贺州市西约街历史文化景观现状分析-牛bb文章网
贺州市西约街历史文化景观现状分析
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【摘 要】广西壮族自治区贺州市西约街历史文化景观的保护首先要保护街区内的历史建筑和历史遗存，根据贺州自身的特色选择再现经典的策略，对贺州市西约街历史文化景观进行分析，最终实现西约街历史文化景观的保护，展示西约街建筑文化内涵，促进商贸旅游。【关键词】西约街；现状；分析广西壮族自治区贺州市西约街历史悠久，保存着贺州这座城市在发展过程中的历史信息，反映出了贺州市的风貌和特色，浓缩了贺州文化的精华。对于展现城市特色，强化城市风貌，等方面有着非常重要的作用。做好西约街历史文化景观现状的分析，在城市建设快速发展的今天，对于展现历史风貌、传递历史信息、改善街区居民的生活、提高城市品位有着特别重要的意义。贺州市西约街历史文化景观的内涵及其价值分析：1.贺州市西约街简介西约街位于贺州市八步区西北部，南临贺江，北倚市人民医院、城西菜市场，东接东宁商业步行街，西连芳林路、建设中路，是贺州市一条较为“繁华”的街道。拥有一千多年历史的它，见证了贺州八步的历史兴衰。八步以关帝庙（现在的八步大桥附近）为界，以东为东宁街，以西为西约街。西约街的分支有油行巷，沙街巷。西约街是贺州市发展的缩影之一，拥有百年多的历史，是贺州市区内目前保存较为典型、较为完整的历史文化街区，至今保持着，集中体现了贺州市的城市特色与价值，是古代城市规划与建设的杰出典范。西约街比较老的建筑主要是民国时期，民国初期八步地方很小，主要是依托航运码头和矿业等逐渐兴起，主要的码头就在西约街对出沿河一带称为“沙街'的地方。现在仍有一些青石码头遗留。新路、平桂、水岩坝一带的锡矿在此集中装船沿贺江、西江航线运往广州、香港出口，再从广东运回纺织品、煤油、日用品等工业产品在此出售。早期的商户依托沙街的码头形成前店后仓的建筑格局，至今可以看到这一带的房子大都纵深狭长。而沙街因地势较低，每逢洪水期间都会被淹，因此主要的商家就往地势较高的西约街集中发展。由于民国时期矿业兴盛，外来人口很多，加上抗战期间大量从广东逃亡来八步一带避难的人在此置业安居，因此促成了八步从一个小码头逐渐发展到现在的地级市。西约街整体风貌完整，风格古朴精巧，充满浓郁的民国时期风格。民国时期的民居数量众多，整个街区除少部分居民自建房子外，西约街店面大部分基本还保持原来的样子。构成了历史风貌的文化遗存和环境要素具有较高的历史原真性。西约街内还有一座“一景桥”建于抗美援朝时期。然而，西约街虽然历史悠久、街道繁华，却房屋破旧，交通拥挤，河水污染严重。（1）民居破旧，人口过密，居住条件差西约街的民居大多数伴以木结构，如护栏，梁柱等。一般情况下，木结构房屋的寿命只能维持50年，西约街的房屋大多数都始建于国民初期，至今已有百余年历史，加之贺州雨季较长、雨水多、湿度高，所以部分房屋的木构件出现了腐烂、扭曲、变形等现象，加上年久失修、蚁害、潮湿等因素影响，普遍存在安全隐患，如一景饭店。（2）管线老化，功能不全，基础设施差一方面，西约街内基础设施不完善，主要表现为：一是管线的老化。西约街内现有的供电、供水、电话等管线均是数十年前铺设完成的，更是由于西约街道路狭窄弯曲，各种线路交错复杂，极为混乱。尤其是供电、电话、路灯线等均以明线为主构架，线网犹如蜘蛛网，常年裸露在外，既不美观又存在很大的安全隐患；二是排水设施不全，西约街内没有完善的排水系统。雨水、污水排放，导致雨水及居民生活污水直接排放到街区河道内，造成河道污染。尤其每到雨季，或者是降水量多的时候，经常会造成内涝。另一方面，西约街建筑格局已经不符合现代生活的需要，缺乏独立的厨房、卫生间等设施，居民日常生活不方便，生活质量差。2、西约街建筑景观的文化内涵分析西约街区反映了贺州的建筑特色，承载了贺州的历史文明。西约街是具有民国时期岭南建筑特色的。但是，严格来说，西约街不同于临近的梧州骑楼，西约街内的建筑也并非骑楼，而是联排独栋的民国时期建筑。西约街的建筑构造体现了贺州独特的居民生态文化。贺州地处亚热带，雨季长，降水量多，冬冷夏热，特别是梅雨季节更是雨纷纷，未了适应这种天气，居民的建筑常常还设有“雨搭”，就是在房屋上都多搭出一道屋檐，多设置在门洞、窗口的上方，以防雨水的倾入。沿河的民居大多有出挑，就是利用大型的悬臂将房屋挑出，类似阳台，也可做为檐廊，用于乘凉、晒太阳、观赏风景等。所以西约街的房屋构造因为受到的自然条件的影响，建筑普遍运用了青砖做为主体，用瓦片加梁柱做顶，加上木材恰到好处的运用，完全凸显了岭南地区的气候，建筑特色。岭南建筑以简练、朴素、通透、雅淡的风貌著称，在通风、隔热、防风、防雨、防潮等方面都极具特色，在我国建筑之林中独树一帜西约街建筑景观体现了贺州独特的地方民族传统文化。如果说西约街受到自然条件影响是在物质技术表面，那么西约街的装饰纹样则体现了贺州文化、同时期的建筑文化对西约街的影响中，这在它所采用的符号、手法等都可以看出。西约街建筑景观体现了贺州包容兼蓄的多元文化。由于贺州地处湘、粤、桂三省区的交界地，又是处于水陆的交接点，民国以来商业发达，故同时带来了大量的外来建筑文化，与本土文化融合产生独特的区别于传统骑楼的建筑样式。因早期的商户大多是从广东迁来的，后来逐步发展壮大。所以整个建筑风貌基本体现民国时期的岭南建筑特色。而骑楼是广东人将西洋建筑和岭南建筑结合的产物，是典型的“中西合璧”。其特点是街店铺二楼以上部分凸出来，二楼罩着的空间成为人行道，远远看去，像“骑”在人行道上一样，这就是具有岭南建筑特色的“骑楼城”。它可以挡风雨遮太阳，具有岭南风情的特色，融入了西方的建筑艺术，又有地方的特点，在骑楼的外观上，可以看到许多有代表性的中国建筑语言：花窗、砖雕、牌坊等，都十分精巧，所以骑楼的西化痕迹也较浓，如罗马柱、圆拱形窗、穹雕等等，都是典型的西方建筑语言。综合上述，西约街是以岭南城市风貌为特色，以传统城市人居文化为内涵，集居住、商业等功能为一体的历史文化街。西约街历史文化景观具有务实性，就是以真实为主；具有兼容性，古今中外，一切精华为我所用，博各家之所长、丰富自己；具有世俗性，吸收民间建筑、大众化思想；创新性，一切以创新为主，在创新中求变。这是深入到文化内涵的一种特征表现，是要经过相当时间才能逐步形成的。3、西约街历史文化景观价值分析西约街内，风貌保存完整统一，房屋建筑、桥梁、河流、树木、墙院等基本上是历史原物，不仅能充分反映出民国时期的典型建筑风貌特色和民族地方特色，还蕴含着贺州人民的历史沉淀，具有较高的观赏价值和历史价值。西约街的改造在现代化城市建设过程中是刻不容缓的。如果只是一味的拆旧建新，将会遗失贺州人民的历史记忆。根据贺州自身的特色选择保护、再现这一经典是迫在眉睫的。西约街不仅仅是历史的见证，而且体现了贺州传统文化的价值，对西约街历史文化景观的保护与再现，是对传统文化的传承、文脉的延续。西约街的历史价值在于其本身能忠实地反映出它所产生的时代的社会情况，比如当时的政治、经济、生产力的情况，当时的建筑特点以及人民的生活习俗、宗教信仰等等。显然，我们可以通过西约街的风貌，来探索各个时期贺州地区的政治、经济水平，生产力的发展，以及贺州人民的生活习俗、宗教信仰等。西约街的最重要意义在于它在今天的社会生活中依然起着重要作用，是“活”的历史地段。它除了物质因素的建筑风貌、景观环境外，重要的是它社会生活的文化意义。西约街在城市生活中仍然起着重要的作用，是新陈代谢生生不息的具有活力的地段。著名建筑学家梁思成说过：建筑是一本石头的史书，它忠实的反映着一定社会的政治经济和文化。它不但记载了过去城市的大量的文化信息，而且还不断并继续记载着当今城市发展的历程。【参考文献】[1]戴代新，戴开宇.历史文化景观的再现[M].上海：同济大学出版社，2009.[2]王景慧等.保护历史街区的政策和方法[J].城市管理-上海城市管理职业技术学院学报，2001（6）.[3]田理，贺琼，罗谦.四川临水名城的滨水景观本土化设计探讨[EB/OL]. http：//www.niubb.netp-.html[4]历史文化街区和风景旅游区德保护整治利用[EB/OL].无锡规划网http：//gh./ggfw/ghyd/ghyj/2525818.shtml.欢迎您转载分享：
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