闲不住：他手脚不识闲儿从早忙到晚。

碍口：说不出口指怕羞而不说话。

指责别人不理解或不珍视自己对他的优待或礼遇《封神演义》第七回：“这贱人不识抬举！朕着美人歌舞一回，与他取乐玩赏反被他言三语四，许多话説”《儒林外史》第一回：“你这都説的是甚么话！票子传着倒要去，帖子请着倒不去这不是不识抬举了！”鲁迅《华盖集·并非闲话（三）》：“记得幼小时候住在故乡，每看见绅士将一点骗人的自以为所謂恩惠，颁给下等人而下等人不大感谢时，则斥之曰‘不识抬举！’”

二解瑜伽八十六卷十二页云：有取之识、依四识住发起种种自體随转相似法故；觉了诸识，方于幻事

蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋

原意为形容某人见多识广又通晓事理，后引申为用以形容某囚学识渊博

眼力敏锐能够识别宝物、人才。

远大的见解独特的情操。

不认识泰山比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人

佛学術语，指客观的外境与主观的心识同时俱遣。

形容见闻不广知识贫乏。

鬼：即乌龟；鳖：即甲鱼将乌龟说成甲鱼，比喻蓄意歪曲顛倒是非。

才：才识识：见识。寡：少天资高，但见识少

不知道贵贱、地位高低。

羞：羞愧廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻形嫆有修养。

形容人言语行动十分轻狂

具有广博的知识和多方面的才能。

具有较高文化水平、从事脑力劳动的人如科学工作者、教师、醫生、记者、工程师等。

能识别并尊重有才能的人

指读书很多，记住的很多可表示人学问渊博，涉猎广泛正式文章多用博闻强识。

會精打细算勤俭节约地过日子。

指用鼻子怀抱自然从嗅觉直入心灵。

谓说话、做事懂得掌握分寸《二刻拍案惊奇》卷六：“金生是個聰明的人，在他門下知高識低，温和待人”《隋唐演义》第三十回：“你小小年紀，倒知高識低曉得事務，先念皇恩又不敢誇張，真可謂淑女矣！”

推理计度或独头意识的幻想。

认清形势的发展通晓事务的变化。

形容一看便明白十分机灵。

反：翻转翻脸鈈认人。形容改变态度对人冷漠无情。

佛教术语瑜伽五十四卷三页云：又复诸识、自性非染。由世尊说：一切心性、本清净故

学问沒有从根本上下功夫，只学到一点皮毛

形容学贯古今，才识兼备的人

慧眼又称灵眼，其来源于印度教湿婆神的巨大慧眼可以洞察凡間一切。所谓“慧眼识人”便是指能够看出一个人的能力洞察一个人的好坏，看清其用心分善恶明事理。

佛学术语如识蕴建立有三種中说。

指能了解、掌握时机识别、适应时局的变化。

没有多少知识旧喻民风淳朴。

指只见过一面略有认识。

指知识分子阶层孙Φ山《中国现状及国民党改组问题》：“俄之反革命派，为官僚与智识阶级”瞿秋白《饿乡纪程》八：“劳工神圣，理想的天国不在於智识阶级的笔下，而在于劳工阶级实际生活上的精进”鲁迅《＜花边文学＞序言》：“一直到了今年下半年，这才看见了新闻记者的‘保护正当舆论’的请愿和智识阶级的言论自由的要求”

盲人识日来源于（苏轼《经进东坡文集事略·日喻》意思为抽象的“道”（道理、规律等）难认识的情况比太阳难认识的情况严重，而人们不通晓道的情况和生来就不认识太阳的瞎子没有什么区别。即使了解的人告诉怹用再巧妙的比喻和启发，也无法使这些比喻或启发比盘和烛更能比喻太阳

暗：愚昧不明。形容名气很大但学士浅薄

也称顾履识家。形容极度愚昧不会灵活转化的人。

云：如是诸相若由假说；依何得成？彼相皆依识所转变而假施设

形容具有特殊的才能、智慧。