五湖 ： 我国的几个大湖 ，说法不一，

一般指 洞庭湖 ，鄱阳湖 ，太湖 ，青海湖 ，洪泽湖。

在《地理通释十道山川考》中 ，

原先的五湖名称是指 彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。

(彭蠡即鄱阳湖。鉴湖到了清代则被洪泽湖代替。)

但根据《史记河渠书集解》

五湖 , 湖名耳，实一湖，今【太湖】是也。

饶州鄱湖，岳州青草，润州丹阳，鄂州洞庭，苏州太湖，此为天下五湖。

青草湖现已和洞庭湖连成一体，而润州丹阳湖则已经逐渐瘀塞。

四海 ：《礼记祭义》夫孝置之而塞乎天地，溥之横四海。

推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。 (溥 ，普遍。 四海，即现今的【渤海、黄海、东海、南海】。)

而由于古时认为中国四面环海 , 之后四海就被泛指全国各地。

三教，中国三大传统宗教：儒（即儒教） 佛（即佛教） 道（即道教）

九流，在《汉书??艺文志》分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

九流可细分为上九流、中九流和下九流，但却有不一的说法。

帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商

佛祖、天、皇上、官、阁老、宰相、进、举、解元

佛祖、仙、皇帝、官、斗官、秤、工、商、庄田

佛祖、仙、皇帝、官、烧锅、当、商、客、庄田

举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼

秀才、医、丹青、皮（皮影）、弹唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴

举子、医、风水、批、丹青、画、僧、道、琴棋

举子、医、风水、批、丹青、相、僧、道、琴棋

师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼

高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓

打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、娼、吹手

巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖

一、 三教指儒、佛、道三教。见三教条。 九流指先秦至汉初的九大学术流派。见九流条。 三教九流指各种学术流派。元˙王实甫˙西厢记˙第四本˙第二折：一个通彻三教九流，一个晓尽描鸾刺绣。后亦用于指社会上各种行业或各色人物。镜花缘˙第九十九回：细细看去，士农工商，三教九流，无一不有。亦作九流三教。二、 “三教九流”是人们经常遇到的词语，但对其所包含的内容能完整表达出来的却不多。所谓“三教九流”，是指旧中国对人的地位和职业划分的等级。 根据相关资料解释，其具体内容为： 三教：指儒教、道教和佛教。《北史??周高祖记》载：周武帝建德二年“十二月癸巳，集群官及沙门道士等，帝升高座，辨释三教先后。以儒教为先，道教次之，佛教为后”。 九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 九流按传统分法又可分为上九流、中九流和下九流。 上九流：一流佛祖二流天，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进（进士）八举（举人）九解元。 中九流：一流秀才二流医，三流丹青（画家）四流皮（皮影），五流弹唱六流金（卜卦算命），七僧八道九棋琴。 下九流：一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。

三、 “三教九流”一般都理解为古代职业的名称，并认为这是泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。古代白话小说中的“三教九流”，往往含有贬义。 “三教”指的是儒教、佛教、道教。 “九流”，指先秦的九个学术流派，见于《汉书??艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 “九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。 “中九流”是：举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。 “下九流”是：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。

2. （佛光教科书） 第十册宗教概说(1-20) 第十五课 佛教对三教九流的看法 儒、释、道并称为三教的说法,由来已久。释教即指佛教,为释迦牟尼佛的教法。儒教其实即指孔、孟重伦理、礼治等儒家的教化而言。道教则是以贵生为主旨,含括以丹鼎、斋醮、符箓、积善、经戒为道法的各道派之教。儒、道属于中国本土文化,佛教则传自印度,因此,三教不论在教义思想或信仰仪礼方面,多有差异。但是,三教在中国流传的过程中,由于相互影响,继而产生三教合流之说。九流之说根据《汉书?艺文志》所记载,一曰儒家流、二曰道家流、三曰墨家流、四曰法家流、五曰名家流、六曰阴阳家流、七曰纵横家流、八曰杂家流、九曰农家流。是春秋战国时代,诸子百家中重要的学说流派。 九流各有所长。儒家的孔孟中心思想着重于「仁」,强调三纲五常,四维八德,学习六艺,堪称为知识分子。老庄道家之学,「以道为理,以德为体,以常为宗,以无为本,充其极致,乃至于无所不为」。老子力主返璞归真,顺乎自然。墨家的创始人为墨翟,主张「兼相爱,交相利」,以自苦利人为神圣,重视勇士的精神,即令赴汤蹈火,在所不惜,末流遂演变为游侠帮派。法家主张积极变法以富国强兵,通过严刑峻法使万民承顺。李悝、商鞅、慎到、申不害、韩非皆为其中翘楚,此家学说对秦始皇统一六国的过程中发挥了极大的作用,但由于严苛的暴政也引起人民强烈的反弹。名家是专研「名实」关系的学术派别,偏好辩说理论,对逻辑学的思惟方式饶有贡献,惠施、公孙龙等专研解析名相,不过其中含有混淆辩证的矛盾观念。阴阳家以土、木、金、火、水五行相胜之理来解释朝代兴衰,预言未来变化,创始人邹衍提出「五德终始」之说,虽然引起争霸天下的诸侯好奇,但是最终成为谶纬迷信。纵横家有如现代的外交专家,当时游说于战国诸侯之间的苏秦和张仪,采取的「合纵对抗」及「连横和解」政策,即大大影响战国七雄与秦始皇的决策。杂家试图「兼儒、墨,合名、法」,综合诸家思想而理出一套治国方术,以秦朝吕不韦为代表人。农家为农业生产技术专家,致力于「播百谷,勤农桑,以足衣足食」。创始人许行还倡导「君臣并耕」。九流各具特色,皆因当时社会所需而衍生,然因时代的变迁,至今除儒、道二家仍然屹立于中国传统文化的前列外,其余大多于春秋战国时代后就渐渐没落了。但是,若以现代观点来看「三教九流」,发现它们仍旧融于社会的各个领域,如：教育学说、法律典制、政治理论、外交公关、逻辑演算、民俗节庆、帮派教会、卜卦算命、心理谘商、农业知识等各行各业中。先秦的「九流」对中国社会的发展,的确有着启发带动的贡献,它汇集先民智慧经验的大成,是传统文化的宝贵遗产。 儒、释、道三教历经时代文化的融会后,修行的立论,济世的宗旨,难免会有相互比附之处。比如：儒说「正心」,释说「明心」,道说「炼心」；儒以「治世」,释以「治心」,道以「治身」；儒近「人道」,释近「佛道」,道近「天道」；儒曰「独善其身,兼济天下」,佛曰「上求菩提,下化众生」,道曰「清净守心,无为而治」等。不过,仔细的探本溯源,三教说理的浅深,陈义的归趣,还是迥然不同。儒教说：「未知生,焉知死。」举凡有关宇宙来源、神秘现象、生死问题皆置之不理,一切顺天由命。道教则以「一气化三清」的理念,将宇宙的生成与神仙思想结合,并认为天地万物皆由三清尊神所化,这是唯物思想的体现。佛教则揭橥「缘起性空」之理,以解答宇宙成、住、坏、空的因缘观,并以善恶因果、三界轮回的学说,打破人们对生死的迷惑。佛教的教义圆融无碍,使佛教能跻身于儒道九流之中,而能久远流传。 现今的「三教九流」已脱胎换骨融入社会上的各种行业中,形成崭新的风貌。更由于科技文明的日新月异,新的行业不断的出现,已非昔日的三百六十五行可以涵盖得尽。新的行业无奇不有,然好坏、正邪杂然纷陈,因此,应以佛教的正见、正命来辨别正邪,只要合乎因果业报、五戒十善等清净律仪,能自我要求、自我净化及发起自利利他的菩萨心肠,则传统的「三教九流」,现代的「百家争鸣」,都能在善美戒法的规范之下,使社会更祥和安定,世界更趋于清净美好。

中国五湖分别是哪五湖？

网友紫色蔷薇朱给出的答案是:洞庭湖 、鄱阳湖 、太湖 、巢湖、洪泽湖

五湖四海，是指哪五湖和哪四海？

问题描述:小学的时候学过，忘了。

网友杰伦叫我哥给出的答案是:■五湖 : 我国的几个大湖 , 说法不一,
一般指 洞庭湖 , 鄱阳湖 , 太湖 , 巢湖 , 洪泽湖。
在《地理通释十道山川考》中 ,
原先的五湖名称是指 彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。
(彭蠡即鄱阳湖。鉴湖到了清代则被洪泽湖代替。)
★ 但根据《史记河渠书集解》
五湖 , 湖名耳，实一湖，今【太湖】是也。
■四海 : 《礼记祭义》夫孝置之而塞乎天地，溥之横四海。
推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。 (溥 ㄆㄨˇ，普遍。 四海，即现今的【渤海、黄海、东海、南海】。)
而由于古时认为中国四面环海 , 之后四海就被泛指全国各地。

"五湖千万里，况复五湖西": 五湖在哪里?

网友592vknm给出的答案是:"五湖千万里，况复五湖西":上次行者在""里说到"...中国古书对地理方位以及数字上的描述, 不要忘了,pi和地震仪之外, 还没精确过. 夸张和模糊, 是古人的常态".今日读淘来的那本"王维诗选"(三联书店, 香港八四年版), 看到那首"送张五諲归宣城"[1].开篇就是"五湖千万里，况复五湖西"."五湖", 古代的说法不尽相同, 一般专指太湖或太湖及其附近的湖泊 - 传说中的范蠡携西子泛五湖之船, 即指太湖.此行者以前"期期共泛五湖船"之所本也, 呵呵.从诗题"归宣城"看, 此处的"五湖"即取"太湖"意(图一, 宣城A和太湖B的相对位置).图一, "五湖西"之宣城(截自Google地图)从长安看"五湖", 哪里有"千万里"[2], 诗人之夸张也 - 一如"扶桑"例.前人交通不便, 远离都市的偏远地带, 地理近而行程远, 此常例也.况右丞以"西"起兴, 代入"溪凄啼"而不露声色 - 难怪, 东坡有言"常记高人右丞句"(送伯固归吴中), 信之乎?NOTE1. 送张五諲归宣城五湖千万里，况复五湖西渔浦南陵郭，人家春谷溪欲归江淼淼，未到草凄凄忆想兰陵镇，可宜猿更啼行者按, 此诗抄自前述"王维诗选". "人家春谷溪", 汉在安徽置春谷县, 此句一说"春谷溪"; "未到草凄凄",一说"萋萋".2. 经老狗帮助测量, 从西安到宣城今天的路上距离大约是1,112 km.3. 刘梦得有句, "莫道两京非远别, 春明门外即天涯"(和令狐相公别牡丹).

中国的五湖四海是指哪五湖哪四海？

问题描述:我知道四海是渤海，黄海，东海，南海 。。。那么五湖呢？

网友凉菜弱受465给出的答案是:五湖: 我国的几个大湖 洞庭湖 , 鄱阳湖 , 太湖 , 巢湖 , 洪泽湖。

五湖四海是指哪五湖哪四海,分别在哪里呢?

网友漱芳斋文艺团给出的答案是:

1、 洞庭湖 。洞庭湖位于湖南北部，长江南岸。因湖中有小岛古名洞庭山而得名。洞庭湖为燕山运动引起凹陷而形成的地堑型湖盆，面积为2820平方公里，为中国第二大淡水湖。

2、鄱阳湖。鄱阳湖位于江西省北部、长江南岸，流经南昌市。是中国第一大淡水湖，也是中国第二大湖，仅次于青海湖。

3、太湖。太湖位于长江三角洲的南缘，横跨江、浙两省，北临无锡，南濒湖州，西依宜兴，东近苏州。

4、巢湖 。巢湖位于长江水系下游湖泊，位于安徽省中部，由合肥、巢湖、肥东、肥西、庐江二市三县环抱，是中国五大淡水湖之一。

5、洪泽湖。洪泽湖位于淮河中游、江苏省洪泽县西部，是“南水北调”工程东线部分的过水通道。是中国五大淡水湖之一。

1、渤海。位置在辽宁、河北、山东、天津三省一市之间。渤海通过渤海海峡与黄海相通。

2、黄海。自长江口江苏省启东市的圆陀角与韩国济州岛西南角的连线以北，与渤海、黄海分界线围成的海域。黄海因为古时黄河流入，带来大量泥沙，海水透明度变小，呈现黄色，故名黄海。

3、东海。东海，北连黄海，东到琉球群岛，西接我国大陆，南临南海，东海海域面积77万平方公里，平均水深350米左右，最大水深2719米。

4、南海。南海是世界第三大海，面积约有356万平方公里，平均水深约1212米，最深处达5567米，是我国最深、最大的海，也是仅次于珊瑚海和阿拉伯海的世界第三大陆缘海。

五湖四海分别指的是哪五湖，哪四海

网友世界历史给出的答案是:指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖，四海指东海、黄海、南海、渤海。
【出处】： 《周礼·夏官·职方氏》：“其浸五湖。”《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”

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　　■五湖：我国的几个大湖，说法不一

一般指洞庭湖，鄱阳湖，巢湖，太湖，洪泽湖。

　　在《地理通释十道山川考》中，

　　原先的五湖名称是指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。

　　(彭蠡即鄱阳湖。鉴湖到了清代则被洪泽湖代替。)

　　★但根据《史记河渠书集解》

　　五湖，湖名耳，实一湖，今【太湖】是也。

　　★饶州鄱湖，岳州青草，润州丹阳，鄂州洞庭，苏州太湖，此为天下五湖。

　　青草湖现已和洞庭湖连成一体，而润州丹阳湖则已经逐渐瘀塞。

　　■四海：《礼记祭义》夫孝置之而塞乎天地，溥之横四海。

　　推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。 (溥，普遍。四海，即东海，西海【现今的黄海】，南海，北海【现今的渤海】。)

　　而由于古时认为中国四面环海，之后四海就被泛指全国各地。

　　■现在也指世界四大海洋（太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋）。