蒋巧历的签名怎么写 草书呢_百度知道
蒋巧历的签名怎么写 草书呢
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出门在外也不愁　　在台湾拍到的，可惜只拍到张
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　　于右任先生石像
　　這帖要頂
　　理论上，老是有人追捧老于什么精心碑学，草书大气磅礴，呵呵　　我怎么也看不出来，　　而且 老于 签名的这三个字，我觉得不是一个大家的水平,每次看都好想笑，太搞笑了，一想起来有的人追捧　　“他编著了易识易写、准确美观的标准草书，自成一家，被誉为当代　　 中国草圣、书圣
他的草书，根基于北魏，宗法于章草，融会四体之妙，博采众家之长，达到了挥洒自如、炉火纯青的境地。海峡两岸同胞，都视“于草”为瑰宝，能得其寸楮片纸，均奉若拱璧。”　　　　真是滑稽！！　　　　老于是个名士，很多方面都不错，但是书法来看　　　　老于到底是个书法家，还是名人书法爱好者？　　搞不懂　　　　中国人往往有个习惯，根本不敢怀疑前人精心塑造的一些偶像　　　　哪位大家方家来给愚生讲讲 于右任 这三个字，写的怎么个好法，我百思不得其解　　　　还有我看了不少章草，魏碑，但是怎么我看不出老于的大气磅礴来，诸位方家，烦启愚智！　　　　
　　我虽不敢否定大家，但是也和楼上一样，看不懂好在哪里。不光是他的，我有一个因惑，就是书法该如何来欣赏？？真想有人来一笔一画来替我讲讲，这字好在哪，哪不行，为什么？
　　个人看法，于的书法，以后地位会越来越高。
　　五莲兄，请讲讲 于右任 这三个字怎么欣赏吧？　　　　还有第一副图片中 最后三个字 兴继哉 用笔 结体怎么个好法？怎么欣赏？还有 放翁诗 这三个字。等等
　　作者：怀庆王里长
回复日期： 17:48:00　　-------------欣赏书法不是你这样欣赏的。
　　作者：怀庆王里长
回复日期： 17:48:00
　　-------------------------------------------------　　自己也写一幅字，与那些自己看不过眼的字比较一下，同样内容、同样字体。拍成照片放一起看，高下立见。然后在结合一些评论自己慢慢体会。　　最明显的是格调和书卷气，看别人的字可能真的没觉得怎么好，但是放一起能很快比较出来，也能很快提高自己的眼力。　　说句不中听的话，你的鉴赏水平还需要提高。　　
　　国民党有于右任，共产党有舒同。楼主听过这话没？　　“‘作诗无古今，欲造平淡难’，‘欲造平淡，当自组丽中来，落去华芳，然后可造平淡之境’，‘一语天然万古新，豪华落尽见真淳’，’看似寻常最奇崛’，‘平淡而到天然处，则善也’”　　诗词如此，书法更如此。
　　说错了，不是说楼主，是回。。。怀庆王里长。。。
　　说错了，不是说楼主，是回。。。怀庆王里长。。。
　　作者：五莲居士
回复日期： 10:56:00　　　　作者：怀庆王里长 回复日期： 17:48:00 　　　　-------------------------------------------------　　　　自己也写一幅字，与那些自己看不过眼的字比较一下，同样内容、同样字体。拍成照片放一起看，高下立见。然后在结合一些评论自己慢慢体会。　　　　最明显的是格调和书卷气，看别人的字可能真的没觉得怎么好，但是放一起能很快比较出来，也能很快提高自己的眼力。　　　　说句不中听的话，你的鉴赏水平还需要提高。　　-------------　　五莲兄：　　我不这样看　　每个人不可能都喜欢每个书法家的作品，他对每幅作品都有不同的看法，有的人只喜欢哪几个或那几个时期的书家和作品，　　每个人都有自己的欣赏角度，喜欢不同的风格　　每个书家都有各自的高峰和低谷，不能他名气大了，就把他每个时期包括一些不成熟甚至是败笔的地方也拿起来吹捧　　每个人都应当有自己独立的见解，不能人云亦云，随大流。　　我是个年轻人，欣赏水平有限，尽管我也看了不少，以后我还是要坚持自己的见解，不人云亦云，不不懂装懂，不惧威名，不惮权威。　　　　在这里，还是要请教 五莲兄，于右任 这几个字怎么欣赏　　我怎么来品味他作品里面的大气磅礴，　　他的笔法，他的结体真的就那么好吗？　　为什么大家公推的书圣王羲之，每次看，都会心旷神怡，体会良多？　　为什么这个现代的书圣，每次看我都想笑？　　
　　现在的书法，如果一味的在风格，格调上，来评价的话，会陷入很大的误区，　　真正的大家，历代的书家的经典名作，不光是风格格调这些，细品笔法和结体也是功底深厚的，张旭和怀素的草书，粗看细品俱佳　　　　当代书法，太多假货招摇过市，提起来动则 以什么为宗，上溯什么秦砖汉瓦，精心于什么碑，什么什么的，写出来的东西，连基本的东西都不咋地，不是很搞笑嘛。　　
书法说她高雅也很高雅，说不高雅也就那样，　　
如果这些故作高深的东西太多了，基本的太少了，搞笑的事也就出来了。　　
一个人不会跳舞，去迪厅里随着音乐乱蹦几腿，确实很有激情，有风格，有什么格调，玩玩可以。如果非要让一群舞蹈专家做到一块，编一套词和理论来吹捧他是个舞蹈家，尽管他连基本的舞蹈基本功都没有，这样也有点不合适吧？　　
　　作者：怀庆王里长
回复日期： 17:59:00　　-----------------------------　　喜不喜欢和水平高低是两回事。比如打乒乓球的，你喜欢王皓，其他的人虽然你不喜欢不见得比他水平低。你也不能用一个喜欢的业余选手跟真正的高手比。　　于的作品我也没看出大气磅礴来。但是我看得出一种大气，大气就是胸襟开阔。老毛那是霸气加大气。还有就是线条的质量和布局的合理。他学碑没学碑的一般名家的毛病。算是非常成功的了。还有一点，很不好达到，他的作品有很高的格调。　　还有，于是名人，应酬之作不少。当然也有不太好的。
　　作者：怀庆王里长
回复日期： 17:59:00　　------------------------------------------------　　还有一点是很重要的。　　当前书法跟以前很不一样了。现在王羲之那样的字如果写大了，打死也没人能写的出。那些作品是把玩的，小幅的。现在都是大作品，想现在人写那样的字是做梦。实际上从明朝末年已经不一样了，只不过清朝文字狱大家都去搞小学，结果碑学兴起，把这个帖学的变化给掩盖了而已。
　　看了五莲居士的答复，我也想请教一个问题，小字是不是要好写？我本人写小的行书感觉得心应手，但把字写大就很难看，所以感觉大字更难写。
　　于的字，说一点功底没有是假的，说有很大功底也是假的，把他吹成草圣是可笑的，他的字看起来就好象拿一支秃笔在那里随意的扭转，虽然大体样子不错，但是总归算不上上佳之作．
　　作者：Mscv
回复日期： 18:33:00　　-------------------------------------------　　如果你一直临写的是明代以前的，当然会感觉小字好写。　　不过追时髦用长锋羊毫小字也不好写。　　笔变了，纸变了，欣赏的方式也变了，拿王羲之那个字的样式去套现在的书法，本身就不对劲。　　当然这些都是我自己的想法。古人写字我觉得也没那么复杂吧。但是现在写书法，说实在的，小字还可以说是自娱自乐，写大了成作品基本是给别人欣赏的，做的成分相对会比较大。
　　去看看于右任的行书大字对联，你就会看出大气，　　你看看他写的墓志，你就会感觉到他的基本功之深　　　　于右任是我眼中写魏碑写化了的人。。。不像孙伯翔，还带着夹生饭的味道
　　作者：近墨者智
回复日期： 16:11:00
　　　　　　我虽不敢否定大家，但是也和楼上一样，看不懂好在哪里。不光是他的，我有一个因惑，就是书法该如何来欣赏？？真想有人来一笔一画来替我讲讲，这字好在哪，哪不行，为什么？　　　　书法不是这样欣赏的，也无法立刻给人讲讲就好了。。需要长时间的审美积累。。。　　　　我读初中时，几乎就觉得庞中华是全国字写最好的人，后来觉得是江鸟。。。现在，完全不同了
　　作者：无我无她
回复日期： 19:06:00
　　　　　　于的字，说一点功底没有是假的，说有很大功底也是假的，把他吹成草圣是可笑的，他的字看起来就好象拿一支秃笔在那里随意的扭转，虽然大体样子不错，但是总归算不上上佳之作．　　　　我不知道老兄说这话的时候，看了多少于右任的字。。他没有很大功底，你看过他的正书作品没？他在魏碑上下的苦功，看过的东西之多，你是无法想象的。。。“朝临石门铭，暮写二十品。辛苦集成联，夜夜泪湿枕”就是他自己的感叹　　　　　　呵呵，他的草书不是最高的，但是他的行书却是现代的一座高峰。。。　　　　　　
　　谢谢居士，懂了不少。
　　作者：怀庆王里长
回复日期： 14:37:00
　　　　　　理论上，老是有人追捧老于什么精心碑学，草书大气磅礴，呵呵　　　　我怎么也看不出来，　　　　而且 老于 签名的这三个字，我觉得不是一个大家的水平,每次看都好想笑，太搞笑了，一想起来有的人追捧　　　　“他编著了易识易写、准确美观的标准草书，自成一家，被誉为当代　　　　 中国草圣、书圣 他的草书，根基于北魏，宗法于章草，融会四体之妙，博采众家之长，达到了挥洒自如、炉火纯青的境地。海峡两岸同胞，都视“于草”为瑰宝，能得其寸楮片纸，均奉若拱璧。”　　　　　　　　真是滑稽！！　　　　　　　　老于是个名士，很多方面都不错，但是书法来看　　　　　　　　老于到底是个书法家，还是名人书法爱好者？　　　　搞不懂　　　　　　　　中国人往往有个习惯，根本不敢怀疑前人精心塑造的一些偶像　　　　　　　　哪位大家方家来给愚生讲讲 于右任 这三个字，写的怎么个好法，我百思不得其解　　　　　　　　还有我看了不少章草，魏碑，但是怎么我看不出老于的大气磅礴来，诸位方家，烦启愚智　　　　　　这么说吧。。要不是于右任去了台湾，而是留在大陆的画。。。他的影响力和地位远在那个被陈独秀批评书法“其俗在骨”的沈尹默之上，他至少是和吴昌硕，沙孟海，林散之同一级别的大书法家
　　作者：无我无她
回复日期： 19:06:00　　-------------这些人都是下了苦功的。比如启功，好多人知道启功体，我看过他年轻时候的临帖，简直太惭愧了。就是欧阳中石年轻时候临的，也是很让人佩服的。于的字功夫应该说相当深厚。
　　评价一个东东，不只凭个人见解，“群众的眼睛是雪亮的”。　　存在即合理——说于好自然有其道理的，后学之辈枉加议论不觉耻也。　　
　　群众的眼睛是雪亮的　这句话一定就是对的吗？文革时候名人大家怎么死的？群众说他是坏分子，他就是坏分子吗？　　　　于老的楷书我看不差，但说水平多高也是假的，
　　群众的眼睛是雪亮的　这句话一定就是对的吗？文革时候名人大家怎么死的？群众说他是坏分子，他就是坏分子吗？　　　　于老的楷书我看不差，但说水平多高也是假的，
　　真正好的楷书是讲究法度森严的，即一笔一划丝毫马虎不得，中规中矩，基本上是点划该在哪里就在哪里，不得移动半分，不信看看柳颜二大家，于的楷书在结体和点划方面均有可更改进步之余地．　　　　最右边邹字的右耳旁太上，明显败笔．墓字土字底上提过甚．有何法度可讲？
　　老于的字,我看还是对联对好.标准草书...呵呵,如果草书都可以标准的话,那还有什么草书呢???
　　别的不说，就于右任这三个字签名　　让我就觉得每次看起来，都想笑　　于 字那个竖钩 　　右 字写的那个叫扁　　任 字写的那个叫斜　　　　于大名士呀，名字可是天天写年年写的啊，　　您老写的这么传神，可把我们这些后人给灌迷糊了　　不过还好，还有书法理论家能从这里面鉴定出来不少古代大家的基因来，您别怕，还有人靠着您写论文评职称，还有的人攥着您的东西等着升值呢　　
喝点酒，开个玩笑，呵呵
　　别的不说，就于右任这三个字签名　　让我就觉得每次看起来，都想笑　　于 字那个竖钩 　　右 字写的那个叫扁　　任 字写的那个叫斜　　　　于大名士呀，名字可是天天写年年写的啊，　　您老写的这么传神，可把我们这些后人给灌迷糊了　　不过还好，还有书法理论家能从这里面鉴定出来不少古代大家的基因来，您别怕，还有人靠着您写论文评职称，还有的人攥着您的东西等着升值呢　　
喝点酒，开个玩笑，呵呵
　　作者：无我无她
回复日期： 22:11:00
　　　　　　真正好的楷书是讲究法度森严的，即一笔一划丝毫马虎不得，中规中矩，基本上是点划该在哪里就在哪里，不得移动半分，不信看看柳颜二大家，于的楷书在结体和点划方面均有可更改进步之余地．　　　　　　　　最右边邹字的右耳旁太上，明显败笔．墓字土字底上提过甚．有何法度可讲？　　　　　　你看看那些传世的魏碑，你觉得真是按老兄所说，一丝一毫马虎不得，点划该在哪里就在哪里，不得移动半分么？
　　　　就拿老兄所得颜柳，好像出入也很大啊。。。老兄可以看看颜真卿的
麻姑仙坛记
呵呵，法度比起清代的黄自元，差得老远啊 是不是，老颜该像黄自元学习学习，在结体和点划上改进改进呢？　　　　呵呵，探讨。。。　　
　　只看过印刷体的人就别在这里瞎闹了。字的好坏不在于写的有多工整。你去看看颜真卿的字，号称法度很强的人，不照样有歪歪扭扭的。　　不是说自己写不来字就不能有好恶，但是，如果真的要提高鉴赏水平的话，自己总要写过几年，看过几本传世之作吧。　　
　　来金石这看贴的人，不少人也是历朝历代的书家作品没少看了，也临了不少了，　　不是争论工整　　就是搞不懂，这些字结体这么滑稽，怎么会有这么多人去分析他的碑学基因大气风格　　好，怎么个好法，你能看明白，就帮这些愚人解解惑　　　　名士，即使是大多数人坚决拥护，也要允许别人有质疑的权利　　　　鉴赏水平 横看成岭侧成峰　　　　既然你看明白了，就赐教一下嘛，呵呵　　　　　　　　
　　来金石这看贴的人，不少人也是历朝历代的书家作品没少看了，也临了不少了，　　不是争论工整　　就是搞不懂，这些字结体这么滑稽，怎么会有这么多人去分析他的碑学基因大气风格　　好，怎么个好法，你能看明白，就帮这些愚人解解惑　　　　名士，即使是大多数人坚决拥护，也要允许别人有质疑的权利　　　　鉴赏水平 横看成岭侧成峰　　　　既然你看明白了，就赐教一下嘛，呵呵　　　　　　　　
　　作者：怀庆王里长
回复日期： 16:35:00
　　　　　　来金石这看贴的人，不少人也是历朝历代的书家作品没少看了，也临了不少了，　　　　不是争论工整　　　　就是搞不懂，这些字结体这么滑稽，怎么会有这么多人去分析他的碑学基因大气风格　　　　好，怎么个好法，你能看明白，就帮这些愚人解解惑　　　　　　以前，我看庞中华的楷书，觉得天下第一，行书也是第一，，当时看米芾，觉得东倒西歪，按老兄的话说叫：结体滑稽，　　后来，就觉得庞看不得了。。。很自然，看多了，审美就上来了。。。不需要谁给我解惑之类，这不是谁解释解释，就能改变的审美观，需要时间，时间是最好的老师。。
　　米芾的字怎么看都是舒服的，除了极少作品以外,不要以为只要是大书法家,作品就一定是好的,
　　后来，就觉得庞看不得了。。。很自然，看多了，审美就上来了。。。不需要谁给我解惑之类，这不是谁解释解释，就能改变的审美观，需要时间，时间是最好的老师。。　　　　看名人的作品，有时候要跪着，但不能老跪着　　他们有些作品和有些作品的有些部分，就是败笔，不能回避　　也不能长期跪着以后，就把他的一切都顶礼膜拜。　　　　各个时期的书风不尽相同，有的推崇这个有的推崇那个　　但不管怎么，客观的评价，客观的欣赏，不人云亦云，不惧权威，不惮大家　　　　喜欢什么就是喜欢什么，不会因为别人说的多了，就硬性的去适应，时间长了，就觉得这些都是好的，就像清朝的缠足，现在看来，跳出那个氛围，会觉得很恶心，还像清朝高管的相公，真的那么好吗？　　　　好的东西，就是能经得起检验，经得起品评　　不是一句两句，时间，欣赏水平，什么什么的，就能糊弄过去了　　这样的情况多了　　海南大师 宋草人 会越来越多
　　“‘作诗无古今，欲造平淡难’，‘欲造平淡，当自组丽中来，落去华芳，然后可造平淡之境’，‘一语天然万古新，豪华落尽见真淳’，’看似寻常最奇崛’，‘平淡而到天然处，则善也’”　　　　诗词如此，书法更如此。　　　　　　然也，深得我心
　　有的东西其实没那么高深　　也不能非把他弄得多神乎　　李白的诗，没那么晦涩，什么，床前明月光，思乡之情大家都理解　　苏轼的，大江东去，也没有那么高古，一读都能品出豪情　　辛弃疾的，天下英雄谁敌手，激昂之情一看便知　　王羲之的，大家看着美，韵味十足　　张旭，怀素的大家看着舒服，而且细微之处，皆在法度　　米芾的，看着有意，号称集古，大家也看得出　　　　但是后来有些人的东西　　动不动，上溯，以什么为宗，精心什么，什么格调，什么风格　　仔细一看他的作品　　愣是让人迷糊，问了不少叫好的人，就是说不出来个什么，什么时间，欣赏水平，什么平淡。　　　　我的要求不高，　　　　哪位高手　　　　把第一幅的　　　　兴继哉 放翁诗 于右任　　　　给我这个蠢人讲讲，　　怎么个大气，怎么个碑学，怎么个标准，怎么个平淡，怎么个风格，怎么个格调　　　　我们不能老跪着，　　　　既然是大家的作品，就应该拿出来大家品评，而不是膜拜，不容置疑
　　有的东西其实没那么高深　　　　也不能非把他弄得多神乎　　　　李白的诗，没那么晦涩，什么，床前明月光，思乡之情大家都理解　　　　苏轼的，大江东去，也没有那么高古，一读都能品出豪情　　　　辛弃疾的，天下英雄谁敌手，激昂之情一看便知　　　　王羲之的，大家看着美，韵味十足　　　　张旭，怀素的大家看着舒服，而且细微之处，皆在法度　　　　米芾的，看着有意，号称集古，大家也看得出　　　　　　按楼上的说法，似乎也没把这些提到的叫好的作品的好说明白，，更别提什么时间，欣赏水平，平淡。。。　　　　说真的，老兄真的感觉到张旭的好，具体好在哪里，也请给我们讲讲，怎么个法度，怎么个细微，怎么个舒服。。。　　　　审美本来就是个很个体的行为，跟欣赏者本人自身的水平有关。。。任何大家的作品都有水平不等的现象。。。喜欢谁，并不就是跪着。。比如，我就不觉的老于的草书非常高明，不过学术意义高于艺术意义而已。但是，还是哪句话，他的行书是近代的高峰。。。　　　　再强调一句，审美是个人行为，不是讲讲就能明白的。。。　　得靠自己去看，去体会，
　　于右任深得魏碑真意。你看着不好可能是因为你不喜欢魏碑罢了。
　　于的字有相当一部分是赝品，但是他的精品确实是很有境界的，就他那个静态，当今怕是没有几个敢于媲美吧！
　　　　作者：Ogi
回复日期： 4:24:00
　　　　　　于右任深得魏碑真意。你看着不好可能是因为你不喜欢魏碑罢了。　　　　作者：李安平
回复日期： 8:43:00
　　　　　　于的字有相当一部分是赝品，但是他的精品确实是很有境界的，就他那个静态，当今怕是没有几个敢于媲美吧！　　　　　　--------------　　Ogi 兄
，李安平 兄 　　
我其实很喜欢魏碑，我不喜欢于的一些作品的笔法结体，觉得没什么好的，反而很丑陋，就比如他的签名。　　
我是觉得大家的作品，我们不能全部捧上天，在欣赏大家作品时，一定要指出他的败笔，它的缺点，不能神话，客观的分析。　　
当前书法界的鱼龙混杂，很大一部分原因也在于对大家的绝对神话，以至于众多看客审美标准混乱，错误的认为大家的一切都是好的　　甚至把他们的一些缺点败绩抄袭过来，放大以后招摇过市。　　
对书家评价时，不能吹捧过火，一下子就上到圣的地步，不能有意的编织一套套名词理论来遮掩他们的缺点，如果这样的话书法的未来会走入死胡同，要允许对他们的质疑，对他们的败笔错误进行批评。对大家评价要允许思想的交锋，交流，时下我们对近代当代大家的评价是否有些一面之词一言堂呢。而且好做评价，都是那几套词反过来倒过去的抄袭颂扬，这样有利于书法的发展吗？　　
科学和艺术的发展，就是在继承，批判中发展的，亚里士多德，牛顿，孔子这些大家和各自领域的圣人，后人在尊崇他们的时候，不也在一遍遍的批判他们的唯心思想，绝对时空，三纲无常，如果把一些前人捧到一定地步，就会阻碍这门艺术或科学的发展。书法也是如此　　
从这个意义上讲，当前书法领域鱼龙混杂，乱象纷起有很大一部分原因在于我们爱好书法的每一个人，成功的塑造一个个圣人，书圣，草圣，以至于不敢批判，“圣人不死”，所以才有江湖走卒，混淆视听，群起效尤，贻害书坛，才有“大盗不止”。　　
至于赝品的问题，说实话，我没有亲眼看过于的真迹，只是在网上看了一些，望安平兄推荐几篇图片，我拜读一下。　　
　　刻碑和差
已失于味　　　　
　　抱歉 　　　　是　　　　刻碑很差 已失于味
　　于右任为人玩世不恭，认真写的就写的很好，蒙人的就写的不好。
　　书法的欣赏水平和本人的书法素养息息相关，换句话说，你自己写的好才能看出别人的好，如此而已。　　　　这是书法艺术很重要的特点
　　作者：籍口
回复日期： 19:09:00
　　　　　　书法的欣赏水平和本人的书法素养息息相关，换句话说，你自己写的好才能看出别人的好，如此而已。　　　　　　　　这是书法艺术很重要的特点　　---------------　　　　籍口 兄：　　　　这个观点是一些人用来封闭的理论，用来忽悠人的借口，也是野江湖充斥的原因，有意的贬低观众，有意打压不同意见　　王羲之，颜真卿，欧阳询，等等这些书家的作品，即使没怎么写过字的人也感觉很不错。我根本就不会写隶书魏碑什么字，但是就是感觉美　　　　
　　　　盖棺定论　　于老之水准皆有定评。只有lz看的字太少了
　　怀庆王里长同学，你自己挑上面一张内容,自己也写一张,然后尽量写得比于的更“美”，如果写出来的效果真的比于的更美（可以是你自己美的标准），那你的观点便能自圆其说了，如果做不到比于的更美，你自己去思考差距在哪里。　　　　我敢打赌，写完你一定发现于的还是会比你写的美一点点，写得越多，你会发现于越美。你信不？
　　作者：暗爽到受伤
回复日期： 11:08:00
　　　　　　怀庆王里长同学，你自己挑上面一张内容,自己也写一张,然后尽量写得比于的更“美”，如果写出来的效果真的比于的更美（可以是你自己美的标准），那你的观点便能自圆其说了，如果做不到比于的更美，你自己去思考差距在哪里。　　　　　　　　我敢打赌，写完你一定发现于的还是会比你写的美一点点，写得越多，你会发现于越美。你信不？　　--------------　　　　暗爽到受伤 兄：　　你逻辑上了个些错误　　喜欢NBA的人，不少不怎么打篮球，有些甚至不会打，他们绝对打不过场上的球星，但不影响他们欣赏运动美，　　喜欢英超的人，有不少也是如此　　喜欢兰亭序的人，很多可能毛笔都没拿过几次，也不影响他们对书法的欣赏，那种韵味，一看便知，我们这都是从小学汉字的，汉字的笔法结体已经植根于我们的血液　　喜欢歌剧的人，大部分都长不成，那是美声，还有，农村不少文盲听中国的格局，戏曲，照样能欣赏的和评委水平一样，我们村的不少老头点评河南电台的梨园春，一点不比专业戏剧评委差，真正美的东西，大雅大俗有时是相同的　　喜欢国画的人，画画的又有多大比例呢　　　　我没写过魏碑，也没临过老于的作品　　　　
“我敢打赌，写完你一定发现于的还是会比你写的美一点点，写得越多，你会发现于越美。你信不？”　　
我是觉得，于的笔法结体， 兴继哉，放翁诗 于右任，几个字，不咋地，每次看，我都会笑，想象那么多人把他吹捧的那么离谱，我就更想笑了，哈哈，　　
暗爽到受伤 兄，你仔细看看 于右任 这几个字，写的不滑稽吗？刚学书法的人写出来的话，肯定会骂他。　　
这字要换个别人写，比如这两天金石很火爆的海南大师宋草人，会被大家拍死　　
在社会上，比如金石书画上，为什么我们一些蹒跚学步的书法爱好者的作品泼不少冷水，比如有个南石什么的，骂的多严重。而对一些大家的蹒跚，败笔，缺陷，确用一套套理论来解释维护，顶礼膜拜，人云亦云。　　
我们一些书法批评者，一些书法研究者专家教授对一些时下所谓的书法大家的信手涂鸦，胡写乱画，肆意吹捧，甚至在书法杂志上也是以学术的名义公然进行粉饰，忽悠老百姓，但是却对一些现代书法的探索者却嗤之以鼻。　　
颜真卿柳公权的字，赵孟頫的字，等等都经过别人的质疑甚至讽刺，但不影响他们的地位　　
书法不能造神，不能膜拜，书法必须有批判，有争论　　　　　　
　　　　　　　　　　
　　喜欢歌剧的人，大部分都长不成，那是美声，还有，农村不少文盲听中国的格局，戏曲，照样能欣赏的和评委水平一样，我们村的不少老头点评河南电台的梨园春，一点不比专业戏剧评委差，真正美的东西，大雅大俗有时是相同的　　-------------　　喜欢歌剧的人，大部分都唱不成，那是美声，还有，农村不少文盲听中国的歌剧，戏曲，照样能欣赏的和评委水平一样，我们村的不少老头点评河南电台的梨园春，一点不比专业戏剧评委差，真正美的东西，大雅大俗有时是相同的　　　　不好意思，打得太快啦，呵呵，　　
　　怀庆王里长这番宏论还是有些道理的，可惜用在于先生的书法，就大错特错了。
　　我支持怀庆王里长的观点！！！　　我也不否认于老的地位，但是我们不能盲目崇拜，他写的东西好就是好，不好的东西不能硬说是好。　　大家这么多人批判了怀庆的观点，但是没有一个人说出“于右任”三个字好在哪？我也觉得这三个字是败笔，说实在的还不如我写的好看。但我并不否认于老其他的作品，咱们就字论字，你们扪心自问，要是你们写这三个字，会有那么难看吗？？？？
　　王羲之，颜真卿，欧阳询，等等这些书家的作品，即使没怎么写过字的人也感觉很不错。我根本就不会写隶书魏碑什么字，但是就是感觉美　　　　我比较怀疑你能看出爨宝子，吊比干文，嵩高灵庙碑等这些作品的美，　　
　　作者：胡子没了
回复日期： 16:53:00
　　　　　　王羲之，颜真卿，欧阳询，等等这些书家的作品，即使没怎么写过字的人也感觉很不错。我根本就不会写隶书魏碑什么字，但是就是感觉美　　　　　　　　我比较怀疑你能看出爨宝子，吊比干文，嵩高灵庙碑等这些作品的美，　　　　　　--------　　胡子没了
兄：　　你得问我看过魏碑没？　　呵呵，开个玩笑　　　　　　还有，对不起，诸位，我犯了个严重的错误　　第一幅图片　　兴继哉 放翁诗 于右任　　我看错了　　经过仔细的观察　　　　发现应该是、　　兴悠哉 放翁诗 于右任　　　　都怪我没好好学汉字，连一个小学学的汉字都认错了，也怪我没有学习标准草书，或者某某标准书法体著作　　　　诸位金石的老兄，如果万一您们也没有认出来是个 悠 字的话　　老弟我斗胆劝一句，标准草书还是很有必要读一读的啊，　　开个玩笑，呵呵　　　　有些大家呀，只许他们点灯，随手写，却要编一些所谓标准的东西来指导规范老百姓　　　　别人笑我太狂颠　　我笑他人眼太偏　　圣人涂鸦唯粉饰　　扬州九怪懵海南　　　　　　　大风刮刷子刷
虫子爬楔子划
书法展乱涂鸦
爱书人在天涯　　　　　　哈哈，打打酱油诗　　　　
　　怀庆老兄，说句实话，你还是应该加强下自己在书法方面的阅历。　　就拿你说的看NBA或者英超来说吧，确实如你所说，自己并不会打篮球或者踢足球，也能行赏运动的美。但是，这也有个前提，至少他们知道篮球是怎么回事，看过一定数量的比赛。我们不能要求观众都有多高的篮球水平，但是，我们不可否认，每个观众的篮球行赏水平还是不一样的，欣赏水平高低看出的东西也不一样。知道联防的人，能看出场上联防的奥妙。知道扣篮的人，能看出扣篮的精彩。但如果连两分球、三分球都不明白，那大概也只能是看看热闹了。　　欣赏水平来自两方面，一个是天赋，有些人第一次看球就能立马明白是怎么回事，这就是天赋。另外一个就是观看比赛所积累的经验。只看过1场NBA的人肯定不能跟看过10场的人相提并论。　　至于你说的盲目崇拜问题，我觉得，你可以说你不喜欢于右任，但是你不能说别人喜欢他就因为是跪着盲目膜拜。萝卜青菜，各有所爱。至于于右任书法的法度问题，还是拿你的NBA来做比喻，我说乔丹的球打得好，这个应该不是我跪着盲目膜拜，但是你硬要说乔丹招牌式的后仰投篮不符合体育课本上的规范动作，没啥法度，很滑稽，那我也无话可说。如此，只能像胡子兄所说的，你去后仰投篮100个试试看，你就会发现乔丹真的很厉害了，而且越后仰越觉得他厉害。　　再拿你说的李白的诗来说，他的雅俗共赏你也不是一开始就能发现的。我敢保证，你小学的时候读他的“床前明月光”一定是索然无味的，多半是为了不挨老师的板子才去背的。而你现在能发现它的韵味，就是因为你读了很多的诗词，有了一定的积累。　　书法这种东西，和世界上所有的东西一样，真的都是需要时间积累的。有些东西，你可以觉得不喜欢，但是要真正发现一些好的东西，还是需要欣赏能力的，大家没有必要都来昧着良心把不好看的东西说成好看的来欺骗你。怀疑的精神是值得提倡的，但是盲目的批判，也没什么意义。　　再补充下标准草书的问题，人家那是为了方便大家认识草书，才搞得一个东西，也没发动群众必须认真贯彻落实，必须那样写，否则抓你去劳教。你愿意不愿意，那是你的自由。　　
　　我觉得于右任的名字写的也不是太难看，其实右字写得还是很好的,于老书法最大的问题我看是用笔，他的字看不出笔锋，好象是用秃笔写的,另外他相当数量的字的结体也有问题，看起来不像是一个大书法家所写出来的.当然，有人会说，太工整端正就俗了，但是我们看古代著名大书法家的作品，有几个结体是看起来歪歪扭扭的.　　　　还有一个问题就是，古代流传下来的帖子就一定都是好的吗
　　作者：无我无她
回复日期： 9:28:00
　　　　　　我觉得于右任的名字写的也不是太难看，其实右字写得还是很好的,于老书法最大的问题我看是用笔，他的字看不出笔锋，好象是用秃笔写的,另外他相当数量的字的结体也有问题，看起来不像是一个大书法家所写出来的.当然，有人会说，太工整端正就俗了，但是我们看古代著名大书法家的作品，有几个结体是看起来歪歪扭扭的.　　　　　　　　还有一个问题就是，古代流传下来的帖子就一定都是好的吗　　----------------------　　我赞同 无我无她 兄的观点　　古人流传下来的绝对不是都好的，即使是完全保持原貌保存下来，更别说屡经翻刻再加作伪　　对以往的继承不能不加分辨，生吞活剥，顶礼膜拜　　必须批判的继承　　　　当前对书法作品，人云亦云，随口搭腔的太多了　　理性客观评价太少了　　　　
　　好图！
　　写的真好，终于看到我们老校长的墨宝啦！
　　作者：wangkb001 　　　　至于于右任书法的法度问题，还是拿你的NBA来做比喻，我说乔丹的球打得好，这个应该不是我跪着盲目膜拜，但是你硬要说乔丹招牌式的后仰投篮不符合体育课本上的规范动作，没啥法度，很滑稽，那我也无话可说。如此，只能像胡子兄所说的，你去后仰投篮100个试试看，你就会发现乔丹真的很厉害了，而且越后仰越觉得他厉害。　　　　作者：wangkb001 兄：　　　　结体不是乔丹的后仰跳投，章　　法，笔法，结体应当指篮球场上的规则，球风，技战术这些东西　　　　乔丹再厉害他不能犯规，书法家再厉害，没有像海南宋草人那样写，也没有像一些现在所谓的书协官僚书法家信手胡抡，　　　　乔丹是个大家，但是他不能犯规，不能抱球跑，不能走步，而且他运球喜欢翻腕，大家都能看出来　　　　书法的笔法，结体，章法就是书法爱好者，书家的规则，不能肆意突破，突破了就是败笔。　　结体写的七扭八歪，是缺点，不能粉饰　　我们不能粉饰名气大的人，不然我们有什么资格去嘲笑宋草人　　他也会说，这就是风格，格调，这些空洞的话　　他也会说，你欣赏水平不行，　　我欣赏水平低，你们把我的疑惑讲一下嘛？　　　　兴悠哉 放翁诗 于右任　　　　到底怎么个好法？　　　　　　我觉得风格，格调，气韵还是需要笔法，结体，章法的支撑的，　　笔法，结体，章法是风格，格调，气韵基础　　　　
　　怀庆兄，你上面的理论很对，但是用错地方了．于的字好不好，或者怎样的字才是好字，建议现在还是不要争论，等你三年之后再来评论吧，如果这三年你天天坚持练习书法．呵呵！　　　　这个没什么不好的，练字总是好事．　　
　　　　 作者：背面女人
回复日期： 15:36:00
　　　　　　怀庆兄，你上面的理论很对，但是用错地方了．于的字好不好，或者怎样的字才是好字，建议现在还是不要争论，等你三年之后再来评论吧，如果这三年你天天坚持练习书法．呵呵！　　　　　　　　这个没什么不好的，练字总是好事．　　　　　　--------　　背面兄：　　　　我要表达的意思是　　　　大家肯定有不足的地方　　我们以后对大家要批判的继承　　评价大家，不能不加分辨的继承　　现在对大家的追捧已经到了圣人的地步，而没有一点质疑，这是很不正常的。　　任何一个环境，存在圣人，必有大盗，客观公正的评价才是不变的圣人，而不是某一个人，　　　　　　之所以我能质疑这些东西，就是因为我没有在这个圈子里呆过，没有经过系统的宗教式的洗脑，　　　　不管到什么时候，我还要坚持，笔法结体章法这些基本的东西结合风格格调气韵来看，　　因为我从小接受的书法教育，以及我看得碑帖，让我坚信这些东西，我不会因为大家都追捧一个人，而忽略他一些基本的败笔，并不加选择的吸收，放大　　　　书法要发展，就要容许质疑，就要坚持客观公正的评价　　我没有去否定什么，我只是指出他的一些败笔　　　　还是我反复问的那句话，　　　　从技术性角度来讲　　　　兴悠哉 放翁诗 于右任　　　　他的这些笔法结体到底好不好？　　　　大气和纯熟的碑学功底在哪里？　　　　到底看着美不美？　　　　即使过几年以后，我还是会觉得不好，　　　　这些结体有必要继承没有？　　　　他的这些结体和海南大师扬州九怪宋草人的本质区别在于什么？　　　　　　第二　　这些问题，不光是我，包括我在生活中，我做过不少的调查　　　　目前有些大家的作品，已经很高处不胜寒了，躲进自己设计的审美小圈子，当我指着一些大家的作品问一些不搞书法的人，他们迷惑，我不觉得什么，但是当我拿着这些东西问一些七十多岁，写了不少字的人，我看到他眼神里同样的迷惑，嘴里却又是背出我在教科书上看到的相同的理论套话时，我感到这里面存在问题，我应该说出来这些。　　　　不管到哪里，不管到什么时候　　不迷信，不盲从　　不人云亦云，不随声附和　　　　
　　看了这个帖子这么久，终于明白，不管书法，还是篮球，怀庆王里长都没看懂。。就冲你这句：“乔丹是个大家，但是他不能犯规，不能抱球跑，不能走步，而且他运球喜欢翻腕，大家都能看出来”，　　　　第一次听说乔丹运球喜欢翻腕，还大家都能看出来？你代表大家？　　　　再说一次，审美不是某一次讲讲就有用的。。。要不，这世上那么多人，都讲讲就可以了。。。　　　　如果你看不懂结体奇崛的字，你就去多看，没什么，眼界就是这样慢慢进步的。。。大家都是这样。。。如果，若干年后，你还是觉得看不懂，那再讲一百遍都没用。。。　　　　至于那个宋草人，你拿他来做比较，很不恰当的。。。不要告诉我们，你看不出最起码的书法线条质量的差别。。。　　
　　诸位高手，即使王右军也有败笔，为什么大家就不敢承认于老的败笔，悲哀！！！！！
　　秀才遇到兵啦，看热闹！
　　第一：　　作者：胡子没了
回复日期： 16:44:00
　　　　　　看了这个帖子这么久，终于明白，不管书法，还是篮球，怀庆王里长都没看懂。。就冲你这句：“乔丹是个大家，但是他不能犯规，不能抱球跑，不能走步，而且他运球喜欢翻腕，大家都能看出来”，　　　　　　-------------　　胡子兄：　　这个例子我举错了，前两天打球给朋友闲扯，说艾弗森，喜欢翻腕，　　我只喜欢乔丹和艾弗森，这一段特别忙，喝了不少，争论晕了，呵呵　　现在去掉后一句，哈哈　　　　第二：　　如果你看不懂结体奇崛的字，你就去多看，没什么，眼界就是这样慢慢进步的。。。大家都是这样。。。如果，若干年后，你还是觉得看不懂，那再讲一百遍都没用。。。　　　　------------　　不管怎么看，我不接受宗教式的洗脑，不管看什么，我还要坚持我的观点　　　　可以在感情上崇拜一个人，但绝不盲目的接受一切，　　　　不管到哪里，不管到什么时候　　　　不迷信，不盲从　　　　不人云亦云，不随声附和　　　　第三　　还是想让坛里的高人，先给我讲讲　　　　兴悠哉 放翁诗 于右任　　　　在笔法上结体上怎么个好法？　　　　第四 ；　　作者：七心灯
回复日期： 17:46:00
　　　　　　秀才遇到兵啦，看热闹！　　-----------　　　　七心灯 兄，　　我们都不是兵，大家是在讨论　　　　不像有些论坛都是破口大骂　　　　这几天的讨论，反倒是我语气不好，尖刻，呵呵，不好意思！　　　　　　第五　　　　作者：近墨者智
回复日期： 17:07:00
　　　　　　诸位高手，即使王右军也有败笔，为什么大家就不敢承认于老的败笔，悲哀！！！！！　　--------　　近墨者智 兄：　　　　我坚决支持你的观点！！
　　今天有点时间，给各位弄个笑话：　　　　《唐伯虎点秋香》完全对白(上)
（唐府门前。
许多人在门口等待什么。）
龙套甲：哎呀，这是怎么回事呀，我都等了三个时辰了，还没见出来！
龙套乙：是啊，平常两个时辰就会出来的。
（唐府下人出门倒垃圾）
仆人甲：好了，放在门口。
众仆人：是！
（众人原来是在等垃圾，都上去抢）
龙套甲：哎呀哈，我终于抢到唐伯虎的墨宝了！
（众人齐追龙套甲）
（唐伯虎手执毛笔，用酱油刷鸡翅膀）
仆人甲：一碟酱油够不够啊？
唐伯虎：慢慢来！
仆人甲：现在外头来了好多人来求画，真得不理他们吗？
唐伯虎：少爷今天没心情画画，拿几袋垃圾给他们去？
仆人甲：是！
　　　　以下是怀庆小弟编的　　　　
龙套甲：哎呀，终于见到唐圣人的墨宝啦！　　
龙套乙：好啊，真是好啊！回去把它挂在墙上，让我家那几个儿子，每天照着练一千遍！　　
龙套甲：我赛，你要练一千遍，我一定要让他们练一万遍！　　
仆人笑着关上门，　　
仆人：我的妈呀，这几袋垃圾，可是唐老爷闭着眼背着手写的啊，可怜这两家的孩子了！唉，这追星族，虎迷可是太疯狂了！比玉米们还要厉害啊！ 　　　　　　---------　　开个玩笑，呵呵，
　　一个书法作品里有败笔，不影响作品的伟大，我们要看到其中最优秀的部分和整体的效果，这个才正真决定一件作品的品质。　　老王有败笔，不影响他书圣的地位；老于有败笔，不影响他当代草圣的地位。印刷体一个败笔没有，却不是书法。　　我们并非不承认他们也有个别失当之处。　　那个什么网立场，你只看到于右任三字写得不好看，但对其他精美绝伦的字，为什么视而不见呢。
　　对牛弹琴，多说无益。
　　第一：　　一个书法作品里有败笔，不影响作品的伟大，我们要看到其中最优秀的部分和整体的效果，这个才正真决定一件作品的品质。　　　　老王有败笔，不影响他书圣的地位；老于有败笔，不影响他当代草圣的地位。印刷体一个败笔没有，却不是书法。　　　　我们并非不承认他们也有个别失当之处。　　　　那个什么网立场，你只看到于右任三字写得不好看，但对其他精美绝伦的字，为什么视而不见呢。　　--------------　　我主要表达的是　　不能盲从，要批判的继承　　不少人堂而皇之的把败笔学过来招摇过市，　　试想，当前混迹书坛，众人不齿的所谓书家，他们之所以能这样　　与我们的盲目尊崇有没有关系呢　　我想要表达的是　　书法在评价是综合评价，好是好，好在哪，发扬。然后缺点在哪，哪点不足，扬弃　　　　第二　　对牛弹琴，多说无益。　　---------　　就是做牛也要做一头不迷信，不盲从　　　　　　不人云亦云，不随声附和　　的牛　　　　呵呵
　　大而化之谓之圣！若右军有败笔，则败笔的定义当随之而修正！　　三原右老，敬重其人，不过这几个字确实莫名其妙！
　　　　　　你一会说老于不是个书法家？一会又说现在对大家已经追捧到了圣人的地步。。。。　　　　你到底要表达什么？　　　　你所说的：试想，当前混迹书坛，众人不齿的所谓书家，他们之所以能这样　　　　与我们的盲目尊崇有没有关系呢　　　　我想要表达的是　　　　书法在评价是综合评价，好是好，好在哪，发扬。然后缺点在哪，哪点不足，扬弃　　　　现在书坛的江湖混混的存在，不是因为我们盲目尊崇，而恰恰是因为民众的审美太差。。。如果，能有很多人能读懂于的作品，像宋草人之类的垃圾将失去蒙骗的土壤。　　　　给你说个故事，董其昌年轻的时候，很瞧不起赵孟兆页的字,觉得赵字肥软，等他老了，他才感叹，他自己远不如赵。。。　　　　我一直认为，书法审美是个极其个人的行为。。。讲是没法讲通的，审美能力同样与艺术创造能力一样，呈金字塔形分布。。。越往上走，欣赏水平和创作水平高的人越少。　　　　我们这些争论的人并不是跟你争论大师有没有败笔，而是，争论是不是大师，谁是大师的问题　　　　　　　　　　
　　作者：怀庆王里长
回复日期： 17:59:00
　　　　　　现在的书法，如果一味的在风格，格调上，来评价的话，会陷入很大的误区，　　　　真正的大家，历代的书家的经典名作，不光是风格格调这些，细品笔法和结体也是功底深厚的，张旭和怀素的草书，粗看细品俱佳　　　　　　　　当代书法，太多假货招摇过市，提起来动则 以什么为宗，上溯什么秦砖汉瓦，精心于什么碑，什么什么的，写出来的东西，连基本的东西都不咋地，不是很搞笑嘛。　　　　 书法说她高雅也很高雅，说不高雅也就那样，　　　　 如果这些故作高深的东西太多了，基本的太少了，搞笑的事也就出来了。　　　　 一个人不会跳舞，去迪厅里随着音乐乱蹦几腿，确实很有激情，有风格，有什么格调，玩玩可以。如果非要让一群舞蹈专家做到一块，编一套词和理论来吹捧他是个舞蹈家，尽管他连基本的舞蹈基本功都没有，这样也有点不合适吧　　　　你举的舞蹈的例子根本不恰当。。。　　　　书法，太难了。。。平常一个人究其一生也很难有很高的成就。。。我们作为普通爱好者，写了十数年，看了老于的作品，知道，凭自己的天赋，努力，以及大环境，很难接近这些前辈大师的水准。认真点的，也只能努力以书法家的标准和意识来要求自己；轻松点的，带着把玩的心态来学习书法。。。　　　　针对你这段话：“　　当代书法，太多假货招摇过市，提起来动则 以什么为宗，上溯什么秦砖汉瓦，精心于什么碑，什么什么的，写出来的东西，连基本的东西都不咋地，不是很搞笑嘛。　　　　 书法说她高雅也很高雅，说不高雅也就那样，　　　　 如果这些故作高深的东西太多了，基本的太少了，搞笑的事也就出来了。”　　　　　　你其实对书法的理解还太过浅薄。。。你平时看到的一些书法作品，并非都是宋草人那样的书坛混混，其中不乏有追求，有功底的年轻人，他们当中的确有人在上溯秦砖汉瓦，摩崖刻石。。。有些东西，真的是老兄你看不懂。。。　　　　比如，怀庆兄，你可以说说，你读了多少西周钟鼎铭文，秦篆，汉碑，摩崖刻石，北魏碑铭造像，其中又有多少是你能看懂的，说出某一笔一画好在哪，结体妙在哪的？　　　　顺便问一句。。。假如，书法的最高境界是什么？学像二王，再现古人么，有古味么，或者连懂或不懂书法的人都看懂书法么？如果是这样，可以说，书法已经死了。。。　　　　因为，书法审美没有发展，没有新的审美理论在支撑和发展。。。　　　　呵呵，整个书法界都在呼吁继往开来的大师，真正大师来了，缺没几个人认识。。。让我想起了：叶公好龙 的故事。　　　　其实现代，还有一位大师，是我也非常敬仰的，也许现在不名于世，可是，我相信终有一天，青史不会负此人。他就是;徐生翁。　　　　可能，一样会有很多人要问我，他的东西怎么看怎么滑稽，丑，怎么不协调，要讲讲该怎么看。还是那句话，没法讲的。。。妙处难与君说。。。审美就是心灵对话。不是解方程　　
　　徐生翁。　　 　　李徐？浙江绍兴的那个？
　　你其实对书法的理解还太过浅薄。。。你平时看到的一些书法作品，并非都是宋草人那样的书坛混混，其中不乏有追求，有功底的年轻人，他们当中的确有人在上溯秦砖汉瓦，摩崖刻石。。。有些东西，真的是老兄你看不懂。。。　　　　　　　　比如，怀庆兄，你可以说说，你读了多少西周钟鼎铭文，秦篆，汉碑，摩崖刻石，北魏碑铭造像，其中又有多少是你能看懂的，说出某一笔一画好在哪，结体妙在哪的？　　---------------　　，胡子兄，　　铭文，我没看过。我也不喜欢看甲骨文，　　我认为这些作品的学术研究价值很高，　　我看的话只是去思考这些字的演进　　篆书结构那么好，我觉得比楷书还要美妙，精妙　　魏碑里，即使像爨宝子那些被一些人认为是不毛之地的人写的丑书，他的笔法结体也是不错的，只不过在一些方面稍微变化了些，　　但没有到　　　　兴悠哉 放翁诗 于右任　　　　这种地步　　　　指出来败笔，可以批判的继承，不至于被放大　　　　　　举舞蹈的例子，是我想起了，我每次看书法杂志时，每期总要弄出个书法家，乱画几个字，吹得天花乱坠这种现象　　　　我说的好多话，其实不是针对于老的　　　　我是针对不少我心里有看法的现象和事情借这个帖子而发的　　　　呵呵　　　　
　　一篇写下来，字字经得起推敲，字字经得起肢解后单独评判，不知道在现存的作品中能发现多少。书法是一个通篇完整的作品，也许就那么几个所谓的瑕疵，才让人发现这是一个书法艺术，就如同美人脸上的几个雀斑常被用来印衬其美丽一样。完美无缺的东西总感觉有些假，或非人类所为。###### 乱说
　　精神可嘉，怀疑一切，打倒一切。
　　作者：怀庆王里长
回复日期： 20:17:00　　，胡子兄，　　　　铭文，我没看过。我也不喜欢看甲骨文，　　　　我认为这些作品的学术研究价值很高，　　　　我看的话只是去思考这些字的演进　　　　篆书结构那么好，我觉得比楷书还要美妙，精妙　　　　魏碑里，即使像爨宝子那些被一些人认为是不毛之地的人写的丑书，他的笔法结体也是不错的，只不过在一些方面稍微变化了些，　　　　　　　　钟鼎文就是篆书。。。　　　　“像爨宝子那些被一些人认为是不毛之地的人写的丑书，他的笔法结体也是不错的，只不过在一些方面稍微变化了&　　　　真的如此么？　　　　你去看看张瑞图的字，看看徐渭的字，呵呵用笔结体都破，老兄作何感想，你在看看傅山。。。
　　我主要表达的是　　　　不能盲从，要批判的继承　　　　不少人堂而皇之的把败笔学过来招摇过市，　　　　试想，当前混迹书坛，众人不齿的所谓书家，他们之所以能这样　　　　与我们的盲目尊崇有没有关系呢　　　　我想要表达的是　　　　书法在评价是综合评价，好是好，好在哪，发扬。然后缺点在哪，哪点不足，扬弃　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　怀庆兄，你这个观点完全正确，是不灭的真理，任何时候都应该提倡这种精神。如今的确有太多欺世盗名之辈混淆视听，所图者无非一个利字。所以你所强调的这种精神更具有现实的意义，相信没有人反对这一点。　　　　但是，反对盲从与视金玉为瓦砾是两个概念。视金玉为瓦砾有两种，一种是立场问题，昧着良心说话，非要指鹿为马，其实是另有所谋，或为名、或为利，这个不去说他。另一种，就是认识问题，金玉在前而不识。这个别无良策，只有不断磨砺自己的艺术修养，假以时日，自然能炼就火眼金睛，自然能看出好来。　　　　如兄所说，王羲之、颜真卿、柳公权诸人的作品不懂字的人也能看出好来，的确如此。但是，尽管书法家、略懂书法的人和不懂书法的人都觉得他们的字好看，但他们看出的是不同的好。懂字的人看到的是深层次的好。比如赵孟FU的字，不懂字的人往往尤其喜欢，但是稍稍有所练习的人往往觉得赵字肤浅、流滑，因而不甚喜爱。但等到你真正明白书法为何物的时候，会觉得赵字的确气象万千，练一辈子也赶不上。书法的欣赏水平的确和自身的艺术修养有直接的关系，这是所有真正写字的人都有的经验。
　　　　作者：籍口
回复日期： 2:37:00
　　　　怀庆兄，你这个观点完全正确，是不灭的真理，任何时候都应该提倡这种精神。如今的确有　　　　太多欺世盗名之辈混淆视听，所图者无非一个利字。所以你所强调的这种精神更具有现实的　　　　意义，相信没有人反对这一点。　　　　　　　　但是，反对盲从与视金玉为瓦砾是两个概念。视金玉为瓦砾有两种，一种是立场问题，　　　　昧着良心说话，非要指鹿为马，其实是另有所谋，或为名、或为利，这个不去说他。另一种　　　　，就是认识问题，金玉在前而不识。这个别无良策，只有不断磨砺自己的艺术修养，假以时　　　　日，自然能炼就火眼金睛，自然能看出好来。　　　　　　　　如兄所说，王羲之、颜真卿、柳公权诸人的作品不懂字的人也能看出好来，的确如此。　　　　但是，尽管书法家、略懂书法的人和不懂书法的人都觉得他们的字好看，但他们看出的是不　　　　同的好。懂字的人看到的是深层次的好。比如赵孟FU的字，不懂字的人往往尤其喜欢，但是　　　　稍稍有所练习的人往往觉得赵字肤浅、流滑，因而不甚喜爱。但等到你真正明白书法为何物　　　　的时候，会觉得赵字的确气象万千，练一辈子也赶不上。书法的欣赏水平的确和自身的艺术　　　　修养有直接的关系，这是所有真正写字的人都有的经验。　　-------------　　感谢藉口兄教诲　　我好多话其实不是针对于右任而发的，是看到扬州九怪还有国展这两个帖子而发的　　还有一点，书法家和爱好书法的人不能禁锢到一个小圈子里　　任何一种艺术必须考虑到大众，群众基础的问题，如果不加强与群众和民间的联系，会严重　　　　影响这门艺术的生命力，甚至她的传承。　　
比如戏剧，昆曲已经是文化遗产了，越剧已经申请非物质文化遗产了。　　
如果艺术不加强与民间的互动，这种欣赏水平的差异，必将导致目前的混乱局面，会让　　　　有的人觉得高不可攀，有的人觉得鱼龙混杂，还会贻害后学之人。　　
如果书法不走出这个越来越小的圈子，不去主动与民间互动，不去有意识的拉近与群众　　　　的关系，不去多关注民间的爱好者，前景不会太妙了，过不了多长时间，必将是 随手涂鸦　　　　的所谓的现代书法与商业相结合，传统的必将被挤到边缘，挤到大学一些博导们的艰涩的学　　　　术理论中去。　　
一方面是专业圈子越来越阳春白雪，一方面民间越来越下里巴人，一边是越来越曲高和　　　　寡，一边是越来越九流三教。　　
古代书法的艺术一直与民间保持适度的距离，不远不近，双方相得益彰。王羲之换鹅，　　　　张旭的告状，这些从一个侧面反映双方的距离。而且古代的书法本身就具有全民基础，具有　　　　极强的实用价值。现在的发展，看来是，已经出现审美上的沟壑。　　
我不知道金石里有没有书法协会的领导，或者别的协会的领导　　
如果有的话，与其花好多钱搞什么展览，为什么不多在高中，尤其是大学里多搞一些传　　　　统书法欣赏教育呢？不搞些传统戏剧欣赏教育呢？不搞些国画欣赏教育呢？　　
我在这个大学，人数高达四五万人，真正爱好书法的人，不超过几十个人！　　
我的预测，虽然京剧是国剧，国家大力扶持，不出二十年，必将出问题。不要看现在河　　　　南的豫剧热闹翻天，这样下去的话，也用不了多长时间，曲终人散。　　
当前有多少西方的艺术方式和娱乐方式来挤兑传统艺术，来抢占中国传统艺术的市场，他　　　　们是一个个的商业团队，处心积虑的来研究市场，来研究观众，受众。而我们的艺术，只是　　　　躲到小圈子里，被豢养着，根本不关注这些。当一个人从小都开始练钢琴，吃西餐，听西洋　　　　乐，学油画，看油画，看西医，甚至信仰基督教等别的价值观，等他或她长大了，他她会对　　　　，二胡，书法，国画，戏曲，中医有一种隔阂感。觉得他们不科学，没有西方精密，没有西　　　　方新潮，当这些现象越来越多的时候，也就是传统文化消亡的时候了。　　
我不愿意也不希望看到有一天，一群大学书法系的专家，拿着前人的碑帖跑到联合国去　　　　申遗。　　
也许有的人，会给我举好多数据，例子来说明现在书法有多繁荣，我没有你们的地位，　　　　没你们看的广，但是我是个草根，我接触了很多民间的书法爱好者，我了解目前民间的一些　　　　状况，我能最直接的感受到一些原生态的东西。　　
任何艺术都要考虑她的受众，要考虑她与受众的互动，要与另一个文明的文化的竞争问　　　　题。我们的传统艺术已经到了反省的时候了，不要再躲起来，几个人关起门来自娱自乐，孤　　　　芳自赏，过不了多长时间，可能当一个书法，国画，戏曲大家在表演，创作，演讲的时候，　　　　只有他或她一个人知道自己在说什么，做什么，别的人都一头雾水的叫好，然后转过头就去　　　　看涂鸦，看油画，听钢琴曲，听说唱。　　
这一点我比较喜欢周杰伦，他虽然唱的是美国风格的歌曲，但他每个专辑都要有一首“　　　　中国风”的歌曲。　　
我不是个狭隘的民族主义分子，但是我们也要看到我们的传统民族文化的一些问题。　　
我没有资格给金石的专家或者领导讲这些大道理，讲这些大词，这些仅仅是我今天的有　　　　感而发。一些不成熟的观点。如有得罪，见谅承让！　　
　　这个问题还辩论呢，晕倒了。　　　　书法实用性基本没了，转换思路先。
　　于的作品确实满争议的，初看总觉得像墨猪，多看几眼，似乎很有点仙气，感觉很舒服，难道真的是格调问题？
　　世间本没有路，走的人多了便成了路　　书法也一样，开始都是写字，是为了记录事务　　但是后来写出来的千姿百态，多数人认为好的，值得回味的　　或者是经的起推敲就成了一种法度，这就是所谓的书法　　后来样式就越来越多了，所以法度也就越来越多了，书法的形式也就多种多样了。但是，样式好看的就一定是好的书法吗？　　我不这么认为，就像唱歌，音律都吻合了就唱的好了吗？　　不是，还需要感情！好的书法作品里面让人心动的往往都是其倾注的感情东西。
　　部分地支持怀庆王里长的观点.　　
以吸烟为例子,谁都知道,一个孩子吸烟是会受到非议的,因为他还达不到年龄. 书法也一样,有些败笔我们是不能写的,写出来就遭非议,因为我们还不成名成家.　　
上了年纪就可以自由自在地吸烟喝酒,并还显得很洒脱.　　
成了名家当然就可以胡写一通,那叫个人风格.
　　高山非一般人所能到达的，艺术高峰也是非一般人所能理解的。于老若非因党派之故，已是国之大宝了。非旁观者的感觉。
　　有人不喜欢说不好，有人确不喜欢为显示自己有眼光说好，有人确实喜欢你也不能说人家装逼。有一点不可否认，于老的字实在是已经到了登峰造极的地步，尽管你可以说它缺乏张扬。
　　高山仰止
　　于老之书道法自然，大气耐看，无雕啄取媚俗痕，北碑深厚功力可见．其草书有其自家风格，我不甚喜欢，但承认确是大家风范．
　　跟着放屁的人太多了。　　怕人家说他没水平欣赏，的确不漂亮，　　书法是技术表现问题，不是学术高低。他再高不代表他的字美。　　在我看来这个于右任的字，是人们放屁多了。才出名的
　　书法难道也有政治因素？欣赏不来。
　　‘平淡而到天然处，则善也’
　　书法离普通人太远了，　　我看草圣张旭的书法，　　感觉就是满地爬鬼画符，　　还一个字都不认识。　　　　还有颜真卿的悼念侄子的书法，　　靠，像小学生作业，涂了又改，　　从此我对书法品鉴彻底绝望。　　　　不过老毛的字反倒觉得看起来不错。
　　还有，现在把于右任捧到与王羲之，颜真卿等高的里程碑式人物，是否太儿戏了？　　他何德何能？是真的有这么牛逼？
　　于右任超越了近代的其他所谓大师
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