有关诚信感恩的故事
（1）宋庆龄的故事
在宋庆龄小的时候，一天早晨，一家人正准备去李伯伯家做客。突然，她告诉父母：“我和小珍约好，今天上午我要教她叠纸花，我不去李伯伯家了。”
爸爸说：“以后再教吧！明天再和她解释一下，再说，李伯伯家有你喜欢的鸽子，你不去会后悔的！”
“不会，”宋庆龄想了想，说：“你们去吧，我在家等她，我不能失信。”
妈妈想了想，说：“就按她的意思吧！有句话说：‘言必信，行必果’。一个有道德的人要讲信用，不能自食其言。”
就这样，宋庆龄一个人在家等小珍。11点了，小珍还没来，宋庆龄十分失望。
中午，父母回来了，听宋庆龄说小珍没来，爸爸说：“唉！要知道她不来，就不等她了。”
宋庆龄却说：“不。没有来，我也要等。虽然没有等到，但我心里很坦然。”宋庆龄就是这样，从幼年起，终身都要求自己恪守信用，决不自食其言。
（2）华盛顿的故事
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
（3）季布的故事
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
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6.义气诲先，名科在焉
名和利，是许多人的追求目标和奋斗动力，为了名利，不择手段、不顾廉耻的人大有人在，但他们得到的也只是一时之名利。不能长久。但聪明的人知道，只要树起"义气"的口碑，越不言名利，名刺却越多
三国时期，曹操为争天下，蓄谋除掉刘备，发兵二十万，分五路下徐州攻打刘备。刘备因寡不敌众而大败，单身匹马投奔青州袁绍。当时关羽保护着刘备的两个夫人死守下邳(今江苏睢宁西北)。曹操十分敬慕关羽的武艺人才，渴望关羽能够成为自己的部将。他便用计攻破下邳，又派自己部将中与关羽有过一面之交的张辽去说服关羽暂时栖身曹营。而后，曹操费尽心机对其施予厚恩，以图关羽归噘自己。
首先，曹操安排关羽与刘备的两个夫人同居一室，企图以此扰乱刘备与关羽的君臣之礼、兄弟之义。但关羽手持灯烛护卫于门外，通宵达旦，毫无倦色。曹操一计不成，但在心里却愈加敬佩关羽。到了许昌(今河南许昌县东)，曹操领关羽见过汉献帝，献帝下诏封关羽为偏将军。曹操摆筵席请关羽坐上座，会见众谋臣武士。营操又拨给关羽一座府第，赠关羽早已准备好的绫帛，金银器皿及十名美女。自此三日设宴，五日一大宴地款待关羽。关羽将府第分为两院，内院请两位嫂嫂居住，派由下邳跟随而来的将士十人把守，自己居于外院。又将曹操所赠金银财帛都送一位嫂嫂处收贮，并命十名美女好生服侍她们。自己每三日一次到内院门外施礼问安，直N-位夫人说："叔叔自便"，方敢退回。　曹操见关羽穿的战袍已旧，便估算其身量，选用上等织锦请人精心缝制一件战袍赠与关羽。关羽穿上新衣，却将旧袍罩在外面，曹操笑问关羽为何如此节俭，关羽说：
"并非节俭，只因这战袍是刘皇叔所赐，穿着它就好像看见了哥哥。"曹操听罢又喟叹了一番。关羽在曹营时时思念刘备，有时理着髯须自言自语："活着不能报效国家，而今的处境又违背结义兄弟的初衷，真是白白地活着!"曹操便命人缝制一只精美的锦袋，送与关羽护髯。
曹操见关羽的马瘦，便命左右牵来一匹马赠送他。只见那马浑身赤如火炭，形状高大雄伟，背上的鞍辔十分精致秀美。关羽一眼认出这是吕布曾经骑过的赤兔马，立即躬身一再拜谢。曹操不解地问："我送你那么多的金帛和美女，你不曾拜谢，而今送了一匹马，你却高兴得一拜再拜，为什么把畜生看得比人还贵重呢?"关羽答道："这马一日可行千里，今天我很幸运能得到它。有朝一日如果得知兄长刘备的下落，我骑上这马只需一天就能跑到兄长所在的地方。"　曹操见自己如此厚待关羽，关羽却毫无归顺之意，心中着实不悦，便将心事说与张辽听了。
张辽去拜访关羽并与他叙谈。关羽说：
"我自然知道曹丞相待我厚恩。但我已与刘备、张飞誓共生死，决不背弃。我虽不能留在曹营，但一定要立功报答曹丞相的厚恩而后离去。"　张辽又问：
"如果刘备已经不在人世，您将做何打算?"关羽答道："愿随兄长于九泉之下。"张辽知道关羽迟早要离开曹营，只好如实报告曹操。曹操长叹说：
"事主不忘其本，真乃天下义士!"后来，关羽知道了刘备的下落，在斩颜良、来文丑报答了曹操之后，立即到丞相府拜辞曹操。曹操在门上挂着回避牌，有意不见。关羽一连去了几次都没见到曹操，又去拜别张辽，张辽推说有病也不相见。关羽只好写了封书信派人送与曹操，同时将曹操所赠金银财帛原数留下，十名美女安顿在内宅，汉寿亭侯印悬于堂上，而后带上原来人员及随身行李，护着二位嫂嫂的车仗，出北门而去。此后，关羽过五关、斩六将，历尽艰险，终于与刘备、张飞在古城相聚，并为刘备建立蜀汉王朝，形成魏蜀吴"三国鼎立"的形势立下了汗马功劳。
　　关羽放弃了曹操给予的名位和重赏的金银美女，为了义气，为了忠于刘备，毅然辞别了势力强大的曹操，而回到了一无所有、几度寄人篱下的刘备身边。关羽真正能当得起"义薄云天"四字。刘备也正是有了这样讲义气、靠得住的二弟和同样义薄云天的众多大将，才有了他三分天下的蜀国。
做人就应该堂堂正正，讲求仁义，遵守道义，重义轻财，不可为贪图一时的小利而见利忘义，忘恩负义。如果因为过分追逐名利，而在亲友、同事之间落下一个"不讲义气"、"靠不住"的恶名，哪最终的结局将可想而知。
7．在他人患难之时伸把手
世事无常，每个人都会遇到困难。而人在困境时最需要的是鼓励和帮助，这时能够伸出援救之手帮人摆脱困境的人，才是真正值得交往打的可靠之人。在别人最困难的时候伸出援手，胜于你在别人富裕时送给他一座金山。
人类在互相的支持之下发展到了现在这个时代。作为现代的人，我们需要这种支持。我们把那些出现在我们最需要援助的时候给我们以支持的人叫做朋友。在这个全新的社会中，友谊的内涵变得丰富、深刻，朋友的种类也繁多起来，但是朋友的重要性仍是非常明显的。朋友的某些内涵和古代并没有多大的差别，其最基本的表现就是当你有困难时，他会及时出现在你面前。我们总会在现实生活中遇到一些困难，遇到一些自己解决不了的事情，这时候如果得到别人的帮助，我们就会铭记在心，内心感激不尽，甚至终生不忘。在别人濒临饿死时送他一只萝卜和在他富贵时送一座金山，就其内心感受来说是完全不一样的。我们要做的，不是在别人富有时送他一座金山，而是在他落难时，送他一碗面、一盆火、一碗水。雪中送炭，才能显出人性的伟大，才能显示友谊的深厚。
人总是会对雪中送炭之人怀有特殊的好感。三国争霸之前，周瑜并不得意。他曾在袁术部下为官，被袁术任命为居巢长--个小县的县令。这时候地方上发生了饥荒，粮食问题曰渐严峻起来。居巢的百姓没有粮食吃，就吃树皮、草根，活活饿死了不少人，军队也饿得失去了战斗力。周瑜作为父母官，看到这悲惨情形急得心慌意乱，不知如何是好。这时有人前来献计，说附近有个乐善好施的财主鲁肃，他家素来富裕，想必囤积了不少粮食，不如去向他借点粮。于是周瑜带上人马去拜访鲁肃，刚刚寒暄完，周瑜就直接说："不瞒老兄，小弟此次造访，是想借点粮食。"鲁肃根本不在意周瑜现在只是个小小的居巢长，他哈哈大笑说："此乃区区小事，我答应就是。"鲁肃亲自带周瑜去查看粮仓，这时鲁肃家存有两仓粮食，鲁肃痛快地说：
"也不用提什么借不借的，我把其中一仓送给你好了。"周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了。要知道，在饥馑之年，粮食就是生命啊!周瑜被鲁肃的言行深深感动了，两人当下就交上了朋友。后来周瑜发达了，当上了将军，他没忘记鲁肃的恩德，便将鲁肃推荐给孙权，使鲁肃也得到了干事业的机会。
鲁肃在周瑜最需要帮助的时候慷慨赠粮，因而两人建立起了真正的友谊，成为真正的朋友，后来周瑜被重用后就推荐了鲁肃，使鲁肃也能一展才华，而不只是做个富翁。鲁肃能拿出自家一半的粮食(在饥荒之年粮食重过黄金啊!)帮助当时还是陌生的周瑜，使周瑜觉得他是可以信赖的朋友，这应该是周瑜推荐鲁肃的根本原因吧。
患难之际见真情。困苦之时帮一升，胜过富贵之后给十年。在他人患难之时，伸手拉他一把，他会记住一辈子，甚至他的子孙都会记住你。从此，在他的心中，你永远都是可靠之人。这不仅是他个人的评价，而且他还会把你的"好"讲给他的亲友以及你的亲友。
、　8．"孝敬"是你身后的金匾
"谁言寸草心，报得三春晖。"孝敬父母是做人的美德，能够孝敬父母、善待老人的人多是让人信得过、靠得住一个连生身父母都不孝敬的人，泯灭了做人的起码良知，谁还敢去信任他?因此"孝敬"就是一个人能够靠得住的最好的招牌。
唐初名臣陈叔达是开国元老之一。有一次唐高祖赐御食，送上的水果中有葡萄。当时葡萄要由西域送来，一般人很难吃到。陈叔达拿着葡萄左看右看，就是不吃，像是有话要说，唐高祖问他在想什么，他答道："臣的老母，患有口干的疾病，葡萄治疗她的疾病正合适。但苦于这种水果珍贵，我寻购不得，就想若是能带回去给母亲吃该多好啊!"唐高祖被他的孝心所感动，命左右拿出多种食品让陈叔达带回家孝敬老母。
在现代也有类似的事情，陈毅副总理62岁那年随同周恩来总理出国访问，回程时路过成都老家。当时他母亲年过八旬，重疾在身。他与夫人张茜匆匆前去看望。老人已小便失禁，床头有条刚尿湿的裤子，见到儿子、儿媳后，老人觉得不好意思。陈毅发现后将尿裤和其他脏衣物找出，和张茜一齐动手，把衣物都洗得干干净净，并且动情地说："娘，小时候您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上百条，也报答不了您的养育之恩啊!"
大家也许看到一则公益广告：一位中年母亲忙完工作回到家里，还悉心照料年迈的婆婆，给她打好热水烫脚。老人感动不已，怜惜地给她擦去脸上的汗水。一旁的儿子见此情景，不声不响地到厨房打了半盆水，踉跄地端到妈妈跟前，用稚气的嗓音说道："妈妈，洗脚......"
这是多么动人的场景啊!它体现了中华文明的最核心内容："孝敬父母，赡养老人"。我们中国人最讲究家庭观念，讲究孝道。尊敬和孝敬老人作为一项基本的伦理标准被人们所认可，从而成为一项优良的传统。自古以来，流传着许许多多的孝敬故事，著名的"二十四孝"就是这种孝敬故事的集大成者。父母不仅给了我们血肉之躯，赋予我们生命，而且含辛茹苦把我们养大成人，可以说，天下父母最大的心愿就是希望儿女们幸福。即使再苦再累，他们也无怨无悔。就像唐朝诗人孟郊的《游子吟》里所写的一样："谁言寸草心，报得三春晖。"父母亲的恩情做子女的一辈子都报答不完。
　　孝敬父母是一种美德，赡养父母是一种义务。然而，奔波在社会生活中的很多人，为了名利，为了自己的前途，似乎忘了些什么。也顾不得一些什么了--比如关心父母，孝敬老人。
例如陕南某县王花蕊老人，她的遭遇不由得叫人义愤填膺。王花蕊老人有两个儿子，在儿子刚几岁时，丈夫就病故了。年轻的寡母含辛茹苦把孩子拉扯大。两个儿子同时考上大学同时毕业届，老大分配到地委，老二成了县中的教师。但从此母子成了陌路人。大儿子生了儿子，老母亲去看望，这时已是地委秘书科科长的儿子嫌丢人，不认她。对同事说："是来上访的，烦死人了。"几年后，大儿子回本县当上了副县长，老母亲因穷困潦倒求救于副县长儿子，谁知大儿子像打发乞丐似的给了她20元钱。一年后，老人流浪西安，最后饿死街头，副县长不得不奔赴西安。面对记者时他不承认死者是自己的母亲，还操着官腔说："这是本县的一位孤寡老人，我是代表政府来处理后事的。"像他这样的逆子，怎么配做掌管一方的父母宫呢，真应该将其绳之以法。如果做子女的都像这位副县长这样，我们的社会文明在哪?进步又在哪?　　
尊重长者，孝敬父母是中华民族的传统美德，牢记父母的养育之恩、善待并孝敬父母是每个人应尽的义务。而虐待老人，对父母弃之不顾的人会被人唾弃，会让人觉得不可共事，不可信赖，连自己亲生父母都不孝敬，他又会去真心地帮助谁、关心谁呢?因此，～个靠得住的人，"孝敬"就是最好的招牌。　　
孝敬父母，赡养老人是天经地义的，孝敬父母的人才会给人以安全感。自古虽有"忠教两全"之说，而然忠孝总是不可分割。讲究孝道之人，对朋友、对同事、对团队大多是忠诚可靠之人。　
9．宁可人负我，不可我负人　　　　
在人际交往中，难免会出现被友人、被下属出卖和背叛的事情，别人有"负"于我们，我们该如何做呢?是以牙还牙给以报复，还是宽宏大量既往不咎?成大事者通常都采取"宁可人负我，不可我负人"的方法来处理。
　　在三国时期，袁绍、曹操在官渡展开决战，曹操以7万人马战胜了袁绍的70多万人马。战斗结束之后，曹操命人清点战利品。把所获得的金银珠宝、绫罗绸缎，全都奖给了士兵，把文书档案、地图书籍全部归拢到一起加以整理，以便分析敌情，作为日后行军作战参考之用。　在清理过程中，有人在乱纸堆里发现了一捆书信，信捆的上面附着一张纸，标明这些信件全都是来自曹操的根据地许都或现在的曹军军营之中。　曹操的亲信们说："这些都是与袁绍暗通的书信，要打开仔细看看，看他们都说了些什么。"　还有的说："要挨信查对姓名，把他们都揪出来杀了。"　曹操连忙制止说："不要这么办。当时袁绍强大，连我自己也不能自保，何况别人呢?"曹操连一眼也没看，就下令把这些信全部烧掉，表示既往不咎，于是迅速安定了人心。
　　曹操下令烧信，无疑是智者的表现，因为他知道，人在特殊情况下，被眼前利益驱使，都有可能说错话，做错事。事情已经过去，何必再去追究那些无聊的事情呢?再说，正是用人之际，何必把身边的人推给自己的敌人呢?也正是曹操这种既往不咎，"宁可人负我，不可我负人"的烧信之举，才让部下觉得他宽宏大量，值得追随、报效，是一个靠得住的君主，所以才有了后来的众多武将、谋土纷纷投靠，为曹操的魏国天下出谋出力，为曹魏夺下了整个中原大地。
　　有容人之量，不对别人的过失斤斤计较，不打击报复对不起自己的人，以宽广的胸怀容纳他人的过错，以德报怨，更能摄服人心。赢得别人的信赖。　　
10.贪小利常常会让自己颜面无光　　
有许多人爱占小便宜，贪点小利益。孰不知小便宜、小利益能让人一步步地走向堕落，贪一时的小利会让自己一生都颜面无光，在人前抬不起头，被人在背后指手划脚的议论。陷阱就像掺进甜蜜毒药的一块涂满奶油的蛋糕。贪小利的人只看到了蛋糕而看不出里面的毒药。现实生活中能够抵制诱惑而不落人陷阱中的人并不是很多，很多人之所以能以身试毒，无非是经不住"利益"这块蛋糕的诱惑。
　　奇石是一家企业的业务部副经理，刚刚上任不久。他年轻能干，在短短两年能够有这样的业绩也算是表现不俗了。大家都对他刮目相看。　然而半年之后，他却悄悄离开了公司。同事们都很惋惜，没有人知道他为什么离开。奇石走之后，找到了他在公司的哥们儿，和他一起来到这家公司的彭先生。在酒吧里，奇石喝得烂醉，他对彭先生说："知道我为什么离开吗?我非常喜欢这份工作，但是我犯了一个错误，我为了获得一点儿小利，失去了作为公司职员最重要的东西。虽然总经理没有追究我的责任，也没有公开我的事情，算是对我的宽容，但我真的很后悔，你千万别犯我这样的低级错误，不值得啊!"　彭听得很糊涂，但是彭知道这一定和钱有关。后来，彭先生得知，奇石在担任业务部副经理时，曾经收过一笔款子，业务部经理说可以不下帐了："没事儿，大家都这么干，你还年轻，以后多学着点儿。
"奇石虽然觉得这么做有些不妥，但是他也没拒绝，半推半就地就拿下了8000元钱。当然，业务部经理拿到的更多。没过多久，业务部经理就辞职了。　后来，总经理发现了这件事，因此奇石不能在公司呆下去了。彭想到当初奇石落寞的神情，知道奇石一定很后晦，但是有些东西失去了是很难弥补回来的。奇石失去的是对公司的忠诚，他还能奢望公司再相信他吗?
只为贪一点小利，占点小便宜，就给自己的职场生涯抹了一个污点，使自己在公司里颜面无光，并断送了自己的大好前途，这个损失实在是太大了。为了一点小利，就被人当作不忠诚、靠不住的人，给自己的一生都抹了个无法洗掉的污点，真是太不值得了。
　　贪小便宜吃大亏，这是永久的真理。劝君不要为一点小利所惑而失去做人最为宝贵的诚信与忠诚，一旦失去它们，也就失去了别人的信任，成了一个靠不住的人。贪恋小便宜其实不仅是品质问题。一旦让贪图小利成了个人形象，所有的人避之惟恐不及，甚而被人利用，人生和事业都将是一个败者。
　　11．宁可吃亏也不能伤情义
　　宁愿自己吃亏，也要让别人满意，这才是君子的所做所为，自己吃亏却可以使朋友、同事高兴，可以保住大家都不伤面子、不伤情义，这样的人能不被人信赖吗?
　　甄宇生活在东汉前期，祖籍山东省安丘县。他从小就特别喜欢读书，对于儒家的经典无所不读。年龄渐长以后，就专门研究孔子编著的《春秋》，在学问上有独到的见解，在思想上完全尊奉孔子，在行动上也遵照儒家提倡的道德去做，因而在乡里有很好的名声。光武帝刘秀建武年间，朝廷听说甄宇很有学问，又待人宽厚，就把他征召到京城洛阳，任命他为博士。博士是教授官，在当时最高学府太学里任职，为太学生讲授儒家经典。
　　古时候，每年农历十二月八日为腊日节，是祭祀百神的日子。每至腊日，光武帝刘秀都要向太学颁沼，表示慰问，并赏赐每个博士一只羊，以资鼓励。有一年，又到了腊日节，光武帝派大臣到太学里去慰问。大臣宣读诏书说：博士们讲学兢兢业业，焚膏继晷，十分辛苦。现在每位博士赐羊一只，带回家中，与家人团聚，欢度节日。诏书宣读完毕，博士们叩头谢过圣恩。随后使臣命随从把羊群赶进了太学院中，点过数目，交给太学的长官祭酒，祭酒和博士们高兴地送走了使臣。祭酒回到院中，细一打量羊群，心中就犯了难。羊正好是14只，博士也正好是l4位，一人一只，有什么为难的呢?原来这些羊有大有小，肥瘦不一，可怎么往下分发呢?分到肥羊的，当然会高兴，而分到瘦羊的，难免会说分配不公，待人有亲有疏。他想来想去，也没有想出个万全的办法来。最后，只好把博士们都召集来，让大家商量，想一个众人都满意的方法。
　　有一个博士说：
"羊本来就有肥有瘦，如果每人领一只，怎么也不会平均。依我看，不如把羊全都宰了，大家分肉，每人一份，肥瘦搭配，就不存在不合理的事了。"　　对这个主意，有的人赞同，但多数人不同意，认为血淋淋的肉不好往家拿。　　于是又有一个人出了个主意，他说：
"还是用投钩(类似抓阉)的办法好，谁摊上什么样的就领什么样的，大小肥瘦全凭运气，也就不会有怨言。"在众人七嘴八舌争论的时候，甄宇静静地站在一旁，他想杀羊分肉，投钩取羊，都有损于博士的声誉，会让世人耻笑的。于是对祭酒和众博士高声说：
"还是一人领一只吧。，让我先牵第一只。"说着就走向了羊群。大家正在怀疑观望之中，只见甄宇在羊群中选来选去，最后挑了一只最瘦小的。大家看到这种隋形，就没人再争执了，都你谦我让，争着挑小的、瘦的。
　　皇帝听说了这事，下诏书给以褒奖，京城里的人也都赞扬甄宇，管他叫瘦羊博士。　甄宇挑瘦羊看似一件小事，但却能体现出一个人的品德，如果人人都这样不怕自己吃亏，那么人间便多了几分和谐，少了许多不快。
　为人处世，只有不怕吃亏，敢于吃亏，宁可自己吃点亏去照顾大家情面，才能与人和谐相处，并赢取别人的信任，这样才会使自己处处欢迎。　
　　12．耍小聪明者最难让人重用
　　人生来就聪明，无疑是件好事。但是不正确运用聪明才智，总是依仗聪明过人而时时看轻别人，耍小聪明，这样的人是不会得到什么好处的，也不会得到别人的信任、受人重用的。　过分地玩弄心计、卖弄自己聪明的人，往往会聪明反被聪明误，引火烧身，招灾引祸。"赔了夫人又折兵"的典故，出自《三国演义》。讽喻那些设计整人整不倒，反而贴了老本的人。
　　周瑜是庐江舒城人，与孙权的哥哥孙策同年，交情甚密，结为昆仲。周瑜人长得帅，资质风流，玉树临风，才学也无几人可比。在曹操屯兵百万虎视长江沿岸的形势下，东吴议降者甚众，军心涣散，如非周公瑾脱颖而出，东吴也许早归属曹操了。　却说刘备没了甘夫人，周瑜知道了这个消息，心生一计，要孙权的妹妹嫁与刘备，让刘备来入赘，然后把刘备囚在狱中，使人去讨荆州换刘备，等讨得荆州，再对付刘备。遂派吕范为媒人，往荆帅说合。不想诸葛亮听到消息，猜定是周瑜的计谋，遂让刘备应允，并让赵子龙保护刘备，临行前授予三个锦囊，内藏三条妙计。东吴那边，孙权之母听得消息，见了刘备一表人才，真心实意要把女儿许配与他。周瑜和孙权不想此事弄假成真，又不敢公开囚禁和杀害刘备。刘备劝说娘子去荆州，娘子应允，于是二人商定去江边祭祖，乘机逃离东吴。周瑜派兵追赶，却被娘子挡了回去。正当周瑜准备孤注一掷时，却见诸葛亮早在岸边等候，刘备等已登了船，往荆州而去。岸上乱箭射过去时，小船却是去的远了。刘备的兵望着急急追来的吴兵，大叫"周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵!"周瑜自恃胜券在握，不想遇到了诸葛亮。这"赔了夫人又折兵"，实际上正是周瑜聪明反被聪明误的结果。俗语说：
"偷鸡不成反蚀把米"，也正是说明耍小聪明不但得不到最终结果，还要做赔本生意，落人耻笑。
　　其实，聪明是一笔财富，关键在于怎么使用；财富可以使人过得很好，也可能使人毁掉。真正聪明的人会使用自己的聪明，那主要是深藏不露，或者不到刀刃上，不到火候时不要轻易使用，一定要貌似浑厚，不让人家眼红你。耍小聪明往往也是招灾引祸的根源。
　　同是三国时期，杨修在曹操手下任主簿，起初曹操很重用他，杨修却仗着自己的才气变得不大安分，遇事喜欢耍耍小聪明，有一次有人送给曹操一盒奶酪，曹操吃了一些，就又盖好并在盖子上写了"一合酥"三个字，大家弄不懂这是什么意思，杨修见了，就拿起匙子和大家分吃，并说：
"这写着一人一口酥啊，有什么可怀疑的!"　还有一次，建造相府，才造好大门的构架，曹操亲来察看了一下，没说话，只写了一个"活"字就走了。杨修一见，就令工人把门改窄。别人问为什么，他说门中加个"活"字不是"阔"吗，丞相嫌门太大了。杨修其人，还有个毛病就是不看场合，不分析别人的好恶，只管卖弄自己的小聪明。当然，光是这些还不会出什么大问题，谁想他后来竞渐渐地掺和到曹操的家事里去了。
　　曹操的长子曹丕，三子曹植，都是曹操选择继承人的对象。曹植能诗赋、善应对，很得曹操欢心，曹操想立他为世子。曹丕知道后就秘密地请歌长(宫名)吴质到府中来商议对策，但害怕曹操知道，就把吴质藏在大竹片箱内拾进府来，对外只说抬的是绸缎布匹。这事被杨修察觉，他不加思考，就直接去向曹操报告，于是曹操派人到曹丕府前盘查。曹丕知道十分惊慌，赶紧派人报告吴质，并请他快想办法。吴质听后很冷静，让来人转告曹丕说："没关系，明天你只要用大竹片箱装上绸缎布匹抬进府里去就行了。"结果可想而知，曹操因此怀疑是杨修帮助曹植来陷害曹丕，十分气愤，就更讨厌杨修了。还有，曹操经常要试探曹丕、曹植的才干，常常拿军国大事来征询他们的意见，杨修就替曹植写了十多条答案，曹操一有问题，曹植就根据条文来回答，因为杨修是相府主簿，深知军国内情，曹植按他写的回答当然事事中的，曹操心中难免又产生怀疑。后来，曹丕买通曹植的随从，把杨修写的答案呈送给曹操，曹操气得两眼冒火，愤愤地说："匹夫安敢欺我耶!"
　　又有一次，曹操让曹丕、曹植出邺城的城门，却又暗地里告诉门官不要放他们出去。曹丕第一个碰钉子，只好乖乖回去，曹植闻知后，又向他的智囊杨修闻计，杨修干脆告诉他：
"你是奉魏王之命出城的，谁敢拦阻，杀掉就行了。"曹植领计而去，果然杀了门官，走出城去，曹操知道以后，先是惊奇，后来得知事情真相，愈加气恼，于是开始找岔子要除掉这个不知趣的家伙了。机会果然来了，建安24年(公元219年)，刘备进军定军山，他的大将黄忠杀死了曹操的膀臂夏侯渊，曹操亲自率军到汉中来和刘备决战，但战事不利，要前进害怕刘备，要撤退又怕被人耻笑。一天晚上，护军来请示夜间的口令，曹操正在喝鸡汤，就顺便说了"鸡肋"，杨修听到以后，便又耍起自己的小聪明来，居然不等上级命令，只管教随从军士收拾行装，准备撤退。曹操知道以后责问，他竟回答说："魏王传下的口令是'鸡肋'，鸡肋这玩意儿，弃之可惜，食之无味，正和我们现在的处境一样，进不能胜，退恐人笑，久驻无益，不如早归，所以才先准备起来，免得临时慌乱。"曹操一听，差点把脑血管气炸，大怒道："匹夫怎敢造谣乱我军心"于是喝令刀斧手，推出斩首，并把首级悬挂在辕门之外，以为不听军令者戒。
　　虽然事后曹操果然如杨修所言退了兵，但凭心而论，杨修死得也不算冤屈。他平时耍点小聪明，显得自己比别人聪明，当然也是显得比自己的上司曹操聪明，虽然令曹操很不舒服，觉得很憋气，但是那些都有情可原，这次"鸡肋"事件杨修被杀可是"豆地里吃西瓜--自找的"。退兵与否那是军机大事，杨修却因耍小聪明而泄露了军机，能不被早就想收拾他的曹操给杀了吗，扣上一顶"泄露军机"的帽子，让杨修无法反驳。
　　像杨修这样爱耍小聪明的人，在当今社会中也不会被人重用、被人信任的，哪一个领导、上司也不会要一个随意泄露商业机密、军事机密的员工吧。　
　　　耍小聪明会让人感觉不舒服，还有时会让领导感觉没面子，因此耍小聪明的人是难以被人信任，并委以重任的，因为人们通常都觉得耍小聪明的人爱张扬、善于自我表现、浮躁、不稳重、靠不住
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