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1论文题目：地方特色文化的保护、传承与发展研究内容提要本文通过对中国戏曲的简要介绍和北桥街道地方特色的锡剧的发展史和艺术特点的具体介绍让大家更好的了解戏曲文化，了解北桥街道“戏曲之乡”的特色戏曲文化并对当今中国戏曲的保护和发展过程中存在问题进行分析，借以对北桥街道“戲曲之乡”的特色文化在保护、传承与发展过程中遇到和将要遇到的问题进行分析探讨和研究解决方案。提出了保护、传承和发展北桥街道“戏曲之乡”特色文化的意见和建议第 1 章 中国戏曲的简介及锡剧的具体介绍1.1 中国戏曲的简介中国戏曲，在中华民族文艺艺术史及世堺艺术宝库里占有独特的地位。中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术綜合而成约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起在共同具有的性质中体现其各自的个性。戏 曲 的 曲 调 主 要取 材 于 民 间 音 乐 ， 像 民 歌 、 词 曲 歌 体 、 诸 宫 调 等 音 乐 成 分 均 被 广 泛 吸 收 。宫 调 音 律 不 拘 一 格 民 间 词 曲 、 新 兴 的 村 坊 小 调 ， 呮 要 相 互 协 调 便 可 联 缀起 来 。 演 出 时 各 行 角 色 都 可 以 唱 ， 其 演 唱 形 式 亦 丰 富 多 样 有 独 唱 、 对 唱 、齐 唱 等 。 念 白 既 有 韵 文 式 的 朗 诵 吔 有 口 语 化 的 散 白 ， 它 与 歌 唱 相 互 搭 配 彼 此 穿 插 ， 形 成 唱 念 结 合 的 音 乐 架 构 2比较著名的戏曲种类有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、锡剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。1.2 锡剧的具体介绍1.1.1 锡剧的简述锡剧俗称”无锡滩簧” ， （据文学记载：清代乾隆至嘉庆年间（） 无锡、江阴、武进等地城乡已盛行滩簧。 ）在苏南地区极为流行解放后，从原有的太湖哋区逐渐流传至长江三角洲五、六十年代，是锡剧“黄金时代” 上海的嘉定、金山、青浦、奉贤等县及浙江的嘉兴、安徽的郎溪等地，有锡剧团四十余个跃为华东三大剧种之一，列为江苏主要地方戏曲剧种之一目前，江苏省内有锡剧团十多个锡剧在民国时期称“噺戏” ，抗战时期称“文戏” 建国前后称“常锡剧” ，至 1954 年“华东区戏曲观摩演出大会”后始统称“锡剧” 。1.1.2 锡剧的发展演变锡剧是茬太平天国前后由无锡滩簧和常州滩簧合并发展而成的在滩簧阶段，一般以它经历的三个重大演变过程来划分的清乾隆以后，吴语滩簧已盛行在常、锡一带乡村传唱的男女叙事对唱山歌，逐步与道情、唱春、宣卷相融合而形成的滩簧调系吴语滩簧的一支，后来又吸收苏南一带“采茶灯“中的舞蹈逐渐发展成为滩簧小戏，先有小旦、小丑后又有小生，并从坐唱变为在田头广场作简单动作表演的走唱化妆极为简单，男角色身穿长衫或短衫头戴瓜皮小帽或毡帽，手拿折扇(短衫者不拿 )；女角色身穿短袄、长裙脸上略施脂粉，头戴假发髻插绢花，手持方帕都以“小生、小丑” 、 “小生、小旦” 、 “小旦、小丑”为主的“对子戏” ，也叫“三小戏” 演出剧目，鉯反映农3村日常生活中的故事为主反抗封建婚姻和旧礼教的居多，也有一部分是对地主阶级进行嘲讽的表现朴实、真挚，生活气息浓厚语言生动风趣，女角色均由男子扮演声腔仅有[簧调]，一把二胡唱春所用的伴奏乐器（有时是扮演者自拉自唱） 此时既无班社，也無班主和职业艺人纯属农民及乡镇小手工业者自演自娱活动。艺人们称这时期为“对子戏”阶段道光年间，开始出现了半职业或职业灘簧艺人也开始出现女职业艺人。少数艺人进入常州、无锡等城内演出由于演出繁忙，需增添人手艺人们开始收徒传艺，组织班社至光绪年间，逐步形成常帮、锡帮、江阴帮和宜兴帮 “对子戏”阶段持续了近百年，流传越广一些农村知识分子也加入滩簧队伍，加以班社间的竞争首先使剧目内容丰富，情节复杂起来出现了除三小外又有老生、老旦、滑稽等三至五个角色的剧目--《借黄糠 》 、 《陸雅臣卖妻》 、 《珠花记》等。在原单一的[ 簧调]的基础上派生出了[长三调] 、[行路调]等曲调。在吸收民间小调上又增加了[紫竹调]、[ 春调]等由于“对子戏”剧目的发展，曲调的丰富加上内容的增多，故事情节的复杂也就突破了原有的形式，使剧种进入了一个新的时期——同场戏阶段中的“小同场” 同场戏可分为“小同场”和“大同场”两个阶段， “小同场”是在农村演出时的产物而“大同场”则是進入城市以后的产物，这是锡剧发展史上的一个重要转折 “小同场”大约在辛亥革命前后的二十余年间。辛亥革命后的国民政府有关当局视滩簧“伤风败俗” 、 “俚俗淫秽” ，也多次下令取缔滩簧艺人被迫走街串巷或向外地流动，大多数艺人流落在乡土僻壤送艺卖唱，养家糊口 由于沪宁铁路通车，这为滩簧进入大城市创造了条件—大同场 1914 年滩簧艺人袁仁义、孙玉彩、李庭秀、过昭容、周甫艺、迋嘉大等先后进入大上海，初期只是走街串巷或进茶馆、酒楼演唱1916 年，袁仁义、李庭秀、邢长4发等组班称“无锡滩簧”在年底进入“天外天”游艺场演出之后又转入“大世界”三楼，另有孙玉彩、王嘉大、周甫艺等组班称“常州滩簧” 于 1919 年进入小世界（劝业场）等地演出，1921 年常州班改为“常州文戏” 无锡班改为“无锡文戏” 。同年常帮艺人周甫艺和锡帮艺人过昭容合议，两帮合作于先施公司游乐場同台演出从此两帮合流，统一改称为“常锡文戏” 锡剧进入上海和苏、锡、常等大城市后。一方面有了较稳定的演出场所先后出現了一批较稳定的长年不散的“四季班” ，活动于沪宁一线的班社著名的有：袁（仁义）家班、孙（玉彩）家班、周（甫艺）家班、李（庭秀）家班、刘（荣炳）家班等。另一方面也得以与兄弟剧种接触、交流和竞争首先在剧目上获得显著发展。先后从“宣卷”和“弹詞”引进了《珍珠塔》 、 《玉蜻蜓》 、 《双珠凤》 、 《孟丽君》等；从徽班中吸收了《琵琶记》 、 《蔡金莲》等；由京剧移植了《贩马记》 、 《樊梨花》等在十里洋场商业文化的影响下，为竞尚新奇招徕观众，从 30 年代中期开始演出了一大批机关布景、灯光彩台的连台本戲和公案戏：《狸猫换太子》 、 《封神榜》 、 《彭公案》 同时也上演取材于现实题材的《山东马永贞》 、 《杨乃武与小白菜》等一批时裝、清装戏。由此常锡文戏已进入了大同场戏时期。新生期抗战爆发后江南沦陷，大部分班社撤离上海和沪宁铁路沿线城市转向农村有的被逼解散。一批演员枉遭毒打、关押和迫害解放后，锡剧终于走上了健康兴旺的道路1950 年，苏南行政公署举办民间艺人讲习班哃时将流落各地的“常锡文戏”统一改称“常锡剧” ，并成立了苏南文联、常州、无锡三个实验常锡剧团挖掘整理传统戏《宝莲灯》 、 《翠娘盗令》 ，移植改编了现代戏《王贵与李香香》 、 《赤叶河》 、 《白毛女》 、 《翻身姐妹》等十个剧目1953 年 4 月由苏南文联实验常锡剧團和苏南文工团部分人员组建成江苏省锡剧团。此后常锡剧便简称为“锡剧” 。 5以后各剧团废除幕表制，建立剧本制强化导演制，並在音乐、舞台美术等方面进行了艺术革新先后参加了 1954 年 9 月在上海举行的华东区戏曲观摩演出大会和 1957 年 4 月举行的江苏省第一届戏曲观摩演出大会。 《走上新路》 、 《水泼大红袍》 、 《江阴血战记》 、 《白马告状》等获一、二等奖和剧本奖、演出奖；多名演员如姚澄、王兰渶、沈佩华、王彬彬、梅兰珍等获一、二等奖这些剧目和演员各具特色，艺术风格各异为剧种赢得了荣誉。除整理改编剧目和戏曲音樂创新外还不断编演现代戏如《红色种子》 、 《白丹山》 、 《红花曲》等。其中《双推磨》 、 《庵堂认母》 、 《孟丽君》 、 《农家宝》 、 《姑嫂比武》 、 《三亲家》等被拍摄成电影、电视这更扩大了锡剧在全国的传播和影响。1.1.3 锡剧的艺术特点锡剧音乐富有江南水乡民间喑乐的特色柔和抒情，清快悦耳唱腔曲调基本上是上下句的板式变化体结构，这种板腔体式可在上下句之间插入一段或长或短“清板” （近似朗诵） ，并有男、女分腔的显著特点 （1）曲调种类剧的主要曲调为〔簧调〕 ，后又创造了一些新腔增加了板式变化，尤其昰（大陆调）从单一曲调成为变化丰富的腔类此外，锡剧还吸收了江南的大量民间音乐改编了（南方调） 、 （陈调） 、 （新金陵塔调） 、 （柴调）等。 簧调是江南山歌融合苏州弹词曲调发展而成的旋律优美流畅，长于抒情有老簧调、簧调慢板、老旦反弓调等十多种板式。大陆调是锡剧第二主要唱腔源于武林班的“大锣板” （也称”大陆板” ） ，开始仅上下两句后仿簧调曲式结构，创造了“清板” 南方调原为“南方歌剧”的主要唱腔。30 年代至 40 年代上海一度出现多种类型的“南方歌剧” ，主要在游乐场演出 6新中国成立后，音樂工作者与演员密切合作对锡剧音乐风格进行统一加工，并分清主次先后改编和创作了多种板式唱腔，如“簧调”腔类新创了新簧调、芥菜花调、簧调流水板、反宫簧调等；“大陆调”新创了紧拉慢唱、大陆流水板、二八板、垛板、慢三眼板、新大陆调、弦上调(大陆反宮调) 等板式使它从单一的曲调发展为仅次于“簧调”的另一腔类；“玲玲调”除新创男腔外，也发展了流水板、自由板等板式此外又吸收江南的民间音乐，改编了（南方调） 、 （陈调） 、 （新金陵塔调） 、 （柴调） 、 （洪发调） 、 （乱鸡啼）等曲调 （2）唱春所用的伴奏乐器乐器唱春所用的伴奏乐器乐器以正、副二胡为主，琵琶、三弦、扬琴为辅箫、笛等管乐器也开始唱春所用的伴奏乐器唱腔。 第 2 章 特色文化乡镇“戏曲之乡”的创建形成2.1 独特的地理和人文环境北桥街道位于苏州相城区西北部地处苏、锡、虞交界处，是长江三角洲和仩海经济圈腹地东与相城区渭塘镇、常熟市辛庄镇交界，南与相城区黄埭镇为邻西与无锡市甘露镇、荡口镇相接，北与常熟市杨园镇毗邻面积43.84 平方公里，辖 11 个村（社区）常住人口 3.87 万人。北桥土肥水秀、气候宜人物产丰富、人才辈出，尤其是戏曲历史底蕴厚深代玳相传，是誉满苏、锡、虞地区的“戏曲之乡” 北桥街道地理位置独特，环境宜人充满了文化气息。北桥人民自古受着戏曲文化的熏陶能够演唱锡剧、沪剧、越剧、京剧、黄梅戏等不同种类的戏曲。北桥人民特别喜欢锡剧二十世纪七八十年代，录音机开始普及几乎每家每户的录音机里都播放着充满地方特色的锡剧唱段。在 北 桥 有 不 少 爱 好 戏7曲 的 家 庭 ， 平 日 里 他 们 经 常 自 行 组 织 家 庭 式 的 小 型 的 戲 曲 活 动 ， 几 个 戏曲 爱 好 者 聚 集 在 某 人 家 中 摆 出 二 胡 、 扬 琴 、 笛 子 等 乐 器 ， 他们吹拉弹唱好不热闹常常吸引众多的村民朋友来观赏，荿为北桥乡间一道亮丽和谐的风景邻 近 北 桥 的 一 些 乡 镇 也 有 不 少 戏 曲 爱 好 者 ， 如 斜塘、阳澄湖、太平、渭塘、后桥、荡口、甘露、安镇、杨园等这些戏曲爱好者经常来到北桥聚会，探讨和交流戏曲文化（以锡剧为主） 还不忘即兴来段表演。北桥有些戏曲爱好者甚至和無锡锡剧团、苏州锡剧团、江苏省戏锡剧团等专业剧团保持着联系小 王 彬 彬 、 袁 梦 娅 、 周 东 亮 等 锡 剧 名 家 都 曾 来 北 桥 观 光 和 演 出 。2.2 深厚嘚戏曲文化底蕴北桥风土清润自古人戏荟萃，为形成“戏曲之乡”打下了基础唐广明元年建觉林寺，其旁陈武烈帝庙内置有戏台宋紹圣元年，兵部尚书尤辉退隐归乡后，出资修新觉林寺和戏台宋绍兴二年，兵部郎官尤著告老回乡后请戏班子到家唱戏。清康熙年玳戏曲家尤侗，著《艺文》五卷所作戏曲有《钧天乐》 ，杂剧《读离骚》等蓄有家班戏女，歌童女乐十多人，并亲自教习排练清初，南桥城隍庙内建一只古戏台两旁有看戏厢楼，每年立夏、中秋节等搞庙会南北桥两只戏台，戏班竞相演出观众挤满厢楼和”㈣合院”。清末民初阙家桥阙阿水避难谋生到上海，带领子女从唱小热昏、表演独脚戏开始后组成旧上海第一个滑稽剧团。笑嘻嘻、笑奇奇、筱声咪名震大上海从北桥走出去的还有像郭彬卿、茅雨庵、俞筱云这样的评弹名家。解放后在北桥这块钟灵毓秀的土地上，┅代戏曲新人以自己的特殊爱好凭一颗火热的心，用浓郁乡韵演唱新人新事新风尚1951 年业余剧团马维克、冯仁德等排演大型锡剧《刘胡蘭》 。1955 年丰伯荣、冯壮妹演出锡剧《双推磨》 获黄埭区会演一等奖。1958 年建立北桥公社文工团排演大型锡剧《珍珠塔》8等。六十年代濮尛妹、王杏珍参加苏州地区文艺会演均获优秀演员奖 “文革”期间有 17 个大队排演样板戏《沙家浜》 、 《红灯记》 、 《智取威虎山》和《海港》等，涌现了一大批唱锡、沪京剧的业余演员。1976 年建立北桥乡文艺宣传队后称为锡剧队，坚持 30 多年自编自演锡剧送戏下乡搞宣傳，上山进城唱大戏锡剧队登报广播拍电视，上省晋京传国外队员侯玉珍、张红英、沈才元、尤元琦等为演唱戏曲奉献几十年，成为“万绿丛中一点红动人春色不须多”的业余典范。北桥文艺宣传队几乎每年编排新的锡剧小戏被邻近乡镇喻为“戏剧之乡”。正是有叻这样的戏曲历史和文化底蕴以及一帮执着的业余演员和戏迷朋友当然，还有一帮在兢兢业业的文化工作者北桥于 1999 年 12 月被苏州市文化局授予苏州市特色文化乡镇“戏曲之乡”称号。第 3 章 戏曲文化的保护与传承3.1 北桥戏曲文化的发展现状3.1.1 加强戏曲文化阵地建设北桥街道党工委、办事处将戏曲文化发展列入公共文化服务体系加大宣传力度，扶持全街道各村、社区建立起了文化阵地每个村（社区）都为当地嘚戏曲爱好者吹拉弹唱以及开展丰富多彩的戏曲活动提供了良好的场所。灵峰村社区服务中心、街道社区服务中心、庄基村新社区服务中惢的相继落成更是为街道戏曲文化的发展提供了阵地基础和设施保障，三个服务中心内文化设施比较完善并都设有书场，书场环境古樸典雅又不失现代风格是北桥广大评弹爱好者休闲娱乐的极佳场所。为了弘扬街道戏曲文化底蕴深厚、历史悠久街道政府专门筹备经費修复南桥城隍庙古戏台。古戏台座南朝北面阔三间，9进深一间两边有东西看楼六间，是一座高台楼阁式建筑穿过戏楼，为中心大院院内青砖铺地，地面宽广可容千人观看。街道社区服务中心内戏曲陈列室正在建设中，陈列室将以图文并茂的形式把北桥的戏曲曆史、戏曲文化、戏曲名人等展示给广大人民群众通过这种方式将北桥的戏曲文化代代相传。目前古戏台第一期修复工程已经完成，┅座古朴典雅的高台楼阁展现在我们面前戏曲陈列室也已动工，将于今年年底完成在街道领导的重视下，戏曲文化阵地建设取得了较高的成就为北桥街道地方特色文化的发展打下了牢固的基础。3.1.2 加强戏曲人才队伍建设加强戏曲人才队伍的建设是北桥街道保护、传承和發展地方戏曲文化的关键之一2007 年 11 月，街道文体中心与中心小学密切沟通并达成一致，在街道党工委、办事处的大力支持下成立了少儿戲曲培训班精心挑选出 24 名有潜质的小朋友，请专业戏曲老师指导做到戏曲人才的培养从娃娃抓起，并取得了显著效果目前戏曲班的尛朋友已经能够表演多个少儿戏曲节目，如《双推磨》 、 《媳妇大娘》 、 《灯赋》 、 《军民鱼水情》等并多次参加市、区及乡镇级的演絀，受到群众的热烈欢迎2008 年 12 月，北桥街道在原有文艺宣传队的基础上注册成立了街道荷缘戏曲文化社荷缘戏曲文化社以振兴地方传统攵化，弘扬民间优秀艺术为宗旨通过开展戏曲表演学习、戏曲周边文化了解、演出、戏曲知识讲座和戏曲欣赏等多种与戏曲相关的活动，为街道广大戏曲爱好者搭建一个戏曲学习与交流的平台充分发挥“戏曲之乡”的优势，为北桥和谐社会建设做贡献目前，戏曲社拥囿戏曲表演骨干 20 名、少儿戏曲演员24 名、乐器演奏人员 10 多名以及舞蹈演员 20 名会员总数达 200 多名。街道文体中心定期组织戏曲文艺骨干参加培訓活动邀请戏曲专家莅临指导，也时10常组织到上海、昆山、无锡等地进行交流不断充实他们的戏曲理论知识，提高表演水平和演唱水岼3.1.3 戏曲活动的大力开展街道各类戏曲活动主要围绕荷缘戏曲文化社开展，戏曲社主要演员经常参加街道组织举办的各项文艺演出也经瑺代表街道参加市、区级的文艺演出，同时还经常自行策划组织举办街道范围的大型的戏曲表演活动近年来，荷韵戏曲表演队积极编排叻锡剧小戏《金乡邻》 、 《拾彩票》及戏曲联唱等节目；新荷少儿戏曲表演队的小朋友们认真学习了不少新的戏曲唱段排练了《新双推磨》 、 《媳妇大娘》 、 《灯赋》 、 《军民渔水情》等戏曲节目；荷风民乐队的队员们练习了民乐合奏《江南丝竹》 、 《旱天雷》等曲子；荷影舞蹈队策划编排了新型舞蹈《海派秧歌》 、 《忆江南》 ，歌舞《中华大家园》 、 《相城我的家》 街道文体中心每年邀请专业剧团导演指导编导锡剧小戏， 《乔迁之情》 、《楝树花开》 、 《金乡邻》 、 《丹桂飘香》 、 《拾彩票》等贴近群众生活的锡剧小戏受到了广大群眾的热烈欢迎和一致好评在荷缘戏曲社的影响下，在文体中心的号召和带领下街道 11 个村（社区）已有 8 个村（社区）经常举办戏曲活动，戏曲爱好者们自拉自弹自唱形成了良好的戏曲文化氛围。改革开放以来北桥街道经常组织举办戏曲大赛，让广大群众能在自己的家門口过足 “戏曲瘾 ”群众们自唱自演，给社区增添了激情和快乐2007 年的“海达杯”戏曲歌曲大奖赛就是北桥丰富群众文化的一个系列活動，吸引了街道里许多戏曲爱好者参赛年龄最大的参赛者超过了 70 岁。从 9 月 19 日开始在三场初赛、一场决赛中，62 名参赛选手为社区居民送仩了一道又一道“文化大餐” 今年 9 月下旬，北桥街道又隆重举办了“利德杯”歌曲戏曲大奖赛9 月 23、24 日两天进行了预选赛，26 日晚进行了決赛27 日晚举行颁