我的母亲阅读答案：阅读胡适的《我的母亲》选段，完成问题。但这九年的生活， 我的母亲阅读答案
我的母亲阅读答案：阅读胡适的《我的母亲》选段，完成问题。但这九年的生活， 我的母亲阅读答案
阅读胡适的《我的母亲》选段，完成问题。但这九年的生活，除了读书看书之外，究竟给了我一点做人的训练。在这一点上，我的恩师就是我的慈母。……我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下。我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，就吓住了。犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒时才教训我。犯的事大，她等到晚上人静时，关了房门，先责备我，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉，无论怎样重罚，总不许我哭出声音来。她教训儿子不是借此出气叫别人听的。有一个初秋的傍晚，我吃了晚饭，在门口玩，身上只穿着一件单背心。这时候我母亲的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一条小衫出来叫我穿上。我不肯穿，她说：“穿上吧，凉了。”我随口回答：“娘（凉）什么！老子都不老子呀。”我刚说了这句话，一抬头，看见母亲从家里走出，我赶快把小衫穿上。但她已听见这句轻薄的话了。晚上人静后，她罚我跪下，重重地责罚了一顿。她说：“你没了老子，是多么得意的事！好用来说嘴！”她气得坐着发抖，也不许我上床去睡。我跪着哭，用手擦眼泪，不知擦进了什么微菌，后来足足害了一年多的眼翳病。医来医去，总医不好。我母亲心里又悔又急，听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。这是我的慈母，我的严师。1、选文第一节就全文来说，在内容和结构上分别有什么作用？_______________________________________2、为什么“她从来不在别人面前骂我一句，打我一下”呢？_______________________________________3、选文第二段说母亲罚我后，总不许我哭出声音来，是什么原因？_______________________________________　　　　　　　　　　　　　　 4、“她真用舌头舔我的病眼”，这说明了什么？_______________________________________5、选文第三节中有一处语序有问题，请用横线画出来，然后写出正确的语序，并说说这样改的理由是什么？正确语序：____________________。理由：_________________________________6、归纳这几段文字的思想内容：写_______________________________________7、我国自古以来有许多著名的母亲教子故事，你能举出一个吗？试用你的眼光评价一下胡适的母亲的教子方式。我来举：_______________________________我来评：_______________________________题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：湖北省期中题1．结构：承上启下。 内容：承接前三段的背景，（启下）突出“给了我一点做人的训练”，这不仅弥足珍贵，而且影响巨大。 2．母亲对“我”严格管教，同时也保护了孩子的自尊心，培养了孩子不向别人卑躬屈节的人格，养成了不容许别人歧视、侮辱的品质。 3．母亲处罚孩子，目的是对孩子有所惩戒，叫孩子有所反省，而“不是借此出气叫别人听的”。 4、这集中表现母亲那无比深挚的爱子之情。（意思对即可） 5、正确语序：这是我的严师，这是我的慈母。理由：文段先写母亲的严，再写她的慈。 6、母亲对“我”教之严、爱之慈。 7．如孟母教子，岳母刺字，画荻教子等。评价可见仁见智，积极面消极面均可。可正面肯定母亲的教之严，简述理由；也可以辩证地看待母亲教子过于严厉，尤其是体罚带来的消极影响。（意对即可）考点：考点名称：散文阅读散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。散文的特点：1.短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；2.它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。3.散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。散文之美：一是结构美；二是语言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握线索、抓住文眼、借助想象领会内涵、体会意境、品味语言。1.形散而神不散①“形散”：主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。②“神不散”：主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：a.以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；b.以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。2.意境深邃意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。3.语言优美①所谓优美：就是指散文的语言清新明丽（也美丽），生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。②所谓凝练：是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。③散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。散文的不同分类：广义的散文：是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。狭义的散文：是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。根据散文的内容和性质可分为以下几类：1.叙事散文以写人记事为主的散文。①这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。②叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。③偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。2.抒情散文注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》、当代作家田茂泉的《哦，棋山》。3.写景散文以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。4.哲理散文哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。 高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。①哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。②哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。③哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。散文鉴赏步骤：1、整体入手，理清文章脉络。材料丰富，思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时一定要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。2、了解背景，透视创作历程。作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。3、借助想象，体察作者情感。散文属于文学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。4、辨识手法，找准突破口。托物言志是散文常用的主要表现手法之一，托物言志类散文也多次出现在高考试题中。5、明确技巧，提高答题效率。阅读散文，掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率，提高答题的正确率。常见的有：①比喻；②反衬；③对比；④象征；⑥变换人称。6、瞻前顾后，分析句段关系。阅读散文时还要瞻前顾后，注意句与句之间，段与段之间的前后勾连。7、最后需要指出的是，阅读散文还需注意文体特点：叙事散文讲求以小见大，形与神的关系是重点；写景散文注意情景交融，情与景的契合是关键；咏物散文托物言志，尽可能体味象征手法。但有一点更重要，那就是，阅读鉴赏散文要用自己的“心”去发现“散文的心”，用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”。散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文阅读技巧：1、读散文要识得“文眼”凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。2、读散文要抓住线索读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。线索通常有以下几种：①以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；②以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；③以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；④以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑤以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；⑥以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。3、注意散文表现手法的特点注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。4、注意展开联想，领会文章的神韵联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。5、品味散文的语言散文的一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃；茅盾的散文语言细腻深刻；郭沫若的散文语言气势磅礴；巴金的散文语言朴素优美；朱自清的散文语言清新隽永；冰心的散文语言委婉明丽；孙犁的散文语言质朴；刘白羽的散文语言奔放；杨朔的散文语言精巧；何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。6、了解情技了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。散文（记叙散文、抒情散文、议论散文）散文经典语段摘抄：1、秋之思曾为《秋之思》这首曲子而迷惘：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花，今夜月明人尽望，不知秋思在谁家？”也曾为马致远的《天净沙》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”而饮泣。秋，是怎样萧瑟的一个季节啊！在苍凉的秋夜，寻一轮明月，觅一林幽谧 寄语远方的友人：你曾说“友谊，像不凋的花，似永恒的烛光”，然而，年复一年，为何梦里仍寻不着你的音讯？片片枫叶蕴含了我的无限思念，且让水晶似的船，载给你一个水晶似的祝福！寄语白云后的故乡：那开封城琉璃塔的晶莹，那洛阳城牡丹花的艳丽与白马寺的壮观，那龙门千佛岩的古色古香遗迹……往往在我梦中回莹梦转。只是，我要到何年何月才能目睹你飞扬的神采？2、冬之盼高挂在天上的是孤独，坠落在人间的沉寂冬，洒满了一山的柳絮，送来了寒瑟的北风，有句话说：“岁月如流成枯枝，日月如梭韶华逝。”冬啊！我该恨你的早降，还是该怨春的迟临？成长的过程是苦涩的，但我们实毋须害怕，因为在每一次哀伤的背后，都有一份成长的喜悦，就如松柏凌霜雪而弥劲，春天总是伴随在严冬之后。有人曾说：“群鸥碌碌，知飞行意义有几？芸芸众生，知生命真谛有几？”不知他是否找到了真切的答案？但是我相信：生命的真谛在自然里，人生的意义在四季中，且让我扬起四季的帆，航向那希望的明天！3、四季的帆是谁洒下了一季的亮丽与一时节的灿烂？是谁抛满了一地的紫花与一原野的翠绿？每当天际响起一阵阵如洪钟般的春雷，每当天上飘起一丝丝如银针般的春雨，每当天边带来了燕子的影子……春，就轻轻悄悄地来了！我爱春，爱她带来了温暖与和煦，更捎来了生机的讯息。看那春雨过后，如穹庐般的春天挂了一弯七彩的桥，有如人脸上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是从这桥上姗姗而来？聆听那山泉的回响，琤琤淙淙的乐声，不是很像那会自动奏出美妙旋律的白鹃吗？瞧那在树梢上的啾啾合唱团，此起彼和，正赞颂着这可人的春天，放眼望那蔚蓝的天空之中，点缀着几朵洁白悠悠的白云朋友，何不“抛开忧郁，忘了那不如意；走出户外，让我们看云去”？俗说：“一花一生命，一草一永生。”就让心扉敞开，温暖你天使般的心灵！4、夏之恋不知为什么，一直很喜欢“仲夏夜之梦”这首曲子，除了那飘扬的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，给我梦幻而又梦似雾的感觉，特殊而熟悉……好遥远好遥远……在炎炎的夏季里，流连在碧蓝海边，是一种至高的乐趣和享受，海，这千变万化而变幻莫测的自然奇景，安静得出奇：金黄的阳光洒在平静的海面上，有如一湖洒满金粉的湖水，耀眼而夺目：有时波涛汹涌的巨浪，夹着一朵朵雪白的浪花，有如一头发威的猛虎，正在扑击一弱小的羔羊，那猛厉的攻势与一声声的长啸，使人不寒而栗！而每当金鸟西附，天空仍抹有一胭云彩时，海天交映，海底深处也似乎发出一串串的低吟，海啊！你到底是在咏叹什么？望着渐变黝黑的大海，想银河的浩瀚，想宇宙的奥秘，想人生的目的，想人类最后的归处……唉！睡吧！仲夏夜之梦应是甜美的！5、秋日感怀已经十二月了，树上的叶子早已枯黄，但竟还有大半都挂在枝头。夜幕下，昏昏的街灯中，看到的竟是一树金黄的灿烂，那一瞬间，我呆住了。看着那童话一样的金树，哗哗的拍动着他的枝叶，我竟有了一种要落泪的感动。我一向以为秋天，枯叶，只是代表着萧索与孤寂。秋风秋雨愁杀人，古人对于秋天的描写也大都如此：概夫秋之状也，其色惨淡，烟霏云敛；……其气凛冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。顾其为声也，凄凄切切，呼号奋发。听着秋声，看着叶子一片片落下，是一场场的别离，也是生命的枯竭与消逝。凄凉，不舍与无奈总是挥之不去的萦绕在我的心头。我欣赏秋天的风高云淡。我沉醉于她的清雅脱俗，但同时也总是不可避免的陷入凄然的情绪中去。而今天，这种灿烂，忽然给了我一种坚强的感觉。那棵树，一个人，执着的近乎固执的站在那里，带着满枝的金色，坚强的在风中挺立。原来，秋天也是刚强。是坚持，也是忍耐。考点名称：排列句子顺序排列句子顺序：句子的顺序都是有规律的。一般按事情的发展顺序，时间，空间，总分顺序排列。句子排列顺序：1、按事情发展的顺序排列有些错乱的句子，我们在排列时，应仔细分析句与句之间的联系。常见的错乱句子，往往叙述了一件完整的事，或者活动的具体过程。那么，我们就可以按事情发展的顺序来排列。2、按时间先后顺序排列对一些错乱的句子，我们可以找出表示时间概念的词语，如，早晨、上午、中午、下午等词，然后按时间先后顺序进行排列句子。3、按先总述后分述的顺序排列。4、按空间推移的顺序排列。所谓空间推移，就是由地点的转移，表达出不同的内容。排列时，要十分注意，不要与其他的方法相混淆。句子排列五步骤：1、粗读知大意将句子粗略地读一遍，了解整个句子的意思。如：谁做什么？谁怎么样？说了件什么事？介绍了什么……这样能使我们把握住排列时的总方向。2、细读找顺序仔细地读几遍，根据其意找出是按什么顺序写的（如事情的发展顺序、时间顺序、方位顺序）。仔细地寻找句子中相关的词语来确定顺序。3、精读巧排列我们读句子时，要理解每句话的意思，从而来巧妙排列。（1）巧，就是找句子中是按什么顺序写的，找出相关词语。（2）巧，就是从句子中间寻找它们之间有联系或相同的词语。4、朗读细审定我们要将排列好的句子朗读几遍，边读边想：句子大意是否通畅、顺序是否正确、是否还有其它排列方法？5、品读活运用最后我们要有感情地朗读，找出作者按顺序来表达主要内容的方法以及表达的思想感情。此外，可根据这种方法来仿写，想想是否还有比这种顺序来表达主要内容的其它更好的方法。这样将读与写有机地联系起来，从而真正掌握排列句子的方法。排列句子顺序技巧：排列句子顺序常考查的试题类型多为单选和填空题，以填写序号方式出题,常用的解题技巧有。1、中心句法一段话，往往要围绕一个话题、一个中心。找对了中心句，不仅有利于把握和理解文意，也有利于调整语序。中心句常常在段首，有时在段尾，极少在中间。2、层次词法善于捕捉并分析那些提示层次的词语的信息，对语序调整有很大帮助。3、关系疏密法句与句的关系．也有疏密之分。要阐明—个观点，往往要从几个方面入手。同—方面的几句话之间来得“密”，几方面之间相对来说就来得“疏”。4、标点符号法标点符号在语段中有时有提示作用，如破折号、冒号、分号等，破折号有层次递进和话题转变的作用，分号有表示并列关系的作用。55、逻辑关系法围绕某个话题叙述、说明、议论时，住住采用—定的顺序。如：从上到下、由近及远、从因到果、层层递进、先外形后功用、先主后次、由总到分等。
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上一篇：下一篇：1．帐　歉疚2．（1）形容一点声音也没有　 （2）形容心中有事，翻来覆去睡不着。3．心上感到说不出的歉疚，又感到坐着陪陪母亲，似乎可以减轻些心里的不安成分。4．不矛盾，这是一种反衬的手法。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”5． 母亲深夜为“我”&做鞋。（意思对即可）
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来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面中的文字.完成1-5题. 当我八岁的时候.二弟六岁.还有一个妹妹三岁.三个人的衣服鞋袜.没有一件不是母亲自己做的.她还时常收到一些外面的女红来做.所以很忙.我在七八岁时.看见母亲那样辛苦.心里已知道感觉不安.记得有一个夏天的深夜.我忽然从睡梦中醒了过来.因为我的床背就紧接着母亲的床背.所以从里望得见母亲独自一人在灯下做鞋底.我心里又想起母亲的劳苦.辗转反侧睡不着.很想起来陪陪母亲.但是小孩子深夜不好好的睡.是要受到大人的责备的.就说是要起来陪陪母亲.一定也要被申斥几句.万不会被准许的.于是想出一个借口来试试看.便叫声母亲.说太热睡不着.要起来坐一会儿.出乎我的意料.母亲居然许我起来坐在她的身边.我眼巴巴地望着她额上的汗珠往下流.手上一针不停地做着布鞋--做给我穿的.这时万籁俱寂.只听得滴答的钟声.和可以微闻得到的母亲的呼吸. 我心里暗自想念着.为着我要穿鞋.累母亲深夜工作不休.心上感到说不出的.又感到坐着陪陪母亲.似乎可以减轻些心里的不安成分.当时一肚子里充满着这些心事.却不敢对母亲说出一句.--现在我的母亲不在了.她始终不知道她这个小儿子心里有过这样的一段不敢说出的心理状态.1．根据文中给出的拼音写出正确的字.
2．根据课文的内容.解释下列词语.(1)万籁俱寂:
(2)辗转反侧:
3． 文末“不敢对母亲说出-句 的原因是:
4．文中画线的句子说“这时万籁俱寂 却又说“只听得滴答的钟声.和可以微闻得到的母亲的呼吸 .这样写矛盾吗?为什么?由此我们可想到王维的哪一句诗?
5．用简练的语言概述本段内容.
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读.完成1-6题. 母亲是个好劳动.从我能记忆时起.总是天不亮就起床.全家二十多口人.妇女们轮班煮饭.轮到就煮一年.母亲把饭煮了.还要种田.种菜.喂猪.养蚕.纺棉花.因为她身体高大结实.还能挑水挑粪. 母亲这样地整日劳碌着.我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙.到八九岁时就不但能挑能背.还会种地了.记得那时我从私塾回家.常见母亲在灶上汗流满面地烧饭.我就悄悄把书一放.挑水或放牛去了.有的季节里.我上午读书.下午种地,一到农忙.便整日在地里跟着母亲劳动.这个时期母亲教给我许多生产知识. 佃农家庭的生活自然是很苦的.可是由于母亲的聪明能干.也勉强过得下去.我们用桐子榨油来点灯.吃的是豌豆饭.菜饭.红薯饭.杂粮饭.把菜籽榨出的油放在饭里做调料.这类地主富人家看也不看的饭食.母亲却能做得使一家人吃起来有滋味.赶上丰年.才能缝上一些新衣服.衣服也是自己生产的.母亲亲手纺出线.请人织成布.染了颜色.我们叫它“家织布 .有铜钱那样厚.一套衣服老大穿过了.老二老三接着穿还穿不烂. 勤劳的家庭是有规律有组织的.我的祖父是一个中国标本式的农民.到八九岁还非耕田不可.不耕田就会害病.直到临死前不久还在地里劳动.祖母是家庭的组织者.一切生产事务由她管理分派,每年除夕就分派好一年的工作.每天天还没亮.母亲就第一个起身.接着听见祖父起来的声音.接着大家都离开床铺.喂猪的喂猪.砍柴的砍柴.挑水的挑水.母亲在家庭里极能任劳任怨.她性格和蔼.没有打骂我们.也没有同任何人吵过架.因此.虽然在这样的大家庭里.长幼.伯叔.妯娌相处都很和睦.母亲同情贫苦的人--这是朴素的阶级意识.虽然自己不富裕.还周济和照顾比自己更穷的亲戚.她自己是很节省的.父亲有时吸点旱烟.喝点酒.母亲管束着我们.不允许我们染上一点.母亲那种勤劳俭朴的习惯.母亲那种宽厚仁慈的态度.至今还在我心中留有深刻的印象.1.给下面划线字注音. 劳碌( ) 调味( ) 妯娌和睦( ) 节省( ) 2.解释下面句子中划线字的意思. ①母亲是个好劳动.
②我的祖父是一个中国标本式的农民.
3.“母亲这样整日地劳碌着 .这句话中的“劳碌 一词能不能换成“劳累 ?试比较一下两个词的区别.
4.文中的母亲具有许多优秀品质.请用几个词语加以概括.
5.人们常用“心灵手巧 来赞美一个人心思灵敏手艺高.请从上文中找出一个最能体现母亲“手巧 的具体事例.
6.写一句赞颂母亲的话.用上一种修辞手法.
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面选段.完成问题. 果然.10年之久.于勒叔叔没再来信.可是父亲的希望却与日俱增.母亲也常常说:“只要这个好心的于勒一回来.我们的境况就不同了.他可真算得一个有办法的人.
-- --后来我们终于动身了.我们上了轮船.离开栈桥.在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处.正如那些不常旅行的人们一样.我们感到快活而骄傲. -- 我看了看他的手.那是一只满是皱痕的水手的手.我又看了看他的脸.那是一张又老又穷苦的脸.满脸的愁容.狼狈不堪.我心里默念道:“这是我的叔叔.父亲的弟弟.我的亲叔叔.
我给了他10个铜子的小费.他赶紧谢我:“上帝保佑您.我的年轻的先生! 等我把2法郎交给父亲.母亲诧异起来.就问:“吃了3个法郎?这是不可能的.
我说:“我给了他10个铜子的小费.
我母亲吓了一跳.直望着我说:“你简直是疯了!拿10个铜子给这个人.给这个流氓! 她没再往下说.因为父亲指着女婿对她使了个眼色. 后来大家都不再说话. 在我们面前.天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来.那就是哲尔赛岛了.1．“我 的母亲原先怎样称呼于勒.后来又是怎样称呼的?从称呼的变化上.可以看出她是怎样的一个人?
2．“我 的全家人出发时是怎样的心情?后来又是怎样的心情?
3．选文中有两段景物描写.请分别说说这两段景物描写的作用.
4．于勒接到十个铜子的小费.就“赶紧 表示感谢.这个细节意在说明什么?
5．“我 在心里默念的话属于什么描写?你怎样理解文中“我 心里默念的话.
来源：2011年初中毕业升学考试（云南昆明卷）语文
题型：现代文阅读
阅读下面选文.完成19-23题.
①去年底在中文大学演讲的那一次.听众的盛况不能算怎么拥挤.但也足以令我穷于应付.心神难专.等到曲终人散.又急于赶赴晚宴.不遑检视手提包及背袋.代提的主人又川流不息.始终无法定神查看.餐后走到户外.准备上车.天寒风起.需要戴帽.连忙逐袋寻找.这才发现.我的帽子不见了.
②事后几位主人回去现场.又向接送的车中寻找.都不见帽子踪影.我存和我.夫妻俩像侦探.合力苦思.最后确见那帽子是在何时.何地.所以应该排除在某地.某时失去的可能.诸如此类过程.机场话别时.我仍不死心.还谆谆嘱咐孙明珠.樊善标.如果寻获.务必寄回高雄给我.半个月后.他们把我因“积重难返 而留下的奖牌.赠书.礼品等等寄到台湾.包裹层层解开.真相揭晓.那顶可怜的帽子.终于是丟定了.
③仅仅为了一顶帽子.无论有多贵或是多罕见.本来也不会令我如此大惊小怪.但是那顶帽子不是我买来的.也不是他人所送.而是我身为人子继承得来的.那是我父亲生前戴过的.后来成了他身后的遗物.那顶法式贝瑞帽呈扁楔形.前低后高.戴在头上.由后脑斜压在前额.有优雅的缓缓坡度.至于毛色.则圆顶部分呈浅陶土色.看来温暖体贴.四周部分则前窄后宽.织成细密的十字花纹.为淡米黄色.戴在我的头上.倜傥.有欧洲名士的超逸.
④但帽内的乾坤.只有我自知冷暖.天气越寒.尤其风大.帽内就越加温暖.仿彿父亲的手掌正护在我头上.掌心对着脑门.毕竟.同样的这一顶温暖曾经覆盖着父亲.如今移爱到我的头上.恩佑两代.不愧是父子相传的忠厚家臣.
⑤记忆中父亲从来没打过我.甚至也从未对我疾言厉色.所以绝非什么严父.不过父子之间始终也不亲热.小时他倒是常对我讲论圣贤之道.勉励我要立志立功.长夏的蝉声里.倒是有好几次父子俩坐在一起看书:他靠在躺椅上看.我坐在小竹凳上看.冬夜的桐油灯下.他更多次为我启蒙.苦口婆心引领我进入古文的世界.点醒了我的汉魄唐魂.张良啦.魏征啦.太史公啦.韩愈--.都是他介绍我初识的.
⑥后来做父亲的渐渐老了.做儿子的长大了.父亲长期宦游在外.我因工作而几经辗转.各忙各的.父子交集不多.
⑦23年前.我受中山大学之聘.由香港来高雄定居.妻子毅然卖掉台北的故居.遂把父亲接来高雄安顿.父亲自中年起痛风.晚年更因青光眼近于失明.许多年来.父亲的病情与日常起居.幸亏有妻子悉心照顾并操劳陪伴.身为他亲生孩子的我.却未能经常陪侍.想到50前在台大医院的加护病房.母亲临终时的泪眼.谆谆叮嘱:“爸爸你要好好照顾 .实在愧疚无已.
⑧父亲和母亲相濡以沫.母亲逝于53岁.长他10岁的父亲.尽管亲友屡来劝婚.却终不再娶.寂寞中守了34年.享年97岁.可怜的老人.以风烛之年独承失明与痛风之苦.又不能看报看电视以遣忧.只有一架古董收音乐喋喋为伴.暗淡的孤寂中.他能想些什么呢?除了亡妻和历史的和渺渺的往事.除了独子为什么不常在身边.而即使在身边时.也从未陪他久聊一会儿.更从未握他的手或紧紧拥抱他的病躯.长寿的代价.是沧桑.
⑨所以在遗物之中竟还保有他长戴的帽子.无异于继承了最重要的遗产.父亲在世.我对他爱得不够.而孝心也始终未能充分表达.想必他内心一定感到遗憾.而自他去后.我遗憾更多.幸而还留下这么一顶帽子.未随碑石俱冷.尚有余温.让我戴上.幻觉未尽的父子之情.并未告终.这一份与父共戴帽的心情.说得高些.是感恩.说得重些.是赎罪.不幸.连最后的一点凭借竟也都失去.令人悔恨.
⑩寒流来时.风势助威.我站在岁末的风中.倍加畏冷.对不起.父亲.对不起.母亲.
(选自有删改)
1.．联系上下文.说说第④段中画线词语的意思.
2.．作者为什么在选文开头详写寻帽经过及帽子的特点.
3.．通读全文.说说作者为什么会觉得与父亲共戴一顶帽子的心情.是一种赎罪.
4.．选文第⑤段叙写了父子在长夏和冬夜读书的温馨场景.请你结合选文.充
分发挥联想及想像.补写作者与父亲在奏或秋天的一个充满温情的读书场景.(50字左
5.．请联系选文内容.对以下材料进行探究.写出探究结果.
[材料一]“我到十岁的时候.读的是`孟子见梁惠王’.到年底.父亲要`清算’我平日的功课.在夜里亲自听我背书.很严厉.桌上放着一根两指宽的竹板.我背向着他立着背书.背不出来的时候.他提一个字.就叫我回转身来把手掌展放在桌上.他拿起这竹板很重地打下来.“(节选自邹韬奋)
[材料二]“慈母手中线.游子身上衣.临行密密缝.意恐迟迟归.谁言寸草心.报得三春晖. 孟郊)
[材料三]“树欲静而风不止.子欲养而亲不待. (
题型：阅读理解
[走进名著]阅读下面的文字.完成后面的题目.外祖父家里充满了仇恨.大人之间的一切都是以仇恨为纽带的.孩子们也争先恐后地加入了这个行列.后来从外祖母那儿我才知道.母亲来的时候.她的两个弟弟正强烈要求外祖父分家.母亲带着我突然回到这个大家庭来.这使他们分家的愿望更加迫不及待了.他们怕母亲向外祖父讨回她本应该得到的嫁妆.那份嫁妆因为母亲违抗父命而结婚被扣下了.两个舅舅一致认为那份嫁妆应该归他们所有.除此之外.当然还有些别的琐事.诸如由谁在城里开染坊.又由谁到奥卡河对岸纳维诺村去开染坊.等等等等.他们吵吵翻了天.我们刚到几天.在厨房里用餐时就爆发了一场争吵.刷地一下.两个舅舅都立了起来.俯身向前.指着桌子对面的外祖父狂吼.狗咬般地龇出了牙.外祖父用饭勺敲着桌子.脸涨得通红.公鸡打鸣一样地叫:“都给我滚出去要饭去! 外祖母痛苦地说:“行啦.全分给他们吧.分光拿净.省得他们再吵! “你给我闭嘴.都是你惯的! 外祖父个头小.声音却出奇地高.震耳欲聋的.我的母亲站起来.走到窗前.背冲着大家.一声不吭.这时候.米哈伊尔舅舅突然抡圆了胳膊给了他弟弟一个耳光!弟弟揪住他.两个人在地上滚成了一团.喘息着.叫骂着.呻吟着. ----------节选自长篇小说[小题1]上面文段节选自著名作家
的长篇小说.请你写出作者其他两部自传体小说.[小题2]节选部分描绘了阿廖沙童年生活的环境.为什么阿廖沙在这样恶劣的环境中能成长成为一个坚强.勇敢.正直和充满爱心的人?[小题3]分析画线部分语言的表达效果.}