请问这个字是不是多音字?_百度作业帮
请问这个字是不是多音字?
请问这个字是不是多音字?
o(∩_∩)o呵呵...,这个字是多音字啊.一个读yao,四声,一个读yue,也是四声帮了你的忙,我很高兴呢
是多音字。一个念yue，四声；另一个发音念yao，四声。一般来说，我们都是念yao，我记得我的姥姥是河南人，她总是念yue的，o(∩_∩)o...不过，这真的是多音字哦例如“不要”和“不可能”的两个“不”。。
不是。属于“连续变调”。多音字分为以下几类：1．读音有区别词性和词义的作用。这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”，约占到全部多音的80%。如“将”：jiāng（可作动词或副词等），动词可作“带领”解，副词可作“将要”解；jiàng（名词），作“将帅”或“大将”解；qiāng（动词），作“愿”“请求”讲，如“将子无怒”（请你别生气）。2．使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。如“薄”：báo，不厚的意思，一般单用，薄饼、薄纸；bó，一般用于合成词，薄礼、厚古薄今；bò，薄荷（专有名词）。3．语体不同，读音不同，读音有区别语体的作用，主要体现为口语和书面语等。如“给”：口语读gěi；书面语读jǐ，给予、给养。4．方言词汇的存在造成多音。这类多音字比较少，仅限于部分地区。如“忒”：tè，差忒（差错之意）；tuī（方言），风忒大、房子忒小（忒：太）等。5．文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。（此部分详见第二节“异读字”。）问题描述中的示例属于“连续变调”现象：在语言学中,声调语言的两个或两个以上的音节组合在一起时,音节的调值有时会发生变化而与单念时不同,这种现象叫"连续变调"。“不”字的变调规则是：如果后一个字是去声，则变成阳平；相同动词重叠时，如果“不”字在中间，变为轻声，例如“想一想”、“看一看”。存在因为变调而产生的多音字，但并不是所有的变调情况都属于多音字。
首先，它不是多音字。它之所以有两个读音，是为了好读不拗口。大家试试读“AB”类的（不是叠词）、A属于单音节的（只有一个声母韵母组成的）、都是第四声的词语看看，吃力不吃力～“不”的读音取决于它后面的字：当“不”后面的字读第一声（如：不吃）、读第二声（如：不行）、读第三声（如：不好）的时候，“不”读bù（第四声）。当“不”后面的字读第四声（如：不要）的时候，“不”读bú（第二声）。
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：8~~~五笔：jqug~~昀 &名&~~释义：昀,日光也。――《玉篇》~昀y&n日光。多用于人名：纪昀，即纪晓岚；刘清昀；姜瑾昀；张若昀。 （亲~~麻烦给个&好评&吧~~赠人玫瑰，手有余香~~谢谢了！）
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这类词叫双音节汉字！
英寸：（口+寸）
英尺：（口+尺）
千克：（克+千，半包围结构，“克”的最后一笔拉长，半包围着“千”字）
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读qū 曲 1.弯转,与“直”相对：.折（zh?）.笔（a．古代史官不按事实、有意掩盖真相的记载；b．写文章时故意离题而不直书其事的笔法）.肱而枕.尽其妙.2.不公正,不合理：说.解（ji?）.求全.3.弯曲的地方：.4.偏僻的地方：.5.姓.6.酿酒或制酱时引起发醇的东西：.霉.读qǔ 曲 ⒈文体名.能唱、能歌或供表演的一种文词：..儿.子.⒉歌谱：..高和寡.终奏雅第三种我不知道啦╮(╯▽╰)╭
◎ 派 pā另见 pài常用词组◎ 派 pài◎ 派司 pāsi(1) [pass](2) 桥牌叫牌中的术语,表示不叫(3) 英文 pass的音译,指厚纸印成的或订成本儿的出入证、通行证等但没有bai那这个图片里面的 字是什么意思呢？你这是在哪里找到的？是什么软件吗？BabelMap下中文版的.
这个软件， 按 f1...
你这是在哪里找到的？是什么软件吗？
BabelMap下中文版的.
这个软件， 按 f12
派只有这两种读法
pā和pài。详情请看 /view/357250.htm电脑也有出错的时候嘛
● 派 　　pài ㄆㄞˋ 　　◎ 水的支流：九～（指长江支流之多）。 　　◎ 一个系统的分支：～系。～别。～性。党～。 　　◎ 作风，风度：正～。气～。～势。～头。 　　◎ 分配，指定：～赴。～驻。～遣。委～。 　　◎ 指摘：～不是。 　　◎ 量词（a．用于派别，如“两～的意见争论不休”；b．用于景色、气象、语言等，前面用“一”字，如“一～胡言”、“好一～北国风光”）。编辑本段详细字义...名是不是多音字
名是不是多音字
09-08-13 &匿名提问 发布
名　　名　　[编辑本段]英语　　名　　[拼音] [ming] 　　a name　　to describe　　 celebrated　　fame　　a given name　　míng　　&动&　　(会意。甲骨文字形。从口夕。本义:自己报出姓名;起名字)　　同本义 [give name to]　　名,自命也。——《说文》　　黄帝正名百物。——《礼记·祭法》　　名之曰幽厉。——《孟子》　　名公器也。——《庄子·天运》　　秦氏有好女,自名为罗敷。——《乐府诗集》　　以故其后名之曰“褒禅”。——宋·王安石《游褒禅山记》　　名之者谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》　　自名“蟹壳青”。——《聊斋志异·促织》　　又如:名品(辨明品级)　　称说;说出 [tell]　　不能名其一处。——《虞初新志·秋声诗自序》　　又如:不可名状;莫名其妙;名状(形容描述)　　出名,有名声 [lend one's name to an enterprise occasion]　　山不在高,有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》　　以私人名义占有 [possess]　　不名一钱。——王充《论衡》　　通“明”。明白 [understand]　　是以圣人不行而知,不见而名。——《老子·四十七章》　　名是每个人的代号。姓氏是公共的， 　　名是个人的。历朝历代的命名习惯，反映了一定时期内的社会意识形态。由于人们所属的民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统及文化修养的不同，其命名习惯也很不相同。 　　“名”的产生也是在氏族社会时期，同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果。《说文》对名这样解释：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。意为，黄昏后，天暗黑不能相认识，各以代号称。这便是名的由来。这多少有些传说意味。人们发现使用“名”的便利性，便逐渐通行起来，使得人皆有名，并对命“名”讲究起来。实际上，名的出现是私有制经济出现后的必然产物。古时天下为公，一个部落一个名号，黄帝、炎帝、共工、蚩尤都是部落名。 　　据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。当时的习惯，崇尚以天干为名。也往往以其生日干支来命名，主要以天干命名，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（十个天干）。如太乙，成汤（天乙），太丁，盘庚，帝辛（纣）外丙、仲壬、太甲……武丁（盘庚曾孙）。陈梦家《殷商卜辞综述》认为：太康（即大庚），仲康（中庚），少康（少庚）等。周代以后对命名有所讲究。春秋鲁桓公六年（705）鲁桓公问命名应遵守的礼节时，大夫申 提出“信”“义”“象”“假”“类”五条（“五则”）。到战国时，很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名，如屈原（皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名）。随着儒学的兴起，对起名的讲究越来越复杂，成书于战国年间的《周礼》中对命名除了前面提的主要注意的五条之外，还规定了“六不”。即（1）不以国（2）不以官（3）不以山川（4）不以隐疾（5）不以畜牲（6）不以器币。 　　秦汉以后，随着封建专制的加强，在命名方面除了对“五类”、“六不”同样讲究外，还对一些寓含王霸意义的字眼如龙、天、君、王、帝、上、圣、皇等字禁止使用。有些朝代不禁。 　　魏晋以后，一代代的学风、思潮、单从命名方面即能看出一些。 　　如魏晋南北朝人自命清高，玄学盛行，起名讲究高雅。如盛行以“之”命名，如王羲之子献之，孙静之、桢之。画家顾恺之，将军刘牢之，科学家祖冲之，史学家裴松之，文学家颜延之，杨衔之等。 　　南北朝佛教盛行，取佛僧名成了时髦。一时间，僧佑、僧护、僧智、梵童、摩诃之名比比皆是。据正史载，南北朝带僧字的名有122人，昙者39人，佛者24人。 　　唐宋时，道炽一时，僧也极红。以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。如朱熹（火），父名松（木），儿名 （土），孙名钜、钩、鉴、铎（金），曾孙名渊、泠、潜、济、浚、澄（水），刚好是五行一个循环。 　　周秦两汉单名多于双名。 　　有些双名也是单名，如晋介之推，虞宫之奇，郑烛之武，佚之狐，之为虚字，不算。还有一个“不”字，韩申不害，楚萧不疑，赵国赵不倦，汉代程不识，不危、不惑等皆如此。 　　另外，汉人取名：（1）尚英武，雄浑劲健。像胜、武、勇、超、猛、固、彪、举等这很常用。 　　（2）见贤思齐、追慕圣人。如张禹，赵禹、邓禹、陶汤、张汤、赵汤、周昌、王昌、张尧、黄舜等就体现这一特色。 　　（3）求长生长寿。如万年、延寿、寿王、千秋、去病、去疾、彭祖、彭生等名常见。 　　王莽时，“令中国不得有二名”，《春秋》“讥二名”，《公羊传》：“二名非礼也”，可能单名多于双名的原因。西汉15帝，二人复名；东汉13帝全单名。 　　西汉至东晋，54帝，4个复名，单名94%，东汉以后，尤其两晋南北朝，佛道盛行，一时间佛名盛行：金刚、力士、文殊、目连、药王、般若、三宝随处可见，以带佛气。僧、佛、摩、梵、昙，直取佛名也很多。 　　唐宋后，取复名多起来，皇帝除外，因单名易于避讳。 　　另外，唐人追求雅，以文、德、儒、元、雅、士等字命名很流行。 　　五代时，因《尚书·太甲上》有“旁求俊彦”《伪孔传》有“美士曰彦”。故而，据正史载，五代共有87人以“彦”字命名。元代人以取蒙文名为时尚。 　　元末，张士诚原名九四，“士诚”之名乃一文人所取，是在取笑他，他还不知，典出《孟子》：“士，诚小人也”之句。 　　宋以后，尤其明清，字辈谱命名法最盛行。至今，从农村族谱中可看出这一现象。其字当然是些寓意吉利的字，如文武，富贵、昭庆、德祥、龙凤、昌盛等。 明清以族谱命名为特征，影响很大。 　　1744，乾隆为孔子后裔定了三十个字为： 　　希言公彦承 宏闻贞尚衍 　　兴毓传继广 昭宪庆繁祥 　　令德垂维佑 钦绍念显扬 　　1920年，孔令贴又在这30个字后续了二十个字：建道敦安定，懋修肇益常。裕文焕景瑞，永锡世绪昌。 　　清满贵族则喜欢用安、福、永、泰、保全、常荣、桂祥等吉利字命名。 　　而民间命名习惯约有以下数种： 　　①节令法：以生时节令，花卉为名，春花、梅、桃、李，夏雨、秋实、秋雨、秋艳、冬晓、冬梅、腊梅等。 　　②地名法：纪念孩子的出生地，如杭生、浙生、沪生、渝生、杭宁。 　　③盼子盼财法：如来娣、根娣、玲娣、招娣、延娣、来宝、来发。 　　④动物法：阿牛、阿鼠、小鱼、小狗、小龙、阿龙、小骏（马）、小凤、凤儿。 　　⑤体重法：九斤老太、九斤姑娘（加护身符的重量）。 　　⑥性变法：女当男养，亚男、冠男、家骏、家雄；男当女养，新妹、宝姬、秋月等。 　　⑦排行法：大牛、二牛、三小、小牛，大囡、二囡、三囡；根大、根亮（两）、根山（三）；张益（一）张耳（二）张山散（三）等。 　　⑧五行法：如前述朱熹一家祖孙五代。 　　⑨综合的，如润土（节令加五行）。 　　民国年间尚洋名：玛丽、海伦、彼德、约翰、汤姆很多。 　　文革间尚红、建、卫、忠、青等字。 　　现在的趋向：朦胧、洋名、多字名。 　　古代的女子有姓无名，在家只有小名、乳名，对外则称某某氏。
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