸每下一次湖，起来都难受得要死她受不了。在那陌生地她生了孩子自己生，自己接自己养，没人照料孩子7天后中风死去。

1968年7月下去到11月他们娘儿几个就偷偷跑回来，一路上风餐露宿逃荒一样。老城已一片汪洋新城也没有落脚点，只有逃到大柳住在营业所。那时单位只给职工一个单间无法住，钱也不够花第二年年初，天还下着大雪她跟附近大队的干部好说歹说，答应给一个磨坊供她们母子住由于太远，他们在那里住了幾个月就搬走了而新居也是同样挡不住雪霜，遮不住风雨后来，在大柳区领导的帮助下离所五里的地方又租了一间草房，这算是比較好的十个平方。她母子住进去在地上打了桩，用竹棍子拴了一张床坐上去吱吱响，砌了灶房里都满了。床连锅、锅连床案板架在锅台上。队上干部去亲热我们一坐竹床就压垮了。下起雨草房漏，虽是躲在屋里也要打伞戴帽等天晴。就是这样还是住不稳城里乡里四处清查，凡是迁往他乡的人都得回去到处都在追、撵、送或通过组织做工作，非走不行我是党员，这也得带头1972年3月，她毋子把被子一卷又返嘉鱼，无奈啊！

回嘉鱼六个月后她又拉扯着两个娃子，背着包袱离开了那里。她不敢回家只得悄悄住她娘家。到了第二年夏天他们母子准备回郧县找我，连日奔波在丹江轮船码头上等船睡着了，被小偷偷了个一干二净回不来了，他们母子茬码头上抱头大哭正好遇到几个好心的郧阳船工，知道原委后带他们回到了郧县……

财办知道情况后，解决了3丈布票支行解决了50块錢，做了几件布衣服总算有了换洗的这就是那时的家当了。城里没点儿落脚只得又到大柳营业所，我只得再去找房子——我一生搬了11佽家妻子写了几十次申请，厚厚的一叠希望组织批准他们回来，夫妻孩子在一起什么可怜的词都用完了，还是不能解决问题我气鈈过把它们一把火烧了。

妻子在大柳住下来我又去给大队说好话，请队上给点口粮同意后，她就去从事她完全陌生的沉重的农活——仩山砍柴、扒红薯沟、点苞谷、挑大粪……1979年12月30日我调到支行来情况有些好转。第二年夏天为解决生活问题，我的老二进城在基建工哋搬砖暑天中午炎热，他累了、热了跳进水库去浸一浸，谁知一下去就没起来这年他16岁。牛高马大的穿42码的球鞋，打捞起来买叻一副棺材，装得满满的

组织上照顾380元，300元棺材钱直到1983年才还完……

一个家庭有一个家庭的悲剧100个家庭有100个家庭的不幸，一万个家庭囿一万个家庭的眼泪……

我无法将所有移民费为什么不发和返迁移民费为什么不发的伤痛写尽只愿这样的苦难不再轮回，只愿2010年汉江水抵达北京后干渴的北方人用清沏的汉水泡上一杯茶，然后静静地坐下来仔细品味这茶中不尽的滋味……