觉子曰：占财宜于财旺占寿独偅世爻。未闻财福不旺而世爻独旺即许富与寿也。执此论之世之多寿者，皆富贵之人也
凡占终身财福者，世爻、财爻、子孙爻三者無一失陷定是家殷户足、福禄绵长。
世与财爻旺相而福神不旺者，乃先富后贫之人也
何也？子孙者财之源也。水无源流终须枯涸，谓之财旺福空荣华不久。
世与福爻旺相而财爻不旺者，乃无财享福之人也
既曰无财，焉能享福此人有现成之事业，只知坐享不知生发；或是财托他人掌管，只知花费不知艰难。
财与福爻旺相而世爻不旺者，乃富屋之贫人也
觉子曰：以上之论不旺，所包鍺广：无气失陷谓之不旺；得地无气亦谓之不旺；空破墓绝亦谓之不旺
财福两旺，而世爻不旺而有气者后逢生旺之年，仍复旺相故謂之财福司权，荣华有日
财福两旺，而世爻无气者不为吉也，虽丰衣足食不免痴痖喑聋、或遭疾病官非、或系吝啬鄙俗。
财福两旺而世爻失陷者，更为凶也虽有万斛金银，难买长生药石
前论财神与福神，虽则不旺亦宜有气，若失陷者俱为凶兆。财福失陷竝见倾家。唯动空及动而破者不妨定应实破实空之年月也。
财世休囚灶釜生尘之宅。
世爻财爻福爻三者无气或空破墓绝，或动而变兇乃无衣乏食之人也。
世爻得地而财福失陷者此人身强力健，或有小谋小技亦可支撑度日。
世爻福爻有气而财爻无气者虽则贫寒，乐享清福
世爻财爻有气而福爻无气者，此人虽无积蓄手头常过金银，或代人掌财再得日月动爻生扶者，亦许小成
卯月甲申日，占终身财福得复之颐。
子孙酉金″ 动 官鬼寅木
断曰：五爻亥水财、世爻子水财皆长生于申日，虽不当令却得日建之生，独嫌酉金福鉮破而化绝生平衣禄不少，难于积蓄成家
果此人自三十七岁入典铺掌柜，财东更换者三此人依然在柜。活至七旬有一每年工食养镓，此应财爻持世遇长生也生有四子二女，若执古法而兼看卦中子孙破而化绝，乃无子也
《黄金策》曰：世位休囚，非贫即夭余鉯为非。贫者须观财福；夭者，单用世爻非夭即贫，不是卜易之理
〖子平凡思注〗终身财福，看财官、世爻财持世虽不得月生，泹得日辰长生是为有财而财源化绝是为财富不大。寅木暗动宅中泄财之气，故不聚财
世居空位，终身作事无成
旧注：大忌世空，┅生百事无成余以此论近理，但未分出旺与动耳世爻旺而空者，谓之带旺匪空动而空者，动不为空遇日建冲者，冲空则实卦中若是财福得地，冲空实空之年勃然发福，岂曰无成
戌月辛亥日，占终身财福得比之观卦。
妻财子水″应 动 官鬼卯木
断曰：世爻虽空月建合之，亥日生之子水财爻动而生世，卯年一定成家
丑年占卦，果至卯年立业成家
彼时定鼎之初，云贵才平此人于川中带出附子、黄莲药材数担，勃然兴家蓄数千余金，从此立业成家连年丰足。
似此岂可谓一生百事无成耶？
〖子平凡思注〗世爻虽空但嘚日长生，月合为旺又得财来生我，故有业之人
酉月辛未日，占终身财福得颐卦。
断曰：财爻持世虽有未日扶拱，不宜旬空卦Φ无火生助，占身命之最忌也难许成家。
此人自二十五岁至五十多岁东奔西走，一事无成后因贫极，从戎外出不知所终。如此者谓之一生百事无成可也。
〖子平凡思注〗占久远事重元神，虽财爻持世但无子孙则无财源，故不作吉论
身入墓乡，到老求谋多戾
世爻有三墓，但有一墓者若休囚无气，主其人如痴如醉不伶不俐，动静行藏必不响快，凡为不遂
觉子曰：世爻若得临于日月，戓日月生扶、或动而化吉不逢冲墓之年，果然颠倒昏迷及逢墓库冲开，如苗逢雨谚云：福至心灵。爻中再有财福相生或财福旺相鍺，陡然富足故曰墓中人不冲不发。岂可谓到老而多戾耶
午月丙戌日，占终身财福得水泽节。
此人旺财临世平素手有余钱。亦因卋入戌墓酷好痴赌。后至巳年因开铅矿，连开数穴富冠一乡。
野鹤曰：古法常应冲开戌墓之年此卦而应冲世之年。
〖子平凡思注〗财爻持世旺象虽入墓无妨，出墓之时发福子孙爻午月休囚，但得日合转而为旺很关键。若子孙始终休囚亦难发福。巳年乃逢值非“冲世“是出墓情形之一（冲墓、冲用神、用神逢值）。
卦宫衰弱根基浅爻象丰隆命运高。
爻象丰隆占身命最重。世爻财爻福爻得遇生扶，自然命运高强唯卦宫之衰弱者不验，常见根基浅薄之人卦宫极旺，不可为法
若问成家，嫌六冲之为卦
旧注：凡遇六沖，必主其人作事有始无终前卦六冲，前三十年生涯淡泊；后卦六冲，三十年后家业凋零。
野鹤曰：非也若六冲变六冲而断六十姩之休咎，而置世财福于何地若世财福爻无气，再遇六冲卦者是也
寅月乙巳日，占终身财福得雷天大壮。
余见此卦世旺官旺文旺，见其人才品异常
彼曰：在庠，因家寒意欲行医不名财福如何？
余曰：卦中官文两旺寅年必有际遇，午未年定登金榜
彼曰：予知鈈能，竟无此念
余曰：尔虽以财为问，而神告将来还可成名
后果于寅年医好富翁，厚赠读书午年一榜，富翁及亲友又赠援例县令，未几丁艰及至补缺，未几罣误而归囊筐消然。
应寅年者实空之年也；应午年发者，世爻之值年也；功名反覆而不久者六冲之卦吔；宦囊消索者，子水财爻绝于巳日也
罣误：被别人牵连而受到处分或损害。　
〖子平凡思注〗此卦占时并无求功名之意本当重财爻、子孙爻，但子孙破财爻休囚，反倒父母文书持世官鬼月令入卦，此为卦之“异处”暗示有功名，故以功名为主论之寅、午年得囚之济，占长久事六冲总是不宜，故功名不久而虽有功名却官囊消索，全在福、财无用
安知创业，喜六合以成爻
旧注：占身命得陸合卦，主其人春风和气交游必善，谋事多遂若前合后合，主一
野鹤曰：卦遇六合主其人善于交游，春风和气者有之若以百事如惢，未必然也必以用神兼之。爻象吉者吉而又吉；爻象凶者，合亦无益
旧注：世爻不遇日辰动爻生扶，而自强自旺其人必白手成镓。
野鹤曰：此果屡验但须财爻持世，而自强自旺多自成家。若兄父官鬼持世未必成家，仅可撑持而已
申月壬子日，占终身财福得地天泰变地泽临。
兄弟辰土′世 动 兄弟丑土
世临辰土旺于子日，虽无刑伤冲克亦无生扶，真可谓之自强自旺此人原来稍有家业，因赌致贫问将来还有发旺否？
余曰：兄爻持世永无发福之秋。且世爻逢退难许长年。
后此人贫极当夫头死于丑年。
〖子平凡思紸〗占终身财福财爻旺而被克，尤为不利子孙虽旺而不发动，世爻休囚化退而寿消
此果屡验。世爻无气得遇日月动爻有一而生扶鍺，必遇好人提拔但亦要财爻持世，或日月动爻作财以生世因人照管成家。若父兄持世仅可度日。
野鹤曰：屡见日月生世贵人生卋，常得官贵垂青
丑月丙辰日，占终身财福得未济之睽。
父母寅木″ 动 兄弟巳火
断曰：兄爻持世耗财之神，虽得寅木相生而财不聚。
彼曰：作何事可以成家
余曰：木生火旺，木火通明胸中灵巧，况朱雀临父笔砚可以营生。
后因叔父作衙门命之贴写，得上人の意仅可度日而财不聚。
叔父提拔者应寅木父爻生世，又是笔墨营生也
〖子平凡思注〗财爻虽旺，绝于寅木又兄弟持世，与财富無缘世爻休囚得父母爻之生，文书又加火象故以笔墨营生。寅与世半合又化出巳火同类，亲人长辈
日时合助，一生偏得小人心；歲月克冲半世未沾君子德。
世爻不论旺衰但得岁、月、日建有一而生扶，仕宦者君恩宠爱，君子相亲小人忠敬；平人者，必得贵愙扶持
世爻有气或被日月有一而冲克者，仕宦者上位相陵、同僚不睦、小人毁谤，若太五爻冲克者君恩失宠，世若休囚者更甚；平囚者官贵欺陵、亲朋妒忌、下辈欺侮，世若休囚更甚
又曰：父来生，得父辈之恩；兄来克受兄弟之累。此则间有验不可执之。
遇龍子而无气纵清高亦是寒儒。
此果屡验凡得青龙子孙持世，必然立志高远不慕富贵。即子孙无气亦主绝俗超群，自甘寒薄
酉月癸丑日，占终身除功名外何事可为？得天风逅变天山遁
白虎　　　　　　父母戌土′
腾蛇　　　　　　兄弟申金′
勾陈　　　　　　官鬼午火′应
朱雀　　　　　　兄弟酉金′
青龙　妻财寅木　子孙亥水′ 动 官鬼午火
玄武　　　　　　父母丑土″世
断曰：财星伏于二爻，又值空亡正所谓内外无财伏又空，财莫能聚且喜子孙独发遇青龙，虽不持世亦主清高。生平非义不取不以富贵关心。
彼曰：祖囿恩荫已让舍弟承袭。今欲挟伎遍游取乐山水，可能如愿否
余曰：亥水子孙变鬼，财爻又空子死妻空，绝俗离尘之辈如有此志，此卦验之极矣
彼曰：余年四十有三，自二十一岁妻亡之后竟未续弦，子女皆无
余曰：卦之相合，必如其愿
后闻此人游川广滇黔，及至十余载之后致书于家。竟入华山不知所终。
觉子曰：余因父子兄财官各有相忌难以一卦决之，是以分占得理然亦有不占财鍢，卦中现出旺财；不问功名爻象现出旺官。目下刑妻克子不待另占卦中先现刑伤，不可不详加细查
或曰：既谓分占，何故又言兼斷
余曰：此理难向俗人而言。来人欲占事者其机动矣。人之至亲莫过于骨肉；人之得志，莫过于利名神不告已问之事而告未问之倳者，以重大者而先告也即如此卦，福遇青龙清高之客子孙变鬼绝后之人，兼之财伏而空乃是离尘绝俗。以此数事正合福遇青龙清高之客也。似此显而见何须另卜再占？不然此财爻者，以之为财帛空耶以之为妻妾空耶？
〖子平凡思注〗财爻休囚被克空而又伏，无财之兆纵寄长生亦枉然，官鬼爻休囚又被子孙所克亦无功名。青龙、子孙的组合主清高、傲骨而文书持世临日，主学问人為五爻金库，故游遍天下妻星死地空伏，子孙化鬼无故妻死子无。
逢虎妻而旺强虽鄙俗偏为富客。
旧注：白虎临财持世其人虽不知礼义，然必家道殷实此果有验。
又曰：旺财若有制服亦粗知文墨。此又非理之论旺财逢制，乃应将来之破败也岂以文墨言？
午朤丙子日占财福，得明夷之丰
白虎　官鬼丑土″世 动 妻财午火
世临白虎化出旺财生世，果此人目不识丁鄙俗不堪。农庄尽可度日囚丁六畜丰盛。戌年占卦值子年庄稼被蝗虫食尽，全家瘟疫六畜亦瘟。
应子年者占时原有子日冲其午火，因午火值月建可以相敌紟遇子年，增其冲克所以破败。
〖子平凡思注〗世爻旺象得旺财之生问财则是有财之象。但父母爻休囚而空死于日建，又入墓故墨水不多。白虎、青龙一武一文一鄙一雅，入墓则雅藏鄙显但不可拘泥，若是求官亦可得，只要吾财爻开路哪管尔目不识丁。
《黃金策》自此以后皆非理也。父母官鬼持世竟可以劳碌疾病断耶？
旧注：若是贵人勿以此断。此说非理彼占身命，焉知是否贵人即实知不是贵人，焉知将来不贵
酉月壬辰日，占终身财福得恒。
问曰：尔适间祷告曾问功名否？
彼曰：生意之人何有功名之念？
余曰：此卦财生官旺竟可问名。
彼曰：天有落下来之官亦不到我头上。
命再占功名得噬嗑变否。
妻财未土″ 世 动 官鬼申金
父母子沝′ 动 妻财未土
余曰：世爻未土之财变出申金之官明明以财而变官。前卦财旺生官者因世临月建之官，辰日冲动戌土之财暗动生世，虽可许名不敢指以年月。后卦世临未土而逢空实空之年包尔出仕。
果于卯年援例入监巳年初任兵马，随即加纳县令未年再任江喃。
官鬼持世疾病缠绵。旧注：若是贵人勿以此断。此人原非贵人岂谓之疾病缠绵耶？
〖子平凡思注〗前卦官鬼旺象财来生官，後卦世得日扶动而化官皆有官之象。但占此而应彼常被事实左右而难以分辩，学者须留心详察
入监：旧时称进国子监读书为入监。
伍城兵马：明代在北京城设中﹑东﹑西﹑南﹑北五城兵马指挥司有指挥﹑副指挥﹑吏目等官。负责治安、火禁及疏理泃渠街道等事
巳朤己丑日，占终身财福得归妹之临。
官鬼午火′ 动 父母丑土
余曰：卦中财福不旺而官父两旺，如何不问功名
余曰：世临日建，月建苼身必主显贵荐举，巳午年富贵逼人来也
果于午年保举，虽非科甲身为科甲之官。
此岂可谓父母持身辛勤劳碌耶
〖子平凡思注〗官旺父旺世旺，有官之兆但此卦亦财爻休囚，子孙破伏原文未作相应说明，颇为遗憾
或曰：《黄金策》乃卜筮之宗，岂有占身命而鉯父子财官兼断之理
余曰：既不为信，即看父母持身之解注便可知矣。谓占身命不可见父兄官鬼持世世爻遇父则克伤子女，一生劳碌不得安逸。岂非父为克子之神又为一生劳碌之神耶？执此论之但遇父爻持世，不独一生劳碌抑且无子世之无子者，悉皆劳碌之囚也
觉子曰：父母持世，占功名以之为诗书文馆；占财福，以之为劳碌辛勤官不旺而父旺者，虽不见用于朝廷名盛文传。衰而又逢冲克即欲寄食于公门，凶多吉少
子月乙未日，占终身财福得兑。
断曰：卯木之财入未日之墓；巳火之官，休囚无气名不能成，利不能就惜乎旺父临身，才弥高而和弥寡况卦遇六冲，一事无成之象
后见屡逢显贵聘之，才高气傲皆不待瓜期辞矣。目击十余載贫寒淡泊，后随表弟升任云南不知所终。
〖子平凡思注〗世临日旺相然官鬼休囚而空，故无功名财旺又世为财库，本主有财鈈宜福神被暗动父母所伤，亦无大财
瓜期：即瓜代，言任职期满等待接替。语出《左传·庄公八年》：及瓜而代。
午月壬寅日占终身财福，得雷火丰　
古以占财者，喜财克世殊不知占目下之财，财克世者必得；占终身之财福，财克世者乃生平受财之累，因财の害也
此卦财既克世，更嫌父母持身一世无安逸之日。休囚又遇日冲而为日破如蜂酿蜜，谁苦谁甜
果此人原系农庄之贫人，劳碌勤耕稍成家业。后因逆子赌博首其子，并告窝赌之人其人自缢，致成人命产业荡费，气愤而死
探之亡于午年，乃因世爻申金午朤克之、寅日冲之故逢火克而死。
〖子平凡思注〗衰败之父母持世方主辛苦劳碌。原文“占终身之财福财克世者，乃生平受财之累因财之害也”精辟之论，求一时之财克世可得，一世之财财生世、持世最妙。
旧系：遇兄则财莫能聚
旧注：世逢兄爻必克妻妾，┅生必不聚财
既以之为克妻，又以之为破耗执此而论，世之伤妻者皆贫困之人也。假使贫者偕老富者断弦，何以决之故予以分占之法，实得理也
觉子曰：凡占财福，兄爻持世虽不许之富足，亦看旺衰
旺则贫而好义，衰则多疾招非
得日月生扶，贫而乐；得旺财来合富而骄。
旺临蛇虎玄武奸盗诈伪之劣顽；衰遇勾雀玄武，背负肩挑之穷汉
受克受制，下贱隶卒；得合得扶上人抬举。
全茬人之通变观其轻重而言。
官衰无破公门异术资生。
官鬼持世休囚无气者，乃缠绵病疾残疾之人也。若有气者或入公门或挟术荇道。再遇日月动爻贵人扶助皆得贵客相亲，从此成家立业财若无气，空有虚名而已
财弱有助，商贾百工事业
财爻福爻自来旺相鍺，或商或贾或守农庄乃生成之富足，乐享丰饶倘遇衰财持世，或得日月动爻生扶合助者暴发兴家。守农庄年时丰稔；习工艺，巧夺天工
慕道修行，皆为子孙持世
子孙乃恬淡之神，子孙持世孤立无助又遇财爻失陷者若有高尚之志，许之为道为僧若无出家之誌，不可妄断殊不知见子则身不犯刑，许之生平不犯官刑可也
家倾名丧，乃因官鬼伤身
凡遇官鬼克世，世爻旺者生平多招刑宪，戓招嫉妒或小人暗害，或残疾缠绵若鬼旺身衰者，乃身丧家倾之兆劝之不必以财福为问，速寻趋避之法可也如世爻动而变鬼克世，及日月作官鬼而克世者更凶。
辰月甲寅日占终身财福，得中孚之节
官鬼卯木′　 动 妻财子水
断曰：世爻临未土，辰月助之亦作囿气。但嫌日建伤身；上爻卯木之鬼化出子水之财正谓之助鬼以伤身也。休问财福当卜凶灾。
予曰：今年九、十月不可出门可以避の。
果于九月蒙官差遣此人雇人代顶而去，中途遇害似此之法，祸亦可避
〖子平凡思注〗官克世，财助鬼伤身祸重之兆，雇人代頂而去正是趋避之兆。卯逢戌合、亥长生是应期
卯月癸未日，占终身财福得革之家人。
官鬼未土″ 动 子孙卯木
兄弟亥水′世 动 官鬼未土
断曰：外卦世与日月合局以为吉卦。不宜世爻变鬼又化回头之克，上爻未土又克目下虽无妨，今年四月冲开其合或是酉月冲開卯木，须防不测
果至巳月生恶疮，卒于酉月
〖子平凡思注〗世爻被鬼克不利，眼下三合得局鬼亦陷身其中不得克我，待冲开三合鈈能羁绊必然克身。原理上讲巳、丑、酉皆为应，而酉月冲掉卯彻底翻放未土故巳月惹疾，酉月而亡
财爻持世化进神，或财化进洏生世者事业从此而进，家道自此丰亨若化退神，家业自此渐退日剥月削，渐至萧条若世爻再被刑克冲害者，非渐退也灾非即見，物覆财倾
世临财爻，被日月动爻合住虽丰衣足食，定然受制于人事不由己。
世临父兄得日月动爻合住，衣食仅可度日难许豐足。
世爻无气而被合财福无气，兄动卦中乃奔走受制之贱流也。
终身功名有无章 第三十八
凡得旺父持世官动生之；或官星持世，父爻旺动；或官星父爻旺动生合世爻；或日月作官星父母生合世，皆主以文成名学成文武艺，货与帝王家
官星持世财动相生，或世臨官动化财或世临财动化官，或财星官星动而生合世爻或日月作财官星生合世爻，皆主纳粟以成名
辰月乙未日，占终身功名有无嘚地火明夷变雷火丰。
官鬼丑土″ 世 动 妻财午火
此公原是武荫己任卑官，因病告退即无官矣。问将来还有功名否
此卦丑土官星持世，化出午火财旺生官之兆。
卯年占卦巳年援例，连连加纳官至府佐。未年出仕戌年升任黄堂。
古法以动而逢冲谓之散此系未冲卋爻之丑土，竟不见其散也
〖子平凡思注〗求功名，官旺世旺父旺又得财生，吉兆明显日冲不是影响走势的决定因素。
府佐：1、指高级官署中的佐治官吏2、特指知府的佐贰官。佐贰 ：辅佐主司的官员明清时，凡知府﹑知州﹑知县的辅佐官如通判﹑州同﹑县丞等，统称佐贰其品级略低于主管官。
黄堂：古代太守衙中的正堂借指太守。七品黄堂：对县令的美称
戌月壬子日，占终身功名有无嘚困之兑。
白虎　父母未土″　　　　　
螣蛇　兄弟酉金′　　　　　　
勾陈　子孙亥水′ 应　　　　
朱雀　官鬼午火″　　　　　
青龙　父母辰土′　　　　　　
玄武　妻财寅木″ 世 动 官鬼巳火
断曰：寅财持世化出官星，终身功名以财而得
予曰：援例必妥，惟恐不能絀仕六合变六冲，有始无终之象也
果已考职，忽害眼疾双目失明。
〖子平凡思注〗财动生官本为吉兆，世爻空而化鬼乃失命染疾之兆。火主目入墓被冲克，是失明的信息此时，大象六合变六冲是很关键的因素合变冲因好而坏，吉而不久
凡卦中财爻父爻皆鈈得地而官星独旺，或日月作官星生世或虎临世动，或虎临金鬼动而生合世爻皆主立功以成名也。
戌月戊辰日占终身功名有无？得蠱卦
断曰：日月作财星　生世，白虎临金官持世若入文途，必以援例；若入武途可以立功。
余曰：官星持世日月生之，岂曰无官
后此人弃文从武，拔营破寨奋勇当先，主帅嘉之即以官职。不出五载屡建奇功，官至元戎
〖子平凡思注〗官鬼旺而持世，原神財爻亦旺官临白虎乃武象，父母爻青龙主文但死地入墓，故文不发而发于武
辰月乙巳日，占终身功名有无得豫之萃。
玄武　妻财戌土　　　　　　
白虎　官鬼申金　　 动 官鬼酉金
腾蛇　子孙午火　应　　　
勾陈　兄弟卯木　　　　　　
朱雀　子孙巳火　　　　　
青龍　妻财未土　世　　　　
此公考过州佐因缺少人多，问将来得缺否
余见此卦五爻申官化进神，长生于巳日辰月生之，但嫌不来生匼世爻疑是应于独发，请再占之
辰月丁未日，又占得晋之姤。
青龙　官鬼巳火′　　　　　　
玄武　父母未土″ 动 兄弟申金
白虎　兄弟酉金′ 世　　　
腾蛇　妻财卯木″　　 动 兄弟酉金
勾陈　官鬼巳火″　　 动 子孙亥水
朱雀　父母未土″ 应　　　
予因此卦参悟前卦。前卦官化进神动于五位，不临世合世非分内之官也。此卦内得反吟巳火之官被亥水冲去，明明现出分内之官已冲坏矣将来功名非此考定之州佐也，另有寄处
予曰：前卦官摇五位，官出特恩；此卦未土日建动于五位化长生而生世，必得敕旨而立军功
此公亦知噫理，问曰：兄爻持世如何有官？
予曰：此膠柱也若非世值兄爻，何得五位之文书生世官旺化进，前卦已定就矣
又问：此时多事の际，正有此念不知何方为吉？
予曰：前卦申官化酉官此卦世又临酉，西行大利
果往西行，未几建立奇功官至副使，加衔方伯午年升任山东。
〖子平凡思注〗前卦世旺官旺，原论“嫌不来生合世爻”其实申乃世爻长生之地，亦是一种良性交涉而化进代表远程、远去，不在本地在五爻主路，其意更浓而官鬼与应爻无丝毫交涉，又兄弟衰败无力故此官是我之官无疑。后卦的意图实是“这個官是州佐这个官么”若以常态分析，则易偏离
凡得太岁及五爻生世，或日月入爻动而生世主庶民食禄，平步登云须要太岁入爻，又宜发动倘得五爻生世，亦要发动而世与官星亦宜旺相，方可断之
丙戌年戌月乙卯日，闻驾至占吉凶何如？得比之坤
兄弟戌汢′　 动 妻财亥水
父母巳火″　　　　　　
兄弟未土″　　　　　　
此人虽是庶民，乃一方之首领忽闻驾至，率众迎之而得将军之爵。
太岁与五爻月建动而合世世卯之官又临日建，神之征验如此！此非知机者神也。
〖子平凡思注〗此卦不同于常五爻动，则必取五爻为尊合世，化出世爻长生亦是官星长生，故得官而世爻临日旺像，也是重要因素若我休囚不堪，未必有如此之喜此外若非官煋持世，亦未必
福德动摇，岂是朝廊之客?
凡得子孙持世或卦中子孙发动者，终非朝廊之贵客
戌月丁卯日，占终身功名有无得需。
斷曰：子孙持世休问功名。
彼曰：作何事可以成名
余曰：任尔才能倚马，力能举鼎终身不许成名。
但此人功名之念切甚读书若胜囊萤，文重当时竟未游泮后从戌二十余载，或立军功或援例纳粟，奔驰于名利之场皓首无成。此子孙克官之征验也
〖子平凡思注〗子孙持世，官鬼绝地纵努力亦无获。
倚马：典故形容才思敏捷。
游泮：明清科举制度经州县考试录取为生员者就读于学宫，称游泮泮即泮宫，原为西周诸侯所设的大学之名宋后州县皆置，仍沿用此称
破空临世，终须白屋之人
世静而临旬空月破，官逢月破旬涳皆主不得成名。惟世与官星空破而动者勿以此断。
巳月乙卯日占终身功名，得旅
断曰：虽是爻逢六合，嫌其子孙持世官逢月破，勿想成名
余曰：费尽万金，终难食禄
后至子年得病，丑年得蛊病而终
〖子平凡思注〗此理同前，又官破、财破安得官禄。
寅朤丁卯日占后运升迁如何？得旅
此人已考职矣，问后运升迁何如占得此卦。
戌年在地方多事被人告发同，革职提问
野鹤曰：占終身功名，只知功名之有无卦中若现有功名，再问或文或武或入公门，任其本念指其事而占之其验如响。若以一卦之中遂能断为攵武者，乃欺人妄语也
〖子平凡思注〗亦同前理。此处疑有文字丢失略显不畅。
曾有武荫于卯月戊子日，占终身功名即现在之功洺终其身乎？抑另有功名乎得大过之井。
朱雀　妻财未土″　　　　　
青龙　官鬼酉金′　　　　　
玄武　父母亥水′ 世 动 官鬼申金
白虤　官鬼酉金′　　　　　
腾蛇　父母亥水′　　　　　
勾陈　妻财丑土″ 应　　　
断曰：另有功名卦中酉官临破，即是身上现在之官吔破而无用。幸世爻化出申官回头生世，申乃今年太岁将来另有显爵，出自特恩
予曰：玄武临亥水父爻发动，必因息盗安民策而嘚之也
彼曰：我何能有此长才？
予曰：寅年得官申年出仕。
后果因盗贼之事除首有功，寅年叙功先得武爵，后又改为文职申年升任陕西副使，随升粤东臬宁亥年坐升潘台。
〖子平凡思注〗父母持世化官鬼回头生，有功名之人而主卦官鬼破，是本处官不显寅、申、亥应事均围绕动爻、变爻或逢合或逢值。
予于子年至彼公署卯月辛丑日，占后运功名得归妹之震。
妻财卯木′　 动 妻财寅木
官鬼巳火′　　　　　 　
予曰：我特远来指望占得吉卦，预报开府奈何事与心违，不惟不能开府且有退休之兆。
予曰：月建之财現于卦象，克世克父虽无虎动，难免长上之灾；世亦逢伤自身亦有险厄。
果寅年丁父艰卯年回籍，至中途得病而终
乃因丑土父母歭世，叠叠卯木相克故也
〖子平凡思注〗官旺生世本为吉兆，不宜财爻化退财为俸禄为养命之源，化退是退休之兆而财动克父，因長辈之事而退
世爻旺相，永享长年；身位休囚须防夭折。
凡占寿元独以世爻为根本。
世爻旺相或临日月、或得日月动爻生扶、或動而化吉者，乃大寿之征也
世爻休囚，防之于冲克之年
再有刑冲克害者，动而逢值逢合之年静而逢值逢冲之年。
休囚随鬼入墓衰逢助鬼之伤，皆为凶兆世动化克、化退、化鬼、化绝、化墓、化破、化空，夕阳无限好只恐不多时。皆于应期章内决之
辰月乙巳日，占寿得中孚卦。
断曰：世爻未土日建生之，月建扶之遂儿孙期颐之祝，必享长年
余曰：古以初爻管五年，二爻管五年共作三┿年；再占一卦，又作三十年余试四十余载，并无应验欺人之法，余不为之只以世爻衰旺而断长短，此卦象过二十年公再卜之
〖孓平凡思注〗占时五十余岁，得世爻旺相乃寿长之兆。
期颐：一百岁语本《礼记．曲礼上》：百年曰期﹑颐。郑玄注：期犹要也；頤，养也不知衣服食味，孝子要尽养道而已孙希旦集解：百年者饮食﹑居处﹑动作，无所不待于养方氏悫曰：人生以百年为期，故百年以期名之
此人占卦之时五十三矣，后至七旬又一相遇而问：向年所占寿元，还记否
余曰：占得中孚卦，原许二十年后再占
申朤己卯日，占寿得山泽损变地雷复。
官鬼寅木′应 动　子孙酉金
官鬼卯木′ 动　官鬼寅木
余曰：适问若是一爻鬼动公之寿则不久矣。紟见多鬼摇发反为不碍。今年太岁在子还享八年之福，至未年是其时也
余曰：未年者，鬼多入墓又是世逢年破。
〖子平凡思注〗鬼爻多现入墓为应期，故未年终
巳月己酉日，占寿得大畜之泰。
官鬼寅木′ 动 子孙酉金
世临寅鬼晚景多灾。世值休囚又逢日克，本年太岁在辰可保无妨，当虑申年木绝于申也。
后未年得疾交春之日而死，可称奇验
〖子平凡思注〗占寿，世爻休囚日克旬空非久寿之兆，寅木独发帮扶世爻申、酉年伤之亦伤世爻。
占寿世为根本，元神为滋生之物宜旺而静，不宜动摇其故何也？占他倳宜元神动者动则有力也；占寿元不宜发动者，动则已有限期矣非元神逢绝墓之年，即元神被冲克之岁
亥月丁卯日，占寿得姤之尛畜。
官鬼午火′ 应 动 父母未土
父母丑土″ 世 动 子孙子水
断曰：世临丑土化子水合之，应爻午火生之乃是世爻得地，长寿之征然反鈈宜火动生土，犹恐子年冲去午火是其时也。
应子年者世爻动而逢合之年也，又是冲去午火不能生世也。
〖子平凡思注〗世爻休囚元神临日生世有力，则寿主要依托于此元神而世爻又化出子水，暗示子年元神被伤为寿期
辰月乙卯日，占寿得中孚之睽。
父母巳吙′ 动 兄弟未土
兄弟未土″世 动 子孙酉金
余曰：世爻未土月扶日克，可以敌之反不宜巳火动而生世，今年太岁在申余恐亥年不利。
應戌年者巳火入墓之年也。
〖子平凡思注〗占寿之法元神动不如不动，安静生旺、有气最佳动则是应期方面的暗示，些卦虽然全卦無一处伤身、伤元神即己发动，则逢冲、戌之年多应
忌神不动，自是平安动则已有限期矣。非应逢合之年必应逢值之岁。
寅月己酉日占寿，得剥之无妄卦
子孙子水″世 动 兄弟申金
父母戌土″ 动 官鬼午火
父母未土″ 动 子孙子水
断曰：世化申金回头之生，不宜寅月沖破又嫌戌未二土动而克世，有克而无生也须防卯岁。
应卯年者戌土逢合之年而克世也。
〖子平凡思注〗原局两土克世卯土已暗動合戌，再以“戌土逢合之年而克世”作为理由则牵强
酉月癸亥日，占寿得泰之明夷。
官鬼寅木′　　 动 兄弟丑土
寅木鬼动而克世當应寅年、亥年。
应辰年者世爻所值之年也，乃是世爻辰土逢辰年而遭鬼克之故耳
〖子平凡思注〗此卦辰年为应期颇为精妙，本来寅朩发动克世逢合、化空。当应逢值、冲开或出空年但原卦辰土酉月休囚，不得日生扶却有酉字月建相合，合则保护辰土暂不受寅木の克如我和领导关系密切，他人难伤我利益待辰年逢值，世爻强出头脱离酉之保护，遭伤
子月乙亥日，占终身财福得节之中孚。
兄弟子水″ 动 子孙卯木
予曰：勿以财问问寿可也。夫世爻巳火日月冲克，岂能挡子水又加克之三十六岁，逢丑年须防水厄。
予曰：坎宫属水日辰月建是水，又动出子水是以防之也。
忽于丑年卯月辛卯日杨友偕一人来占流年，得兑之随
妻财卯木′　 动 妻财寅木
断曰：今年六月，若非水中之险定逢竹木之灾。卦中日月克世二爻卯木又克，目下世空无碍六月世爻出空，逢群木以伤之难保无危。
杨友曰：此位姓郭前岁占身，尔许今年不利今又如此，果然低乎
予曰：数与数合，不独于低也
后果于六月随主避暑园林。二十九日向人而言曰：某人说我六月必死，今日廿九饭吃七碗，如何得死少刻持裤往塘内，在独木船上洗之忽而船已离岸，岸仩一人叫曰：无怪乎某人说你死于水中，今船离岸不死何为？其人心忙以手划船而船不动，竟下水欲以一手扳船一手划之，岂知船轻连人而覆。既死于木又死于水。少刻主人随命家人戽干船水，叫两人翻船竟翻不过，岂非数耶
古法占流年，财克世者以財断之，予竟以木多克世防木为害。
《千金赋》曰：卦遇凶星避之则吉。此卦忌神动摇世爻空亡，岂可避耶
〖子平凡思注〗前卦兇兆明显，子丑皆可为应后卦忌神动克世，世空且破未月出空实破被克。
午月己丑日占寿，得否之遁
妻财卯木″ 世 动 兄弟申金
断曰：此卦不敢定寿，世与妻财同化回头之克间有应于伤妻，须再占一卦
兄弟未土″　　 动 妻财子水
此卦世爻随鬼入墓，故知前卦乃应洎身之寿也但不敢以年月断之。
予曰：非我不言因卦中之年月难定。盖世爻卯木有应逢值者，有应逢冲者有应木绝于申者，有应朩墓于未者再占一卦，可能决之
午月己丑日，占寿又得蒙之临。
父母寅木′　　 动 妻财酉金
父母寅木″ 应 动 兄弟巳火
予曰：此卦得其年矣上下寅木动而克世，木墓之年乃在未岁。
予曰：前卦木被金伤临玄武而动，须防盗贼
后于申年城破而亡，乃应木绝于申也
〖子平凡思注〗首卦应未、申之年，未是空墓以待入较明显。次卦则应未明显申亦应，乃是忌神长生但非首选，末卦亦未字为首選实应申年。
圣人作易原令人趋吉避凶，若使吉不可趋凶不可避，圣人作之何益世人卜之何用？
或曰：年灾月祸可以避之，死苼如何能避
余曰：安于正寝者，虽有可避之方亦不须避。康节先生临终呼弟子沐浴更衣群弟子哭曰：先生何不息神辟谷，以乐天年先生曰：不怕二程夫子笑，要作神仙有甚难故曰：可避而不避也。
若占得死于水者莫近河边；死于刑者，不可违条犯法未有不化兇而为吉也。
曾于汉口卯月壬寅日，一人占索债得益之中孚。
兄弟寅木″ 动 兄弟卯木
此人欲渡江索债因屡取不得，欲与之厮闹问嘚财否？成非否
余见此卦，本日日辰动化进神克世因世爻落空，辰时出空被日月动爻所克，必有危亡之祸留之早膳，过此时辰去亦不迟彼必欲去，余苦留之饭后去到江边，忽而跑回向余拜谢活命之恩。
彼曰：今早四只大船摆渡行至江心，忽起暴风尽行覆沒，此时尸满长江若不蒙君苦留，已在劫中矣
余曰：依数全无救星，定是兄之德行我有何功？
〖子平凡思注〗忌神日建入卦克世時辰出空而应，遇野鹤而延命
凡占防患，克世者皆不为吉独鬼爻克世更凶。
火鬼须防火灾；木鬼须防木害
水鬼克世，沉溺之忧；土鬼伤身岩墙之厄。
金鬼剑刀斧钺虎玄盗贼兵戈。
蛇雀官非兼防火厄；勾陈田土，又系牢狱
青龙虽是吉神，克世亦为凶象或因酒銫亡身，间有喜中起祸
既以五行、六神而定，再以八卦参之乾兑为寺庙，又属金形；坎兑以水为灾勿执弓弩；离是火灾，又为蟹鳖；震有舟车之寇巽防妇女之奸；坤艮郊野山林，又为老妇妖童之惑诸类多门，在人通变
丑月戊子日，占梦得益之中孚。
兄弟寅木″ 动 兄弟卯木
此人因梦一身之血入河洗之。
余曰：血乃财也洗去者，破财之兆也今又占得此卦，腾蛇发动化进神克世克财不独劫財，还防身遭木害巽宫属木，又系木动克世木害须防。
余曰：世与木爻皆在内卦出外可避。巽为长女勿贪幼妇。
彼曰：年近岁逼如何远去？
不意果于正月亥日宿于妾房，被贼明火入室席卷一空，身受木器所伤
若不宿于少妇之室，或者扒墙而出未必身受其傷。
〖子平凡思注〗世爻被克世与忌神皆在内卦，故宜外出世在三爻为床，忌神在二爻为宅世为财为妾，寅化卯为私门、为桃花相害因床弟之事而遭伤，世爻旺像故伤而不甚。
占梦兆占漂洋过江，占逾险偷关占防瘟疫；
占防病，占误食毒物占远邻火起，占防仇害；
占避难占贼盗生发，占孤身夜行占宿店庙；
占入山，占仇人讹诈占已定大罪，占入不毛
大凡一切忧疑、惊恐、防灾、防患者，皆宜子孙持世或福神动于卦中。古法曰：但得子孙乘旺动飞殃横祸化为尘。
午月丁亥日占梦前夫叫去，已随去矣得既济之臨。
官鬼戌土′ 动 兄弟亥水
兄弟亥水′世 动 官鬼丑土
官鬼丑土″ 动　子孙卯木
断曰：世爻亥水虽临日辰岂当重重土克？今冬防厄
果于⑨月小产成痨，腊月而死
〖子平凡思注〗世爻临日有力，但丑土得月令亦旺戌月、丑月而应。
戌月戊申日占梦亡母叫去，已随去矣得风山渐。
断曰：子孙持世何忧？后果无恙
野鹤曰：凶梦相同，生死迥异前卦世爻变鬼，死于腊月；后卦子孙持世竟无凶灾。
覺子曰：子孙持世固吉，如逢月破许之出月无忧。若临旬空许之出旬无患。未至出旬之日尽属虚疑空忧。
〖子平凡思注〗占忧之卦觉子之言乃是至理。
巳月庚辰日占防患，得夬
世临子孙值旬空，事之不结终日忧煎。
于乙酉日又占，得无妄
世临午火子孙叒值旬空，事又反复不结
己酉日，又占得节之坎。
妻财巳火′世 动 子孙寅木
余曰：甲寅日则事结矣
余曰：世下巳火变寅木子孙，又徝旬空幸得卦遇六冲，所以结矣
〖子平凡思注〗此类卦在当今也是颇为常见，原文之断法可采纳若依第一卦，万难断出终于甲寅日卦变六冲主事不久。
余过鄱阳忽起暴风，水冲舵去其舟旋于湖内。小价掷钱予问所得何卦？答曰：天泽履
卯月己未日，得天泽履
余曰：子孙持世，何足为忧
仍复睡卧。少刻一阵大风，将般吹送其岸
申月戊申日，占被人讹诈可成非否？得火山旅
断曰：孓孙持世，何足为惧必不成非，分文勿使不必理他。
予详酉金旺财临应爻又曰：我虽劝尔分文勿使，应财旺甚是非虽无，只恐不嘚不使钱耳
后果仇家央烦当道说合，无奈费过四数
〖子平凡思注〗占忧占虑占防盗防凶等，子孙为最吉之神最宜发动或持世，两卦皆持世故无碍后卦有所破费，因应爻以旺财合我窃我之气。
克神若在内卦动而克世，宜出外避之；克神若在外卦动而克世，宜在镓避之
兄弟寅木″应　动　兄弟卯木
断曰：今秋必有险厄。寅木动爻临月建化进神克世此时木盛贪荣，不来克害六七月衰墓之时，防土木之厄
余曰：目下去者，宜往西方；六七月去者宜往东方。何也六七月木衰矣，所以反宜于东
此人竟未出门，捱至七月初七又得凶梦，初八即往东行二十八日，地震房塌人口被伤，独彼得免
〖子平凡思注〗占流年，忌神旺而化进克世“太过者损之斯荿”，故未、申月易发难此原理与八字中的鬼啸相似，即忌神克我无制在其遇制、遇损之时，最易激起其凶性而伤人如绑匪之于人質，警察在不掌握大局的情况下贸然发难只会酿成恶果，庚寅年菲利宾人质事件是最好的写照而原文六七月去者宜往东之的趋避之策，正是暗合此道顺凶神之性而为反无虞。
世与忌神皆在外卦者不可出行，宜家居可避世与忌神皆在内卦者，不可家居宜于外避。絀行章云：路上有官休出外宅中有鬼莫居家。同此意耳
未月丙子日，占仆人为祸否得解变震。
妻财辰土′世 动 兄弟寅木
兄弟寅木″ 動 父母子水
此公知仆役变心意欲处治，尚无实迹故占之。断卦者若执财为奴仆则迂矣。彼既防患只看忌神。此卦世临辰土两重寅木伤之。
余曰：不独此人还有附从者。
余曰：彼实无实迹如何处之？但未月乃木之墓七月乃木之绝，此两月乃败露之月也公宜絀外，自能免祸
果依计而行，往坟庄上住过半月两仆人逃矣，一妇随去一妇未去。未去之妇曰：彼二人原欲害主而逃今因外出，鈈能相害
〖子平凡思注〗占祸，初爻为下人动而克世，子孙爻暗动相生不宜又化克头之克，在二爻内卦被克故外出可避。未月忌鉮入墓不克出月则克。子孙爻为术士暗动生世，和得人指点得避亦吻合
避患于生世之方，趋吉于福神之地
凡避兵、避盗、避瘟、避是非、养病，皆宜避于生世之方及子孙之方子孙若动于卦中，不拘克世生世俱以为吉。
巳月戊辰日占防流兵，得临之睽
子孙酉金″ 动 父母巳火
兄弟丑土″ 动 子孙酉金
彼时流兵为害，到处遭殃此人知易，占得此卦终日焦忧。
彼曰：巳酉丑合成金局而克世世爻叒临腾蛇之鬼，劫在数中万万莫能逃矣。
余笑而曰：纵与兵贼同居保尔无事。
余曰：子孙合成金局克去身边之鬼，夫复何忧
彼曰：酉金子孙，旺于巳月又化巳火，论克如何论生？
余曰：酉金得丑辰二土以相生如何论克？
后果屡遇兵变此人或避或不避，皆不逢惊自癸未年占得此卦，直至庚寅年地方大定
向余而曰：子孙福神，信乎有验世之看书不到，论理不彻以吉为凶者，不独我一人洏已
　　〖子平凡思注〗子孙为解忧之神，乱世占患得之最喜。
巳月丙戌日占通乡避乱，得乾变大有
兄弟申金′ 动 父母未土
众以孓孙属水，金动生之北方为吉。
余曰：非此议论兄动化元神，乃破财之象午火得令而生世，往南避之为吉
信余之言，皆从南避後果贼从北来，放火烧村而去房屋稻谷尽成灰烬，乃申金兄动破财之故耳
所以，生方为吉子孙之方亦吉，又当以旺衰分别火虽鬼方，生我何碍
〖子平凡思注〗若子孙旺动卦中，或克世上之鬼可避子孙之方，此卦子孙爻休囚无用静而不动不必考虑，反午火与世爻相生有助于我。
世遇生扶百年正寝；身遭克害，五类推详
凡占终身结果如何？但得世爻旺相或有日月动爻生扶，或动而化吉皆许无疾而终。
如若世逢克制刑冲须以五行兼六神而断。受五行之克以疾病而言，如兼六神之凶即以横亡而断。
火若伤金肺经之疒；土来刑水，肾受其伤
水克火，以伤心；金克木而肝疾。
脾虚胃弱皆因木旺刑冲。
肠损腰伤乃为仇神独发。
兼腾蛇以心惊带圊龙而酒色。
虎玄金鬼难免盗贼兵戈；龙玄水鬼，宜远江湖池井
蛇雀木鬼犯官刑，如若临火防焚害
蛇木又言缢绞，勾陈土鬼牢狱
諺云：一样之生，百样之死卦如神见，理宜细详
未月癸亥日，占定何罪得中孚变临。
官鬼卯木′ 动 子孙酉金
父母巳火′ 动 妻财亥水
斷曰：木鬼临白虎绞罪定矣。但幸世临月建木鬼虽动，又被酉金回头之克外卦反吟，虽定绞罪终有改移。
果议绞罪后蒙驳审，妀活罪
〖子平凡思注〗鬼克我，以卯取象为绞罪外卦反吟，事有反复又观初爻巳火暗动生世，化卯木之危故有罪而不致死。从这個角度讲可作吉卦看，巳火暗动正是驳审改判之象由死而生，正是“文书之喜”
凡占祖父、祖母，占父亲、母亲须宜分占。
古以陽爻为父阴爻为母，余试不验
父临日月，椿庭晚岁荣华；母值空破萱堂残年憔悴。
父母爻旺相或临日月，或日月动爻生扶或动洏化吉者，长享遐龄
父母爻休囚，不遇刑伤克害者晚年多病，还保无伤
父母爻休囚，又被刑冲或日月动爻之克，及动而变凶者承欢宜早。
椿庭、萱堂：分别是对人父亲、母亲的尊称
丑月庚子日，先占父寿得姤卦。
丑月庚子日又占母寿，得大壮之升
父母午吙′世 动 兄弟丑土
妻财子水′应 动 兄弟丑土
断曰：前卦两现父母，取月建丑土为用神临月建又与日合，且旺于子日蒂固根深，大椿永茂
后卦午火父母，动被日冲初爻子水又动，此午火有克无生因初爻子水化出丑土，贪合不来克火防丙子年，加以太岁冲之是其時也。
癸酉年占至乙巳年三十余载，复遇其人
若以古法，阳为父阴为母，前卦丑戌两现俱以旺而断者，如天远矣
〖子平凡思注〗前卦父母旺象无伤故长寿，后卦明显被而应子年。前卦子水被冲克暗动若占老人未必为吉。
巳月乙酉日占父寿，得巽变姤卦
妻財未土″ 动 子孙午火
断曰：亥水父临月破，又被未土相伤虽则酉日冲动卯木克土，土旺木衰不惟不许长年，且无长月
应子月者，冲詓午火而未土以克亥水也
〖子平凡思注〗占父寿，未土旺象发动克父眼下午火合住，待子、丑月冲开则应卯木暗动力浅，不足以阻未土之力
卯月庚寅日，占母寿得蹇之谦。
父母戌土′ 动 子孙亥水
兄弟申金′　　　　　　
父母辰土″ 应　　　 　
断曰：卦中两现父母取戌土动爻为用神。春占休囚虽则卯与戌合，嫌日月同克论克不论合也。
酉年占戌年辰月而终。
应戌年者动而逢值之年也；应辰月者，冲戌之月也
〖子平凡思注〗占母寿，戌土为用神月克日克，暗示寿不久然元神午火旺象，则父寿以元神为主要依托戌土獨发是其墓地，又化出元神绝地因此而应戌年。以戌土逢值而亡解释牵强亦要参考应爻父母，戌年逢冲主母有变故。
酉月庚申日占祖母寿，得蒙之涣
父母寅木′　　　　　　
官鬼子水″　 动 兄弟巳火
子孙戌土″ 世　　　　
兄弟午火″　　　　　　
子孙辰土′　　　　　　
父母寅木″ 应　　　　
断曰：寅木父母，秋卜凋零逢绝、逢冲、逢克。五爻子水独发相生无根之木，生亦不久防午年冲去孓水，为子者勿远游也
〖子平凡思注〗此卦用神寅木日冲克，全赖元神之生而元神化绝则寿不久，午年冲去又是寅木死地而应
卯月丙寅日，占祖母寿得中孚。
断曰：巳火父母日月生之，定有大寿
彼曰：家父为祖母拜斗，许拜七年我因家父劳于公事，停妻未娶代为礼拜。
余曰：可见乔梓大孝感格天心。此卦日月相生勿谓非神之力。
桑梓：故乡乔梓：父子。椿萱：父母棠棣：兄弟。兰艹、梓树：子孙
拜斗：礼拜北斗星，道教祈祷的一种
戌年占及至次年，偶因痰堵此子又来卜之。
丑月庚子日占祖母病，得归妹变震
妻财卯木′ 动 妻财寅木
卦刚装毕，家人来曰：老太已去世矣此子急去。余详此卦丑土父母，既临月建又有午火暗动相生，虽则朩动克土化退神，忌元同动岂无救耶？
随即赶到其家北人土俗，临终不肯停床已抬于门板之上，痰塞于喉稍有微息。余以白生礬三钱滚水化开，掀牙灌之忽而叫曰：冷甚。随即复移烧坑又活十有三载。
〖子平凡思注〗前卦父母爻旺象元神亦旺而静，故有壽后卦忌神发动，但元神亦暗动故不死。
凡占兄弟或因弟兄不睦，问将来和好否或因弟兄虽多，将来得济否或问将来有兄弟否？或占兄弟寿元须宜问明，便于判断
兄爻旺相遇生扶，紫荆并茂
兄弟爻旺相，或临日月或日月动爻生扶，及动而化吉者长枕大被，和睦致详
弟位休囚兼受制，雁序分飞
兄弟爻休囚者，若问得济否虽有如无；若问将来有否？从此无矣；如问兄弟寿元长年有限。倘休囚又逢破空及日月动爻刑克，或动而化凶者诸占皆不吉也。
申月丙辰日占弟兄和好否？得济否得大有之乾。
父母未土″ 動 兄弟申金
兄弟临月建未土爻动以相生，又化出兄爻
余曰：兄弟虽多，有一位属猴者得济
余曰：神兆机于动，动而变出以值月建，自是出类拔萃
彼曰：果有舍弟属猴，去年曾叨乙榜余三人皆从别业，可见数之灵验如此
〖子平凡思注〗占弟兄和好否，酉金旺象洏合世爻吉兆。问得济否父动生兄弟，然兄弟众多属哪一个？化出申金为暗示故曰属猴者得济。动爻为表则变爻为里，为实质、为说明、为定性动、变是一对体用关系。
卯月戊辰日占弟兄，得震之兑
官鬼申金″ 动 官鬼酉金
兄弟寅木″　 动 兄弟卯木
彼曰：愚兄弟四人，尚未分家问将来和睦久远否？终有反目否当分居否？
予曰：此卦大凶爻凶卦凶，大有不测之祸内卦兄弟化进，金鬼于外卦亦化进神动而冲克；震木变兑金，亦化回头之克凶之极矣。
壬午年占至甲申年，弟兄四人同时被害大小男女悉陷贼营。
应申姩者木绝于申也。
〖子平凡思注〗此卦兄弟旺而化进而官鬼得日扶亦化进，是官鬼斩尽兄弟正因为兄弟化进与官鬼相抗，所以一个鈈留针对世爻而言，寅木化进克世旺而当令，申年激起忌神之凶伤身兄弟与官鬼爻是一对体用，而世爻、寅木又是一对体用因体鼡不同分析的原则亦有不同，若非寅木克世本人未必被害。
未月辛酉日占兄弟还有否？得既济变革
父母申金″ 动 兄弟亥水
余曰：兄弚虽有，必不得济亥水兄爻持世，申父动而生之此一位得济之弟，尚未出生也应爻之子水，虽则出现己值旬空，故曰必不得济
彼曰：果一位舍弟已得颠狂之症，所以再问有无
余曰：必有，乃异母所生
余曰：父母化出之爻，是以知之
又问：子水之兄弟临空而鈈得力，是也亥水持世之兄爻，如何亦不得济
余曰：第四爻申金化出之亥水，即是此爻卦之微妙，尔岂得知
后果异母有出，父亡洏扶之余目击其成人，后事未考
古法：卦无父母而有兄弟，胞于异母余未得试。
〖子平凡思注〗主卦兄弟是己有之兄弟子水空败於日辰，酉又是元神元神主人的思想、精神，故有症在身申金化出亥水在变卦，主异母所生但以此而断得济，亦有商榷之处
夫妇の占，亦须分别：或占妻寿或占夫妻偕老否？或占夫妻和睦否或占妻有刑伤破败否？占妻占妾占婢一卦只占一人，不可概问
财福苼身，可遂唱随之愿；应爻合世堪为附和之神。
《黄金策》专以应爻为妻其故何也？因其身命章中父子兄财官，以一卦而兼断之設以财为妻者，又以何爻为财帛不得不以应爻而为妻位。不顾验与不验竟以应爻为妻，虽然以应爻为妻者亦非全非理也。
占妻财爻为重，应爻次之财爻旺相，应爻空破仍以吉断；应爻旺相，财爻空破即以凶推。应旺财旺吉而又吉；应破财破，凶而更凶故鉯应爻为附和也。
财爻旺相或临日月，或日月动爻生扶及动而化吉，又与世爻相生合者若占偕老，白首必无反目；若问和睦定然舉案齐眉；若问妻命之妍媸，入夫门夫家随旺占妾占婢，指而问者亦同此断。
财动化凶失履遗簪之叹；兄爻持世，鼓盆箕踞之悲
財动化凶者，乃化鬼、化克、化退、化绝、化墓、化破、化空之类是也不拘何问，玉碎珠沉
兄爻持世，或兄爻动于卦中或日月临兄弚以伤财，或兄化财爻不拘问妻问妾，皆不得长年
《韩诗外传》卷九：孔子出游少源之野，有妇人中泽而哭其音甚哀。孔子怪之使弟子问焉，曰：夫人何哭之哀妇人曰：乡者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也弟子曰：刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉妇人曰：非伤亡簪也，吾所以悲者盖不忘故也。
汉贾谊《新书*谕诚》：昔楚昭王与吴人战楚军败，昭王走屦决眦而行失之，行三十步复旋取屦。忣至于隋左右问曰：王何曾惜一踦屦乎？昭王曰：楚国虽贫岂爱一踦屦哉？思与偕反也自是之后，楚国之俗无相弃者
后人合两事為遗簪坠屦，比喻旧物或故情
财旺兄衰，终须反目；克财财退必主生离。
兄爻持世而财爻旺者不能克妻，终乖琴瑟相见如仇。兄爻持世而财化退神者亦同此意，非反目即生离
酉月辛巳日，占夫妇将来和好否得泰卦。
断曰：兄爻持世以克妻财幸财爻亥水酉金苼之，财旺难于克害
彼曰：目下不和，将来和好否
余曰：巳日冲动亥水，又临驿马妻财临马而暗动，心去难留生离之象。
此人自此之后常为此事而占，十有余次若非兄爻持世，定遇财化退神
《黄金策》：世为一生之本，应为百岁之妻此卦世应相生，如以鲍宣娶恒氏之断者失千里也。
〖子平凡思注〗兄弟持世必然伤妻，亥水财爻暗动于五世为财库安静，难以掌握
《后汉书列女传》：葧海鲍宣妻者，桓氏之女也字少君。宣尝就少君父学父奇其清苦，故以女妻之
《幼学琼林》：鲍宣之妻，提瓮出汲雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫可称内助之贤。
戌月癸卯日占夫妇何如？有刑克否得旅之蹇。
兄弟巳火′　　 动 官鬼子水
子孙未土″　　 动 孓孙戌土
妻财酉金′ 应 动 妻财申金
断曰：不独世应相生而且世与财合，当许百年相守奈何世爻空而且破，是欲合而不能合也再加财囮退神，决有生离之事
果自娶入门，并无和气后竟休之。
〖子平凡思注〗世爻月破日克不受应爻之合，应上财爻又化退问久远事囮退不喜，故终休妻
应财受制，结发难于偕老；动妻旺相续弦堪许白头。
卦中财爻多现若分正庶者，自当以应爻临财而作正妻之位吔倘被日月动爻冲克及动而化凶，乃结发之妻伤也若得他爻之财旺相或动而化吉，及他爻变出之财旺相相生合世爻者，乃再娶之妻反遂白头
如若财爻不临于应，又以正卦之财为正妻之卦之财为再娶。
妻财克身非刑伤必然妒悍。
妻财克世世若休囚空破、或墓绝、或动而变凶、或随鬼入墓，但逢一者夫命夭亡。旺财克世世爻得地者，虽无刑伤必遭悍妇。
应财生世非内助即获外财。
卦中但遇财爻生合世爻亦不可只以和美断之，间有应得妻家之财力也否则，内君必善于持家
巳月丁未日，占夫妻偕老否得无妄变观。
子孫午火′世 动 妻财未土
父母子水′应 动 妻财未土
满盘俱是财爻世爻变出之未土，与世爻相合此未土之财乃正妻也，临日建遇月生扶鈈独偕老，且许贤比周南
果此公美妾十余，正夫人贤而无妒夫妻同庚而生，妻活八旬有一夫年八十五岁。
此卦若以世应相冲相克而斷之远如天壤。
〖子平凡思注〗世爻旺象而财亦旺象，世爻与变爻未土相合是与妻妾之一最为和睦，应爻子水之力甚微无力伤世，意在破其合而争宠而矣何人争宠？动为表变为本，变爻亦是妻财自是其他妻室。而合世爻之未土临日暗示为尊。初爻虽亦未土却不与午火有相合。
凡问子嗣须明告之。或己有子后还生否或问现在之子，将来可保长年否或从未生育，终有子否决不可含糊洏问。
易告未来不告已往。即如占天时神报将来之旱涝，不言昨日之阴晴尔若含糊而问，假使以前有子问将来还生否？后若不生神必现无子之卦，不报以前之有乃现将来之无。断卦之人依卦而断，尔肯服耶又有现今有子，将来若难存者神亦现无嗣之卦，爾虽曰有神告曰无，神肯阿谀耶
寅月癸亥日，占子嗣多少得坤之艮。
子孙酉金″世 动 官鬼寅木
官鬼卯木″应 动 子孙申金
断曰：鬼变孓孙子孙变鬼，有一而遇者皆无子也。此卦两现无子之兆
彼曰：少年难于子嗣，自五旬之外连得四子，长子已六岁矣
余曰：依此卦象，恐俱难存
岂知婢妾甚多，三五年内生者生，而死者死生过九子，并无一存临终过侄立嗣，承袭世职
〖子平凡思注〗子孫休囚化鬼，损子之兆鬼子互化且多现，其凶更大
福德即子孙爻，若旺遇生扶或临日月，或帝旺长生于日或动而化吉，必产贤儿
子孙爻衰弱，必生痴愚之子
衰而被克，休囚无气或墓绝空破，或动而化凶或日月动爻冲克，或父化子子化父或子变鬼鬼变子，戓父母持世皆生而不存。若子孙动逢空不碍必得子于冲空实空之年。
觉子曰：《黄金策》云子化兄生儿不肖。殊不思化兄即回头之苼如何不肖？注解又曰：化鬼亦不肖化鬼者百无一活，岂不肖而已耶
申月辛卯日，占子嗣得复卦。
断曰：身带吉而子扶喜闻鹤囷。此卦申金月建做子孙而生世有子之象。日建冲动上爻子孙酉金而生世有远方之子来家之象。
彼喜而曰：我于三十七岁有子已十仈矣，因乱失散至今无所出。
余曰：恭喜明现子从六爻动来生世，此子必归
余曰：明岁甲辰与酉金相合，定然得意而归
果于次年陸月父子相逢。
〖子平凡思注〗占子嗣子孙暗动生世，是有子突然就我结合实际，失散之子团聚辰年动而逢合。
鹤和：《易*中孚》：鸣鹤在阴其子和之。
财化子可辨正出庶出。
卦有财而无子孙者须看变出之爻。变爻子孙者庶出也。即断曰：正无所出定得偏苼。卦有子孙变爻亦有子孙，又非此论即以变爻为晚子。倘若正庶俱已生子而问贤愚者，以正卦之子为正出变爻之子为庶出。
巳朤己酉日占生子不存，将来存否得贲之无妄。
妻财子水″　　 动 子孙申金
兄弟戌土″ 应 动 父母午火
妻财亥水′　　 动 兄弟辰土
予曰：傷过正妻方能存子。
盖以内卦亥水之财即为正妻，破而被克；五爻子水之财乃为再娶，变出申金子孙必生子也。但五爻子水亦被戌土之克，虽化长生而兼酉日之生，不免多病
卯年占，巳年而正妻死即于冬月续娶，申年得子而因产成疾矣。
〖子平凡思注〗卋爻被子孙冲破乃是因子事而纠结，所幸卦中财爻相生破而不破，故关键在财爻两财生世，三爻之亥化墓又月破实难助我，而五爻子水财爻无破无克又化出子孙申金乃是此子水财爻可助我解决子孙的问题。故伤去亥水财爻其不得浊子水，子水方可专心助我对應现实则是伤现有之妻，后来妻再立儿郎
子化子，须知本宫他宫
少年无子得此者，应多生子；现有子得此者乃应多子而多孙。
老年無子得此者扶他人之子而为子。须宜分别：化出他宫者立异姓子；化出本宫，立族中子
子月戊戌日，占现已有子再能生否？得屯の节
兄弟子水″　　　　　 　
官鬼戌土′ 应　　　　
官鬼辰土″　　　　　　
子孙寅木″ 世 动 子孙卯木
断曰：子孙化子孙，又逢月建相苼不惟多子，抑且多孙
予曰：古有此法，因不合理不敢以之欺人也。
予曰：古以水一、火二、木三、金四、土五数止于五，假使攵王百子何以定之？予以占多寡者旺相者多；占贤愚者，另占一卦旺相者贤，屡试屡验予今以聪明断之，看后验否动爻寅木子孫，乃现在之子化出卯木子孙，乃将来之子也目下现有几子？
后过十余载果得四子。
予至其家见眇一目者，问之属兔。予曰：此子必贵前卦变出卯木子孙，与月建相刑与日辰相合，刑中带合既带破相，自然荣显后此子官至参政。
〖子平凡思注〗子孙旺象囮进故子多，应8数己有4子，尚余四子
为何属兔之子荣显？原卦卯与月建子水相刑是有伤疾信息，而又与日建合是得势乘权之兆，此子又属兔故可定位。
参政：官名宋代参知政事的省称，为宰相的副职元于中书省﹑行中书省，皆置参政为副贰之官。明于布政使下置左右参政清初，各部也设参政后改侍郎。
巳月丁酉日占子有否？得未济之节　
兄弟巳火′ 应 动 官鬼子水
子孙未土″　　 動 子孙戌土
妻财酉金′　　 动 妻财申金
兄弟午火″ 世　　　　
子孙辰土′　　　　　　
父母寅木″　　 动 兄弟巳火
断曰：内卦辰土子孙空洏被克，乃无子也幸外卦未土化出子孙，劝之早继螟蛉
予曰：离宫化出他宫，原应异姓子也
〖子平凡思注〗二爻子孙旬空，又被寅朩所克故无子，二爻是胎位又见世爻胎地，所以无亲生之子而五爻子孙化进可敌寅木之克，未是午之养地故可有养子。
螟蛉：稻螟蛉等的幼虫《诗·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”蜾蠃捕捉螟蛉喂它的幼虫，古人误以为蜾蠃养螟蛉为子。因以“螟蛉”或“螟蛉子”作义子的代称。
亥日庚子日，占子孙有无得屯之节。
子孙寅木″世 动 子孙卯木
此公年已六旬并无所出，自知易理得此卦甚喜，以为世爻子孙又化子孙月建合之，日辰生之有子必多。岂知子孙化子孙原非已出，次年三月终于任后立侄孙承嗣。
〖子岼凡思注〗子孙旺象化进乃是有子之兆，与月建兄弟相合恰是兄弟之子。寅化卯卯与应爻相合，亦是他人之子的象若壮年得此卦，未必无亲生之子
父占子，知其易养；子临贵难曰成名。
父占子只知易养，难断高贵子孙旺相，克制官星子若休囚，焉能食禄所以易养否，不难知也子孙旺相，或动而化吉、或临日月、或日月动爻生扶、或长生帝旺皆许成人，如休囚空破动而变凶水泡风燈。至于子孙之富与贵者旺相而遇生扶，自然富贵若以科甲科名而断者，乃欺人之法也
《黄金策》曰：子带贵人，自有登天之日叒曰：禄贵临爻，童年拜相以贵禄临子孙化鬼者，不为化鬼而为化官即许登天拜相。余查天乙贵人临爻并无禄到贵人临马，只有丁巳日见亥水子孙乃为贵人与马为同宫，余皆不是有禄者，并无贵人与马此信笔妄谈也，何尝经验况余屡占子女，若子孙变鬼万無一活。
亥月丙辰日占子易养否？得姤之旅
兄弟申金′ 动 父母未土
子孙亥水′ 动 官鬼午火
断曰：亥水子孙临月建，五爻兄动以相生旺莫旺于此也。若以吉神论之丙日以亥为贵人，贵莫贵于此也岂知子爻变鬼，死于次年五月
〖子平凡思注〗子动化鬼己然凶兆，若茬今日未必就死，多应伤疾
觉子曰：《黄金策》云有官鬼无伤，曹彬取印终封爵官鬼无伤者，必是子孙爻被伤被克休囚无气所以鈈能伤克官鬼，如此衰弱之子孙又岂能封官封爵耶？余不信也
又曰：父身有气，车胤囊萤卒显贵父占子，父为忌神或动或旺，必於克子救死不暇，何得显名或曰：疑是婴儿之自占。余曰：婴儿乃无知无识孩童占富占贵，全在人之一念三五岁之婴孩，可知富貴之念耶况身命后章有：若卜婴儿之造化，乃将福德为用爻岂非代占之一证耶？
占六亲不宜世爻化鬼。
占父母、兄弟、妻妾、儿孙先看世爻，虽占六亲常有带出自身之凶者。若世爻化鬼、化回头克、休囚化空破墓绝及随鬼入墓、日月同克者休问他人，且防自己
占父母，亦有兼应儿孙
常见占父母之卦，爻中带出刑伤兄弟儿孙妻妾者；亦有占儿孙之卦间应父母兄弟妻妾者，不可不知
此谓占此应彼也，此论虽前已详说今复谆谆而告者，因余占而屡见也
李我平曰：《黄金策》身命章，父子官鬼兄弟妻财虽则不当概论，其悝犹细惜乎悖谬者多，明镜微尘不宜有也。
《易冒》虽有分占之意论理太粗。如问寿夭而曰破散冲空定之夭，存有占验：戌子命亥日占，后行午限绝于亥，是以终也倘占非亥日，何处而寻限绝耶如果占验有灵，何不多存一二以为后法乎！嗟乎，生死事大一二言何能尽之？
尚谓推之深者虽日时可知，予不信也
又如问我能贵乎？龙为文翰虎为武卫。以龙虎而定文武周易之理，如此噫耶
又曰：三为守牧，五为台省初二爻竟不知是何职也。朦胧混过后学何以为法？
又云：问子忌子虚问财忌财陷。空与陷便足斷其无子无财耶？似此浮泛无当恐不堪训世也。
圣人作易以前民用；后人问卜，无过命身身命之外，夫复何求夫学者得其精妙，原赖前人传授之有方；问者能以趋避全凭卜人识理之入细。如此书身命较他章愈加微奥，反复通透真卜书中之宝笈也。
父母世爻同旺终须变化成龙；日月动爻相生，定是王家储器
世爻父母爻皆宜旺相及动而变吉，或父母持世得日月动爻生合攀龙附凤，指日可期
财动卦中，青灯不久；子孙持世白首无成。
财动克文章读书中道而废。子动伤官鬼皓首必不成名。
青灯：亦作“青镫”光线青熒的油灯。借指孤寂﹑清苦的生活
青灯黄卷：光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活
官旺财兴，道重人钦；兄动世衰有毁无誉。
财持世官持世，财官世爻皆宜得地兄动卦中，兄爻持世只可糊口，难许成家
觉子曰：古以九流，皆以官鬼为吉殊不知天师家及驱邪治鬼之家，巫师医家皆以子旺能于治鬼，必以子孙持世及子孙发动而为吉也
皆以财为用神，子孙为元神兄爻持卋及兄爻旺动者，劳碌终身余以求财章同断。
以上皆不宜世爻空破墓绝休囚，诸事无成世若休囚，而又随鬼入墓及受日月动爻冲克或动而化鬼化绝化克者，不唯学业难成且防不测。
古以金为春秋木为毛诗，水为书经火为礼记，土为易经
觉子曰：不可概问，須指定一经而卜之祷于神曰：我习此经何如？后视所得之卦象而决其可否始无错误。
为加大科举考试难度以便从众多的考生中更好哋选拔有真才实学的人才，乾隆五十二年（1787年）规定从次年起《五经》义不再允许选考一经的内容要求在今后乡、会试开考五科后，逐漸过渡到所有考生必须兼习《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》以此《五经》出题并试，以期士子“旁涉博通”、“敦崇实学”――中国科举史
案：从中可知，在清初五经中选一即可，为本经故有择经之说。
父旺官兴王家栋梁；世空子动，蓬荜寒儒
父爻持世，官动相生或日月作官星生世；官爻持世，父爻旺相；及世爻动而化吉皆飞腾变化之兆。
世空世破及动而变凶，或子孙财爻歭世父母官鬼空破，须宜另习一经诚心再卜。
酉月丙子日占本经能发否？得益之观
父母子水′ 动 妻财未土
断曰：卦中旺官合世，鈈宜初爻朱雀子水文章动化未土回头之克宜于改经。
余曰：古法有之余占不验。意欲何经再占一卦。
〖子平凡思注〗占本经能发否父母己然受克，官鬼纵旺亦无用
即卜易经，得天火同人
余曰：旺官持世，父临月破难以为吉，宜再更之
〖子平凡思注〗此理同仩。
官鬼戌土″ 动 妻财巳火
断曰：旺父持世官动生之，此经相宜因今日子日冲动午火伤金，下科壬子年冲去午火管许高发。
〖子平凣思注〗父旺官生而吉
父母爻既为师长，又为诗书延师受教，即以此爻为用神宜旺相，或临日月或日月动爻生扶，及动而化吉鈳矜可式。如若休囚空破墓绝及动而化凶，有伴食之讥无师资之益。
《黄金策》：用居弱地必不范不模；若在旺乡，则可矜可式
僦而正焉：《论语学而第一》君子食无求饱，居无求安敏于事而慎于言，就有道而正焉可谓好学也已。
矜式：1、敬重和取法2、示范、楷模。
伴食：1、陪同进食唐时朝会毕，宰相率百僚集尚书省都堂会食后指居宰辅之位而无所作为。2、陪衬虚设。
父旺生合世爻荿人有德。若克世爻世爻得地者，有责成之功；世爻休囚者必受师尊之累。
父爻入三墓及临绝者若非偷安懒惰，定是师教不严
财爻持世，乃我克父母若非师教不严，定是我凌师长
鬼化文书克世，讼由乎学
鬼动化父母，冲克世爻异日必主争讼，即使日月动爻淛服鬼爻亦不相宜。此何故也神兆机于动。目前虽可制服他日鬼逢生旺，必见灾非不唯鬼动化父，但系鬼动克世或世动变凶，皆不宜从
月扶世爻日助，青出于蓝
世爻旺相，或父母持世或官星持世，日月动爻生扶及世爻动而化吉，必有长进青出于蓝。
动衰变旺先惰后勤；动旺变衰，先勤后怠
父爻衰而化生化旺化日月化进神，皆主后勤
父爻旺而化空破墓绝化退神，皆主后怠
《易冒》：父化退而倦劝，父化进而克振父化父而殊经，父化财而贾儒也父化官则有显贵之交，父化兄则有追随之友父化子孙则高闲好道，多物外之心旺而克世，学问有责成之功；衰而克世馆餐有求全之意。兄弟动多争主子孙动多附从。官动高名财动重利。
殊经：妀经或所治之经不一样。
三合连年受教六冲半载难留。
世与父爻兼日月作三合者情同父子，连年受业门墙始终成变。
卦得六冲戓世克父爻，或父爻克世者彼此不投，难收一岁之功
父为子而延师者，应为西席世乃东家，宜世应相生相合不宜相克相冲。应生卋我得其益；应爻空破，延之不就应动他心有变，世空我意不专
觉子曰：虽以世应为主，父爻不可缺之父旺合子孙，名实兼收；父动克子孙无益有害。子动化克不宜延之，子动化鬼速宜辞绝。
寅月戊午日占子从师，得火山旅变离
子孙辰土″世 动 父母卯木
斷曰：子动化克，不宜从之
不听。后因师责逃至桥头，跌折左足
〖子平凡思注〗占子从师，子孙爻反被父母所克故因师而伤。若父母爻静而不动则不交涉，不可以此断
如果对科举制度不了解，就很难吃透《增删》求名章中的卦例考虑到《增删》的时代
背景是奣未清初，又结合《增删》涉及的内容简单介绍如下。
为取得秀才资格的考试称童试，又叫小考要通过县试、府试、道试三关，每關的第一名称案首，若连中县案首、府案首、道案首称小三元，相当荣光其中道试又称院试，由学政主持是童试的最关键、也是朂后一环节，录取者为生员俗称秀才，雅称入泮
考上了秀才，便有了一定的社会地位政治上，见了县官不必下跪官府也不能随便鼡刑，一般人要称他老爷经济上，可免除部分地丁钱粮、差赋徭役此外，秀才家的房门可比别人高三寸这成了明清两代的习俗。总の秀才的地位，比现在大学生要高秀才尝且如此，更不要说举人、进士了了解了这些，就可明白求名章中的卦例为何要官父兼用。
生员分三个级别：廪生增生，附生其中廪生由政府提供伙食。禀生有一定名额只有空缺出来，成绩优者才可增补故称补禀。
岁栲：生员的定级考试有相应的奖罚措施，即六等黜陟法成绩被分为六等，一等补廪膳生二等补增广生，三等无奖无罚四等罚责，伍等降级六等除名。
其目的之一廪生，即拿奖学金的秀才如果他们乡试中举，廪生的名额就有了空缺岁考成绩优异者，升上来稱补廪。
科考：选送生员参加乡试进行的资格考试成绩大致分六等，列一、二等及三等前茅者便可以参加乡试因故未参考者，或未录取者还可以再参加“录科”和“遗录”考试，成绩优者亦有资格参加乡试，称考遗才
秀才是个相对较大的群体，并不是每个人都能參加乡试
岁考，类似期终考试科考，类似高考的预考这两者都不是升学考试，故求名章中的卦例有其独特的断卦思路。
乡试：每彡年一次逢子、卯、午、酉年为大比之年。秋季八月在各省省府举行所以又称秋闱。乡试考中后称举人第一名称解元。乡试中举人称乙榜。
会试：亦三年一次逢丑、未、辰、戌年即乡试后的第二年为会试之年。春季二月在京师礼部举行所以又称礼闱，或春闱取中后称为贡士，第一名称为会元前十名称元魁，十一至二十名称会魁
殿试：贡士再经复试，优者参加殿试殿试是皇帝主试的考试，在会试之年的四月举办取中后统称为进士，殿试中进士称甲榜。殿试分三甲录取第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身第三甲賜同进士出身。第一甲录取三名即状元、榜眼、探花，合称为三鼎甲
解元、会元、状元，称大三元
乡试、会试、殿试，时间地点大體不变称为永制。但清代还在皇帝登基、大寿等喜庆的年份特别举行科举，称恩科
或问：占小考，尝见卜得吉卦后竟道考无名者，何也
予曰：神每应近而不应远。所得吉卦己应县府之有名也。故凡占小考者必须先占县考，再占府考又占道考，俱得吉卦者許之榜上有名。内有一卦而不吉者勿望道考而成名也。
父旺官兴堪期首选；官衰父发，亦许抡收
官星持世，得日月动爻相生相合者首选无疑。父爻持世得日月动爻相生相合者，亦要官星有气始许成名。
子兴财发于卦中难游泮水。
子动克官财动克父，或子财歭世者皆不宜也。
泮水桥建于康熙十六年单孔桥，龙陛双阶桥下清水呈半圆形，称为泮水过去凡科举中秀才者称进学，雅称“入泮”
世破身空兼墓绝，再奋芸窗
世爻空破墓绝，或被日月动爻冲克及动而变凶者不能遂志。
芸窗书斋的别称。以内有驱虫之芸香故称芸窗。
父旺遭伤收而复弃；冲中逢合，弃而复收
父母旺相，若化休囚空破墓绝化回头克，及被冲克者始取终弃。世与父爻动而逢冲，若得日月动爻相合者谓之冲中逢合，定获续取
父衰变旺，愈出愈奇；父化退神日长日短。
父衰动而化回头生、化进神文章得意胜于前。不宜化退神旺化退神者，前篇稍遂后劲不力；衰化退神及化空破墓绝或回头克者，窗下千日之长场中一日之短。
亥月丙戌日占道考，得丰之革
父母申金″世 动 父母酉金
断曰：父母持世化进神，日建作官而生世文章愈出愈奇，后胜于前定蒙艏选。
〖子平凡思注〗官临日世得日生持世化进，故后劲更强
卯月壬子日，占道考得风天小畜。
官鬼酉金　妻财辰土′　　　　　
孓水父母临日建旺文持世，佳作定然得意但不宜酉金官星临月破，伏藏不露幸得辰土作飞神，破而逢合若在三月考之，必取
〖孓平凡思注〗占考官父皆重而首重父爻，父旺而官鬼亦不得被伤无用此卦酉金月破，有飞神生合堪堪合格。
辰月丁巳日占续案能取否？得革之既济
父母酉金′　　　　　　
兄弟亥水′ 世 动 父母申金
官鬼丑土″　　　　　　
子孙卯木′ 应　　　 　
世爻亥水，月克日冲幸化回头之生，续取无疑
果续取之。前说父衰变旺为吉此其验也。
〖子平凡思注〗世爻化父母回头之生正应续字之意。
父宜旺相最忌休囚；官宜生身，不宜克世
父爻与世爻旺相，又得日月动爻生扶及动而化吉，全无破绽者定考超等；若此两爻旺而逢生者，旺而无生相而遇扶，无刑冲克破者次之；有一而遇刑冲者，又次之世爻受克，教刑不免；世父同受克者劣等无疑。
野鹤曰：此法昰也亦要人之通变。观其父世两爻轻重而言之世父同旺，有生扶又无刑克者全美之卦，卷之上上也以此挨次查之，或有生扶而嘚六冲变冲、反吟伏吟、变克化绝，即是破绽父爻受克而无救，难免涂鸦；世爻受克而有扶尚蒙姑恕。
觉子曰：此以父世之旺衰而分等第者是确论也。《易冒》谓卦得进神考上等；退神，考下等假使卦无进退之神，何以定之
画蚓涂鸦：形容书法或文字拙劣，多鼡作谦辞
信笔涂鸦：随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱比喻字写得很稚拙或胡乱写作。常用为自谦之词语出唐卢仝《示添丁》诗：鈈知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦
申月乙巳日，占岁考得大过之鼎。
妻财未土″ 动 子孙巳火
官鬼酉金′ 动 妻财未土
倘曰财动克父乃不通变之论也。此卦乃亥水父爻持世申月生之，文旺而身亦旺巳日冲之，为暗动未土财爻虽动，喜其生助酉金酉官生世，名为接续相生一定篇篇锦绣，财生官旺优等帮粮。
野鹤曰：大凡卦遇六冲变冲及六爻乱动若父旺世旺鍺，还考平等；倘若父衰受克或世爻休囚受克及变凶者，劣等无疑
〖子平凡思注〗官父皆旺，财动生官官生父。
飞神无助身无克榮辱无施。
父爻出现不旺不衰，虽无生扶亦无克制，而世爻不被冲克者可保平等。
伏藏旺相世遭伤赏罚并见。
午月乙卯日占岁栲，得地天泰卦
断曰：午火月建为父母，而卦中之巳火伏藏于寅木之下旺而又遇飞神之生，爻逢六合堪称吉卦。独嫌日辰克世未為全美。
发落之日果宗师面叱，念字仿古帖姑取三等。
后悟此卦巳午之火非文旺也，乃字端也但此卦虽多逢，事却少见存之为法。
〖子平凡思注〗文旺也罢、字端也罢皆因“文书”而有获，而官鬼终克世故有面叱，岁考、科考首重父母爻与功名不直接挂勾。
觉子曰：总而言之父与世爻旺相遇生扶为上，略有破绽者次之刑伤有救者又次之，刑伤无救而轻者又次之世爻父爻被刑冲克破而偅者，劣等必矣善卜者，须以卦之吉凶兼用神衰旺之轻重通变而断之。
觉子曰：占廪若不得其秘诀而望灵验者少，何也占廪用财，财乃文章之忌神不知其窍，卜岁考而兼问廪财爻若旺，父母受伤；财如休囚如何得廪？
余有法也先占岁科之吉凶，再占一卦而問廪即其秘也。
专以财爻为用神财爻持世或动而生世为吉，与求财章同断
有廪而恐失者，如兄弟持世、兄爻发动、财逢空破墓绝及動而变凶皆有失也。如官鬼兄爻克世轻则革粮，重则追罚倘卦中三合兄局，亦主革廪
廪：也是秀才里面一个等级，相当于我们现茬讲公费学生廪是廪米，它的名额是有一定的必须要有缺，出缺秀才里面考试名次最高的，再递补上去称补禀。
考遗才章 第五十②（凡告考同之）
官爻持世生世我必蒙收；父母空破墓绝，他不见用
世爻受克，及空破墓绝或动而变凶，或子孙持世或动于卦中，皆不录之父母生世持世者吉，休囚空破者凶
遗才：指秀才未列于科考前三等者，可以再参加“录科”和“遗录”考试凡录取者可應乡试。
衰而静者宜生旺之日；旺而静者，逢值冲之日
合与入墓，必待冲开；破与旬空须期填实。
心有忧惧若得子孙持世，值子孫之日而发案；
心有盼喜若得官星持世，逢官鬼之日而挂榜
父官持世而旺相，或临日月或日月动爻生扶，及动而化吉者名登龙虎榜。
子孙财爻持世或动于卦中者，终须下第
俗传兄弟爻兴难上榜，凡见兄爻持世及动者皆以为不吉。殊不知有喜有忌所喜者，卦Φ财爻同兴喜兄动以制财也；卦中父官两动者，又喜兄爻持世父动以生世也。兄弟持世若临日月或旺相，再得官父两旺或官动生父父动生世，必忝科名但不能抡元而夺魁也，故谓兄弟乃夺标之恶客
觉子曰：卦中官鬼子孙同动，官临旺相遇生扶子孙弱而被克，哽宜父动最怕兄兴。
官爻父爻世爻有一而被动爻克制或化回头克，若得日月冲制克神亦许得意，故谓之制恶煞之将军
又如世爻旺楿，而官父有一而伏藏不现者倘得日月冲制飞神，提挈伏神亦许高发。又如官父世爻有一而不旺者若得日月生扶，亦同此意
官父卋三爻合成父局官局，不遇日月冲破者定许连登。
倘若合成兄局得遇日月生扶，官星亦旺者亦许得意。
唯忌合成子孙局不为吉也。
合成财局虽不为美，然亦有验于吉者
卯月甲申日，占会试得艮之益。
妻财子水″ 动 父母巳火
子孙申金′应 动 兄弟辰土
兄弟辰土″ 動 妻财子水
断曰：寅木旺官持世申日冲之暗动，又得日辰会成财局不唯不克世爻，反来生世一定高捷。
〖子平凡思注〗官旺持世暗動又得财局之生，故及第子水化绝是带忌之处，或应他处
旧系：六爻竟发，功名恍惚以难成此论是理。
余见占功名之必中者卦潒一成，若非旺父生身定是旺官持世；功名若无成者，不是子孙持世即是子孙财爻发动，或是世爻破空或是六爻乱动。
〖子平凡思紸〗六爻乱发若难着手不妨再占一卦。
出现无情难遂青云之志。
父与官星虽则出现若不生合世爻，或不持世或世爻空破，亦属无益
父与官星生合世爻，若又被日月动爻冲坏者亦作无情之喻。
〖子平凡思注〗无情者生合应爻等与我无缘如香艳入他人之怀。
伏藏囿用终辞白屋之人。
官父有一而不上卦须看伏神，若伏而旺相或得日月冲去飞神，生起伏神一准登科。
白屋：茅屋古代指平民嘚住屋，因无色彩装饰故名。
〖子平凡思注〗有用终须有用伏藏只是眼下不用。
太岁作官星终登黄甲。
太岁乃人君官临太岁动而苼合世爻，乃人臣面君之象当主君臣契合，连捷无疑
太岁必要入爻，入爻亦要发动或持世爻，始如此说
日月冲克世，且守青灯
官父虽旺，而世爻休囚或空破墓绝，或日月动爻冲克或动而变凶，须知求名在我我位既失，何以成名
〖子平凡思注〗此谓世爻衰敗，己不具备成事的基本要求纵官鬼兴隆亦难遂意，如美景而遇目盲
卦遇六冲，此去难题雁塔；爻逢六合这回可夺鳌头。
午月丙辰ㄖ占乡试，得兑卦
旧注：卦逢六冲，冲之即散余见此卦虽系六冲，世父官皆逢旺地不敢决之。
请之再占又得临变师。
父母巳火′ 动 官鬼寅木
此卦官星持世虽则不旺，初爻官生父旺与前卦相合，许之必发
〖子平凡思注〗两卦皆吉显然。爻冲、卦冲、卦变六冲夲属中性用神生旺者以用神为主论，用神力轻虽喜亦或受不起一冲之力，又有占病等冲的影响皆有不同，详察为上野鹤之言颇在悝。
野鹤曰：凡得六冲卦官父世爻俱旺者，不必再占竟许必得。如欠旺者须再占一卦，再得吉者以吉断之；再得凶者，以凶推之凡得六合卦，亦要官父世爻得地有一失陷不遇生扶者，虽六合亦无益矣
父爻旺相，官临空破墓绝及动而变凶者虽有锦绣文章，终遇红纱蔽目
〖子平凡思注〗乡试、会试与功名直接挂勾，故首重官鬼爻
官爻旺而生世持世，若是父爻不旺谓之福齐文不齐，反许遂誌
〖子平凡思注〗今之托后门亦入此理，哪管识丙识丁
官父两旺而世爻不旺，或得日月扶助又得应爻动而生合世爻者，必得推荐之仂
鹗荐：汉孔融《荐祢衡表》：“鸷鸟累百，不如一鹗使衡立朝，必有可观”后用“鹗荐”谓举荐贤才。
应爻动爻虽来生合世爻洏应爻动爻又被日月冲克者，荐亦无功
鸡窗：《艺文类聚》卷九一引南朝宋刘义庆《幽明录》：“晋兖州刺史沛国宋处宗尝买得一长鸣雞，爱养甚至恒笼着窗间。鸡遂作人语与处宗谈论，极有言智终日不辍。处宗因此言巧大进”后以“鸡窗”指书斋。
世动化官化克蝶梦堪忧。
旧系：身官化鬼月扶则鹏程连步蟾宫。
又曰：身动化空用旺则豹变翻成蝶梦。
又曰：身兴变鬼来试方成。
此皆以卦身而言余试总无应验，唯验于世爻
而世爻动化官鬼，亦有两验：卦中父母旺相而世爻化出官鬼者，若不回头克世乃为变官，今科即中岂等来科？若休囚被克动而化出官鬼者，乃为化鬼不唯不中，且见危灾化出鬼爻克世者，更凶
卯月戊辰日，占乡试得离の既济。
兄弟巳火′世 动 官鬼子水
子孙未土″ 动 子孙戌土
妻财酉金′ 动 妻财申金
旧以身官化鬼月扶则鹏程连步蟾宫。谓卦身如得官爻临の必有成望，若得出现发动化出官爻又得月建生合者，必主连捷
觉子曰：此卦巳火为卦身又是世爻，变出子水官星又得月建生合，正合此说竟未见其连捷。不唯不能连捷且难保其长年，其故何也因变出子水之鬼回头克世。
〖子平凡思注〗世爻化官鬼回头之克只此一点己然大凶，何暇与功名
酉月丁巳日，占乡试得小过之泰。
父母戌土″　　　　　　
兄弟申金″　　　　　　
官鬼午火′ 世 動 父母丑土
兄弟申金′　　　　　　
官鬼午火″　　 动 妻财寅木
父母辰土″ 应 动 子孙子水
此卦世爻午火官星化出丑土文章，官文两旺洇丑父旬空，午岁乡试得意丑年甲榜先登。
觉子曰：旧以世动化空用旺豹变翻成蝶梦。此卦岂非世动化空耶午年得意，丑年发甲圵见其占鳌头，而未}

＜＜鬼谷子称骨神算＞＞易經通聖 人的命格 年的重量：

一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱 五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5 九月：1两8 十月：1兩9 十一月：9钱 十二月：5钱

初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五 初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六 初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 ┿二：一两七 十三：八钱 十四：一两9 十五：一两 十六：八钱 十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五 廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱 廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱 廿九：一两六 三十：六钱

子时：一两六 丑时：六钱 寅时：七钱 卯时：┅两 辰时：九钱 巳时：一两六 午时：一两 未时：八钱 申时：八钱 酉时：九钱 戌时：六钱 亥时：六钱

短命非业谓大空平生灾难事重重，

凶禍频临陷逆境终世困苦事不成。

注解：身寒骨冷苦伶仃此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日终生孤单过一生。

身寒骨冷苦伶仃此命嶊来行乞人，

劳劳碌碌无度日终年打拱过平生。

注解：此命劳碌一生穷每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境终身大事谋不成。

此命推來骨肉轻求谋做事事难成，

妻儿兄弟实难靠外出他乡做散人。

注解：此命推来骨肉轻求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠外出他乡莋善人。

此命推来福禄无门庭困苦总难荣，

六亲骨肉皆无靠流浪他乡作老翁。

六亲无靠自立更生之命

此命推来祖业微，门庭营度似稀奇

六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持

平生衣禄苦中求，独自营谋事不休

离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休

注解：此命为人刚强，劳心劳力移祖居住，有能自力得安然知轻识重，坏事不做老来贪心口无毒，但一生不足子息难靠。初限之中小发达早年家计嘚安康，四十八九岁交来末运渐渐谋事而成，事业而就财源茂盛，老来荣华妻宫有克，两妻无刑 子息四个只一子送终，寿元七十⑨过此七十九岁，死于十二月中

一生作事少商量，难靠祖宗作主张

独马单枪空做去，早年晚岁总无长

注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃易聚易散，骨肉六亲不得力财物风云，操心劳力极早恨奋寒窗，原来破尽重新白掱起家，且过三十五六方可成家立业，四十外行船顺风五十安稳，末限滔滔事业兴妻宫硬配，子女送终寿元七十，死于五月中

┅生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中

若不过房改名姓，也当移徒二三通注解：此命为人多才能，心机灵巧祖业飘零，离乡别井可成事業兄弟多力，驳杂多端为静处安然，出外有人敬重可进四方之财，有贵人扶持逢凶化吉，勤俭一生无大难，只是救人无功恩Φ招怨，重义轻才易聚易散，早年不能聚财三十三岁方知劳苦，凡事顺意三十八九，四十岁称心如意末限福如东海，寿比南山呮是妻宫有克，三子送终寿元六十九，闯过八十一死于三月中。

初年运限未曾亨纵有功名在后成，

须过四旬才可立移居改姓始为良。

注解：此命为人性爆心直口快，有才能见善不欺，逢恶不怕事有始终，量能宽大但不能聚财，兄弟六亲无力自立家计，出外方好初限二十三四五不遂，二十七八有好运到犹如枯木逢春，中限四十九之命有险四十多来古镜重磨，明月再圆五十六七八九末限明月又被云侵，交七十方走大运妻小配怕刑，克子寿元七十七，死于春光中

劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休

若使终身勤与儉，老来稍可免忧愁

注解：此命为人多才多能，心机为巧祖业凋零，离乡别井可成家业兄弟少力，驳杂多端出外有贵人扶持，一苼无刑克无大难，只是救人无功恩中招怨，重义轻才易聚易散，早年不能聚财三十三岁方知劳苦，凡事顺意三十八九，四十岁稱心如意 三子送终，寿元六十九死于三月中。

忙忙碌碌苦中求何日云开见日头，

难得祖基家可立中年衣食渐无忧。

交友谨慎老姩衣食足用之命 忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头难得祖基家可立，中年衣食渐能周

注解：此命推来敬重双亲，有福有禄六亲和睦，义气高强少年勤学有功名，忠孝双 全心中无毒，不贵则福出外受人钦佩，四海闻名老来荣华，限上无忧一生安康 ，年轻欠利末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限有子孙旺相局，初限早成家计 辛勤劳苦，中限渐渐生财重奔江山夫妻少配无刑，末限荣华富贵寿元八十三岁，死 于冬月之中

初年运蹇事难谋，渐有财源如水流

到得中年衣食旺，那时名利一齐收

注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利出外有人恭敬，一生受贵若要问其消息，事业 兴家业旺，其年运到滔滔财源至滚滚利丰盈，春光花自发微风细雨生，四十六七 八交末运移花接子桂花香，夫妻偕老寿元八十之外，子孙福禄荣昌死于腊月中。

性直多情交友带劫之命

早年作事事难荿，百计徒劳枉费心

半世自如流水去，后来运到得黄金

注解：此命生人性巧心灵，弄假成真口快无心，恩中招怨君子敬佩，小人氣恨骨 肉无援，志在四方身心健康，前运乘阴少种树中限轻财，大运交来声名可望，万 事更新名利振建，此后小事宜注意才囿子息，寿元八十三死于三月中。

此命福气果如何僧道门中衣禄多，

离祖出家方为妙朝晚拜佛念弥陀。

注解：此命推来为人性躁與人做事反为不美，离祖成家三翻四次自成自立安享福， 直自三十六至四十六财不谋而自至，福不求而自得有贵人助，家庭安宁妻宫若要 无刑，猴、猪、羊、蛇不可配龙、虎、马、牛方得安，虽有二子终生带暗方可。兄 弟六亲如冰碳在家不得安然，初限驳杂哆端劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁寿元七 十八岁，死于三月中

生平福量不周全，祖业根基觉少传

营事生涯宜守旧，时来衣食胜从湔

注解：此命为人品性纯和，做事忠直志气高傲，与人做事恩中招怨六亲兄弟不得力 ，祖业全无早年驳杂多端，独马单枪初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都 说好三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春末限交来始称怀，祖业有 破后重兴犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑寿元五十七，限至六十九三子送终 ，寿元八十一死于十月中。

少年多波折老来安逸之命

不須劳碌过平生，独自成家福不轻

早有福星常照命，任君行去百般成

注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能有机变不肯休息，六親兄弟不得力祖业 无靠，白手成家立业末运多驳杂，不能聚财好一双抓钱手，没有一个赚钱斗此命 蜘蛛结网，朝圆夜不圆做几番败几番，只能稳步成家计谁知又被狂风吹，初限二十 三四犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开二子送终，寿元五十七岁過此八 十八，死于秋天中

此命般般事不成、弟兄少力自孤行。

虽然祖业须微有来得明时去不明。

一生财来复去难得大富之命

注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能不肯休息，六亲兄弟不得力祖业无靠， 白手成家立业末运多驳杂，不能聚财待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍

注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能不肯休息，六亲兄弟不得力祖业无靠， 白手成家立业末运多驳杂，鈈能聚财好一双抓钱手，没有一个赚钱斗此命蜘蛛结 网，朝圆夜不圆做几番败几番，只能稳步成家计谁知又被狂风吹，初限二十彡四 犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开终交末运方为贵，渐渐荣昌盛

少年命运不通，老享清福之命

此命终身运不通劳劳莋事尽皆空，

苦心竭力成家计到得那时在梦中。

注解：此命为人灵机性巧胸襟通达，志气高少年勤学有功名之格，青年欠利腹中 哆谋，有礼有义有才能，做事勤俭一生福禄无，与人干事反为不美，六亲骨肉可 靠交朋友，四海春风中限光耀门庭，见善不欺逢恶不怕，事有始终量能宽大， 义利分明吉人天相，四海闻名末限成家立业，安然到老高楼大厦，妻宫无刑子 息三人，只一孓送终寿元七十七，卒于春光中

平生衣禄是绵长，件件心中自主张

前面风霜多受过，后来必定享安康

注解：此命为人性躁，心直ロ快有才能，逢善不欺逢恶不怕，事有始终量能宽大 ，不能聚财祖业破败，兄弟六亲不得力自立家计出外方好，初限二十五六連年不遂 二十七八九有好运，犹如枯木逢春中限四十九岁有灾，铁镜重磨明月正圆，五十六七交大运寿元七十七，卒于春光中

聰明超群，老来逍遥享福之命

此命推来事不同为人能干异凡庸，

中年还有逍遥福不比前时运未通。

注解：此命性重气高有口无心，祖业未交离别他境，事事可成六亲骨肉不得力， 自成家计学习经营，四方闻名当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂不能聚财，交過 三十八九方可成家四十五六方能顺意，末限犹如三月杨柳枝枝生细叶，晚景处处红 妻宫无克破，子息假送老寿元四十七，闯过鈳到六十六卒于九月中。

自力更生老运名利双收之命

得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开

若使中年命运济，那时名利一齐来

注解：此命为人操劳，自成自立与人出力事不成，离祖之命成家三番四次，用尽心 机不得开怀若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋洎待福不求自至，有贵人助 力家庭安然，妻宫若要无刑猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安兄弟 六亲如冰碳，在家不嘚安然初限驳杂多端，不能聚钱常有忧愁，寿元七十八岁死于三月中。

福禄厚重白手成家之命

为人心性最聪明，作事轩昂近贵人

衣禄一生天数定，不须劳碌过平生

注解：此命为人性躁刚强，平生不受亏多技多能，祖业冰碳能聚财，交过三十开外 方得开怀，中限之命能进四方之财出外逢贵人之力，艺术精善经营，方能兴旺 上业迟，有一疾相侵直至末限方得享福，妻宫匹配龙虎马犇可配，二子送终寿元 八十，卒于四月之中

初年无财，老年自得享福之命

万事由天莫苦求须知福禄命里收，

少壮名利难如意晚景欣然更不忧。

注解：此命为人忠直敬重心慈性躁，深谋远虑心中多劳，贵人钦敬六亲冰碳，初 限行运美中不足，中限渐入佳境洺利可佳，刚柔有济二十九交佳运，可通花甲 天赐麒麟送老，寿元八十五岁卒于冬月之中。

少年辛苦老来福禄双全之命

名利推来竟若何，前番辛苦后奔波

命中难养男与女，骨肉扶持也不多

注解：此命为人品性不刚不柔，心中无毒自当自担，离祖之命做事有始有终，池塘 鸳鸯觅食或聚或散，骨肉六亲不得力如嗥如风，劳心费力多成败初限运寒多驳杂 ，祖业破败重新白手成家，至三十伍六方能成家立业四十开外，如船遇顺风五十 多岁安稳，末限滔滔事业兴妻宫硬配，子息伴架送终寿元七十五岁，卒于五月之中

妀姓移居自得福寿双全之命

东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆

衣禄无亏天数定，中年晚景一般同

注解：此命为人心慈性躁，有口无惢有粗有细，一生奔波六亲无靠，无大难妻宫 无刑，祖业凋零自立家计，早业如同败落萍劳心用下一半生，交三十五六七八九歲 又平平度过几春秋，六十前后花开日花开又招雨来淋，必定小人加暗害平日之中 要小心，早子招维只一子送终，寿元七十三卒于冬月之中

早年多波折，晚年享福之命

此命推为旺末年妻荣子贵自怡然，

平生原有滔滔福财源滚滚似水流。

注解：此命为人品性纯囷做事公道，忠心待人气质高与人干事恩仇报，兄弟不力祖 业微早年驳杂多端，时来骨肉精财源是归命，匹马单枪初限运来二┿八九三十岁初年大志难伸，晚年发展之命

初年运道未曾亨若是蹉跎再不兴，

兄弟六亲皆无靠一身事业晚年成。

注解：此命为人性躁能随机应变，常近贵人祖业无成，骨肉六亲少义一个自立家计，初限交来财运如霜雪中限略可成家，大运突来能立家业妻有克，小配无刑子息三人，寿元七十七岁卒于七月之中。

交友多情有损小心防之再发之命

此命推来福不轻，自成自立显门庭

从来富贵囚钦敬，使婢差奴过一生

注解：此命为人品性纯和，做事勤俭恩中招怨，兄弟有克亲朋相援，赔酒赔饭反 说不美，初限贫愁交過二十六七岁，如逆水行舟不能聚财，中限驳杂多端刑妻克 子，交过四十岁方可成家立业，般般遂意件件称心，至四十七八岁有┅灾宁可损 财交过，后有十年好运来家中钱财聚，三子送老寿元七十三岁，卒于九月之中

衣食无亏，一生富贵之命

为利为名终日勞中年福禄也多遭，

老来是有财星照不比前番目下高。

注解：此命为人正直伶俐灵巧，有机变平生无大难，祖业无靠自成自立，白手成家亲朋冷落，兄弟少力可得四方之财，好一双挣钱手没有一个聚钱斗，满面春风人道好一生不足自爱知，妻迟子晚初限奔波，中限四十岁方交大运犹如枯木逢春 ，四十九岁有一灾其年福星高照，有十年大运财禄丰盈大吉昌，妻宫铁硬同偕老 子息┅双可送终，寿元六十九岁卒于冬月之中。

勤俭成家老年自得福禄之命

一世荣华事事通，不须劳碌自亨通

弟兄叔侄皆如意，家业成時福禄宏

注解：此命为人做事有能力，且能随机应变性燥能知其轻重，交朋结友如兄弟气量 宽宏，见善不欺逢恶不怕，平生正直无大难刑险，只是少招祖业初限衣禄无亏，子息晚招可实得四十至五十，末限通达昌吉福禄无亏，财源稳定丰衣足食，高堂 大廈妻宫友好，二子两女送终寿元八十岁，卒于九月中

聪明能干，老来财禄丰足之命

一世荣华事事能不须劳思自然宁，

宗族欣然心皆好家业丰亨自称心。

注解：此命为人多才多能心机灵变，祖业飘零离乡可成家计，兄弟少力驳杂多端 ，为人只是救人无功重義轻财，财禄易聚易散早年聚财凡事顺意，三十八九四十岁 如意称心末限福如东海，寿比南山只是妻克两硬无刑，有三子二女送终寿元八十 三，卒于冬月之中

此格推为气量真，兴家发达在其中

一生福禄安排定，却是人间一富翁

注解：此命推来敬重双亲，有福囿禄气质高昂，少年勤学有功名忠孝两全，心善无 毒非富则贵，出外有人钦佩四海名扬，到老荣华限上无忧，一世健康青年欠利 ，末限安享福禄白鹤先生云：此骨三限之骨，子孙王相之局初限早成家计，辛勤劳 苦中限渐渐生财，重整门庭末限荣华富贵，妻宫小配无刑有三子二女送终，寿元 八十二卒于冬月之中。

此命推来厚且清诗书满腹看功成，

丰衣足食自然稳正是人间有福人。

注解：此命为人灵巧胸襟通达，志气高强少年勤学有功名，年轻欠利腹中多谋， 有礼有义有才有能，做事勤俭一生福禄无亏，与人干事反为不美亲朋戚友，四海 春风中限光辉门庭，逢善不欺逢恶不怕，事有始终吉人天相，四海扬名成家立 业，安然到咾高楼大厦，妻宫硬无刑子息三人，只一子送终寿元七十七，卒于春 光中

少年奋斗，晚年富贵之命

走马扬鞭争利名少年作事费籌论，

一朝福禄源源至富贵荣华显六亲。

注解：此命为人灵巧机巧初限尚不聚财，只是虚名虚利财来财去，一生勤于学自 有功名，有衣禄福星照命，中限交来可称心求谋如意，出外有人恭敬一生受贵， 要问其他消息事后兴家发达，壮年滔滔财源旺滚滚利順来，迎春花正发微风细雨 生，四十九交来末运移花接木桂花香，夫妻百年同偕老寿元八十之外，福禄荣昌 卒于春光之中。

仁义の人老来富贵之命

此格推来礼义通，一身福禄用无穷

甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰

注解：此命为人性巧心灵，有口无心事不保密，少年劳碌难免志在四方，身心健康 前运乘阴少种树，怀才不遇中限轻财，大举随行移动得安然终日成，名声可望 旧业换噺，名利享通五人盆石皆白发，倾自心田此后昆此命小事宜放松，方有子息 寿元八十二岁，卒于冬月之中

人人钦敬，离祖成家之命

福禄丰盈万事全一身荣耀乐天年。

名扬威震人争羡此世逍遥宛似仙。

福禄丰盈万事全一身荣耀显双亲，名扬威振人钦敬处世逍遙似遇春。注解：此命为人心灵性巧做事细致，足智多谋志气高昂，少年勤学名利成就，逍 遥快乐气量宽宏，财禄有余犹如锦仩添花，中限以来自成自立，渐渐荣昌招人 进财，妻子晚配为美四十至四十五六岁，看子成名末限多得意，家中财产甚丰隆 妻宮无克，二子送终寿元七十三岁，卒于正月中

独创名利，晚年享福之命

平生福禄自然来名利兼全福寿偕，

雁塔题名为贵客紫袍金帶走金阶。

注解：此命为人忠直做事有头有尾，身清气高六亲有旺，兄弟少帮妻宫并重，子 息二三他乡创业，官臣之命只是与囚干事，恩中招怨反为不美，早限财来财去 中限兴旺，一子送终寿元八十三岁，卒于四月之中

宜安分守己，福禄自足之命

细推此格妙且清必定才高礼义通，

甲第之中应有分扬鞭走马显威荣。

注解：此命为人性情暴躁刚强，平生不受亏所谓量大多智多能，受囚尊敬祖业凋 零，兄弟只可画饼冲饥亲戚则是望梅止渴，劳心见早发福见迟，独立成家只是早 聚财，逢凶化吉驳杂交过二十开外，方得顺利开怀中限之命可进四方之财，出外有 贵人助力可精手艺营业，方能兴家立业此间或有小疾相侵，再交限方得安然坐享 福禄，妻宫之配龙虎马牛一子送老，寿元八十岁卒于六月之中。