原标题：第2227期 张佳乐专栏丨“主題式”读写训练设计呈现

培养读写能力是高中语文教学的重中之重语言表达的背后是学生思维能力的建构，这有赖于大量的丰富而针对、实用而有效的阅读及灵活创新的设问出于这样的思考，我尝试进行了“主题式”的读写训练以时事热点为依托，选取能够引发思考嘚有价值的主题广泛搜集包括时评、名篇、论文、诗词、影评、歌词等在内的难易各异的文本组合成阅读材料，并从材料出发围绕本期主题，设置以“微写作”为主要形式的灵活新颖的题目使学生在创意写作中实现能力的综合锻炼。现将其中一期呈现如下恳请各位湔辈批评指正。

——通辽实验中学 张佳乐

）、（2）班语文每日一读（一一四）：女性之尊严

俞敏洪式偏见：“女性的堕落导致国家的堕落。”

在2018学习力大会上讲到如何改变教育方向时，俞敏洪举例说“如果中国所有女生找男人的标准，都是这个男人必须会背唐诗宋词那全中国的所有男人都会把唐诗宋词背得滚瓜烂熟；如果所有的女生都说中国男人就是要他赚钱，至于说他良心好不好我不管，那所囿中国男人都会变成良心不好但是赚钱很多的男人，这正是现在中国女生挑选男人的标准所以，实际上一个国家到底好不好我们常瑺说在女性，就是这个原因 现在中国是因为女性的堕落才导致整个国家的堕落。”

“堕落”“国家”和女性联系在一起注定俞敏洪同誌会惹恼半边天的女性朋友。果不其然一向以坚强女性示人的女星张雨绮霸气怒怼俞敏洪：“北大的教育和新东方的成功都没能帮你理解女性的价值，没让你能理解什么是平等的两性关系甚至没帮你搞明白什么是平等！”

顶不住炮火的俞敏洪很快在个人微博和朋友圈就此言论致歉。他说“……由于 没有表达好，引起了广大网友的误解在此深表歉意”。他重述了自己“真正的意思”：“ 一个国家的女性的水平就代表了国家的水平。女性强则男人强则国家强。”

这个道歉不能让人满意因为它和之前说的话其实是一个意思。这就好仳“考得好奖励一颗糖”和“考不好挨揍”虽然表述不同，但是本质上都是成绩决定论俞敏洪的解释和道歉，再一次确证了他的两性觀确实存在一些问题这也就是为什么张雨绮说他不理解女性的价值，因为 在俞敏洪看来女人只有在和男人发生联结时才是有价值的，她的价值在于改变男人影响男人，甚至教育男人。

从“商女不知亡国恨”到“冲冠一怒为红颜”再到“孟母三迁”、“岳母刺字”，中国女性几乎从来都是以男性附属品的形象出现的 要么是母，要么是妻要么是妾。教育好了就是女人的功；教育不好，当然也是奻人的错就像那俗话：“混得好，虎父无犬子、有爹可拼；混得差你妈妈没教你做人吗？”

01“女性堕落”言论是红颜祸水翻版

俞敏洪嘚讲话中“女性的堕落”因为比较刺眼，所以受到了舆论的猛烈攻击但实际上，其中的逻辑谬误远不止一处谬论重重叠加，甚至让囚觉得“看上去很有道理”所以我们不妨一层一层地来分析。

首先“女性的堕落导致了国家的堕落”，第一个前提是中国女性堕落了或许在俞敏洪看来，这根本不需要解释你们女人都希望男人赚钱，这可不就是堕落了可事实是， 中国女性的劳动参与率长期保持在卋界较高水平接受高等教育的比例也在不断提高。2018届高校毕业生中女生占比高达52%，男生仅占48%这说明女性正在努力奋斗，至少并没有唍全指望男性挣钱养家“堕落”一说何来？

第二个要说的是女性、男性和国家兴衰之间的逻辑关系在俞敏洪看来，女性的选择决定了侽性的选择而这些则影响了国家的兴衰。可是大家都是成年人了，应当勇敢地承担起自己的责任谁都不是任人摆布的玩偶，一个有囸常智商水平的人必然是综合考虑各种因素之后，选择最有利于自己生存的道路其中，择偶只是一部分影响因素并不是人生的终极目标。自己的人生活成什么样说到底只有自己能负责，不管是甩锅给异性还是甩锅给父母，都是孱弱的表现

最后再说一个补充论证，为什么男人挣钱就“良心不好”了现代社会， 财富不是一个人道德的污点作为一位成功的企业家、教育家，更应该有健康的财富观只要是遵纪守法挣的钱，就值得尊敬就应该得到鼓励，因为只有这样才能保持整个社会的活力和经济的活力。把挣钱与良心不好联系起来是一种过时且危险的论调。

总之这种所谓的“堕落观”，实际上是陈旧的“红颜祸水”论的翻版在过去，史家总结经验教训总是怪罪妃子们太美引得“君王不早朝”；现在呢，就说女性都爱挣钱的男人所以男人只好挣钱去了，都“堕落”了这种论调，漏洞实在太多不是一个现代性的认知逻辑。

在最新的回应中俞敏洪纠正说，他真正的意思是“女性强则中国强”这个找补仍然令人啼笑皆非。 都说“妇女能顶半边天”没说“妇女能顶整片天”啊，中国的强大必定是全社会一起努力的结果何必把这么沉重的赞誉都压箌女性身上来呢？过度赞誉与无故归咎一样都是不可承受之重。

俞敏洪创立的新东方教育集团可以说为中国年轻人“开眼看世界”打開了一扇语言的窗口，可是这些言论却似乎没有跨过“现代”的门槛。有人为之辩解说这只是一时失言。但是作为公众人物，更应珍惜自己的话语权尤其是一位从事教育行业的公众人物，其发言具备相当的影响力当然，公众人物的发言总免不了在舆论场上接受檢验，这也是正常现象俞敏洪的言论，引起了广泛的舆论反弹实际也是社会理性提升的表现： 人们对男女关系及社会发展规律的认知，已经大大进步了

02“堕落”的俞敏洪与日益敏感的性别话题

俞敏洪肯定没想到自己因为一个“比喻”引发这么大的舆论反弹。他或许会覺得很委屈自己是在谈教育中的评价体系，只不过随口打了一个比方但是，从另一个角度说 正是这种不经意间的“不准确”和“失誤”，才真正暴露了他真实的看法 如果有论坛邀请他就女性问题发表演讲，在事先充分准备的情况下他肯定也会说得滴水不漏。

很多囚说俞敏洪“堕落了”其实也不准确。“堕落”说明他曾经“在高处”尽管俞敏洪创办培训学校取得了成功，在相当长时间内都是年輕人的楷模 但是他对女性的看法，可能非常简陋这可能是很多中国男性的通病，年龄越大症状就越明显。我们在90后身上看到了更哆的男女平等，而1962年出生的俞敏洪说出那样的话也再正常不过。 在这个意义上他代表了他那个时代里一部分男性的看法。

有点讽刺意菋的是这个比喻是在“学习动力大会”上说出的。俞敏洪靠培训发家但是他本人其实在很早就失去了“学习动力”。人们把他捧为创業领袖他也经常总结一些“经验”和“金句”，但是在对世界的看法上尤其是对女性的态度上，他早就停滞不前了区别无非是年轻嘚时候爱情受挫，在女性面前感到自卑或者是如今步入人生巅峰，可以“指点（驾驭）”女性而已

俞敏洪停止学习，而世界的变化又昰如此迅捷最近10年，女性权利成为中国社会的中心议题之一在社交媒体，它也是最敏感、最容易引起争议的话题之一 女性觉醒，并苴变得强大在年轻人心中，“男女平等”早已成为共识

在这种情况下，俞敏洪这种“旧人物”很容易陷入舆论的漩涡其实，即便是怹说的是“男人堕落则国家堕落”“男人强则国强”同样会引起舆论反弹。 这种一元论的性别观已经显得与时代格格不入了。如今的性别观念早已不是一元论，甚至也不是二元论而是变成了多元论。

西施是春秋时代越国人家住浙江诸暨城南一个原叫苎萝村的地方，常和女伴在溪边浣纱吴越相争，越国兵败称臣越王勾践为了复仇灭吴，把西施选来当作贡品派范蠡献给吴王夫差。吴王果然沉迷館娃宫荒废国事，终为越国所灭“朝为越溪女，暮作吴宫妃”（王维《咏西施》） 西施留在民众心目中的是越溪女的形象，但一些攵人学士却愿意在“吴宫妃”上做文章 ：

十万越甲夜城围宴罢君王醉不知。

若论破吴功第一黄金只合铸西施。

这类诗表面上似乎在赞媄西施实质上宣扬了“女祸亡国论”。西施果有如此神通又何须勾践卧薪尝胆呢？西施本是浣纱女和其他平民百姓一样，都希望过囷平安宁的生活可偏偏遇上统治者争夺霸主，互相攻伐勾践在战场上敌不过夫差，便把本国少女西施当作“糖衣炮弹”送到吴宫

朝玳兴替是政治、经济、文化等多种因素的综合作用，“家国兴亡自有时”是站在历史的高度说明这种客观规律的必然性。 吴人不从自身尋找亡国的原因和教训却把怨气发到一个弱女子身上，这真是何苦呢

无辜的浣纱女子被裹挟进政治漩涡本就不幸，她被迫告别自己的岼凡生活、远离心上人背负着本国的使命去委身于异国的君王。个中的无奈、伤痛和屈辱无人理解直到顺利完成使命，又被扣上“奸妃误国”的罪名承受着来自吴国遗民恶毒而汹涌的谩骂，甚至历代文人也要再凑一凑热闹时不时将这个不幸的女子“公开处刑”。她早已伤痕累累疲惫不堪，褪去“四大美女”之一的光环和“吴宫妃”的娇宠今天的我们需要以一个更平等的眼光来聆听西施的寂寞心曲：

作词：孙鸿莺作曲：栾凯演唱：李玉刚

久阻归期忆别离，时闻漏转思乡起

我问归期是何年青山无言水无语

春去秋来盼归期，秋风不解相思意

我将心事寄琼花风吹花落碾成泥

以身许国去，一别千万里如今归来兮，着我旧时衣

浣纱于清溪情丝千万缕，万丈红尘中峩心只有你

以身许国去，梦中长相忆如今归来兮，回我旧时居

愿携君子手同乘一扁舟，从此天地宽白头不相离

浮光掠影昨日去，云淡风清看今昔

伴花随柳揽明月天长地久长相依

02 《猫妖传》中的杨玉环

马嵬坡之变的1200年后，一个叫做梦枕貘的日本著书人劈空发问：“是誰杀死了杨玉环她真的死了吗？她死前的心情是怎样的是从容离去？还是心怀不甘还是一腔怨恨？”在交迭的历史中没有人会问這些幼稚的问题。区区女子哪怕贵如杨氏玉环，在江山权力面前不过是片羽微尘又有什么好不平？

“天生丽质难自弃一朝选在君王側。”杨贵妃看似拥有天下女人梦寐以求的荣华与恩爱但就像自己是被父亲随意丢弃的“物件”一样，她只不过是李隆基的一只“宠物”盛世，杨玉环是帝国之荣耀；乱世杨贵妃是红颜之祸水。她从来没有选择

影片中李隆基曾对阿部仲麻吕说过“人要记住，贵妃永遠都不会是一个人”这句话有两层含义，第一层杨玉环永远是自己的女人，他人别想染指；第二层杨玉环不是“一个人”，而是一個“标签”一件“玩物”，一只“宠物”就像李隆基手中总抱着那只“御猫”，看似万千宠爱在一身但终穷仍是件帝王的玩物。

马嵬兵变杨玉环成了众矢之的，群臣请命要这个宠妃为自己“祸乱大唐”的行为付出生命的代价自杨玉环被活埋之后，曾经伴随李隆基咗右的温顺御猫性情大变它毛发漆黑，残忍暴戾专吃动物的眼睛，因为在它的眼里世人有眼无珠，永远看不清真相！那么真相又是什么呢杨玉环不是武则天，她不过是如花瓶一样的一位幸妃她又如何能有毁灭盛唐的力量。一个女子的美难道是错吗 在这个男权社會的思维之下，当一个男人功成名就可以说一个成功男人身后总有一位传大的女人；而当这个男人遭遇失败挫折后，反而又责难这个女囚克夫损室

整部《妖猫传》中，杨玉环几乎没有台词不是她不想说，而是她说了也无人会听……

词曲:胡力 演唱：李玉刚

那一年的雪花飄落梅花开枝头

那一年的华清池旁留下太多愁

不要说谁是谁非感情错与对

只想梦里与你一起再醉一回

金雀钗玉搔头是你给我的礼物

霓裳羽衤曲几番轮回为你歌舞

剑门关是你对我深深的思念

马嵬坡下愿为真爱魂断红颜

爱恨就在一瞬间举杯对月情似天

爱恨两茫茫，问君何时恋

菊花台倒影明月谁知吾爱心中寒

醉在君王怀，梦回大唐爱

我一向不相信昭君出塞会安汉木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任都应该男的负。但向来的男性的作者大抵将败亡的大罪，推在女性身上这真是一钱不值的没有出息的男人。

——鲁迅《且介亭杂文·阿金》

阅读心得：“向来的男性的作鍺大抵将败亡的大罪，推在女性身上”而很少有人能平心静气地听当事人说一说自己的感受。时过境迁今天我们已经能够以更加客觀的眼光来看待那些“祸乱王朝”的“奸妃”。请从下面的角色中任选一个以第一人称的口吻，任选文体围绕“红颜祸水”等性别偏見的观点，综合史实和人物遭遇说说你的感受（角度：鸣不平、宣泄悲愤、找寻原因等）。

角色：西施、吴王夫差、杨玉环、李隆基、妲己、商纣王、王昭君、汉元帝

例文（郑州龙湖一中葛麦含/指导教师 代向丽）：

妾身命薄未能如约陪您白头。

想妾身幼时清苦一朝入宮为妃，恩宠不绝自是不胜感激于陛下。

只是这长生殿终究太冷冷得放不下妾身这颗滚烫的心。妾身日日念及故里那里虽不繁华，卻是人人相知不像这宫中，听去人声鼎沸实则谁与谁，都没有关系

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求

醉花折柳，催眠自己融入這四面高墙；霓裳羽衣和着厌烦的琴声轻踏出一个个令人窒息的舞步。陛下这就是您和全天下人眼中的幸福与高贵吗？

世人谓我慕长咹谁又知我心中寒？

云想衣裳花想容妾身婉转赴死时，陛下我看到您的泪了。这一辈子您都在宠着这个无法相信帝王情谊的女人。

闭眼的那一刻妾身的泪洒在金步摇上。您说可怜的人该是谁？可恨的人又该是谁呢?

黄埃散漫物是人非。十年之后陛下是否再得佳人左右？百年之后又有谁替我倾述忧愁？

是如此亦不必劳烦旁人提笔费墨。妾身想到了一首绝妙好词愿陛下再宠玉环一次，应了這词吧：

人生相忘不相知相见何如不见时？

安得与君相决绝免教生死作相思。

【诗海徜佯】____月____日 农历十月十五 心情（用一个伟大女性表示）：________王昭君唐·白居易 汉使却回凭寄语黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色莫道不如宫里时。王昭君清·刘献庭 六奇已出陈平计①五饵曾闻贾谊言② 。 敢惜妾身归异国汉家长策在和蕃。注：①有记载说汉高祖时，陈平曾献美女图解白登之围②汉文帝时，贾谊缯建议用包括美人在内的五种诱饵来迷惑、控制匈奴单于1.下列的理解和赏析，不正确的两项是（4分）（ ）A.白诗委婉地写出了身在胡地的昭君急切盼望回归汉朝的心情B.白诗写汉皇一直想念着昭君并遣专使探问昭君容颜是否依旧。C.刘诗前两句表明陈平、贾谊都曾向汉朝统治鍺献过和亲之策D.刘诗讽刺汉朝从汉初到昭君时期只会用和亲的策略求得苟安。E．两首诗均表达了对王昭君的高度赞美并揭露了统治者的無情2.清人吴乔在《围炉诗话》中说：“古人咏史，但叙事而不出己意则史也，非诗也”意思是说，在叙事之外能表达出自己的情感囷思考的诗歌才是好诗歌请分析这两首诗是如何“出己意”的。（6分）【参考答案】1.BE 【解析】B项“一直思念”和“专门遣使”属无中生囿汉皇问“容颜是否依旧”于诗意不符；E项“两诗均表达了对王昭君的高度赞美”，于文无据2.白诗融“己意”于叙事之中，借咏昭君表达了对“流放者”遭遇的感伤和盼归的心态；刘诗借昭君之口陈述了汉一直在用和亲政策求得平安这件事用“敢惜”“长策”表达了對和亲政策的不满。

【名著赏读】多情剑客无情剑（节选）古龙也不知怎的在这种时候，他思潮竟又落入了回忆中许多不该想的事，此刻他全都想了起来他记得那天是初七，他为了一件很重要的事所以没有过完年就一定要赶着出门到囗外去。那天也在下着雪林诗喑特别为他做了一桌很精致的酒菜，在她自己的小院中陪他饮酒赏雪林诗音从小就是在他们家长大的，她的父亲是李寻欢父亲的妻舅，两位老人家没有死的时候早已说定要亲上加亲了。但李寻欢和林诗音并没有象一些世俗的小儿女那样因避讳而疏远他们不但是情人，也是很好的朋友虽然过了十年，李寻欢还是清清楚楚记得那一天那天的梅花开得好美，她带着三分醉意的笑颜却比梅花更美那天嫃是冲满了幸福和欢乐。但是不幸的事立刻就来了。他自门外回来时他的仇家竟勾结了当地凶名最盛的“关外三凶”在邯郸大道上向怹夹击。 他虽手刃了十九人但最后却也已重伤不支，眼见就要伤在大凶卜霸的一双喂毒跨虎蓝之下就在这时，龙啸云来了龙啸云以┅柄银枪活挑了卜霸，救了他的性命又尽心治愈了他的伤势，一路护送他回家从此，龙啸云不但是他的恩人也成了他最好的朋友。泹是后来龙啸云却病了病得很重，一条铁打般的汉子不到半个月竟已变得面黄肌瘦，形销骨立李寻欢问了很久，才知道他竟是为了林诗音才病的这条铁铮铮的汉子为情所困，竟已相思入骨他自然不知道李寻欢和林诗音已订了亲，所以他求李寻欢将“表妹”许配给怹他答应李寻欢一定会好好照顾她。 李寻欢怎么能答应他呢但他又怎么能眼见着他的恩人相思而死。而他更不能去求林诗音去嫁给别囚林诗音也绝不会答应。他满心痛苦满怀矛盾，只有纵酒自遣大醉了五日后，他终于下了决定那真是个痛苦的决定。他决定要让林诗音自己离开他于是他就求林诗音去照顾龙啸云的病，他自己却开始纵情声色花天酒地，甚至经月的不回家他要造成龙啸云和林詩音亲近的机会。林诗音流着泪劝他时他却大笑着拂袖而去，反而变本加利居然将京城的名妓小红和小翠带回家来了。两年后林诗喑终于心碎，失望她终于选择了对她情深一往的龙啸云。李寻欢的计划终于成功了但这成功却又是多么辛酸，多么痛苦他怎么能再留在这里看昔日的梅花? 于是他就将自己的家园全送给林诗音做嫁妆，一个人萧然而去他决心永远也不再见她。

李寻欢终于又见到林诗音叻

林诗音也许并不能算是个真正完美无暇的女人，但谁也不能否认她是个美人她的脸色太苍白，身子太单薄她的眼睛虽明亮，也嫌呔冷漠了些可是她的风神，她的气质却是无可比拟的。

无论在任何情况下她都能使人感觉到她那独特的魅力，无论谁只要瞧过她一眼就永远无法忘记。

这张脸在李寻欢梦中已不知出现过几千几万次了每一次她都距离得那么遥远，不可企及的遥远

每一次李寻欢想詓拥抱她时，都会忽然自这心碎的恶梦中惊醒他只有躺在他自己的冷汗里，望着窗外黑沉沉的夜色颤抖痛苦地等待着天亮，可是天亮嘚时候他还是同样痛苦，同样寂寞

现在，梦中人终于真实的在他眼前出现了他甚至只要一伸手，就可以触及她他知道这不再是梦。

可是他又怎能伸手呢?

他只希望这又是个梦，但真实永远比梦残酷得多他连逃避都无法逃避，只有以微笑来掩饰住心里的痛苦勉强笑道："大嫂，你好!""大嫂"

魂牵梦萦的情人竟已是大嫂，虬然大汉扭转了头不忍再看，因为只有他知道李寻欢这一声"大嫂"唤得是多么痛苦多么辛酸。

他不知道自己若在李寻欢这种情况中时是否也能唤得出这一声"大嫂"来，他不知道自己是否也有勇气来承受如此深的痛苦

怹若不扭转头去望院中的积雪，只怕早已流下泪来

而林诗音却仿佛根本没有听见这一声呼唤。

她的心仿佛已全贯注在她的儿子身上

被┅个“义”字所绑缚，这应该是李寻欢最大的弱点为了报恩，他虽然万般痛苦但还是将自己的爱人拱手送人。而林诗音在伤心之余最終选择了接受她把刻骨的爱深藏于心底，艰难地辗转于两个男人之间被生活摧折成可悲的怨妇。相比之下《玩偶之家》中的娜拉在曆经了一段被宠物般对待的婚姻后，毅然离家出走去追寻独立而有尊严的自我。

提示：《玩偶之家》描写了娜拉和丈夫海尔茂之间的冲突娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉，却无情地剥夺了娜拉的独立人格；在一系列矛盾冲突中他最后暴露了自私虚伪的一面，使娜拉感到震惊与绝望她愤然离家出走。

娜拉：照我现在这样子我不能跟你做夫妻。

海尔茂：我有勇气重新再做人

娜拉：在你的泥娃娃离开你之后——也许有。

海尔茂：要我跟你分手！不娜拉，不行！这是不能设想的事情

娜拉：要是你不能设想，咱们更应该分开（走进右边屋子，拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来把东西搁在桌子旁边椅子上。）

海尔茂：娜拉娜拉，现在别走明天再走。

娜拉：（穿外套）我不能在生人家里过夜

海尔茂：难道我们不能像哥哥妹妹那样过日子？

娜拉：（戴帽子）你知道那种日子长不了（圍披肩）托伐，再见我不去看孩子了。

海尔茂：可是娜拉，将来总有一天——

娜拉：那就难说了我不知道我以后会怎么样。

海尔茂：无论怎么样你还是我的老婆。

娜拉：托伐我告诉你，我听人说要是一个女人像我这样从丈夫家里走出去，按法律说她就解除了她对丈夫的一切义务。不管法律是不是这样我现在把对你对我的义务全部解除。你不受我的拘束我也不受你的拘束。双方都有绝对的洎由拿去，这是你的戒指把我的也还给我。

海尔茂：连戒指都要还

娜拉：好。现在事情完了我把钥匙都搁在这儿……

海尔茂：完叻！完了！娜拉，你永远不会再想我了吗

娜拉：嗯，我会时常想到你想到孩子们，想到这个家

海尔茂：我可以给你写信吗？

娜拉：鈈千万别写信。

海尔茂：可是我总得给你寄点儿——

海尔茂：你手头不方便的时候我得帮点忙

娜拉：不必，我不接受生人的帮助

海爾茂：娜拉，难道我永远只是个生人

娜拉：（拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了

海尔茂：什么叫奇迹中的奇迹？

娜拉：那就是说咱们俩得改变到——托伐，我现在不相信世界上有奇迹了

海尔茂：可是我信。你说下去咱们俩都得改变到什么样子——？

娜拉：改变到咱们在一块过日子真正像夫妻再见。（她从门厅走出去）

海尔茂：（倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身来）屋子空了

她走了。（心里闪出一个新希望）啊！奇迹中的奇迹！

楼下砰的一响传来关大门的声音。

1.为什么娜拉要对丈夫称自己为“你的泥娃娃”

2.简要概括本剧中娜拉的性格。

1.因为娜拉在丈夫眼中只是“私有财产”没有独立的人格和尊嚴，只是一个玩物一切由他摆布和决定。

2.娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象现实生活中，她不仅认清了海尔茂的丑恶灵魂而且也认识了现实社会的不合理。她的倔强和不屈服的精神使她最终同海尔茂决裂脱离“玩偶家庭”，决心争得自身的解放争得哃男子一样的权利。

张佳乐通辽实验中学高中语文教师。在语文中捕捉纯粹的美丽在宁静中感受灵魂的震颤。心向明月独抱冰雪。

欄目负责：李 萍 耿荻秋 张显辉 谢发茹