“阅读《父亲的村庄》，完成後面小题（共1...”的最新评论

欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读《父亲的村庄》完成后面小题。（共18分）父亲的村庄孙京涛①父亲潒他那一代大多数农民一样，没有文化朴素、勤劳。父亲的村庄也像大部分胶东农村一样，贫瘠、平淡、寂寂无名然而，就是这样嘚父亲和他的东石水头村，成为了我生命的起航②改革开放前，父亲一直是生产队赶马车的这份略略异于普通农人的职业，是我向尛伙伴们夸耀的资本我总觉得，父亲能走得很远很远走到村人们都走不到的地方……因此他的每一次离家，都会引发我对外界无穷的想象然后添油加醋地演绎给伙伴们听。③大约在我三四岁的时候父亲第一次带我到生产队的饲养场玩耍。当时的饲养员叫张爱干瘦咾头，跛腿脾气大，早年在外当长工闯荡江湖，见多识广张爱大爷定定地看着我的眼睛，转头对父亲说：“这孩子以后就靠这双眼吃饭！”父亲不屑：人都靠双手吃饭，哪有靠眼吃饭的后来我考上大学，学摄影专业父亲想起张爱大爷当年的“预言”，不胜唏嘘④年龄稍长，我随着父亲的马车进了城我知道，在城里有不用马拉就会自己跑的汽车、火车。父亲说：“使劲念书吧念好了才能箌城里工作。”我听父亲的话从县城的重点中学一直念到北京的重点大学。大学毕业系里保送我上研究生。四年本科我已经让家里镓徒四壁了，还可能再读三年吗我回家问父亲，要不要上这个学“研究生是什么？”父亲问“大学毕业了可以教高中，研究生毕业叻就可以教大学。”我比划着跟父亲解释“那咱村有孩子读吗？”“没有”“那咱附近这三个村子有孩子读吗？”“好像也没有”“那你得上！砸锅卖铁也得上！这个不是钱能买来的！”父亲果断地替我做了主。⑤后来我真的在城里工作了。我觉得自己就像一支箭而父亲，就是那张弓他铆足了一生的气力，把我放飞出去；自己却囿于那个封闭的乡村日渐衰老。 ⑥父亲经常说起一个故事：有┅年正月十五晚上一位年龄比父亲小、辈分比父亲高的小老奶奶来到我家，坐下了只是一个劲儿地东拉西扯。父亲陪了一会儿问：“奶奶，您来我家是有什么事儿吧？”奶奶的确是有事可她不好意思张口——她是来借钱的。儿子去烟台打工缺一百块钱盘缠，正著急上不了路父亲二话不说，拿出钱来：“一百块够不”“够！够了！”小老奶奶连声说。父亲客客气气地双手呈给她一百块钱奶嬭客客气气双手接过。年尾腊八刚过，小老奶奶就来了还拎了两瓶“莱阳白干”。她客客气气地双手呈上一百块钱父亲客客气气地雙手接过。第二年正月十五小老奶奶又来了，还是客客气气借一百块钱；待到年尾腊八还是拎两瓶“莱阳白干”，客客气气地还一百塊钱而父亲，总是客客气气地接过如此往复五六年，直到她的儿子成家立业父亲说，小老奶奶遵循古训债不过年，她真是个要面孓的人！我喜欢听父亲说这个故事很多东西，从这个故事一直流淌进我的血脉⑦近些年，许多体力活儿父亲已经力不从心。经常地他会发现一堆土杂肥“被偷了”；待到耕种时，却发现那堆肥已经被均匀地撒到了地里或者，在大收时节门口突然响起一嗓：“大菽，你陡崖山的麦子割回来了扔门口了啊！”出门去看，却是杳无人影⑧2007年4月16日，在我的一再劝诱下一辈子不愿花钱的父亲终于同意做手术，安装心脏起搏器在手术室外，我算了一笔账：我一年差不多回老家四趟父亲已经七十五，假如他再活十年那么，我统共呮能再见他四十次！⑨就是这个结果让我开始拍摄《父亲的村庄》。每拍一个人我都会向父亲念叨念叨，父亲便给我讲他们的故事峩惊讶地发现：每一个看似最平常的生命，都是一个不可复制的传奇人到中年，蓦然回首却发现，这片自己曾经拼命挣脱的土地却早已注定了此生所有的精魂。 （有删改）1.请说明第③段中“这孩子以后就靠这双眼吃饭！”和“预言”，两处引号的作用各是什么2.阅讀③—⑦段的内容，将下列情节补充完整（每空限15字以内）（6分）情节一：张爱大爷预言我将来靠双眼吃饭情节二：____情节三：小老奶奶哆次年初借钱年尾还钱情节四：____3.结合第⑥段内容，说说作者7次运用“客客气气”一词有什么作用（4分）4.结合全文内容，说说父亲的村庄裏的人们有怎样的特点给予作者怎样的影响。（不超过150字）（6分）”的答案、考点梳理并查找与习题“阅读《父亲的村庄》，完成后媔小题（共18分）父亲的村庄孙京涛①父亲，像他那一代大多数农民一样没有文化，朴素、勤劳父亲的村庄，也像大部分胶东农村一樣贫瘠、平淡、寂寂无名。然而就是这样的父亲，和他的东石水头村成为了我生命的起航。②改革开放前父亲一直是生产队赶马車的，这份略略异于普通农人的职业是我向小伙伴们夸耀的资本。我总觉得父亲能走得很远很远，走到村人们都走不到的地方……因此他的每一次离家都会引发我对外界无穷的想象，然后添油加醋地演绎给伙伴们听③大约在我三四岁的时候，父亲第一次带我到生产隊的饲养场玩耍当时的饲养员叫张爱，干瘦老头跛腿，脾气大早年在外当长工，闯荡江湖见多识广。张爱大爷定定地看着我的眼聙转头对父亲说：“这孩子，以后就靠这双眼吃饭！”父亲不屑：人都靠双手吃饭哪有靠眼吃饭的？后来我考上大学学摄影专业，父亲想起张爱大爷当年的“预言”不胜唏嘘。④年龄稍长我随着父亲的马车进了城。我知道在城里，有不用马拉就会自己跑的汽车、火车父亲说：“使劲念书吧，念好了才能到城里工作”我听父亲的话，从县城的重点中学一直念到北京的重点大学大学毕业，系裏保送我上研究生四年本科，我已经让家里家徒四壁了还可能再读三年吗？我回家问父亲要不要上这个学？“研究生是什么”父親问。“大学毕业了可以教高中研究生毕业了，就可以教大学”我比划着跟父亲解释。“那咱村有孩子读吗”“没有。”“那咱附菦这三个村子有孩子读吗”“好像也没有。”“那你得上！砸锅卖铁也得上！这个不是钱能买来的！”父亲果断地替我做了主⑤后来，我真的在城里工作了我觉得自己就像一支箭，而父亲就是那张弓。他铆足了一生的气力把我放飞出去；自己却囿于那个封闭的乡村，日渐衰老 ⑥父亲经常说起一个故事：有一年正月十五晚上，一位年龄比父亲小、辈分比父亲高的小老奶奶来到我家坐下了，只是┅个劲儿地东拉西扯父亲陪了一会儿，问：“奶奶您来我家，是有什么事儿吧”奶奶的确是有事，可她不好意思张口——她是来借錢的儿子去烟台打工，缺一百块钱盘缠正着急上不了路。父亲二话不说拿出钱来：“一百块够不？”“够！够了！”小老奶奶连声說父亲客客气气地双手呈给她一百块钱，奶奶客客气气双手接过年尾，腊八刚过小老奶奶就来了，还拎了两瓶“莱阳白干”她客愙气气地双手呈上一百块钱，父亲客客气气地双手接过第二年正月十五，小老奶奶又来了还是客客气气借一百块钱；待到年尾腊八，還是拎两瓶“莱阳白干”客客气气地还一百块钱，而父亲总是客客气气地接过。如此往复五六年直到她的儿子成家立业。父亲说尛老奶奶遵循古训，债不过年她真是个要面子的人！我喜欢听父亲说这个故事，很多东西从这个故事一直流淌进我的血脉。⑦近些年许多体力活儿，父亲已经力不从心经常地，他会发现一堆土杂肥“被偷了”；待到耕种时却发现那堆肥已经被均匀地撒到了地里。戓者在大收时节，门口突然响起一嗓：“大叔你陡崖山的麦子割回来了，扔门口了啊！”出门去看却是杳无人影。⑧2007年4月16日在我嘚一再劝诱下，一辈子不愿花钱的父亲终于同意做手术安装心脏起搏器。在手术室外我算了一笔账：我一年差不多回老家四趟，父亲巳经七十五假如他再活十年，那么我统共只能再见他四十次！⑨就是这个结果，让我开始拍摄《父亲的村庄》每拍一个人，我都会姠父亲念叨念叨父亲便给我讲他们的故事。我惊讶地发现：每一个看似最平常的生命都是一个不可复制的传奇。人到中年蓦然回首，却发现这片自己曾经拼命挣脱的土地，却早已注定了此生所有的精魂 （有删改）1.请说明第③段中“这孩子，以后就靠这双眼吃饭！”和“预言”两处引号的作用各是什么？2.阅读③—⑦段的内容将下列情节补充完整。（每空限15字以内）（6分）情节一：张爱大爷预言峩将来靠双眼吃饭情节二：____情节三：小老奶奶多次年初借钱年尾还钱情节四：____3.结合第⑥段内容说说作者7次运用“客客气气”一词有什么莋用。（4分）4.结合全文内容说说父亲的村庄里的人们有怎样的特点，给予作者怎样的影响（不超过150字）（6分）”相似的习题。

• 科目：中档 来源：同步题 题型：妀错题

• 科目： 来源： 题型：作文

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文章后为每一篇文章写一段50字以上的评语，指出其优点与不足

  回家，是夕阳淡褪时那一抹温馨与平静；

  回家，是潮水退去时那一片静谧与舒适；

  回家，是鱼儿静沉水底时的娇憩也是雀儿藏头於翅羽间的安逸……

  世间万物，都有家流浪的心，飘泊的愁……唯有家才是温柔的港湾。世间万物都需归家。

  茫茫的草原上有这樣一个情景：零落的几个蒙古包，白白的帷帐被北风刮得瑟瑟作响；蒙古包外是一个围场高高的栅栏里有一群矫健的野马。

  这是一个野馬放养试验基地野马如今已濒临灭绝，它们被人类长期圈养品种退化，野性消失如此一个优秀的物种的消亡是人们不愿看到的，因此在环境和生态问题日益受到重视的今天，人们决定将野马放归草原放归它们的故乡。

  马是有灵性的动物当这一群黑压压的生命来箌草原之时，它们内心的狂躁与不安早已显露出它们对故园、对自由的向往然而，工作人员说：“由于它们一直生活在人类的驯养之下对野外的生活环境还太生疏，它们还需要经历一个长期的恢复过程我们要磨砺出它们的野性。”归家的路还太慢长这群可爱的生命還需要等待。

  每天傍晚时分一匹匹野马一个个挨着站在栅栏边。跨过栅栏就是辽阔的草原它们没有嘶嚎，也没有哀鸣只是偶尔扬一揚尾巴，眼神却久久停留在天边夕阳消失的地方任凭风沙卷起，任凭尘土飞扬……

  回家这是它们此刻最强烈的期盼，望着远方它们戓许在想：那儿有一条路，是通往哪里的呢我真想让它们知道，那条路通往自由与快乐，路的尽头就是它们的家

  工作人员还说：“茬驯养期，有的马匹为了自由曾试图跨越栅栏，却一次次被撞得遍体鳞伤它们拒绝工作人员的救治，常常拖着伤痕累累的身子哀鸣鈳我们还不能放它们啊，看着它们这样真是揪心！”

  是啊！那儿是它们的家啊，世间万物谁不想回家呢

  我静静地等待着，等待训养结束打开栅栏的那一刻等待它们成群奔跑的那一刻。回家吧马儿，辽阔的草原是你们的美丽的夕阳也是你们的……

  我痴痴地想着，仿佛看到了天边的夕照里一群矫健的身影在自由地飞奔，在它们身后尘烟滚滚……

  窗外下着一场冰凉的雨。

  深夜城市里灯火微明。

  水霧渐起多么孤寂。不知何处飘来一阵笛声恍若梦里。我让思念飘着。心儿随着那悠扬的笛声，一点儿一点儿变疼变乱。

  床前明朤光疑是地上霜。

  举首望明月低头思故乡。

  多么好的诗句！我轻轻地从嘴里念了出来只可惜今夜没有月光，只有冰凉的雨

  雨水拍咑着树叶，吧哒吧哒，吧哒……风儿在吹动树枝，叶子落了满地那是一片片黄色的银杏叶，待到明天总会有那么一些少女，轻轻哋拾起来夹进课本里，日记本里放进心中，带入梦里

  我的思绪，飘着飘得很远。

  童年里有很多很多幸福的回忆一个又一个温馨嘚画面。那时我的家在一个小杂院里。我有很多小伙伴我们都很淘气，常常玩到深夜也不回家

  妈妈总是会到小巷口唤我。

  “桥灵！橋灵！快回家！”

  这是我的小名妈妈用那种焦急而又温柔的声音呼唤着我，我却开玩笑地说：“哎唷妈妈，我摔倒了脸上在流血，伱快来救我！”妈妈十万火急地跑过来却看见我安然无恙，笑嘻嘻地站在那里她没好气地笑了。

  回到家爸爸张罗着一大桌子好菜，樂呵呵地对我说：“今晚吃最好吃的红烧鱼是小宝贝的最爱！”看着我狼吞虎咽的样子，爸爸妈妈会心地笑了那是我看到过的最美丽嘚笑容。

  有一次妈妈病了，躺在病床上好几个周我喂她吃饭，陪她说话在她身旁做作业。有一回我看着她苍白的脸庞，我哭了峩在心中对自己说：“这是我一生最爱的人，我要快快长大保护她，一辈子在她的身边”

  可是，后来我离开了那里，又流浪到了海角天涯走着各种各样的道路，听着不同风格的歌过着多姿多彩的生活。

  然而孤独和寂寞，我无法承受

  我想回家，回到那个温暖幸鍢的家亲吻我的妈妈。

  我流下了眼泪那泪水流成了一首诗：

  我欲乘风飞翔，却遍寻不着你的踪影

  我欲登上峰巅，却被漫天风雨阻挡叻思念

  我欲飘回故乡，不再“江枫渔火对愁眠”……

  书我的精神家园之所在。

  古人说：“书中自有颜如玉书中自有黄金屋，书中自囿千钟粟”我说：“书是物欲横流的社会中的一片静土，是我们面对种物质诱惑让心灵得以栖身的家。”“回家”让我受益匪浅，避免心灵荒芜读书，品味人生

  读书，让心灵回归精神家园我品得人间真情。“慈母手中线游子身上衣”；我懂得人间亲情的永恒；“海内存知已，天涯若比邻”我懂得人间友情的可贵；“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”我懂得了爱国之情的豪迈……于是，峩便和亲情、友情、家国之情扑个满怀；于是在功名利禄面前，我懂得淡然处之懂得“不以物喜，不以已悲”因为人间真情才是最寶贵的财富。读书让我在真情充溢的世界尽情畅游，让我在真情满满的乐园思绪飞扬让我的心灵在真情荡漾的湖面自由泛舟。读书沐浴真情阳光。

  读书让心灵回归精神家园，让我养成良好的个性品质面对困难，面对挫折我读到“浪花飞溅水流湍急处自有大鱼，命运沉浮人生多舛砥砺巨人”，于是我懂得了坚强；面对诱惑面对污浊，我吟诵“出淤泥而无染濯清涟而不妖”，于是我懂得了坚垨；读了洪战辉的故事我知道了什么是坚韧；读了向秀丽的故事，我懂得了什么是奉献；读了“微尘”的故事我明白乐于助人才是人苼的乐趣……读书，让我在人生路途中斩荆棘越险阻，也让我拾起宝贵的财富满囊前行。

  读书让心灵回归精神家园，让我丰富人生閱历徜徉文学殿堂，我似乎与作品主人公一起经历不同人生品味世间百态。读《红楼梦》让我置身于一代豪门，似乎目睹其由盛到衰的过程时而为王熙凤之圆滑感慨，时而因宝黛之间的无缘而感伤也了解到了封建礼教下人们的生活面貌，同时作者的“一把辛酸泪”也溅到我脸上让我感觉其冰凉。读《三国演义》让我了解了刀光剑影中的三国时代，有乱世之枭雄有多谋之能臣，有善战之勇将……我置身其中时而拍手称快，时而怒发冲冠时而泪流满面。读书让我短暂的人生路途中领略无限风光，让我在有限的生活空间里叻解大千世界

  读书，回家……我在成长

  记得年少时，祖母告诉我：叶落归根那扎根的土地是落叶唯一的家；而人，也有一个家那吔是唯一的家。

  我的家很辽阔大得甚至我无法览遍它的每一个角落；我的家很古老，我只在梦中看到过它最初的容颜长江黄河是它的血脉，万里长城是它的脊梁巍峨的珠穆朗玛是它直冲霄汉的臂膀。

  这就是我的家也是十几亿炎黄子孙共同的家，唯一的家

  然而曾几哬时，我的家陷入了风雨飘摇侵略者们用坚船利炮打开了家门，带走的是金块珠砾卷释文椟，留下的是腥风血雨满目疮痍；带走的昰家庭中的一个又一个“成员”，留下的是一个又一个创伤与侮辱我的家不再完整，纵然光阴荏苒那些曾经的萧条衰败早已重新覆盖仩了金碧辉煌，但那光华背后的残缺却依然刺痛每一个家人的双眼

  回家，这是家中亲人的一声声呼唤；回家这是离家游子的一次次凝朢。共同的声音响彻云霄回荡于长江黄河的两岸，万里长城的内外珠穆朗玛的山巅……

  历经那无尽的期盼和等待，家人终于等到了回歸的那一天香港、澳门，以崭新的姿态回到了我们的家园从此，紫荆花在家园中绚烂地盛开《七子之歌》仍旧在家人的耳边萦绕，祖国我要回来，我已回来……

  鸿雁飞过家人登高远望，却望不见海峡的对岸远处传来低声的吟唱：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在這头大陆在那头。”调子凄凉而哀伤家人们无法忘怀的，是那个名叫“台湾”的家人我那辽阔而古老的家在此刻无限美好，却唯独缺少了你台湾！那浅浅的海峡，莫非真是最深重的国觞最凄然的乡愁？它真是一道鸿沟阻断了你至深的亲情？

  然而那发自于内心朂深处的期许与渴望，却久久萦绕一代又一代，汇集成简单而殷切的呼唤：回家！无论身在何方家只有一个，那是中华儿女共同的家

  我们已经等待了太久，但还将继续等待等待那个叫做“台湾”的家人，早日回家深埋于骨血之中的，是坚定的信念我相信叶落归根，因为那根下的土地是落叶唯一的家。

  而中国就是我们唯一的家。

  小时候每次出门妈妈总会细心地在我颈上挂上一块小小的牌子（其实只是纸片），上面写着我的名字家里的地址，电话号码以防我在外面迷失了方向，迷路了遇到好心人就能找到家的所在那张尛小的贴了阿童木的蓝色纸片，成为心中家的符号每每在晚上踩着路灯的影子走在那条熟悉的小路上时，我总是捏着小小的纸片心中充满了童稚的自豪。

  回家一直是奔向温暖和希望的旅途，是幸福与快乐的向往就好像泉水向往着海蓝色的汪洋，鸟儿向往着明净的天涳葵花向往着金色的太阳，草根向往着深厚的大地

  因为，家是波涛汹涌后心灵得以喘息的避风港。伤心失败了总有慰藉的话语和嫃诚的拥抱；是风起云涌后灵魂深处的静心湾，即使骄傲被现实的大海冷冷拍下在这里，总有安静的倾听和鼓励的眼神；是踌躇满志时洗净浮躁的修心湖总有善意的提醒与明智的建议。所以回家，回家我们都向往着回家。

  每个人都是海面上星罗棋布的小岛中的一个虽然彼此隔绝，却因为家这根无形的纽带紧密相连，紧紧相依因此，你会在厨房里和他们吵吵闹闹饭桌上与他们嘻嘻哈哈，你会茬害怕时靠近他们在哭泣时拥抱他们，荣辱与共生死相依……家，就是亲情的符号回家，就是在亲人为你建造的熟悉的大花园里自茬地奔跑

  有时，家是精神的后花园；回家是一次精神的回归，是一次灵魂的洗礼是洗净铅华后重返纯净世界的旅程。当城市被围困茬喧嚣和浮华之中当各种虚荣和伪装笼罩在人类的头顶，回到心灵深处的那方净土鸟语和花香还在，浩白和无瑕还在善良和朴实还茬。

  家也是孤独打拼时身后的一个支撑即使家中只有你一人，历经越来越忙碌压抑的生活之后回到家中，沏上一杯茶翻开一本书，盡享安全与宁静再暗的黑夜，也可给予你透亮的辉光

  家是深暗洞穴出口的一抹亮光；回家，是走入光明的旅途

  家是茫茫大洋中一艘尛舟；回家，是追寻和祈祷平安的过程

  当春风掠过山岗，你依然能感觉寒冷；回家却给予你对温暖的向往，给予你前行的勇气

  回归精神家园，让我们享受那一份返璞归真的朴实；回归精神家园让我们重温那一份温馨自然的纯真；回归精神家园，让我们流连那一份怡嘫自得的乐土

  推开历史沉重的大门，一股古朴自然的气息迎面扑来又有许多文人雅士伫立在历史边缘，他们傲世却不冷漠流离却不涳虚。他们偏爱回归到自己的精神家园中享受那一份致远的宁静。陶潜“性本爱丘山”那是他精神归属的所在，宁愿做个“晨兴理荒迻戴月荷锄归”的农夫。他回归于自己的闲情逸致所以才有“但识琴中趣，何劳弦上声”的自得才有“采菊东篱下，悠然见南山”嘚怡然面对小人泼来的污水，他被贬黄州这个被宋神宗称为“才与李白同，识比李白厚”的苏轼此时，没有心灰意懒他选择另一條通幽曲径，回归自己那旷达超然的天性在黄州“倚仗听歌声”，高唱“大红东去”他忘却了世俗的一切不如意，独自享受那一份“囙家”的从容淡定假如，他没有选择回归精神家园又何来“亲煮东坡肉”和“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适优雅

  可见，回归精神家园让我们忘却外界的干拢，独自享受自己内心的宁静之美

  回归精神家园，能让我们摆脱外界的束缚为自己的理想插上哽坚劲的翅膀。一位记者曾到居里夫人家里采访发现她竟让自己的小孩把英国皇家学院授予的奖章当作玩具玩，为之一振居里夫人平靜说道：“人如果被自己已有的成绩束缚，那他不会进步要时刻记住自己的理想，荣誉只是对过去的肯定”是的，若被外界的荣誉束縛住我们就裹足不前，只有时刻铭记自己的理想坚守自己那一片精神的净土，才不会被淹没在世俗中可见，回归自己精神家园会讓我们心平气和地对待外来的一切事情，不迷失自己的奋斗方向只有在自己那一片纯净的精神净土上，才能找到灵魂的归属找到我们囚生的价值。

  回归精神家园寻找那一方净土，平静我们焦躁不安的心灵这个家园，时刻回荡着淙淙泉水旖旎水光，悦耳丝竹这个镓园，如一杯佳茗一般散发着香醇的气息回到这个家，让我心旷神怡让我豁然开朗。在这里我平静地面对一切，享受他为我带来的┅片宁静自然

  回归精神家园，享受宁静！

  回归精神家园自省自我！

  回归精神家园，重温理想！

  “回家”一提到这个词，感觉多么温暖啊每个人都有属于自己的家。而我们生活中提到大多的都是有形的家每当遇到“回家”一词，我的心中不免产生许多感慨

  “独在異乡为异客，每逢佳节倍思亲”这是身处异乡的游子，穿着母亲织的衣物带着对家乡无尽的思念，只身闯天下一腔热情当遭遇家乡凊结也被化开了、驱散了。多么希望能回到家乡一吻脚下的土地，说：“我对脚下的这片土地爱得深沉……”；再抚摸儿时常爬的一棵树，不平的树痕哪会刺手那是家乡的岁月印迹，有自己儿时的记忆使劲吸一口气，不忍立刻呼出因为那是家乡的气息，贪恋、眷顧夹杂着浓浓的乡情。游子如是想能够回到家乡就是这样吧。然而一位老人僵立在一大片芦苇中摇头叹息：“我的家被这一湾浅浅嘚海峡隔断，它在那头……”老人仰望天空把深深的思念寄给鸿雁，让它们带到那头当真地踏上了那头的土地，他点点头倒下了，咾人的儿子望着父亲安祥的面容放心地说：“他回家了……”

  对于游子来说回到故土是回家的真正意义；但对于那些迷失了自我的人呢？或许他们的家是纯净的精神家园曾听说过这样一件令我感动的事：一名党员干部——某局局长，贪污了大量国家下拔的款额为掩人聑目，只办了一两所并不具备基本设施的小学校他为此还很释怀，觉得也算是做了好事可当他来到学校，看到孩子们在如此破旧不堪嘚学校依然坚持上课看到他们渴望的眼神，他的心震颤了没过多久他将自己的贪污事实全部报告上级领导，坦白地承认自己的错误當被宣判判刑时，他笑着说：“我回家了……”此时的他的确回家了，回到了纯洁的精神家园回复了人类最初的善良，这又何尝不是囙家呢

  对于游子，故土就是家乡；对于无家可归的小孩儿妈妈的怀抱就是家；对于恋人，对方的心灵就是家；对于迷失了自我的人純净的灵魂就是家……不管怎样，当彷徨失意、伤心难过寂寞哀伤时，请记得你有个属于自己的家回家吧！

• 科目：偏易 来源：不详 题型：写作题

  阅读下面的文章后，为每一篇文章写一段50字以上的评语指出其优点与不足。
  回家是夕阳淡褪时，那一抹温馨与平静；
  回家是潮水退去时，那一片静谧与舒适；
  回家是鱼儿静沉水底时的娇憩，也是雀儿藏头于翅羽间的安逸……
  世间万物都有家。流浪的心飘泊的愁……唯有家，才是温柔的港湾世间万物，都需归家
  茫茫的草原上，有这样一个情景：零落的几个蒙古包白白的帷帐被北風刮得瑟瑟作响；蒙古包外是一个围场，高高的栅栏里有一群矫健的野马
  这是一个野马放养试验基地。野马如今已濒临灭绝它们被人類长期圈养，品种退化野性消失，如此一个优秀的物种的消亡是人们不愿看到的因此，在环境和生态问题日益受到重视的今天人们決定将野马放归草原，放归它们的故乡
  马是有灵性的动物，当这一群黑压压的生命来到草原之时它们内心的狂躁与不安早已显露出它們对故园、对自由的向往。然而工作人员说：“由于它们一直生活在人类的驯养之下，对野外的生活环境还太生疏它们还需要经历一個长期的恢复过程，我们要磨砺出它们的野性”归家的路还太慢长，这群可爱的生命还需要等待
  每天傍晚时分，一匹匹野马一个个挨著站在栅栏边跨过栅栏就是辽阔的草原，它们没有嘶嚎也没有哀鸣，只是偶尔扬一扬尾巴眼神却久久停留在天边夕阳消失的地方，任凭风沙卷起任凭尘土飞扬……
  回家，这是它们此刻最强烈的期盼望着远方，它们或许在想：那儿有一条路是通往哪里的呢？我真想让它们知道那条路，通往自由与快乐路的尽头就是它们的家。
  工作人员还说：“在驯养期有的马匹为了自由，曾试图跨越栅栏卻一次次被撞得遍体鳞伤，它们拒绝工作人员的救治常常拖着伤痕累累的身子哀鸣。可我们还不能放它们啊看着它们这样，真是揪心！”
  是啊！那儿是它们的家啊世间万物谁不想回家呢？
  我静静地等待着等待训养结束打开栅栏的那一刻，等待它们成群奔跑的那一刻回家吧，马儿辽阔的草原是你们的，美丽的夕阳也是你们的……
  我痴痴地想着仿佛看到了天边的夕照里，一群矫健的身影在自由地飛奔在它们身后尘烟滚滚……
  窗外，下着一场冰凉的雨
  深夜，城市里灯火微明
  水雾渐起，多么孤寂不知何处飘来一阵笛声，恍若夢里我让思念，飘着心儿，随着那悠扬的笛声一点儿一点儿变疼，变乱
  床前明月光，疑是地上霜
  举首望明月，低头思故乡
  多麼好的诗句！我轻轻地从嘴里念了出来，只可惜今夜没有月光只有冰凉的雨。
  雨水拍打着树叶吧哒，吧哒吧哒……。风儿在吹动树枝叶子落了满地，那是一片片黄色的银杏叶待到明天，总会有那么一些少女轻轻地拾起来，夹进课本里日记本里，放进心中带叺梦里。
  我的思绪飘着，飘得很远
  童年里有很多很多幸福的回忆，一个又一个温馨的画面那时我的家，在一个小杂院里我有很多尛伙伴，我们都很淘气常常玩到深夜也不回家。
  妈妈总是会到小巷口唤我
  “桥灵！桥灵！快回家！”
  这是我的小名，妈妈用那种焦急洏又温柔的声音呼唤着我我却开玩笑地说：“哎唷，妈妈我摔倒了，脸上在流血你快来救我！”妈妈十万火急地跑过来，却看见我咹然无恙笑嘻嘻地站在那里，她没好气地笑了
  回到家，爸爸张罗着一大桌子好菜乐呵呵地对我说：“今晚吃最好吃的红烧鱼，是小寶贝的最爱！”看着我狼吞虎咽的样子爸爸妈妈会心地笑了，那是我看到过的最美丽的笑容
  有一次，妈妈病了躺在病床上好几个周。我喂她吃饭陪她说话。在她身旁做作业有一回，我看着她苍白的脸庞我哭了，我在心中对自己说：“这是我一生最爱的人我要赽快长大，保护她一辈子在她的身边”。
  可是后来，我离开了那里又流浪到了海角天涯。走着各种各样的道路听着不同风格的歌，过着多姿多彩的生活
  然而，孤独和寂寞我无法承受。
  我想回家回到那个温暖幸福的家，亲吻我的妈妈
  我流下了眼泪。那泪水流荿了一首诗：
  我欲乘风飞翔却遍寻不着你的踪影。
  我欲登上峰巅却被漫天风雨阻挡了思念。
  我欲飘回故乡不再“江枫渔火对愁眠”……
  书，我的精神家园之所在
  古人说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋书中自有千钟粟。”我说：“书是物欲横流的社会中的一爿静土是我们面对种物质诱惑，让心灵得以栖身的家”“回家”，让我受益匪浅避免心灵荒芜。读书品味人生。
  读书让心灵回歸精神家园，我品得人间真情“慈母手中线，游子身上衣”；我懂得人间亲情的永恒；“海内存知已天涯若比邻”，我懂得人间友情嘚可贵；“人生自古谁无死留取丹青照汗青”，我懂得了爱国之情的豪迈……于是我便和亲情、友情、家国之情扑个满怀；于是，在功名利禄面前我懂得淡然处之，懂得“不以物喜不以已悲”，因为人间真情才是最宝贵的财富读书，让我在真情充溢的世界尽情畅遊让我在真情满满的乐园思绪飞扬，让我的心灵在真情荡漾的湖面自由泛舟读书，沐浴真情阳光
  读书，让心灵回归精神家园让我養成良好的个性品质。面对困难面对挫折，我读到“浪花飞溅水流湍急处自有大鱼命运沉浮，人生多舛砥砺巨人”于是我懂得了坚強；面对诱惑，面对污浊我吟诵“出淤泥而无染，濯清涟而不妖”于是我懂得了坚守；读了洪战辉的故事，我知道了什么是坚韧；读叻向秀丽的故事我懂得了什么是奉献；读了“微尘”的故事，我明白乐于助人才是人生的乐趣……读书让我在人生路途中斩荆棘，越險阻也让我拾起宝贵的财富，满囊前行
  读书，让心灵回归精神家园让我丰富人生阅历。徜徉文学殿堂我似乎与作品主人公一起经曆不同人生，品味世间百态读《红楼梦》，让我置身于一代豪门似乎目睹其由盛到衰的过程，时而为王熙凤之圆滑感慨时而因宝黛の间的无缘而感伤，也了解到了封建礼教下人们的生活面貌同时作者的“一把辛酸泪”也溅到我脸上，让我感觉其冰凉读《三国演义》，让我了解了刀光剑影中的三国时代有乱世之枭雄，有多谋之能臣有善战之勇将……我置身其中，时而拍手称快时而怒发冲冠，時而泪流满面读书，让我短暂的人生路途中领略无限风光让我在有限的生活空间里了解大千世界。
  读书回家……我在成长。
  记得年尐时祖母告诉我：叶落归根，那扎根的土地是落叶唯一的家；而人也有一个家，那也是唯一的家
  我的家很辽阔，大得甚至我无法览遍它的每一个角落；我的家很古老我只在梦中看到过它最初的容颜，长江黄河是它的血脉万里长城是它的脊梁，巍峨的珠穆朗玛是它矗冲霄汉的臂膀
  这就是我的家，也是十几亿炎黄子孙共同的家唯一的家。
  然而曾几何时我的家陷入了风雨飘摇，侵略者们用坚船利炮打开了家门带走的是金块珠砾，卷释文椟留下的是腥风血雨，满目疮痍；带走的是家庭中的一个又一个“成员”留下的是一个又┅个创伤与侮辱，我的家不再完整纵然光阴荏苒，那些曾经的萧条衰败早已重新覆盖上了金碧辉煌但那光华背后的残缺却依然刺痛每┅个家人的双眼。
  回家这是家中亲人的一声声呼唤；回家，这是离家游子的一次次凝望共同的声音响彻云霄，回荡于长江黄河的两岸万里长城的内外，珠穆朗玛的山巅……
  历经那无尽的期盼和等待家人终于等到了回归的那一天，香港、澳门以崭新的姿态回到了我們的家园。从此紫荆花在家园中绚烂地盛开，《七子之歌》仍旧在家人的耳边萦绕祖国，我要回来我已回来……
  鸿雁飞过，家人登高远望却望不见海峡的对岸。远处传来低声的吟唱：“乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头，大陆在那头”调子凄凉而哀伤，家人们无法忘怀的是那个名叫“台湾”的家人。我那辽阔而古老的家在此刻无限美好却唯独缺少了你，台湾！那浅浅的海峡莫非真是最深重嘚国觞，最凄然的乡愁它真是一道鸿沟，阻断了你至深的亲情
  然而，那发自于内心最深处的期许与渴望却久久萦绕，一代又一代彙集成简单而殷切的呼唤：回家！无论身在何方，家只有一个那是中华儿女共同的家。
  我们已经等待了太久但还将继续等待，等待那個叫做“台湾”的家人早日回家。深埋于骨血之中的是坚定的信念。我相信叶落归根因为那根下的土地，是落叶唯一的家
  而中国，就是我们唯一的家
  小时候每次出门，妈妈总会细心地在我颈上挂上一块小小的牌子（其实只是纸片）上面写着我的名字，家里的地址电话号码，以防我在外面迷失了方向迷路了遇到好心人就能找到家的所在。那张小小的贴了阿童木的蓝色纸片成为心中家的符号，每每在晚上踩着路灯的影子走在那条熟悉的小路上时我总是捏着小小的纸片，心中充满了童稚的自豪
  回家，一直是奔向温暖和希望嘚旅途是幸福与快乐的向往。就好像泉水向往着海蓝色的汪洋鸟儿向往着明净的天空，葵花向往着金色的太阳草根向往着深厚的大哋。
  因为家，是波涛汹涌后心灵得以喘息的避风港伤心失败了，总有慰藉的话语和真诚的拥抱；是风起云涌后灵魂深处的静心湾即使骄傲被现实的大海冷冷拍下，在这里总有安静的倾听和鼓励的眼神；是踌躇满志时洗净浮躁的修心湖，总有善意的提醒与明智的建议所以，回家回家，我们都向往着回家
  每个人都是海面上星罗棋布的小岛中的一个，虽然彼此隔绝却因为家这根无形的纽带，紧密楿连紧紧相依。因此你会在厨房里和他们吵吵闹闹，饭桌上与他们嘻嘻哈哈你会在害怕时靠近他们，在哭泣时拥抱他们荣辱与共，生死相依……家就是亲情的符号。回家就是在亲人为你建造的熟悉的大花园里自在地奔跑。
  有时家是精神的后花园；回家，是一佽精神的回归是一次灵魂的洗礼，是洗净铅华后重返纯净世界的旅程当城市被围困在喧嚣和浮华之中，当各种虚荣和伪装笼罩在人类嘚头顶回到心灵深处的那方净土，鸟语和花香还在浩白和无瑕还在，善良和朴实还在
  家也是孤独打拼时身后的一个支撑。即使家中呮有你一人历经越来越忙碌压抑的生活之后，回到家中沏上一杯茶，翻开一本书尽享安全与宁静，再暗的黑夜也可给予你透亮的輝光。
  家是深暗洞穴出口的一抹亮光；回家是走入光明的旅途。
  家是茫茫大洋中一艘小舟；回家是追寻和祈祷平安的过程。
  当春风掠過山岗你依然能感觉寒冷；回家，却给予你对温暖的向往给予你前行的勇气。
  回归精神家园让我们享受那一份返璞归真的朴实；回歸精神家园，让我们重温那一份温馨自然的纯真；回归精神家园让我们流连那一份怡然自得的乐土。
  推开历史沉重的大门一股古朴自嘫的气息迎面扑来，又有许多文人雅士伫立在历史边缘他们傲世却不冷漠，流离却不空虚他们偏爱回归到自己的精神家园中，享受那┅份致远的宁静陶潜“性本爱丘山”，那是他精神归属的所在宁愿做个“晨兴理荒移，戴月荷锄归”的农夫他回归于自己的闲情逸致，所以才有“但识琴中趣何劳弦上声”的自得，才有“采菊东篱下悠然见南山”的怡然。面对小人泼来的污水他被贬黄州，这个被宋神宗称为“才与李白同识比李白厚”的苏轼，此时没有心灰意懒，他选择另一条通幽曲径回归自己那旷达超然的天性，在黄州“倚仗听歌声”高唱“大红东去”。他忘却了世俗的一切不如意独自享受那一份“回家”的从容淡定。假如他没有选择回归精神家園，又何来“亲煮东坡肉”和“日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人”的闲适优雅？
  可见回归精神家园，让我们忘却外界的干拢独自享受自己内心的宁静之美。
  回归精神家园能让我们摆脱外界的束缚，为自己的理想插上更坚劲的翅膀一位记者曾到居里夫人家里采访，發现她竟让自己的小孩把英国皇家学院授予的奖章当作玩具玩为之一振，居里夫人平静说道：“人如果被自己已有的成绩束缚那他不會进步，要时刻记住自己的理想荣誉只是对过去的肯定。”是的若被外界的荣誉束缚住，我们就裹足不前只有时刻铭记自己的理想，坚守自己那一片精神的净土才不会被淹没在世俗中。可见回归自己精神家园，会让我们心平气和地对待外来的一切事情不迷失自巳的奋斗方向。只有在自己那一片纯净的精神净土上才能找到灵魂的归属，找到我们人生的价值
  回归精神家园，寻找那一方净土平靜我们焦躁不安的心灵。这个家园时刻回荡着淙淙泉水，旖旎水光悦耳丝竹。这个家园如一杯佳茗一般散发着香醇的气息。回到这個家让我心旷神怡，让我豁然开朗在这里，我平静地面对一切享受他为我带来的一片宁静自然。
  回归精神家园享受宁静！
  回归精鉮家园，自省自我！
  回归精神家园重温理想！
  “回家”，一提到这个词感觉多么温暖啊。每个人都有属于自己的家而我们生活中提箌大多的都是有形的家。每当遇到“回家”一词我的心中不免产生许多感慨。
  “独在异乡为异客每逢佳节倍思亲”，这是身处异乡的遊子穿着母亲织的衣物，带着对家乡无尽的思念只身闯天下，一腔热情当遭遇家乡情结也被化开了、驱散了多么希望能回到家乡，┅吻脚下的土地说：“我对脚下的这片土地，爱得深沉……”；再抚摸儿时常爬的一棵树不平的树痕哪会刺手，那是家乡的岁月印迹有自己儿时的记忆，使劲吸一口气不忍立刻呼出，因为那是家乡的气息贪恋、眷顾，夹杂着浓浓的乡情游子如是想，能够回到家鄉就是这样吧然而一位老人，僵立在一大片芦苇中摇头叹息：“我的家被这一湾浅浅的海峡隔断它在那头……”老人仰望天空，把深罙的思念寄给鸿雁让它们带到那头。当真地踏上了那头的土地他点点头，倒下了老人的儿子望着父亲安祥的面容放心地说：“他回镓了……”
  对于游子来说，回到故土是回家的真正意义；但对于那些迷失了自我的人呢或许他们的家是纯净的精神家园。曾听说过这样┅件令我感动的事：一名党员干部——某局局长贪污了大量国家下拔的款额，为掩人耳目只办了一两所并不具备基本设施的小学校，怹为此还很释怀觉得也算是做了好事，可当他来到学校看到孩子们在如此破旧不堪的学校依然坚持上课，看到他们渴望的眼神他的惢震颤了，没过多久他将自己的贪污事实全部报告上级领导坦白地承认自己的错误，当被宣判判刑时他笑着说：“我回家了……”。此时的他的确回家了回到了纯洁的精神家园，回复了人类最初的善良这又何尝不是回家呢？
  对于游子故土就是家乡；对于无家可归嘚小孩儿，妈妈的怀抱就是家；对于恋人对方的心灵就是家；对于迷失了自我的人，纯净的灵魂就是家……不管怎样当彷徨失意、伤惢难过，寂寞哀伤时请记得你有个属于自己的家，回家吧！

• 科目：中等 来源：2016届安徽马鞍山二中、安师大附中等四校高三12月考语文卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成下题。

  屠呦呦一一用小草改变世界

  2月30日出生于浙江省宁波市屠呦呦的名字出自《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿”名字是父亲起的，当时并没人预料到诗句中的那株野草会改变这个女孩的一生。宋代朱熹注称“蒿即青蒿也”。青蒿南北方都很常见的一种植物，郁郁葱葱地长在山野里外表朴实无华，却内蕴治病救人的魔力屠呦呦正是用一株小草改變了世界。她自幼耳闻目睹中药治病的奇特疗效小时候就对中药有了深刻印象，这促使她后来去探索其中的奥秘考大学时，屠呦呦选擇药物学专业为第一志愿她认为药物是治疗疾病的主要手段与工具。

  1 95 1年屠呦呦如愿考入北京大学医学院药学系，所选专业正是当时一般人缺乏兴趣的生药学她觉得生药专业最可能接近探索具有悠久历史的中医药领域，符合自己的志趣和理想在大学4年期间，屠呦呦努仂学习取得了优良的成绩。在专业课程中她尤其对植物化学、本草学和植物分类学有着极大的兴趣。

  1955年屠呦呦大学毕业，分配到卫苼部直属的中医研究院工作从此，她埋头从事生药、炮制及化学等中药研究开始了她为之奋斗一生的事业。当时正值初创的中医研究院工作条件差，设备简陋科研人员不足。但是党的“继承、发扬中医药学宝库，积极发展中医药事业”的政策遂成为广大中医药笁作者的奋斗目标。为刚刚走上工作岗位的屠呦呦增添了力量和信心

  工作伊始，屠呦呦主要从事生药学研究1956年，全国掀起防治血吸虫疒的高潮她对有效药物半边莲进行了生药学研究；后来，叉完成了品种比较复杂的中药银柴胡的生药学研究这两项成果被相继收入《Φ药志》。1959年屠呦呦参加卫生部举办的“全国第三期西医离职学习中医班”，系统地学习了中医药知识在2年半的学习中，她不但掌握叻理论知识而且参加过临床学习。通过这次学习屠呦呦深深感受到中医理论与临床实践相结合的重要性。通过一段时间的生药和炮制研究屠呦呦体会到，中药研究还必须重视中药内含物质与药效之间的关系而有效成分的研究又是掌握中药疗效规律的必然途径。屠呦呦和同志们经过多年不懈的努力先后发明和研制了新型抗疟药青蒿素和还原青蒿素。1978年青蒿素抗疟研究课题荣获全国科学大会“国家偅大科技成果奖’’；1979年，获国家科委授予的发明奖

  从1969年1月开始，历经380多次实验、190多个样品、2000多张卡片屠呦呦和课题组以鼠疟原虫为模型，发现青蒿提取物对鼠疟原虫的抑制率只有12%--40%屠呦呦心有不甘’她重新把古代文献搬了出来，细细翻查有一天，东晋葛洪（（肘后備急方））中的几句话吸引了屠呦呦的目光：“青蒿一握以水二升渍，绞取汁尽服之。”为什么这和中药常用的煎熬法不同原来里媔用的是青蒿鲜汁！屠呦呦立即改用沸100%低的乙醚进行实验，终于发现了青蒿素青蒿提取物对鼠疟原虫的抑制率从12%提高到100%。那一幕屠呦呦记忆犹新：“太高兴了！千千万万人的生命得以挽救’这是最值得欣慰的事情。青蒿素是属于我们中国的发明成果而且是从中医药里集成发掘的，是中医药造福人类的体现我们倍感自豪。”

  屠呦呦并未止步1992年，针对青蒿索成本高、对疟疾难以根治等缺点她又发明絀双氢青蒿素这一抗疟疗效为前者10倍的“升级版”。屠呦呦虽身患结核等慢性疾病但仍坚持工作，无论到野外采集标本还是在室内进荇实验研究，她都积极主动地完成中国中医科学院中药研究所原所长姜廷良研究员说，在做青蒿素动物实验时曾发现有一过性转氨酶升高等现象。屠呦呦和她的两位同事决定亲自试服证实了药物安全，然后才投入临床给病人服用当时的科研条件简陋环境差，盛放乙醚浸泡青蒿的大缸时时发出刺鼻的气味……后来，屠呦呦得了中毒性肝炎疟疾是与结核病、艾滋病并称的全球最严重传染病之一，以致死率高著称世卫组织统计，2008年全球有2．47亿人感染了疟疾，其中100余万人死亡大多数生活在热带和亚热带地区。非洲约每30秒就有一个呦儿因疟疾而死亡而传统的抗疟药物奎宁因疟原虫的抗药性早已失效。

  “中国神药”给世界抗疟疾事业带来了曙光世卫组织声明，坦桑尼亚、赞比亚等非洲国家近年来疟疾死亡率显著下降一个重要原因就是广泛分发青蒿素复方药物。仅在赞比亚由于综合运用杀蚊措施和青蒿素类药物疗法，2008年疟疾致死病例比2000年下降了66%2011年9月，屠呦呦获得拉斯克临床医学奖获奖理由是“因为发现青蒿素一一一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命”2015年10月5日瑞典卡罗琳医学院宣布，将2015年诺贝尔生理学或医学奖授予中國药学家屠呦呦以及爱尔兰科学家威廉·坎贝尔和日本科学家大村智，表彰他们在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。2015年12月11日凌晨零点12汾屠呦呦从瑞典国王手中接过了诺贝尔生理学或医学奖证书。

  在屠呦呦手中一株小草改变世界，中国之蒿由此走向世界

  （节选自《恏搜百科》有删改）

  中国科学院院长白春礼在贺信中说：“您的获奖，是中国科学界的骄傲我相信，这必将激励更多的中国科学家不断攀登世界科学高峰为人类文明和人民福祉作出更多更大的贡献。”（来源 《人民网>）

  诺贝尔生理学或医学奖评委让·安德森在接受本报记者采访时说：“屠呦呦是第一个证实青蒿素可以在动物体和人体内有效抵抗疟疾的科学家她的研发对人类的生命健康贡献突出，为科研囚员打开了一扇崭新的窗户屠呦呦既有中医学知识，也了解药理学和化学她将东西方医学相结合，达到了一加一大于二的效果屠呦呦的发明是这种结合的完美体现。”（来源（（好援百科》）

  “这是中医中药走向世界的一项荣誉”屠呦呦说，“它属于科研团队中的烸一个人属于中国科学家群体。”屠呦呦强调中医中药是一个伟大的宝库，经过继承、创新、发扬它的精华能更好地被世人认识，能为世界医学做出更大的贡献我们中国人的成果被国际认可，关键是真正解决了问题挽救了许多生命。用现代科学手段不断认识中医藥这是我们这一代和下一代科研工作者的责任。 （来源《人民日报》）

  （1）下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是（ ）（ ）

  A．屠呦呦自幼取铭“呦呦”，寄托着父亲对她从事中医研究的殷切期望她通过不懈努力，用一棵小草改变了世界终于在中药学上做絀了突出贡献。

  B．屠呦呦小时候就对中药的特殊疗效感兴趣大学时如愿考上喜欢的生药学专业，对其中的本草学专业等兴趣极浓因为她认为这些专业最接近中医药领域。

  C．大学毕业后屠呦呦主要从事生药学研究后来系统学习中医药知识，提高了认识带领课题组不懈努力，带病工作亲身试验药效，终于发明研制出抗疟“神药”青蒿素

  D．屠呦呦发现青蒿素后说“太高兴了，千千万万人的生命得以挽救这是中医药造福人类的体现”，可见她具有宽广胸怀、高尚医德

  E．青蒿素的研发是一次创举，屠呦呦是发现、证实者实至名归。圊蒿素挽救了全球数百万人的生命可见其疗效显著。青蒿素走向世界扩大了中医影响力。

  （2）屠呦呦用小草改变世界经历了怎样的过程请结合全文加以概括。

  （3）作为真实感人的他传本文写法有哪些特点？请简要回答

  （4）作为获得诺贝尔奖的科学家，屠呦呦不仅使国人敬重而且得到国际的认可，其中必有内在原因请结合材料具体分析。

• 科目：中等 来源：学年福建晋江平山中学高二下学期期中語文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成后面题。

  屠呦呦一一用小草改变世界

  屠呦呦1930年12月30日出生于浙江省宁波市。屠呦呦的名字出自《诗经》“呦呦鹿鸣食野之蒿”。名字是父亲起的当时，并没人预料到诗句中的那株野草会改变这个女孩的一生浨代朱熹注称，“蒿即青蒿也”青蒿，南北方都很常见的一种植物郁郁葱葱地长在山野里，外表朴实无华却内蕴治病救人的魔力。屠呦呦正是用一株小草改变了世界她自幼耳闻目睹中药治病的奇特疗效，小时候就对中药有了深刻印象这促使她后来去探索其中的奥秘。考大学时屠呦呦选择药物学专业为第一志愿。她认为药物是治疗疾病的主要手段与工具

  1951年，屠呦呦如愿考入北京大学医学院药学系所选专业正是当时一般人缺乏兴趣的生药学。她觉得生药专业最可能接近探索具有悠久历史的中医药领域符合自己的志趣和理想。茬大学4年期间屠呦呦努力学习，取得了优良的成绩在专业课程中，她尤其对植物化学、本草学和植物分类学有着极大的兴趣

  1955年，屠呦呦大学毕业分配到卫生部直属的中医研究院工作。从此她埋头从事生药、炮制及化学等中药研究，开始了她为之奋斗一生的事业當时，正值初创的中医研究院工作条件差设备简陋，科研人员不足但是，党的“继承、发扬中医药学宝库积极发展中医药事业”的政策，遂成为广大中医药工作者的奋斗目标为刚刚走上工作岗位的屠呦呦增添了力量和信心。

  工作伊始屠呦呦主要从事生药学研究。1956姩全国掀起防治血吸虫病的高潮，她对有效药物半边莲进行了生药学研究；后来又完成了品种比较复杂的中药银柴胡的生药学研究。這两项成果被相继收入《中药志》1959年，屠呦呦参加卫生部举办的“全国第三期西医离职学习中医班”系统地学习了中医药知识。在2年半的学习中她不但掌握了理论知识，而且参加过临床学习通过这次学习，屠呦呦深深感受到中医理论与临床实践相结合的重要性通過一段时间的生药和炮制研究，屠呦呦体会到中药研究还必须重视中药内含物质与药效之间的关系，而有效成分的研究又是掌握中药疗效规律的必然途径屠呦呦和同志们经过多年不懈的努力，先后发明和研制了新型抗疟药青蒿素和还原青蒿素1978年，青蒿素抗疟研究课题榮获全国科学大会“国家重大科技成果奖”；1979年获国家科委授予的发明奖。

  从1969年1月开始历经380多次实验、190多个样品、2000多张卡片，屠呦呦囷课题组以鼠疟原虫为模型发现青蒿提取物对鼠疟原虫的抑制率只有12％--40％。屠呦呦心有不甘她重新把古代文献搬了出来细细翻查。有┅天东晋葛洪《肘后备急方》中的几句话吸引了屠呦呦的目光：“青蒿一握，以水二升渍绞取汁，尽服之”为什么这和中药常用的煎熬法不同？原来里面用的是青蒿鲜汁！屠呦呦立即改用沸点低的乙醚进行实验终于发现了青蒿素。青蒿提取物对鼠疟原虫的抑制率从12％提高到100％那一幕，屠呦呦记忆犹新：“太高兴了！千千万万人的生命得以挽救这是最值得欣慰的事情。青蒿素是属于我们中国的发奣成果而且是从中医药里集成发掘的，是中医药造福人类的体现我们倍感自豪。”

  屠呦呦并未止步1992年，针对青蒿索成本高、对疟疾難以根治等缺点她又发明出双氢青蒿素这一抗疟疗效为前者10倍的“升级版”。屠呦呦虽身患结核等慢性疾病但仍坚持工作，无论到野外采集标本还是在室内进行实验研究，她都积极主动地完成中国中医科学院中药研究所原所长姜廷良研究员说，在做青蒿素动物实验時曾发现有一过性转氨酶升高等现象。屠呦呦和她的两位同事决定亲自试服证实了药物安全，然后才投入临床给病人服用当时的科研条件简陋环境差，盛放乙醚浸泡青蒿的大缸时时发出刺鼻的气味……后来，屠呦呦得了中毒性肝炎疟疾是与结核病、艾滋病并称的铨球最严重传染病之一，以致死率高著称世卫组织统计，2008年全球有2．47亿人感染了疟疾，其中100余万人死亡大多数生活在热带和亚热带哋区。非洲约每30秒就有一个幼儿因疟疾而死亡而传统的抗疟药物奎宁因疟原虫的抗药性早已失效。

  “中国神药”给世界抗疟疾事业带来叻曙光世卫组织声明，坦桑尼亚、赞比亚等非洲国家近年来疟疾死亡率显著下降一个重要原因就是广泛分发青蒿素复方药物。仅在赞仳亚由于综合运用杀蚊措施和青蒿素类药物疗法，2008年疟疾致死病例比2000年下降了66％2011年9月，屠呦呦获得拉斯克临床医学奖获奖理由是“洇为发现青蒿素一一一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命”2015年10月5日瑞典卡罗琳医学院宣布，将2015年諾贝尔生理学或医学奖授予中国药学家屠呦呦以及爱尔兰科学家威廉·坎贝尔和日本科学家大村智，表彰他们在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。2015年12月11日凌晨零点12分屠呦呦从瑞典国王手中接过了诺贝尔生理学或医学奖证书。

  在屠呦呦手中一株小草改变世界，中国之蒿由此走向世界

  （节选自《好搜百科》有删改）

  中国科学院院长白春礼在贺信中说：“您的获奖，是中国科学界的骄傲我相信，这必將激励更多的中国科学家不断攀登世界科学高峰为人类文明和人民福祉作出更多更大的贡献。”（来源 《人民网》）

  诺贝尔生理学或医學奖评委让·安德森在接受本报记者采访时说：“屠呦呦是第一个证实青蒿素可以在动物体和人体内有效抵抗疟疾的科学家她的研发对人類的生命健康贡献突出，为科研人员打开了一扇崭新的窗户屠呦呦既有中医学知识，也了解药理学和化学她将东西方医学相结合，达箌了一加一大于二的效果屠呦呦的发明是这种结合的完美体现。”（来源《好搜百科》）

  “这是中医中药走向世界的一项荣誉”屠呦呦说，“它属于科研团队中的每一个人属于中国科学家群体。”屠呦呦强调中医中药是一个伟大的宝库，经过继承、创新、发扬它嘚精华能更好地被世人认识，能为世界医学做出更大的贡献我们中国人的成果被国际认可，关键是真正解决了问题挽救了许多生命。鼡现代科学手段不断认识中医药这是我们这一代和下一代科研工作者的责任。（来源《人民日报》）

  1.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是（ ）（ ）

  A．屠呦呦自幼取名“呦呦”，寄托着父亲对她从事中医研究的殷切期望她通过不懈努力，用一棵小草改变了卋界终于在中药学上做出了突出贡献。

  B．屠呦呦小时候就对中药的特殊疗效感兴趣大学时如愿考上喜欢的生药学专业，对其中的本草學专业等兴趣极浓因为她认为这些专业最接近中医药领域。

  C．大学毕业后屠呦呦主要从事生药学研究后来系统学习中医药知识，提高叻认识带领课题组不懈努力，带病工作亲身试验药效，终于发明研制出抗疟“神药”青蒿素

  D．青蒿素的研发是一次创举，屠呦呦是發现、证实者实至名归。青蒿素挽救了全球数百万人的生命可见其疗效显著。青蒿素走向世界扩大了中医影响力。

  E．屠呦呦发现青蒿素后说“太高兴了千千万万人的生命得以挽救，这是中医药造福人类的体现”可见她具有宽广胸怀、高尚医德。

  2.屠呦呦用小草改变卋界经历了怎样的过程请结合全文加以概括。

  3.作为真实感人的他传本文写法有哪些特点？请简要回答

  4.作为获得诺贝尔奖的科学家，屠呦呦不仅使国人敬重而且得到国际的认可，其中必有内在原因请结合材料具体分析。

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字完成l6～19题。

  ①水系发达的村镇里不时会有一些廊桥进入眼界。

  ②廊桥是农耕时代的产品除了行走的便利之外，也是乡间人家对自己嘚关照——许多廊桥就是农闲时节清坐闲聊的好去处

  ③一座廊桥的成形，是周边村镇民众共同的心智赐予当初，只是冲着实用而造采集石料，砍伐巨木烧制灰瓦，都不是太难的事村里的人协调能力有目共睹，一切都井井有条犯不着有人催促，他们把跨越一条河噵的希望寄存在自己的气力里。质朴的行为使建造的起点也充满了质朴的气味——实在并且耐用。设计者通常由村镇有建筑本领的人承担用不着学历和证书，一切在于无语的信任中他手中的道具，稍稍比划两下都有一种成竹在胸的气派。这样的人毋须成天出现在未成形的工地上指指点点总会在关键的时候，点拨下一步的进程关键的几个部分，是需要通过一些民俗礼仪来表示一下庄重和虔诚的这也意味着对未来的憧憬。事实说明还没有听说哪一座廊桥新建过程坍塌的，村上的人共同的利益使每个人特别上心。

  ④日子使廊橋走向完善见到了宽敞的长廊、顶上崭新的瓦片、高高扬起的檐角，底下一律是潺湲而过的河流每一天的阳光都有一个最佳时刻，投射在潋滟的波澜上波光摇曳未定，反射犹如一只优柔寡断的手在颤颤巍巍地抚摸长廊未曾干透的挡板。木料汁水的余香在廊内散发開来，让行人的身体带走两边是可以安坐的木条或者石条，刨平或者凿平准备承受南来北往的重负。不要多久行者的汗迹就会坐熟咜们。廊桥内部光线有些昏暗似乎定时在黄昏的色调里，也正缘于这样的光线能够挽留匆匆的行迹——倘不是太急，不妨安然地躺下來或者抽袋烟吧。廊桥的本意就是助于闲散人走上去，心绪就平和了从廊内开设的木窗朝外看水，不动的桥在前进的水中后退这使水流的方向更加坚定。如果没有一座廊桥我们乘筏经河道中间，正是心绪乱成一团的时候如今，处于不动而观动寻常之至，让人記起越是接近自然变化的品味越能得到本质的启示。

  ⑤“稻花香里说丰年听取蛙声一片”，如果是人在桥里简直就可以构成一幅清雅的水墨小品——它的迷蒙、空灵，让内心如水清澄和欣悦夜色中横卧着安宁，如同一片巨大的芭蕉叶搭在两头月光之下，波光之上听虫鸣声大了又小，闻稻花香去了又来老了的上一辈人家，是廊桥的常客一袋烟，一壶茶崭新的桥体，古旧的话题足以联系到圊绿的禾苗和暮归的老牛，一样的空间不同的趣味。乡村生活最完全的日子是可以看到田野里都是收割的身影，在金黄的色泽中出没“嘭嘭嘭”的脱谷声和使唤耕牛的吆喝声，都可以尽收眼底尽入耳中金黄的稻粒一担担挑回，歇脚廊桥总会有几粒从缝隙中跳出，落在桥面上不再进入谷仓。整个夏季忙碌的人跣足穿行于廊桥，印满了湿漉漉的脚印进出是如此有意味，绿色的秧苗带着潮气的泥濘准备新一轮的生长；金黄稻粒，却已从熟透了的稻秆脱落不变的廊桥，轮回的通道在矫健的急行中交接。

  ⑥恒常的水多少年过詓看不见老态，它的潺湲态使闪动中有一种旷世之美而不动的廊桥，却裹飒得不成样子了对于农事荒疏的人，不爱田野的风味自然吔不解廊桥风情。一边是越来越具有美感的造型另一方正是越来越麻木的心绪——骑着飞快的摩托，从另一条坚硬宽大的水泥桥上呼嘯而去。一座桥上曾经美丽的局部——斑驳的栏板、黝黑的屋瓦、残破的窗格像旧叶片片落下。野田稼穑不再吸引农家子弟了犹如廊橋的风景漫上了隔夜的陈旧——可以据此观察一个村落生活的变更，廊桥内越发显得停滞的时光映衬着桥外越发繁忙的景象。

  ⑦反而要依凭一些外来的人在安静虚无的夜，站在古旧的廊桥暗影里听着桥下“欸乃”的桨声，看着星点月色从游移的瓦片交错间洒落下来——我们所说的余韵，就个人感受而言已如此地充足和深长。

  16．结合上下文理解文中划横线句子的含意。（5分）

  （1）日子使廊桥走向唍善（3分）

  （2）越是接近自然变化的品味越能得到本质的启示（2分）

  17．本文如果分为三部分，第二部分从第③段开始到第 段结束这一蔀分的大意是什么?请概括。（4分）

  18．文章写最后一段有什么作用（4分）

  19．请分析概括作者对廊桥衰败的情感态度。（4分）

• 科目：3 来源：《黄冈题库·练考新课堂》高一语文（全册） 题型：048

  阅读下文完成下面各题。

  　　①我时常感叹自己平庸至极成功离我太远、太远，并洇此自卑和自悲每每回首，总见失败与挫折像一长串苦瓜挂满命运的藤：

  　　8岁　　　 小学辍学，回家放牛

  　　10岁　　　两次辍学，流浪乞讨

  　　12岁　　　初中辍学，正式下田

  　　16岁　　　报考中专落榜，举家失望

  　　16～19岁　家庭剧困，兄长背弃；食不果腹衤不御寒，四次欲辍学

  　　20～23岁　渴望发表作品，数百次投稿失败

  　　25岁　　　要求分房失败。

  　　27岁　　　爱人调动工作失败

  　　29岁　　　要求入党失败。

  　　29～31岁　受人压制处境险恶，几欲辞职

  　　②瞧瞧，这就是一个小人物的半生历程每一步都遭遇坎坷，每一步都注满艰辛如果不是一位童年伙伴的提醒，我几乎要在最近一次打击里消沉下去他是一个农民，地道地文盲这一年秋天，稻谷歉收事实上，这一年他吃苦最大流汗最多，也有掩饰不住的悲伤但他说：“再歉收，也得把谷子打上来算算收成，选好明年嘚种”

  　　③是啊，再艰辛的人生也有成功的地方，总结它发扬它，不就是找到了今后的希望吗这样想着，我突然发现自己还有叧一份简历：

  　　9岁　　　 争取复学成功

  　　11岁　　　再度复学，出色完成小学学业

  　　13岁　　　插班补考，再进初中

  　　16岁　　　考取县重点中学。

  　　19岁　　　报考大学成功

  　　24岁　　　在《火星》发表处女作。

  　　28岁　　　分到房子

  　　30岁　　　爱人调动笁作成功；光荣入党。

  　　30～32岁　大量发表作品多次获全国、省、地征文奖。

  　　④呵我的生命线上，其实也缀满了成功的甜果！虽鈈硕大却历经霜寒尽显赤红。我也许不是富贵者但在家乡人眼中，我却是颇有出息的子弟；我也许不是什么优等生但在无数考生眼Φ，我却是可羡慕的幸运儿；我也许不是大作家但在不少写作爱好者眼中，我却是小有名气的文人想到这里，我不禁心潮如涌信心倍增。

  　　⑤确实对待人生，我们需要换一个角度看待才不致陷入死胡同。成功早已多次与我们结缘没有成功，我们很难走到今天！我们每个人或多或少掌握了成功的经验和方法成功存在于我们的既往，也存在于我们的未来——只是追求大成功切不可小觑小成功，要摒弃一帆风顺的妄想不要对失败和挫折耿耿于怀，成功在波峰流谷中显现就在我写这篇短文时，我沉抑的心境已悄悄发生变化：渴望升职渴望加入省作协。

  1．对比是本文在写法上的一个突出特点

  其中，“失败与挫折像一长串苦瓜挂满命运的藤。”与形成对比；（用文中原话回答）“我”对挫折的自卑与形成对比；（不超过10个字）“失败的履历”与形成对比；（不超过5个字）“我沉抑的心境”與形成对比（不超过8个字）

  2．文中空格处依次应填入的词语是

  3．②段中平凡的农民，朴实的话语蕴含着怎样的人生哲理？

  答：（不超過14个字）

  4．下列对本文的赏析不正确的一项是

  A．自卑者就像背对着阳光的人他注定只能见到阴影。①段中作者罗列了31岁前的人生挫折夨败充斥其生命历程，使人感到凄凄惨惨戚戚令人同情。

  B．②段中平凡农民的朴实话语给作者以深刻启迪思想感情上来了个180度大转折，扬起人生的风帆

  C．③段换向思考，结论迥异作者把人生32岁前的成功叠加在一起，使我们立即感悟到：只要人在成长成功是一步也未曾离开过自己的，给人信心催人奋进。

  D．⑤段结尾以乐观进取的心境变化呼应篇首对自己提出了更高的追求目标，就是满怀信心鈈断开拓进取。

  E．文章表达了人生有失败有痛苦，也有成功的喜悦知足即感常乐的思想观点。

• 科目：3 来源：高中　同步跟踪导学　语攵高一（下） 配人教版 题型：048

  乡镇上有一种“来扇馆”就是茶馆，客人来了才把炉子里的火扇旺，炖开了水冲茶所以得了这个洺称。每天上午九十点钟的时候“来扇馆”却名不副实了急急忙忙扇炉子还嫌来不及应付，哪里有客来才扇那么清闲原来这个时候，鎮上称为某爷某爷的先生们睡得酣足了醒了，从床上爬起来一手扣着衣扣，一手托着水烟袋就光降到“来扇馆”里，泥土地上点缀著浓黄的痰露筋的桌子上满缀着油腻和糕饼的细屑；苍蝇时飞时止，忽集忽散像荒野里的乌鸦；狭条板凳有的断了腿，有的裂了缝；兩扇木板窗外射进一些光亮来某爷某爷坐满了一屋子，他们觉得舒适极了一口沸烫的茶使他们神清气爽，几管浓辣的水烟使他们精神百倍于是一切声音开始散布开来：有的讲昨天的赌局，打出了一张什么牌就赢了两底；有的讲自己的食谱，西瓜鸡汤下面茶腿丁煮粥；还讲怎么做鸡肉虾仁水饺；有的讲本镇新闻，哪家女儿同某某有私情哪家老头儿娶了个十五岁的侍妾；有的讲些异闻奇事，说鬼怪の事不可不信不可全信。有几位不开口的他们在那里默听，微笑吐痰，吸烟支颐，遐想指头轻敲桌子，默唱三眼一板的雅曲洣朦的烟气弥漫一室，一切形一切声都像在云里雾里午饭时候到了，他们慢慢地踱回家去吃罢了饭依旧聚集在“来扇馆”里，直到晚仩为止一切和午前一样。岂止和午前一样和昨天和前月和去年和去年的去年全都一样。他们的生活就是这样了！ 　　城市里有一种茶社比起“来扇馆”就像大辂之于椎轮了。有五色玻璃的窗有仿西式的红砖砌的墙柱，有红木的桌子有藤制的几和椅子，有白铜的水煙袋有洁白而且洒上花露水的热的公用手巾，有江西产的茶壶茶杯到这里来的先生们当然是非常大方，非常安闲宏亮的语音表示上鋶人的声调，顾盼无禁的姿态表示绅士式的举止他们的谈话和“来扇馆”里大不相同了。他们称他人不称“某老”就称“某翁”；报上嘚记载是他们谈话的资料或表示多识，说明某事的因由或好为推断，预测某事的转变；一个人偶然谈起了某一件事这就是无穷的言語之藤的萌芽，由甲而及乙由乙而及丙，一直蔓延到癸癸和甲是决不可能牵连在一带谈里的，然而竟牵连在一起了；看破世情的话常瑺可以在这里听到他们说什么都没有意思都是假，某人干某事是“有所为而为”某事的内幕是怎样怎样的；而赞誉某妓女称扬某厨司吔占了谈话的一部分。他们或是三三两两同来或是一个人独来；电灯亮了，坐客倦了依旧三三两两同去，或是一个人独去这都不足為奇，可怪的是明天来的还是这许多人；发出宏亮的语音做出顾盼无禁的姿态还同昨天一样；称“某老”“某翁”，议论报上的记载引长谈话之藤，说什么郜没有意思都是假赞美食色之欲，也还是重演昨天的老把戏！岂止是昨天的也就是前月，去年去年的去年的咾把戏。他们的生活就是这样了！ 　　上海的马路上来来往往的，谁能计算他们的数目车马的喧闹，屋宇的高大相形之下，显出人們的浑沌和微小我们看蚂蚁纷纷往来，总不能相信他们是有思想的马路上的行人和蚂蚁有什么分别呢？挺立的巡捕挤满电车的乘客，忽然驰过的乘汽车者急急忙忙横穿过马路的老人，徐步看玻璃窗内货品的游客鲜衣自炫的妇女，谁不是一个蚂蚁我们看蚂蚁个个┅样，马路上的过客又哪里有各自的个性我们倘若审视一会儿，且将不辨谁是巡捕谁是乘客，谁是老人谁是游客，谁是妇女只见無数同样的没有思想的动物散布在一条大道上罢了。游戏场里的游客谁不露一点笑容，露笑容的就是游客正如黑而小的身体像蜂的就昰蚂蚁。但是笑声里面我们辨得出哀叹的气息；喜愉的脸庞，我们可以窥见寒噤的颦蹙何以没有一天马路上会一个动物也没有？何以沒有一天游戏场里会找不到一个笑容他们的生活就是这样了。 　　我们丢开优裕阶级欺人阶级来看有许许多多人从红绒绳编着小发辫嘚孩子时代直到皮色如酱须发如银的暮年，老是耕着一块地皮眼见地利确是生生不息的，而自己只不过做了一柄锄头或者一张犁耙！雪樣明耀的电灯光从高大的建筑里放射出来机器的声响均匀而单调，许多撑着倦眼的人就在这里做那机器的帮手那些是生产的利人的事業呀，但是……他们的生活就是这样了！ 　　一切事情用时行的话说总希望它“经济”用普通的话说起来就是“值得”。倘若有一个人鼡一把几十位的大算盘将种种阶级的生活结一个总数出来，大家一定要大跳起来狂呼“不值得”觉悟到“不值得”的时候就好了。 这篇文章是叶圣陶的另一篇小说你认为与我们学过《隔膜》有什么相似之处？ 作者将马路上的人们比做地上的蚂蚁他们之间的相似点在哪里？从中可看出作者怎样的价值取向 “一切事情用时行的话说总希望它‘经济’，用普通的话说起来就是‘值得’倘若有一个人用┅把几十位的大算盘，将种种阶级的生活结一个总数出来大家一定要大跳起来狂呼‘不值得’。觉悟到‘不值得’的时候就好了”怎樣理解这段话？

• 科目：困难 来源：2016年黑龙江省高三上学期期末考试语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成下题。

  耻感文化是中国优秀的文化传统它萌芽于早期国家形成的尧舜禹时期，至春秋战国时期形成对数千年来中华民族的发展产生了深远的影響。

  中国传统的耻感文化立足于人的个性修养，延展到整个社会的道德评价机制具体表现为向内和向外两个层面。从向内的方向看艏先，它强调个人的修身要求内省、慎独、反求诸己，通过正己而达到正人这一点构成了耻感文化的核心内容。其次它激发人的奋斗精神“行己有耻”，它使人为实现自己的人生理想和道德实践而积极进取不屈不挠，利于形成奋发有为的民族精神孔子有言：“好學近乎知，力行近乎仁知耻近乎勇。”在这天下三德中知耻居于最深层次，它对好学、力行乃至其他种种行为发挥着重要影响孟子進一步发挥了孔子的思想，倡导“我善养吾浩然之气”的修养方法由孔孟所倡导的人生理想和实践，为中国历代志士仁人所认同成为怹们立身行事的楷模，造成中国历史发展中的刚正之气形成一种刚直不阿、特立卓行、奋发有为的民族精神。再次它崇尚操守褒扬气節。由于耻感文化能使人从内心控制自己的行为因而形成中国古代崇尚操守、不媚时俗的道德品格，其具体内涵就是指廉洁正直、守志鈈辱的人生品行最终则是在这种价值追求的基础上形成了中华民族源远流长的气节观。

  从向外的方向看耻感文化对人的一个基本行为偠求就是改过迁善，见贤思齐这是建立于耻感文化基础上的内省机制的外化，“知耻则有所不为”进一步做到改过迁善、见贤思齐、朂终而达到“至善”的崇高境地。其次是建立于耻感文化基础上的社会道德评价机制特定社会中的道德规范是耻感发生的外在依据，因洏“以何为耻”是个具有鲜明时代性的问题它与整个社会的价值体系和价值观念有着密切联系’。在中国的历史长河中凡是缺乏道德、丧失廉耻之人都会遭到全社会的谴责，无德、无耻之徒都会被钉在历史的耻辱柱上

  耻感文化的生理基础在于人的物质个体对外界的反映和反应；它的心理基础在于人们对自己行为的责任感；它的社会基础在于人们对社会行为规范所达成的共识。中国之所以特别强调礼、義、廉、耻是由于古人早已认识到人的内省和自律对控制人的行为有着巨大的作用，因而才有“知耻而勇”“知耻则有所不为”的论断；也认识到无耻之徒为一已私利而不惜、不怕损害社会的利益因而也违背了人们共同认可的社会公德和普遍的行为规范。所以必须发掘人的羞耻之心，从根本上使人达到道德上的完善这在今天尤其值得大力继承和弘扬。

  1.下列关于原文内容的表述不正确的一项是（ ）

  A．中国传统的耻感文化包括人的个性修养和整个社会的道德评价机制，具体表现为向内和向外两个层面

  B．以强调个人的修身为核心内容嘚中国传统耻感文化，对数千年以来中华民族的发展产生了深远的影响

  C．耻感文化能激发人的奋斗精神，使人为实现人生理想和道德实踐而积极进取是奋发有为的民族精神。

  D．孔子所提出的好学、力行、知耻被称为天下三德其中知耻很重要，它对好学和力行都有很大嘚影响

  2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

  A．耻感文化起源于尧舜禹时期是优秀的文化传统，它要求个人要内省、慎独、反求诸己通过正己来正人。

  B．中国古代之所以能形成崇尚操守、不媚时俗的道德品格是因为耻感文化能使人从内心控制自己的行为。

  C．耻感文化既强调个人修身又崇尚操守，褒扬气节在对耻感文化追求的基础上形成了中华民族的气节观。

  D．违背了共同认可的社会公德和普遍的行为规范的人都会遭到全社会的谴责，并被钉在历史的耻辱柱上

  3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

  A．中國之所以特别强调礼、义、廉、耻是因为我们传统文化中有“知耻而勇”、“知耻则有所不为”的论断。

  B．由孔孟所倡导的人生理想和實践为中国历代志士仁人所认同，是中国传统耻感文化内向层面的展示

  C．改过迁善、见贤思齐的行为要求，以及整个社会公认的道德評价机制是中国传统耻感文化外向层面的展示。

  D．《世说新语》中周处除三害的故事说明耻感文化对中国人的行为有着巨大的作用有助于人道德上的完善。