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厚古薄今望采纳想
这个成语应该是：谈古论今。
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200字左右的关于给予的2个故事（最好是名人的，一古一今，或一中一外）不是也可以
给予快乐知道给予意思给予付、奉献意思别摔倒候我伸手拉别投谢目光；别困难候伸援助手没解决困难平家我帮助妈妈干些家务仅能减轻妈妈负担能劳体快乐我能给予别东西实太记我乘公交车奶奶家车站许争先恐都想抢座位我看见位爷爷容易挤车已经没空座爷爷八十岁拄着拐杖颤颤巍巍我想万急刹车爷爷肯定摔倒我立刻站起我座位让给爷爷爷爷连声说：真孩旁边位阿姨笑呵呵说：孩真懂事虽我拥挤车厢站站稳美滋滋非我班高没带橡皮数考试高问同借说：我才借呢说：我块借给我用啊向我借候我拒绝我块啊我看垂丧气我觉难办呢我始想办我想想终于想两全其美办我橡皮切两半给半我自留半我用考试没橡皮担且能帮助我半块橡皮给高候看激目光甭提高兴
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出门在外也不愁成一古一今一世界之格局
《邯郸学院学报》获“全国高校优秀社科期刊奖”,邯郸,邯郸
　 燕赵都市报讯(通讯员李俊丹、马君)近日，记者从学院获悉，在广州东山宾馆举办的第五届全国高校社科期刊评优活动颁奖典礼暨第七届第三次理事会上，《学院学报》被评为&全国高校优秀社科期刊&，&赵文化研究&专栏被评为&全国高校社科期刊特色栏目&，李俊丹副编审被评为全国高校社科期刊优秀编辑。
　　中宣部出版局、教育部社科司、全国高校文科学报研究会相关领导和部分代表出席了这次会议，邯郸学院编辑部主任康香阁编审作为研究会理事和编辑工作委员会副主任应邀出席这次了大会。
　　据了解，《邯郸学院学报》于1998年取得正式刊号，1999年开设&赵文化研究&专栏。在专栏持续开设的15年里，定位准确，措施得当，追求卓越，一系列的丰硕成果见证了其成长。赵文化专栏收入了逾200多万字的200余篇专业论文，并精选出版了3本论文集；赵文化专栏曾连续8次荣获全国高校文科学报、地方高校学报和河北省高校学报特色栏目奖，一次获全国高校社科学报事业突出贡献奖&&步入2014年，更是喜报迭传，2月，《中国社会科学》(英文版)2014年第1期选用《邯郸学院学报》荀子论文5篇译成英文发表；3月，&赵文化研究&入选教育部名栏，在入选的25家中排序第4位；6月，第二届&荀子研究的回顾与新探索&国际学术研讨会隆重举办；10月，&首届汉代赵国与邯郸文化&国际论坛成功召开；11月，荣获第五届高校社科优秀期刊奖和特色栏目奖&&
　　《邯郸学院学报》常务副主编康香阁编审说，&《邯郸学院学报》集邯郸文化与国内外学术界之精华，成&一古一今一世界&之格局，在学校领导的支持与编辑部同仁的努力下，一步一个脚印地砥砺前行，相信在弘扬中华优秀传统文化的大环境下，《邯郸学院学报》将以荣誉为动力，向着更高更远的方向勇往直前。&
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并注明“来源：新华网”
国家承认 社会认可 成考学历足够“硬”和谐诚为先
&&& ①时下，“不信”，似乎成了生活的主语：做好事，不信，认为是作秀；帮助人，不信，认为有企图；甚至有人遇险去解难也不信。媒体报道，广东肇庆一位７０多岁阿婆跌倒后被人扶起，闻讯赶来的阿婆女婿却对其恶语相加：“周围的人都不扶，就你来扶？不是你撞的你会扶她？”多亏有监控录像证明。这个故事真让人感慨。
&&& ②我们的目标是建立一个和谐社会。要和谐，诚为先。诚，不仅是和谐的润滑剂，而且是和谐的奠基石。可以说，离开诚谈和谐，无异于缘木求鱼。事情就是这么简单：人与人如果互不信，“话到嘴边留半句”；或者是互猜疑，“未肯全抛一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和谐得了吗？
&&& ③和谐诚为先，就是把诚视为做人的根本。常言道：“不信不立，不诚不行。”对于诚，我们的中华文化早有定论：唐代的李翱，把“诚”视为“人之性”；北宋的周敦颐，把“诚”看做“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四时、地育万物当做“诚之源”。可以说，自古诚行天下，而今诚比金贵。事实最具说服力。　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&& ④和谐诚为先，就是为人处世要诚心诚意。诚者，“开心见诚，无所隐伏”之谓也。诚，只能是以心待之，诚恳、诚挚；以实处之，实心、实意。喜欢上镜、热衷造势，蓄了一尺水，却掀一丈浪，尽管所为之事是好事，所干之事是实事，也难免让人疑窦丛生。毕竟，真诚，用不着表白。其心，人能感；其意，人能知。
&&& ⑤和谐诚为先，就是诚字当头，行在其中。诚，不是外衣，穿穿就行；而是行为，只有行动才行。这种行动，不是比谁说得动人，而是比谁行得扎实。这种扎实，自不妄语始：即便有天大本事，也决不说天大话语。自做小事始：见有难，帮一把；见有哭，问一声。自放身段始：处高，向低走；有根，向群众。相信，只要这样做了，说不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒畅，夜夜入梦乡。毕竟，诚字当头，于人有相长之益；行在其中，于己无自辱之患。
&&& ⑥和谐诚为先，既是一种道德追求，又是一种行动底线。是道德追求，就要宣传教育；是行动底线，就要法律约束。实践证明，一种好的行为形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能设想，人人都是雷锋。对信奉“不说假话办不成大事”的，对有诚信不良记录的，就要靠法律与纪律，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（选自《人民日报》日，有删节）
（1）文因时而作，本文主要针对　　　　& 这一社会现象，提出了　　　　&& 的中心论点。
（2）文章是从哪几个方面来论述中心论点的？
&&&& 答： 　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（3）按要求回答问题。
&&&& ①“如此，才能让‘诚果’累累，才可使和谐满园。”句中的加点词“诚果”有何表达效果？
&&&& 答： 　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&& ②“喜欢上镜、热衷造势，蓄了一尺水，却掀一丈浪，尽管所为之事是好事，所干之事是实事，也难免让人疑窦丛生。”画线句子有什么深刻含义？
&&&& 答： 　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（4）文中写道：“诚字当头，行在其中。”你将怎样把“诚”贯穿到行动中呢？请联系实际，仿照下面的画线句子，写两句话。
诚字当头，行在其中。……自做小事始：见有难，帮一把；见有哭，问一声；　　　　　　；　　　　　　。
（5）联系生活实际，请在第③段中的加点句子“事实最具说服力”的后面续写一个事实论据，从反面来论证本段观点。
&&&& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
阅读并回答问题。　　书非借不能读也。子不闻藏书者乎？《七略》、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非读书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日：今日存，明日去，吾不得而见之矣。若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔。　　　　余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。1．给下列加粗字注音：强假（　　）　　惴惴（　　）　　庋（　　）俟（　　）　　　省（　　）　　　素蟫（　　）2．用“/”画出下列句子的朗读节奏。则　其　读　书　也　必　专，而　其　归　书　也　必　速。3．解释下列句中加粗的词。（1）其他祖父积、子孙弃者无论焉　祖父：________________无论：________________（2）非夫人之物而强假焉　夫人：________________假：________________（3）往借，不与，归而形诸梦　形：________________（4）子不闻藏书者乎？　子：________________4．辨析下列加粗词古今义相同的一项是（　　）A．其他祖父积、子孙弃者无论焉B．非夫人之物而强假焉C．其他祖父积、子孙弃者无论焉D．少时之岁月为可惜也5．下列多义词意义相同的一项是（　　）A．然天子读书者有几　　天下物皆然B．往借不与　　为一说，使与书俱C．《七略》、四库，天子之书　　少时之岁月为可惜也D．若业为吾所有　　为一说，使与书俱6．下列句子句式同例句相同的一项是（　　）例句：天下物皆然A．若业为吾所有B．然天子读书者有几C．往借不与，归而形诸梦D．少时之岁月为可惜也7．下列说法有误的一项是（　　）A．本文就黄生允修借书一事发表议论，先晓之以理，后动之以情。B．与结尾一句“为一说，使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之”。C．“说”这种文体内容是记叙性的，篇幅一般都很长。D．本文运用了例证法，正反对比论证法。8．翻译下列句子。（1）通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。________________________________________________________（2）非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。________________________________________________________
阅读下面的文言文,回答第小题。(12分)
【甲】&&&&&&&&&&&&&&
小石潭记(节选)
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下几小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
观第五泄①记(节选)
从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅②，瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗.所目既奇,思亦变幻。
【注释】①第五泄:第五级瀑布。在今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游胜地。②罅(xià):缝隙,裂隙。③掉：摇动。④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹（qī）：斜靠。
1.解释选文中加点的词语。(4分)
(1)日光下澈:&&&&&&&&&
(2)其岸势犬牙差互:
(3)疾趋:&&&&&&&&&&&&&
(4)山行之极观也：
2.翻译选文中划线的句子。（4分）
(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。
(2)数步,闻疾雷声,心悸。
3.请从【甲】【乙】两段文字中各找出一个表现水的特点的字。(2分)
(1〉《小石潭记》:
(2〉《观第五泄记》:
出来即可。题干中要求用原文语句回答的，必须用原文语句回答；能借用原文语句回答的可借用原文语句。
4.两篇选文,让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势,其中分别寄托了作者怎样的思想感情?请填入下表。(2分)
表达的感情
《小石潭记》
《观第五泄记》
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。审题后要在理解全文大意的基础上，找到相关的语句，进一步精读之，确定哪些语句与题干要求相符，提取两个人在一起时，没话说，每天QQ上能聊一晚，今天女生没聊，男生说想女生了，是喜欢她，还是玩笑_百度知道
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