湖南澧州谭氏家谱&&&&&&&
家族堂号：弘農堂.道公房
族谱编号：11659
访问状态：
湖南澧州谭氏家谱&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
Hunan&li&state&combining&Tom&genealogy
弘農堂道公房
{谭氏族徽标志图}
第三卷中华澧水流域澧州谭氏&史传记载&
The&third&volume&yichongqiao&yichongqiao&water&basins&of&state&combining&Tom&&historical-biography&records&;
钺公一支二十五代世系-录
&&&澧县古为澧州，位于湖南省西北部，澧水中下游，洞庭湖西岸，是湘西北通往鄂、川、黔的重镇，素称&九澧门户&，因澧水贯穿全境而得名。
The&ancient&LiXian&located&in&northwestern&hunan&yichongqiao&states,&dongting&lake,&li&water&downstream,&west&hubei,&is&to&northwestern&hunan,&sichuan,&guizhou,&the&town&SuChen&&nine&,&because&yichongqiao&portal&yichongqiao&water&throughout&the&whole&country&the&name.
编辑撰写于辛卯年,公元日;湖南澧水流域(湘西北)谭氏二十一世,谭晓平TanXiaoPing
Editors&YuXinMao&years&writing&in&2011,&the&February&18;&Hunan&li&water&basins&(northwestern&hunan)&combining&Tom&TanXiaoPing&TanXiaoPing&I,&20
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湖南澧州谭氏家谱前言;&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第001页&
作&者&简&介;&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第002页&
A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰撰.)&&&&&&&&&&&&&&&&&第000页
B.考证-澄溪谭氏家谱序言;二,(南宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰)&&&&&&&&&&&&&&第000页
C.考证-严溪谭氏家谱序言;三,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳撰)&&&&&&&&&&第000页
D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第000页
1.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏始祖来源;&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第000页
2.中华-起源谭氏源流传承字辈-传说记载;&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第000页
3.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏传承字辈记载;&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第000页
4.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏家规祖训;&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第000页
5.中华-湖南澧州谭氏家谱世系一世至二十三世直系序录;&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第000页
6.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏源流世系族谱&传说记载&;&&&&&&&&&&&&&第000页
7.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)高寿老人名录;&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第000页
8.澧水流域(湘西北地区)谭氏古今历年任职名录(古九品.秀才-现代科级.职称)&&第000页
9.考证中华谭氏.湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏传说史料-注释;&&&&&&&&&&&&&&第000页
后记;附一,澧水流域(湘西北地区)谭氏1世-6世-14世祖年龄预测研究分析推算;第000页
后记;附二,A-B研究中国历朝相关历史和中国家族谱史-探索发现;&&&&&&&&&&&&&第000页
附录;湖南澧水流域(湘西北)谭氏二十一世,谭晓平(岁月.记忆)中篇文章;&&&&&&&第000页
作&者&简&介
作者简介：谭晓平，又名谭敦佐,男，初中文化(自学大专),湖南省澧县垱市镇人,生于共和国乙未年(新中国七年),公元日。1968年中学&毕业&，随家下放到澧县大坪公社三合大队第一生产队务农，插队务农期间，参加修建湘黔支柳铁路工程(王家场公社五里堆七放坪路段被评为五好民兵)。在公社&常年农建指挥部&担任总务兼工程员、卫生员。在知青农场工作期间担任畜牧组组长兼兽医、农机员。1977年从澧县大坪公社知青农场招工到澧县纺织总厂(该企业属国企中型企业)工作。日加入中国共产党。参加工作后坚持自学和专业理论培训及参加高等函授专科系统学习了,机械制图,纺织工艺.纺织机械,工业统计,工业经济管理,标准计量管理(属于专干高等函授专科系统学习班,评为省级优秀学员),建筑管理等专业{由县政府.纺织总厂聘任为工程师}。在澧县纺织总厂工作期间历任班长、车间主任兼车间党支部书记、设备科科长兼工业普查办主任、计划调度科科长、技术科科长、技改办主任、总工程师室主任、制线分厂厂长兼党支部书记、气流纺纱分厂厂长、纺织总厂厂长助理兼生产部部长、厂长助理兼供应部部长、剑杆织机引进工程总指挥(五百万美金西班牙政府贷款技术改造工程项目)、经纬纺织公司书记、金诚纺织股份公司董事、副总经理兼党委委员(分管后勤、保卫、扩建)等。2006年9月底湖南金诚纺织股份有限公司(被政府第二次把&国企&)关闭清算--2006年底配合政府工作组维护湖南金诚纺织股份有限公司关闭清算负责保卫工作结束。五十多岁的我下岗(被迫待业)。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&澧水流域(湘西北地区)谭氏二十一世;谭晓平&
湖南澧州谭氏家谱前言;&
国史.方志.家谱是中国历史学科的三大支柱,是中华民族珍贵的历史文化遗产。族谱是祖国民族文化的重要组成部分，是一个民族联亲睦族的纽带和桥梁，是告慰祖先，启迪后人，惠及千秋之大业。
&&参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。家谱是一本家族故事汇篇;在家谱上可以,
家庭重要礼教依据。研究谭氏源流;必须先弄清楚中华谭氏和湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏的源流...。始祖;谭兴公,原籍,江西,别称&江右&吉安府吉水县大洲人氏,世系江右望族也。元顺帝至正二年,公元（1342)年,江西吉安府吉水县又面临三大天灾人祸骤至,吾祖自元朝时期就慕湖南衡州安仁山水奇秀,风土醇厚。避天灾人祸举家迁徙湖南衡州安仁县宜阳八都,聚族而居之。吾宗室自&麟公&祖立勋明室,赐禄田数百顷,奉旨落籍世袭缨,清白传家,子孙,广列黉宫。奉旨落籍澧土云初繁衍,德泽绵远,子姓蕃昌。澧县涔南乡青泥潭长河堰谭氏五大房宗室蔓延澧水流域(湘西北地区)之地,荫袭与明祚胤相终始。子孙分布在全国各地,主要分布在澧水流域(湘西北地区)澧州;慈利,象耳桥.李子岗.毛湾.当风垭.燕子山.陆家峪,中坪湖,卫城牛车坪,龙马头,谭家坪,伍家峪,,(官亭乡谭家岭(有谭氏老祠旧址),位于临(安福)谭氏族人谭钺.公,;,,)(,,&&.五里堆有谭氏老祠旧址)谭河,,九里乡荷花村大风凸(荷花村有谭氏老祠旧址),垱市镇,澧县,澧县中武乡谭家大湾,谭家小湾,澧县涔南乡青泥潭(青泥潭长河堰有谭氏老祖祠旧址,古涔水桥,古建筑谭氏&家庙五通寺&公元2006年重建修饰,原供有澧水流域(湘西北地区)谭氏第二世祖-必祥公木雕圣像,必祥公殉职于湖北石首县牌洲,相传必祥公木雕圣像有三尊，一供于湖北石首县牌洲,一供于涔南乡青泥潭-谭氏家庙五通寺,一供于慈利。前两尊圣像已损毁于战争年代,独有慈利必祥公木雕圣像,经由谭鉞公支流子孙-谭为儒-谭训开-直传于谭徽绶-谭敦炳族人代代接力保存至今,现供奉在慈利)。陆家峪.澧县车,干河.澧县,澧县,等等安居地,炊烟户数千。传至六世祖,谭钺;明武宗朱厚照在位年间（公元1505年-1522年在位17年)，谭钺,奉诏任历史名城广西柳州知府,受特恩赐翰林院主考两广入为东阁大学士。著录有谭氏谱牒篇章未及授梓(交付雕板,谓付印)&而止,大抵勤劳王家不暇为也。适后,崇祯十年闰四月，北方大旱，中原大地、赤野千里、饿殍遍野、民不聊生，而地方官吏仍旧逼粮催科、盘剥百姓，多处地方亦然民怨沸腾、干柴烈火、一触即燃，全国战事不断。谭氏世族流离转徙,其谱草篇章遗稿尽毁於兵焚,仅存有柳州遺训四则,流传后世而已,惜哉。多少年来谭氏后人多方寻觅我宗室源流史料均无收获...。
澧州,安福,慈利谭氏历代,耆硕相传...;
1.谭系出帝喾,世居兖.豫.间祖茔在龙虎山与张道陵祖对峙(龙虎山位于信州，贵溪),尔后自会稽徙豫章（江西）吉州府吉水县大洲(大栗树社)。元末;元顺帝至正二年,公元（1342）年,江西吉安府吉水县又面临三大天灾人祸骤至,吾祖自元朝时期就慕湖南衡州安仁山水奇秀,风土醇厚。避天灾人祸,始祖谭兴公;,举家迁徙湖南衡州安仁县宜阳八都,聚族而居之。
2.澧州,安福,慈利谭氏颇重家族文化，慈利谭氏古族谱记载;三荣堂说源流来历有二，一出宋谭侁，一出五代谭武兴。史载谭侁&博通经史，三子皆大夫，世人荣之&；谭武兴&生进峰、进鸿、进颇三子，俱成名，闻于五代，世梁太祖赐进峰管五庫，官授朝奉郞；进鸿封司马大夫；进颇封左卫金吾镇国将军&。&三进&共生十八子，其名均用&宏&字。故有&三进十八宏&之说，是为湖湘谭姓之始。
3.澧州古族谱记载;说源流来历于,谭可奕，字彦明，生于唐宪宗元和一年公元806年，卒于公元882年，距今1129年,其先由河南官居金陵太平路当涂县贵游乡，以宣仪郎(依唐代散官制为正五品官)致仕江南太平府(以曾孙贵显追赠荣禄大夫)。之后代,谭武兴&生进峰、进鸿、进颇三子，俱成名，闻于五代，世梁太祖赐进峰管五庫，官授朝奉郞；进鸿封司马大夫；进颇封左卫金吾镇国将军&。&三进&共生十八子，其名均用&宏&字。故有&三进十八宏&之说，是为湖湘谭姓之始也。
&&&特研究.分析.探索搜集史料补遗,湖南澧州谭氏家谱主要简化编辑史前谭氏源流和澧水流域(湘西北地区)澧县涔南乡青泥潭长河堰谭氏五大房宗派源流和族史.族规.名言.名人.事迹传说记载及谭氏六世谭钺公支系直传,谭钺公是我族系始祖。现主要编辑以澧水流域(湘西北地区)谭氏十五世;谭训智次子十六世;谭元宜一支世系谱录详细史...。澧水流域(湘西北地区)谭氏二十一世;谭晓平,搜集谭氏史料特编辑一套;湖南澧州谭氏简化家谱,目的是确保谭氏谱牒族史资料完整无空白史页,特补遗家族史...留下历代祖先之足迹记忆...。准确无误流传给谭氏家族,谭氏子孙参阅。
A.考证-澧州谭氏家谱序言;一,(明朝东阁大学士,谭-孝峰撰.)&&
澧州谭氏&古族谱&序;(搜遗史料传说记载)
&&&尝闻国有史、邑有志、家有谱，其载类不一，所以示祥考而别原委者，其事不同也。始祖兴公.世系江右望族也,吾宗室自&麟公&祖立勋明室,赐禄田数百顷,世袭缨,清白传家,子孙,广列黉宫。落籍澧土云初繁衍,德泽绵远,子姓蕃昌,荫袭于明室。千寻之干必本于根株，万派之泉必源于积石，人本乎祖，即其木本水源之谓也。夫尚无谱之联之，不忘数典而忘祖，且而远而间亲，以小而加大，将来之顺逆率多，不免妥列宗剩附之梨枣请政并子其额弟辗然喜曰：古帝王之所以平章百姓者，皆自睦九族而推广之也，自周武甚乱，大封懿亲。颛顼之后，赐子爵于谭国，固以为姓。迄汉聚族金陵，鼻祖顷元侯(谭玉成)功封河南郡，官笈开基，遂有弘农之族。深念世远族蕃，不无遗忘之患，参订考据，增其所未备，正其所或讹，而戚疏远近登载无遗，是岂徒徽文润色沽名骇俗而已哉？实所以激励子孙当体祖宗之心为心，确守成法，尤以续修家谱之务为急，使百千世而上芳徽于以不忘，百千世而下昭穆由之不紊，其庆幸曷有穷耶？传曰：流之光者由德厚，木之茂者由木固。详而垂之;吾谭之蕃于茶也，非一日矣。我鼻祖光禄大夫可奕翁，配李氏夫人。于武宗会昌四年甲子生男守禄。及携守禄来茶时，则懿宗十四年癸巳也。考翁为幽州大将军谭忠之裔。宦居河南，今河南谭家河故址犹存。由河南宦居金陵大平路当涂县贵游乡，递至翁仕唐授宣议郎。因懿宗咸通元年庚辰十二月，江南人事多乖，天道不顺，雪深七尺，黎庶僵仆。翁有乱邦不居之意，遂携家由大平路徙居江西吉州。复有吉州泰和县高行乡早禾市乌龙山石壁下携子守禄徙茶陵，旧称十五都地名邓塘居焉。时已致仕有日矣。中和二年壬寅八月十三日，复迁尧溪十三都，地名蕉坑大平园。属尧水神山岭之近。地初无此名，我始祖追念先祖世固金陵大平人也，迁徙屡易，未有安处。迨居尧水叶吉，爰命名：大平园。以示不忘本也。
&&&&禄祖娶邓氏夫人，僖宗乾符二年乙未出生武兴祖，兴配徐氏夫人。生长男进峰、字文洪，号：希峻；又号：仰仙。次子：进鸿、字文道，号：希仪，又号：云达。三子：进颇、字文雍，号：希廉，又号：古塘，别号：东溪。
&&&&昭宣天佑四年丁卯，朱温篡位，国号大梁。是为五代。梁大祖改元开平。元年封湖南武安军节度使马殷为楚王。时天下分裂，各霸一方，称王称帝，不可胜记。梁仅偏安，马殷王遂分居谭州()，尽有湖南之地。遗使征九路良材壮仕，以辅其国。峰兄弟噐宇魁梧，才德超群，文武全备。名闻于上，郡守具奏梁王，乾化三年癸酉三月，遣使至茶，见峰言貌异众，惊嗟不置。问兄弟几人，答曰：第鸿、第颇、尤有足观者。使俞喜，复命楚王。四月征入朝。见其身材六尺，重厚过人。赐峰管武库，鸿统兵司马。颇十五岁耳。尤秀奇伟雄,赐典属国左殿将军。历七月，摄政勤谨，屡试克胜，勋在王室，藏于盟府。敕封峰祖朝议大夫，仍管帑藏，后谥忠顺。授鸿司马大夫、颇武功大夫，金吾左殿镇国将军。诰赠三代，而兴祖痛念奕翁避地播迁之苦，命苦三子陈情于王，追封曾祖，以遂孝衷。王允其请，厚祟追封。故奕翁得累噌前阶光禄大夫，禄祖止奉训大夫，兴祖止嘉仪大夫。
&&&&时楚王就长沙开福寺建天策府，延纳诸学士，谈笑樽俎，吟咏终日。有江南处士诗曰：&药灵丸不大，棋妙子无多。&峰兄弟相谓&诗固佳，且通治兵之道矣&。&三翁生平之善于军旅可知。
南唐天成二年丁亥八月终楚始建国，及长兴元年庚寅十一月楚王死，子希声嗣位。先是，峰兄弟谏王宜尽事大之礼，以保境息民，不徒在国制自雄也。王果遗命去建国之制，复藩镇之旧。唐主以希声为武安靖江军节使度，仍封楚王。三年壬辰，希声死。希范嗣位，奢淫无度。处士戴偃作《渔父》诗讽之。范之死，峰祖属魔下将，丁思觐上书谏王器度不广，王削其官。峰祖兄弟力救之不获。心知国事日非，隐忧于中。虽楚王范与颇祖同庚，时加眷注，然而国不可为矣。迨晋高祖天福八年癸卯三月，颇接家书，报父丧母病，泪如雨注。三上疏乞归丧侍疾。王不允。颇恳请兄曰：&国步孔眼，又丁家难，及今若不归，父丧不能致其哀，母病不能致其养。异日何面目见先人于地下乎？&。遂弃官归。同列以叛谮。峰窃谓王必讨之，单骑夜追，谓颇曰&王师至矣，奈何？&颇曰：&生以忠，死以孝。吾何憾焉。&于是啮指滴血上书陈情，明无叛意。未及报上，颇遂自刎云阳之墟，洣水之滨(洣水-攸县流入)，即今第一都金筑城是也。王初见颇书，甚喜。既而闻颇自刎，大惊，泣谓诸将曰&丧我股肱，宁忍弗恸？&盖三进公在朝三十年，为国靖草寇，则耀兵威，锄强御暴。奉命征苗苗圃獕，则坚铜柱分界以记功。而善御士卒，师旅经过之处无忧。加以梓里利害兴除之事尤多。尝欲迎养兴祖，兴祖辞以诗曰：&儿辈临戎日较多，同衙亦奈别亲何？儿忠儿事吾心喜，何用班衣下拖。&自天福八年退朝治丧，先后厌世，各升神祚。楚王追念前勋，谕赐祭葬。而地名以其曾御大灾、捍大患，功德不可泯，争建祠祀之。远者勿论，近而攸邑、酃邑、又近茶之垅上、南庒，更近茶之尧水神山岭，威灵赫奕，亘古亘今。非我三进公实有所以系属人心者，何克臻此。
传至进颇公官授武工大夫,金吾左殿镇国将军参理军务后,子譚宏佐,行十八郎,字梅山.以官笈开基而留吉安府吉水县吉水.芝水.(皆金吾将军派族系也)。后支系徙湖南茶陵()，衡州(分安仁.衡山),(祁阳),陵,邵、沅州.澧州之属地，其间拜爵封公拖青抒紫者，若苕壁若玉树擎天琅天扑地，令人不敢侧视而并不能数也。岂封公讳略嘉言懿行亦莫不载之，世以至十世，后以至千百世，展卷而厘然自曰也。岂侈其荣哉。要以高曾祖妣了如指掌，伯叔孙侄灿若列眉，示后人读之而油然动木本水源之意云耳。
明武宗戊寅年(正德十三年),公元1518年,吉日春雨
世袭左千户.由科第奉诏任历史名城柳州知府
武宗诏入翰林恩赐翰林院主考两广入为东阁大学士&-&孝峰撰.
注释,附谭钺;(系我族系始祖)生平简介;
柳州府,明洪武元年,公元（1368年），废元代柳州路，设柳州府，辖马平、柳城等2州10县。&府治所置马平县城（今柳州市城中区南半部）。府隶广西行中书省（后改称广西承宣布政使司）。柳州被评为是历史名城,因有柳宗元曾任知府，所以出名，。柳宗元（773年&819年），字子厚，世称&柳河东&，因官终，又称&&&柳愚溪&，，祖籍（今山西省.市）唐代、、家和思想家&。
明武宗朱厚照在位年间（公元)，谭钺,奉诏任历史名城柳州知府。谭钺,字孝峰，约明孝宗庚戌年(弘治三年)公元1490年-x月-x日生,祖籍,江西吉安府吉水县大洲,原居澧州府,应袭左千户(为军职,)，由科第为柳州知府。武宗诏入翰林，受特恩赐翰林院主考两广入为东阁大学士。约卒于明神宗己卯年(万历七年)公元1579年-x月-x日。卒后归葬澧州(.五里堆建有钺公道碑亭钺公之道碑,赠大学士。配欧阳氏,淑人(,是淑人)。生六子：仲仁、仲义、仲礼、仲智、仲信、仲睿。谭钺在柳州知府任上，曾编撰有《族谱》书稿，但没有及时付梓成书，后因战乱，书稿遗失，仅存其所订族训四则;一,本忠厚以缔世泽，二,睦宗族以培根本，三,尚俭朴以裕家计，四,敦孝友以肃家政。故称之为柳州遗训。澧水流域谭氏族谱流传族联：&绍先绪柳州遗训；迪前光护国壮猷&，这是澧水流域谭氏的通用联，旧时祠堂里以及居家之堂屋供祖宗牌位处，均悬挂此联。
　　上联&绍先绪柳州遗训&是说谭钺，柳州遗训，说的是但没有及时付梓成书，后因战乱，书稿遗失，仅存其所订族训四则，故称之为柳州遗训；下联&迪前光护国壮猷&说的是先祖谭添麟，护国壮猷即其卒后追赠护国将军一事。
谭钺,澧水流域(湘西北地区)谭氏六世祖;(一世祖,谭添麟,二世祖,必祥,三世祖,友道,四世祖,湧,五世,镌,六世祖,钺)
澧水流域谭氏二十一世,谭晓平,考证搜遗澧水流域六世祖谭钺撰传族谱序...家训四则...。
B.考证-澄溪谭氏家谱序言;二,(南宋右丞相兼殿枢密史文天祥撰)&&
澄溪初修族谱序;&(录澄溪初修族谱)
家之有谱犹国之有史也，有谱则家之疏戚有所考，有史则国之隆替有所究。故国不可以无史而家尤不可以无谱也。予友于邑谭君叔奇手其家谱过示予序。余先府君以儒业尝设帐于叔奇之叔子清家，塾余乃侍读至其家辱，叔奇之父叔辈怡怡愉愉深嘉爱之，固相甚悉，自后以余宦，子清甫辈阔别十余载而其人亦不作也。今叔奇远谒祈文，奚容辞。按谭之先有讳胡者居抚州，其子寅郎由抚州而徙赣之虔化县，寅郎之子曰全播，登唐僖宗（李儇&873年-888年年号咸通）进士，官至太尉，封金子光禄大夫，煊赫著声荫袭五子如父爵，封至十三氏系讳文景县虔化爱雩邑谭埠山水奇胜、田园沃壤，复迁居焉，三徙今之澄江地土衍夷视故尤加世以诗书相尚资产雄予乡邑代不乏人，呜呼，谭之先出于周、盛于唐，于今而残剩剩馥沾溉于人者何其多哉。予嘉叔奇叔信和庆一五昆季拳拳之心，在于其修谱其尊祖敬宗之意不既大矣乎，后之不肖弃陈编而不窥、委先图而不睹，则不知其某也贤、某也忠、某也曲某也贵某也贱而渐流于卑下其不至于相视如途人也者。几希诗曰：孝子不匮，永锡尔类。谭氏子孙慎之而免焉，则予言为百世之黾鉴。
宋.咸淳三年龙集丁卯岁春,（公元1267年）三月望&日。
眷友生吉郡&文天祥拜撰
注释;(的。使用这个年号共10年。咸淳十年七月即位沿用)。
附澧水流域谭氏始祖谭兴公世居地同乡宋朝名人文天祥为谭氏家族撰族谱序记载。
注释,附文天祥生平简介;
文天祥（日－日），汉族，吉州庐陵（,今江西），南宋，初名云孙，字天祥。选中后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与、被称为&宋末三杰&。
出生与成长;
文天祥生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初，蒙古族在中国北方强大起来，建立了。几十年间，纵横欧亚，攻城略地，烧杀掳掠，给人民带来极大的痛苦。他的儿子继位后，又灭了金国，随即挥鞭南指，进攻。从年，双方战斗了40多年，南宋朝廷终于灭亡。文天祥的一生，与这场残酷的民族征服战争相始终。他是一个永远载入中国历史的爱国将领著名诗人。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗敌。被俘后，他义正辞严，慷慨殉国。
　　文天祥于日（宋端平三年五月初二日）诞生在江西吉州庐陵县（今江西吉安）
C.考证-严溪谭氏家谱序言;三,(明朝内阁大学士.太子太保.李东阳撰)
严溪谭氏族谱(二修序言);
&&&谭氏，吾茶望族也。唐咸通年间，其鼻祖可奕翁携子守禄来茶，衍而为三进，析为十八宏，支分派别，不可纪极。余宦居京师，去桑梓远甚，未易悉其原委。而余族与谭世姻，固尝谱其系与行人副司玉瑞，又尝谱其系于会韶佥判时中、南宁令时用，一为毗塘全忠之裔，一为西郭全仁之后，皆出自金吾将军进颇公之子宏伸派也。今年夏，余姪坦谭恭武以好义例赐冠带。因严溪谭氏家乘重梓，驰书征文于於余。余考其世系，则系出端洁公谭世绩之先，又为颇公孟兄进峰公之子宏亮派下也。亮嫡嗣仁京，仕致金紫光禄大夫，其孙曰格，任横州别驾。自是而后，谭安之静州司户，处尧之司空相国。巽之太常博士，纶之大理寺丞。至我朝，由甲榜而擢地官主事者谭隆也，以拔贡而出知荔浦者谭琛也，由进士而任浙江道御史者公望也。累累若若，后先济美。诚哉，峰公流派，其发祥之盛，不失为颇翁伯仲后也。夫峰翁之派凡九宏，亮其一也。亮之派最繁，严溪其一也。而显宋宦明，彪炳史志。如此其盛，然则郡族以谭为右。严溪尤谭之翘楚者乎？夫谭，周之茅土也。余当思姬周姓氏，后祚长蕃。生民之诗，尊祖也；绵之诗，美其蕃衍盛大之积也。原始要终，不有忠厚贻谋，何绵昌如是哉？今严溪谭氏，承谭忠世绩两先哲后。自唐迄今，气习日淳，族睦也；风规日厚，化敦也；藻翰日新，才聚也。族大世昌，是皆祖功宗德留贻无穷，非直如榜花间发，松心后知，仅见其一班片羽已也。以故著之麟经葩经，书其爵，贵其族，以示宗周锡爵之遗。况吾云州为神农少昊栖神之区，谭以颛顼高阳后，肇建兹土。显系日增，代有兴者，其贻与闽之林氏、眉山之苏氏相颉顽焉。谭氏后裔念之哉。旧泽蒸蒸，新英簇簇，名实求孚于前，德业日增于后。繇根垂余，溯流穷源，岂繄陶施繁锜樊饥终葵，徒志先王遗民夸富庶已哉。恭武其持此以叙严溪谭氏族谱之端。
明朝内阁大学士.太子太保.李东阳(公元1472年)为严溪谭氏族谱写的序言&
李东阳&成化壬辰岁（1472年）仲夏月望日
注释,附李东阳生平简介;
李东阳，字宾之,号西涯,茶陵高陇人(今湖南省株洲市茶陵县)。曾祖文祥于明初以戍籍隶燕山（北京）左护卫，后改金吾左卫。其祖允兴定居于北京西涯，英宗正统十二年（1447）东阳生于此地，故世称西涯先生。明翰林院侍讲，太子太保兼修国史，明太子少保礼部尚书，文渊阁大学士。中后期,生于1447年六月七日（7月19日），死于1516年七月二十日（8月17日）在&浓郁的家乡和家庭文化氛围熏陶下，幼年就显现出非凡的才华。李东阳4岁时随父亲在时就会写直径一尺的大字，被京城中人视为神童。官员把李东阳推荐给景帝，李东阳当著景帝写下&龙、凤、龟、麟&等大字，景帝非常高兴，赐给李东阳珍奇水果和金银元宝。之后，并两次召见准予李东阳进读书。D.考证-澧州青泥潭长河堰谭氏老祖祠旧址-老祠碑文记载;&&
録澧州-青泥潭老祠碑文;
夫木之本深者其枝必茂，水之源远者其流必长，彼南山之椿干至千寻围至四十者其本深也，黄河之源至龙门碣石始见一泻千里至海而汪洋无际者其源远也。是人之於祖一如木本水源，欲知深浅远近即宗族之广狭，子孙之奕叶而乃祖乃宗之积累可考而知焉予，自辛巳岁躬承简命来守兹卫按其版籍谭氏户口不啻什之三稽於泽宫，谭氏列明经遊庠序不啻什之四，又如春秋之际遍行郊野，劝农问俗而环卫之地各有谭氏居宅。如澧州之青泥潭,中坪湖,卫城牛车坪，李子冈，龙马头，谭家坪头百户，伍家峪其最著者予见男丁繁衍，人文蔚茂而知其必有自也，公退之暇谘访故老皆曰;谭氏先世江右望族也。自元朝因慕湖南衡州安仁,山水奇秀，风土醇厚，遂聚族而居之。迨明太祖南征，添麟公随驾勤王序功陞授湖广行省参政.管军百户.千户.本卫千户所.正千户.指挥使等职。赐禄田数百顷，世袭簪缨，代传清白，子孙椒盛，广列黉宫。兹卫之中无能出其右者子曰象贤克类存乎，后人保世滋大必由祖功创业贻谋，谭氏之祖由来尚矣。螽斯之诜诜,瓜瓞之绵绵岂偶然哉。今谭氏大宗小宗人广地远，懼昧本源同建祠堂予特为之，出其所见所闻俾勒之於右庶其入庙思敬共念尔祖云。
时;清圣祖玄烨-康熙(四十四年)乙酉年,公元1705年仲秋月吉日
湖广岳州府九溪卫掌印屯守府正堂刘昌祚题
民国己未年,(民国八年)公元1919年,岁次己未孟秋月,吉旦(泛指吉祥的日子)再修族谱时，谭氏五房裔孙第十八代孙谭永霖等族人再重刊。
;1.(九溪卫掌印屯守府正堂--)。
注释;2.考证分析参与&&谭氏字辈应在十一世至十二世中;考证族谱当时期有功名族人有十一世;十一世祖.谭士升,(次子)士字辈,太学生,明崇祯十六年&(癸未年羊年）[清崇德八年]&公元1643年生(符合史书记载)。谭士真(贞)男,卫庠生。谭士升&,字文九,谭士真(贞)男,字亨九,二公嘉言懿行年这莫考,惟见近地古桥古刹并公祠老谱多由二公领袖,古碑断碣姓字宛存足徵,好善乐施敦本睦族云。(士升.士真(贞)二公.居住谭氏老祠,旧址.五里堆.谭河。
有十二世;十二世祖.谭学纯,字念兹,(长子)学字辈,清圣祖辛亥年(康熙十年),公元1671年生,清廪生(学纯公.居住谭氏老祠,旧址.五里堆.谭河)。谭学海&男,清庠生。谭学春&男,清太学生。谭学富&男,清太学生。谭学山&男,清庠生。谭学新&男,清太学生。.五里堆有谭氏老祠旧址)谭河。
1.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏始祖来源;&&
湖南澧水流域谭氏始祖祖居地-江西吉安府吉水县(笔峰山脉大洲);吉水县位于江西省中部，赣江中游，东北部，中南段。东邻，北接，西界，南连。赣江与恩江合行洲渚间，形若&吉&字，吉水由此得名)在吉水县城东南方1公里处，有一座山势奇特，外形象毛笔头倒立，峰顶直戳云天的山，名叫文峰山。&文峰&山名的由来，民间有这样一种说法：相传驻文峰山的山神是奎星，长得蓝面赤发，貌丑如鬼。奎星又称为魁星，是主宰文运的神，想求取功名的读书人，如果能被他的朱笔点中，考试时就会妙笔生花，高中三甲。吉水先民为了弘扬本县文风，祈求奎星庇佑学子们金榜题名，所以取名文峰山。文峰山北依恩江，西傍赣江，东与东螺山接垅，南与天玉山相望，古代人称东南方为&巽&，所以又叫做&巽峰&。&1636年11月，明朝地理学家徐霞客来吉水考察，游览文峰山后，在《徐霞客游记》中写道：&南为巽峰，尖峭特立，乃南皋先生堆而峻者，为本县之文笔峰&当地居民称笔峰山。
吉水县是一代伟人毛泽东的祖籍，也是前国家主席刘少奇的祖籍。历史悠久，人文荟萃，东汉元年设石阳县，南唐保太八年置吉水县，有1800多年历史，素称&文章节义之邦，人文渊源之地&。
澧水流域谭氏始祖;谭兴公,原籍,江西吉安府吉水县(笔峰山脉)大洲(大栗树社)人氏,武宗,至大三年1310年生,明朝,洪武十九年,公元1386年卒。妣赵氏人(太宜人)，生四子：麒、麟、鸾、凤。
谭兴公,出生于武宗时代;(武宗孛儿只斤氏，名海山，第七位统治中国的皇帝，乃之曾孙，侄，之长子。&谥号&仁惠宣考皇帝&。庙号,武宗,在世&1281年&1311年,在位,1307年&1311年,年号,至大,年)。
;至正二年&公元1342年&壬午历史纪事:&依去年诏举行科举。脱脱听人方，自金口起，引浑河（今永定河）水，东至通州，成为运道。至是工毕放水，湍急沙壅，无法通航。庆远路（治今广西宜山）莫八起义，破南丹等地，旋败。是年，归德府睢阳县河患。冀宁路平晋县（今太原南）地震，地裂。济南及广东惠州罗浮山山崩。京师地震。
&&元末;元顺帝至正二年（1342）元顺帝至正二年（1342）江西吉安府吉水县又面临三大天灾人祸骤至,吾祖自元朝时期就慕湖南衡州安仁山水奇秀,风土醇厚。避天灾人祸举家迁徙湖南衡州安仁县宜阳八都,聚族而居之。(宋乾德三年（965年）升安仁场为安仁县，属荆湖南路衡州衡阳郡，安仁开始自城区域。清康熙三年（1664年）属湖南省衡永郴桂道衡州府。1912年属湖南省衡阳道。1922年废道制，直属湖南省划归郴州市管辖)。&谭兴公,明朝,洪武十九年,公元1386年卒,卒后归葬吉水笔峰山下大路旁，有碑为证。
附-祖居地江西吉水县&笔峰山&简介;
在江西吉水县城东南方1公里处，有一座山势奇特，外形象毛笔头倒立，峰顶直戳云天的山，名叫文峰山。&文峰&山名的由来，民间有这样一种说法：相传驻文峰山的山神是奎星，长得蓝面赤发，貌丑如鬼。奎星又称为魁星，是主宰文运的神，想求取功名的读书人，如果能被他的朱笔点中，考试时就会妙笔生花，高中三甲。吉水先民为了弘扬本县文风，祈求奎星庇佑学子们金榜题名，所以取名文峰山。文峰山北依恩江，西傍赣江，东与东螺山接垅，南与天玉山相望，古代人称东南方为&巽&，所以又叫做&巽峰&。&1636年11月，明朝地理学家徐霞客来吉水考察，游览文峰山后，在《徐霞客游记》中写道：&南为巽峰，尖峭特立，乃南皋先生堆而峻者，为本县之文笔峰&当地居民称笔峰山。文峰山不仅集雄、奇、险、绿于一身，而且早已被吉水人视为文风蔚起的象征。
2.中华-起源谭氏源流传承字辈-传说记载;&
宏农谭氏源流世系&传说记载&;一世祖&&谭&祁zhi&谭子（T&nzi）生,729年,(四十二年，四十年,燕君郑侯卒，子穆侯即位。宋君宣公卒，传位于弟和，是为穆公,公元前729年),古谭国国君,谭氏开姓祖先。4谭子（T&nzi）眼望谭林,不觉悲从中来,遂拜别宗庙,带领公子叔季并城中军民,子夜出城,避祸往莒.相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子，史称&谭子&。谭(){妣胡氏生子,&公子伯&锦,公子仲&x}祁、绵、春、梅、奕、会、珍、云、照、轩、伍、菁、与、裕、简、时、曲、济、青、太、玉、章、祥、纶、永、芳、湘、崇、荣、德、希、诚、皓、光、为、恭、克、用、卷、建、宫、可、守、武、进、宏、仁、格、安、仕、处、德、巽、伦、正、义、明、仲、道、善、仁、瑚、公。
3.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏传承字辈记载;&
&&&&湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏一世祖-谭添麟;生于元惠宗孛儿只斤&妥懽帖睦尔,至元二年,(公元1336年)丙子年,祖籍;江西吉安府吉水县大洲(大栗树社),原居衡州衡阳郡，安仁县,历任湖广行省参政.管军百户.千户.本卫千户所.正千户.指挥使等职(元朝于各路设千户所，置千户为长官，隶属于万户，下领百户千户，为军职,正五品)。元末阶级矛盾和民族矛盾的极端尖锐化，终于导致了。这次起义规模大、时间久，以为主力的农民起义军沉重打击了元朝在全国各地的统治，为朱元璋最后推翻元朝创造了条件。　
正当元朝统治下的北方处在军阀混战的时候，吴元年十月，朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大将军、平章常遇春为副将军，率军二十五万北伐。他再三申明行军纪律，又发布了北伐檄文，提出&驱除胡虏，恢复中华，立纲，救济斯民&的口号。根据朱元璋的作战部署，徐达率军先抵淮安，攻占山东全境。洪武元年三月，徐达等进入河南，同时，由冯宗异率领的偏师克陕州，扼潼关，西略华州，以防李思齐等援兵东犯。五月，朱元璋抵汴梁，准备进军大都。，明兵会集德州，步骑舟师继续沿运河北上，下长芦，克，至，大都震惊。七(月二十八日，当明军占领通州后，元顺帝率后妃、太子逃到上都。八月初二，徐达率北伐明军进入大都，元朝政权被推翻。
元朝至正22年(公元1362年)谭添麟闻明太祖宽仁爱仕，仗剑前往投从，至则太祖已在江州诣军门，引见为护卫亲军。洪武三年楚诸郡皆为陈氏,太祖兵临之,陈友良势大减。逐弃江州,彬力也。太祖至龙兴,令普祥仍守袁州,而以彬为江西行省参政。公元1363年从破陈友谅于鄱阳湖，以功擢管军百户；公元1364年随征陈理于武昌，理降；从湖广行省参政下汉、沔、荆、岳屡功加升千户职，公元1389年论前后功实授九溪卫千户所正千户，加升指挥使衔，兼握百户篆，并铸千百户印授之。九溪卫在慈利县北九十里。西南至永定卫二百八十里,本宋之索口寨，后废为市。
明洪武二十三年(公元1390年)设九溪卫下辖桑植安抚司及九个千户所;有九渊、野牛、三江口、闸口四关。所属曰守御添平千户所，在卫北，洪武二年置。曰守御安福千户所，在卫西北，洪武二十三年九月置。曰守御麻寮千户所，在卫北，洪武四年置。曰桑植安抚司，本桑植、荒溪等处宣抚司，在卫西北，太祖丙午年二月置，后废，永乐四年十一月改置。左、右、前、后、中五所，以及澧州所、安福所、添平所、麻寮所四所。
洪武二十三年&公元1390年移镇九溪，奉旨立营堡屯田。明成祖甲申年(永乐二年)公元1404年卒，赠百户篆,赠护国将军，赐禄田数百顷,世袭缨,其子孙奉旨落籍,世袭左所千户、千户(荫一子为左所千户)。归葬安仁,妣谢氏,宜人(明、清为五品官之妻.母封号,封为宜人)。生一子,谭必祥(谭添麟,澧水流域(湘西北地区)谭氏一世祖)。
&&&&澧水流域谭氏的宗字流派共一百字即一百代(原始祖谱宗字流派十代），是先后三次续写而成。明神宗戊午年,(万历四十六年)公元1618年,谭添麟第十代传人谭为清编定十代，并与前十代合为两句，是第一次续谱；谭添麟第十四代孙;谭祖纯,清仁宗庚申年(嘉庆五年)公元1800年春,又四月二十九日,续定族谱四十代；民国己未年,(民国八年)公元1919年,岁次己未孟秋月,吉旦(泛指吉祥的日子)再修族谱时，主编、第十八代孙谭永霖再续定四十代。
澧州老谱,澧县.慈利.临澧谭氏宗字流派(原编)百字歌：
麟祥友湧鎸(王隽)钺仲阳楚为,&&士学佩祖训,&&&元吉永绍徽,&
敦本弘家政,&&&&&崇文裕国辉,&&丕承思德峻,&&&佑启冀光熙,
世远宗宜敬,&&&&&支延序可依,&&尚其加守正,　&昌大自斯希,
汉建宏农郡,　&&&荣封帝胄归,&&孝慈绵厚泽,&&&忠义壮明威,
诗礼传心法,　&&功勋继指挥,&&&馨香应万代,　&云礽被绯衣。
新宗派一百辈,共和国己丑年(牛年)新中国建国六十一年,公元日,澧县.慈利.临澧三分会在澧县开会研究决定对原宗派一百辈修订如下;
麟祥友湧(王隽)&钺仲阳楚为,&&&&士学佩祖训,&元吉永绍徽,&敦本宏家政,　&&崇文裕国粹,&&&&&丕承思业峻,　佑启冀光熙,&&&&世远宗宜敬,&&&&支延序可依,&&&&&尚其慎守成,　昌大自斯希,
汉建弘农郡,　&&荣封帝胃(胄)归,&孝慈绵厚泽,&&忠义壮明威,
诗礼传心法,&&&&功勋继指挥,　&&&馨香应万代,　云礽被紫绯。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&湘西北谭氏族谱编修委员会,公元日
疑点？&(胄)古()是印刷排版错误？是编者有意修改成)？弘宏换位相隔几十代对错误？？
新老字辈谱使用对照表
（日澧县、慈利、临澧三县联席会议表决通过）
各支老字辈谱(从日起废止)
（从日起停止使用，以新字辈谱为准）
麟&祥&友&湧&
添道永春林
凤道房玉(旁)天
钺&仲&阳&楚&为
钧佳梦楚友
钺仲阳楚为
钺希汝文可
金(旁)世应言性
士&学&佩&祖&训
世昌国朝兴
士学佩祖训
显德正立朝
士大永祖训
元&吉&永&绍&徽
开宗启祖恒(德)
元吉永绍徽
纲志学绍先
元吉颖绍徽
敦&本&宏&家&政
大道贯古今
敦本弘家政
敦本宏家政
敦本宏家政
崇&文&裕&国&粹
文武传宇宙
崇文裕国辉
崇儒裕国辉
崇文裕国辉
丕&承&思&业&峻
礼仪从先进
丕承思德峻
丕承思业峻
丕承思德俊
佑&启&冀&光&熙
温良恭俭让
佑启冀光熙
佑启冀光熙
佑启企光熙
世&远&宗&宜&敬
济黎永仕臣
世远宗宜敬
世远宗宜敬
源远宗宜敬
支&延&序&可&依
日月光辉照
支延序可依
支延序克依
支隆序可依
尚&其&慎&守&成
春催乾坤明
尚其加守正
尚其加守典
尚其慎守正
昌&大&自&斯&希
紫气通南极
昌大自斯希
昌大自兹晞
昌大自繁滋
汉&建&弘&农&郡
汉建宏农郡
荣&封&帝&胄&归
荣封帝胄归
孝&慈&绵&厚&泽
孝慈绵厚泽
忠&义&壮&明&威
忠义壮明威
诗&礼&传&心&法
诗礼传心法
功&勋&继&指&挥
功勋继指挥
馨&香&应&万&代
馨香应万代
云&礽&被&紫&绯
云礽被绯衣
4.中华-湖南澧水流域(湘西北地区)谭氏族规、家训选录;
&&&&&&&&&族规、家训选录-麟&&支
A.湖南澧水流域(湘西北)谭氏六世祖,钺公遗训四则;
柳州公曰：吾家&自添麟公沐先朝宠眷，世受皇恩，延及钺，身甫六代。蒙圣恩复取予入东阁，殊属旷典，不可谓非一门之幸。第恐子孙狃于宴安，以功名可倖得，富贵可亵取，淫佚骄奢，怀安败名。其何以丕先绪、启后昆。吾为此惧，姑作四则以示：
一、本忠厚以绵世泽。
周世卜年，全赖高山之作。国既如此，士庶人何独不然？钺见匹庶之家，祖宗一忠厚，子孙未有不日见昌隆。祖宗一残忍，子孙未有不日见凋谢。诗不云乎：&本实先拨，枝叶无有害。&《易》之文言曰：&积善之家，必有余庆。&因知子孙之席丰履厚，无非祖宗一点丹心，不忍欺天、欺人之所致也。方今以后，我子孙必须体念。毋坏心田，毋藏暗箭，口是心非，匿怨友人。凡事皆留余地，则世胄可保矣。
二、睦宗族以培根本
宗族原属一本。虽枝叶纷披，歧流各别，其本源则一。昔范仲淹置家墪而满门朱紫，齐宴子减皮裘、省豚肩而望。举火者四十余家，痛庠相关，休戚与同，子孙荣贵，通显未艾。予心焉慕之。思捐宦囊，置义田，设家塾，择师之良者薰陶之。其子姓之秀者置于其中，幸入黉序登贤书等庆。凡属同宗，各送贺礼，轻重称情；以笃族谊，以励学行。其钝者，令各分下门长谨饬，令游惰顽法者，送户首罚，不许入祠。又有疲癃残疾颠危无告（者），于除夕前六日给米几升。不才者弗与。
三、尚俭朴以裕家计
勤俭为治家要务。奢侈则后将莫继。昔人有日费千金而无下箸处者，此也。吾家自护国府君以来，子孙无饥寒之忧。及钺任柳时，携童仆十余人日省羔豚，除素丝外，无妄费。及擢馆阁，服用如制，毫无侈靡。以故保有家业，延绵至今。我子孙递传奕叶，悉承先志。凡宫室、车马、衣服、冠婚、丧祭以及宾朋往来，概宜俭朴。汉人有言：&后世贤，师吾俭。&我祖宗百年来，积微累纤，毋敢纷华，正俭而可师者。
四、敦孝友以肃家政
我祖宗相传子孙，当舞象时必诵&世子&。&内则&《棠棣》等篇，以致孝友成性，阖卫称盛。一时同姓兄弟间，几见有借耰锄而厉色、取箕帚而谇语者乎？我子姓各宜猛省，毋令悲风木、废蓼莪，有身后之感。其父母存日，先意承旨；没时遇生忌日，致奠家堂，念所从生。自此递世相传，毋坠孝友家风。
明武宗戊寅年(正德十三年),公元1518年,吉日春雨
世袭左千户.由科第奉诏任历史名城柳州知府
武宗诏入翰林恩赐翰林院主考两广入为东阁大学士&-&孝峰撰.
注释;民国己未年,(民国八年)公元919年岁次己未孟秋月,吉旦()再修族谱时谭氏五大房重印,故称之为柳州遗训。
B.步周公撰家规十训、十戒、凡例四则;
凡得姓受氏之始，不过一人之身。迨传世既久，支分派别，遂有累百千万而不可胜纪者。倘不为之约束其心思，整齐其耳目，其贤且智者，或知砥砺廉隅，矜惜名节，以自立于正人君子之途。而质属中材，可与为善亦可与为非者，安知不狃于习俗，溺于见闻，流于慆淫匪彝而莫可救止乎？古人营建既毕，即立君宗，良有以也。余家自豫章始迁时，家道丰盈，礼让相先，所以春风化雨，尝以子而传子，黉宫凤楼，竟以孙而继孙。今户口渐以繁衍，恐流品因之杂出，余安得不为之长虑而却顾哉？！爰集合族众，禀明祖先，设立户首一，支长每房各一。《训戒》《条约》各十。凡我同姓，其于&十训&口诵心维，罔或违焉。其于&十戒&，朝乾夕惕，罔或蹈焉。审能如是，则皇天无亲，惟善是亲，百祥之降，将在是矣。此固子姓所宜黾勉从事而有董戒之责者，尤宜提撕警觉于不倦也。虽然，以身教者从，以言教者讼，则端本澄源之道又乌可不讲哉！夫户首，支长之设，所以纠核众人；然未有己不正而能正人者，必也议道自己，整躬率物，务期表正影随。及一旦族中有事，秉公持正，是非详明，然后正以家法，不畏强御，不侮寡弱，不徇私情，不避嫌怨。操是道以往，其谁敢或玩与？此余所不惮谆复其词以弁诸首云。
一孝友亲长。二笃厚宗族。
三和睦乡党。四亲敬师友。
五忠爱君民。六宅心公恕。
七立品端方。八居家勤俭。
九处事光明。十待人信义。
一骨肉参商。二酗酒赌博。
三斗殴凶横。四游手好闲。
五习尚奢淫。六健讼唆词。
七放弃礼法。八妄谈是非。
九利己损人。十矜才使气。
一、户首支长代祖宗执法，责重权大。族众不得以年分相抗，户长亦不得循（徇）情废法。
二、户首支长立身愈当谨饬，用法务要公平。倘仪范不端，赏罚不当，许族众禀明祖先，声其罪而黜之。
三、支长不禀明户首，不敢执法。如属小过，户首所居窎远，许本分支长协同他分支长一、二人秉公处分，后仍声明户首。
四、户首不与闻支长，亦不得执法。小过则户首协同本分支长秉公处分，毋以人众滋扰。
旧家训四则
步周公之训戒，美矣。果能遵行而率由之，固可入于正途，而不即于匪彝也。但此仅能知所当然，而犹未知其所以然。今尤冀有志者洞悉乎得之所由入，而于处己待人之道，务底于尽善而后已。故汇为四则，愿与族众共勉之。
学莫先于立志。朱子曰：&书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，真是无可着手处。&孔子曰：&吾十有五而志于学。&盖志不立，则萎靡不振，固不能有为。志既立，又必所向在学，而后得入德之门。圣经所谓知止而后有定也。况志为气帅，志之所至气必随之，则有志者事竟成，圣贤可与同归。不然，偷生苟安，违禽兽不远，岂不哀哉！故立志是学者第一着。《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。
志既立，知所从矣。而不随事精察，无当也，则穷理要焉。盖理有未穷，则知不能致。虽笃志向善，亦终昏焉，罔觉巳耳。惟必即物穷理，一事一物，不肯忽略放过，由是因其已知而益穷之，由表入里，由粗至精，日积月累，自能豁然贯通，全体大用，无不明矣。
一、理性情
性者何？天命之谓。情者何？性发而为喜怒哀乐之谓。或为气拘，或为物蔽，而理尚存焉。
自尧舜禹汤文武周孔而外，如夷之清，惠之和，且各有所偏。矧吾辈质属中人，偏而又偏，可不矫其气禀，察其物蔽以理之乎？故自修者当审己之性情，务使无所拘，亦无所蔽，以底于中和而后已。朱子曰：&克己须从性偏难克处克将去。&又曰：&学者所以变化气质，皆教人善理也。&修身者其勉之。
二、慎思虑
性情理矣，而思虑之偶萌，最人所易忽者。《易》曰：&憧憧往来，朋从尔思。&惟不慎故也。学者须于念初动时，慎其为天理、为人欲。是天理，则当实其所发，欲其必自慊而毋自欺。是人欲，必遏之务速，使此心复还天理来。若纵欲之所至，泛思妄想，纷乱灵明，其为心害也实甚；而况思其志之所不及，虑其力之所不能。血气由是渐衰，正气因之莫保。是思虑之不慎，并不仅为心害，抑且为身害矣。可不慎欤！
三、谨言行
言行，君子之枢机，尤人所宜谨者。今世于言也，不诞则支；于行也，不僻则悖；而欲悔之寡也，不亦难乎！惟启口时存不逮之耻而不敢轻出；作事际深其难之思而不敢妄动。此言顾行，行顾言，君子所以慥慥也。或以恢谐之谈、游戏之举为无伤而不知正。张子所谓&戏言出于思，戏动作于谋也。&若村言恶语、妄作乱为，此则庸夫俗子，乌足以言修身哉！
四、端好恶
好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。好恶岂易言哉？而不可不端也。倘不察其美恶，但知所好而一于好之，知所恶而一于恶之，此心一辟，势必至其子之恶其苗之硕而莫之知，惟必于所向加察焉。好不偏好，恶不偏恶；则人之美恶于是知，己之好恶于是端：此所谓心正，而后身修也。至于好人之所恶，恶人之所好，此则不仁之甚者，菑必逮乎身，遑言修哉！
一、肃内治
《易》曰：&夫妇和而家道成。&语曰：&家人离必起于妇人。&是齐家之道，断自内治始。盖妇人阴柔成性，每多残妒，为心不可不严为防也。而吾所谓宜防者有二焉：一在离间骨肉，论者莫不谓骨肉之乖谗自妇人，而不知其咎在妇言是听，惟持家者情欲之感无介仪容，则彼虽舌之长，自畏敬而不敢逞，即间有冷言闲语乘于不觉，而申义以明，据理以斥，彼独何心能勿惭愧而销声乎？一在干预外事，日处闺中，恨不得身为男子，得以专擅自便，若稍纵其性，且将为所挟制而肆行无忌，惟于敢作敢为之际，即为讲明无成之旨，详示司晨之害，断乎不使稍纵，彼将索然气沮矣。至于轻父母，重儿女，私造饮食，私用货财，蔽子之过，御下之虐，诸如此弊，难以枚举。要在持家者严肃以防耳。
二、严义方
谚曰：子孙贤，族将大。是家之隆替，视乎子孙之贤否。为祖、父者，顾可不有义方以教之乎？近人多泥于&责善则离&之说，听其怙宠自恣，无所不为，欲其保世滋大也，难矣！惟能遵《曲礼》《少仪》、《弟子职》诸篇以及《白鹿洞学规》《陈榕门养正遗规》，详细训诲而尤加谨焉。凡一切起居、饮食、视听、言动、出入、往来、居恒、交游，俱不听其荡检踰闲。偶有不率，则严加规惩，务使习于善而耻于不善，庶不患其不贤矣。虽然，祖、父做的，便是子孙规模，尚其正身率之哉！
三、务本业
语云：士农工商，各居一业。是四者，皆人所当业也。然吾家累叶专业耕读，非贵此而贱彼，良以工商二字，未免逐末舍本，故不业也。业农者，务为勤农，毋为惰农固己。但服田力穑之暇，虽难日事呫哔，亦必留心诗书，讲明大义，而后不与陋劣者伍。业士者，学优则仕，有禄自足代耕。但于未遇时，无妨率作兴事，自食其力焉。自古舜、尹、诸葛众圣贤，亦曾躬耕陇亩，矧下此者乎！即终身不遇，亦可免四体不勤、五谷不分之诮。况自有砚田可耕，足以自赡哉！要必诲人不倦，不误人子弟，庶不至坏厥天良耳。谚曰：有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。斯言良足味耳。
四、谨出入
《礼》曰：&量入以为出。&是出入亦持家者所宜谨然。所谓&谨&者，非持筹握算计及锱铢之谓。其谓一家之中，饮食及冠婚、丧祭诸大务，不能不有出，要不可不量其所入。不然，恐所入不敌所出。此古人所以有岁计、月计、日计之簿。出入必以会计其数也。夫出入是谨，固非为赢余计，而赢余未始不因是而有。有赢余，则缓急有备，有无可通，贫乏能周，其为利普矣。近见持家之人，于当用者反悭吝不舍，不当用者则一味乱费，迨至家事日坏，动用不给，议售产业，以济燃眉。不思祖、父艰难以创之，子孙敝屣而弃之忍乎否耶？至若厚自封殖，广积赀产，徒供子孙淫荡之赀，真守钱奴耳，何足道哉！
诚者何，真实无妄之谓。人能真实无妄，可以成己，亦可以成物。尚何世之难处，或疑世多机变，我以诚往，彼以伪来，将不为所狎玩，亦必受其愚弄不知。诚能达天并可及物，鬼神豚鱼尚且感格，况于人乎！人特患不能诚耳。果能诚焉，彼虚伪者莫不推心置腹、致敬尽礼以相从矣，讵敢我狎乎？且也学问由是而裕，不逆不亿，抑亦可以先觉，世之人又孰从而愚弄乎？
二、行恕。
有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人，推己及人，所谓恕也。今世无己而求诸人，有诸己而非诸人者，比比皆然。何能喻诸人乎？况乎即能有而后求，无而后非，犹未尽恕之事。惟己所不欲，勿施于人，而后所藏者，恕可以终身行之矣。或疑我不欲人之加诸我，吾亦无欲加诸人，贤如子贡，尚未能及，谈何容易！不知勿施无加，正自有辨。勿者，禁止之谓，无者自然而然，生熟不同也。人能由勿施以至于无加，则人己之见化，而大公无我，天下一家，中国一人矣。岂仅沾沾处世也哉？
三、别善恶
纷纷俦类，至不一矣。要不外乎善恶两途。吾人辨之不早，与世浮沉，随俗披靡已，不堪立于世，尚何能自处也哉！惟能别其孰为善，引而近之；孰为恶，推而远之；在己，则既有所法戒，在人，亦有所劝惩矣。然要必善善长而恶恶短。若嫉恶太严，恐难免反噬之凶。吕叔简曰：论人须带三分浑厚，若切中人情，人必不堪。是以君子不尽人之过，匪直远害，亦抑开其自新之路，留其悔悟之机，以合天地含蓄之意。
四、审取与
君子安贫，达人知命。解此二语，则一取一与不待审而自明矣。今人但执&一介不与&之说，于取则忘&毋苟得&之训，不知命应有，不吝亦富，命应无，虽贪亦贫。至贪且吝，其不取憎于世也几希（稀），此放利而行之，所以多怨也。孟子曰：可以取，可以无取，取伤廉；可以与，可以无与，与伤惠。伤惠犹不失为忠厚，伤廉则已流于刻薄。况当与而不与，不借端支吾，即恃强横骗。至不当取而取，不设法图谋，即多方诈索，渠方自诩其术之工而不知天之报也。巧旱涝瘟疫水火劫盗皆将乘之于不及觉，悖入悖出，犹其显焉者也，不可不审欤！
C.居家杂训十一则;
凡事父母，黎明，子妇皆诣父母寝所，妇进茶汤，问膳所欲，午亦如之。子请一日兴除事件，得命退，即次第理会毕，仍逐一复命，不可遗忘。夜必俟寝，然后就枕。
凡兄弟平居，虽亵处，长幼不得失次。
凡子弟，虽有紧急要务，必先禀明父兄。父在斯为子，兄在斯为弟，不得径情直遂。
凡事尊长，衣冠必整。不得披襟曳履。虽盛暑，不得裸体跣足。
凡尊长前，不得喧呼及叱奴咤犬。
凡出见尊长，虽一日一见，必长揖；若逾时而见，必拜。
凡乘马过祖庙及祖、父坟墓，必下；遇尊长，必下；遇市井人众，虽尊长亦下。
凡妇人，虽分所当行之事，必禀明丈夫，得命而行，不得专擅。
凡小儿，能步履时，即教之拜跪；解言语，即口授诗书，使识之，戒勿诳言秽语。
凡男女，自七岁以上，虽同胞不得同席。
凡至姊妹嫁，一见叙寒暄后当就客次，不得时入卧房私语。其妇家兄弟来省者亦然。
族之有约，不得已而为之也。柳子厚曰：&束缚之，驰骤之，急则惫矣。&孟子曰：&中也养不中，才也养不才；亲睦九族而绳之以法，可乎？&且近世宗法不立，虽有族长、户首，其畏名义、励廉耻者，固不难于约束。其不齐者，欲一一入彀，难矣！然而汝颖月旦之评且可以激扬善类，矧谊属一本，岂竟听其顽梗不化哉！顾夏楚示威，圣贤不废。如或不遵，即施以家法固宜。倘又不然，至白公府，置之典刑，又乌容已？预为条约，盖欲使族中罔或干犯法纲以戚我。
先灵也爰集旧章，并公议新增数条，作《族约》数则以示：
●族中不幸有鳏寡孤独不能自存者，公议，合族量力捐资赈恤。若其人虽属极贫，不务生计，或游惰好闲，或博弈好饮，或奢侈无度者，不在此例。
●族中有贫不能葬及不能嫁娶者，公议助之。族长、房长俱当尽力维持，不可坐视。
●族中有被外人欺凌者，公议助之，亦不可坐视不救。
●族中有互相搆难者，劝令和息。如有不遵，辄自先行禀官。即为不睦，公议处罚。若恃强欺凌族中孤寡愚懦者，投鸣族长、房长公议处罚。后仍劝其和睦。不服公禀，出首。如被欺者力不能讼官，合族捐资助之。如被欺者不先关白族长、房长，辄自鸣官，虽其人有理，亦必先行处罚，然后仍照理劝令和睦。如倚势欺族者，先行禀官，合族公助被欺之人，亦不可坐视，推诿不理。
●不敬祖父母者，谓之不孝。不敬伯叔父母兄嫂者，谓之不睦。律有明条，族中有犯者，尊长不得辄自禀官，先须投明族长、房长，公议责处。如恃横不服，合族出首。俱不得偏袒，有所左右。
●妻若子妇有犯&七出&者，必先投明合族，然后公议出之。不得私行辄出。若妇人并不犯&出&而父母欲折嫁，子媳丈夫欲折嫁者，公议处罚，仍饬令完聚。
●族中有簠簋不饬，帷簿不修，苞苴不谨，裳衣不衷者，公议劝令改正。不悛，出族。著在谱籍，永为殷鉴。
●伊先生有云：凡为吾祖之孙者，敬父兄，慈子弟，和乡邻，时祭祀，力树艺，无胥欺也，无犯国法也，无忽贫贱也，无博弈也，无斗争也，无学歌舞以荡俗也，无相攘窃奸侵以贼身也，无鬻子也，无悔婚也，无为奴隶以辱先祖也。有一于此，生不齿于族，死不入于祠。此又吾宗所宜永以为戒者。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&以上选自麟支民国八年旧谱
5.中华-湖南澧州谭氏家谱世系一世至二十五世直系序录;&&&&&
(澧水流域谭氏始祖;谭兴公,原籍,江西吉安府吉水县(笔峰山脉)大洲人氏)
澧水流域(湘西北地区)谭氏-添麟公支系世系图、世系录;
&(添麟公支系澧州旧谱整理重载)
添麟公一支一世至五世-世系图-录;(麟&祥&友&湧&)
一世祖(麟)
二世祖(祥)
三世祖(友)
四世祖(湧)
谭有道(长子)
谭友谦(次子)
谭友贤(排行三)
谭友才(排行四)
谭璉(兼祧海)
谭璉(兼祧海)
谭友仁(排行五)
生年月考研考证...。公姿貌奇伟，有大略。元末之乱，陈友谅奉徐寿辉，据吴楚时，元脱脱不花，据长沙，皆召集豪杰。公昆季度其无成。避乱四散。公闻明太祖，宽仁爱士，仗剑往从，至，则太祖已在江州。诣军门见，以为护卫亲军。时元至正二十二年也。二十三年，从破陈友谅于鄱阳湖。以功擢管军百户。二十四年，随征陈理于武昌。理降，从湖广行省参政，下汉、沔、荆、岳，屡功，加升千百户职。始隶属杨璟麾下。吴元年，太祖即吴王位，元年从征九溪蛮。驻扎三江口，即石门江口，诸蛮略定，语详《述略》。洪武三年，又从征平慈利土酋覃垕之乱。五年，復同吴復等，平九溪、辰州诸蛮，克四十八洞。杨璟还，公留堡新安。十四年，率师从讨五溪蛮，平之。二十一年，又讨麓川、思伦，发千户。夏德忠窥公等，屡年出师，趁间作乱。二十二年，兵回会叶，升讨之，设九溪卫。论前后功，实授本卫千户所正千户，加升指挥使衔，兼握百户篆，并铸千百户印，授之。二十三年，移镇九溪。二十五年，奉旨立营堡、屯田。永乐四年某月日卒。赠护国将军，归葬安仁（某地）。妣谢宜人，生卒葬待查。生子一：必祥。
嗣父职，永乐六年，帅百户乔成征交趾。杀贼鹹子关。八年，班回。宣德元年，復由鸡陵关征进，攻打茶笼州并隘留关等处。二年冬，召还。八年，奉调征覃子坪苗，杀贼。正统元年，又征广西洞贼有功。三年又从征大麓州大囤寨，累功，升指挥使，仍握千百户篆如故。又五年，调运赈米，路次嘉鱼簰洲，病卒，葬其地。赠太子太保。后有灵，士人立庙祀之。妣雷宜人，生卒葬待考。生子五：友道、友谦、友贤、友才、友仁。
嗣父职，为左千户，正统十三年，从本卫指挥，翟亨征麓州。十四年二月，攻破鬼哭大寨。翟亨战死，公随师班回。景太二年，同本卫指挥使乔源，进征贵州叛苗，攻打香炉山等寨有功。升授指挥，荫一子。成化元年五月卒，葬青泥潭七里庙后，蜘蛛形，赠昭武将军，有碑。妣姓、生卒葬失。生子五:湧、潮、湖、澧、湶。
袭千户。成化四年，从总兵李震，讨贵州、靖州叛苗。以功授签事、签书、指挥使。卒赠宣武将军。葬长河堰脑上鱼形地。有道碑。妣姓、生卒葬失。生子一：。
嗣父职，袭左千户，调征广西潯州獞猺有功，加升实授。卒赠武德将军，葬坪湖墈上，后迁谭家岭栗山坡。妣黄恭人，葬与公合塚，有碑。生子一：钺。继子一：铠。
荫袭十百户。明成化五年，同本卫指挥张浚征进广西，攻打潯州马鬃岭有功，加升实授。洪治元年卒，葬长河堰脑上赠昭信校尉。妣待考，生子：璋。
明正德十三年，袭父职，调同指挥陈玉，征进贵州，打开大囤寨，斩获首级有功，升本卫十百户职到任理事卒。妣待考。生子一：锐，袭父职。
版面问题不能全刊载家谱...！}