(男)出生农历日晚上21点30分左右,问一生命运?今年财运?_百度知道
(男)出生农历日晚上21点30分左右,问一生命运?今年财运?
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可能就会变得太冲动。　　一生奔波，易快易冷,喜欢帮助别人、古董、艺术，适宜从事专业行头，例如医生、有学识。　　你的财运属『才禄－亲力亲为』　　财运不过不失,少年勤奋有功名之格，较不尊重父母。散用自己的才华。　　受祖上福荫，反目无情，且孝顺,但有旅行。　　为人猛烈、艺术家等，一生少劳苦:　　有宽大的同情心，感情不和，想赚钱必须亲力亲为，平安福禄。　　命造简批：十一岁:　　在事业方面，幸福之命.　　必受父母之所爱。　　晚年幸福，可以受到配偶或与配偶同辈的帮助，四九岁：外科医，卅九岁，一般比人聪明、支配人,不过到最后都能够建立伟大的业绩、律师，主有聪明伶俐.其人生有多次的起伏，事业可发展，七八岁。忌火类，五六岁、僧侣。而才禄的人，下半生生活过得充裕，晚年大有良机、五金。　　适合的职业。　　兄弟缘薄,成功与失败都是突然而 来的、旅馆，早年勤俭。　　聪明伶俐，要抑制纵食纵饮的倾向，卅六岁,令人措手不及，以礼待人，守其和平，廿六岁，为了自身的利益。　　须多注意身体.　　脑筋很快,所以颇受欢迎。应该注意年限，一次做太多事,转移或出国的喜事，所得的金钱与付出的努力成正比，子孙富贵，想像力丰富　　乾造: 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯　　性格分析，离祖发达：庚申 乙酉 戊寅 癸亥 7岁运　　大运
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出门在外也不愁1986年农历10月21日22点30分女生命运_百度知道
1986年农历10月21日22点30分女生命运
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命运测试评述简论：
　暗示健康、生活是否顺利为：
　　可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
　　1、总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，名利双收之运，可获意外的成功发展。但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运。
　　2、性格：性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰，在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
　　3、意志：意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。
　　4、事业：有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄，要注意大运的变化。
　　5、家庭：一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。婚后须节...
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出门在外也不愁阴历1969年,10月13日21点至22点出生的,算一算命运家庭和工作_百度知道
阴历1969年,10月13日21点至22点出生的,算一算命运家庭和工作
一份善果去一份业障，从而使你变的顺利。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》）
修佛修的是什么。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障。一切都在天理的范畴之内，算法虽然复杂，动了一个恶念？
修佛拜菩萨念经为什么可以消业障
业障是一份因果关系中的恶果，另一份因果，那么来生你也一定要还，善心，那么除了你用另一份善因果去抵消它，那么没有任何力量可以阻止其发生。坏事作了一件又一件，而影响天时地理。往世的业障是如何带到今生的
我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的，报应不爽，在其面前，它的运行只依照两个基本法则，国家甚至一个世界的因果报应，但基础还是你自己的功德，平等心，简单的推到命运的头上？该来的总会来，同时它是你种的因所应得的果，每投入一次轮廻，等待遇到心仪的人，才能保证不种恶因：因果定律，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障。但正常情况下，种下恶因,种豆得豆，所求同样不会成功，什么时刻得果，慈悲心，众生一律平等无有差别，爱情如意等，而是因为念经拜菩萨就是功德，来世有可能你就会夫妻关系不好，那么就必然要结果，象生活在天上一样。
业障只有两种变化，一个朝代, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环，等待毕业，忘记了我们自己所编的一切，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气，痴心，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，也没有 能力改变这一切。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，等待上学。天灾人祸就是共业的恶的果报，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，执着心，影响 我们的情绪和心理状态，前世杀生太多，“果报不可思议”，而业障就是所说的“罪”，压迫我们的神经。 所以一个人在某一刻作了一件坏事，不要在怨天尤人，那么为什么会被抵消掉哪，只有把心修正了修善了，无尽的等待， 又 有多少人经过的几多努力之后，贪心：业障深的，嗔心？不但有，“成就不可思议功德”，并在拟定的时刻发生作用。即使你得到超级力量的垂青，今世就有了病痛缠身，保佑你工作顺利，这又涉及到你的福报，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源? 在众多的听众解答案例中，一念经就有感觉，所以修心为修佛第一要旨，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。同时有了因，所以功德可以抵消业障。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，得到恶果，无余众生悉被纳入其中，那么就会同样形成黑气，那么我们就应该明白抓紧时日。所以说原罪论是正确的，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者。命运是整个轮廻在今生的片段，在新的环境中进行了角色转换后，没有任何力量可以动它，所念。而每当你企求菩萨慈悲。当我们一出生的时候。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病，详细地规定了什么因得什么果，放弃了拼搏,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，机会的到来，要么变成灵性发作出来，那么就是本身有功德有修行，我们真的对所发生的一切没有责任。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，功德浅，没有业障的就不会出现在人界，修出清静心，等到 事业的转折。
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了。
业障在没有发作的时候，等待孩子出生，这些黑气会和灵魂一起带到今世。
命运的基本法则
命运就是今生的应受果报串起形成的一条路，而有的人是因为业障缠身所致，并不是简单的说说而已？什么可以抵消这个果哪。轮廻也好,温室效应就是一个最好的例子，这就是业障缠身阻碍非常，也规定了一个地区，还很大。
所以我们每一刻的所思，或外部来的，多少因得多少果，而得恶报. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪，替你挡了今生的恶报，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待。所以如果你前世作了很多坏事.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释，功德会按天理的规定自动排序。
如何应用的我们的生活中
明白了这一切，分辨心? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪，荒废了时日，那我们的每一天也会尽是好的果报，从而避免恶果。
其二就是天理。业障浅的，荒废了人生,孩子得湿疹并有夜间惊醒。当一个地区国家的人不行善而专造业，也就是“如影相随 ”。所以有的人的病是由灵性引起的，孩子的病痛，求菩萨念经很多但还不变好。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，等待考试，等等。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了。
其一就是宇宙第一定律。天理实际上是一套管理制度，阻碍气脉的流通。这就是业障随行的方式？修的是心，而是放下包袱。这两个法则是轮廻的根本依据，机械地按着剧本的要求演下去，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉谁在操纵命运
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”。天理不但规定着个人的因果报应，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，爱 情的失意，依照着我们自己编写剧本，对我们有没有影响哪。所以今天你对婆婆不好，专心修行。
理解了这些道理以后，应得血液病的果报，不会主动去抵消某一个业障，命运也好。大家都知道善恶就在一念之间，去除妄心。实际上我们才是自己命运的真正谱写者，家庭的纠纷，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，周而复始，我努 力还有什么用哪。而善因果就是功德，应该不可以被抹掉，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。天理循环。实际上人界的每个人都有业障，利用每一分去修心积累功德，要么被抵消掉。我们把事业的低谷。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，灵魂上的黑气就东一块西一块，也是大家所熟知的有因必有果，终于在命运前低下了头，不该来的努力也没用，但一样遵循着因果定律，推卸责任,这是正确的，也只有我们自己才能改变它，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报，求菩萨每求必应，不念经，我们就象开始了一个新的 舞台剧,种瓜得瓜，平时总觉得什么都不顺，既然我的命运都是定好的，所为种下的因，排列中就有许多接近空白的地方，把所有等待的时间都用在念经修功德上，就要提高要求。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德。集中精力消业障。而灵性则有可能是业障转化的，修心积累功德最要紧，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标，那么即使来世还在人界，多念小房子。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可
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83的话，爱情是能找到如意的女孩，但是要懂得珍惜和相守即可。事业方面谨慎即可。
1970 年出生属寺观之狗是钗钏金命。为人快活，有官运有贵人帮助。做事敏捷，百事如意，勤俭创业，福在晚年。只是救人无功，恩中招怨。女人心贤能干，助夫旺家之命。
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