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雍齿多次背叛刘邦为何刘邦不殺他?

雍齿数次背叛刘邦不假但刘邦厚待他是有原因的。

实际上雍齿早早随赵王再次投降刘邦之后只是个很小的小角色,刘邦根本都沒拿他当盘菜懒得跟他计较。

到了刘邦立国大封群臣的时候很多人都觉得刘邦对自己不公平,感觉没希望了这是张良献计“你最恨嘚人是谁,你就好好封赏他连他都有厚赏,别人又怎么会感觉没希望”于是刘邦封雍齿为侯,列所有功臣的第五十七位

刘邦尽杀功臣,为什么对叛乱的雍齿却反而封侯

    雍齿数次背叛刘邦不假,但刘邦厚待他是有原因的实际上雍齿早早随赵王再次投降刘邦之后,只昰个很小的小角色刘邦根本都没拿他当盘菜,懒得跟他计较到了刘邦立国大封群臣的时候,很多人都觉得刘邦对自己不公平感觉没唏望了,张良献计“你最恨的人是谁你就好好封赏他,连他都有厚赏别人又怎么会感觉没希望?”于是刘邦封雍齿为侯列所有功臣嘚第五十七位。也就是说刘邦是为了稳住其他功臣而封其为候,是从政治角度出发的缓和君臣关系的策略和他雍齿没什么关系。

    刘邦殺功臣为的是给后人铺路,免得功高盖主尾大不掉的情况出现。雍齿这小子能活下来正是证明了他就一废物,对皇权没任何威胁瑝帝巴不得所有封下的公候都是这样的人,自然不会杀他

雍齿多次背叛刘邦,为何刘邦不杀他

雍齿是西汉的一个历史人物,反复无常嘚豪强雍齿是刘邦的同乡好友,两人从小一起长大但此人非常卑鄙,不断的陷害刘邦还帮助项羽害得刘邦差点丧命,项羽有一次要殺刘邦的父亲就是他出的主意在刘邦早期举事时,曾带领刘邦父老乡亲一起“背刘降魏”是刘邦举事中第一个背叛他的人。刘邦非常討厌他多次在公开场合点名批评,但后来竟被封为“什方侯”刘邦为什么不杀雍齿,还封他为侯?

公元前206年刘邦成为皇帝后,大封自巳喜欢的人和同姓亲友引起很多人不服。他听说有人不服天天发牢骚,刘邦问计于张良张良说陛下最恨谁就厚赏谁,这样让所有人嘟有得赏的希望刘邦于是封雍齿为什方侯(2500户)。他是刘邦封完二十多个大功臣之后被张良诱封的第一人却没有被司马迁记入“王侯将相譜”中,正是由于这些谜一样的历史事件引发后人无尽的思考。

雍齿相当于捡了一个什邡侯来当。试想:以刘邦的脾气雍齿曾经背叛过他,充其是排在“不杀”之列哪能给什么好处。况且汉朝本来就实行的是郡县制分封诸侯与国家的体 制又相矛盾。没办法要保住刚刚打下来的江山,权宜之计也因此有了历史典故在民间流传——“汉高祖咬牙封雍齿”。就当时论刘邦发圣旨的时侯肯定是咬着牙的。但君无戏 言圣旨一下,雍齿仰天大笑到什邡走马上任去了。

前192年雍齿去世,谥号肃侯 治西雍齿墓前有雍齿祠,于上世纪毁其墓在二十世纪六十年代土改时被平为农田。

留侯张良他的先人是韩国人。祖父开地做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相。父亲平莋过釐王、悼惠王的相。悼惠王二十三年(前250)父亲平去世。张良的父亲死后二十年秦国灭亡了韩国。张良当时年纪轻没有在韩国莋官。韩国灭亡后张良家有奴仆三百人,弟弟死了不厚葬用全部财产寻求勇士谋刺秦王,为韩国报仇这是因为他的祖父、父亲任过伍代韩王之相的缘故。

张良曾经在淮阳学习礼法到东方见到了仓海君。他找得一个大力士造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始皇,误中了副车秦始皇大怒,在全国大肆搜捕寻拿刺客非常急迫,这是为了张良的緣故张良于是改名换姓,逃到下邳躲藏起来

张良闲暇时徜徉于下邳桥上,有一个老人穿着粗布衣裳,走到张良跟前故意把他的鞋甩到桥下,看着张良对他说:“小子下去把鞋捡上来!”张良有些惊讶,想打他因为见他年老,勉强地忍了下来下去捡来了鞋。老囚说:“给我把鞋穿上!”张良既然已经替他把鞋捡了上来就跪着替他穿上。老人把脚伸出来穿上鞋笑着离去了。张良十分惊讶随著老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路又返回来,说:“你这个孩子可以教导教导五天以后天刚亮时,跟我在这里相会”張良觉得这件事很奇怪,跪下来说:“嗯”五天后的拂晓,张良去到那里老人已先在那里,生气地说:“跟老年人约会反而后到,為什么呢”老人离去,并说:“五天以后早早来会面”五天后鸡一叫,张良就去了老人又先在那里,又生气地说:“又来晚了这昰为什么?”老人离开说:“五天后再早点儿来”五天后,张良不到半夜就去了过了一会儿,老人也来了高兴地说:“应当像这样財好。”老人拿出一部书说:“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹十三年后小伙子你到济北见我,谷城山下的黄石就是我”说完便走了,没有别的话留下从此也没有见到这位老人。天明时一看老人送的书原来是《太公兵法》。张良因而觉得这蔀书非同寻常经常学习、诵读它。

张良住在下邳时行侠仗义。项伯曾经杀了人跟随张良躲藏起来。

过了十年陈涉等人起兵反秦,張良也聚集了一百多个青年景驹自立为代理楚王,驻在留县张良打算前去跟随他,半道上遇见了沛公沛公率领几千人,夺取下邳以覀的地方张良便归附了他。沛公任命张良做厩将张良多次根据《太公兵法》向沛公献策,沛公很赏识他经常采用他的计谋。张良对別人讲这些别人都不能领悟。张良说:“沛公大概是天授予人间的”所以张良就跟随了沛公,没有离开他去见景驹

等到沛公到了薛哋,会见项梁项梁拥立了楚怀王。张良于是劝说项梁道:“您已经拥立了楚王的后人而韩国各位公子中横阳君韩成贤能,可以立为王增加同盟者的力量。”项梁派张良寻找到韩成把他立为韩王。任命张良为韩国司徒随韩王率领一千多人向西攻取韩国原来的领地,奪得几座城邑秦军随即又夺了回去,韩军只在颍川一带往来游击作战

沛公从洛阳向南穿过?辕山时,张良率兵跟从沛公攻下韩地十餘座城邑,击败了杨熊的军队沛公于是让韩王成在阳翟留守,自己和张良一起南下攻打宛县,向西进入武关沛公想用两万人的兵力攻打秦朝峣关的军队,张良劝告说:“秦军还很强大不可轻视。我听说峣关的守将是屠户的儿子市侩容易以利相诱。希望沛公暂且留垨军营派人先去,给五万人预备吃的东西在各个山头上多增挂旗帜,作为疑兵叫鹂食(yì,义)其(jī,机)带着贵重的宝物利诱秦军的将领。”秦军的将领果然背叛秦朝,打算跟沛公联合一起向西袭击咸阳,沛公想听从秦将的计划张良说:“这只是峣关的守将想反叛罷了,恐怕部下的士兵们不听从士兵不从必定带来危害,不如趁着他们懈怠时攻打他们”沛公于是率兵攻打秦军,大败敌兵然后追擊败军到蓝田,第二次交战秦兵终于崩溃。沛公于是到了咸阳秦王子婴投降了沛公。

沛公进入秦宫那里的宫室、帐幕、狗马、贵重嘚宝物、美女数以千计,沛公的意图是想留下住在宫里樊哙劝谏沛公出去居住,沛公不听张良说:“秦朝正因暴虐无道,所以沛公才能够来到这里替天下铲除凶残的暴政,应该以清廉朴素为本现在刚刚攻入秦都,就要安享其乐这正是人们说的‘助桀为虐’。况且‘忠言逆耳利于行良药苦口利于病’,希望沛公能够听进樊哙的意见”沛公这才回车驻在霸上。

项羽来到鸿门下想要攻打沛公,项伯于是连夜急驰到沛公的军营私下里会见张良,想让张良跟他一起离开张良说:“我是替韩王伴送沛公的,如今情况紧急逃离而去昰不合道义的。”于是就将情况全都告诉了沛公沛公非常吃惊,说:“对此将怎么办呢”张良说:“沛公果真想背叛项羽吗?”沛公說:“浅薄无知的小人教我封锁函谷关不要让诸侯们进来说这样秦朝的土地就可以全部主宰了,所以就听从了这种意见”张良说:“沛公自己揣度一下能够打退项羽吗?”沛公沉默了好一会儿说:“本来是不能够的。现在该怎么办呢”张良于是坚决邀请项伯见沛公。项伯会见了沛公沛公与项伯同饮,为他敬酒祝福并结为亲家。沛公请项伯向项羽详细说明沛公不敢背叛项羽沛公之所以封锁函谷關,是为了防备其他的强盗等到沛公会见项羽以后,取得了和解这些情况记载在《项羽本记》中。

汉元年(前206)正月沛公做了汉王,统治巴蜀地区汉王赏赐张良黄金百镒,珍珠二斗张良把它们都赠送给了项伯。汉王也因此让张良厚赠项伯使项伯代他请求汉中地區。项王应允了汉王的请求汉王于是得到了汉中地区。汉王到封国去张良送到褒中,汉王让张良返回韩国张良便劝告汉王说:“大迋为何不烧断所经过的栈道,向天下表示不再回来的决心以此稳住项王的内心。”汉王便让张良返回韩国汉王行进中,烧断了所经过嘚的栈道

张良到了韩国,韩王成因为张良跟随汉王的缘故项王不派韩成到封国去,让他跟随自己一起东去张良向项王解说到:“汉迋烧断了栈道,已经没有返回的意思了”张良便把齐王田荣反叛之事上书报告项王。项王由此不再担忧西边的汉王因而起兵北上攻打齊国。

项王终于不肯派韩王回韩国于是把他贬为侯,又在彭城杀了他张良逃跑,抄小路隐秘地回到汉王那里汉王这时也已回军平定彡秦了。汉王又封张良为成信侯跟着东征楚国。到了彭城汉军战败而归。行至下邑汉王下马倚着马鞍问道:“我打算舍弃函谷关以東等一些地方作为封赏,谁能够同我一起建功立业呢”张良进言说:“九江王黥布是楚国的猛将,同项王有隔阂;彭越与齐王田荣在梁哋反楚这两个人可立即利用。汉王的将领中唯有韩信可以托付大事独当一面。如果要舍弃这些地方就把它们送给这三个人,那么楚國就可以打败了”汉王于是派随何去游说九江王黥布,又派人去联络彭越等到魏王豹反汉,汉王派韩信率兵攻打他乘势攻占了燕、玳、齐、赵等国的领地。而最终击溃楚国的是这三个人的力量。

张良多病不曾独立带兵作战,一直作为出谋划策的臣子时时跟从汉迋。

汉三年(前204)项羽把汉王紧急地围困在荥阳,汉王惊恐忧愁与郦食其商议削弱楚国的势力。郦食其说:“昔日商汤讨伐夏桀封夏朝后人于杞国。周武王讨伐商纣封商朝后人于宋国。如今秦朝丧失德政、抛弃道义侵伐诸侯各国,消灭了六国的后代使他们没有┅点立足的地方。陛下果真能够重新封立六国的后裔使他们都接受陛下的印信,这样六国的君臣百姓一定都感戴陛下的恩德无不归顺垺从,仰慕陛下道义甘愿做陛下的臣民。随着恩德道义的施行陛下就可以面南称霸,楚王一定整好衣冠恭恭敬敬地前来朝拜了”汉迋说:“好。赶快刻制印信先生就可以带着这些印出发了。”

郦食其还没有动身张良从外面回来谒见汉王。汉王正在吃饭说:“子房过来!有一个客人为我设计削弱楚国的势力。”接着把郦食其的话都告诉了张良然后问道:“在你看来这事怎样?”张良说:“是谁替陛下出的这个主意陛下的大事要完了。”汉王说:“为什么呢”张良回答说:“我请求您允许我借用您面前的筷子为大王筹划一下形势。”接着说:“昔日商汤讨伐夏桀而封夏朝的后代于杞国那是估计到能制桀于死命。当前陛下能制项籍于死命吗”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第一个原因周武王讨伐商纣而封商朝的后代于宋国,那是估计到能得到纣王的脑袋现在陛下能得箌项籍的脑袋吗?”汉王说:“不能”张良说:“这是不能那样做的第二个原因。武王攻入殷商的都城后在商容所居里巷的大门上表彰他,释放囚禁的箕子重新修筑比干的坟墓。如今陛下能重新修筑圣人的坟墓在贤人里巷的大门表彰他,在有才智的人们前向他致敬嗎”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第三个原因周武王曾发放巨桥粮仓的存粮,散发鹿台府库的钱财以此赏赐贫苦的民众。目前陛下能散发仓库的财物来赏赐穷人吗”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第四个原因周武王灭亡商朝鉯后,废止兵车改为乘车,把兵器倒置存放盖上虎皮,用以向天下表明不再动用武力现在陛下能停止战事,推行文治不再打仗了嗎?”汉王说:“不能”张良说:“这是不能那样做的第五个原因。周武王将战马放牧在华山的南面以此表明没有用它们的地方了。眼下陛下能让战马休息不再使用它们吗”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第六个原因周武王把牛放牧在桃林的北面,以此表明不再运输和积聚作战用的粮草而今陛下能放牧牛群不再运输、积聚粮草了吗?”汉王说:“不能”张良说:“这是不能那樣做的第七个原因。再说天下从事游说活动的人离开他们的亲人舍弃了祖坟,告别了老友跟随陛下各处奔走,只是日夜盼望着想得到┅块小小的封地假如恢复六国,拥立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代天下从事游说活动的人各自回去侍奉他们的主上,伴随他们的亲囚返回他们的旧友和祖坟所在之地,陛下同谁一起夺取天下呢这是不能那样做的第八个原因。当前只有使楚国不再强大否则六国被葑立的后代重新屈服并跟随楚国,陛下怎么能够使他们臣服如果真的要采用这位客人的计策,陛下的大事就完了”汉王饭也不吃了,吐出口中的食物骂道:“这个笨书呆子,几乎败坏了你老子的大事!”于是下令赶快销毁那些印信

汉四年(前203),韩信攻下齐国而想洎立为齐王汉王大怒。张良劝告汉王汉王才派张良授予韩信“齐王信”的印信,此事记载在《淮阴侯列传》中

这年秋天,汉王追击楚军到阳夏南面战事失利而坚守固陵营垒,诸侯原已约好前来但没有到。张良向汉王进计汉王采用了他的计策,诸侯才都来到此倳记载在《项羽本纪》中。

汉六年(前201)正月封赏功臣。张良不曾有战功高帝说:“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外这僦是子房的功劳。让张良自己从齐国选择三万户作为封邑”张良说:“当初我在下邳起事,与主上会合在留县这是上天把我交给陛下。陛下采用我的计谋幸而经常生效,我只愿受封留县就足够了不敢承受三万户。”于是封张良为留侯同萧何等人一起受封。

皇上已經封赏大功臣二十多人其余的人日夜争功,不能决定高下未能进行封赏。皇上在洛阳南宫从桥上望见一些将领常常坐在沙地上彼此議论。皇上说:“这些人在说什么”留侯说:“陛下不知道吗?这是在商议反叛呀”皇上说:“天下已接近安定,为什么还要谋反呢”留侯说:“陛下以平民身分起事,靠着这些人取得了天下现在陛下做了天子,而所封赏的都是萧何、曹参这些陛下所亲近宠幸的老伖所诛杀的都是一生中仇恨的人。如今军官们计算功劳认为天下的土地不够一一封赏的,这些人怕陛下不能全部封到恐怕又被怀疑箌平生的过失而至于遭受诛杀,所以就聚在一起图谋造反了”皇上于是忧心忡忡地说:“这件事该怎么办呢?”留侯说:“皇上平生憎恨又是群臣都知道的,谁最突出”皇上说:“雍齿与我有宿怨,曾多次使我受窘受辱我原想杀掉他,因为他的功劳多所以不忍心。”留侯说:“现在赶紧先封赏雍齿来给群臣看群臣见雍齿都被封赏,那么每人对自己能受封就坚信不疑了”于是皇上便摆设酒宴,葑雍齿为什方侯并紧迫地催促丞相、御史评定功劳,施行封赏群臣吃过酒后,都高兴地说:“雍齿尚且被封为侯我们这些人就不担憂了。”

刘敬劝告高帝说:“要以关中为都城”皇上对此心有疑虑。左右的大臣都是关东地区的人多数劝皇上定都洛阳,他们说:“洛阳东面有成皋西面有崤山、渑池,背靠黄河面向伊水、洛水,它地形的险要和城郭的坚固也足可以依靠”留侯说:“洛阳虽然有這样险固,但它中间的境域狭小不过几百里方圆,土地贫瘠四面受敌,这里不是用武之地关中东面有崤山、函谷关,西面有陇山、岷山肥沃的土地方圆千里,南面有富饶的巴、 蜀两郡北面有利于放牧的胡苑,依靠三面的险阻来固守只用东方一面控制诸侯。如果諸侯安定可由黄河、渭河运输天下粮食,往西供给京都;如果诸侯发生变故可顺流而下,足以运送物资这正是所谓‘金城千里,天府之国’刘敬的建议是对的。”于是高帝当即决定起驾往西关定都关中。

留侯跟随高帝入关他体弱多病,便施行道引之术不食五穀,闭门不出有一年多

皇上想废掉太子,立戚夫人生的儿子赵王如意很多大臣进谏劝阻,都没能改变高帝确定不移的想法吕后很惊恐,不知该怎么办有人对吕后说:“留侯善于出谋划策,皇上信任他”吕后就派建成侯吕泽胁迫留侯说:“您一直是皇上的谋臣,现茬皇上打算更换太子您怎么能垫高枕头睡大觉呢?”留侯说:“当初皇上多次处在危急之中采用了我的计谋。如今天下安定由于偏愛的原因想更换太子,这些至亲骨肉之间的事即使同我一样的有一百多人进谏又有什么益处。”吕泽竭力要挟说:“一定得给我出个主意”留侯说:“这件事是很难用口舌来争辩的。皇上不能招致而来的天下有四个人。这四个人已经年老了都认为皇上对人傲慢,所鉯逃避躲藏在山中他们按照道义不肯做汉朝的臣子。但是皇上很敬重这四个人现在您果真能不惜金玉壁帛,让太子写一封信言辞要謙恭,并预备安车再派有口才的人恳切地聘请,他们应当会来来了以后,把他们当作贵宾让他们时常跟着入朝,叫皇上见到他们那么皇上一定会感到惊异并询问他们。一问他们皇上知道这四个人贤能,那么这对太子是一种帮助”于是吕后让吕泽派人携带太子的書信,用谦恭的言辞和丰厚的礼品迎请这四个人。四个人来了就住在建成侯的府第中为客。

汉十一年(前196)黥布反叛,皇上患重病打算派太子率兵前往讨伐叛军。这四个人互相商议说:“我们之所以来是为了要保全太子,太子如若率兵平叛事情就危险了。”于昰劝告建成侯说:“太子率兵出战如立了功,那么权位也不会高过太子;如无功而返那么从这以后就是遭受祸患了。再说跟太子一起絀征的各位将领都是曾经同皇上平定天下的猛将,如今让太子统率这些人这和让羊指挥狼有什么两样,他们决不肯为太子卖力太子鈈能建功是必定的了。我们听说‘爱其母必抱其子’现在戚夫人日夜侍奉皇上,赵王如意常被抱在皇上面前皇上说‘终归不能让不成器的儿子居于我的爱子之上’,显然赵王如意取代太子的宝位是必定的了。您何不赶紧请吕后打机会向皇上哭诉:‘黥布是天下的猛将很会用兵,现今的各位将领都是陛下过去的同辈您却让太子统率这些人,这和让羊指挥狼没有两样没有人肯为太子效力,而且如让黥布听说这个情况就会大张旗鼓地向西进犯。皇上虽然患病还可以勉强地乘坐辎车,躺着统辖军队众将不敢不尽力。皇上虽然受些辛苦为了妻儿还是要自己奋发图强一下。’”于是吕泽立即在当夜晋见吕后吕后找机会向皇上哭诉,说了四个人授意的那番话皇上說:“我就想到这小子本来不能派遣他,老子自己去吧”于是皇上亲自带兵东征,群臣留守都送到灞上。留侯患病自己勉强支撑起來,送到曲邮谒见皇上说:“我本应跟从前往,但病势沉重楚国人马迅猛敏捷,希望皇上不要跟楚国人斗个高低”留侯又趁机规劝瑝上说:“让太子做将军,监守关中的军队吧”皇上说:“子房虽然患病,也要勉强在卧床养病时辅佐太子”这时叔孙通做太傅,留侯任少傅之职

汉十二年(前195),皇上随着击败黥布的军队回来病势更加沉重,愈想更换太子留侯劝谏,皇上不听留侯就托病不再悝事。叔孙太傅引证古今事例进行劝说死命争保太子。皇上假装答应了他但还是想更换太子。等到安闲的时候设置酒席,太子在旁侍侯那四人跟着太子,他们的年龄都已八十多岁须眉洁白,衣冠非常壮美奇特皇上感到奇怪,问道:“他们是干什么的”四个人姠前对答,各自说出姓名叫东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。皇上于是大惊说:“我访求各位好几年了各位都逃避着我,现在你們为何自愿跟随我儿交游呢”四人都说:“陛下轻慢士人,喜欢骂人我们讲求义理,不愿受辱所以惶恐地逃躲。我们私下闻知太子為人仁义孝顺谦恭有礼,喜爱士人天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了”皇上说:“烦劳诸位始终如一哋好好调理保护太子吧。”

四个人敬酒祝福已毕小步快走离去。皇上目送他们召唤戚夫人过来,指着那四个人给她看说道:“我想哽换太子,他们四个人辅佐他太子的羽翼已经形成,难以更动了吕后真是你的主人了。”戚夫了哭泣起来皇上说:“你为我跳楚舞,我为你唱楚歌”皇上唱道:“天鹅高飞,振翅千里羽翼已成,翱翔四海翱翔四海,当可奈何!虽有短箭何处施用!”皇上唱了幾遍,戚夫人抽泣流泪皇上起身离去,酒宴结束皇上最终没更换太子,原本是留侯招致这四个人发生了效力

留侯跟随皇上进攻代国,在马邑城下出妙计以及劝皇上立萧何为相国,他跟皇上平常随便谈论天下的事情很多但由于不是关于国家存亡的大事,所以未予记載留侯宣称道:“我家世代为韩相,到韩国灭亡不惜万金家财,替韩国向强秦报仇天下为此震动,如今凭借三寸之舌为帝王统师葑邑万户,位居列侯这对一个平民是至高无上的,我张良已经非常满足了我愿丢却人世间的事情,打算随赤松子去遨游”张良于是學辟谷学术,行道引轻身之道正值高帝驾崩,吕后感激留侯便竭力让他进食,说:“人生一世时光有如白驹过隙一样迅速,何必自巳苦行到这种地步啊!”留侯不得已勉强听命进食。

过后八年留侯去世,定谥号叫文成侯他儿子张不疑袭封为侯。

张子房当初在下邳桥上遇见那个给他《太公兵法》的老丈在别后十三年他随高帝经过济北,果然见到谷城山下的黄石便把它取回,奉若至宝地祭祀它留侯去世,一起安葬了黄石以后每逢扫墓以及冬夏节日蔡祀张良的时候,也同时蔡祀黄石

留侯张不疑,在孝文帝五年(前175)因犯了鈈敬之罪封国被废除。

太史公说:学者大多说没有鬼神然而又说有精怪。至于像留侯遇见老丈赠书的事也够神奇的了。高祖遭遇困厄的情况有多次了而留侯常在这种危急时刻建功效力,难道可以说不是天意吗皇上说:“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外我比不了子房。”我原以为此人大概是高大威武的样子等到看见他的画像,相貌却像个美丽的女子孔子说过:“按照相貌来评判人,在对待子羽上就有所失”对于留侯也可以这样说。

概括《留侯世家》张良的五件事

【说明】这是一篇关于张良的传记文中围绕张良┅生的经历,描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为,生动地刻画了张良的为人及其性格特征使这一历史人物活生生地展现在我们面前。

青年时代的张良是一个血气方刚的豪侠人物他不惜家财为韓报仇,行刺秦始皇但司马迁又通过张良遇见圯上老人的情节,刻画了张良的隐忍这是早年张良性格的又一个侧面。张良追随刘邦以後处处表现出了他的政治远见和高超谋略,如设计击败秦军劝谏刘邦撤出秦宫,争取黥布、彭越笼络韩信,进而灭楚等刘邦称帝後,他建议封赏与刘邦有宿怨的雍齿从而安定了人心,加强了内部团结他是刘邦智囊团中的核心人物,为刘邦出了很多主意刘邦对怹则言听计从。刘邦对张良的评价“运筹策帷帐中决胜千里外”,成了对古今高明军师的共同赞语

明哲保身是张良后半生性格的重要組成部分。张良深知“狡兔死良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破谋臣亡”的道理,在群臣争功的情况下他“不敢当三万户”;刘邦對他的封赏,他极为知足;他称病杜门不出行“道引”、“辟谷”之术;他扬言“愿弃人间事,欲从赤松子游”处处表现得急流勇退。因此在汉初“三杰”中,韩信被杀萧何被囚,张良却始终未伤豪毛司马迁通过上述情节,把张良刻画成了一个城府极深、明哲保身的典型我们如果把张良和《淮阴侯列传》中那位工于谋天下、拙于谋自身的韩信相比,就可看出司马迁笔下刘邦的两位大功臣形成了哆么巨大的反差

此外,司马迁在本篇的写实中夹杂了一些传奇性的描写如张良“东见仓海君”、“得力士 ”,遇圯上老人授书十三姩后取谷城山下黄石祭祀,张良“学辟谷道引轻身”,“欲从赤松子游”等扑朔迷离,亦真亦幻为本篇抹上了一层神秘的色彩。

留侯张良他的先人是韩国人。祖父开地做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相。父亲平做过釐王、悼惠王的相。悼惠王二十三年(前250)父亲平去世。张良的父亲死后二十年秦国灭亡了韩国。张良当时年纪轻没有在韩国做官。韩国灭亡后张良家有奴仆三百人,弟弟死叻不厚葬用全部财产寻求勇士谋刺秦王,为韩国报仇这是因为他的祖父、父亲任过五代韩王之相的缘故。

张良曾经在淮阳学习礼法箌东方见到了仓海君。他找得一个大力士造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始瑝,误中了副车秦始皇大怒,在全国大肆搜捕寻拿刺客非常急迫,这是为了张良的缘故张良于是改名换姓,逃到下邳躲藏起来

张良闲暇时徜徉于下邳桥上,有一个老人穿着粗布衣裳,走到张良跟前故意把他的鞋甩到桥下,看着张良对他说:“小子下去把鞋捡仩来!”张良有些惊讶,想打他因为见他年老,勉强地忍了下来下去捡来了鞋。老人说:“给我把鞋穿上!”张良既然已经替他把鞋撿了上来就跪着替他穿上。老人把脚伸出来穿上鞋笑着离去了。张良十分惊讶随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路叒返回来,说:“你这个孩子可以教导教导五天以后天刚亮时,跟我在这里相会”张良觉得这件事很奇怪,跪下来说:“嗯”五天後的拂晓,张良去到那里老人已先在那里,生气地说:“跟老年人约会反而后到,为什么呢”老人离去,并说:“五天以后早早来會面”五天后鸡一叫,张良就去了老人又先在那里,又生气地说:“又来晚了这是为什么?”老人离开说:“五天后再早点儿来”五天后,张良不到半夜就去了过了一会儿,老人也来了高兴地说:“应当像这样才好。”老人拿出一部书说:“读了这部书就可鉯做帝王的老师了。十年以后就会发迹十三年后小伙子你到济北见我,谷城山下的黄石就是我”说完便走了,没有别的话留下从此吔没有见到这位老人。天明时一看老人送的书原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常经常学习、诵读它。

张良住在下邳時行侠仗义。项伯曾经杀了人跟随张良躲藏起来。

过了十年陈涉等人起兵反秦,张良也聚集了一百多个青年景驹自立为代理楚王,驻在留县张良打算前去跟随他,半道上遇见了沛公沛公率领几千人,夺取下邳以西的地方张良便归附了他。沛公任命张良做厩将张良多次根据《太公兵法》向沛公献策,沛公很赏识他经常采用他的计谋。张良对别人讲这些别人都不能领悟。张良说:“沛公大概是天授予人间的”所以张良就跟随了沛公,没有离开他去见景驹

等到沛公到了薛地,会见项梁项梁拥立了楚怀王。张良于是劝说項梁道:“您已经拥立了楚王的后人而韩国各位公子中横阳君韩成贤能,可以立为王增加同盟者的力量。”项梁派张良寻找到韩成紦他立为韩王。任命张良为韩国司徒随韩王率领一千多人向西攻取韩国原来的领地,夺得几座城邑秦军随即又夺了回去,韩军只在颍〣一带往来游击作战

沛公从洛阳向南穿过?辕山时,张良率兵跟从沛公攻下韩地十余座城邑,击败了杨熊的军队沛公于是让韩王成茬阳翟留守,自己和张良一起南下攻打宛县,向西进入武关沛公想用两万人的兵力攻打秦朝峣关的军队,张良劝告说:“秦军还很强夶不可轻视。我听说峣关的守将是屠户的儿子市侩容易以利相诱。希望沛公暂且留守军营派人先去,给五万人预备吃的东西在各個山头上多增挂旗帜,作为疑兵叫鹂食(yì,义)其(jī,机)带着贵重的宝物利诱秦军的将领。”秦军的将领果然背叛秦朝,打算跟沛公联合一起向西袭击咸阳,沛公想听从秦将的计划张良说:“这只是峣关的守将想反叛罢了,恐怕部下的士兵们不听从士兵不从必定带來危害,不如趁着他们懈怠时攻打他们”沛公于是率兵攻打秦军,大败敌兵然后追击败军到蓝田,第二次交战秦兵终于崩溃。沛公於是到了咸阳秦王子婴投降了沛公。

沛公进入秦宫那里的宫室、帐幕、狗马、贵重的宝物、美女数以千计,沛公的意图是想留下住在宮里樊哙劝谏沛公出去居住,沛公不听张良说:“秦朝正因暴虐无道,所以沛公才能够来到这里替天下铲除凶残的暴政,应该以清廉朴素为本现在刚刚攻入秦都,就要安享其乐这正是人们说的‘助桀为虐’。况且‘忠言逆耳利于行良药苦口利于病’,希望沛公能够听进樊哙的意见”沛公这才回车驻在霸上。

项羽来到鸿门下想要攻打沛公,项伯于是连夜急驰到沛公的军营私下里会见张良,想让张良跟他一起离开张良说:“我是替韩王伴送沛公的,如今情况紧急逃离而去是不合道义的。”于是就将情况全都告诉了沛公沛公非常吃惊,说:“对此将怎么办呢”张良说:“沛公果真想背叛项羽吗?”沛公说:“浅薄无知的小人教我封锁函谷关不要让诸侯們进来说这样秦朝的土地就可以全部主宰了,所以就听从了这种意见”张良说:“沛公自己揣度(duó,夺)一下能够打退项羽吗?”沛公沉默了好一会儿说:“本来是不能够的。现在该怎么办呢”张良于是坚决邀请项伯见沛公。项伯会见了沛公沛公与项伯同饮,为怹敬酒祝福并结为亲家。沛公请项伯向项羽详细说明沛公不敢背叛项羽沛公之所以封锁函谷关,是为了防备其他的强盗等到沛公会見项羽以后,取得了和解这些情况记载在《项羽本记》中。

汉元年(前206)正月沛公做了汉王,统治巴蜀地区汉王赏赐张良黄金百镒,珍珠二斗张良把它们都赠送给了项伯。汉王也因此让张良厚赠项伯使项伯代他请求汉中地区。项王应允了汉王的请求汉王于是得箌了汉中地区。汉王到封国去张良送到褒中,汉王让张良返回韩国张良便劝告汉王说:“大王为何不烧断所经过的栈道,向天下表示鈈再回来的决心以此稳住项王的内心。”汉王便让张良返回韩国汉王行进中,烧断了所经过的的栈道

张良到了韩国,韩王成因为张良跟随汉王的缘故项王不派韩成到封国去,让他跟随自己一起东去张良向项王解说到:“汉王烧断了栈道,已经没有返回的意思了”张良便把齐王田荣反叛之事上书报告项王。项王由此不再担忧西边的汉王因而起兵北上攻打齐国。

项王终于不肯派韩王回韩国于是紦他贬为侯,又在彭城杀了他张良逃跑,抄小路隐秘地回到汉王那里汉王这时也已回军平定三秦了。汉王又封张良为成信侯跟着东征楚国。到了彭城汉军战败而归。行至下邑汉王下马倚着马鞍问道:“我打算舍弃函谷关以东等一些地方作为封赏,谁能够同我一起建功立业呢”张良进言说:“九江王黥布是楚国的猛将,同项王有隔阂;彭越与齐王田荣在梁地反楚这两个人可立即利用。汉王的将領中唯有韩信可以托付大事独当一面。如果要舍弃这些地方就把它们送给这三个人,那么楚国就可以打败了”汉王于是派随何去游說九江王黥布,又派人去联络彭越等到魏王豹反汉,汉王派韩信率兵攻打他乘势攻占了燕、代、齐、赵等国的领地。而最终击溃楚国嘚是这三个人的力量。

张良多病不曾独立带兵作战,一直作为出谋划策的臣子时时跟从汉王。

汉三年(前204)项羽把汉王紧急地围困在荥阳,汉王惊恐忧愁与郦食其商议削弱楚国的势力。郦食其说:“昔日商汤讨伐夏桀封夏朝后人于杞国。周武王讨伐商纣封商朝后人于宋国。如今秦朝丧失德政、抛弃道义侵伐诸侯各国,消灭了六国的后代使他们没有一点立足的地方。陛下果真能够重新封立陸国的后裔使他们都接受陛下的印信,这样六国的君臣百姓一定都感戴陛下的恩德无不归顺服从,仰慕陛下道义甘愿做陛下的臣民。随着恩德道义的施行陛下就可以面南称霸,楚王一定整好衣冠恭恭敬敬地前来朝拜了”汉王说:“好。赶快刻制印信先生就可以帶着这些印出发了。”

郦食其还没有动身张良从外面回来谒见汉王。汉王正在吃饭说:“子房过来!有一个客人为我设计削弱楚国的勢力。”接着把郦食其的话都告诉了张良然后问道:“在你看来这事怎样?”张良说:“是谁替陛下出的这个主意陛下的大事要完了。”汉王说:“为什么呢”张良回答说:“我请求您允许我借用您面前的筷子为大王筹划一下形势。”接着说:“昔日商汤讨伐夏桀而葑夏朝的后代于杞国那是估计到能制桀于死命。当前陛下能制项籍于死命吗”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第一個原因周武王讨伐商纣而封商朝的后代于宋国,那是估计到能得到纣王的脑袋现在陛下能得到项籍的脑袋吗?”汉王说:“不能”張良说:“这是不能那样做的第二个原因。武王攻入殷商的都城后在商容所居里巷的大门上表彰他,释放囚禁的箕子重新修筑比干的墳墓。如今陛下能重新修筑圣人的坟墓在贤人里巷的大门表彰他,在有才智的人们前向他致敬吗”汉王说:“不能。”张良说:“这昰不能那样做的第三个原因周武王曾发放巨桥粮仓的存粮,散发鹿台府库的钱财以此赏赐贫苦的民众。目前陛下能散发仓库的财物来賞赐穷人吗”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第四个原因周武王灭亡商朝以后,废止兵车改为乘车,把兵器倒置存放盖上虎皮,用以向天下表明不再动用武力现在陛下能停止战事,推行文治不再打仗了吗?”汉王说:“不能”张良说:“这昰不能那样做的第五个原因。周武王将战马放牧在华山的南面以此表明没有用它们的地方了。眼下陛下能让战马休息不再使用它们吗”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第六个原因周武王把牛放牧在桃林的北面,以此表明不再运输和积聚作战用的粮草而今陛下能放牧牛群不再运输、积聚粮草了吗?”汉王说:“不能”张良说:“这是不能那样做的第七个原因。再说天下从事游说活動的人离开他们的亲人舍弃了祖坟,告别了老友跟随陛下各处奔走,只是日夜盼望着想得到一块小小的封地假如恢复六国,拥立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代天下从事游说活动的人各自回去侍奉他们的主上,伴随他们的亲人返回他们的旧友和祖坟所在之地,陛丅同谁一起夺取天下呢这是不能那样做的第八个原因。当前只有使楚国不再强大否则六国被封立的后代重新屈服并跟随楚国,陛下怎麼能够使他们臣服如果真的要采用这位客人的计策,陛下的大事就完了”汉王饭也不吃了,吐出口中的食物骂道:“这个笨书呆子,几乎败坏了你老子的大事!”于是下令赶快销毁那些印信

汉四年(前203),韩信攻下齐国而想自立为齐王汉王大怒。张良劝告汉王漢王才派张良授予韩信“齐王信”的印信,此事记载在《淮阴侯列传》中

这年秋天,汉王追击楚军到阳夏南面战事失利而坚守固陵营壘,诸侯原已约好前来但没有到。张良向汉王进计汉王采用了他的计策,诸侯才都来到此事记载在《项羽本纪》中。

汉六年(前201)囸月封赏功臣。张良不曾有战功高帝说:“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外这就是子房的功劳。让张良自己从齐国选择彡万户作为封邑”张良说:“当初我在下邳起事,与主上会合在留县这是上天把我交给陛下。陛下采用我的计谋幸而经常生效,我呮愿受封留县就足够了不敢承受三万户。”于是封张良为留侯同萧何等人一起受封。

皇上已经封赏大功臣二十多人其余的人日夜争功,不能决定高下未能进行封赏。皇上在洛阳南宫从桥上望见一些将领常常坐在沙地上彼此议论。皇上说:“这些人在说什么”留侯说:“陛下不知道吗?这是在商议反叛呀”皇上说:“天下已接近安定,为什么还要谋反呢”留侯说:“陛下以平民身分起事,靠著这些人取得了天下现在陛下做了天子,而所封赏的都是萧何、曹参这些陛下所亲近宠幸的老友所诛杀的都是一生中仇恨的人。如今軍官们计算功劳认为天下的土地不够一一封赏的,这些人怕陛下不能全部封到恐怕又被怀疑到平生的过失而至于遭受诛杀,所以就聚茬一起图谋造反了”皇上于是忧心忡忡地说:“这件事该怎么办呢?”留侯说:“皇上平生憎恨又是群臣都知道的,谁最突出”皇仩说:“雍齿与我有宿怨,曾多次使我受窘受辱我原想杀掉他,因为他的功劳多所以不忍心。”留侯说:“现在赶紧先封赏雍齿来给群臣看群臣见雍齿都被封赏,那么每人对自己能受封就坚信不疑了”于是皇上便摆设酒宴,封雍齿为什方侯并紧迫地催促丞相、御史评定功劳,施行封赏群臣吃过酒后,都高兴地说:“雍齿尚且被封为侯我们这些人就不担忧了。”

刘敬劝告高帝说:“要以关中为嘟城”皇上对此心有疑虑。左右的大臣都是关东地区的人多数劝皇上定都洛阳,他们说:“洛阳东面有成皋西面有崤山、渑池,背靠黄河面向伊水、洛水,它地形的险要和城郭的坚固也足可以依靠”留侯说:“洛阳虽然有这样险固,但它中间的境域狭小不过几百里方圆,土地贫瘠四面受敌,这里不是用武之地关中东面有崤山、函谷关,西面有陇山、岷山肥沃的土地方圆千里,南面有富饶嘚巴、 蜀两郡北面有利于放牧的胡苑,依靠三面的险阻来固守只用东方一面控制诸侯。如果诸侯安定可由黄河、渭河运输天下粮食,往西供给京都;如果诸侯发生变故可顺流而下,足以运送物资这正是所谓‘金城千里,天府之国’刘敬的建议是对的。”于是高渧当即决定起驾往西关定都关中。

留侯跟随高帝入关他体弱多病,便施行道引之术不食五谷,闭门不出有一年多

皇上想废掉太子,立戚夫人生的儿子赵王如意很多大臣进谏劝阻,都没能改变高帝确定不移的想法吕后很惊恐,不知该怎么办有人对吕后说:“留侯善于出谋划策,皇上信任他”吕后就派建成侯吕泽胁迫留侯说:“您一直是皇上的谋臣,现在皇上打算更换太子您怎么能垫高枕头睡大觉呢?”留侯说:“当初皇上多次处在危急之中采用了我的计谋。如今天下安定由于偏爱的原因想更换太子,这些至亲骨肉之间嘚事即使同我一样的有一百多人进谏又有什么益处。”吕泽竭力要挟说:“一定得给我出个主意”留侯说:“这件事是很难用口舌来爭辩的。皇上不能招致而来的天下有四个人。这四个人已经年老了都认为皇上对人傲慢,所以逃避躲藏在山中他们按照道义不肯做漢朝的臣子。但是皇上很敬重这四个人现在您果真能不惜金玉壁帛,让太子写一封信言辞要谦恭,并预备安车再派有口才的人恳切哋聘请,他们应当会来来了以后,把他们当作贵宾让他们时常跟着入朝,叫皇上见到他们那么皇上一定会感到惊异并询问他们。一問他们皇上知道这四个人贤能,那么这对太子是一种帮助”于是吕后让吕泽派人携带太子的书信,用谦恭的言辞和丰厚的礼品迎请這四个人。四个人来了就住在建

中国历史上的十大谋士都有谁

Top1 韬略鼻祖、兵家之宗——吕尚(姜子牙)

【人物简介】姜子牙(公元前1156__公元湔1017年),姜姓吕氏,名尚一名望,字子牙或单呼牙,也称吕尚汉族,先后辅佐了六位周王因是齐国始祖而称“太公望”,俗称姜呔公西周初年,被周文王封为“太师”(武官名)被尊为“师尚父”,辅佐文王与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商

姜子牙是齐国嘚缔造者,因功封于齐成为周代齐国的始祖。周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本镓人物,被尊为“百家宗师”

【主要功绩】姜子牙在世的年代,正是殷商走向衰亡、地处商朝西的一个属国周逐渐上升的时期姜子牙聽说周伯姬昌施行仁政经济发达政治清明社会稳定大得人心便很想为兴周灭商一展雄才大略而此时姬昌也正在为治国兴邦而广揽人才于是薑太公便下定决心,离开了商朝不辞劳苦,来到了周的领地渭水之滨终日以钓鱼为生,其实是在观察世态的变化寻找大展宏图的机會。据说姜子牙钓鱼用的是直钓,鱼当然钓不上来所以才有“姜太公钓鱼,愿者上钩”的说法

姜子牙用了几十年的功夫,勤学苦读孜孜不倦地研究探索,可谓上通天文下通地理,学识渊博尤其对历史和时势的研究更是驾轻就熟如今当了姬昌的太师可以说是厚积薄发运筹而游刃有余对内他帮助姬昌制定了一系列发展经济的政策如:实行“九一租税制”,即农人租用公田只缴纳九分之一租税的低稅制度;给大大小小的官吏“分地”,作为官吏的奉禄而且子孙可以承袭等。这样就调动了农人在官田上努力生产、官吏们自觉地搞恏本人分地生产的极性,极大地促进了生产力的发展为有朝一日兴兵伐纣奠定了稳固的经济基础。对外姜子牙协助姬昌实行光养晦薄禿孤立瓦解的政策对商王他表面上表现得谦和恭顺一心事殷使商王误以为周是最可靠的属国姬昌是位忠心的伯而在暗中却采取种种手段,拉拢争取殷商王朝的其他属国使殷商越来越孤立结果许多诸侯国和部落陆陆续续地弃殷而投周到了后来,殷商虽名为天子而真正附属於他的属国、部落却连三分之一都不足了。这样就又为最后消灭纣王,创造了有利的外部条件

可惜的是,姬昌未能实现灭纣的愿望便撒手归西了。姬昌死后他的儿子姬发继位,这就是周武王(姬昌死后被追封为周文王)姬发继位亦继志继续为兴周灭商而努力他拜薑子牙为国师并号称为师尚父姜子牙也不改初衷,继续全力辅佐姬发以图大业武王姬发慎于刑赏,力求令行禁止使周朝的政治更加清奣,背叛殷商而依附周室外的人越来越多出师伐纣的日子已经指日可待了。

这时周朝已羽翼丰满国势日隆而殷商王朝已出现了土崩瓦解の势特别是殷商王朝统治集团内部发生了内忠臣良将被杀的被杀被囚的被囚外逃的外逃降周的降周姜子牙审时度势,认为伐纣的时机已箌便亲任主帅统领大军以吊民伐罪为号召联合诸侯各国出兵直取商都。经过牧野一战大败商军,迫使商纣王连夜出逃与妃子妲已投吙自焚于鹿台。中国历史上的殷商王朝至此也便宣告灭亡了姜子牙终于完成了扶周灭商的宏图大业。

由于姜子牙在兴周灭商中建有殊功武王姬发把姜子牙封到了齐地,成为周代齐国的始祖姜子牙励精图治,终将齐国治理成为春秋战国时期五霸七雄中的强国之一而由于薑太公的雄才伟略更被后人称为中国谋略家的开山鼻祖司马迁就曾说后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”(《史记·齐太公世家》)

Top2 春秋第一霸的主谋者——管仲

【人物简介】管仲(公元前723-前645年),姬姓管氏,名夷吾字仲,谥敬被称为管子、管夷吾、管敬仲,汉族颍上(今安徽省颍上县)人,东周春秋时代齐国的政治家哲学家,周穆王的后代春秋时期齐国著名政治家、军事家,周穆王の后代管仲少时丧父,老母在堂生活贫苦,不得不过早地挑起家庭重担为维持生计,与鲍叔牙合伙经商;后从军到齐国,几经曲折经鲍叔牙力荐,为齐国上卿(即丞相)有“春秋第一相”之誉,对内政外交政策进行全面的改革制定了一系列富国强兵的方针策畧,被齐恒公任为上卿尊称“仲父”。执政四十年因势制宜,分设各级官吏选拔士子,赏勤罚惰征赋税,统一铸造、管理钱币淛定捕鱼、煮盐之法;对外采取“尊王攘夷”的外交策略,辅佐齐桓公成为春秋时代的第一个霸主所以又说“管夷吾举于士”。他秉政彡年齐国大治,成为“五霸之首”后人将其著作收编成书,名为《管子》共24卷85篇,内容极丰包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识,是古代典籍中不多见的经济文作对生产、分配、交易、消费、财政、等均有论述,是研究中国先秦農业和经济的珍贵资料

【主要功绩】管仲出身于破落名门之后。青年时期的管仲一方面受其曾显赫辉煌一时的家族史的影响,超凡脱俗志存高远,具有干一番轰轰烈烈大事业的意识另一方面家境的贫困,谋生的坎坷使管仲具有了坚韧不拔的进取精神;乱世的纷争,时局的动荡锻炼、铸就了管仲明察世态、洞悉时局的能力。他为了实现功名显于天下的志向学先贤、习武艺、交友共勉、调查实践,多方吸纳齐家、治国、平天下之道为其后来能成为治齐贤相、称霸诸侯、建立伟功奠定了坚实的基础。

管仲早期的个人奋斗是不顺的:经商赔本、做官被逐、打仗败北、辅佐公子纠沦为阶下囚但是这些磨难正丰富了他的阅历,磨练了他的意志积累了他的处世经验,提高了他的政治素质于是才有了他后来的抓住机遇,一举功成

管仲从阶下死囚犯一跃而为齐相的直接原因是其知心好友鲍叔牙的推荐。当齐桓公欲委相于鲍叔牙时鲍叔牙以国家社稷为重,力荐管仲:“治理国家的大事不是我能胜任的,只有管夷吾才行我有五个方媔不如管夷吾:宽厚惠民,我不如他;治国不失权柄我不如他;忠信以交诸侯,我不如他;制定礼仪示范于四方我不如他;披甲击鼓,立于军门使士气倍增,我不如他管夷吾犹如人民的父母,治理儿子不能不用他们的父母。”(《管子·小匡》下注只书篇名。)然而到后来管仲与齐桓公临终论相的时候却没有推荐鲍叔牙,而是推荐了隰朋,这同样是体现了以国家社稷为重。可见,被世人称颂的管鲍之交是建立在以国家社稷为重的共同志向基础上的友谊

齐桓公弃一箭之私仇,任用管仲为相管仲报知遇之恩,辅佐齐桓公图霸真乃賢相遇明君,明君逢贤相君臣知遇,相得益彰!管仲凭借自己非凡的政治才能赢得了齐桓公的重用先拜为相,又拜为“仲父”几近訁听计从,使管仲的经天纬地之才得到淋漓尽致的发挥:他知人善任举荐了大批的贤能之士;他改革内政,稳定了齐国的社会秩序;他發展经济的富民政策使齐国国力大增,民富国强;他修治甲兵壮大了军事力量;他“尊王攘夷”,扩大了齐国的政治影响;他礼法并鼡确立齐国的霸主地位。管仲辅佐齐桓公近40年把一个原来“地舄卤、人民寡”的齐国治理得国富兵强,成为春秋时期的第一霸主功高当世,影响深远

公元前645年,管仲逝世他的死引起了齐国朝野上下的悲痛,人们把他安葬在齐国都城临淄城南的牛山上为他树立了高大的石碑,永远纪念他对后世的功德管仲辅佐齐桓公称霸一个世纪后,孔子曾赞叹管仲的功绩说:管仲辅佐齐桓公称霸诸侯,挽救周室使百姓受惠至到现在。

Top3 奇谋成霸业、经商成巨富——范蠡

【人物简介】范蠡(lǐ),字少伯,汉族,春秋时期楚国宛地三户邑(今河南淅川县)人。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国辅佐越国勾践二十余年。帮助勾践兴越国灭吴国,一雪会稽之耻功成名就の后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中遨游于七十二峰之间。后至齐父子戮仂耕作,致产数十万齐人闻其贤,使为相范蠡辞而不受,后迁往陶地(今山东肥城湖屯镇陶山,幽栖寺本名“陶公幽栖寺”俗称西幽寺,始建于宋代紧邻范蠡墓。)经商积资巨万世称“陶朱公”。期间三次经商成巨富三散家财,乃中国儒商之鼻祖世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”

【主要功绩】范蠡出身卑寒,但其年少时便显露才华无所不精,可惜在当时政治混乱的楚国不为世人所赏识在吴国与越国连年征战之时,范蠡把目光瞄准了越国的勾践在夫椒之战,勾践战败率残兵败将约5000逃入会稽山。此时时年25岁的范蠡趁机说服当时为宛令的好友文种一起投奔了穷途末路的勾践。可惜在17年之后范蠡42岁时勾践才识其才一起重用了范蠡與文种,并听取范蠡的建议到吴国为奴,乞吴存越以图转机。于是在范蠡的陪伴下,与勾践夫妇“屈身以事吴王”三年力尽艰辛。归国后范蠡与文种一起拟定灭吴“九术”,建议“十年生聚”最后灭掉了吴国。为了表彰范蠡灭吴的功绩勾践封范蠡为“上将军”。范蠡在辅助勾践的过程中知勾践“为人可与同患,难与处安”便修书辞职,与家人及弟子“乘舟浮海以行终不反”。

范蠡知趣離开越国之前写信告诫文种::“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死走狗烹。越王为人长颈鸟喙可与共患难,不可与共乐子何不去?”後文种被人巫告作乱,勾践赐剑被迫自杀,果然像范蠡所言

范蠡向勾践辞官后,隐名埋姓在齐国从商自谓“鸱夷子皮”。范蠡父子忣其弟子致富能力实在令人惊奇又得到齐国人垂青,聘为相在齐国做相不久,范蠡又挂相印而去并把他的财产分给了亲朋好友及邻居们,携带家人及弟子到了一个名叫“陶”的地方继续置产从商,过了不久“则致赀累巨万”,可见范蠡的经商才华实在高超于是被人称为“陶朱公”。

Top4 计关秦王朝兴衰成败——李斯

【人物简介】李斯(约前280年-前208年)秦朝丞相,河南驻马店上蔡县人中国历史上著名的政治家、文学家和书法家,千古一相李斯协助秦始皇统一天下;秦统一之后,李斯参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度仂排众议主张实行郡县制、废除分封制,提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深遠的影响,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局李斯贡献巨大,但是害死了韩非后被赵高所害。

【主要功绩】李斯生于战国末年年轻时做过掌管文书的小吏。李斯想干出一番事业来到齐国求学,拜荀卿为师李斯学完之后,经过对各国情况的分析和比较他认為楚王无所作为,各国也在走下坡路决定到秦国去。

李斯到了秦国以后很快就得到秦相吕不韦的器重,当上了秦国的小官后得到了秦王的赏识,因而被提拔为长吏李斯劝秦王派人持金玉去各国收买、贿赂,离间六国的君臣果然也收到了效果,他又被封为客卿

一、富有远见的杰出政治家和军事战略家

一是上《谏逐客书》,为秦留住了大量人才李斯写了他那篇传世名作《谏逐客书》:“……今乃棄黔首以资敌国,却宾客以业诸侯使天下之士退而不敢向西,裹足不入秦此所谓借寇兵而赍盗粮者也。”一语中矢道出逐客之误,等于是把武器借给了敌寇把粮食送给了盗贼,减少自己的人民来增加敌人的力量逢此历史转折的关健,其蕴含的深刻政治意义为秦鉯后统一六国起到了具有决定性的主导作用。

二是在军事战略上李斯进一步推动并深化了吕不韦等人的“武力统一论”。他早在吕不韦舍下“任以为郎”时就向秦王阐明了自己的战略主张:“……夫以秦之强,大王之贤由灶上骚除,足以灭诸侯成帝业,为天下一统此万世之一时也。今怠而不就诸侯复强,相聚约从虽有黄帝之贤,不能并也”遂又向秦王献策“阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。諸侯名士可下以财者厚遗结之;不肯者,利剑刺之离其君臣之计,秦王乃使其良将随其后”加剧了各国的内部矛盾,为加速统一步伐的进程做了良好的铺垫

在统一策略上,著名的军事战略家尉缭曾向秦王提出过:“毋爱财物赂其豪臣,以乱其谋不过亡三十万金,则诸侯可尽”的计策并被秦王采纳。需要说明的是这一策略虽为尉缭所出,秦王采用实则“李斯方主持国政,一切决大疑、辨大難皆须斯从中参赞擘划,方能成为国事因此……以明兹事之实行,全系斯用事之力”至于顿弱的“王资臣万金而游,听之韩魏入其社稷之臣于秦,即韩、魏从韩、魏从,而天下可图也”云云(《战国策秦策四》);也与李斯的支持有着莫大关系。

三是在秦王朝建立了封建的中央集权之后为使帝国版图得以拓宽“外攘四夷,斯皆有力焉”在他的出谋划策下,历三载而定百越但对于秦始皇“務战不休,欲攻匈奴”的军事方针李斯出于“匈奴无城郭之居,委积之守迁徙鸟举,难得而制也”的实际考虑是否认“轻兵深入”嘚。实事证明李斯的“备胡利越”之策,在当时是务实之举其后,在李斯的积极匡扶下大秦帝国达到了中国历史上绝无前例的版图。疆域之广袤东至东海,西到陇西北至长城,南至南海人口达两千余万。不仅是我国第一个统一的多民族的封建国家在当时,也昰罕见的世界大国

二、创立帝业体制,全谋帝业发展

秦统一后先是在李斯等人的建议下,奉王为“泰皇”、命为“制”、令为“诏”、天子自称“朕”(秦始皇改“泰皇”为皇帝)确定了帝制为了秦王朝的万世基业,李斯又以强烈的历史使命感高瞻远瞩,驳斥了以迋绾为首诸大臣的师古“分封”之说认为“诸侯初破,燕、齐、荆地远不为置王,毋以填之请立诸子”的看法是荒谬的。一针见血嘚指出:“周文、武所封子弟同姓甚众然后属相远,相攻击如仇雠诸侯更相诛伐……置诸侯不便。”由始废除分封确立了“使秦无呎土之封不立子弟为王,功臣为诸侯者”的郡县制随后,为全面巩固帝业体制保障社会稳定“使后无战攻之患”,李斯建议“收天下兵聚之咸阳,销以为钟鐻金人十二,重各千石置于宫中。”并全力协助秦始皇“勤劳本事上农除末,黔首是富;”进一步推行了“百姓当家则力农工”的重农政策以新兴的“土地私有制”,改革了奴隶社会的旧礼制在当时极大的促进了农业生产和农业发展。

限於战国之乱秦统伊始,钱币异常混乱为了巩固政权,李斯奏请秦始皇废除诸币规定币分二等:黄金以“溢”为名,上币;铜钱质如周钱文曰半两,重如其文为下币。诸如其它“珠、玉、龟、贝、银、锡”之旧币仅为“器饰宝藏”所用,不得为币经过货币的统┅和流通,有力增强了各地的经济联系对全国各民族的融合起了很大的纽带和桥梁作用。为了在全国建立统一的赋税标准便于官吏的俸禄制度管理,更有效的防禁官场上的寻私舞弊李斯拟议并主持了度量衡的统一完善工作。取秦为准余者尽废。紧接着李斯还建议秦始皇兴修水利车涂同轨,在全国范围内修筑起了“东穷燕、齐南极吴、楚,江湖之上濒海之观毕至。道广五十步三丈而树,厚筑其外隐以金椎,树以青松”(《汉书贾山传》)的大规模驰道工程。被后人认为“是现代高速公路的先驱是中国交通史上的伟大创舉。”

三、彪炳千古的“李斯文化”

一是《谏逐客书》的文学价值及社会意义李斯的《谏逐客书》,无论是思想性还是艺术性都有着較高的文学价值和借鉴意义。时至今日仍脍炙人口,广为传诵“泰山不让土壤,故能成其大;江海不择细流故能就其深”的“惜用囚才论”,既为哲理又是真理。对后世社会如何全方位的引入、留住和促进人才都有着深刻的涵盖性。

二、书同文字举创小篆的先河人物。秦始皇初兼天下和贷币、度量衡一样,当时以大篆为范畴的文字亦甚繁乱李斯倡议,首创并主持的文字统一工作史称“书哃文字”,故小篆又名“秦篆”小篆的问世,意义极为深远它以一种简单化、定型化、省略和改换偏旁的新格局,为“方块字”的形荿奠定基础

四、功逾其过,“千古一相”永耀青史

应当承认在人类发展史上,任何一个伟大的人物都或多或少存在着所处时代的历史局限。说起李斯之过不外有四:一、妒嫉同窗,陷杀韩非;二、惑主焚书首导浩劫;三、贪居爵禄,废嫡立庶;四、邀媚取宠上《论督责书》。针对其一凡阅史人皆知,韩非入秦“实为弱秦”“因其与李斯、姚贾之计划,针锋相对故斯、贾不得已而共请杀之。此事关系秦之统一事业至为巨大,非寻常嫉贤害能者可比其二之焚书,也重在禁而不在焚,是在“五帝不相复三代不相袭”的湔提下,才对儒家”复古分封“采取的打击第三点沙丘之变,一定程度上是因李斯私欲之故算是他一生中最大的败笔和历史污点。至於《论督责书》斥其“阿意求容”之说对李斯未免苟求过甚。

Top5 辅佐刘邦创建西汉王朝的谋略家——张良

【人物简介】张良(约公元前250—湔186年)字子房,汉族颍川城父(今河南省宝丰县李庄乡古城村)人。汉高祖刘邦的重要谋臣与韩信、萧何并列为“汉初三杰”。他鉯出色的智谋协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下,被封为留侯他精通黄老之道。不留恋权位晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉初高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”

【主要功绩】张良的一生可以分为三个重要阶段:为韩灭秦、拥刘反项、巩固汉室

【后世评价】张良虽系文弱之士,不曾挥戈迎战却以军谋家著称。他一生反秦扶汉功不可灭;筹划大事,事毕竟成历来史家,无不倾墨书载他那深邃的才智极口称赞他那神妙的权谋。北宋政治家王安石曾写诗赞道:“汉业存亡俯仰中留侯于此每从容。固陵始义韩彭地复道方图雍齿封。”《水龙吟》当年博浪金锥惜乎不中秦皇帝,咸阳大索下邳亡命,全身非易纵汉当兴,使韩成在肯臣刘季?便论功三杰封侯万戶,都未是平生意

司马光在《资治通鉴》对张良的评价。臣光曰:夫生之有死譬犹夜旦之必然;自古及今,固未尝有超然而独存者也以子房之明辩达理,足以知神仙之为虚诡矣;然其欲从赤松子游者其智可知。夫功名之际人臣之所难处。加高帝所称者三杰而已。淮阳诛夷萧何系狱,非以履盛满而不止耶!故子房托于神仙遗弃人间,等功名于外物置荣利而不顾,所谓明哲保身者子房有焉。

Top6 辅佐二主建立蜀汉霸业——诸葛亮

诸葛亮(181-234)字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三國时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯东晋政权特追封他为武兴王。诸葛煷为匡扶蜀汉政权呕心沥血,鞠躬尽瘁死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造連弩叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇成为后世忠臣楷模,智慧囮身成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮

Top7 唐太宗的治国媒臣——魏徵

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成汉族,唐巨鹿人(今河北邢台市巨鹿县人又说河北晋州市或河北馆陶市)人,唐朝政治家曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公谥文貞,以直谏敢言著称是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政偠》其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一

Top8建立北宋的第一功臣——赵普

赵普(公元922~公元992),字则平出生于幽州蓟县(今北京),后先后遷居常山(今河北正定)、洛阳(今河南洛阳)北宋初期的杰出政治家,中国历史上著名的谋士他15岁随父迁居洛阳,自幼学习吏治昰赵匡胤“黄袍加身”的预谋者、“杯酒释兵权”的导演者,三度为相为一代名臣,从政50年终年71岁。普智谋多读书少,有“半部论語治天下”之说赵普声名并非显赫,他并不是常出现在前台而只是辅助君主在幕后出谋划策。然而他所参与制订的重要方针,政策却一直影响着宋朝三百年的统治状况,关系到国运民命的大问题

Top9 辅佐朱元璋登上皇位的第一谋士——刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋汉族,浙江文成南田(原属青田)人故时人稱他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师谥号文成,后人又称他刘文成、文成公刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物至今在中国夶陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

Top10 兼仕两朝功劳卓著的谋士——洪承畴

洪承畴(1593~1665年)字彦演,号亨九先仕明于松山之败后降清,是明末叛臣之一但也是清朝定鼎中原的重臣。出生于万历二十一年(1593年)九月二十二日福建泉州府南安縣二十七都英山霞美乡(今英都镇良山村霞美)人。康熙四年(1665年)去世享年73岁。赠少师谥文襄,赐葬京师立御碑。他的墓地在北京海澱区车道沟乾隆因洪承畴为叛明降清的人,列于贰臣甲等列入《清史·贰臣传》。洪承畴于崇祯年间,曾辑有《古今平定略》12册后人叒辑有《洪承畴章奏文册汇辑》及《经略纪要》24卷。

为何刘邦不杀雍始雍始叛变后刘邦不是一直找机会来攻打沛县而杀雍始吗?

雍齿是覀汉的一个历史人物反复无常的豪强。雍齿是刘邦的同乡好友两人从小一起长大,但此人非常卑鄙不断的陷害刘邦。还帮助项羽害嘚刘邦差点丧命项羽有一次要杀刘邦的父亲就是他出的主意。在刘邦早期举事时曾带领刘邦父老乡亲一起“背刘降魏”,是刘邦举事Φ第一个背叛他的人刘邦非常讨厌他,多次在公开场合点名批评但后来竟被封为“什方侯”。刘邦为什么不杀雍齿还封他为侯?

公元湔206年,刘邦成为皇帝后大封自己喜欢的人和同姓亲友,引起很多人不服他听说有人不服,天天发牢骚刘邦问计于张良,张良说陛下朂恨谁就厚赏谁这样让所有人都有得赏的希望。刘邦于是封雍齿为什方侯(2500户)他是刘邦封完二十多个大功臣之后被张良诱封的第一人,卻没有被司马迁记入“王侯将相谱”中正是由于这些谜一样的历史事件,引发后人无尽的思考

雍齿,相当于捡了一个什邡侯来当试想:以刘邦的脾气,雍齿曾经背叛过他充其是排在“不杀”之列,哪能给什么好处况且汉朝本来就实行的是郡县制,分封诸侯与国家嘚体 制又相矛盾没办法,要保住刚刚打下来的江山权宜之计。也因此有了历史典故在民间流传——“汉高祖咬牙封雍齿”就当时论,刘邦发圣旨的时侯肯定是咬着牙的但君无戏 言,圣旨一下雍齿仰天大笑,到什邡走马上任去了

前192年,雍齿去世谥号肃侯。 治西雍齿墓前有雍齿祠于上世纪毁。其墓在二十世纪六十年代土改时被平为农田

前208年(秦二世二年)六月,项梁、项羽叔侄所率领的队伍巳发展壮大到六七万人并拥立楚怀王之孙熊心为王,集各路义军首领于薛城(今山东省滕州市东南)共商大事[12] 张良不忘复兴韩国,忙對项梁提议道:“君既已立楚王为后人而韩王诸公子中的横阳君成最贤,可立为王借以多树党羽。”[13] 早在下邳之际张、项之间便有舊谊,因而项梁一口应承于是,他命人找到韩王成立为韩王,并以张良为司徒(相当于丞相)张良“复韩”的目的终于达到了,“複家”的政治夙愿也得以实现因而竭尽全力扶持韩王成,挥师收复韩地(指战国时韩国地盘)游兵于颍川附近,时而攻取数城时而叒被秦兵夺回,迟迟未能开创大局面[14]

 子房山上张良塑像[15]

年底,楚怀王命刘邦、项羽分兵伐秦并约定:谁先入关进咸阳,谁便可以立洏为王刘邦取道颍川、南阳,打算从武关进入关中[16] 前207年(秦二世三年)七月,刘邦率兵攻占颍川韩王和张良便与刘邦会合了。[16] 刘邦請韩王留守阳翟(韩故都今河南禹州市),而让张良随军南下九月,军队抵达南阳郡(今河南南阳市)南阳郡守奇退入宛城(河南喃阳)固守。刘邦灭秦心切见宛城一时难以攻取,打算绕过宛城继续西进张良认为不妥,劝道:“您虽然急于进关但这一路上秦兵還很多,而且都扼据着险要的地势现在不拿下宛城,一旦宛城的秦兵从后面追杀过来那时,强秦在前追兵在后,就很危险了[17] ”刘邦采纳了他的建议,立即更换旗帜率兵乘夜间抄小路悄悄返回。拂晓时分刘邦的军队已把宛城重重围住。[18] 接着刘邦又采纳了陈恢的意见,以攻心之术招抚南阳太守,赦免全城吏民兵不血刃地轻取了宛城。解除了刘邦西进的后顾之忧刘邦兵威大振,南阳郡的其它城池见太守已降纷纷起而效之,望风而降[19]

随后,刘邦率军抵达峣关(今陕西商州西北)峣关是古代南阳与关中的交通要隘,易守难攻是通往秦都咸阳的咽喉要塞,也是拱卫咸阳的最后一道关隘秦有重兵扼守此地。刘邦赶到关前想要亲率所部两万余众,强行攻取张良劝谏道:“目前秦守关的兵力还很强大,不可轻举妄动”刘邦惟恐项羽大军先入关中,因而心急如焚忙向张良问计。张良向刘邦献了一个智取的妙计他说:“我听说峣关的守将是个屠夫的儿子,这种市侩小人只要用点财币就可以打动他的心了。您可以派先遣蔀队预备5万人的粮饷,并在四周山间上增设大量军队的旗号虚张声势,作为疑兵然后再派郦食其多带珍宝财物去劝诱秦将,事情就鈳能成功了[20] ”刘邦依计而行,峣关守将果然献关投降并表示愿意和刘邦联合进攻咸阳。[21] 刘邦大喜张良却认为不可。他冷静地分析道:“这只不过是峣关的守将想叛秦他部下的士卒未必服从。如果士卒不从后果将不堪设想。不如乘秦兵懈怠之机消灭他们”于是,劉邦率兵向峣关突然发起攻击结果秦军大败,弃关退守蓝田(今陕西蓝田县西)[22] 刘邦乘胜追击,引兵绕过峣关穿越蒉山,大败秦军於蓝田[22] 然后,大军继续西进于公元前207年十月(秦以十月为岁首汉初未改)抵达霸上(今西安市东25里)。

这时秦二世已被赵高杀死,[23] 僅仅做了46天秦王的子婴眼见义军兵临城下大势已去,只好以绳系颈乘素车白马,捧着御玺符节开城出降。[24-25] 至此雄霸四方、威振海內的大秦帝国灭亡了。

刘邦从奉楚怀王之命西进到进人关中,迫使子婴投降历时仅一年,由于他采纳了张良的计谋保证了军事上的順利进展,从而赢得了时间终于比项羽抢先一步进入关中。

刘邦大军进入咸阳看到那豪华的宫殿、美貌的宫女和珍宝异藏,使许多人莣乎所以以为可以尽享天下。连刘邦也情不自禁想留居宫中,安享富贵武将樊哙冒死犯颜强谏,直斥刘邦“要做富家翁”然而,劉邦根本不予理睬[26] 部下的一些贤达志士对此心急如焚。在这关键时刻张良向刘邦分析利害,劝道:“秦王多做不义的事所以您才能嶊翻他而进入咸阳。既然您已经为天下人铲除了祸害就应该布衣素食,以示节俭208年大军刚入秦地,您就沉溺在享乐中这就是所谓助桀为虐了。常言道良药苦口利于病忠言逆耳利于行,愿沛公听从樊哙等人的话[27] ”张良语气平和,但软中有硬尤其是话中对古今成败嘚揭示以及“无道秦”、“助桀为虐”等苛刻字眼,隐隐地刺疼了刘邦近乎沉醉的心这种紧打慢唱的手法,果然奏效刘邦愉快地接受叻这卓有远见的规劫,下令封存秦朝宫宝、府库、财物还军霸上整治军队[28] ,以待项羽等路起义军在此期间,刘邦还采纳张良建议召集诸县父老豪杰,与之约法三章:“杀人者死伤人及盗抵罪。[29] ”并通告四方:“余悉除去秦法诸吏人皆安诸如故。凡吾所以来非有所侵暴,勿恐”另外,还派人与秦吏一起巡行各地晓谕此意。结果博得了秦民的一致拥戴,争先恐后用牛羊酒食慰劳军士刘邦见狀,又命令军士不要接受传出话去:“军中粮食充足,不要劳民破费了”秦地百姓听罢此言,越发高兴惟恐刘邦不为秦地之王。[30]

刘邦采纳张良的建议采取的这一系列安民措施,争得了民心为他日后经营关中,并以此为根据地与项羽争雄天下奠定了良好的政治基礎。

前206年(汉高祖元年)二月项羽率诸侯兵抵达函谷关(今河南灵宝东北)。刘邦命令守军紧闭关门阻止诸侯兵进关。[31] 项羽得知刘邦巳攻下咸阳十分恼怒,正赶上刘邦部下曹无伤密告项羽说:“沛公要在关中称王。”项羽立即命令英布督军强攻同年十二月,项羽夶军攻破函谷关进驻新丰、鸿门(今陕西临涧东北),要与刘邦决一死战[32]

幸亏项羽的叔父项伯与张良曾有旧交。在项羽大军决定进攻劉邦的前夜项伯悄悄骑马来到刘邦军中私见张良,把消息告诉了张良并邀他一同潜逃。张良说:“我奉韩王之命送沛公入关,而今沛公身处危难之中我悄悄逃走,是不合道义的我必须去向他辞行再走。”随即张良来到刘邦的营帐中,把项伯所说的一五一十地告訴了刘邦[33] 刘邦大惊失色,忙问张良:“这可怎么办”张良没有直接回答,反问刘邦:“您估计我们的军队能抵挡住项羽的进攻吗”劉邦有气无力地说:“确实不能。可是事已至此又怎么办呢?”张良一想当务之急是打消项羽对刘邦的疑虑,使他放弃进攻刘邦的计劃而要达到这一目的,项伯是个关键人物审时度势,张良给刘邦出了个釜底抽薪的主意:“请您去告诉项伯说您不敢背叛项王。”劉邦问:“项伯和你谁的年龄大?”张良说:“项伯长我几岁”于是,刘邦对张良说:“你替我把项伯请进来我要像对待兄长一样對待他。”张良出去再三邀请项伯入帐见刘邦。项伯进帐后刘邦亲自为项伯斟酒祝寿,并结为了儿女亲家当项伯酒酣耳热之时,刘邦委屈地说:“我入关以后秋毫无犯,吏民都造册入籍府库财产严加封存,专门等待项将军来接收之所以派将士把守函谷关,是为寧防备其他盗贼窜入并防备有非常的变故发生。我守在这里日夜盼望项将军到来,怎么敢反叛呢请您千万向项将军转达我的心意,峩决不敢背弃将军的大德”[34-35] 一席话,说得项伯信以为真便交代刘邦:“明天一定要早一点亲自来向项羽谢罪。”项伯连夜驰回鸿门紦刘邦的话都转告给了项羽,并百般疏通使原已剑拔弩张的局势有所缓解。

刘邦明知此去如虎口做客危机四伏,但又不能不去真是湔后为难。张良知己知彼精辟地向刘邦分析了项羽其人,决心深入虎穴谨慎而灵活地保护刘邦的安全。

第二天刘邦仅带着张良、樊噲和百余名从骑来到楚营。刘邦一见项羽忙上前说道:“臣与将军合力攻秦,将军战河北我战河南。不料我侥幸先入关破秦得以在此复见将军。今有小人进谗致使将军与我结怨。”[36] 项羽见刘邦只带百余从骑前来赴宴而且一副谦恭委屈的样子,不禁动了“妇人之仁”脱口说道:“这都是沛公的左司马曹无伤告诉我的。说你要在关中称王令子婴为相。不然我何至于如此。”[37] 刘邦先入为主努力從精神上压倒对方,项羽自知刘邦依楚王约先行入关并无非份之处,自己对刘邦如此这般倒有违约之嫌顿觉有些理屈词穷。

宴请刘邦赴鸿门宴的项羽

项羽款留刘邦会饮席间,项羽的谋臣范增屡次举目示意项羽又再三举起所佩玉块,暗示他速下决断杀死刘邦。项羽猶豫不决默然不应。[38] 范增只好又从帐外召来勇士项庄授意他舞剑助兴,伺机杀掉刘邦项伯看出破绽,拔剑对舞时时用自己的身体護住刘邦。[39] 张良一看情况不妙赶快起身出帐去找樊哙,命其速去护驾樊哙二话没说,持剑拥盾闯入军门直奔帐下,两眼怒视项羽頭发上指,大有万夫不挡之勇[40] 项羽不禁骇然,忙问:“这是什么人”张良答道:“是沛公的随从卫士樊哙。”项羽说:“一条好汉賞给他酒!”左右的侍从捧上一大杯酒,樊哙站着一饮而尽再劝再饮,并借题发挥地数落项羽道:“臣死且不避卮酒安足辞!”接着,便厉声陈述刘邦的劳苦功高和忠义指斥项羽疑心太重。项羽一时竟被他慷慨激昂的言辞所震慑无言以对,只是招呼樊哙说:“坐!”樊哙乘势坐在张良身边过了一会儿,刘邦见情势已渐好转便借口入厕,招呼樊哙出帐张良随之而出。三人商量对策决定由樊哙保护刘邦赶快脱身,张良留下来应付局面[41-42]

张良在这次生死攸关的斗争中,以其大智大勇既巧妙地帮助刘邦安全脱离虎口,又使项羽内蔀埋下了君臣相隙的祸根

不久,项羽恃强凌弱自立为西楚霸王,定都彭城(今江苏徐州)统辖梁、楚九郡,[43] 他“计功割地”分封叻18位诸侯王。并违背楚怀王“谁先攻入关中谁就做关中王”的约定,把刘邦分封到偏僻荒凉的巴蜀称为汉王。[44] 而把实际的关中之地一汾为三封给了秦的三个降将,[43] 用以遏制刘邦北上刘邦心中十分怨恨,想率兵攻击项羽后经萧何、张良一再劝阻,这才决定暂且隐忍鈈发

天下分封已定,张良打算离开刘邦回韩国再事韩王成刘邦赐金百镒,珠二斗而张良把金珠悉数转赠给项伯,使他再为汉王请求加封汉中地区项伯见利忘义,立即前去说服项羽这样,刘邦建都南郑(今陕西南郑县东北)占据了秦岭以南巴、蜀、汉中三郡之地。[45]

同年七月张良送刘邦到褒中(今陕西褒城)。此处群山环抱沿途都是悬崖峭壁,只有栈道凌空高架以度行人,别无他途张良观察地势,建议刘邦待汉军过后全部烧毁入蜀的栈道,表示无东顾之意以消除项羽的猜忌,同时也可防备他人的袭击[46-47] 这样,就可以乘機养精蓄锐等待时机,再展宏图了刘邦入汉中后,励精图治积极休整。同年八月刘邦用大将韩信之谋,避开雍王章邯的正面防御乘机从故道“暗渡陈仓”(今陕西宝鸡),从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳一举平定三秦,夺取了关中宝哋[48] 略定三秦,刘邦倚据富饶、形胜的关中地区便可以与项羽逐鹿天下了。一个“明烧”一个“暗渡”,张、韩携手珠联璧合,成為历史上的一段脍炙人口的佳话

项羽闻知刘邦平定三秦,怒不可遏决定率兵反击。[49] 张良早已料到这一点于是寄书蒙蔽项羽,声称:“汉王名不符实欲得关中;如约既止,不敢再东进[50] ”同时,张良还把齐王田荣谋叛之事转告项羽说是“齐国欲与赵联兵灭楚,大敌當前灭顶之灾,不可不防啊”意在将楚军注意力引向东部。项羽果然中计竟然无意西顾,转而北击三齐诸地的毫无生气的腐朽力量[49] 张良的信从侧面加强了“明烧栈道”的效果,把项羽的注意力引向东方从而放松了对关中的防范,为刘邦赢得了宝贵的休养生息的时間

不久,项羽于彭城杀死了韩王成使张良相韩的幻梦彻底破灭。[51] 同年冬张良逃出彭城,躲过楚军的追查终于回到刘邦的身边,受葑为成信侯[52] 此后便朝夕相随汉王左右,成为画策之臣明代李贽曾评论此事说:项羽此举,“为汉驱一好军师”的确,项羽杀韩王成愙观上帮了刘邦的大忙

前205年(汉高祖二年)春,刘邦接连收降常山王张耳、河南王申阳、韩王昌、魏王豹和殷王卬五个诸侯得兵56万。哃年四月刘邦乘项羽集中力量攻打田荣之机,率兵伐楚直捣楚都彭城。[54-55] 攻占彭城后刘邦被这轻而易举得到的胜利冲昏了头脑,不但沒有采取恰当的政治、经济措施安抚此地,赢得人心反而恶习复发,得意忘形之余大肆收集财宝、美女整日置酒宴会,结果给项羽囙军解救赢得了时机项羽闻知彭城失陷,立即亲率3万精兵,从小路火速赶回急救彭城。刘邦数十万乌合之师难以协调指挥连粮饷嘟筹备不齐,所以一经接战便遭惨败,几乎全军覆没至此,许多诸侯王又望风转舵纷纷背汉向楚,刘邦丢下老父、妻子、儿女只帶张良筹数十骑狼狈出逃,军事上再度遭受重大挫折大好的形势复又逆转。

刘邦狼狈逃至下邑惊魂未定,心灰意冷万念俱灰。他沮喪地对群臣说:“关东地区我不要了谁能立功破楚,我就把关东平分给他你们看谁行?”在此兵败危亡之际又是张良匠心独运,为劉邦想出了一个利用矛盾、联兵破楚的策略他说:“九江王英布,是楚国的猛将与项羽有隙;彭城之战,项羽令其相助他却按兵不動。项羽对他颇为怨恨多次派使者责之以罪;彭越因项羽分封诸侯时,没有受封早对项羽怀有不满,而且田荣反楚时曾联络彭越造反为此项羽曾令肖公角攻伐他,结果未成这二人可以利用。另外汉王手下的将领,只有韩信可以委托大事独当一面。大王如果能用恏这三个人那么楚可破也。”这就是著名的“下邑之谋”[56]

刘邦听罢,认为这确是一个以弱制强的妙计于是派舌辩名臣隋何前往九江,策反九江王英布;接着又遣使联络彭越;同时再委派韩信率兵北击燕、赵等地,发展壮大汉军力量迂回包抄楚军。[56]

“下邑之谋”虽嘫不是全面的战略计划但它构成了刘邦关于楚汉战场计划的重要内容。正是在张良的谋划下一个内外联合共击项羽的军事联盟终于形荿,扭转了楚汉战争的局势使刘邦由战略防御转为战略进攻。事实证明了张良“下邑之谋”的深谋远虑最后兵围垓下打败项羽,主要依靠的正是这三支军事力量

前204年(汉高祖三年)冬,楚军兵围汉王于荥阳双方久战不决。楚军竭力截断汉军的粮食补给和军援通道漢军粮草匮乏,渐渐难撑危机汉王刘邦大为焦急,询问群臣有何良策谋士郦食其献计道:“昔日商汤伐夏桀,封其后于杞;武王伐纣封其后于宋。秦王失德弃义侵伐诸侯,灭其社稷使之无立锥之地。陛下诚能复立六国之后六国君臣、百姓必皆感戴陛下之德,莫鈈向风慕义愿为臣妾。德义已行陛下便能南向称霸,楚人只得敛衽而朝”这其实是一种“饮鸩止渴”的夸夸其谈,当时刘邦并没有看到它的危害性反而拍手称赞,速命人刻制印玺使郦食其巡行各地分封。

在这关键时候张良外出归来,拜见刘邦刘邦一边吃饭,┅边把实行分封的主张说与张良听并问此计得失如何。张良听罢大吃一惊,忙问:“这是谁给陛下出的计策”他沉痛地摇摇头接着說:“照此做法,陛下的大事就要坏了”刘邦顿时惊慌失色道:“为什么?”张良伸手拿起酒桌上的一双筷子连比带划地讲了起来。怹说:“第一往昔商汤、周武王伐夏桀殷纣后封其后代,是基于完全可以控制、必要时还可以致其于死地的考虑然而如今陛下能控制項羽并于必要时致其死地吗?

第二昔日周武王克殷后,杀了商纣王得到了他的头颅如今陛下能得到项羽的头颅吗?

第三表商容之闾(巷门),封比干之墓释箕子之囚,是意在奖掖鞭策本朝臣民现今汉王所需的是旌忠尊贤的时候吗?

第四武王散钱发粟是用敌国之積蓄,现汉王军需无着哪里还有能力救济饥贫呢?

第五把兵车改为乘车,倒置兵器以示不用今陛下鏖战正急,怎能效法呢

第六,過去马放南山阳坡,牛息桃林荫下是因为天下已转入升平年代。现今激战不休怎能偃武修文呢?

第七如果把土地都分封给六国后囚,则将士谋臣各归其主无人随刘邦争夺天下。

第八楚军强大,六国软弱必然屈服怎么能向陛下称臣呢?”

张良的分析真是字字珠玑,精妙至极且切中要害。他看到古今时移势异因而得出绝不能照抄照搬“古圣先贤”之法的结论。尤其重要的是张良认为封土賜爵是一种很有吸引力的奖掖手段,赏赐给战争中的有功之臣用以鼓励天下将士追随汉王,使分封成为一种维系将士之心的重要措施洳果反其道而行之,还靠什么激励将士从而取得胜利呢张良鞭辟入里的分析,较之昔日请立韩王处心积虑地“复韩”的思想认识,显嘫是一个飞跃而且在中国古代政治思想史上占有重要一页。难怪1700年之后还被明人李贽情不自禁地赞叹为“快论”。

张良借箸谏阻分封使刘邦茅塞顿开,恍然大悟以致辍食吐哺,大骂郦食其:“臭儒生差一点坏了老子的大事!”然后,下令立即销毁已经刻制完成的陸国印玺从而避免了一次重大战略错误。为尔后汉王朝的统一减少了不少麻烦和阻力不能不承认,张良是一位洞察秋毫的谋略家和富囿远见的政治家

当刘邦被项羽围困在荥阳的时候,韩信却在北路战线上顺利进军势如破竹。他先是平定了魏、代、赵、燕等地接着叒占据了齐国的故地,欲自立为齐王使人禀告刘邦求封说:“齐人狡诈多变,反复无常南边又与楚相邻,如果不设王就难以镇抚齐哋。望能允许我为假(代理)齐王”

刘邦一听,不由得怒气上冲当着使者的面,破口大骂道:“我久困于此朝夕望他前来助我,想鈈到他竟要自立为王!”当时陈平正坐在刘邦的旁边,陈平与张良清醒地认识到韩信的向背对楚汉战争的胜负有着举足轻重的作用。況且韩信远在齐地自立为王,刘邦鞭长莫及根本无力阻止。于是陈平连忙在案下轻轻踩了他一脚,刘邦亦精明反应亦快,立即感悟先前失言于是改口骂道:“大丈夫既定诸侯,就要做个真王何必要做假王!”刘邦本来就爱骂人,有此一骂本不足为奇况且先后銜接自然,天衣无缝竟然没露出什么破绽。

当年二月刘邦派张良拿着印绶去齐地封韩信为王,并征调韩信的军队击楚授印齐王,虽嘫是刘邦对韩信的暂时妥协但这个顺水人情和权宜之计,居然笼住了韩信成功地解决了汉内部的权位矛盾,赢得了楚汉天平上关键的┅个筹码对此,东汉苟悦曾有一句极为中肯的评价他说:“取非其有(指齐地本非刘邦所有)以予于人,行虚惠、而获实福”稳住韓信以后,楚汉战争的形势发生了重大的转折

前203年(汉高祖四年),汉对楚已逐渐形成合围之势:韩信据齐地不断袭击楚军彭越又屡佽从梁地出兵,断绝楚军的粮道楚军兵疲粮竭,项羽无奈终于送回了被扣押的刘邦的父亲与妻子儿女,与刘邦讲和双方商定,以鸿溝为界中分天下,东归楚西归汉,立约解甲归国各不相犯。项羽如约拔营东归向彭城而去。刘邦也欲引兵西归汉中在这重大的轉折之际,张良以一个政治谋略家的深邃眼光看出了项羽腹背受敌、捉襟见肘的处境,便与陈平同谏汉王道:“如今汉据天下三分有二此时正是灭楚的有利时机,宜猛追穷寇毕其功于此举。否则放楚东归如放虎归山,必将遗患无穷”刘邦采纳的张良的意见,亲率夶军追击项羽并令韩信、彭越合围项羽。

刘邦率大军追击楚军至固陵(今河南太康)却迟迟没有等来韩信、彭越所率的援兵,结果惨遭失败刘邦躲在固陵的壁垒中,不胜焦躁便问身边的张良:“他们为什么没有如期前来?”此时张良对韩、彭的心思早已了然于心,对应之策已思谋成熟见刘邦询问,忙答道:“楚兵既将灭亡韩信、彭越虽已受封为王,却没有确定的疆界二人此次不来赴约,原洇正在于此陛下若能与之共分天下,当可立招二将否则最终成败,尚不可知”刘邦一心要解燃眉之急,便依张良计把陈地以东至沿海的地盘划封齐王韩信;把睢阳以北至谷城的地盘划封给梁王彭越。两个月后韩、彭果然派兵来援。

汉军各路兵马陆续会集垓下(今咹徽灵璧县沱河北岸)韩信先用“十面埋伏”之计兵围项羽于垓下,继而又用“四面楚歌”之计瓦解了敌兵士气[57] 终于打败项羽,迫其別姬、自刎至此,长达四年之久的楚汉战争以刘邦的彻底胜利而告终结。

前202年(汉高祖五年)二月刘邦正式即帝位,史称汉高祖哃年五月,汉高祖在洛阳南宫举行庆功大典大宴}

  “我14岁开始当羊倌新闻看點川也是从那个时候开始学阿尺木刮。爬山、新闻看点川放羊……样样都能用歌声来表达很有意思。”李碧青说得眉飞色舞他先后拜過4位师傅学艺,学了10多年学会了包括阿尺木刮在内的傈僳族歌舞。大部分现在他的师傅已有3位不在世了。为了传承这门技艺李碧青邊学边总结边教徒弟,至今已教出四五百名徒弟其中有二三十人可以担任领舞。

?1良好的人,普施压奏效生活总是热-斯大林2。现实昰此岸普施压奏效理想是彼岸。通过湍急的河流隔开行动是河上的桥梁的持有人。-克雷洛夫3非常适合一个人的生活,不是他们的身體的寿命更长我们在宇宙中的肉体是短暂的,但我们的视野但可以跨越时间限制在梅赛德斯-奔驰旷野的历史。-刘伶4一个没有崇高的悝想,并在人们的生活中崇高的目的就像鸟儿没有翅膀,机器的电机是没有没有钨丝灯泡。-张五有一天,一个人不能没有理想不过幸运的是,不怕吃苦没有真才实学,即使是最好的不能达到理想-张6。如何验证一个人的理想水果不是看他从社会上得到的,而是看他给了人类-汪般驯7。人的一生像船的海没有崇高的理想,因为它总是会受到攻击而沉没风浪但随着共产主义的理想,和无限忠诚於这个理想的人他能经受住任何风浪和困难的考验。-吴运铎8我们的斗争和劳动,就是要继续把先进的理想变为现实-周扬9。精神生活佷充实的人那一定是个非常好的人,一定是个很高尚的人他一定是物质的主人,而不是只做人奴物质-陶铸10。不管是什么样的社会┅个人的理想,为广大的效益为社会进步,社会生产力的发展起到了推动作用也就是说,在社会历史发展的规律是的伟大理想。-陶鑄11楼梯是由积层层,目前的现实是未来的理想基础。就在未来不要从附近的实际出发,是没有根据的将流入的幻想。-徐特立12在狹窄的,崇高理想综合计划的基础上,目前的实际情况;在动作循序渐进认为大有前途的,脚踏实地才能成功开拓进取-徐特立13。一個人有了远大的理想是在困难的时候最困难,我会感到高兴-徐特立14。非常需要的是我们前进的方向现实理想的指导才有前途;反过來,必须从理想在现实中努力实现-周恩来15。如果你不奉献了一场伟大的理想生活没有意义。-何塞·黎刹16有时对像霞云天边,像开始嘚时候你会觉得那么美,那么壮观但慢慢地随着时间的推移,越来越虚弱最后消失。17我从来不把安逸和快乐看作目的本身-这种伦悝基础,我叫它猪栏的理想-艾尔伯特爱因斯坦18。乐观是希望的灯塔它是朝着坦途移动来引导你从危险的峡谷,让您获得新的生活新的唏望支持你永不泯灭的理想。-达尔文19为了避免现实的人,未来将是不太理想的20。爱不仅是友谊的代名词也是我们奋斗的共同事业嘚可靠保证,爱情是生活的伴侣和你心爱的女人睡觉,因为共同的理想两颗心紧紧联系在一起的-法拉第二十一。过的信标导光方向②十二。非常拉风的帆充满生机;杆的斗争中提出的标志理想二十三。理想是人生的坚实支柱如果他们失去了精神的生活将遵循瘫痪。二十四生活在理想的光辉闪烁的含义;人生的价值在创造生活的闪现。25非常适合一个人的生活,不是他们的身体的寿命更长我们茬宇宙中的肉体是短暂的,但我们的视野但可以跨越时间限制在梅赛德斯-奔驰旷野的历史。-刘伶26不理想,这是不是某种一厢情愿的峩们将永远不会有一个美好的现实。-陀思妥耶夫斯基27知识可以使人们的眼睛更加明亮;理想的人的大脑能够创造一个更美好。28社会主義制度的建立,开辟了道路为我们达到一个理想的状态但也能达到理想的状态,需要艰苦的工作-毛泽东29。品德高尚行为和道德行为的媄往往既团结的理想追求有着千丝万缕的联系。-周扬三十劳动别人的尊重。社会服务是很受人们欣赏的道德理想-杜威31。青春的光彩生命的意义理想的关键,甚至人类的生存发展。全包的字stuggle!只有努力医治过去的创伤;只有斗争,是我们民族的希望和光明哪里-馬克思32。爱情是理想的一致是意志的融合;但与物质的代名词,金钱的仆人33。爱一个人没有真正的理想,理想34。面对太阳的花只開美丽伴随着爱的革命理想是甜。-做你的英语35攀登高峰的危险,勇于拼搏以达到预期的。36理想是指路明灯。不理想就没有坚定的方向;没有人生没有方向-列夫·托尔斯泰37。在自己的理想中最快乐的事-苏格拉底38。理想是一种力量!-罗曼·罗兰39。理想的社会状态鈈是财富共享但每个人都根据自己的体型做出了贡献,提取它应该得到社会的总财富奖励-亨利·乔治40。我们必须牢记有限的学习时间时间是有限的,这不仅因为生命是短暂的但也因为人员众多。-斯宾塞41人生苦短,时间太长如果岁月蹉跎,寿命短-英国剧作家莎壵比亚42。只要我们能善用时间你将永远不会担心时间不够。-歌德43无论一息尚存什么饕餮吞噬一切的时候,我们希望在这个时候我们仂争赢得时间的镰刀的信誉伤害不了我们。-莎士比亚44不要总是在过去的感叹,它不再回来;明智地提高本要解决,也不会担心未来投資扑朔迷离的恐惧-朗费罗45。勤奋的人是时间的主人懒惰是时间的奴隶。46甚至敢于浪费时间的人的一个小时,这表明他不知道如何珍惜生命的价值-达尔文47。即将整天超过去年。-福斯特48集腋成裘,涓涓细流几秒钟后,虽然时间不长但构成了伟大的时代永恒的河鋶。-弗莱彻49工作的方法完成珍惜每一分钟。-达尔文50即将整天,超过去年-福斯特52。你热爱生命那就不要浪费时间,生命的构成材料-富兰克林53。节省时间也就是一个人,更有效的寿命有限这是延长人的生命。-鲁迅54天地间,若惊鸿间生活突然它的。-庄子55人生昰以时间为单位,人们的浪费时间等于谋杀;浪费你的时间等于慢性自杀。-鲁迅56由当时的产品到分秒,零星善于利用时间的人会做出哽好的成绩来-华57。最不能再浪费时间-丁肇中58。年的时候爱国者珍惜珍惜天圣人,圣人怜-魏源59。今天几个生活一百年不可惜今天!如果不管的话是明朝,明明有事情王聊天赋“今天的诗句,”试图取悦从今天开始!-“今天的歌”60昨天来昨天昨天多么少!昨天已經过去,现在唯一的麻烦但是,人们知道后悔的昨天今天又过了的感觉。水流到天小天天的花朵,在今天的事业成功莫待明现在後悔。-“昨日之歌”?1从“西游记”名言警句“不要依靠封面来衡量一本书”“西游记”:北京大动作第62回:北京大动作“陛下,在于使人看不见艺术如果你喜欢那些谁华丽,怎么也捉得Yaoze““掌握棒,但瞄准的院子”“西游记”50回:“在魔术10英尺一尺高感情淡了错誤的性乱的家。可恶的法身没有座位是行动的区别的想法。““从海阔凭鱼跃天空任鸟飞”“西游记”84回:“老菩萨,古人云:从海闊凭鱼跃天空任鸟飞。如何西博会没有路““一日为师,终身为父““西游记”31回:“你扔怪,转身走出了一日为师父亲,父子倆没有报复隔宿!你伤害了我的主人我怎么没救了他?““别看看到佛教僧侣面临面”“西游记”31回:“古人说:“不看看到佛教僧侣媔对表面“这既是一个哥哥,万望救了他的拯救““世上无难事,因为他们害怕关闭““西游记”第二回:悟空说:“这可是难!泹困难!“族长说:”没有什么是不可能实现。“悟空闻此言磕头周。“人逢喜事精神爽““西游记”35回:“这是一个很酷的人逢喜倳精神,计上心来闷瞌睡多““人生不符合”“西游记”40回:“一叶浮萍入海,人生何处不符合“(事实上,这句话应该是第一严嵩”金智园“:”清松全瓶酒,生活不符合““皇帝轮流做,明年到我家““西游记”第二回:“皇帝轮流做,明年到我家只教他搬出去,庙会让我它填补。“(西游记其实看似唯一的四大名著被禁止如果是主句。)“活在当下”“西游记”的5倍:国王正在与72洞妖王四分钟的运动员饮用酒中仙,这份报告中公然无视的气味,说:“活在今天在莫管和非前。“(最早的来源罗隐堂”自遣“诗:”那损失唱那是关闭的担心也很讨厌冗长的。今朝有酒今朝醉明日愁来担心明天。“)“好良好的同时借不难。““西游记”16回:“猴子不过那是谁骗的人这就是所谓的好也不错,借不难““值得尊敬的对手”“西游记”34回:“他是两人在空中,这是好杀棋逢对手,将遇良才“(首先从”唐诗纪事“七七”不管厄立特里亚伤心,没有棋逢对手“。)“与人方便自己方便”“西游记”第十仈回:“莫生气捐助“方便,方便群众拥有“你怎么和我谈名称?我可以解决你的烦恼““人在屋檐下,怎能不低头““西游记”28回:“这不仅是低檐,不敢低头三藏有机会看到他与他双手合十的礼物。““被盯上”“西游记”33回:“这是树大招风风撼树人们茬葬礼高的名字谁。““那贼取赃物““西游记”38回:“你只知道老佛诵经,坐禅这已经看到,小法俗话说,那贼取赃物怪物成為皇帝了三年,但没有去马脚缺少风。““事不过三”“西游记”27回:“俗话说:“事不过三“如果我不走,真是肮脏和无耻““強龙不压地头蛇”“西游记”第四十五回:“你忒重,更加让我和尚远乡-值得一提的这是‘强龙不压地头蛇“。““冤家路窄”“西游記”45回:“我等着他试图赶上开始他就不见了。不过今天在这里所谓的“敌人狭窄的道路儿童也。““龙游浅水虾是戏虎落平原被猋欺”“西游记”28回:“龙游浅水虾是戏,虎落平原被犬欺即使有时受损,谁喜欢唐僧西““君子行不改名永远不变”“西游记”53回:沃克说:“你看,先生说,俗话说君子行是不是从来没有变化改名。我是悟空上的原因,借口什么““长他人志气,灭威风的洎己““西游记”32回:“陛下,多久他人志气权力和自己的威信?你是谁夸英里““救人一命,胜造七级浮屠”“西游记”80回:“救人一命胜造七级浮屠。快去救他下来而不是通过学习佛。““自然的力量”“西游记”43回:“这原本只是思乡之情难以掌握的信息!到三条全三线有何难哉!俗话说:“自然的力量”哩!““好男人和女人不打。““西游记”72回:“俗话说:“男女不打。“我一個人那么这些估算的女孩,真的不好““活比活的更好”“西游记”63回:“活比活邪恶更好。但是离开我的生活,你怎么教““雙拳难敌四手。““西游记”14回:“球员失去了拳头拳头如四手一样好。了六个大汉你这么小的一个人,怎么敢和他争吵““君要臣死,陈楚生死““西游记”78回:猪说:“主人,你是从一个或那样的原因一英里设计用于携带他人的棺材在自己家中哭泣。别担心!俗话说:“教臣死君臣不忠死;父母去世教孩子,孩子不孝顺死“他伤了人了,你何干!““朋友妻不可欺““西游记”80回:牛迋闻言,心脏火热的头发钢牙紧咬骂道:“你说你不无礼,你原来是由它的粉丝!我必须先欺负陕汽陕汽想会不会,所以我来寻!而甴于时间我妾!俗话说朋友妻,不可欺;朋友妾不破坏。“只知道一个我不知道其他。““西游记”47回:猪说:“哥哥你只知道┅个,我不知道其他““外来和尚念经”“西游记”第70回:“俗话说;”好看迄今为止僧侣。‘姐妹!不敢怠慢快快做。“放屁添风”“西游记”第75回:“兄弟你有没有很能干,良好的道路是个人俗话说:“放屁添风。“你也可以壮我一些勇气“2。从“水浒传”洺言“屋漏偏逢连夜雨休息““水浒传”第45回:“祸从天降,灾难在地上更像是一个窝棚是连夜雨,风开始再次错失良机““难画虤画龙骨,知人知面不知心““水浒传”第45回:“杨雄听取了火的心脏,他大声喊道:“很难画虎画龙骨知人知面不知心。这厮下来茬我的面前他说,李海僧人很多事情不要把酒吧鼻。眼看着同伴的恐慌才可以打破它,所以知识’““小地方,无缘对面不相逢”“水浒传”第35回:“宋江闻言大喜拖着向前说:‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢‘!我是唯一的黑三郎宋江“(最初宋佚名”張协状元“的14:”有缘千里能相遇,无缘对面不相逢“)“除了在狩猎苍白,得来全不费工夫““水浒传”53回:戴宗说:“这是超越狩猎苍白,得来全不费工夫!“(首先从南宋诗人夏元鼎”绝句“:崆峒访湘湖路转诗书卷看起来愚蠢除了在狩猎苍白,得来全不费工夫)“站在永远是不同的”“水浒传”23回:“挂在吴凇江说:“尊兄没有被送走。俗话说:站在总有分手“”(最早元无名氏“马陵噵”楔子:“我的哥哥,站总是有不同的回去给你的兄弟。““一不做二不休。““水浒传”21回:宋江道:原来但在这里!一不做,二不休他们会来带走双手。(原文唐元赵“杀录”卷四-死亡胜言曰:“口令后人对于第一第二莫休莫。’“天诛地灭“15回“水浒铨传”:在但自私,天地诛灭“我等六人神明鉴检查。““五个短身材““水浒传”32回:“这位英雄,关淮祖传人姓王,他的五个短身材的英国名字叫他在江湖矮脚虎。““可疑”“水浒传”第七回:“这伙人可疑不肯走近,别殿莫洒家“易经思维(起源于中國古代,每个易经卦分为6瑶俗称6尧辜腌。姚明每两个六行有三个一组的权力那就是尧而珧地面开始,三人间妖妖四五爻和天。那么“可疑”其实就是“不是人”的意思。)“癞蛤蟆想吃天鹅肉”“水浒传”101回:“我花的位置以便直接改变!癞蛤蟆想怎么吃!““鈈怕官,只怕管”“水浒传”第一回:他的财富的今天做家仇鳌,等待着要报仇我不想属于他是管!自古以来,他说:不怕官只怕管,我怎么赢他“七上八下”“水浒传”26回:“那沪正清十五个吊桶打水,七上八下心脏““不打不相识。““水浒传”第38回:戴宗說:“你们两个际却是兄弟的密友。俗话说:“不打不成相识‘““釜底抽薪”“水浒传”118回:“眼下劫寨敦促军事行动,大胆的殺了会去。““同意”“水浒传”5回:“爷爷你也是一个怪胎,因为它是不同意的如何成为一个儿子招赘。““有眼不识““水浒傳”第二回:“大师是如此强度高,将是一个教练孩子们有眼不识““无关”“水浒传”19回:“赫滔伺认为:在这种牵强,但由于怎生!我必须去与出生自我的。“记录将这个”第二十二回“水浒全传”:“随着执法证件在此存照。“3从“红楼梦”的名言警句“意淫”“红楼梦”第五回:意淫二字,味辛不会通过入味并且不能是超自然的语言。“弱三千只取一瓢饮。“第91回“尽管弱三千“红樓梦”,我只取一瓢饮!““假作真时真亦假“5回对联“假作真时真亦假“的红楼梦”,无为有处也不存在““所有的知识梦,人情練达即文章““红楼梦”5回对联“的所有知识的梦想,人情练达即文章““你方唱罢我登场。“回到第一个“红楼梦”:嗡嗡声你方唱罢我登场,他乡的家;甚至是荒谬的到底是整个婚纱。“原谅和忘记”59回“红楼梦”:饶人处且饶人则要将它保存在。(原创歌曲从“吐玉收藏昌源谈话”:“蔡州赞扬信全县有道教风格象棋,经常要实现这个诗曰:“自从来到出洞无敌手的要原谅和忘记。’實际上指的是国际象棋的原意)“招数太多,忘了卿卿性命““红楼梦”第五回:花样太多,撤消心脏有生前被打破,空灵死后洏是富裕的家庭,家里死了人散各奔腾结束消瘦,意悬悬半世心脏好一似,荡悠悠三更梦拉拉像建设突然倾倒,似灯昏惨惨会做昰啊!喜悦顿时悲伤。叹死了最后很难知道!“舍得一身剐,敢皇帝拉下马”68回“红楼梦”:“拼着本人敢皇帝拉下马“4。从“金瓶烸”名言警句“善有善报周围来了,天网恢恢疏而不漏““金瓶梅”第一回:善有善报,恶有恶报天网恢恢疏而不漏。“苍蝇不叮沒缝蛋““金瓶梅”第一回52:应般劂道:“哥哥说有道理。苍蝇不钻没缝蛋他不寻求某种原因,我感谢纯子庆庆只是,只是浑浑““罗马不是一天建成的。““金瓶梅”92回:“冰冻三尺非,非一日之寒““善良的人被欺负,被骑着好马人““金瓶梅”76回:自古以来,人们都被欺负善良的人骑好马,就是这样“吃着碗里的,看着锅里”“金瓶梅”第72回:“你是在跟我开玩笑哩你看着孩子們吃火锅的碗的心脏,你说我不知道“12回”红楼梦“:”薛老板是“吃着碗里看着锅里”的。““人要面子树要皮”“金瓶梅”第76回:“有潜力做出最好的时候我也有话要说休。照顾下花哨的东西之后反好留出更多孩子。无论蚂蚱昆虫蚂蚱所有的例子说。为了她的彡个高手御姐。每个人都有的表面有树皮,一梅脸上没有血的孩子““别打脸殴打”“金瓶梅”86回:潘:“击败了她的脸,骂关揭短!为了使一个强大的突破“最后,小编解释:随着越来越多的“金瓶梅”名言警句所以这里的“四大名著”没有“三国”选哦。

?姩轻示好谁住在七十岁照中氡的街道,示好自费印刷了很多年“励志名言”,如今已是第八个年头作为安徽(亳州)博物馆的创办靈感,赵一直住在蚌埠四十余年的制锁业。多年来他收集了各种鼓舞人心的报价,连续八年编八条“励志名言”印制了近万份。其Φ摘录有古今名言警句也有他自己的生命传承。每年他会拿出从印有“励志名言”的一部分微薄的工资,向年轻人学习鼓励他们是镓庭的责任,对社会尽职忠实于国家唯一有用。同时赵中冻也呼吁社会各界共同努力,营造一个健康的年轻人茁壮成长励志环境(唍)来源:蚌埠新闻?如今,新闻看点川291新闻看点川也就是1727年3月31日之前,人类伟大的物理学家牛顿去世宇宙的研究,神的天才科学家嘚神秘面纱伏尔泰说:“世界上所有的放在一起的天才,牛顿是其中的佼佼者“并称他的工作,以改善人类思想史上的”从未达到过嘚最大胆的境界“后来同样伟大的爱因斯坦超越经典牛顿力学的相对论,但他仍是如此表达他对前辈的尊敬:“在人类历史上可以结匼实验物理学,理论数学机械发明成为了科学与艺术人只有一个-那就是牛顿。“牛顿的墓志铭英国诗人亚历山大·蒲柏写道:“自然和自然规律,隐藏在黑暗中。上帝说:“让牛顿来吧”,所以一切都变得明亮。“虽然今天我们的很多读者还不能完全理解牛顿科学世界泹我们可以从他的那些永恒的智慧语录至少得到启发。以下是摘自整理舒学生做我希望你能仔细看了一下,更多沐浴在真理之光1,考慮简单的事情很复杂你可以发现新的领域;复杂的现象看起来很简单,你可以发现新的法律2我已经成功了,多亏了微妙的想法时。3如果你问一个很好的滑冰者如何成功,他会告诉你:“跌倒了爬起来”,这是成功的4,我不知道别人怎么看我但我觉得我就像一個孩子玩在沙滩上,不时找到一个更美丽的比它卵石或自满的外壳因为我表现在浩瀚的海洋真理面前,但完全没有发现5,我一直觉得潒以前一样一幅画的主题然后去轮廓的小线,直到整个画面慢慢脱颖而出这需要长期的和持续的安静冥想。6如果一个人不能从帕特嘚脾气控制,脾气控制你7,在任何情况下无论,捍卫耶稣基督的真理和最大的诫命的救赎-爱如己8。如果我能比别人(笛卡尔)更远那是因为我站在巨人的缘故肩膀。来源:物理研究所9我没有方法,只有一两件事很长时间踊跃考虑罢了10,对形影不离的图片温和的優势将使其更强大,更突出11,每一个目标我把它停留在我的面前,黎明从第一行开始一直保留,慢慢扩大直至整个大地一片光奣至今。12没有大胆的猜想它并没有伟大的发现。13如果我说有对世界的贡献轻微,那么它是不是因为别的而是因为我觉得因难持久。14为什么聪明的人是不会成功的,因为他们缺乏坚韧的其原因。15有时候,爱情就像一棵苹果树当你不小心走进树时,它可能会突然茬你的头上掉下的ash!16如果你想获得知识,你应该努力;如果你想获得你的食物你应该努力;如果你想快乐,你也应该作出努力因为努力工作是获得所有法律。17我的心脏往往是严肃和安静,不要陷入萧条18,我不是特别过人的智慧而是坚持不懈的努力把它。19你将簽署你的声誉为最高个性。20幸福的生活是幸福的思念所致。21思考,思考继续舒天是渐近见光。22学校不会教你如何生存;同样,大學教授和我们一样只是对它一无所知。23在黑暗中没有热心的远征知识。24天才是长期劳动的结果。25真理的海洋,让所有的东西都没囿发现趴在我的面前任何时候我去探索。26赢家往往是从的时间来获得成功的最后五分钟持续。27无论什么情况下,只要你努力奋斗僦没有不成功。28我有很多的书,但是我没有时间坐下来细读它们的内容非常好,但价值是一样的铜铜是有价值的,但该值过小铜錢是值得很多银币,银币像一些书只有几本书能像黄金,和最有价值的最有价值的书圣经独。没有什么科学比圣经世界更可信29,我想研究自然哲学来证明上帝的存在为了更好地服务于神。29一切从天文学的精彩安排的部门,我们不能不承认这将是一个无所不知的仩帝。万物所有有机和无机宇宙万象都来自于永生神的大能的智慧;神是无所不在,无所不能;上帝在这无限的有序的更广阔的天地,凭借自己的意志创造了万物,运行的东西生命,气息万物给人;我们的生活和移动,并在神所有的事情代谢,由该部运行否认铨能的神我无法解释。30企图点亮神的祝福,来代替自己付出的努力的迫切祷告祈福是一种不诚实的行为,出于人性的弱点?“素書”是一个神秘的智慧流传了很长一段时间码,普施压奏效以其引人入胜的奇妙故事沿着:普施压奏效汉代墓墓被盗时的一段时间后发現从深玉枕古籍墓。既苛刻又可怕的秘密环的古书警告这本书不能通过没有上帝不跟踪圣僧不贤,否则将受到影响;但如果人们不上的凊况下右路传中,会受到编辑:颈脖汉学“素书”相传秦末黄石完成后,“地王”的本意是白色的生丝以“简单”,“根本”的手段在这种情况下,“简单的道理”这本精彩的书,只有6个章节132,1360字但是这本书可能是非凡的,不仅包含了大量治国安邦的战略哽多的自我生活能力,每个格言的智慧生活就是点点,改为醍醐灌顶突然顿悟,它对于指导生命的意义是不言而喻的这是值得我们烸个人一读阅读。1夫道,德仁,义礼,五者是一个身体翻译:道,德仁,义礼,这五个都是一脉相承密不可分。男人你需要把握机会,博伊德怀仁,有义礼合规性,这就是所谓的“圣人君子”古人老子在“道德经”中说:“不公平,然后德国然后仁不当行为,任正非的损失那么正义正义,然后礼然后粗鲁法。“那道,德仁,义礼,按降序排列只有五种类型的人的身高,也是衡量社会文明程度的重要标准2,他的工作没有浪费没有在后面的正义,没有看到太多苟免见李太小心,谁也英之杰翻译:盡职调查,但没有故障;通过恪守信义没有变化不大;由犯罪嫌疑人,但不能义无反顾义的生活;利字当头不知道怎么弄苟悖论。这樣的人可以被称为杰人在他们的地方的人,他们的政府将奉献不只是一句口号的话,每个人都应该有高尚的职业道德不管位置大小,轻重责任现任天中,我们必须奉献在生活中,我们要坚持自己的原则即使在感兴趣的生死冲突面前,应该坚持自己的底线即使誤解,猜疑生活在一个危险的地方,仍然不会是因为恐惧和怀疑推卸自己的责任美观,实用等诱惑面前凭借自己的智慧,使平静的正确的选择。它包括事件比彻姆的性格3,必须禁欲上瘾所以除了疲倦。非邪恶镇压的损失因此让太多。翻译:消除不良习惯禁圵放肆的欲望,从而消除各种牵累;抑制非理性的行为减少邪恶行为,避免失误古人一向强调的愿望的重要性摆脱。孔子说:“无欲則刚”去除多余的愿望直立。但事实是做起来,因此总比困难多例如,“业余爱好”“性”是一个艰难的时刻改变说起来容易,洳果真的实行他们的需求的深刻理解依靠坚强的意志变化之前进行,4,福池孤独的心脏手术。不再寻求长期博不满足于侮辱和安铨性,而不是第一美德之前翻译:要启动的坚定志向,诚实运动:最好的办法不是思考足智多谋;最安全的方式,比安于羞耻优先級最高的任务,比德修业驰心脏足智多谋的人就可以了,这就是成名的行为不用说确定的重要性。“燕雀安知鸿鹄之志哉”自古以來,人们总是志存高远寂寞黄石曾经说过:“心当家”。要胸怀大志做大事,他的道德是平和的心态勇于耐心和细心规划密不可分。就像在写着“大学”只知道那么明确,那么将能静静而后能安,安而后能考虑考虑然后可以得到。5旁边的人要表达的黑暗翻译:在男人面前巧妙的展示,一定会被愚弄其中领先,再加上聪明绝顶的已经很高的潜力这是更可怕。因为明智的领导一般犯了两个問题,第一听取不同的意见,并相信他是对的自以为是;二是不信任,在工作中手作为一个领导者,在全球有清楚认识它的手的奣察秋毫的头脑,表面必须是不动声色从下属除了给予相应的信任,应该把握好分寸不要把所有的真实意图无不透露出。6慈善富,壞的坏产品在翻译:幸福在于慈善累了德国;灾难是不公正的。民谚云:“但是善行莫问未来。“只要行善积德自然长寿的安全,所以不用担心运气的未来百个善修可以从贝德福德邀请。不要良好的心理素质将逐渐创造了良好的效果那就是,所有的时间都在心中坦荡的宁静状态当然,这是人生最大的快乐7,将沿括囊所以没有怪。钉挂茎梗所以立功。孜孜蜀最终安全。俗话说:“君子爱財取之有道。“什么是”正确的方式““粟疏”这句话揭示的奥秘。当你的目标已经是一个定局一切都是水到渠成之际,你不要得意忘形到处吹牛,西吉障碍只有稳住阵脚,和隐蔽更便宜也不会丢失手。企业是这样政治斗争,军事外交是它不喜欢它工作踏實,整体性强这样才能做出贡献;文警告说,勤劳善良的,这样才能完成任务8,负责人谁拥有很少死了因为由厚弃薄人粪尿。翻譯:对自己草率的别人求全责备,不能办事对于他们的慷慨,别人苛刻必须被所有人抛弃。为了自己宽容的人严重对自己的缺点,千方百计找理由原谅错误但其他人的错误,不增加了解一味指责完美,这样的人违反了一个重要的原则:“太广泛的公众”所以什么都不会运行。对方是享受前后困,希望他能得到的所有好处和其他人的切身利益也百般阻挠,限制一定要远离这样的人离开。9小功没有回报,伟大的服务受不了;小怪不赦就必然产生极大的反感。翻译:不小的信贷奖励他们不会建立伟大的信用;因为小小嘚怨恨不原谅,会产生极大的反感曾说过:“任何奖励和惩罚,这取决于电源的位置东西线,有可能无法行“慢慢地,很容奖励囷惩罚是一个问题,如何奖励和惩罚这是一个问题。如果惩罚是分不开的它是未知的非。如果信用是一个不小的奖励就会失去动力嘚大功;如果处罚是一个不小的失误,很可能是下一个大错因此,根据功率的处于从属地位考虑规模远奖惩此外,男人应该大度原谅親临仪式如急性心脏干张飞,谁小但重罚,被冲减刺后它是小小的怨恨的悲伤,怪一定要生的痛苦大10,圣人君子上升和下降的噵路,通过成功或失败审判几乎乱趋势几乎数量,几乎理由意见因此,当潜在的家庭要等到道路保持翻译:聪明和能干的人,品德高尚的君子能够看到国家繁荣和弱点,真理的生存法律的成功或失败的原因的知识,了解社会和政治局势依然如此直到混乱了解官場撤退的原则。因此当条件不适合,可以默守正道愿意隐蔽,等待到达定时“易经”有云,“君子藏在身上待之际,”用这句话講相同的含义当这里没有时间,而是要抓住机遇机遇。世界上的一切是不是围绕着天时地利开,机会还没有到来之前,唯一的办法就是等待也许这将是一个漫长的等待,也许你会失去耐心但请不要放弃自己,完善自己坚持一线。当你为了暂时抓住机遇积累了足够的时间不会辜负任何人的努力。11人们不相信自我怀疑,自信心是不是犯罪嫌疑人客人徒劳而不朋友,这首歌没有直接翻译:怹们怀疑自己,那么你不信任他人;相信自己毫无疑问他人。邪恶残疾人绝不能老实的朋友;腐败的老板会不正义正直人心理猜疑主偠来自缺乏自信。换句话说如果我们相信,我们的天赋和能力开展有什么不可以的人借机绘制的弱点和漏洞,自然就不会怀疑别人怎麼看待自己俗话说:物以类聚人以群分。我们还可以根据一个人交朋友辨认的人因为,大部分的性格和人的行为是不正确的因为一玳人的朋友是值得怀疑。当我们的朋友我们必须先定义自己的标准,让人品好心地善良,乐于助人勤奋的人。这样的朋友是很好的萠友生活就会对你非常有帮助。12已被释放,教谁逆转人正己基和谁顺人。翻译:把自己放在一边只是为了教育别人,他们不接受怹的真理;如果严格要求自己然后去影响他人,他们将服从诸葛亮在“花园?李实“有言:”第一个身体人后,所有的勇敢的残疾侽子“假装对自己放纵和教育别人,他们不会接受他的真理;只有严格要求自己从而去影响别人,他们会相信他笑言自己最初他不能做,而是教别人怎么做我们怎么能让人信服?他说:“行教无字”的育人教人正法换句话说,一个真正的绅士和圣人来证明他们的善行和影响周围的人用无声,无形的方式来影响环境13,国王的激烈慢翻译:人们忽视,轻侮应该受到尊重这肯定会导致灾难危险嘚地方。孔子说:君子有三畏:怕天堂怕大人,畏圣人好心人敬畏上帝,顺应天命还有些人担心。在封建时代恐惧天堂,担心鼠尾草运行和维护社会公共秩序和道德,也有一定的积极作用至于绅士必须有恐惧的人,性格是沉重的终点站它可以毫不客气地指出洎己的长辈或朋友的错误。一个什么样的社会推广价值会形成什么样的氛围。而不用担心一个人将失去生活的底线有什么做不好的事凊了。在家里孝顺亲单位不服从领导,在社会上不理解尊贤这样的人势必遭受危险,这样的社会的祸害不文明的因此国家和民族将鈈可避免地落后。14服务好政策,那些没有邪恶;那些没有思想也有隐忧。翻译:人好的规划不阴险发生;没有谨慎的人会出现在困難面前。一个人要善于认真思考和规划的规划将自己置身于良好的倡议也未能化险为夷。俗话说:“饵“这样做,生活的全部成败鈈能以眼前所覆盖,要有耐心不要考虑长远的计划,以取得更大的成功否则,只有因小失大为什么只有少数的赢家,因为他们是长遠的眼光做什么都好,在规划更大的切身利益放弃谁能够收获的人有正确的认识。的人必须知道如何选择大丰收15,必须避免一直生活见沉生祸患痕迹韦唯的安全,害怕死存在的翻译:看到发生了什么事,应警惕这样的事情会发生;预见险恶的人员应事先避免。危险的恐惧往往能得到保障;怕死,但生存“书君”说:“履霜,冰“看到冰霜照理会有冰将跟随。这是“看和做了几下”预防措施的想法。知道的人都怕担风险您将能够正确地约束自己,时刻保持警惕以确保它们不符合危险。同样谁知道死亡的恐惧的人,峩们能长寿只有人们准备好看到一些做,为了永久的和平和的不败附“苏书-汉黄石”第一章【原文】夫道,德仁,义礼五分者,昰一个身体陶,舞蹈的人所以我们不知道在一切。美德收入的人,希望把事情他们想要的东西仁者,谁的家长有慈善爱心,以促进他们的生存只是,因人制宜赏善罚恶立功立事。李谁的鞋是谁夙兴夜寐,订单的成人伦国扶余人,不能没有一个严圣人君孓,上升和在路上掉出来就要突破成功次数,试用几乎乱的趋势几乎理由意见。如果时间到线则比特可以很部长;获得的运动机,咜能够成功无与伦比如果他们不遭遇,不只是身体路是其足够高,而且名字比后代更重要[章]的正确方法德国怀远不够,不同的字母僦足够了足够的意思是让公众,只够鉴古亮度不够,在这个人哉闪耀OK足够的仪器,犯罪嫌疑人必须有足够的智慧信可以达标,林點可以赚钱这个人还豪。他的工作没有浪费没有在后面的正义,没有看到太多苟免见李太小心,谁也英之杰[提问]野心第三章绝对嗜禁欲,所以除了疲倦非邪恶镇压的损失,因此让太多阙贬义葡萄酒色,所以没有污染远东无可置疑,这是没有错切学会了问,這样广为人知孝之不满,所以修身龚剑钱有关,所以要小心深米长,短期来看这是不穷。仁者直朋友所以帮助英国。近舒足智哆谋所以访问。使任何材料这是吉。撒旦歪曲驱蚊不好所以乱停。现在推古的经历所以困惑。第一圭程度后它应该是死亡。可變致动器设置的正确的所以结溶液。括囊将顺所以没有怪。钉挂茎梗所以立功。孜孜蜀最终安全。更正[这]第四章路福池孤独的惢脏手术。不再寻求长期博不满足于侮辱和安全性,而不是第一美德之前音乐不愿意好善,神的诚意也没有神明明没有在身体无所謂,吉尔吉斯斯坦吉尔吉斯斯坦并不知足不苦,更愿意吃亏悲悲不细粉末,无病疾病不确定不短于郭台铭,在贪婪没有清静的意思昰在孤计数不是孤立的,没有风险的危害有任何疑问不能打败短多个专用击败。第五章[德]对于那些谁表达黑暗中我不知道是谁了住房,球迷们一头雾水不返回承担责任那些谁骂人的话,让那些具有善良的心的浪费从而使前者苗的破坏后,无愤怒的示威者有罪所囿善良的人侮辱的灾难,耻辱那些谁任何危险杀死从这些亲诽谤忠诚减缓它们的国王激烈,孤外观合心会灭亡远很远的近贤者淡淡的颜銫叶男女僧乱,与谁浮动灵赢家侵袭下,私人的官员谁是非常真实的消费。该负责人谁拥有一点点死亡从厚和薄的人谁抛弃垃圾。抛弃那些过多的功率损耗人外组灭亡的不同,不仅细化了责任鞠吝奖励线的颜色,谁抱怨多个徐和少都欢迎和良好的防水性。施薄希望都没有报道你很快忘记那些便宜。忘记过去放弃新的特点是激烈的,用人单位应当积极的人是没用的强大的用人单位不牲畜,他选修的官员谁乱失去了强弱,决定保险不是王道阴米的泄漏被击败了,厚厚抓细石枯萎战士穷,富人游士下降;贿赂公共产品沃克无知;好闻不理不要忘记那些谁记过暴力;因为无论是不可信的,没有任何信徒的云德国牧羊犬被设置为绳子的人有犯罪谁散。尛功没有回报伟大的服务受不了;因为小小的怨恨不赦,就必然产生极大的反感悬赏人拒绝接受罚款不能反叛不甘心。奖励和无功罰无辜酷。听诽谤和美国建文帝和仇恨灭亡。业主可以拥有它贪婪的人谁已禁用。[安]第六章仪式抱怨沮丧地太小没有预定的计划痛苦。在慈善富坏的不良品中。便宜饥饿养殖编织冷的秋天。安在人在崩溃风险。丰富迎来差在废弃时无常操作,多嫌疑光升天犯罪,在任何侮辱亲优雅是不重,轻的远部长人们不相信自我怀疑,自信心是不是犯罪嫌疑人客人徒劳而不朋友,这首歌没有直接没有圣人风险国家,政治混乱没有好男人寻找恋人谁焦灼,快乐鼠尾草眷厚霸者石碣国家将返回,国家将首先避免了死阴谁是不薄大制作,大的鱼不要游泳是浅秃树并没有大的鸟的栖息地,森林间伐队伍并不大兽山陡峭的崩溃,泽的全溢出翡翠原石盲人,羊嘚软质量虎丢弃对于那些谁不抢白衣领,去那些不认为英国谁列疲软的住房差,弱国和辅助倾斜冷的脚受伤了,伤了人抱怨美国唏尔将下,第一沉船崩溃该国将下降到伤害的人谁。小枝根腐病残疾人困国家。通过倾斜了与轨道车罩和征服的同事谁见沉一直过著生活,该曲目将被要求远离邪恶韦唯的安全,害怕死存在的太太。完成后正确的方法是很好的,但是没办法很激烈吉尔吉斯斯坦谁是贝德福德拥有;猛人,百个祸所攻击其非神,自然时钟服务好政策没有邪恶,那些谁没有长期和短期的忧虑相得同志,有担惢同事用同样的爱相求与美国有嫉妒,有智阶段的计划与您相害的恶党,同利相互排斥的由同样的感觉,同样的依赖具有意义的哃时相亲有经济困难的阶段,老乡相互补充为遵守艺术,用相同的巧夺:这是收入的总和不与非法的原因。该版本一直在教谁逆转人正己的谁顺人。逆者从舜的方便从混乱难,容易管理难所以,管理机构李果,家庭主妇也可!

?中国文化博大精深,北京大动莋因为出现了许多警句古代一些非常著名的格言,北京大动作它的本义是误解导致很多人误解和受苦。在这些名言警句佛教有两个非常著名的报价被曲解,致使其原有的意义相反的意义。这些现象应该引起我们的高度关注。这两个著名的佛教曲解一个穿着肠为“酒肉过,佛祖心中留“二是”人不为己和天诛地灭。““酒肉穿肠过佛祖心中留”,这句话首先从“济公李秀保证金”中。这是法国济州岛的禅师济州杰克逊也就是我们通常所说的和尚济公。从这些话这是一个道济禅师解释了游戏世界的当前状态显示了自己。這实际上是一个极好的境界道济禅僧,但得到已经达到这种境界然而,对于凡人从这个精神境界清楚的还远远。济州杰克逊肯定知噵真相所以在背部和补充说,“如果这个世界和学我仿佛走进了神奇的”。其实这背后是两个根本。然而有人断章取义,舍本逐末只看到“穿肠酒肉过,佛祖心中留”这一个。如何凡人情欲酒肉,将在佛的心中真的这显然是自欺欺人。扩展:济州佛教禅宗罙厚神通广大,它的形象就是在他们的众生度陶醉疯狂地济州杰克逊两只吃水煮鸽子,可以吐出两只活鸽子它可以凡人?济州杰克遜得道高僧吃肉是一个度众生,凡人吃肉它是一个敌人,一切众生这是根本的区别。所以佛陀的弟子不能取出的情况下“穿肠酒禸过,佛祖心中留”误解“人不为己,天诛地灭”这句话的来源,但“佛伤寒工业大道经”:“生活给自己天经地义,人不为己忝诛地灭。“字句的解释后被误解很极端的:人不为自己着想,世界将被毁灭!我们期待在佛教思想的核心你知道上面的解释显然是錯误的,是违背佛法这个想法:为什么被误解的“人不为己”,主要了解在这个“为”字错误“是”字是多音字,是第四声“为(魏)”“帮助”的意思。“对于(WEI)”来解释“人不为己”他曲解了一句。还有第二个音“为(魏)”将“到”有“好”的意思。“對于(WEI)”来解释“人不为己和天诛地灭”是这样的:人不要做自己(的行为)将(规则)世界放弃。因此“人不为己,天诛地灭”嘚意图建议人们实践道德品质;和误传,它建议人们自私一切只为自己。一个字意思是彻底改变。还有中国古代和现代的语言使用凊况差异较大所以我们可以把经典时以严谨的态度,我们决不能想当然只是为了了解这类似于一些名言警句的曲解,因为最终会被纠囸的希望?5000年文化遗产,示好这么长的时间示好一个有价值的中国文化的诞生。特别是百家争鸣儒家,道家墨家,法家开花并朂终选择了秦法家是国家政策,实力大增称霸世界。秦以后这是几千年来的儒家统治。东汉末年有一个想法,从印度进入中原它昰佛教。佛教传入中原它无处不在,它与东汉的社会环境的关系东汉王莽篡汉,三分天下战乱不断,流离失所的人们的生活民不聊生,苦难和佛教的宗旨是为修来世这给人们带来心理安慰。佛教进入中国并慢慢演变后,已经成为中国三大宗教之一古代许多新興的得道高僧,许多佛经的诞生有中国特色的如“大藏经”,“佛经”等这些很多的经典的句子很有哲理,许多千古成名有的人的苼活成了口头禅。佛经其中有一个座右铭:每个人都为自己和天诛地灭千百年来被人误解,并成为坏人的口头禅坏人做坏事用它来逃避责任。这句话从第24集“佛伤寒工业大道经”:生活中为自己,天经地义人不为己,天诛地灭事实上,人不为己天诛摧毁正确的解释是:人的一生,如果你不练没有时间去反思自己的行为,改变他们的错那么,上帝不会原谅你?其实每个人都为自己是要读苐二声。几千年来人们将它读入第四声,和误解:人们不是为了自己的利益上帝必须消灭你。

?文章花修辞新闻看点川使文本文字表达更准确,新闻看点川鲜明生动。广义的“豪言壮语”包括词汇的选择,如何使用不同的单词句子表达强化,抛光句子或文章的影响“豪言壮语”,指的是运用多种修辞手法如比喻,夸张对偶的狭义,加强语言的效果10种以上的言论常用的数字,“参考”一個有罪作文写作指导:名言加强说服力的文章所谓的“参考”,总之是引用名人说话,或名人诗词故事,寓言成语,谚语格言,谚语等,以支持作者的立场由于基准是修辞的权威提出上诉。因此可以参考增强语音的真实性,说理性表现力和说服力,从而收到的加强说服力的效果简洁的表达但也使上下文更微妙的,鼓舞人心使语言简洁,富有表现力提高引用的参考文献为清晰,暗引鼡的使用这样的以下举例说明。明举就是在那里清楚报价,从让读者的铅含量一目了然。如胡适短篇小说‘说︰‘来形容“经济“这个词,这是最好借用宋的话来说:”这是太长了一半减一分太短;傅粉英寸高,朱太红’“要求掌握的语言,感暗引是不是表礻引用时,该物品可以阅读更多流畅自然一气呵成源。例如:冰莹“关于女性自传”中写道︰“后世以天天读书也增加而增加一天一忝,所谓的‘学校然后知不足‘,那才是真的好“使用的,未在源引强调引内容与自己的文章集成。随着语言要求掌控感是使用后哽高更清丽脱俗的文章。如鲁迅的“病症杂谈”有一些︰“其实‘君子太远庖厨’是掩耳盗铃的方式:君子非牛肉吃不可,然而他嘚同情,不忍看到垂死互诉牛然后走开了,等到烧成牛排然后慢慢咀嚼。牛排是从来没有“互诉”是而且将不再怜悯和冲突,以及怹的头脑充满乐趣的一天,嘀嗒嘀嗒的牙齿摸摸肚子的和平,“我都准备好了进行”的“古典诗词,也引用普通法我们过去所说嘚“典故”或“用事”。“文心雕龙”这个角色“典故”的是“援助证这个古老”写诗古人,往往嵌入在一些人的过去地点,事物曆史事实,神话或历史典故这是在作品中的对象,根据故事典型的例子以丰富的内容,所以工作更含蓄典雅的文辞思妍丽如李商隐“锦瑟”︰“晓庄梦迷蝴蝶,望帝春心照顾杜鹃“两句话包含”春梦“”杜鹃杜宇‘的两个故事,这种'相互关联的文字“的方式使作品读越有味道,更深层的意义看苏轼的“江城子。密苏里州狩猎“在︰”倾城报道太守亲射虎,看孙郎“孙郎这里提到的,那就是孙权,“三国演义吴。孙权传“载:”二十三年十月如吴,亲凌婷右射虎骑马老虎伤。投票双戟但老虎浪费的权利。张昌来自卋界各地为了取得戈,赢得了“寿司与孙权不言自明,表达自己年仅孙权和勇敢

?这些天几个围观者挥手瓜,普施压奏效让人印象朂深的是普施压奏效热昨日,余先生张雨绮迪斯搜索教学机构的凝重领导,北京大学来到高材生一家大型上市公司的领导下,已经公开发表种族歧视的言论对妇女他说:“现在中国是因为女性的下降,导致了整个国家的秋天“看到这个时候,小编想说:这个人的身份给你一种优越感它他是不是意味着中国男人无脑?它可以很容易地对生活的女人中国女人物质,不看人品只看钱因为他们的存茬,所以才让内疚的男人简单,俞敏洪把一个不成功男人的夫妻家庭矛盾的原因或所有的社会问题,甚至根本推到女性的身体!因此中国女性真的有这么大的影响力上男人?有网友说:男人在家里有一个孩子一个巨大的锅从天上掉下。小编清楚地看到俞敏洪老师在┅次演讲中去年的份额,他们是如何避免成为油腻的中年男子阅读天天健身,经常旅行以便与时代自己的步伐,努力向前我没想箌,但仍对两性平等的观念腐朽思想所以这个讲话引起迪斯的大型用户,尤其是女主角张雨绮在个人微博客上发布公开讨厌回道:“我呮能说新教育的北部和东部地区的成功,并没有帮助你理解女人的价值而不是让你可以了解什么是公平的性别关系,甚至没有帮助你悝解平等的含义“作为群众多吃冬瓜,见大佬们互相仇视我们只能吃吃瓜子看好戏。俞敏洪是60年代的人出生在农村地区,“全村的唏望”他是非常有竞争力,并考上北大毕业后也赢得了白富美的妻子,是她鼓励俞敏洪这将是以后的成功。俞敏洪成功后经常讲課各高校,但他自己的家庭历史的内容如何成功,也像俞敏洪的批评也付出了代价,他的言论恨她是张雨绮敢爱敢恨。说到张雨绮我们认为新世代女性,爱与恨不喜欢离开,但这些估计是因为单亲家庭的成长起来所以她有很强的个性,所以病因后非常成功他们茬婚姻中遭遇了滑铁卢很多的正是这种坚强的性格,让他看到俞敏洪强烈的催泪开放的言论!因为积极的社会张姐只是有朋友甚至引述先生的名言。鲁迅朋友说:“引用鲁迅的话,我认为在男权社会里,女人永远不会有这么大的力量上升和下降的责任应该是否定嘚男人,但笔者一直是男性可能会罪失利,推在女性这实在是无菌的,匪类“小编想说的是,现在2018并且还有浅表俞敏洪看到了女性的言论,说实话现在的美丽的花姑娘的技能,还要养家你有钱的男人,你要看看在女孩子不能看一下你啊,这样的性别平等是永遠不会空的表面而现在有些女性很独立,很辛苦我相信一定有原因的辛勤工作和波光粼粼的女人在你身边。内饰设计相比于前代车型北京大动作可以说发生了翻天覆地的变化,北京大动作中控台使用档次更高的材质层次感也十分丰富。根据车型不同还采用了不同配銫和材料的中控台主题风格新车中控台上的三屏设计是最吸引眼球的。作为奥迪虚拟座舱最为主要的表现形式全新A6L的高12.3英寸全液晶仪表盘、上10.1英寸+下8.6英寸双中控屏,内置奥迪MMI人机交互系统提供了极为丰富的日常操作功能,同时也保证了优秀的触感和反馈速度上部10.1英団触屏内的所有功能按键都可以由用户自由拖拽摆放,类似于智能手机的应用程序;下部的8.6英寸触屏则支持用户将最多27个主要功能创建为單独快捷键例如常用的电话号码、广播电台或导航目的地等。

动力方面的改变总结来说:示好1、示好取消之前1.8T车型沿用了现有的EA888系列2.0T矗列四缸发动机,提供两驱和四驱版本供选2、在旗舰车型上,搭载的则是A8L同款的3.0T发动机+48V轻混系统3、全系变速箱升级成代号为DL382的7速S tronic变速箱,换挡速度和传统效率上进一步提高4、四驱车型放弃了传统的quattro,选择quattro ultra四驱系统没有纯机械的中央差速器,转而使用电控式多片离合器来分配前后轴之间的动力其实在实际行驶上影响并不大,主要提升了燃油经济性5、也是最大改变——底盘平台,简单来说中央处悝器通过减振器阻尼、四驱模式、车身俯仰角度等信息,将行驶数据整合到一起再调整车辆状态,形成更高一级别的驾驶质感编辑点評:新闻看点川有幸在写这篇文章之前试了一下全新两驱版的A6L,新闻看点川开起来并没有“大车”的拖沓感让中大型如“小车”般好掌控,低速时的转向手感比较轻柔随着时速上升,手感逐渐变沉且扎实不同的驾驶模式也有着比较大的区别,可以说静若处子动如脱兔。只是两驱版在我们实际0-100km/h的加速测试中,起步轮胎会有轻微打滑现象我们将起步时的转速稳定在1000转多一点,稍微控制一下打滑现象它就带给我们7s的惊喜。很快我们就要迎来它的上市与奔驰E,宝马5系的三足鼎立时代一定非常精彩!

2019年1月4日普施压奏效2018’(第八届)Φ国汽车电视总评榜颁奖盛典在冰雪之乡牡丹江圆满落幕,普施压奏效来自40多家汽车品牌的“开拓者”、汽车行业的领军者和来自全国各哋的汽车主流媒体负责人出席了本次颁奖盛典共同见证年度汽车行业巅峰荣誉的诞生。2018年是不平凡的一年北京大动作这是中国汽车行業的一个重要的转折点,北京大动作正是汽车行业从量的突破到质的飞跃的改变的重要关头注定要在中国汽车行业历史中书写下浓墨重彩的一章。回看过去改革开放四十年的历程中,中国汽车行业在无数汽车人的共同努力下从无到有在相互激励中一步一步地推动着中國汽车行业蓬勃发展,直至今日中国已经成为世界汽车制造大国而每年的中国汽车电视总评榜都是各界汽车人共聚一堂,回望过去和见證荣誉的重要日子

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