大神帮我解释解释这个代码！！！完全看不懂啊！！！！是一个计算器代码
包括（）和+-*/以及小数运算
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有个一个纠结我的问题，至今还没弄明白大家都知道灵魂连接图腾会把范围内队友的血按百分比来重新分配那么在灵魂连接起作用的时候，我为了提高团队血量，最好的办法是刷血少的人还是刷血多的人？又或者刷哪个都一样？如果都是按百分比来均分，刷血少的人在同等治疗量下百分比更容易提升，是否就更容易提高全团血量？(比如图腾作用第一秒，把所有人血统一到50%，我把一个人的血刷到100%，那么10人团里是不是在下一秒就可以把血统一到55%。在另一种情况下同等治疗量我只能把另一个人刷到80%，那么下一秒10个人的血量是不是就到53%？)不知道我这么说大家是否理解了
如果按百分比的话
我感觉刷血量少的吧那样刷一口占的百分比大一些
灵魂图腾起作用的时候全团血不是一样的么，你在打脸？
起作用就一样多了，大雨链子刷起来。。。。
总血量的数值不变，让每个人血量的百分比一样。不是像楼主说的单纯从百分比上来调整
这是神技啊
[quote][pid=]Reply[/pid] [b]Post by 那夜_ ( 15:09):[/b]灵魂图腾起作用的时候全团血不是一样的么，你在打脸？[/quote]你可能没理解我的意思我所谓的血多血少是指生命上限比如一个人10W血 我刷口大波 可以刷满他到15W 那么他的生命值就100%了另一个人也是10W血 同样一口大波 也刷他到15W了 但是他生命上限是20W 那就只有75%
尽量用团刷技能 因为这个时候基本没过量治疗
跟魔兽争霸里面白牛的那个技能擦不多
[color=crimson]为了抬高团队血量[/color][color=darkred]请使用HPS最高的技能[/color]
[color=orange]反正等到了放灵魂链接图腾的时候基本不会有什么治疗溢出[/color][color=orangered]我只知道奶骑应该放大叔复仇之怒圣疗然后神恩神圣之光[/color]
就是走百分比，所以图腾一丢你会发现刷T怎么这么累……
对这个tt利用率最高的方法是： 先大雨然后tt然后对着t刷大波
感觉大家说的意思就是刷哪个都无所谓那么我在0楼举的例子是否正确？
不是按所有人当前血量百分比之和除以人数来平均的，是按所有人当前血量总和除以满血状态血量总和来得到这个百分比的。
[quote][pid=]Reply[/pid] [b]Post by wj-02-29 15:22):[/b]感觉大家说的意思就是刷哪个都无所谓那么我在0楼举的例子是否正确？[/quote]用团刷效果更好一点，因为你会发现加一个人永远刷不起来。。尤其坦克
丢了灵魂连接还单刷？有灵魂连接意味着人在里面除非被秒否则不会死，这种时间当然团刷啊
个人感觉开了图腾以后 大家都不是满血扔了大雨 对着坦克使劲穿链子(毕竟坦克血多了不会猝死)
[quote][pid=]Reply[/pid] [b]Post by wj-02-29 15:22):[/b]感觉大家说的意思就是刷哪个都无所谓那么我在0楼举的例子是否正确？[/quote]你的模型建立在所有人最大血量一样的前提下，这基本是不可能的比如说队伍里只有两个人(我建模我就是懒)，一个是20/40血，一个是10/20血，放灵魂图腾，血量没有任何变化这时你奶了6点血给第二个人，那么在灵魂图腾的作用下第一个人应该是24/40，第二个人是12/20
刷谁都一样，除非刷爆了，选hps高的，通常来说先大雨再治疗链比较好。
这个技能很流弊啊…………确实名字和作用就和WAR3里的灵魂行者(兽族的一个兵种)技能一样，好亲切的说
[quote][pid=]Reply[/pid] [b]Post by 蕾米莉亚·斯卡莱特 ( 15:14):[/b][color=crimson]为了抬高团队血量[/color][color=darkred]请使用HPS最高的技能[/color]
[color=orange]反正等到了放灵魂链接图腾的时候基本不会有什么治疗溢出[/color][color=orangered]我只知道奶骑应该放大叔复仇之怒圣疗然后神恩神圣之光[/color][/quote]我觉得集合站的情况下, 圣光普照治疗量更大吧? 当然大叔不愿意复制就是了我给宝宝取名语琪，怎么向朋友解释这意思啊_百度宝宝知道帮我解释一幅图这是怎么一回事啊
三位研究者对该图的个人看法　　第一位：我怀疑是不是这张gif图片本身有问题.譬如,这张gif图片也许在前三分钟是顺时针旋转,第四分钟是逆时针旋转,第五分钟又继续顺时针旋转?不过,很快我也否定了这样的判断.原因有二：1,我自己对这张图片观察了很久,发现舞女一直是朝一个方向旋转；2,利用gif文件编辑器打开这张gif图片,发现此图有34帧（gif图片其实是连续动作的多张静态图片）,一张张看过去,发现舞女还是一直是朝一个方向旋转.　　按照传说的解释,我看到的既然是顺时针,那么我一定是属于用右脑较多的类型.但是根据科学的研究,一般左脑的语言、概念、数字、分析、逻辑推理等功能要强一些；而右脑具有的音乐、绘画、空间几何、想像、综合等功能要强一些.而我自己很明显是“语言、概念、数字、分析、逻辑推理”要强一些的人,而“音乐、绘画、空间几何、想像、综合”等方面明显要差得很太多.这也就是说,根据我的表现,我应该是左脑的开发要强于右脑.　　于是,这就产生了矛盾,所以对于这个“看到顺时针转属于是用右脑较多”的结论,我深表怀疑.个人觉得,很有可能,这个现象和左脑右脑并没有直接关系,而有其他的科学解释.　　第二位：这是一个视觉欺骗,或说视觉错觉立体动态图.舞女究竟是“顺时针”还是“逆时针”旋转是受到我们第一眼看到图片时候的心理暗示的引导的.　　在图中舞女旋转过程中,由于人像是全黑的,所以是由你的大脑来给对舞女像做判断：舞女一开始是面对你,还是背对你的.从下面第一帧图像可以看出来,同一个位置,你的大脑可以分析出两种不同的结果来：一种是面对你,右腿支撑；一种是背对你,左腿支撑.这完全取决于你第一眼看上去,你的大脑在那一瞬间如何判断人像的体态是面对你还是背对你,于是舞女就有不同的旋转方式.　　第三位：仔细观察这副图,你会发现：看成顺时针的人是把女孩的左脚为轴,伸出去的右脚在画圈地做自转,而似乎伸长的右手比另一侧的手开度要更大些以保持身体的平衡；相反,看成逆时针的人是以右脚为轴了,这样一来所看到的图像就恰恰是相反的效果了.所以,我开始之所以会觉得这个舞女是顺时针旋转,正是因为一开始我就潜意识地把第一帧图像中的舞女认定为是背对我的.我估计,这只是每一个人的视觉习惯和先入为主的审美趣向有关,这与我们的性别和大脑左右半球的使用根本没有多少直接关系.
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扫描下载二维码谁能给我解释解释《水浒传》中《翠屏山》的女主角潘巧云是怎么想的?
私以为水浒传第一淫妇非杨雄的前妻潘巧云了莫属。若说潘金莲坏，我觉得还能理解，哪个女人愿意和一个残疾丑陋的丈夫共度一生，而且还是在有高富帅追求的前提下。潘巧云，我就想不通了。潘巧云二婚，嫁给杨雄。人称病关索，好汉是杨雄为人正直也很爱潘巧云。潘巧云多次欺骗他他都愿意相信，以至于石秀去杀人。杨雄相貌堂堂，又武艺高强。还是公务员。潘氏只是以前押司的一个下堂妾罢了。后来潘氏偷汉子，也没找个像西门庆那样体面的，竟然找了个野和尚。有人说杨雄性无能，故事里没有直接证据或者春秋笔法啊。哪位高人给我解释下。
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杨雄值夜班，经常不在家。不光如此他还应酬多，不值夜班就出去和兄弟们探讨哲♂学，喝完酒回到家一副身体被掏空的状态，潘巧云相当于守活寡。潘家也不是没钱，不存在为了生存再嫁的问题，因此若早知再嫁了杨雄也是守活寡，潘巧云又何苦嫁他。[杨雄：(别过脸作疑惑科)那事儿就那么有意思吗？潘巧云：(眺望远方，若有所思科)有意思。]如果俩人是初婚也就罢了，人就怕比，想一下潘巧云亡故的前夫是干什么工作的？一个押司。我们知道宋江当押司的时候过得多清闲滋润，干这个工作的，如果不像宋江那么基，起码陪老婆的时间应该还是大把大把的。这个落差，叫潘巧云怎么能不失落呢？潘巧云本来就不是什么坚贞烈女，她对杨雄又不是那么喜欢，这种情况下不出轨算意志坚定，出轨虽然对不起老公，但也不能说无缘无故。至于为什么是个和尚，因为来撩妹的就这么一个啊。你饿得前胸贴后背的时候会挑剔送到面前来的是窝头还是烧鸡吗？
海和尚原本是绒线铺的裴小官人，颜值不错，声音好听。虽是僧人扮相，但打扮得齐齐整整。看他僧房布置和用的器皿，审美品位也算不错。为了潘巧云认潘父当干爹，这番勾引下的工夫不小。潘驴邓小闲差不多占全了。杨雄是个不在女色上上心的，他能给巧云的除了名分没有更多了。遇上海和尚那样知情识趣的，潘巧云没法不动心啊。阎婆惜为什么看上张文远？潘金莲为何看上西门庆？潘巧云为什么看上海和尚？无非是婚姻中缺失的情和欲，在其他人身上找补回来而已。水浒传是好汉们的立场写的，如果换个角度，故事就未必这么讲了。既然不贪女色就不该娶妻，自己以不拿女人当回事为荣，反而女人偷情就是死罪。武松杀嫂至少是替武大报仇，翠屏山杨雄石秀杀潘巧云，实在算不得什么英雄行径。
我理解题主的疑惑是：潘巧云为何丢开『工作不错，相貌堂堂』的杨雄，而和和尚裴如海出轨。首先认清两个事儿：1、潘巧云这段故事在《水浒传》里并不是一个正面例子，其实我觉得《水浒传》整部书也不是个正面例子，作者是用『反面教材』劝说世人远离那些离经叛道的事情，安稳做人。而这段故事要诠释的是『淫之害』。2、我认为水浒传对女性的价值观是建立在成书的那个时代下的，如果用现代的价值观来看，这是一部偏向『直男癌』的小说，基本上是忽略女性意志与想法的。好，认清这两点，我们下面站在施耐庵的角度。来讨论一下由潘巧云、杨雄、裴如海，以及『没事找事』的石秀引发这场悲剧。潘巧云：『腰间仗剑斩愚夫』。的确像题主说的一样，潘巧云是作者在水浒传书中塑造的第一淫妇，当然这是作者的观点，是建立在那时候的压抑女性的价值观下的，不能用现在的伦理评价。这段故事，基本上趋近小黄文，比潘金莲西门庆有过之而无不及。下面这段话，小朋友们看不懂不用深究哈。作者对潘巧云的性格没有其他更多的描写，主要就是突出一个『淫』字，潘巧云的出场的两个定场诗已经是写足了。其一，主要是描写潘巧云的身体：黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。更有一件窄湫湫、紧、红鲜鲜、黑稠稠，正不知是甚么东西。『更有一件窄湫湫、紧、红鲜鲜、黑稠稠，正不知是甚么东西。』。这是什么东西呢？就不明说了，教坏小朋友，施老爷子还是有生活的。其二，就更直接了：二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。虽然后面没有明写，但这首诗却隐晦的道明了潘巧云前夫的死因。贪图淫欲之乐，终至髓尽骨枯。而我们巧云，依然是春风满面，腰间仗剑，欲斩天下愚夫。至于题主关注的潘巧云自己是怎么想的，我想作者可能并没有关心，在作者眼里，潘巧云这个角色的作用就是用来突出『淫欲』二字的，她所做的事情也出于『淫欲』的驱使。这在那个压抑女性的时代，这死死的就是一个『反面教材』。杨雄：倒插门女婿好啦，说完了隐晦的东西。我们来看看明的。潘巧云的家境算是『小富之家』，前夫死去，与自己的父亲潘公生活。嫁了杨雄，杨雄是外地人，这里杨雄是『倒插门』到潘巧云家，也就是说其实是潘巧云家里收了杨雄。先来说说这场婚姻。水浒传是很接地气的，所以不要脱离现实看问题。潘公死了女婿，家里只剩下年少的女儿和自己这个糟老头，家境又颇为殷实，急缺一个可以主事的男人；而杨雄，本是外地人，书中交代：『因跟一个叔伯哥哥来蓟州做知府，一向流落到此』，也就是说，杨雄在这座城市就是光杆一个，没有亲人。这正好满足潘公的需求，工作也还可以，虽然就是个刽子手，怎么说也算是公务员，算是稳定妥帖，而且女儿算二婚，不能要求太高，就找来当了女婿。而就杨雄这种情况，其实是捡了个大便宜，在一个举目无亲的城市里组成了一个家。所以，这场婚姻更主要的因素是利益互补，离真爱很远，那水浒传里有关于男女真爱的描写嘛？有，请参见林冲与林娘子片段。而且书中明确写明，故事发生在两人结婚后未满一年的时间里，感情基本上是不稳定的。再说说杨雄的性格。杨雄这个人，我个人觉得的确不太招人喜欢，楞了吧唧的，做事缺少圆滑，不过脑子。无端放横：杨雄出场，刚砍了犯人回来，一个当兵的带着几个混混来找杨雄茬，说要借点儿钱，杨雄不干，不看看形势就跟人家放横，结果被人家擒了，要不是石秀『路见不平』，肯定是被人一顿胖揍。酒后骂妻：石秀发现了潘巧云与裴如海偷情，欠儿欠儿的来告诉杨雄，杨雄信了，一下就急了，石秀告诉杨雄抓奸要抓双，不要急着下手。杨雄听石秀的话，多喝了点儿就，回到家，居然耍酒疯，骂潘巧云是『贱人』，要结果了她。就这智商还捉奸呢。冤枉兄弟：杨雄酒后骂完第二天就忘了，反被潘巧云发现，站出来反咬石秀一口，说石秀调戏她不得就污蔑她，杨雄又信了，下楼就跟石秀翻脸，石秀是个明白人，又是寄人篱下，只能自己解决这件事情，以示清白，就发生了之后杀裴如海的悲剧。不懂风流：虽然这点没明确交代，但可以在杨雄和潘巧云的对话中推敲出来，两个人私下里的对话一直是很客气的（杨雄酒后骂人除外），没有互相的甜言蜜语，杨雄管潘巧云叫『大嫂』，我擦，你娶了这个风流少妇然后你管她叫『大嫂』，我想潘巧云心里也是一万匹草泥马在狂奔。裴如海：『色中恶鬼』关于和尚是色中恶鬼的阐述，施耐庵文中特意用了一大段旁白解释：看官听说：原来但凡世上的人情，惟和尚色情最紧。为何说这等话？且如俗人、出家人，都是一般父精母血所生，缘何见得和尚家色情最紧？说这句话，这上三卷书中所说潘、驴、邓、小、闲，惟有和尚家第一闲。一日三餐，吃了檀越施主的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，无得寻思，只是想着此一件事。假如譬喻说，一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心。夜间又被钱物挂念，到三更二更才睡。总有娇妻美妾同床共枕，哪得情趣！又有那一等小百姓们，一日价辛辛苦苦挣扎，早晨巴不到晚。起的是五更，睡的是半夜。到晚来未上床，先去摸一摸米瓮。看到底没颗米，明日又无钱，总然妻子有些颜色，也无些甚么意兴。因此上输与这和尚们一心闲静，专一理会这等勾当。那时古人评论到此去处，说这和尚们真个利害。因此苏东坡学士道：“不秃不毒，不毒不秃；转秃转毒，转毒转秃。”写西门庆一段时，写到了追女人五大技能：『潘、驴、邓、小、闲』（不懂自己百度，不解释了），这里主要就是说，这和尚啊，在『闲』着一点上，胜于西门庆，贫僧有的是时间跟你耗，贫僧可以把偷情当主业，你行么，心疼西门大官人一秒钟。所以啊，野和尚有野和尚的长处，题主不用怀疑裴如海的魅力，『闲和尚』遇到『荡妇』，外加一个楞老公，还能不出事儿？那个，偷情的细节就不细说了，感兴趣的可以去撸原文。有意思的一点是，这里施耐庵公开的『诋毁』和尚这个职业，也是愤世嫉俗，哈哈。所以，大家不要觉得现在有些寺庙风气不好就是世风日下，这个事情自古有之，大多和尚生存在这个俗世里，不过是一个职业，得道高僧也一定有，但只能是少数。石秀：心思细腻、多管闲事没有石秀，就没有杀害。按理说，石秀的外形是一个五大三粗的猛男，但作者却给了这个人两个像女人的性格：心思细腻 和 多管闲事。叫『拼命三郎』不太准确，应该叫『鸡婆三郎』，哈哈，开玩笑。石秀因为多管闲事帮杨雄打架结识了杨雄。潘公看中了这个壮劳力，留在家中帮自己卖猪肉，石秀从此有了一份稳定的职业和居所，应该感谢潘公。按理说，就算你和杨雄拜了把子，在人家家里，也算个外人。但却就爱欠儿欠儿的掺和人家的事儿。还特别敏感，一下就看出来了潘巧云与裴如海有一腿，人家杨雄天天跟潘巧云睡一个被窝儿都没看出来，你非得去挑明。结果却被潘巧云反咬一口，弄得自己里外不是人，忍着这口气又难受，就自己做了把捉奸的私家侦探，杀了裴如海。然后拿了物证又来找杨雄，表示自己没说瞎话，导致了杨雄翠屏山杀妻的悲剧。劝大家一句，自己家的事儿自己管，别让外人掺和，石秀这种人，别往家里带，容易出事儿，哈哈。翠屏山惨案这是我看水浒传感觉最不舒服的一段。这个事情如果发生在今天，上了新闻，那一定算是惨案。两个变态杀人狂，扒光了女当事人，掏出内脏挂在树上，并且顺手杀了她的侍女，目前两个犯罪嫌疑人在逃。这场惨案比之于武松杀潘金莲有过之而无不及。我翻遍的这个片段，也没有看到描写潘巧云亲口说出偷情的原因。过程就是杨雄逼问潘巧云，让她把侍女本已经招了的实情再亲口说一遍，满足他暴虐的心理，满意之后就把潘巧云杀了，作为刽子手的杨雄，杀人对他来说是工作，所以杀潘巧云杀的是那么顺手。总结作者通过这样一个先香艳后血腥的故事试图宣传淫靡的坏处。当然，我说过，那是建立在那时压抑女性主权的时代背景基础下的，现在并不能这么理解，放到现在这顶多是个家庭婚姻纠纷，不至于杀人，如果杀了人，那是一定要受到法律制裁的。水浒传里对女性意志忽略的地方有很多。与潘巧云命运相似的阎婆惜和潘金莲我们就不说了，再说一个正面角色吧，巾帼英雄扈三娘。被抓上梁山之后，全家被李逵灭门，然后居然觉得宋江仁义认为干哥哥，然后还在宋江的做媒下，嫁给了梁山上出名的淫贼王矮虎。论战斗力，扈三娘在梁山马上将里可以排到第一梯队，参见五将车轮战呼延灼，但排名上，却跟随了自己的丈夫王矮虎，屈居王矮虎之后，仅排到59位。可见当时女性地位之低。
世间潘巧云这样的人多了去了，所以古代对通奸惩罚那么重，身败名裂，就是加重这事的成本。杨雄有工作而潘赋闲在家，杨雄工作之余结交梁山贼寇，搁现在相当于下班了又和朋友去网吧打英雄联盟。潘巧云二婚，对杨雄的用户体验就有了比较，不象那时的普遍妇女生活从一而终，何况杨雄外号“病关索”。再看她私通找了个什么？和尚，古小说中精满而溢的代表职业。这事搁十年前，潘巧云会在麻将馆/广场舞勾搭上野僧；今天的话，陌陌/摇一摇就搞定了。潘金莲外部条件好，吸引了清河县第一狼来犯，西门庆风流倜傥实战经验丰富， 而且听到“潘驴邓小闲”评价体系时表现出非常虚心的一面，换个梁山好汉肯定觉得不值一哂，另外西门庆为高级谋士王婆支付了重金，买到了情报/内应/战情分析/计划制定/说客以及一个豪华包房。So，潘金莲沦陷于他，于法于义是不该，于情于理，您说呢？潘巧云是普通女性，但也有追求欲望的动机。按常理来说，金莲安静穿过一条街，只要被西门看见一眼，祭出上述泡妞大招的几率就非常大；而巧云需要反复穿过这条街67次并抛出媚眼3729次才能引来野僧。这就是坊间会出现鄙视巧云多于金莲的原因。这是赤裸裸的歧视！-------------------关于杨雄外号“病关索”的补充回复 乔某某 ：嗯哼，水浒中的病关索、病尉迟、病大虫是“使.....病”的用法，但原文中两次提到杨雄面黄“因为他一身好武艺，面貌微黄，以此人都称他做病关索杨雄。”和“问事厅前逞手段，行刑刀利如风。微黄面色细眉浓。人称病关索，好汉是杨雄。”，而且杨雄结局是征方腊回来后病死的。因此我们有理由相信，杨雄患有甲肝之类的疾病，不能承受大部份过激的体位如“病汉推车”、“病舟挂鼓”、“观音坐病莲”等。我们也推想，江湖人认为如果关索遇上杨雄，会被传染而倒下。
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