竹山死人唱孝歌歌

云南13名初中生编唱孝歌辱骂两老师 遭电线抽打
关键词:云南13名初中生辱骂老师遭打 云南13名初中生 初中生 孝歌 电线抽打
[提要]“有10多名学生被老师打伤了……”昨日,有知情人向晚报报料称,昭通巧家县东坪中心学校的13名初中生被两名老师殴打,并出示了学生受伤的照片。对此,巧家县教育局发布了“相关情况说明”进行回...
  原标题:  &有10多名学生被老师打伤了&&&昨日,有知情人向晚报报料称,昭通巧家县东坪中心学校的13名初中生被两名老师殴打,并出示了学生受伤的照片。对此,巧家县教育局发布了&相关情况说明&进行回应:经查,巧家县东坪中心学校殴打13名学生情况属实,起因是学生编唱孝歌辱骂两名老师。  对于此事,记者注意到,网上有两种截然不同的观点。一部分人认为,老师体罚学生,太不应该。而另一部分人认为,尊师重道是中国人传统,学生怎么能编歌骂老师,这样的学生,该打!  爆料  13名学生遭两名老师殴打  报料人提供的照片显示,共有11名男生赤裸上身,每人的背部、肩部等部位留有深浅不一的血痕。  报料人和其他知情者透露,7月10日晚9点左右,东坪中心学校初二年级61班的耿某等13名学生被相继叫到该校宿管科,被老师杨某和陶某某用电线抽打脸、头、背等部位,殴打与体罚过程持续近3个小时。次日早上8点,13名学生被送往东坪乡卫生院医治。之后,伤者被转院至巧家县人民医院治疗。  回应  学生唱孝歌辱骂激怒老师  昨晚,晚报记者收到了巧家县教育局关于东坪中学两位教师体罚学生的情况说明。  情况说明称&&  10日晚8时,61班电源开关故障,不能正常上课,教师杨某便组织学生唱歌。在唱歌过程中,班上学生耿某组织本班12名学生编孝歌唱,骂老师杨某、陶某某。当时杨某对此事进行了制止,并说:&我教了你们两年,你们的声音我听得出来,是哪些同学骂的,希望下课后到宿管科给我认错。&  当晚10时,仍没有一个学生到宿管科认错。杨某、陶某某两位教师就把耿某从宿舍叫到宿管科问话。耿某承认了编歌骂老师一事,并提供了一起骂老师的同学名单,包括他在内共13人。  于是,两位老师把这13名学生分别叫到宿管科问话。问话过程中,两位老师因过分激动,情绪失控,就用宿管科接电用的绝缘电线抽打学生背部、腿部,对学生身体造成不同程度淤伤及部分出血现象。当晚11时左右,61班班主任彭老师得知情况后,及时到学生宿舍看望这13名学生,向学生了解情况并同另外两位宿管老师给部份学生涂抹药膏,当时学生都表示问题不大,彭老师及两位宿管老师就没有对此事作进一步处理。  处理  涉事老师向学生家长道歉  &情况说明&中还介绍,事发后,经过积极沟通磋商,东坪中心学校与13名被打学生的家长达成了共识:由该校负责治疗好学生并支付相关治疗费;由该校对此次教育行为过激的两位教师进行批评教育,并要求其向家长公开道歉。  事发后,巧家县教育局高度重视,成立了事件处置组,到医院对学生和家长进行看望慰问,同时由巧家县教育局纪委牵头成立工作组,对该事开展详细调查,全力处置善后。昨晚9时许,本报记者致电耿某等学生,得到的回答均是&事情已经解决,不需要再关注了&。说完,对方就匆匆挂断了电话。  申时勋(春城晚报)
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屯堡丧礼中的“唱孝歌”
文、心皈彼岸
在屯堡村落中,老人过世,灵柩要在家里停放几天。晚上守灵,就会有人来守夜值更唱孝歌。在屯堡,村中无论哪家办白喜事,能唱孝歌者,不论逝者家中贫穷或富裕,都会有人前来捧场。
有时遇上两家同时办丧事,他们要轮留唱孝,以示公平。唱孝歌只用一鼓伴奏,音调平缓悲凉,内容主要是宣扬孝道,倡导行善积德。与死者沾亲带故的歌者,除了哭述失去亲人的悲痛心情,陈述对亡者的深切怀念,同时还要歌颂死者艰苦创业精神,以激励教育后辈不忘老一代的艰辛。
屯堡唱孝歌这种形式,能让后生晚辈得到教育和激励。唱者深情投入、催人泪下,以歌唱形式哀悼怀念死者;听者能从孝歌劝世内容中受到道德伦理教育。屯堡所唱书目有《二十四孝》、《报娘恩》、《弟兄分家》、《叹家常》等。唱孝歌是屯堡人在丧事中不可缺少的内容,也是宣扬屯堡传统文化的一个渠道。
从办丧事的第一天到出殡的前一天,每天晚上都由村中戏班的男边(爷们)来到逝者家唱孝歌,孝歌内容先是序言,向人打招呼,感谢主人家热情款待,接下来才慢慢走入正式的唱本中。屯堡唱孝歌的歌手大多是业余性质的,他们会唱多种孝歌,有的还能即兴创作,针对死者的年龄、经历和家庭背景等情况来唱。
孝歌有一人唱的,有对唱的,也有一人领唱,众人续唱或合唱的。歌头和歌尾都要传递哀痛,同时祝愿死者超脱轮回,到达西方极乐世界。孝歌中间的内容非常丰富,一类是直接与丧事对接,如《报恩路引》要唱完相关系统和程序共有二十六哭里的:1、哭娘经句,2、哭五更转,3、哭解罪,4、哭破狱,5、哭朝山,6、哭过血河桥,7、哭送十二殿,8、拜血河哭,9、守夜哭,10、打井哭,11、接客哭,12、哭血河凄惨,13、哭赶信,14、哭入棺,15、哭安灵,16、写灵牌,17、哭接亡,18、哭开路,19、哭五更,20、扎灵房,21、捆丧上坡,22、疼爱儿女,23、哭烧灵,24、哭起经,25、望坟哭,26、回家哭。等等。
第二类是唱古书,如《三国演义》《水浒》《杨家将》等地戏的内容,可以把一本书从头到尾唱一遍,也可以把几本书的内容串在一起唱,但要讲究押韵。
第三类是即兴自编自唱,这种情况是有高手在场,闻讯者赶来旁听的更为雀跃,例如:
甲:孝子哭得泪涟涟,唱段孝歌把人劝
& & 孝子不必太伤感,生老病死古难全,
&油干灯尽是常事,且把亡者放心间。
有钱难买命来添,油干灯灭全凭天。&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&
& & 孝子不必太难过,驾鹤西去做神仙。
&&&&&&&&&&&&&&
& & 亡者已经归天界,儿孙晚辈把哀节,
&&&&&&&&&&&&
&他到天宫荫晚辈,朝中发迹做高官。
丙:老人在世子孙孝,不必人死泪滔滔;
&&&&&&&&&&&&
多份钱纸灵前祭,好送亡者到阴曹;
&&&&&&&&&&&&
亡者上了奈河桥,辞却阳间路一条。
&&&&&&&&&&&&
&& & 桌上供的是灵牌,两边祭礼齐摆开,
&&&&&&&&&&&&&&
& & 山珍美味桌上敬,未见亡者把口开。&&&&&&&&&&&&
也有极个别“孝子”平日里并不孝敬老人,等到老人过世后,才来铺张扮“孝子”,作为“孝子”的长辈中,有肯仗义直言不怕得罪人的,就会出来讽上几句,算是说说气话。
&古来孝子美名扬,孝子几人有脸当?
&走进孝家丧场看,嘻皮笑脸最夸张。
老大在外发了财,三年五载不回来。
逢年过节娘牵挂,等到日落月出来。
老二打工挣大钱,忘记亲娘在哪边。 
含辛茹苦一身病,娘盼亲儿泪洗脸。
养儿防老成空话,孝子做戏不羞惭 。
孝道是中华民族的传统美德,是民族人伦道德的基石。屯堡的“唱孝歌”是对父母恩重难报的直白感谢,“孝歌”是生命与生命链条最后的回忆与交接!
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