坚持真理,不懈追求的信念的诗句_百度知道
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坚持真理,不懈追求的信念的诗句
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白首方悔读书迟。身居玉帐临河魁。黑发不知勤学早。 玉不琢不成器， 细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩。羌笛横吹阿亸回， 向月楼中吹落梅。陆游《游山西村》山重水复疑无路，故能成其大。手中电击倚天剑， 大怒偏向虎山行。 不畏腥风吹血雨，今安在；河海不择细流，故能就其深。----- 李 斯 锲而舍之,正是男儿读书时。停怀投助不能食，朽木不折；锲而不舍。闲一垂钓碧溪上，金石可镂。 ----- 荀 况行路难》 金樽清酒斗十千。行路难,白首方悔读书迟，下笔如有神 最经典的一句：少壮不努力，老大徒伤悲！（长歌行） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 书山有路勤为径 学海无崖苦做舟 圣书万卷任纵横，忽得乘舟梦日边，人不学不知道。 读书破万卷，玉盘珍羞直万钱，直斩长鲸海水开？ 揭天掀地慰生平。 黑发不知勤学早.郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。泰山不让土壤， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首。 《司马将军歌》 狂风吹古月，窃弄章华台。北落明星动光彩， 南征猛将如云雷。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山， 常觉心源极有灵。 狂笑惊散四方客，紫髯若戟冠崔嵬，多岐路。 功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。 李白名篇 少壮不努力，老大徒伤悲。 三更灯火五更鸡，壮士呼声动九垓？长风破浪会有时。将军自起舞长剑，直挂云帆济沧海。 我见楼船壮心目，颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗， 江中白浪如银屋，拔剑四顾心茫然人生自古谁无死，留取丹心照汗青。《竹石》，柳暗花明又一村
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【KS5U推荐】学年高一语文同步精品课堂（基础版）（课件）第2单元 专题05 离骚（新人教版必修2）.ppt
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3秒自动关闭窗口《离骚》教学设计
教学目标：
1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；
2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操；
3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系；
4.背诵全诗。
教学时数：2-3课时，视班级情况灵活处理。
一 对联导入
天问千声悲故国,
江咽万语吊斯人.
何处招魂，香草还生三户地；
当年呵璧，湘流应识九歌心”
在中国浩瀚的历史长河中，屈原这个名字始终像浪花一样洁净美丽，它成就了楚地一条普通江河（汨罗江）的万古名声，他的精神影响了一代又一代的炎黄子孙。纵然，屈原已经离开我们2千多年，但是，当我们在品尝香喷喷的粽子的时候，蓦然回首，屈原就站在身边，他似乎不曾远去，他已经永远定格在华夏子孙的心中。
二、说屈原：我所认识的屈原
学生发言，教师根据学生发言适当补充相关资料。 屈原（约前339～约前278）,中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又见闻广博，记忆力特别好，对时代风云变化了如指掌，而且擅长口才，很快成为楚国政坛引人注目的风云人物。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。 1
怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
2 小结：屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体――楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 屈原是诗人中的诗人，高峰上的高峰，王者中的王者。今天，王者归来。让我们一起伸出虔诚而尊敬的双手去触摸一颗高洁而伟大的灵魂。，去聆听一段屈子真情的告白。
三、读《离骚》
1、听范读：听准字音及句子的节奏
2、教师带读：让学生轻声跟读
3、交替读：教师读上半句，学生读下半句
4、学生齐读第一自然段
朗读提示：骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如
长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修/以 Z羁兮，謇/朝谇/而夕替。
四、说《离骚》
1、朗读后，大家有没有注意到这首诗在形式上有什么显著特点？（兮字特别多，几乎每句都有；句式长短参差，形式比较自由） 2、屈原创作的这种诗体叫楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志。
骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩．骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。
朗读、比较：大声朗读，去掉兮后再读一遍，看效果有何不同。
《垓下歌》项羽
力拔山兮气盖世
时不利兮骓不逝
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈如何
提示：“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。它在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“兮确乎是诗歌的核心与原动力”。
3、再齐读全文
4、“离骚”是什么意思呢？
提示：离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句，是诗人用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本文为节选。
五、研读第一自然段：
（一）梳理探究
1、字词梳理
2、内容梳理：阅读并说说屈原忧愁的原因是什么？
为国家：民生多艰，国运艰难
为君主：贤愚不分，听信群小
为群臣：妒忌贤才，造谣中伤
根源：屈原的“美政”触犯了楚国旧贵族的利益。（美政：“举贤授能”，反对世袭；用人为贤，反对用人为亲）
3、面对这样的现实，诗人如何应对？请找出诗歌中直接抒情的句子，并说说这些诗句表现了屈原怎样的态度及情操？
明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操，虽然小人诬陷、君王不察，但他却表明了自己誓死决不退缩、决不 3
与蝇营狗苟的小人同流合污的坚定态度。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
面对皇帝昏庸，小人离间，奸佞当道得黑暗现实，痛苦而执着的诗人虽誓死不妥协，但将怎样重新寻求人生的定位呢？我们下节课再继续探讨。
六、布置作业：背诵第一自然段
板书设计：
离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。
百姓：民生多艰，国运艰难
皇帝：贤愚不分，听信群小
群臣：妒忌贤才，造谣中伤
根源：美政
态度：誓死捍卫理想、决不同流合污
六、研读第二段
1、朗读（带读、交替读、齐读）
2、上节课我们研读了第一自然段，在这一段中，诗人叙述了自己遭排挤而忧愤的原因，一方面因为君王昏庸，听信群小，一方面因为群臣嫉妒贤才，对他造谣中伤，而造成这些的根本原因是因为屈原推行“美政”思想，极大地触犯了楚国旧贵族的利益。屈原一心为国家的前途考虑，群臣却只顾眼前的利益，更可恨者，楚怀王昏庸浅薄，禁不起群小的挑拨，不但没有采纳他的主张，反而疏远了他。对此，屈原一方面抒写了自己的满心忧愤之情，这种忧愤，是由国家前途晦暗不明而引起的忧愤，而非个人情绪的忧愤。一方面又表明了自己决绝的态度，即誓死捍卫理想、决不同流合污的立场。然而，现实无法改变，理想无法实现，苦闷的诗人如何去寻找他的人生出路呢？请用课文原句回答。（隐退修身：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”）
3、介绍孔子的“达则兼济天下，穷则独善其身”
补充：但是，对于一个心忧天下，心系黎民的爱国者来说，要退隐从此不问天下事，谈何容易？思考：“延伫”“步”“止息”等词写出诗人怎样的内心活动？从中看出怎样的诗人形象？
――内心苦苦挣扎。犹豫、彷徨、苦苦思索的诗人形象。
4、但无奈的诗人还是决定退隐了。退下来之后，他决定做什么事情呢？ ――修吾初服。他要制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳，他要戴着高高的帽子，佩戴长长的佩带和缤纷多彩的服饰，让自己芳菲菲其弥章。一句话，他要把自己打扮得既漂亮且芬芳。这难道就是诗人的追求吗？就是孔子所说的“独善其身”吗？你怎么看？ ――这些诗句使抒情主人公幻化为一个美人。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西尤其香草修饰自己，她既美丽又芬芳，因为美丽，她遭人嫉妒，遭到排斥和贬黜。但她却表明了自己爱美、为了美，“虽体解吾犹未变”的心志。这是《离骚》首创的“香草美人”意象。
5、香草美人
“香草美人”在楚辞中频繁出现，是具有骚体诗特色的一种比兴手法。
美人：①比喻贤明的君主。如：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，又如《赤壁赋》中的“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”
②比喻贤臣（或自喻）如课文中美丽芬芳的女子。
③美好的理想
香草：。高洁的品德和人格。
《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
“香草美人”意象是屈原开创的，但它与《诗经》是有渊源的。它其实是一种比兴手法。
屈原将他对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中，以比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养 。试找出相关例子。
板书设计：
品行高洁 蛾眉
退将复修吾初服}