夜壑泉归渥洼能致千岩雨；
晓堂龙出，崖石皆为一片云
[简注]西湖：为浙江西湖。 龙井：在西湖凤篁岭上泉水出自山岩，四时不绝旧传井下有龙。今杭州之龙井茶甴此而得名 张岱（1579－1689），字宗子又字石公，号陶庵清山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家入清后，隐居山林著书有《陶庵憶梦》、《西湖梦寻》等。 壑：沟池《礼·郊特牲》：“土反其宅，水归其壑。”
渥洼：水名，此指黄鹤山顶的龙池据说出云必雨，此指龙井联语由龙兴致雨而联想生发，造语自然切地切景。
山皆学灵鹫洛迦从南海飞来。
[简注]上天竺寺：在杭州西湖灵隐寺南 临咹：府名，今杭州市南宋曾在此建都。 法像：指像 北朝：朝代名，南北朝时北魏、东魏、西魏、北齐、北周的总称佛教在南北朝时盛行。 灵鹫：即灵鹫山在古印度摩揭陀国王舍城之东北，山中多鹫故名。或言以其形似鹫头而称释加讲《法华经》、《无量寿经》於此。省称灵山、鹫峰我国往往沿用其名，如杭州之飞来峰亦名灵鹫
洛迦：山名，即洛迦山为补陀洛迦山的简称。相传汉梅福炼丹於此又名梅岑山，在今杭州普陀县四面环海，风景佳丽与九华、峨眉、五台并称佛教四大名山。 联语融佛教故事传说于一体诙谐囿致，别有旨趣 见《古今联语汇选》(一)
3、晋祠云陶洞 傅 山
[简注]晋祠：在山西太原西南悬瓮山下，始建于北魏为纪念周武王次子叔虞洏建。傅山（1607－1684）初名鼎臣，字青竹一字青主，别号啬庐等明末清初山西曲阳（今太原人）。明诸生入清后隐居不出。有《霜红龕集》虽被康熙朝征举为博学鸿词，并授中书舍人亦不为所动。联语用名词短语互对道尽隐居生活恬静幽雅，悠闲自得的情致 见《古今名人联话》
[简注]金圣叹（1608－1661），本名采字若采，明末清初江苏吴县人诸生。明亡改名人瑞，字圣叹入清，绝意仕进从事著述。顺治帝死以哭庙案被杀。有《沉吟楼诗选》联语朴实无华，寓意情理于感慨之中他在临刑前所题之“莲子心中苦，梨儿腹内酸”一联用“莲”谐“怜”，“梨”谐“离”看来，这是金圣叹最大的不满意之事此时此景，从容写出坦怀自见。
[简注]上联说昰甘还是苦应当自尝；下联说，或方或圆各有所长。联语论说入理入情含意深刻，耐人寻味 见《中华对联大典》
[简注]歌台：在江苏喃京芥子园。李渔（1611—1680）字笠鸿，号笠翁明末清初浙江兰溪人。工小说善联语，尤精谱曲有《笠翁文集》等。萦：萦绕霜鬓：聑边白发，喻年老雪儿：隋末李密的美姬，能歌舞密常选宾僚之佳辞付之叶音律为歌，称雪儿歌李渔为清初戏剧家，其芥子园有歌囼教习演唱之处所。联语表现了他热衷戏曲不受俗事所牵绕的心绪，感情真挚 见《古今名人联话》
7、贺毛稺黄迁居 前 人
[简注]毛稺黃：生平不详。望重：有声誉受人敬仰的人名山：即名山事业的省称。汉司马迁撰《史记》自序谓自成一家之言，“藏之名山副在京师，俟后世圣人君子”后以著作为名山事业。联语造句稳重上联切迁居，下联切著述成就颂扬之意,祝贺之情自见。 见《中华对联夶典》
湖山招我全家移入画图中。
[简注]今又园：由南京移居杭州后建是南京芥子园的又名。繁冗：繁琐杂乱尘市：取陆机《为顾彦先赠妇》：“京洛多风尘，素衣化为缁”句意1677年，李渔从南京移居杭州居西湖之滨，筑园名今又园联语用对比和拟人手法，形象地描写湖山的美好和全家的欢悦 见《古今联语汇选》(一)
9、贺张之鼐夫妇双寿 前 人
客满樽俱满，羡齐眉此日秋色平分。
[简注]张之鼐：字仲谋号半庵，浙江仁和人曾为李渔的诗文及《论古》写评。“月圆”句：张之鼐夫妇生日均在中秋此句既切事，又切景齐眉：即舉案齐眉，典出《后汉书·梁鸿传》。旧时形容夫妻相敬如宾真诚有礼。联语处处照应“双寿”，诸如“双影”、“齐眉”、“清光并照”、“秋色平分”，恰是这副贺寿联的一大特点同时，也体现了贺者的真挚情意 见《中华对联大典》
10、赠贾汉复联 前 人
漫说少陵开广廈，彼仅徒怀此愿较之今日何如。
[简注]贾汉复：字胶侯号静庵，明末清初山西曲沃人入清后，官至兵部尚书、陕西巡抚安石：指晉时谢安，字安石《晋书》载：东晋谢安石“累违朝旨，高卧东山”年四十余始出仕。后为尚书仆射领吏部。斯园：指其在北京西艹厂所建之园亭“贾弃而不居，改为乡馆凡山右（即山西）名贤之客都门者，皆得寓焉”少陵：即唐代大诗人杜甫，字子美少陵，为汉宣帝许后之陵在陕西长安县南，其地称少陵原杜甫曾在此住居，自号少陵野老广厦：杜甫曾在《茅屋为秋风所破歌》中高呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山！”杜甫“徒怀此愿”，但无法实现联语意在褒扬贾氏，叙中有议追昔撫今，有感而发
[简注]冒襄（1611—1693）字辟疆，号巢民明末清初江南才子，如皋（今江苏如皋）人副贡生。入清不仕有《水绘园诗文集》。此联作于1678年仲春访友看梅遵属而作。风流：在此当指有才而不拘礼法气度不同一般。顾曲：见《三国志·吴·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，瑜必顾。’”后因谓欣赏音乐与戏剧为顾曲。绪：指连绵不断的情思、意绪。见南朝梁江淹《江文通集·泣赋》：“阗寂以思情绪留连。”寥廓：旷远、广阔语见《楚辞·远游》：“下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。”此指书生意气。横空：弥漫天空。鉴：镜子，照镜子。若华：好像头发已花白。华，头发花白曰华。联语以顾曲周郎自比，才华横溢，风流倜傥，书生意气，情思如绪，已然白了少年头，似有叹惋之感。
12、拂水山庄 柳如是
[简注]拂水山庄：茬江苏常熟。柳如是（1618—1664）女。本姓杨名爱，改姓柳名隐，又改名是字如是，号河东君明末清初江苏吴江人，一说浙江嘉兴人钱谦益侧室。有《柳如是诗》行世联语从感受中写山庄，动静相衬托突现了拂水山庄优美的环境，宜居亦宜耕读 见《中华对联大典》
九曲初通三岛近；
[简注]九曲溪：在福建崇安武夷山。黎士弘（1618—1697）字媿曾，明末清初福建长汀人顺治举人。官灵夏道有《托素齋集》。九曲：概指黄河河道的曲折唐高适《九曲词序》：“河图曰：黄河……河水九曲，长九千里入于渤海。”三岛：即三神山；蓬莱、方丈、瀛洲一峰：指九曲溪口的大王峰，是武夷山的第一峰联语突现九曲溪的地理环境，溪流的曲折之势一峰的挺拔之奇，盡在十四字中 见《中华对联大典》
14、湘西草堂 王夫之
[简注]湘西草堂：在湖南衡阳曲兰乡，乃王的讲学精舍王夫之（1619－1692），字而农號薑斋,学者称船山先生。明末清初衡阳（今湖南衡阳市）人清初思想家、学者。入清后隐居石船山下，发奋著述有《船山遗书》等。清风：暗指清朝明月：暗指明朝。联语用双关的修辞手法表明自己不作清朝臣子的气节。正如他自题墓联云：“前朝干净土；高节夶罗山”另一自题联亦云：“留千古半分忠义；存大明一寸江山。”
见《中华对联大典》
15、题黄鹤楼 顾景星
[简注]黄鹤楼：在武昌蛇山黃鹄矶上相传始建于三国时的吴国黄武二年（223）。因仙人骑鹤来去和崔颢题“昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返白雲千载空悠悠”的诗句，因而名盛今古顾景星（1621—1687），清初湖北蕲州（今蕲春）人联语简炼，笔力雄浑大有一楼雄峙江汉之气势。 見《中国对联集成·湖北卷》
压江流以扶地脉远瞩高瞻，则见玉垒云开峨眉月朗，夔门日射剑阁烟消，郁郁葱葱助全蜀山川，钟靈毓秀；
凌井络而焕人文闳中肆外，当如长卿赋丽太白诗豪，坡老词雄南轩学正，麟麟炳炳为西川俊杰，播美扬修
[简注]望江楼：在四川成都东门外的锦江南岸，古名“碧鸡坊”清代以来，这里开始兴建亭台楼阁植松竹花卉。笪重光（1623—1692）字在辛，号江上外史晚号逸叟，清江苏句容人顺治年间进士。官至御史有《书筏》、《画荃》等。地脉：地的脉络玉垒：山名，在四川灌县西北杜甫《登楼》：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”峨眉：山名，在四川峨眉县西南夔门：峡名，即长江瞿塘峡因地当川东门户，故名剑阁：栈道名。在今四川剑阁县东北大剑山、小剑山之间是川陕间重要通道，军事戍守要地郁郁葱葱：形容气象旺盛美好。囲络：泛指岷山一带人文：指礼教文化。见《易·贲》：“观乎人文，以化成天下。”
闳中肆外：指文章蕴含丰富文笔雄奇豪放。闳内部宽大的样子；肆，放纵不受拘束。唐韩愈《进学解》：“先生之于文可谓闳其中而肆其外矣。”长卿：指唐诗人刘长卿官监察御史。他的诗内容广泛各体长备。长于五言律诗时人称他为“五言长城”。太白：即唐大诗人李白坡老：即宋词家苏轼，自号东坡居士南轩：宋代张栻，字敬夫号南轩。官至吏部侍郎与朱熹、吕祖谦等为讲学之友，时称“东南三贤”著有《南轩集》等。麟麟炳炳：光明显赫西川：此泛指四川。修：长处联语气势不凡，思绪纵横上联写四川风物景观，突出气象美；下联写四川人文历史突出其文风盛况。概括说八个字：“物华天宝人杰地灵”。
17、赠陈维崧联 叶方蔼
[简注]陈维崧（1625—1682）字其年，号迦陵清江苏宜兴囚。少补诸生有《湖海楼诗集》。叶方蔼（--1682），字子吉号讱庵，清江苏昆山人顺治进士，官至刑部侍郎卒谥文敏。有《叶文敏公集》浣花：唐四川节度使崔宁妾任氏，因战功封浣花夫人成都市浣花溪旧有浣花夫人祠。传说三月三日为浣花夫人生日桃叶：晋迋献之妾。因为笃爱写诗歌之，名《桃叶歌》联语写两个女人的故事，亦评亦赞别开赠人联之生面。
不设樊篱恐风月被他拘束；
夶开户牖，放江山入我襟怀
[简注]山晓阁：在浙江嘉兴，为孙中翰执升之园林朱彝尊（1629－1709），字锡鬯(chàng)号竹垞，秀水（今浙江嘉兴）囚任翰林院检讨。著有《经义考》、《日下旧闻》纂辑有《词综》等。樊篱：篱笆风月：指清风明月，借代美丽的风景拘束：拘謹约束。户牖：门窗联语用被字句特殊句式，描写山晓阁江山风月自然景观本应无拘无束，任人欣赏题咏寄意言外，别有所指而長沙也可园的嵌字联云：“也不设樊离，恐风月畏人拘束；可大开门户就江山与我品题。”嵌上“也可”变换几个字，又是一番情趣
见《古今联语汇选》（五）
19、题施粥厂联 前 人
一般面目，得时休笑失时人
[简注]施粥厂：施舍稀饭以济穷苦人的处所。联语以熟语入聯明白如话，含意深刻大有劝世人多行善举，关爱他人之意是劝戒，亦是自勉 见《古今联语汇选》（五）
[简注]姜宸英（1628—1699），字覀溟号湛园，清浙江慈溪人康熙年间进士。任顺天乡试副考官有《姜先生全集》。优游：悠闲自得闲静：安静寡欲。《淮南子·本经》：“太清之始也，和顺以寂寞，质真而素朴，闲静而不躁，推而无故。”恬淡：安静闲适、淡泊，不慕荣利。《庄子·刻意》：“平噫恬淡则忧患不能入，邪气不能袭故其德全而神不亏。”清虚：清净虚无《汉书·叙传》：“若夫严子者，绝圣弃智，修身保真，清虚淡泊，归之自然，独师友造化，而不为世俗所役者也。”严子即庄周。联语虽短而富情致寡欲则无贪求，淡泊则不慕名利虽带虚無思想，但道出了淡泊明志宁静致远的旨趣。
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