王好战请以战喻。《寡人之于国也》

奚以知其然也《逍遥游》

余船以次俱进。《赤壁之战》

用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等

秦亦不以城予赵《廉颇蔺相如列传》

且吾以捕蛇独存。《捕蛇者说》

以其无礼于晋且贰于楚也。《烛之武退秦師》 

表时间、处所同“于”

武以始元六年春至京师。《苏武牧羊》

今以长沙豫章往水道多绝，难行《汉书》

（公子）欲以客往赴秦軍，与赵俱死《信陵君窃符救赵》

夫夷以近，则游者众……《游褒禅山记》

余与四人拥火以入……《游褒禅山记》

作《师说》以贻之《师说》

君臣固守，以窥周室《过秦论》

古人……往往有得以其求思之深而无不在也。《游褒禅山记》

木欣欣以向荣泉涓涓而始流。《归去来兮辞》

皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》

以是人多以书假余……《送东阳马生序》

臣恐天下有识之士，闻之有以窥陛下也（僦能够窥测出您的深浅啦）  奚足以语文事？（哪里够得上议论文章的事）

因此、无法、有机会、够得上

用作介词除表被动外，一般wèi

此中人语云：“不足为外人道也”《桃花源记》

公为我献之。《鸿门宴》

旦日飨士卒为击破沛公军。同上

为其来也臣请缚一人過王而行。《晏子使楚》

天下熙熙皆为利来。《货殖列传序》

视为止行为迟。《庖丁解牛》

不者若属皆且为所虏!《鸿门宴》

今不速往，恐为操所先《赤壁之战》

如今人方为刀俎，我为鱼肉何辞为？（《鸿门宴》）

奚以之九万里而南为《逍遥游》

为坛而盟，祭以尉首《陈涉世家》  冰，水为之而寒于水。《劝学》

谁为大王为此计者《鸿门宴》  如今人方为刀俎，我为鱼肉《鸿门宴》

谁为汝多智乎？《两小儿辨日》  因为长句歌以赠之。《琵琶行》

斩木为兵揭竿为旗。《过秦论》

根据具体情况翻译：修建、变成、作、表判断、认为、创作等

其聞道也固先乎吾。《师说》

向使三国各爱其地《过秦论》

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》

则或咎其欲出者《游褒禅山记》

于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》

一狼径去其一犬坐于前。《狼》

其皆出于此乎?《师说》

其孰能讥之乎?《游褒禅山记》

吾其还也《殽之战》   汝其勿悲。《与妻书》

尔其无忘乃父之志!《伶官传序》

入之愈深其进愈难。《游褒禅山记》

其真无马邪其真不知马也。《马说》

多于南亩之农夫。《阿房宫赋》

蚓无爪牙之利筋骨之强。《劝学》

居庙堂之高则忧其民。《岳阳樓记》

道之所存师之所存也《师说》

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西《捕蛇者说》

何陋之有?《陋室铭》 句读之不知，惑之不解《师说》

頃之，执一象笏至《项脊轩志》

月出于东山之上。《赤壁赋》

徐公来孰视之。《邹忌讽齐王纳谏》

哙拜谢起，立而饮之《鸿门宴》

之二虫又何知？《逍遥游》

项伯乃夜驰之沛公军《鸿门宴》

此四君者，皆明智而忠信宽厚而爱人。《过秦论》

君子博学而日参省乎己《劝学》

亡羊而補牢，未为迟也《战国策·楚策》

青，取之于蓝而青于蓝。《劝学》

诸君而有意瞻予马首可也。《冯婉贞》

吾尝终日而思矣《劝学》

吾恂恂而起《捕蛇者说》

某所，而母立于兹《项脊轩志》

闻道有先后，术业有专攻如是而已。《师说》

表时间、处所、范围、对象、方面、原因

得复见将军于此。《鸿门宴》

于人为可讥而在己为有悔。《游褒禅山记》

业精于勤、荒于嬉《进学解》

请奉命求救于孙将军《赤壁之战》

身长八尺每自比于管仲、乐毅。《隆中对》

在、在…方媔、在…中、向、到、自、从、跟、同、对、对于、给、由于

冰水为之，而寒于水《劝学》

良曰：“长于臣。”《鸿门宴》

臣诚恐见欺于王而负赵……《廉颇蔺相如列传》

于是秦王不怿为一击缶。《廉颇蔺相如列传》

谓语之前、后作状语或补语

吾祖死于是吾父死于昰。《捕蛇者说》

在动词前，组成所字结构是名词性短语

故余虽愚，卒获有所闻《送东阳馬生序》

所……的人（事、物、情况）

“所”和动词结合，后面再有名词性结构则“所”字结构起定语的作用。

臣所过屠者朱亥此子賢者。《信陵君窃符救赵》

我拜访的屠户朱亥,这人是个贤人

夜则以兵围所寓舍《<指南录>后序》

晚上就派士兵包围其所住的地方

“为……所”结构，表被动

不者若属皆且为所虏。《鸿门宴》

为仲卿母所遣《孔雀东南飞》

某所，而母立于兹《项脊轩志》

所以遣将守关者，备他盗出入与非常也《鸿门宴》

圣人之所以为圣愚人之所以为愚。《师说》

师者所以传道受业解惑也。《师说》

用…的、…的根据、…的方法

河水清且浅。《迢迢牵牛星》  河水清且涟漪《伐檀》

将中国人不过十五六万，且已久疲……《赤壁之战》

如太行王屋何且焉置土石？《愚公移山》

臣死且不避卮酒安足辞!《鸿门宴》

固不如也，且如之奈何《鸿门宴》

且夫天下非小弱也，雍州之地崤函之固，自若也《过秦论》

不出，火且尽《游褒禅山记》

卿但暂还家，吾今且报府《孔雀东南飞》

项王曰：“壮士!赐之卮酒”则与斗卮酒。”《鸿门宴》

徐而察之则山下皆石穴罅。《石钟山记》

向吾不为斯役则久已病矣。《捕蛇者说》

位卑则足羞官盛则近谀。《师说》

于其身也则耻师焉，惑矣《师说》

非死则徙耳《捕蛇者说》

此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》

及日中则如盘盂。《两小儿辨日》

君不如肉袒伏斧质请罪则幸得脱矣。《廉颇藺相如列传》

儿寒乎?欲食乎?《项脊轩志》

王之好乐甚，则齐其庶几乎《庄暴见孟子》

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!《捕蛇者说》

浩浩乎如凭虚御风。《逍遥游》

君子博学而日参省乎己……《劝学》

附在词或短语后组成名词性短语

灭六国者，六国也《阿房宫赋》

附在词或一组词后，起提顿作用

举所佩玉玦以示之者三《鸿门宴》

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也《鸿门宴》

此数者用兵之患也，而操皆冒行之《赤壁之战》

楚左尹项伯者，项羽季父也《鸿门宴》

身死人掱，为天下笑者何也？《过秦论》

吾妻之美我者私我也。《邹忌讽齐王纳谏》

马之千里者,一食或尽粟一石《马说》

谁为大王为此计鍺？《鸿门宴》

项王按剑而跽曰：“客何为者”《鸿门宴》

尝与人佣耕。《陈涉世家》

前后两个词语不能互换

虽与府吏要，渠会永无缘《孔雀东南飞》

秦伯说，与郑人盟《烛之武退秦师》

表并列关系，两个词语可互換

知幸与不幸则其读书也必专。《黄生借书说》

蜩与学鸠笑之《逍遥游》

通“欤”，表疑问或反诘

王庶几无疾病与?《庄暴见孟子》

是誰之过与《季氏将伐颛臾》

玉斗一双，欲与亚父《鸿门宴》

失与所与，不知《烛之武退秦师》

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”《论語》

介绍动作、行为发生的原因、依据、方式

振声激场伺者因此觉知。《张衡传》

因宾客至蔺相如门谢罪……《廉颇蔺相如列传》

因人成事(《毛遂自荐》

请以剑舞，因击沛公于坐《鸿门宴》

因为、由于、趁机、趁着、凭借、经过、通过、依靠

因拔刀斫前奏案。《赤壁之战》 

相如因持璧却立《廉颇蔺相如列传》

因造玉清宫，伐山取材《雁荡山》

于今无会因。《孔雀东南飞》

蒙故业因遗策。《过秦论》

依靠、就着、顺着、继承

其闻道也亦先乎吾（《师说》）

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。(《送东阳马生序》)

城北徐公齊国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）

即不忍其觳觫，……故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）

雷霆乍惊宫车过也。（《阿房宫赋》）

鸣呼！灭六国者六国也非秦也。（《过秦论》）

泣下沾襟何其衰也!（《伶官傳序》）

君美甚，徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)

表疑问或反诘句中有疑问代词

公子畏死邪？何泣也（《信陵君窃符救赵》）

使秦复爱六国之人……谁得而族灭也？（《阿房宫赋》）

攻之不克围之不继，吾其还也（《崤之战》）

且焉置土石?《愚公移山》杀鸡焉用牛刀（成语）

以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》

于是余有叹焉《游褒禅山记》

万钟于我何加焉!《鱼我所欲也》

或师焉，或不焉《师说》

盘盘焉，囷囷焉蜂房水涡。《阿房宫赋》

相当于“然”不译或译为“…的样子”

积土成山风雨兴焉。《劝学》

若毒之乎?《捕蛇者说》更若役复若赋……《捕蛇者说》

南宫适出，子曰：“君子哉若人!”《论语》

若能以吴、越之众与Φ国抗衡……《赤壁之战》

以万人若一郡降者封万户。《汉书·高帝纪》

海内存知己天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

徐公不若君の美也《邹忌讽齐王纳谏》

度我至军中，公乃入《鸿门宴》

今其智乃反不能及《师说》

项王……至东城，乃有二十八骑《项羽本纪》

若事之不济，此乃天也《赤壁之战》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁《陆游〈示儿〉》

大王来何操?《鸿门宴》

阁中帝子今何在？《滕王阁序》

然则何时而乐耶?《岳阳樓记》

单独作谓语后常有助词“者”“也”“哉”

何者?严大国之威以修敬也。《廉颇蔺相如列传》

齐人未尝赂秦终继五国迁灭，何哉《六国论》

何不按兵束甲，北面而事之?《赤壁之战》

徐公何能及君也！《邹忌》

至于誓天断发泣下沾襟，何其衰也! 《伶官传序》

信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》

何如、奈何、若何，表疑问或反问

樊哙曰：“今日之事何如”

沛公大惊，曰：“为之奈何”