良冶良治之子必学为裘裘为题写作文

点击联系发帖人 时间：2016-03-05 15:10

良冶之子必学为裘

【摘要】：正申屠亚潭同志: 来信收悉你读了《中医儿科学》)山东中医学院儿科教研室编)不明“箕裘”二字作何解释,现简复如下: “箕裘”从字面上来解释,箕是畚箕,裘是皮衤。“袭箕裘”一般可作继承经验之意如果要进一步推敲“箕裘”二字之义,《礼学记》云:“良冶良治之子必学为裘裘,良弓良治之子必学為裘箕。”孔颖达云:“积世良冶之

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杨会永;[J];西华师范学院学报(社会科学版);2003年04期

国光红,陈光苏;[J];山东师大学报(社会科学版);2000年01期

黄建宁;[J];上海交通大学学报(哲学社会科学版);2003年03期

王祖霞;[J];淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版);2004年02期

黄积达;[J];广西大学梧州分校学报;1998姩03期

蔡新乐;[J];解放军外国语学院学报;2000年01期

高明乐;[J];内蒙古社会科学(汉文版);2002年02期

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“良弓之子,必先为萁；良冶之子,必先为裘”这句话意在说明什么?

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“良冶之子,必学为裘；良弓之子,必学为箕.”语出《礼记·学记》.意思是：好的冶匠的儿子,要把冶炼金属制造的本领学到手,就要先学缝制皮衣的技术；好的工匠的儿子,要把制造良弓的本领学到手,就要先学习用木条做簸箕的技术.说明求学应先易后難,当循序渐进.

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