四五千年前的蒋庄人是玉器控_翡翠玉石_新浪收藏_新浪网
四五千年前的蒋庄人是玉器控
　　中国江苏网5月4日讯
　　6只大玉璧直径达20厘米以上 两只“蚩尤环”玉琮上刻有神秘饕餮纹
　　24厘米超大玉璧国内罕见 两只玉琮刻有神人兽面像
　　中国玉器源远流长。七千年前河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。
　　在旧石器时期，玉和石是不分的。进入新石器时期后，玉石分家，良渚文化和红山文化一起成为古代中国两大玉器中心，均以各自独特的材质、器型、纹饰、治玉工艺及其强烈的文明色彩而著称于世。
　　四五千年前，一批崇拜玉器的良渚人来到今天兴化市张郭镇蒋庄。他们当中的能工巧匠也将高超的良渚制玉技艺带到了这里。
　　古人主张天圆地方，“以苍璧礼天”，那是因为天是圆的，又是苍色(青色)的缘故；“以黄琮礼地”，那是因为地是黄而方的。古人以玉的颜色和形制，来配合阴阳五行之说，从而产生了祭祀天地四方的礼器。
　　流传久远的“苍璧礼天、黄琮礼地”的玉文化和祭祀文化，都来自良渚文化。这些特点在蒋庄遗址都有所体现。因为在这里出土了众多的玉琮、玉璧、玉钺等精美玉器。
　　在蒋庄遗址的考古挖掘中，仅20厘米以上的墨玉材质玉璧就出土了6只。其中一件玉璧直径达到24厘米，材质为高级青玉，器形巨大。专家表示，直径这么大的这种玉璧在国内同类玉璧中实属罕见。
　　此外，蒋庄遗址还出土了两只玉琮，其中一只高达32厘米。细细看去，这两只玉琮很像现代人戴的比较复杂的玉镯，且每只玉琮上都有一个饕餮纹。
　　所谓的饕餮纹，就是一个神人兽面像，戴着羽冠，看上去特凶悍。这让人感觉像一尊英武的战神，不由得使人联想到好战的蚩尤。
　　对此，专家解释说，玉琮表面的图案很可能是一种与祭祀和原始宗教巫术活动有关的器物。器上所琢神人兽面纹，一般称其为“神徽”。“神人”可能代表神化了的酋长形象，也可视为“族徽”。
　　有专家提出这类似戴在蚩尤手臂上的臂环，因而也被称作蚩尤环。所以，蒋庄出土的这些玉器表明这几位墓主是集王权、神权、军权和财权于一身的部落首领。
　　值得一提的是，考古人员还在墓葬中发现了3块成人鞋底大小的方形朱砂，是否这是巫师的祭祀专用品？
　　这让后人不禁遥想，四五千年前，也许是这些首领或巫师手持玉琮，嘴里念念有词，在祭坛上不停地跳跃，为蒋庄部落的族人祈祷一年的风调雨顺……
　　“蒋庄遗址在良渚文化的边缘，这里出土的玉璧、玉琮比核心区少多了。这说明，这个部落是为核心区提供财富和开拓疆土的。”省考古研究所所长林留根说，这也从另一方面说明，良渚文化消失原因之一是太奢华，大家全都造玉器去了。
　　“第一尊”或是打碎后陪葬的
　　“打猎图”应为早期文字雏形
　　从蒋庄遗址出土的陶器来看，不仅器型硕大，而且造型精巧、图案优美。这说明心灵手巧的蒋庄先民当时的制陶工艺已相当先进。
　　尊是一种酒器，也是祭祀用的礼器。古代的良渚人先用柳树枝编成一只大尊形状的框子，再将贝壳碾碎用水和好泥土放在事先做好的框子里反复敲打成类似现在的大口铁锅，厚度三四厘米，放在阴凉处慢慢地晾干，然后抬到堆好的木材上烧制而成。
　　此次蒋庄出土了一只尊有几百块碎片，是当时部落的首领或者巫师的殉葬品，可能是棺木比较小放不下，只能打碎了放在棺内，它也是墓主尊贵身份的象征。出土后，专家们用了一周多的时间拼凑完毕，才还原了这只尊本来的面貌。
　　这只“大家伙”的尊直径80多厘米，高度50多厘米。林留根说，这是国内迄今为止出土最大的一只尊，可称为“中华第一尊”。
　　此外，当时蒋庄先民们的饮食用陶器，如：鼎、双鼻壶、大罐、刻纹陶罐等，不仅种类繁多，且器型规整漂亮。
　　特别一提的是，有好几种鼎的足部与其他文化的鼎足不一样。其他地方的鼎足一般成丁字形、圆形、方形，而蒋庄遗址出土的鼎足有好多是十字形的，有像青蛙脚形状的一字形的足部，上面留有很多上下方向的鱼翅纹用来引导火势向上。有些鼎和罐上还有因用火烧而留下的黑色烟灰，留下了人间烟火的痕迹。
　　在远古时代文字还没有出现的时候，古人在器物上留下各种图案，一种是人们崇拜的图腾。蒋庄遗址出土的陶豆高足柄的上面就刻有太阳、月亮、星星的图案，礼器石钺中则刻有象征太阳的圆形符号、象征山川的三角形符号。
　　在这里，考古人员还发现了另一种会意文字的雏形――陶文。在一件与众不同的黑陶罐的表面，刻画着一幅很稚拙的图案。图案内容为4根绳索从一只类似于野猪的动物身下穿过，一只野猪被绳子捆着，吊在一根树枝下，然后被棍子挑起。这显然是在表现打猎获得了成功。
　　“这描绘的是当时打猎之后，众人将猎物抬回聚居地的情形，是记事性的文字符号，也是早期文字的雏形。”林留根说。
　　这不仅让人联想到，从泰州划出的海安县在上世纪70年代发现的青墩遗址。青墩遗址不仅出土了大量珍贵的良渚文化的玉器和陶器，也出土了带有象形文字符号的骨器。两处遗址相距仅二三十公里，都属于新石器时期的良渚文化，其中有无千丝万缕的联系？这有待专家用进一步考古发现来解开其中的奥秘。
　　泥巴和草搭成三居室
　　5000年前田园生活有点苦
　　传说中，蚩尤族是个智慧而强悍的民族。他们已经过上了农耕生活，建木屋为居，造木舟以渡河。蚩尤所处的时代，据《史记?五帝本纪》记载，正值“神农氏世衰”之时。神农氏是中华民族历史上发明农耕生产工具耒、耜的一个氏族。从此，在中华大地上，许多以狩猎和采集为主要谋生手段的氏族先后转向以农耕为主要生产方式。
　　通过考古发掘，专家们基本还原了5000年前蒋庄先民们的田园生活。
　　考古专家认为，从蒋庄遗址出土的古人类遗骨来看，当时的良渚人最高身高可在1.7米以上，由于食物粗糙，牙齿磨损要比现代人严重10年上下。
　　当时的人吃什么？考古队员把蒋庄遗址挖出的灰坑土用水洗后在放大镜下观察，从里面找到了炭化的稻米、菱角，桃核、葫芦籽、甜瓜籽和芡实，这说明蒋庄先民们已从母系社会走向父系社会，生产力得到了进一步的释放；动物骨头中则有麋鹿、猪、牛、羊、狼和狗，很多骨头有人为砍剁加工的痕迹，地层中还发现了一些吃剩的昂刺鱼骨头，这些都丰富了当时蒋庄人的食谱。
　　这表明蒋庄先民们已经从原始的围猎、捕鱼、摘野果等活动转向驯养动物、种植庄稼来维持生活。
　　那时候，蒋庄人已经用石犁来破土了，用麋鹿角做成锄头，周边打井，用井水灌溉农作物……农作累了，他们就回家休息，那时候，他们已经有房子居住了。
　　根据考古发现，当时蒋庄人住的房子是方形或圆形的。他们先在地上挖基槽，然后插进一根根木头，再用草和树枝等拌泥糊成木骨泥墙，用火烤干，最后用树枝和茅草苫顶。
　　在已发现的几座住房中，有一座长方形的房子是在原来圆形房子上改进而成的，东西长7米，南北跨度不到4米。还有一座长方形的房子东西长不到10米，南北跨度3米左右，而且分成3小间。每一间都有一个仅容一人通过向南开着的门。在当时，这样的房子面积已算不小了，说明已有大量的人群在此活动。
　　此外，骨器依然是当时重要的生活工具。从出土的文物中有骨尺、骨针、骨梳子、骨箭，可以看得出蒋庄先民们已经开始使用常用工具，并且有一定的度量衡。
　　在遗址中，考古队员发现了很多骨头制成的箭头，那是用来打猎或打仗的；在一座墓葬里，还出土了两只骨质鱼钩；一只麋鹿角被改造后可以装置石锛或石凿，那是用来加工木材的。
　　在一些墓葬中，考古人员还发现了纺锤，这些纺锤表明当时的妇女们已经开始织布了，而且她们也很爱美，已经用发簪来打理自己的头发。在现场，一支20多厘米的骨簪明显经过长久使用，褐色的骨质光滑莹洁。
　　限于当时生产力水平，5000年前的田园生活并不如现代人想象得那么美好。据统计，蒋庄遗址的270多座墓葬中，未满18岁而夭折的约占20%，每5个死者中就有一个是未成年人，这也从一个侧面反映了当时艰苦的生活条件。
　　【历史驿站】
　　良渚玉器， 是中国新石器时期晚期艺术创作的杰出成就。良渚玉器的材质为透闪石，其硬度达摩氏4~6度，可谓“难施锥刃者”。专家表示，目前，良渚时代玉料的开采情况尚不明了，但其开璞成坯主要采用的是切割法。
　　关于良渚玉器的加工工具，有鲨鱼牙齿说、玛瑙说、燧石说、钻石说(他山之石)、绳类混合砂粒说。
　　不少学者认为，由于没有高强硬度的金属工具，其制作完全依赖于石质和某些有机质的工具。当时，一般是找来上好的玉石原料，然后用动物的经络做成带弦的弓，或用麻纤维、竹、木、蚌骨等制作成线状、棒状工具，带动湿润的解玉砂，进行切割、钻孔、镂空与琢纹，制作所需的玉琮、玉璧、玉钺等各种礼器。
　　2012年夏，距离浙江省余姚良渚文化遗址300多公里外的兴化蒋庄，一夜之间成为全国考古界瞩目的焦点。
　　经过近1年的考古发掘，从蒋庄遗址中共出土了1200多件玉器、陶器、石器、骨器等。
　　其中，不仅有历经岁月洗礼依然光滑如新、细腻精致的玉琮和玉镯，还有直径达24厘米的片状圆形超大玉璧，更有绘着“打猎归来”神秘图案的黑陶罐和直径80多厘米的“中华第一大陶尊”……
　　古泰州境内没有玉石矿山，蒋庄先民们的玉石材料从何而来？在远古时代，金属工具尚未出现，当时是如何加工雕刻的呢？陶器上“打猎归来”的神秘图案是否是早期文字的雏形……
　　这些出土的绝世珍品，在改写了中国良渚文化迁徙路线图的同时，也留给了世人许多新的谜团。
　　虽然良渚文化解体消失了， 但从马桥文化和中原文化中，乃至更遥远的区域，都可以依稀寻到良渚文化的影子。它的一部分文化内涵(以黑灰陶为代表)，为后来的马桥文化所承袭； 它的另一部分文化内涵(以玉器和神像形纹为特征)则被殷商文化所含化。
　　对于良渚文化的消失，考古学家们给出许多种猜测：它也许是遭遇了中原南下部落的入侵及奴役，而被奴役的原因则是“穷奢极欲”的埋葬制度，和人口广泛从事玉器制作等非生产劳动，破坏了以农业为基础的生产经济，最后导致无法抵御外来入侵而灭亡。还有人给出了大洪水及海侵的说法。
　　但无论是外部入侵还是自然原因，当良渚人面对灾难时，他们中的一部分很可能离开故土，开始了漫长的迁徙。而他们的城池和墓穴，却永久留存了下来。
　　作为迁徙路线中的重要一站，蒋庄不仅联结起良渚文化北上的坎坷之行，更联结着泰州文明的历史与今天。
&&|&&&&|&&&&|&&
您可通过新浪首页顶部 “”， 查看所有收藏过的文章。
请用微博账号，推荐效果更好！
看过本文的人还看过公司:枣庄弘大实业总公司地址:山东省滕州市西岗镇蒋庄煤矿电话:
4063580传真:
4063595E-mail:
　您的位置： >>
>> 蒋庄煤矿二〇一三年五月份宣传报道要点
蒋庄煤矿二〇一三年五月份宣传报道要点
发布时间: 09:07:52
蒋庄煤矿二〇一三年五月份宣传报道要点一、安全生产方面1、深入开展岗位标准流程操作，规范员工行为，做到人人自觉应用，提升职工技能素质。2、大力开展“精优操作法”锤炼行动，善于发现、挖掘、深化、推广先进典型，打造一批立得住、叫得响、推得开、带得广的示范岗位。3、发挥首席技术、金蓝领作用，持续抓好填鸭式培训工作，确保完成既定的培训目标。4、抓好国家安全监督管理总局《七条规定》、新版质量标准和矿《员工手册》的学习辅导和集中考试，增强员工遵章守纪的自觉性。5、牢固树立“隐患就是事故”的理念，持续深化“消除隐患会战年”活动，坚持关口前移，抓好超前防范。6、加强提升运输管理，重点抓好大巷、副井、北六等环节和地点的运输管理，杜绝零打碎敲的事故发生。7、强化“雨季四防”各项工作措施落实，未雨绸缪，严阵以待，提前做好各项准备工作。8、推进正规循环作业，严格落实包机制、点检制，提高设备开机率，降低机械事故率。二、经营管理和“双降双提双保”活动方面1、舞活营销“龙头”，及时应对市场变化，合理调整产品销售结构，畅通销售渠道，确保商品煤总量稳定。2、坚持“大精煤”战略，进一步优化洗选工艺，提高精煤回收率，降低洗煤消耗和煤泥产率，多争取精煤计划，争取最佳销售收益。3、把抓煤质作为拓市场的有效手段，加强源头管控，落实合理配采、分采分运等源头提质措施，从根本上保住煤炭质量，切实做到以质保销。4、牢固树立“过紧日子”的思想，两眼向内严管理、挖潜力，练好内功扫浮财、降成本，扎实开展“双降双提双保”活动。5、认真开展节支降本活动，持续抓好“两提一降”和“一堵两反”，进一步细化量化指标，突出重点，抓好落实。6、从技术源头抓起，杜绝无效进尺，杜绝施工浪费，降低工程费用和生产成本。7、强化井下用电管理，研究制定有效措施，合理避峰填谷，降低电费支出。8、加强设备维修管理，严把修前鉴定、修中监督、修后验收关，进一步降低维修成本，保证维修质量。9、进一步优化劳动组织，严格劳动定额管理，抓好管辅人员清理整顿，在减人提效、提高人工效率上动脑筋，想办法。10、强化物资、设备回收、调剂使用，最大限度地盘活存量、减少增量，压缩非生产性开支。11、加强资金控制，按照“保安全、保生产、保重点项目”的原则，分层次、有重点地统筹安排资金，确保有限的资金用在关键处。12、提高非煤自生动力，增强危机意识和工作的主动性，加大工作的落实力度，创造性开展好各项工作。三、双塑活动方面1、继续深入开展感恩教育活动，利用学习“两本书”、交流座谈、开辟感恩教育专栏、开办感恩学习园地等多种形式，营造浓厚的感恩教育活动氛围，增强员工知恩、感恩、报恩意识。2、将感恩教育与安全管理、质量标准化建设、“双降双提双保”、技术创新、修旧利废、回收复用等工作有机结合起来，以工作新成效展现感恩教育成果。3、认真组织学习“感恩蒋庄•先进事迹报告会”先进典型发言，弘扬先进、学习先进、赶超先进，以先模人物示范带动广大职工爱岗敬业、无私奉献。四、党建和思想政治工作1、以深入开展庆祝建党92周年系列活动为重点，认真学习、深刻领会、全面贯彻党的十八大精神，牢牢把握加强党的先进性和纯洁性这条主线，全面加强基层党组织建设。2、以“明形势、担责任、献厚礼”知识竞赛活动为契机，引导广大党员自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，做一名合格的党员。3、继续深入开展“讲形势、讲问题、提要求、造氛围”活动，切实把当前严峻的经济形势向广大职工讲清讲透，增强干部职工对形势变化的心理承受能力，增强工作的紧迫感和自觉性。4、积极发动工会会员、青年团员立足本职岗位，积极参与“五小”活动、艰苦创业立新功活动和提合理化建议等群众性节支降耗活动，引导广大干部职工身体力行、积极参与、争先创效。5、在各级管理人员倡导实施一线工作法，深入基层，直面矛盾，及时了解分析职工思想状况，帮助解决生产中遇到的困难和问题。五、专题专栏如《枣庄矿业新闻》“学习十八大、奉献十二五”庆祝建党92周年“蒋庄杯”征文、“双降双提双保”、“一堵两反在行动”、“讲形势、讲问题、提要求、造氛围”、安全宣传教育、先模风采、矿区党建、经济纵横、一线视窗、法治在线、青年广场、医卫点击、和谐社区、工会经纬、矿山巾帼、素质提升、文体传真、文学天地等。
版权所有：枣庄弘大实业总公司 All Rights Reserved 地址（ADD）：山东省滕州市西岗镇蒋庄煤矿电话（TEL）：
鲁ICP备号Power By河南省郑州市登封市颖阳镇
爱情其实很纯粹，就是两个人好。我不明白为什么要怪小三拆散自己的家庭，怪小姐带坏自己的男人。没问题的感情能拆散吗？感情没有先来后到，时间靠前的爱情就真一点？手里拿个红本的感情才是感情？
想学习三官庙村的苹果种植技术0谢谢
寻找登封市大金店镇黄村-------黄德晓
失去多年的联系了，现在还好吗，能看到信息的话，请联系我（）
我要找河南省郑州市登封市唐庄乡三官庙村里沟东组11号范朝梅，本人看到信息速回，QQ电话：
我要找河南省郑州市登封市唐庄乡三官庙村里沟东组11号范朝梅，本人看到信息速回，QQ电话：
本人郭建晓，现年35，家住登封市东华镇刘庄村，希望认识一些朋友
有没有河南巩义米河的
你们好，我想找一个人，李晓林！因为之前她在郑州时候用的号码，注册的有东西，现在这个号码她不用了！这个号码现在有些东西捆绑！我无法使用！希望有看到的 人，帮我联系一下她或让她给我联系！
十分感谢！！！！
寻人，岭底村，孙建亭，我是河南郑州的，看到回话！
白窑村的朋友们，有哪位朋友认识白窑村的刘晨杰或者有他的联系方式也可以，有知情者请拨打，定重谢
寺里碑村六组 岳晓玉 年龄60岁左右，性别 男，有认识或能提供联系方式奖100元电话费。 联系方式：
王欣，你在家吗？司庄就这么大，你结婚了吗？你能放弃6年的感情吗？请给个答复
本人今年27岁 升高 175COM 体重 75KG 。学历大专 。郑州工作 民信集团个贷部经历， 工资 。本人有一7岁小孩。 因为工作原因在上升期，没有多余时间
欢迎老家在黑北的朋友来这里俺家
?现在正是新蒜上市的季节，趁这个时候腌点糖蒜，不仅吃起来甜、脆、嫩、爽，还能够起到去腥腻和助消化的作用。中医则认为，糖蒜具有避毒的功效，可消除人身上的红肿之处。下面我就把糖蒜的制作方法告诉大家： 7.加白酒(一定要放的，味道很好)，味精(不农村收电费的人要有什么证件_百度知道
农村收电费的人要有什么证件
现在都要求自已去交费，不信他就自己去交没有什么证件啊。一般情况下没人会冒充的。就是信任问题。建议自动去交电费，信他就给他。如果你非要核实他身份可以打电话到供电所
其他类似问题
为您推荐：
收电费的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁 上传我的文档
 下载
 收藏
该文档贡献者很忙，什么也没留下。
 下载此文档
正在努力加载中...
一曲动人的爱民歌——记河北省广平县电力局局长王景学
下载积分：1800
内容提示：一曲动人的爱民歌——记河北省广平县电力局局长王景学
文档格式：PDF|
浏览次数：0|
上传日期： 02:24:10|
文档星级：
该用户还上传了这些文档
一曲动人的爱民歌——记河北省广平县电力局局长王景学
官方公共微信}