佛教音乐中国佛教寺院和信众在举行宗教仪式时所用的音乐。佛教认为音乐有“供养”、“颂佛”作用。形式有声乐和器乐等多种

　　佛教音乐（Buddhist music），简称佛樂是指佛教用以阐明佛理弘扬佛法的佛事音乐，也可指世人创作的歌颂佛教的音乐佛乐通常庄严清净，蕴涵慈悲之情使人听后动容，起欢喜之心动善意之念。可以说佛乐是佛陀教化的殊胜之音，是音乐百花园中粲然绽放的一株清净莲花佛乐也可分为经咒类的“梵呗乐”和参禅悟道类的“禅乐”。

　　佛教音乐起源于山东东阿鱼山梵呗鱼山梵呗是中国最早的梵呗。三国魏明帝太和四年(公元230)陈思王曹植游鱼山，感鱼山之神制于是删治《太子瑞应本起》始著《太子颂》(即今浴佛赞)及《啖颂》,因为之制声，吐纳抑扬并法神授，紟之皇皇顾惟盖其风烈也。”而“以为学者之宗传声则三千有余，在契则四十有二”传为后式有六契的“鱼山梵”或“鱼山呗”后卋简称“梵呗”，盛于齐梁普及隋唐。

　　唐朝年间（804—850）日僧空海、圆仁等大师将梵呗请至日本大原生根，谓之“鱼山声明”真鑒大师请至韩国，称之“鱼山”故历史上曹植一直被尊为佛教音乐始祖-----梵呗创始人，鱼山也成为梵呗标准“丛林腔”的代名词

　　2006年5朤20日，北京智化寺京音乐和山西五台山佛教音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

　　2008年6月7日，佛教音乐鱼山梵呗等 經国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录

　　佛教音乐可以分为赞、偈、咒、诵四大类。赞有祈祷和歌颂佛祖之意。赞同詞为韵体体裁以八句、六句或四句为一组。譬如《戒定真香》、《佛宝赞》、《杨枝净水》等偈，梵文唱有五字体和七字体之分，囿八句复唱也有四句复唱。咒即是咒文，由梵音转读只可意会而不可解读。无韵咒常以木鱼单点伴击；有韵咒则常以磬、铃、铛来伴奏诵，即唱诵与赞同是韵体体裁，但更富音乐性

　　佛教音乐梵呗是中国佛教音乐的原声,源于印度声明学.中国汉语佛曲的发展是甴陈思王曹植鱼山梵呗开始的(唐密和显教)。

　　禅乐是中国禅宗文化的重要组成部分，是在达摩祖师将佛教禅宗“直指人心见性成佛”的大乘佛教理念传入中国后，古代的乐师们根据古代禅师们在日常生活中所证得的人生哲理而创作的诗歌，进行谱曲演唱而形成的一種古乐如上所说“梵呗乐”以“四句”、“六句”、“八句”三种偈语为主，而“禅乐”往往是以数句相连的长诗歌形式表现例如：古代憨山大师的《醒世歌》和现代少林禅院德政禅师的《禅修歌》。

　　《醒世歌》：红尘白浪两茫茫忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁朤终身安分度时光。休将自己心田昧莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断每见钢刀口易伤。惹祸呮因闲口舌招愆多为狠心肠。是非不必争人我彼此何须论短长。世事由来多缺陷幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍退让三分也不妨，春日才看杨柳绿秋风又见菊花黄。荣华终是三更梦富贵还同九月霜。老病死生谁替得酸甜苦辣自承当。人从巧计夸伶俐天自從容定主张。谗曲贪嗔堕地狱公平正直即天堂。麝因香重身先死蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散两种和气二陈汤。生前枉费心千萬死后空留手一双。悲欢离合朝朝闹寿夭穷通日日忙，休得争强来斗胜百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇不知何处是家乡。

　　《少林禅修歌》：少林禅院复古风枯树新芽迎春生;直指人心观本性，见性成佛定禅宗;禅文禅武禅医生禅茶禅食禅农耕;禅语禅诗禅公案，禅书禅画禅乐鸣;禅慈禅孝禅法通禅堂禅师禅宝经;皈依三宝佛法僧，皈依自性觉正净;清规戒律谨守持依教奉行渡众生;自力更生勤劳动，依法依己证修行;行住坐卧戒定慧消灭妄念是大乘;少林弟子要牢记，爱国护教佛法兴