古代汉语中有哪些词字表示“你”的意思
古代汉语中有哪些词字表示“你”的意思
精华答案古文的第二人称：女（汝）、尔、若、而、乃、
注意：女（汝）、尔、若 可以作 主语、定语、宾语。/ 而、乃 很少作主语，不能作宾语，一般只作定语。
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& &SOGOU - 京ICP证050897号答案：略解析：
课文中的意思
现代汉语中的常见意思
假吏常惠等募士斥候百余人俱
稍迁至移中厩监
稍微，些许
匈奴使来，汉亦留之以相当
正在（某时某地）
既至匈奴，置币遗单于
丢失，落下
会缑王与长水虞常等谋反匈奴中
正当，适逢
聚会，集合
　　培养学生古今语言比较意识，启发他们注意发现课文中出现的词语演变现象，为以后阅读文言文积累文言词语。这里只是举例，可不受此限。
请在这里输入关键词：
科目：高中语文
来源：北京市海淀区2009届高三年级第一学期期中练习语文试题
阅读下面文章，完成下题。
　　①“四杰”之后，唐代现实生活五彩缤纷，盛唐之音如“鲜花怒放”。陈子昂首先喊出：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（《登幽州台歌》）陈子昂写这首诗的时候，尽管是一腔愤慨，但所表达的，却是开创者的高蹈胸怀，它豪壮而并不悲痛。同样，孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”（《春晓》），尽管□□□□，但所展现的，却是一幅□□□□的春晨图画，它愉快活泼而并不□□□□。这就是盛唐之音。
　　②“葡萄美酒夜光怀，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征、远戌，也爽朗明快；“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。在个人、民族、阶级、国家欣欣向荣的社会氛围中，盛极一时的边塞诗是构成“盛唐之音”的一个基本内容和方面，它在中国诗史上确乎是前无古人的。
　　③江山如此多娇！壮丽动荡的一面为边塞诗派占有，优美宁静宁静的一面则由田园诗派写出。王维的辋川名句“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，忠实、客观、简洁，如此天衣无缝而又富有哲理深意，如此幽静之极却又生趣盎然。写自然如此之美，在古今中外所有诗作中，恐怕也数一数二。它优美、明朗、健康，同样是典型的盛唐之音。如果拿晚唐杜牧的名句来比，例如“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”，也极其空灵美丽，非常接近盛唐，然而毕竟更柔婉清秀，没有那种阔大气质了。
　　④盛唐之音在诗歌上的顶峰当然应推李白，无论从内容或形式，都如此。因为这里不只是一般的青春、边塞、江山、美景，而是笑傲王侯，蔑视世俗，不满现实，指斥人生，饮酒赋诗，纵情欢乐。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”以及国舅磨墨、力士脱靴的传说故事，都深刻反映着那整个一代初露头角的知识分子的情感、要求和向往：他们要求突破各种传统的约束和羁勒；他们渴望建功立业，猎取功名，进入社会上层；他们抱负满怀，纵情欢乐，傲岸不驯，恣意反抗。而所有这些，又恰恰只有当他们这个阶级在走上坡路、整个社会处于欣欣向荣并无拘束的历史时期中才可能存在。
　　⑤“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月……”盛唐艺术在这里奏出了强音。痛快淋离，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循，一切都是冲口而出，随意创造，却都是这 样的美妙奇异，层出不穷和不可思议。这里有不可预计的情感抒发，不可模拟的节奏音调……。尽管时代的原因使李白缺乏庄周的思辨力量和屈原的深沉感情，但庄的飘逸和屈的瑰丽，在李白的天才作品中确乎合而为一，奏出了中国古代浪漫主义文学交响诗的最强音。
　　⑥然而，这个极峰与文艺上许多浪漫主义峰巅一样，它只是一个相当短促的时期，很快就转入另一个比较持续的现实典范阶段——杜甫为“诗圣”的另一种盛音。
（有删改）
下列说法符合文意的一项是
唐代诗歌大致分为两个派别：王昌龄为代表的边塞诗派，王维为代表的田园诗派。
《将进酒》因为不受约束，不循规范，冲口而出，所以成为盛唐的“最强音”。
李白与杜甫的诗歌虽然有浪漫与现实之别，但两者均属于典型的“盛唐之音”。
“盛唐之音”虽然风格多姿多彩，但是它们所体现的精神风貌并无本质的不同。
在第一段的空格处，填写恰当的词语。
“盛唐之音”的特点有哪些？请根据文意分条概括。
科目：高中语文
来源：甘肃省天水一中学年高一下学期期末考试语文试题
阅读下面的文言文，完成下小题
金日磾①传
　　金日磾字翁叔，本匈奴休屠王太子也，武帝元狩②中，骠骑将军霍去病将兵击匈奴右地③，多斩首，虏获休屠王祭天金人④，其夏，骠骑复西过居延，攻祁连山，大克获，于是单于怨昆邪。休屠居西方多为汉所破，召其王欲诛之，昆邪、休屠恐，谋降汉，休屠王后悔，昆邪王杀之，并将其众降汉。封昆邪王为列侯。日磾以父不降见杀，与母阏氏、弟伦俱没入宫，输黄门养马，时年十四矣。
　　久之，武帝游宴见马，后宫满侧。日磾等数十人牵马过殿下，莫不窃视，至日磾独不敢。日磾长八尺二寸，容貌甚严，马又肥好，上异而问之，具以本状对。上奇焉，即日赐汤沐衣冠，拜为马监，迁侍中骑马都尉光禄大夫。日磾既亲近，未尝有过失，上甚信爱之，赏赐累千金，出则骖乘⑤，入侍左右。贵戚多窃怨，曰：“陛下妄得一胡儿，反贵重之！”上闻，愈厚焉。
　　日磾母教诲两子，甚有法度，上闻而嘉之。病死，诏图画于甘泉宫，署曰“休屠王阏氏”。日磾每见画常拜，乡之涕泣，然后乃去。日磾子二人皆爱，为帝弄儿⑥，常在旁侧。弄儿或自后拥上项，日磾在前，见而目之。弄儿走且啼曰：“翁怒。”上谓日磾：“何怒吾儿为？”其后弄儿壮大，不谨，自殿下与宫人戏，日磾适见之，恶其淫乱，遂杀弄儿，弄儿即日磾长子也。上闻之大怒，日磾顿首谢，具言所以杀弄儿状。上甚哀，为之泣，已而心敬日磾。
　　日磾自在左右，目不忤视者数十年。赐出宫女，不敢近。上欲内其女后宫，不肯。其笃慎如此，上尤奇异之。
（节选自《霍光金日磾传》）
　　注：①金日磾：“日磾”读作（m@　d9），汉代人。②元狩：汉武帝年号。③右地：西部地区。地理上以西为右。④金人：用铜铸的神像。⑤骖乘：古代乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车。⑥弄儿：供人狎玩取乐的孩子。
下列句子中加粗词语的解释不正确的一项是
攻祁连山，大克获　　　　　　克：战胜
日磾每见画常拜，乡之涕泣　　乡：通“向”，面向，朝着
目不忤视者数十年　　　　　　忤视：直视
陛下妄得一胡儿，反贵重之　　重：珍贵
下列各句中“之”字称代内容与其他三句不同的一项是
未尝有过失，上甚信爱之
甚有法度，上闻而嘉之
陛下妄得一胡儿，反贵重之
其笃慎如此上尤奇异之
下列句子分别编为四组，全都表现金日磾“笃慎”的一组是
①至日磾独不敢
②上欲内其女后宫，不肯
③日磾适见之，恶其淫乱，遂杀弄儿
④日磾每见画常拜，乡之涕泣
⑤日磾自在左右，目不敢忤视者数十年
⑥上闻之大怒，日磾顿首谢
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
金日磾本来是匈奴休屠王的太子，父亲被杀后，与母亲阏氏、弟伦全被官府收为奴隶，他被送到黄门养马，当时年仅十四岁。
金日磾的母亲教育金日磾的两个儿子很有方法，两个孩子小时候长得非常逗人喜爱，常陪伴在武帝身边，深受武帝宠爱。
汉武帝游宴时，让几十个马奴牵出马来供他们观赏，当时有许多宫女在场，有些马奴忍不住偷看宫女，只有金日磾目不斜视。
金日磾并不因为儿子受到天子的宠爱而放任自流，当看到儿子行为不检点，和宫女相戏，就亲手杀死了他，以绝后患。
科目：高中语文
来源：年甘肃省高一下学期期末考试语文卷
题型：文言文阅读
阅读下面的文言文（每小题2分，共8分）
金日磾①传
班固
金日磾字翁叔，本匈奴休屠王太子也，武帝元狩②中，骠骑将军霍去病将兵击匈奴右地③，多斩首，虏获休屠王祭天金人④，其夏，骠骑复西过居延，攻祁连山，大克获，于是单于怨昆邪。休屠居西方多为汉所破，召其王欲诛之，昆邪、休屠恐，谋降汉，休屠王后悔，昆邪王杀之，并将其众降汉。封昆邪王为列侯。日磾以父不降见杀，与母阏氏、弟伦俱没入宫，输黄门养马，时年十四矣。
久之，武帝游宴见马，后宫满侧。日磾等数十人牵马过殿下，莫不窃视，至日磾独不敢。日磾长八尺二寸，容貌甚严，马又肥好，上异而问之，具以本状对。上奇焉，即日赐汤沐衣冠，拜为马监，迁侍中骑马都尉光禄大夫。日磾既亲近，未尝有过失，上甚信爱之，赏赐累千金，出则骖乘⑤，入侍左右。贵戚多窃怨，曰：“陛下妄得一胡儿，反贵重之！”上闻，愈厚焉。
日磾母教诲两子，甚有法度，上闻而嘉之。病死，诏图画于甘泉宫，署曰“休屠王阏氏”。日磾每见画常拜，乡之涕泣，然后乃去。日磾子二人皆爱，为帝弄儿⑥，常在旁侧。弄儿或自后拥上项，日磾在前，见而目之。弄儿走且啼曰：“翁怒。”上谓日磾：“何怒吾儿为？”其后弄儿壮大，不谨，自殿下与宫人戏，日磾适见之，恶其淫乱，遂杀弄儿，弄儿即日磾长子也。上闻之大怒，日磾顿首谢，具言所以杀弄儿状。上甚哀，为之泣，已而心敬日磾。
日磾自在左右，目不忤视者数十年。赐出宫女，不敢近。上欲内其女后宫，不肯。其笃慎如此，上尤奇异之。
（节选自《霍光金日磾传》）
【注】①金日磾：“日磾”读作（mì　dī），汉代人。②元狩：汉武帝年号。③右地：西部地区。地理上以西为右。④金人：用铜铸的神像。⑤骖乘：古代乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车。⑥弄儿：供人狎玩取乐的孩子。
1.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（　　）
A．攻祁连山，大克获　　　克：战胜
B．日磾每见画常拜，乡之涕泣　　　乡：通“向”，面向，朝着
C．目不忤视者数十年　　　忤视：直视
D．陛下妄得一胡儿，反贵重之　　　重：珍贵
2.下列各句中“之”字称代内容与其他三句不同的一项是（　　）
A．未尝有过失，上甚信爱之
B．甚有法度，上闻而嘉之
C．陛下妄得一胡儿，反贵重之
D．其笃慎如此上尤奇异之
3.下列句子分别编为四组，全都表现金日磾“笃慎”的一组是（　　）
①至日磾独不敢　　　　　　　　　　　②上欲内其女后宫，不肯
③日磾适见之，恶其淫乱，遂杀弄儿　　④日磾每见画常拜，乡之涕泣
⑤日磾自在左右，目不敢忤视者数十年　⑥上闻之大怒，日磾顿首谢
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．金日磾本来是匈奴休屠王的太子，父亲被杀后，与母亲阏氏、弟伦全被官府收为奴隶，他被送到黄门养马，当时年仅十四岁。
B．金日磾的母亲教育金日磾的两个儿子很有方法，两个孩子小时候长得非常逗人喜爱，常陪伴在武帝身边，深受武帝宠爱。
C．汉武帝游宴时，让几十个马奴牵出马来供他们观赏，当时有许多宫女在场，有些马奴忍不住偷看宫女，只有金日磾目不斜视。
D．金日磾并不因为儿子受到天子的宠爱而放任自流，当看到儿子行为不检点，和宫女相戏，就亲手杀死了他，以绝后患。
科目：高中语文
来源：湖北省期中题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成下面的题。
方寸田园琦君　　一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到她乡间自己经营的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍，追求归隐生活的恬静。难怪另一位文友欣羡地说：“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊，俗愿尚多，大概没有那种福分。”　　玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘寰的幽静，确实令人神往。但若没有朋友共处，会不会感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆赶回十丈软红的台北市，一到就打电话找朋友再次“畅叙离情”。可见田园的幽静，还是敌不过友情的温馨。古代的隐士，在空谷中闻足音则喜。因为“鸟语”究不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游”，但他在“乐琴书”之外，仍然要“悦亲戚之情话”。他的理想国桃花源中人，一个个都要设酒杀鸡，款待洞外闯入的陌生人，也关心着洞外的人间岁月。我想那时代如果已有电话，陶先生一定会在北窗高卧、酒醒之时，拨个电话和山寺老僧聊上半天，或是给念一首新作好的长诗，彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住，四山风雨送人看”。人，怎么离得开朋友呢？　　我认为山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友同享。张心斋把朋友分成五类，他说：“上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。”他固然妙语如珠，亦见得前人有此清闲。而我们如能于百忙之中挤出一点时间，约二三知友小酌，琅琅笑语，畅话平生，其乐并不亚于倘佯于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗：“我见君来，顿觉吾庐溪山美哉。”溪山就是好友，好友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头，可是安石罢官退隐金陵以后，东坡去探望他，安石留他同住山间。东坡答诗云：“劝我更谋三亩宅，从君已觉十年迟。”依旧是无限文章知己之感。　　人到中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园，可是生为一个忙碌的现代人，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”，亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖，心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清，出山泉水浊”，他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上，再使风俗淳”的大愿，也有“但愿我与汝，终老不相离”的小愿。人若没有一愿，就没有了热诚，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了。　　说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。比如说，逛逛书店，买到自己心爱的书；观摩书画展，领略一下名家笔下的意境；听听音乐会、演讲会，扩展一下胸怀；抽空去买点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意；甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番；学习一下烹调术使全家大快朵颐，这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处现代都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了。　　最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁间，挂着不同风格的书画。风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意。他的书房里更有许多心爱的汉砚，青田石陶器等等，闲来把玩，意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤，悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈，嵌着一块圆卵石，他将山中的盎然古意，移置几案之间，真是位懂得如何美化生活的雅人。　　如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园，不但自己能倘佯其间，亦可以此境与朋友共享。那么，纵使“结庐在人境”，也可以“心远地自偏”了。 1．下列对散文有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（&&）（&&）A．“鸟语”究竟不及“人语”互通情愫，所以古代的隐士总是在自觉与不自觉间表现出对俗世生活的牵念。B．对山水田园生活极其向往，却又无暇去探求，是现代都市人存在的一种普遍心态，也是所有现代都市人解不开的一种矛盾心结。C．作者善于把古典知识与自我的人生体验和审美情趣融为一体，化为温婉灵动的文字，让读者感受到作者内心的温厚与仁慈。D．追求心灵上的恬静、灵台之间的方寸田园，不仅可以了却“俗愿”，而且还能摆脱都市的纷扰与喧嚣。E．“山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。”可见，山水形胜之美与友情之美在作者心中不分轩轾，同等重要。2．“说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。”结合文章内容，谈谈你对作者琦君的“俗愿”的理解。______________________________________________________3．在作者平静和淡泊的心态背后，隐含着作者对都市生活的“回避”与“妥协”。请结合文章内容，谈谈作者是怎样在“方寸田园”中平衡这种“回避”与“妥协”的。______________________________________________________4．本文语言素朴、明朗，请结合文章内容，从词语运用、句式选择和修辞方法三个方面加以简要赏析。______________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
　　　 王导字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：“此儿容貌志气，将相之器也。”时元帝为琅邪王，与导素相亲善，导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马，军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰：“琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观禊①，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：“古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊义。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此土之望，未若引之以结人。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此以后，渐相崇奉，君臣之礼始定。俄而洛京倾颠，中州士女避乱江左者十六七，导劝帝收其贤人君子，与之图事。时荆扬晏安，户口殷实，导为政务清静，每劝帝克己励节，匡主宁邦。于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为“仲父”。……过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周岂页
中坐而叹曰：“风景不殊，举目有江河之异！”皆相顾流涕。惟导愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！”众收泪而谢之。　　　　注：①禊，古代风俗，于三月上巳（魏以后是三月三）在水边洗濯，以祛除不祥。11．对加点词语的解释，不正确的一项是（　
）A．吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望　　　
望：名士B．帝乃使导躬造循、荣　　　　　　　
造：到……去C．每至暇日，相要出新亭饮宴　　　　
要：通“邀”，约定D．乃相率拜于道左　　　　　　　　　
率：表率12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（　
）A．帝之在洛阳也，导每劝令之国。　 余于仆碑，又以悲夫古书之不存。B．琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。　 积善成德，而神明自得。C．虚己倾心，以招俊义。　 至军中，具以沛公言报项王。D．乃相率拜于道左平明，汉军乃觉之。13．　　 王导促使吴人前来归附的言行有（　
）①导每劝令之国　
②敦、导及诸名胜皆骑从　
③二子既至，则无不来矣 ④导劝帝收其贤人君子　
⑤每劝帝克已励节，匡主宁邦A．①③⑤　　　　 B．②④⑤　　　　
C．②③　　　　　
D．①②④14．下面对文意的叙述，不正确的一项是（　
）A．王导出身名门，自幼见识出众，气量弘远，为人所称道。B．王导看到天下已乱，于是全力支持当时为琅邪王的元帝，并深受元帝的器重。C．为了提高元帝的名望，王导让元帝在上巳节去观看洗濯，带了许多名流跟在后面以壮声威，从而使江南人士纷纷倾心归附。D．一些过江避乱的士人，悲叹国家残破。王导训诫他们应努力效忠朝廷，光复国土，而不要只是相对而泣。古汉语泛指与特指研究是一篇文学院汉语言文学专业的硕士研究生毕业论文，精品毕业..
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