《南府是我祖传的家园》作者：聂精华
我随友人之约，寻访了鹤峰五里镇南府，现称为南村，在寻访之前我熟读了鹤峰县文联主席向端生著写的《表妹赠我烟荷包》一书，其中书内撰写了一篇《南村》的，后，我非常欣喜，也十分好奇，居然在鹤峰境内还有这么一处神秘的地方，应该亲临目睹，实地看个究经，俗话说，眼见为实，耳听为虚，必须熟读史料，在民间了解南府历史渊源，基于此，出于好奇，我便随友人一同前往南府，经三里荒，东乡坪火口，过南渡江，左转右拐，拐来拐去，还是拐不脱山水之间，这里绝对不是，山路十八个弯，也不止十八座山，溪流水潺，山花幽香，百欢唱，的美景，依然兴潮，闺在大山深处。这是一条通往千年的古道，千年的足迹，千年的风，古老的马道，深深浅浅的脚印，踏破了岩石山冈。如今沿着曲曲盘旋的公路，沿着土家茶马古道前行，我猜测这条古道上演绎过的悲欢离合。南府1301年前，麻寮土司设府建街，始称----南府。元至大三年，容美土司田氏所攻劫，遂为容美土司南府行宫，容美土司在这里大兴修造土木建筑工程，多次扩建张爷庙，新建九峰读书台，维修燕喜洞内军事设施，桥和石板路，1735年，改土归流后，接受新思维，改变新潮流，古建筑逐渐坍塌毁坏，无人维修。从这里我们无法用枝叶片语，把南府的兴衰说清楚，但我们从古遗迹中寻找答案，品读土司时期的兴盛与扩张，的确也感受到土司时期，土家人崇尚什么，信仰什么？白虎图腾，是不是土家人张扬血性和刚强的特征。我们不得而知......
后来人，只能把前辈人的沧桑刻在脸上，苦难印在心底。在风雨的交替里，此时此刻，我只不过是一匹行进在古道上饥渴思饮的野马，为追寻遥远的和溪流，一往无前。不停地行驶，向温暖的乡出发，向的高度攀援。向往已久，却悄然抵达的南府，不管是麻寮土司南府，还是容美土司南府，都称之为南府，同样的南府之名，却麻寮土司被容美土司取而代之，在本质的区别的背后，却有不同寻常的，容美土司南府每一寸泥土都有汗迹，每一块山石都有，每一枚草尖都凝结茶马的气息。历史的遗迹，满目青草荆芥让我们相距甚远。然而记忆在想象中，依旧能嚼出茶盐那清苦咸涩的味道。
走进南村，仿佛又回到了久远的祖先身边，仿佛听到了南府戏剧楼内灯火辉徨，土琵琶弹奏，唢呐帮腔，锣鼓叮咚响，欢声笑语，热热闹闹，满堂音好看哟又好听，那曲儿似乎在山水之间飘荡，悠扬弯转，诗人顾采来到南府，却感受到武陵南府，似乎看见武陵人，捕鱼者沿溪而行，进入了桃花林，桃花林没有杂树，也长得很鲜美，粉红的桃花，芳草幽香，落英缤纷，一派人间仙景，看见渔人划舟到容美土司大山之中，驶到了水源尽头，走进了大山，看到这里土地平旷，吊脚楼俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。土家人往来种作，男女衣着土家服饰，却与汉人大不相同，在诗人顾采眼里，鹤峰容美土司南府。是真真切切的桃花源，诗人所看到的桃花源，就是现实的桃花源，诗人追溯求源，却把鹤峰容美土司南府桃花源，称之为古桃源，更为确切。明末诗人顾采寻访，感受到这里，才是真实的桃花源。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
恰巧我阳而来，所见到的境物，别致情深，桃花盛开，灿烂无比，绿色林海，色彩满目；山间散落的吊脚楼，小桥流水，别具一格，这里风光无限，引人入胜。尤其值得幸庆的是这里没有污染，没有出现张冠李戴的错位，没有把“燕嬉洞”说成是“九峰洞”，没有把“九峰读书台”说成“葫芦岩读书台”，大家并非知道，当年麻寮土司在这里开创与艰辛，容美土司统一，称王称霸，彰显大气磅礴，清代诗人顾彩在这里寻访，看到山顶有张桓侯庙，山腰有燕嬉洞，山脚有石拱桥和石板桥，流连忘返。
从小听爸说，最早的南府是麻寮土司修建的南府，由于历史的变迁，各土司纷争不断，1661年麻寮土司被容美土司统治，麻寮土司从此衰败，南府之名，容美土司，仍然保留其名，南府更加繁华，从容美土司通往南府的路更加顺畅，茶马古道通往关外之路，从山水风景中自然行成。回溯当年，使人感叹，似乎一群赶马的人，仿佛就在我眼前浮现，土家人把日子安放在马背上，驮满着茶盐米粮，却感受着风雨沧桑中，在茶叶和盐巴的往来中打捞的日子。他们翻山越岭，马蹄声声，像一曲土家满堂音的旋律，在悠悠弯转飘扬，闪耀着阳春之韵。一群群嶙峋的马背，一边驮的是江山社稷，一边驮的是千年、变迁，如同那道路般越来越长。他们的脚步向前从未停歇，但不经意的一回首，那些几近被我们遗忘的道路，原来才是我们心中最地方。小路蜿蜒，绿意青葱。我们一路寻觅着大自然的色彩。穿过山村，绕过溪流，随着茶马古道的遗迹之路。我们迈着缓缓的脚步漫游古桥，走到古桥上，朝东北方向眺望，一座座高耸如云的山，秀丽如画，云海在山腰之间萦绕，看到友人眼神，那种神奇的目光，便指着夹在中间的那座神秘的山说：这就是古代麻寮土司时期的“麻王寨”， “麻王寨”在海拔1606米山巅之上，麻王土司，建宇立寨，观察敌情，若遇外侵之敌，在烽火台上，点燃熊熊烟火，以烟火为预警，通令要塞军司，各自作好战事，准备战斗待命。最有趣的是，南村一带的小地名，总是能够引发人们一系列的思考，而且挺有品味，诸如：渡江湾、上京台、金盆、南府垭、麻王寨、上马墩、仙人掌、钟湾、庙岭、葫芦崖..... 说明当年繁华南府，把巴汉文化相融合，容美土司统治这块地盘以后，田土王在这里立了衙门，南府更加繁荣，通往外地的一条茶马古道，车水马龙，人来人往，进出衙门，不管是达官贵人，经过南府，是文官下轿。武官下马……( 文章阅读网：www.sanwen.net )
所谓茶马古道，就是铺垫的一条石板马路。
南府这一带，祖先留下了许多文化遗产，南府遗址，如；张桓侯庙，拱古墓，条石桥、石拱桥，包括历代古墓葬见证了土司的兴旺与衰败。今天来南府遗址，仿佛穿越了时光隧道，目睹当年古府繁华、辉煌与衰败。麻寮土司，容美土司，虽已在历史的磨劫中暗淡消逝，而当年数风流人物的风采，长留人间，铭记在人们的记忆里。无论、凄凉、惆怅、沉淀着古代历史韵味，思索和畅想。虽然这条古道经历了岁月风尘的洗涤，那古朴的味道依旧飘散在古道的每一道风景之中。依旧在历史的洪流中保留着这难得的古朴，我们应该好好珍藏这难忘的。
沿着青石板古道拾级而上, 路边林木葱郁，石板粗犷，峰峦叠幢，蜂蝶成群，花香果熟，风清树美，令人心醉。古道悠远，行人稀少，没有城市的喧嚣，一切显得那么幽深宁静，空气清新，田园风光，在南村完美呈现，天然氧吧，让人感受到南府依然风采。这里的众多古树、红豆杉，珙桐，银杏等珍稀植物，枝叶茂盛，花果飘香。茶马古道，营造了一种古朴的氛围，适合于在这里休闲怀古。当你行走在古道上，有时聚神凝视，好像看到古道上布满了重叠交错的脚印，似乎感觉到在每块石头上，都默默地承载着沉重的历史。
顺势古道而上，许多熟悉而亲切的画面一一映入眼帘——
在这里，勃发挺立而书的春笋，趁没有行人脚步踏压之时，大胆地从古道上的石头间隙中破土而出。这是怎样的一种微缩型的震撼场面啊！绿油油的野茶树，在灌木丛中长得很茂盛，有一株植物，花开得像是天上的星星，似曾相识，知道是一种中药植物，可就是想不起叫什么名，就叫她星星花吧。你看，她还闪着光芒呢。
眼前的那片紫竹林，已不知年事有多远，记得祖辈给我们说：紫竹用途很广，可以用来防身，遇到狂犬，用紫竹打击狂犬，不会传染狂犬病，这些传说，没有科学根据，但是，紫竹，在土家人心里，显得格外珍贵。不管是红豆杉，珙桐，银杏等古植物，都披挂了厚厚的青苔，显得古老原始。
一直以来，南府，古桥，燕嬉洞，非常神秘......古道上静静躺着石头，永远仰望天空、山峰，永远依伴草木、流水，永远聆听花吟、鸟唱、虫鸣……但愿忘不了南府的眷恋，偶尔享受那久违了的脚步的抚慰。
南府，是一本厚重的历史画册，是马蹄在高山峭岩上嵌下的印记，还有着驿站，茶楼，集市，渡口形成了文化的旋律。放一排尘封的火枪，唱一曲作古的歌谣，洒一地烈酒，吟诵一阙荡气回肠的顾采诗，“谁凿青山腹内空,下临幽邃上穹窿,悬缒直入深无底,秉烛潜行路忽通,千古未曾分昼，万家兼可避兵戎，祖龙一炬当时烈。恨不藏书向此中”。
今天，我们打开历史，就如同打开一坛陈年的佳酿，回味无穷.南府之韵,南府之美,使人陶醉。祖传下来人间古道，一代又一代人走过。古道上的繁华衰退了，古道从宁静走到繁华，转入寂静。岂不成了潮起潮落，水逝东去，风云变幻吗。南府是我们的祖传家园，你们看,燕嬉洞门前，瀑布挂月边，九峰读书台，展本神书卷，武陵王在这里吟诗篇，子子孙孙等了千年，却吹不动万代的宏愿，过去一幕幕，武陵王马上挥鞭，小麻王逃走了多远，未来是否一派好江山。南府是土家人的祖传的美丽家园，高大参天的红豆杉，那绿得醉人的大青树、香樟树。还有映山红、桃花盛开着鲜花，结着鲜红的果，也常会逗引这远方客人的眼珠。翠鸟、百灵、画眉在燕嬉洞及森林溪水边悠然自得地游弋飞翔；不时还可见到小松鼠地在参天大树间上窜下跳；各种鸟儿蝴蝶快乐地闪跃在溪河间，好一副悠然自得的样子。舒缓地沐浴在花丛间，浪漫地徜徉在南村里，在村寨里流淌着土琵琶的旋律，激荡着锣鼓的奏鸣，满堂音在土家唱响，这是一幅多么美妙的人间仙境。鹤峰五里镇南府遗址。至今仍保持清末民初的民居建筑风格。这里还有遗留下来的大革命时期贺龙、邓中等率领的红二军团革命红色遗迹。在第二次国内革命战争中，贺龙红军在这里如火如荼的苏维埃运动——南府还有红军传奇的革命故事。
这是多么向往的地方，南府是我祖传的家园，南村是我美丽的家。《南府是我祖传的家园》首发散文网：本文作者的其他文章09-1508-1708-1708-1708-1708-1708-1708-1408-1408-14&推荐阅读并说 好文，推荐共赏！&推荐阅读并说 推荐阅读！&推荐阅读并说 走进南村，仿佛又回到了久远的祖先身边，仿佛听到了南府戏剧楼内灯火辉徨，土琵琶弹奏，唢呐帮腔，锣鼓叮咚响，欢声笑语，热热闹闹，满堂音好看哟又好听，那曲儿似乎在山水之间飘荡，悠扬弯转，诗人顾采来到南府，却感受到武陵南府，似乎看见武陵人，捕鱼者沿溪而行，进入了桃花林：赞：赞：欣赏，喜欢。问候好友!!：谢谢友友留言支持！你可能也喜欢这些文章网友推荐的文章最新发布的文章&
sanwen.net从令人瞩目的《高山下的花环》小说创作到文化大散文的写作，作家李存葆的人生经历了重要的创作回归。2004年，他的散文集《大河遗梦》获第三届鲁迅文学奖；2011年，《呼伦贝尔记忆》荣登年度散文排行榜之首；2013年10月，散文《鲸殇》获第六届《十月》文学奖。李存葆的散文越来越体现出他对中国文化精妙之处独具慧眼的发现。
2013年7月，李存葆的经典散文集《大河之子》由中国社会出版社推出。此书收入了李存葆经典散文十四篇，话题始终围绕着民族文化和文化背后的民族精神、生态环境、人文环境和历史文化积淀等重大命题。李存葆的散文为什么能达到一种思载千里、上下贯通、情韵悠悠、大气厚重的美感呢？这激起了我探寻的欲望。
李存葆站在时代的前沿阵地上，他有一颗敏锐的心。有一次，李存葆到青岛部队和渔村采访，听闻50年代末巨鲸经常出没，如今却行迹罕然，当他看到电视上鲸鱼“集体自杀”的图像后，一种忧患意识在他心底升腾，那就是人与自然、人与动物的生态平衡问题，在这种意识促使下，他写成了一万八千字的《鲸殇》。由此，我们可以看出，李存葆能够用一颗敏锐的心去真诚地捕捉千变万化中的一瞬。对自然生态的忧思，使李存葆能够放眼环境和人的互动关系，人与自然的视角也使他的散文风格更趋大气。
作者目睹了自然恶化和人性恶化，激发了忧患意识，也从大自然中领悟到生态智慧。《鲸殇》一文写道：“本世纪有几百种稀禽珍兽已血染黄泉，香火断绝，还有若干种动物亦将玉楼赴召，驾鹤西去。臭氧层的稀薄，海平面的上升，沙漠风暴的蔓延，黄河的连年断流……”作者意识到，生存环境、生态平衡，这些随着现代工业文明所出现的词汇，已如晨钟暮鼓在人类良知的回音壁上鸣响。
《绿色天书》一文写到西双版纳热带雨林中的“绞杀树”大青树，人们常把它咒为“恶魔”，作者却从中悟出了生态智慧：“实则它们是上苍为雨林不断更新派遣的使者。正如雨林中那一生只在岁暮开一次花便寿终正寝的翠竹和贝叶棕一样，死并非是生的对立面，悲壮的死总是延续着壮丽的生。正是有了绞杀树在忠诚地履行着它的天职，才使得雨林永远高吟着铁流似的生命进行曲。”
本书收入的《鲸殇》、《大河遗梦》、《祖槐》、《绿色天书》、《净土上的狼毒花》、《渐行渐远的滋味》等生态散文，都是作者在生态视野下的真诚捕捉，表达出一种强烈的生态关怀，正如他说的：“和谐是众美之源。人与自然的和谐，才能使人感到安闲、惬意、舒爽和怡乐。”人类永远是自然之子，无时无刻不在享受着大自然的恩泽，人类的生存发展一刻也离不开自然生态系统。掌握了自然规律的人类，一定要更自觉地按照自然规律文明地对待自然。
(作者： 段慧群)&&&&&&&&(编辑： 施一凡)&&&&
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&&o&&&&o&&&&o&&&&o&&&&&王印吉，汉族，60年代生于云南弥勒。因家境贫寒，儿时边读书边放牛。曾卖过马草，犁过田，耙过地，挣过工分……18岁从军。毕业于解放军南京政治学院，大专文化。在摸爬滚打中履尽27年军旅人生，于2008年退出现役（自主择业），官衔至正团职上校，居滇南蒙自。上苍对我总怀偏颇，最该有的钱我没有，最不该有的病，我全有。吃饭靠药，睡眠靠药，日常生活都少不了药。宁可三餐不饮食，不敢一日不服药。病痛和药毒，在一天天残噬着我原本健康的躯体，推搡着我一步步向人生的终点站迈进。好在我有写作嗜好，在与病魔的周旋和抗争中不断地读写、耕耘和收获，以此来理疗和慰藉日渐叠加的病痛。小说、散文、诗歌、报告文学、文学评论散见《解放军文艺》、《散文选刊》下半月·原创版、《散文选刊》中旬刊·原创版、《海外文摘》（文学版）、《散文世界》、《西南军事文学》、《西南民兵》、《战旗报》、《边疆文学》、《滇池》、《人民日报》、《解放军报》、《工人日报》、《中国建设报》、《中国质量报》、《中国石油报》、《石油管道报》、香港《大公报》、《羊城晚报》、《云南日报》、《春城晚报》、《昆明日报》、《京郊日报》、《石家庄日报》、《兰州晚报》、《银川晚报》、《四川政协报》等军内外各级报刊。有短篇小说、散文、评论被《意林作文素材》、《百家》选刊、美国《侨报》、中国作家网、搜狐网、百度网、网易网等刊物和媒体转载。主要作品有散文集《大青树下》、《大围山下》和短篇小说集《红月亮》。曾荣获“2009中国百篇散文奖”、首届滇东文学小说奖等，云南省作家协会会员。自由撰稿人。&&&本博客文章系博主原创，部分作品已在报刊发表过，版权属博主所有，如有媒体或个人选用，请与博主联系。&&&欢迎荐稿者荐稿、编辑约稿！联系邮箱：&&&QQ:&&&本博主散文集《大围山下》尚有部分存书，定价：22元。&&&邮购地址：云南省蒙自市民安路41号银龙花园3幢3单元王印吉（收）。邮编：661199。&
1、书评《蕴涵深情的人生百态图》，载福建《福州日报》日副刊。2、短篇小说《夜半狗吠》，载云南省作协《百家》选刊2014年第2期。3、短篇小说《窗外的阳光》，载云南省作协《边疆文学》月刊2014年第6期。4、随笔《小买卖也得有执照》，载《人民日报》日第07版国际副刊。5、散文《母亲的小菜园》，载《中国劳动保障报》日第A8版。6、散文《沉睡在岁月深处的车站》，载《云南日报》日第12版。7、散文《菌子的事》，载云南昆明市文联《滇池》文学月刊2014年第12期。&1&散文《西北勒乡街子》，载《今日民族》2015年第2期“文怨”副刊。&2&散文《我与汪国真零距离接触》，载《云南日报》日第07版。&3&短篇小说《人间冷暖》，载海南《椰城》文学月刊2015年第6期。&4&散文《找娘》，载《海外文摘》（文学版）2015年第6期。&5&散文《房车：美国人的时尚追求》，载《意林作文素材》半月刊2015年第4期。&6&短篇小说《亲情难了》，载云南省作协《百家》选刊2015年第3期。&7&散文《想念一场雪》，载云南省作协《边疆文学》月刊2015年第7期。
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王印吉书评《一曲经典而震撼心灵的抗战赞歌》——重读莫言长篇小说《红高粱家族》，载贵州省总工会《劳动时报》日第4版“文化生活”副刊。
王印吉散文《找娘》，载山西省朔州市《朔风》文学月刊2015年第7期（总第160期）“散文”栏目。
王印吉散文《想念一场雪》，载云南省作家协会《边疆文学》月刊2015年第7期“散文世界”栏目。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《彝族文学报》2015年第8期目录
1、徐建徽…………………………………消息《红河州文联开展“送文艺进警营”活动》。
2、苏轼冰………………………消息《“查姆·老虎笙与工艺美术座谈会”在双柏召开》。
江…………………………………………………………………散文《漫话火把节》。
4、四川凉山州文联……………………………………………………消息《俄狄小丰简介》。
王印吉散文《捡拾远逝的记忆》，载云南省红河州蒙自市委《蒙自》报日（第649期）第4版“南湖文艺”副刊。&&&
王印吉短篇小说《亲情难了》，载云南省作协《百家》选刊2015年第3期（总第34期）“小说”栏目。原载云南怒江州文联《怒江文艺》月刊2015年第5期。感谢编辑老师采用拙作。&
王印吉散文《在欢笑中陪母亲过年》，载云南德宏瑞丽《瑞丽江》文学季刊2015年第1期（总第21期）“散文果园”栏目。谢谢讲信誉的编辑老师用稿！谢谢工作认真负责的《瑞丽江》编辑部全体老师！
在欢笑中陪母亲过年
　　《红河文学》双月刊2015年第4期目录
　　　　哀牢记事·小说
4、而老家已逝……………………………………………………………傅泽刚
　　11、山沟里的野樱花（外一篇）………………………………哈尼族&
　　14、疑案…………………………………………………………哈尼族&
　　　　滇南情韵·散文
　　19、天边的文庙……………………………………………………………雷杰龙
　　28、重踏童年的足迹……………………………………………哈尼族&
王印吉散文《夏日黑珍珠——屏边火碳菌》，载红河日报社“人文红河”微刊日“红河美食文化”栏目。
夏日黑珍珠——屏这火碳菌
　　滇南屏边大围山的火碳菌较有名气。吃过了，更觉得名不虚传。难怪有人不叫火碳菌，而叫黑珍珠。
　　火碳菌属众多野生菌中的一种，呈雪白色，被手和其他东西碰到了，立即变为黑色，与人们冬天烤火的栗碳十分相象，故而得名火碳菌。
王印吉散文《那树上一枚枚火红的太阳》，载《红河日报》日第4版“风物”副刊。
&那树上一枚枚火红的太阳有关尊重的文章_关于尊重的散文_随笔作文_美文故事_随笔吧当前位置：>随笔吧，尊重专题为你精选关于尊重的文章，尊重的作文，包括描写尊重的美文欣赏，描写尊重的随笔、心情日志阅读，发生在尊重的感人故事等。日期：&点击：444文|王瑞珂前段时间朋友和我吐槽：你知道么，我费尽人力、物力、财力帮了好朋友一个特别大的忙，结果，你猜怎么着？这丫的，从头到尾居然连个“谢”字都没说。居然还开玩笑...日期：&点击：352正值十六岁的花季，我偶尔会回过头来忆起走过的生命。面对如水般流去的生命，我有欣喜，更有彷徨，我由衷地感觉到，我们的生命无比珍贵，我们的生命需要我们用行动去尊重。...日期：&点击：467前些日子，看综艺类节目《婚姻保卫战》，&遇到&这样一个小伙子：相恋许久的女友，突然转投他人怀抱，且态度明确，去意已决！
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在大理，不论是游览名胜古迹，还是瞻仰寺庙庵观，抑或漫步白族村庄，都能见到一条夺目的风景线，那就是大青树。当你还没有踏进目的地，你就会远远望见，前面似有一把绿色巨伞高耸云天，张开伞翼，或遮着烈日，或挡住风雨，在等候你的光临，那就是大青树。
大青树枝繁叶茂，常年葱郁，干径粗壮，不畏烈阳，不畏风雨，生命力强。白族人民喜爱大青树，自古就有种植大青树的传统。在沧桑变幻中，在时世动荡中，许多文物古迹被破坏了，许多建筑被拆毁了，而大青树却依然擎天挺立，欣欣向荣，成了见证历史的活文物，成了白族人民向往美好生活的依托和象征。白族人民象爱护自己的眼睛一样精心维护着大青树。在他们的精心维护下，许多大青树成了高龄树，一二百年的是小弟弟；三四百年的不稀奇，你看，下关文庙弘道门前的两棵，古城博爱路古榕会馆里的两棵，龙泉村福圣庙前广场上的一棵，都已生长了三四百年了，现在还是那样生机勃勃，浓荫覆郁，苍翠欲滴；斜阳峰麓将军洞将军庙前的那棵大青树，已达五百二十岁高寿，依旧茁壮繁茂，树冠似盖，还在为香客和游人营造遮阳纳凉、休憩聊天的场所。
大青树，高山榕，没有气根的榕树，生命力特强的榕树。大理引以为豪的树！白族人民最爱的树！
&&&&&&大理古城博爱路古榕会馆院子内两棵树龄达三百年以上的大青树
&下关文庙弘道门前两棵大青树，树龄已达四百余年。
苏氏宗祠花圃内的大青树
石坪村文昌宫前的大青树
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应海庙前的大青树
将军洞将军庙前一棵大青树，树龄已达五百二十年
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打渔村场头的大青树&&&&&&&&&&&
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龙泉村福圣庙前的一棵大青树，当地群众说，
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也有三百多年树龄了&&&&&&&&&&
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