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[晒单帖]适合小学生和学习古文的成年人
特别是正在学习中医经典的人，寻求字的原意很有帮助
发表于 20:52:39
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其他谈论话题　　“考妣”古代称已死的父母。父死后称“考”母死后称“妣”。.古代也有用以称在世的父母,如《尔雅·释亲》:“父曰考,母曰妣。”晋郭璞注引《苍颉篇》:“考妣延年。”　　从这里来看“考、妣”指父母，似乎没有亡故这重意思。那么“考、妣”何以与父母相关？据《考工记》解释：“考，成也；妣，媲也。”具体说就是父亲完成了自己的功业，把儿女养育成人，尽到了自己的责任和义务，可以安心了。母亲相夫教子，以德仪影响和教育子女，对家庭亦有很大的贡献，其德仪与父亲的功业是可以媲美的。这一模式同时规定了父、母在家庭中的责任与义务。　　中国古代有谥法制度，古人在人死之后常用一个字来评定人的一生，也就是盖棺论定，其起源至少应在三代的夏以前。桀、纣因其暴虐而被谥桀、纣；子贡问孔文子何以谓文，孔子回答说：“敏而好学不耻下问，是谓之文。”这就是卫国的孔圉被谥以“文”的原因。谥法的精神是公正，其善恶评定不让帝王，不避将相。但一般的老百姓是无资格受谥的。父母对于子女都是有功的，都是应该肯定的。于是大家都用“考妣”称已故父母，“考妣”也就成了普通老百姓的通谥。“考妣”由原来的指称父母，转而指称已故父母，其词使用范围的转移始于何时已无从考据了。　　在墓碑上可以看到很多“显考”、“显妣”的刻文。“显”取其德行昭著，声名远播之意。古人讲三不朽：“太上立德，其次立功，其次立言。”普通父母与国家谈不上立功，一般也没有什么著述，立言就更谈不上。于是大家从“德”上做文章。“显考”、“ 显妣”就是说已故父、母德行显著，令名远播。　
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统读：（fěng）字义：大声吟诵。组词：唪经、唪诵。统读：（kē）字义：1、方言，肮脏，使人感到难受。2、方言，寒碜。组词：砢碜。多音字：1、读音：（chuò）字义：宽大,舒缓。绰约、绰姿、绰俏、绰号。2、读音：（chāo）字义：匆忙地抓　　绰号，又称诨名或者外号，是指人物乳名、姓名、表字、笔名、斋号等之外的别名。绰号是一种文化，它一般根据人的统读：（lèi）字义：丝上的疙瘩。瑕疵；乖戾、反常。组词：纇节、纇丝、纇玼(有瑕疵的珠子)。《瞭望》（Outlook Weekly）是由新华通讯社主办的大型时事政经新闻周刊，是新中国最早的新闻周刊，也多音字：1、读音：（liǎo） 眼珠明亮，明白清晰：瞭然。2、读音：（liào）
远远地望：瞭望、瞭哨。统读：（kuǎng）
字义：洼地。组词：大夼、马草夼（均在山东省）。统读：（biāo）字义：众马奔腾的样子。
组词：骉駥(róng)统读：（nún）字义：香气。组词：温黁。　 连翘又名黄花条、连壳、青翘、落翘、黄奇丹等，果实入药。连翘早春先叶开花，花开香气淡艳，满枝金黄，艳丽可爱多音字：1、（qiáo）举起，抬起，向上 ：翘首、翘望。特出：翘楚。2、（qiào）一头向上仰起：翘尾巴。多音字：读音：1、（pīng）娉婷，形容女子姿态美好。
2、（pìn）古籍中写作聘。指男方请媒人问褚玉璞褚玉璞（），字蕴山，山东省汶上县人，中华民国时期军阀头目。土匪出身，1913年8月率统读：（pú）字义：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。组词：返璞归真、璞玉浑金。统读：（qiāo）本义：土地坚硬而瘠薄 。组词：硗薄、硗瘠。统读：（nèn）字义：那么，那样。古代同“您”。组词：恁大、恁高。统读：（nié）字义：疲倦。组词：发苶、苶然沮丧、苶靡。统读：（luò）字义：1、杂色牛，引申为杂色。2、明显,分明。组词：卓荦不群。统读：（zhuó）字义：（1）洗：濯足。（2）濯濯：形容山无草木，光秃秃的。多音字：1、读音：（liáng）本义: 跳跃。跳踉。2、读音：（liàng）本义：走路不稳。踉跄。统读：（pèi）字义：大雨，亦比喻帝王恩泽。组词：霈然作雨、霈然自得。打烊烊，是从方言里引用过来的，读yàng。《康熙字典》：烊，本作炀。炀，“扬子方言”炙燥也，今江东呼火猛为炀统读：（huì）字义：鸟兽的嘴。喙息、喙突。借指人的嘴：喙争、百喙莫辩、不容置喙。多音字：1、读音：（yáng）字义：熔化金属。烊铜、烊金、糖烊了。2、读音：（yàng）字义：方言，商店晚上统读：（gāng）字义：北斗星的斗柄；道教称高空的风，现有时指强劲的风。亦作“刚风”。组词：天罡、罡风。统读：（suǐ）字义：骨中的凝脂。组词：骨髓、精髓。　　造血干细胞捐献(也被称为骨髓捐献)是造血干细胞捐献移植的前提，没有捐献的造血干细胞就不可能实施造血干细胞统读：（nì）字义：斜着眼睛看。组词：睨视、睨笑。统读：（jí）字义：身体瘦弱。组词：瘦瘠、贫瘠。统读：（mǐ）字义：角弓,末端用骨做装饰的弓。组词：弭除、弭患、弭乱。撂地　　解放前相声以及曲艺表演中，设在庙会、集市、街头空地上演出的一种形式。演员在平地上演出，另有人向观众租统读：（liào）字义：撇开,搁下,丢开。组词：撂下、撂倒、撂地、撂荒。统读：（tián）字义：形容水面平静。组词：澶（chán）湉、湉湉。多音字：1、
读音：（wō）水流旋转形成中间低洼的地方：旋涡、涡流。2、
读音：（guō）涡 　　在流体力学和水力学中的涡流是指流体的旋转角速度矢量不为零，也称为有旋运动，及流体质点或流体微团在运动过统读：（fù）字义：土山；盛，多，大。组词：高阜、如山如阜、物阜民丰、民殷财阜。统读：（jīn）字义：衣服的胸前部分：大襟、对襟。胸怀，抱负：襟怀、胸襟。姐妹的丈夫之间的称呼：连襟。统读：（liàn）字义：水波相连的样子，形容水势浩大。组词：水光潋潋、潋滟。多音字：1、读音：（bì）
君主：复辟。指君主招来，授予官职：辟召、辟引、辟书、辟除。2、读音：（pì）统读：（shěn）字义：微笑，讥笑。组词：哂纳、哂存、不值一哂、哂笑。　　“考妣”古代称已死的父母。父死后称“考”母死后称“妣”。.古代也有用以称在世的父母,如《尔雅·释亲》:“一、袁世凯复辟帝制　　日， 袁率百官到孔庙祭孔；12月23日到天坛祭天，穿古衣冠，行大拜礼统读：（guó）字义：打耳光；用巴掌打。组词：掴耳光、掴裂。统读：（bǐ）字义：原指母亲，后称已经死去的母亲。组词：先妣、如丧考妣。多音字：1、读音：（káng）
用肩膀承担：扛枪、扛活。2、读音：（gāng）
两手举东西：力能扛鼎、扛剐刑　　剐刑即“凌迟”，最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍统读：（guǎ）字义：被尖锐的东西划破。组词：剐破、剐蹭。统读：（yàng）字义：不服气、不满意。自大。组词：怏怏不乐、怏然不悦、怏然自足。tjdttb天津人民广播电台播音员主持人及所有爱好播音主持艺术人士交流互动、提升专业之平台热门文章最新文章tjdttb天津人民广播电台播音员主持人及所有爱好播音主持艺术人士交流互动、提升专业之平台为大家“说文解字”
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汉字文化学者本报讯（记者王艳通讯员麻辰逸）10月22日下午，由市委宣传部、市文明办、市社科联共同主办，周口师范学院党委宣传部承办的周口文化大讲堂在周口师范学院音乐厅举行，吸引了近400名学生和文化爱好者前来聆听。本期大讲堂的主题是“汉字是开智悟慧的钥匙”，主讲嘉宾是汉字文化学者李学俊。在讲座中，李学俊以汉字“人”的发展源流及意义为引子展开论述，简述了汉字在甲骨文、金文、小篆、隶书和楷书等不同阶段的演变历程，指出了周口是汉字的发源地之一。他用详实具体的案例向在场听众讲解了汉字作为一种思维方式对中华民族在思想、观念、文化和思维方式等方面的影响。李学俊说，汉字学是既古老又新兴的学科，说起古老从许慎的《说文解字》到《尔雅义疏》都是文字学；说起新兴，是因为清朝末年重新发现了甲骨文，以甲骨文为依据又形成了一个新的文字学科。汉字文化就是华夏文化，就是中国文化，它承载着完整的中国文化。
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光明网版权所有可否请教各位，初学者如何阅读说文段注啊~_说文解字吧_百度贴吧
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可否请教各位，初学者如何阅读说文段注啊~
文字学基础很弱，但是目前需要阅读段注。。
里面很多字或是句子无法理解应该怎样查询呢~
有没有专门解释段注的书可以辅助阅读啊/？
从其中某部字去探讨段注的体例
又可以怎么入手呢？一点方向都没有
希望可以有老师指点指点~
谢谢各位！
晨光中月季镇楼。有感而...
50级的回归号，双开带...
因为装备已经全身发黄了...
先补一下文言文课，再去读段注
there is no Royal Road to geometry一口吃不得热包子
没法的，读古注是很考验能力的，读好了事一功倍，读不好事倍功半，甚至事倍功无。
读说文要一步步来，第一件事情，具备文字学理论基础，那就要熟读裘锡圭先生《文字学概要》，然后就是学好古汉语，那么至于读说文，最开始要从原来的文本开始读，不要一开始就读段注，建议先从中华书局影印的《说文解字》开始看，借助岳麓书社的注音本说文解字来读，也可以看上海古籍出版社的整理标点本。那么在读段注之前，其实也有几种版本选择，一个是上海古籍出版社的影印本，一个是中华书局的影印本，两者都是经韵楼刻本，但是中华书局的版本有注音。另外也可以参照凤凰出版社的《说文解字注》这个是整理本，有标点。我的建议，以效率为主，由整理本读，这样入门快，可以提高自信。那么其实我不主张一开始就读段注，我推荐张舜徽先生的《说文解字约注》，这个书，先生综合了段、朱、桂、王四大家的观点，讲得很不错。那么，读说文不能迷信说文，所以要看看今人的成果，我推荐季旭昇的《说文新证》。祝你学习愉快。
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＞＞＞《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似乎手捧册置于架上。该释读..
&《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似乎手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是&
A．甲骨&B．丝帛&&C．竹木简&&D．石碑
题型：单选题难度：中档来源：福建省高考真题
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据魔方格专家权威分析，试题“《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似乎手捧册置于架上。该释读..”主要考查你对&&文字的演变&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
文字的演变
&汉字的起源：图画文字→象形字的符号化→汉字汉字源远流长。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。世界上另外几种最古老的文字，如两河流域苏美尔人创造的楔形文字、尼罗河流域古埃及人创造的圣书字、中美洲印第安族玛雅人创造的象形文字，都已经成为死文字，不再使用。汉字从距今三千多年的甲骨文字，一直到今天的现代文字，尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化，但是在性质上并没有发生根本性变化。现代汉字和古代汉字一脉相承，现代汉字是从古代汉字基础上逐渐演变、发展而来的。我国古人常说“上古结绳而治”。古书上说：“古者无文字。其有约誓之事，事大，大其绳；事小，小其绳。”实际上在文字产生之前，结绳是一种用来记事的方法。约定俗成，不同的绳结，或绳子的不同长短、颜色等，表示某种特定的含义。不过这只是一种记事方法，中国文字是通过另一种途径逐渐形成的。我国的汉字起源于图画，原始文字大多是象形字，是可读出来的图画，称为“图画文字”。距今五六千年的半坡、姜寨、大汶口遗址出土的陶器上的刻画符号，是原始文字的雏形。象形字越来越符号化，逐渐脱离图画，形成汉字。至商朝，汉字已经形成完整体系。为什么说到商代，汉字已形成完整体系？因为从文字结构和造字方法看，甲骨文已经历了相当长的演变过程，成为一种比较成熟的上古文字。甲骨文的造字方法和字形结构，与我们今天使用的汉字是一脉相承的。甲骨文字形结构，已出现了后世汉字的六种造字方法，其中以象形字为多，还有会意字、形声字、指事字、假借字、转注字。甲骨文是一种比较成熟的文字，它的发现对研究商周的历史和中国文字的发展起到至关重要的作用。
文字的演变趋势：甲骨文→金文→篆书（分大篆和小篆）→隶书→楷书总趋势是由繁到简，汉字字形字体逐步规范化、稳定化。汉字形体演变的过程可以分为古文字和隶楷两大阶段。在古文字阶段，汉字形体演变的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶。在隶楷阶段，汉字形体演变的序列是隶书、楷书。隶书盛行于汉代。魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段。楷书盛行于隋唐。隶书、楷书是正式字体。在隶楷阶段，还出现了辅助书体——草书和行书。小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形；楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来了，确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、钩、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定起来；由多行书写产生出来的排列整齐的要求，使字形变化、笔画的长短、粗细被约束在方框内伸展，笔画分布的部位和疏密也受到制约，字形结构讲究平衡对称。楷书出现使汉字的方块化定型了，汉字的字体演变成熟了，一千多年来楷书一直是汉字的标准字体。这是汉字字体演变的主流。辅助性字体草书和行书的发展过程是汉字字体演变的支流。汉字具有旺盛的生命力：中央集权的统一国家，保证了汉字使用的畅通无阻；汉字为不同民族、不同方言区的交往提供了便利条件，反之，我国众多民族、众多方言，为汉字的使用与发展提供了广阔的空间；汉字自身的成熟与完美，也为其保持旺盛的生命力打下了坚实的基础。①汉字是复脑文字，激发人的形象思维。②汉字有中华民族几千年的历史沉淀为背景，信息含量大，具有丰富的表达能力。③汉字有强大的组合能力，单字相对较少，占空间较小，经济实用。④汉字中的数字有强大的逻辑性。⑤汉字的书法是一门独特高雅的艺术。甲骨文：主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。古代甲骨上的刻划痕迹被确认为是商代文字，是我国考古的三大发现（敦煌石窟、周口店猿人遗迹）之一。金文：金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”。金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录，都反映了当时的社会生活。金文字体整齐遒丽，古朴厚重，和甲骨文相比，脱去板滞，变化多样，更加丰富了。金文基本上属于籀篆体。这些文字，在汉武帝时就已被发现，当时有人将在汾阳发掘出的一尊鼎送进宫中，汉武帝因此将年号定为元鼎(前116)。以后金文又陆续有所发现。宋代文人欧阳修、赵明诚都善书，对金文作过研究和记载。
篆书：是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。其代表作品，有《石鼓文》和《秦公簋》铭文等。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。秦时刻石如《泰山》、《峄山》、《琅琊台》等，传为李斯所书，为小篆之代表作品。唐李阳冰、五代徐锴与清代的邓石如均是小篆大家。在汉文字发展史上，篆书是大篆由隶、楷之间的过渡。
隶书：隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。"隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶，留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在"罢黜百家，独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。
楷书：楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）、“虞体”（虞世南）、“颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵孟頫）等。楷书从隶书逐渐演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔划中简省了汉隶的波势，横平竖直。楷书盛行于六朝，至唐代出现了繁荣局面。自秦汉之际产生笔画至三国楷书成型，两晋南北朝是楷书发展的勃兴时期，以王羲之为代表。北朝书法的勃兴是楷书兴旺的标志。其质朴雄强的艺术风格。与南方的秀丽典雅。双峰对峙。楷书鼎盛时期限在盛唐承隋楷风格之变。各书家各显其个性体貌。
发现相似题
与“《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似乎手捧册置于架上。该释读..”考查相似的试题有：
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