凭房产证就读公校 是否利好昆山楼市_地产_新浪网
2010年前，指定27所公办中小学吸纳符合条件的流动人口子女入学，自2010年9月起，规定在义务教育阶段，凡其法定监护人已在昆山购房并持有房产证的外来务工子女，无论户口是否迁入，可以凭房产证到所在施教区的公办学校就读。这一规定是很多外来务工人员所期望的，不知是否对昆山的房地产市场产生利好影响。【】
2010年，昆山市政府下发《关于进一步做好外来工子女义务教育工作的意见》。当年，《昆山市各级各类学校招生工作意见》有了新的规定：在义务教育阶段，凡其法定监护人已在昆山购房并持有房产证的外来工子女，无论户口是否迁入，可以凭房产证到所在施教区的公办学校就读，实行免费、免试、就近入学。【】
外来工子女就读的高度不稳定性，给教育者的管理带来很大难度。昆山市教育局的一位工作人员说，他们遇到最普遍的情况是，来读书的时候拼命要进来，要回去的时候一声不响就走了。【】
日召开的昆山市第十六届人民代表大会第一次会议的一号议案聚焦教育问题。再次重申仅凭房产证就可入读昆山公校，昆山楼市或将引来购房热。
学校电话调查
近期，昆山外来务工子女凭房产证即可在公办学校就读这一政策得到重申。该政策从2010年9月起施行。
“只要房产证在我们学区，年龄满六周岁就可以到我们学校就读。”一中心小学的一位老师表示。
“现在只看房产证，不看户口了，但是要在我们学区，就可以来我们学校读书。”
典型项目电话调查
我们附近有昆山市三中心小学，它是一所公办学校，在市中心，来上学比较方便，而且只要有房产证就可以就读。
可以凭借房产证在附近的公办学校同心小学就读，户口不论在不在昆山本地，都不需要付借读费。
在我们这购房，可以去娄江实验学校就读，我们现在已划到娄江实验学校的学区了。持房产证就可以，不需要户口本。
这只是政策的重新强调，不是新的东西，而是过去就有的。现在只是强调，两者没有任何区别。所以我认为不会对昆山楼市有太多利好的作用。因为政策只有产生变化才会产生作用。我们可以去看每年政府的工作报告，一定会有很多工作和过去是一样的。两会内容大多数和去年是一样的，只是有几项工作是今年强调的重点。所以，我认为凭房产证就读公校政策重提对昆山楼市并没有什么利好的帮助。
我觉得这对于昆山的房地产市场是绝对的利好，因为现在昆山老城区的房子贵的离谱，而有些家长为了给孩子入读名校，不惜高价购买买老城区的房子，哪怕是用来出租。
有位不愿意透露姓名的业内人士表示：“这对于昆山楼市肯定是利好的，因为现在置业的主力是80后。而这些80后都会考虑到子女上学的问题，现在子女上学的问题不用愁了，置业就无需考虑过多。
娄江实验学校
时代中央社区
康居新江南
泰和双子座
甲壳虫公寓
振华实验小学
阿里山花园
时代文化家园
一中心小学
棕榈泉山庄
中创置地广场
西塘街小学
玉峰实验学校
鱼尾狮山庄
城北中心校
永盛广场金座
郁金香花园
小河岸完小校
高科园小学
大德玲珑湾
中基高尔夫花园
柏庐实验小学
市实验小学
司徒街小学
中华园小学
蝶湖湾小学
吉田国际广场
中星城际广场
常发香城名园
巴比伦国际广场
新城域小学
裕园实小永平分校
江南明珠苑
东辉缘花园
博威黄金海岸
裕园实小学
阳光世纪花园
吸引力广场
建屋乐活家园
开发区实验小学
三中心小学
雍景湾东苑
雍景湾南苑
华敏世家花园
东方国际广场
黄浦城市花园
青阳港小学
外滩印象花园
隆祺丽景国际
左岸上海湾
绿地二十一新城
阳光水世界
幼儿园地图
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初中学生的阅读现状与教育对策研究 罗坝中学
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官方公共微信（26分） 最近召开的中央农村工作会议指出：农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。材料一 A地适应新形势发展，开创性地走出了一条富强民主文明和谐的新农村之路：放开城镇户口迁移限制，促进人口流动；向农村延伸水电气、交通信息“六张网”，推进城乡“三网融合”，针对本地实际，选择关联性很强的农产品加工业和信息业，带动系列农产品的生产和开发；面对农村这块热土，一些具有浓厚乡土情结的企业家和商人，纷纷把目光聚焦到农村，以产业化龙头企业为支撑，到农村投资兴业；政府加快南大水果、蔬菜批发、毛陈莲藕等市场提档升级，实现城乡经济要素双向流动，激发经济发展内生活力；依靠科技做强粮食等种植业的同时，积极发展二三产业，更可喜的是在农村这片广袤的大地上，涌现了一批民间艺人和歌舞说唱队，在春节、居家百姓婚丧嫁娶的日子里，开展了丰富多彩的活动，取得了很好的经济效益。 材料二 中原根文化发端于原始农业社会，是中华民族几千年文明的源头和缩影，也是滋育我们民族精神的母体。 重返生活世界，这是胡塞尔为欧洲的理性主义文化危机开出的处方。从这个意义上讲，中原根文化传承可通过建立“根文化集聚区”和“根文化创意园区”，打造生活化的根文化手工作坊、工作室等新模式。从这里产生的根文化产品，能够满足人的生存、生活和审美等需求。 中原根文化创新不是要通过现代科技手段创造出一种全新的理性主义文化形式，其根本主旨在于在保留根文化鲜明的异质性基础上，发挥现代文化的创造性和超越性的功能，以科学艺术等自觉的现代精神向处在自在形态的根文化不断渗透，变革其保守性和惰性，使根文化融入到现代人的生活世界中来。（1）运用经济知识，分析材料A地是怎样做到让农村成为安居乐业的美丽家园的。（14分）（2）根据材料，运用文化生活的有关知识说明中原根文化应如何继承和创新。（12分）-乐乐题库
& 小康社会的经济建设知识点 & “（26分） 最近召开的中央农村工作会议指...”习题详情
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（26分） 最近召开的中央农村工作会议指出：农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。材料一 &&A地适应新形势发展，开创性地走出了一条富强民主文明和谐的新农村之路：放开城镇户口迁移限制，促进人口流动；向农村延伸水电气、交通信息“六张网”，推进城乡“三网融合”，针对本地实际，选择关联性很强的农产品加工业和信息业，带动系列农产品的生产和开发；面对农村这块热土，一些具有浓厚乡土情结的企业家和商人，纷纷把目光聚焦到农村，以产业化龙头企业为支撑，到农村投资兴业；政府加快南大水果、蔬菜批发、毛陈莲藕等市场提档升级，实现城乡经济要素双向流动，激发经济发展内生活力；依靠科技做强粮食等种植业的同时，积极发展二三产业，更可喜的是在农村这片广袤的大地上，涌现了一批民间艺人和歌舞说唱队，在春节、居家百姓婚丧嫁娶的日子里，开展了丰富多彩的活动，取得了很好的经济效益。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&材料二 中原根文化发端于原始农业社会，是中华民族几千年文明的源头和缩影，也是滋育我们民族精神的母体。 重返生活世界，这是胡塞尔为欧洲的理性主义文化危机开出的处方。从这个意义上讲，中原根文化传承可通过建立“根文化集聚区”和“根文化创意园区”，打造生活化的根文化手工作坊、工作室等新模式。从这里产生的根文化产品，能够满足人的生存、生活和审美等需求。 中原根文化创新不是要通过现代科技手段创造出一种全新的理性主义文化形式，其根本主旨在于在保留根文化鲜明的异质性基础上，发挥现代文化的创造性和超越性的功能，以科学艺术等自觉的现代精神向处在自在形态的根文化不断渗透，变革其保守性和惰性，使根文化融入到现代人的生活世界中来。（1）运用经济知识，分析材料A地是怎样做到让农村成为安居乐业的美丽家园的。（14分）（2）根据材料，运用文化生活的有关知识说明中原根文化应如何继承和创新。（12分）①推动城乡一体化发展，推动特色农业现代化发展之路。A地放开户籍限制，延伸六张网，推进三网联合，坚持工业化、信息化、城镇化和农业现代化有机结合，这是推动农村建设的根本途径。（4分）②A地坚持工业反哺农业、城市支持农村，形成了以工促农、以城带乡的新型工农关系、城乡关系。一批龙头企业和具有浓厚乡土情结的企业家和商人，纷纷到农村投资兴业，这是推动农村社会发展的重要途径。（3分）③发挥市场的决定性作用，加强宏观调控。不论是贯通城乡的网络，还是激发经济发展的内生活力，都正确处理了政府与市场的关系（4分）④A地依靠科技进步，转变发展方式，推动产业结构和经济结构优化升级，开创了农村发展新局面。（3分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-湖北省孝感市普通高中高三上学期期末测试政治试卷
分析与解答
习题“（26分） 最近召开的中央农村工作会议指出：农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。材料一 A地适应新形势发展，开创性地走出了一条富强民主文明和谐的新农...”的分析与解答如下所示：
（1）考生解答好本题的关键在于对材料进行正确的解读。材料中的“A地放开户籍限制，延伸六张网，推进三网联合”是其推动城乡一体化，坚持城镇化、信息化和农业现代化有机结合的具体体现；“择关联性很强的农产品加工业和信息业，带动系列农产品的生产和开发、些具有浓厚乡土情结的企业家和商人，纷纷把目光聚焦到农村，以产业化龙头企业为支撑，到农村投资兴业”体现了坚持工业反哺农业、城市支持农村，形成了以工促农、以城带乡的新型工农关系、城乡关系。“政府加快南大水果、蔬菜批发、毛陈莲藕等市场提档升级，实现城乡经济要素双向流动，激发经济发展内生活力”是政府在充分发挥市场调节作用的基础上加强宏观调控，都正确处理了政府与市场的关系的体现。“依靠科技做强粮食等种植业的同时，积极发展二三产业”是转变经济发展方式，推动产业结构的优化升级的体现。（2）对于如何进行文化的继承与创新，考生应该说明如何继承。一方面应该是坚持“取其精华、去其糟粕，批判继承，古为今用”，保留根文化鲜明的异质，另一方面应该赋予时代内涵，是根文化融入到现实生活中来；其次是说明应该进行文化创新。进行文化创新，第一，应该立足于中国特色社会主义伟大实践，着眼于当前的现实生活进行文化创造；第二进行文化创新应该继承传统、推陈出新，革故鼎新，赋予时代内涵，体现时代精神； 第三进行文化创新，应该面向世界，博采众长，吸收一切优秀文化的成果；第四从科技影响文化的角度提出应该充分发挥科技的作用，从形式、传播、内容等方面进行创新；最后可以从文化传承和创新的主体的角度分析说明人人都应该树立高度的文化自觉和文化自信，对中原根文化，应以历史的责任主动担当，是中原文化发扬光大。
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（26分） 最近召开的中央农村工作会议指出：农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。材料一 A地适应新形势发展，开创性地走出了一条富强民主文明...
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经过分析，习题“（26分） 最近召开的中央农村工作会议指出：农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。材料一 A地适应新形势发展，开创性地走出了一条富强民主文明和谐的新农...”主要考察你对“小康社会的经济建设”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
小康社会的经济建设
与“（26分） 最近召开的中央农村工作会议指出：农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。材料一 A地适应新形势发展，开创性地走出了一条富强民主文明和谐的新农...”相似的题目：
在城镇化的进程中，某镇并没有跟风上各种工业项目，而是依托自然及历史资源，通过农业产业升级和农业与旅游业深度融合，促进农民向农业业主和三产经营者转变，走上一条以旅游、现代观光农业为主的小城镇发展道路，形成“景在镇中，镇在景中”的小城镇特点。从材料中可以得出的结论是①工业化与城镇化进程并没有必然的联系②推进城镇化必须依托农村产业结构调整③推进城镇化要坚持尊重和顺应自然、天人合一理念④农村居民就业结构调整是城镇化的基础和核心内容①②①③②③②④
天津市、区两级政府逐步实施农村基本养老保险、农村居民基本医疗保险和农村最低生活保障三项工程，为农民构建起社会保障体系，实现了农民老有所养、病有所医和贫有所济。这有利于&&&&①提高效率，实现公平竞争②改善部分农民因病致贫的状况，缩小贫富差距③保证城乡居民收入分配的相等④实现发展社会主义市场经济的根本目标A.②④& B.①③C.①②④& D.②③④&&&&
温家宝指出，有质量的增长，应该是全面、协调、可持续的增长。有科技支撑和高科技含量的增长、低碳、绿色和环保的增长．惠及民生的增长。我国要实现有质量的增长，必须&&&&①缩小收入差距，促进社会公平&&& ②提高自主创新能力，建设创新型国家③加大资源开发利用，实现规模效益 ④缩小工业化规模。主要靠第三产业带动经济①②①④①②③①②④
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读者美文－－中学生阅读材料选编（六）
作者： 文章来源：本站原创
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　　一个人的最后温暖
　　马& 德
　　她是一个孤儿，一直跟着奶奶长大。
　　上了高中之后，需要上夜自习，很晚才能回来。从灯火辉煌的东风大道到家，还需要走一段曲折幽深的小巷，尽管有昏暗的路灯，尽管她一再表示自己什么也不怕，可奶奶还是不放心，每晚都都在路口等着接她回家。就因为这个，她不想上学了。那天，奶奶为了接她，滑倒在路上，如果不是抢救及时，奶奶就没命了。这几天，她心里一直涌动着辍学的想法，而且越来越强烈。
　　这天，她刚转过路口，就看见了奶奶。同时，她还发现了一位老人在那里摆摊修车。她和奶奶走的时候，老人也收了摊，不紧不慢地跟在后边一起往回走。
　　后来，她知道老人略有些跛足，就住在离她们家不远的后街。她觉得这位修车的老人很慈祥，奶奶也觉得他人很好。由于老人一般在她放学的时候才收摊，于是，奶奶放心地把她交给了老人。每天很晚的时候，悠长的巷子里，就回荡着这一老一少回家的欢声笑语。
　　她不知道老人一天出摊多长时间，也不知道老人一天到底能挣多少钱，她所清楚的是，因为有了这位老人，她就再也没有想过辍学的事情。
　　后来，她上了大学。再后来，她有了不错的工作。那年冬天，她回去看望已经风烛残年的奶奶，听说后街的那位跛足老人去世了。她去吊唁。虽然那位老人没有给过自己什么，但一个个晚上的同行，还是让她产生了感情。
　　她碰上了老人的女儿，悲戚地说，老人可是位好修车师傅啊。老人的女儿并不认识她，说，我爸爸哪里会修车啊，刚退休的那一年，他在晚报上看到一个故事，就说什么也要去那个街口修车去。她突然想起几年前，她曾经在晚报上发表过一篇文章，表达过那条悠长的巷子给她带来的烦恼。
　　她问老人的女儿，老人读到的故事主人公是不是一个女孩？
　　女孩是不是有一个相依为命的奶奶？
　　而您的父亲是不是怕女孩辍学，每晚出去修车是假，送女孩回家是真？
　　她“哇”的一声哭了出来。泪眼模糊中，她觉得整个世界，都被老人的一颗心温暖了……
　　本文摘自《读者》2005年第17期
　　幸福的秘密
　　作者：〔巴西〕保罗?科埃略& 孙成敖译
　　有位商人，把儿子派往世界上最有智慧的人那里，去讨教幸福的秘密。这位少年历尽艰辛。走了４０天终于找到了智者那美丽的城堡。
　　我们的主人公走进了城堡，没有遇到一位圣人，相反，却目睹了一个热闹非凡的场面：商人们进进出出，每个角落都有人在进行交谈，一支小乐队在演奏轻柔的乐曲。一张桌子摆满了那个地区的美味佳肴。智者正一个个地同所有的人谈话，所以少年必须要等上两个小时才能轮到。
　　智者认真地听了少年所讲的来访原因，但说此刻他没有时间向少年讲解幸福的秘密。他建议少年在他的宫殿里转上一圈，两个小时后再来找他。“与此同时我要求你办一件事，”智者边说边把一个汤匙递给少年，并在里面滴进了两滴油，“当你走路时，拿好这个汤匙，不要让油洒出来。”
　　少年开始沿着宫殿的台阶上上下下，眼睛始终盯着汤匙不放。两个小时之后，他回到了智者面前。
　　“你看到我餐厅里的波斯地毡了吗？看到园艺大师花了十年心血创造出来的花园了吗？注意到我图书馆那些美丽的羊皮卷文献了吗？”智者问道。
　　少年感到十分尴尬，坦率承认他什么也没看到，他当时惟一关注的只是智者交付给他的事，即不要让汤匙里的两滴油洒出来。
　　“那你就转回去见识一下我这里的种种珍奇之物吧，”智者说道，“如果你不了解一个人的家，你就不能信任他。”
　　少年轻松多了，他拿起汤匙重新回到宫殿里漫步。这一次他注意到了天花板和墙壁上悬挂的所有艺术品，观赏了花园和四周的山景，看到了花儿的娇嫩和每件艺术品都被精心摆放在恰当的位置上。当他再回到智者面前时，少年仔细地讲述了他所见到的一切。
　　“可是我交给你的两滴油在哪里呢？”智者问道。
　　少年朝汤匙望去，发现油已经洒光了。
　　“那么，这就是我要给你的惟一忠告，”智者说道，“幸福的秘密在于欣赏世界上所有的奇观异景，同时永远不要忘记汤匙里的两滴油。”
　　本文摘自《读者》2005年第20期
　　铅笔的原则
　　李洪花 编译
　　铅笔即将被装箱运走，制造者很不放心，把它带到一旁跟它说：“在进入这个世界之前，我有五句话要告诉你，如果你能记住这些话，就会成为最好的铅笔。”
1、你将来能做很多大事，但是有一个前提，就是你不能盲目的自由，你要允许自己被一只手握住；
2、你可能经常会感受到刀削般的疼痛，但是这些痛苦都是必须的，它会使你成为一支最好的铅笔；
3、不要过于固执，要承认你所犯的任何错误， 并且勇于改正它；
4、不管穿上什么样的外衣，你都要清楚一点，你最重要的部分总是在里面；
5、在你走过的任何地方， 都必须留下不可磨灭的痕迹，不管是什么状态，你必须写下去。要记住，生活永远不会毫无意义。
　　本文摘自《读者》2005年第21期
　　幸福站立在苦难中
　　作者：雪儿
4岁的时候，他从炕上摔下来，脖子陷进胸腔里。从此，她的下颌总被推出30度，她只能抬头。
　　上学了，同学笑她，她哭过。
　　勉强读到了高考了，没有学院能要她，她只有放弃。她也哭过。
　　回乡下学插秧吧，可是为了把秧苗插进田里，她必须把腰弯了再弯，脸几乎都要扣到膝盖了，才能让眼睛找到那个角度。她也哭过。
　　她哭得时候跟别人哭的时候不一样。别人需要低下来头，用毛巾擦眼泪。她擦眼泪的样子很滑稽，把头扬着，手高举着毛巾。再脸上擦过去的那一个手势，不像再拭去让人同情的忧伤，倒像轻轻挽起照在脸上的阳光。
　　后来，她学会了用电脑。她学会了写诗。她的诗到处是高天与飞鸟的痕迹。
　　再后来，她又了一份工作，那份工作是为许多诗人和作家策划出版图书。她成了一位非常受欢迎的出版社编辑。
　　她被人当作传奇。
　　她抬着头，微笑着说：“其实我非常感谢命运给我的这颗永远不会低下的头.”
　　因为抬头成了习惯，所以上小学时。她看黑板就不像别的同学那样抬头觉得脖子酸痛。
　　因为只能抬头，所以她像乡下姐妹们一样俯身大地练习播种就变的非常困难，但她正是因此看到了更辽远的天空。不能行走，但必须飞翔。
　　因为只能抬头，所以她觉得自己天生就是一个朗读诗歌、书写诗歌的人。
　　因为只能抬头，所以她哭泣的样子，显得那样的神圣，于是她在哭泣的时候，天上的神也在她的眼睛里放进了阳光。
　　因为只能抬头，所以她的视线只能永远向上、向上……
　　她把手放在额上，再一次轻轻拭去眼泪――不，是轻轻挽起阳光――她说，无法低头，便不得不昂首：只能抬头，就永远不想再屈服！不能改变的是苦难本身，而能够享受的，却是在苦难中挣扎着站起来的双倍的幸福！
　　本文摘自《读者》2005年第21期
　　『人』证
　　郁& 青
　　在火车上，一个很漂亮的女列车员，盯着一个民工模样的中年人，大声说：“查票！”
　　中年人浑身上下一阵翻找，终于找到了，却摄在手里。
　　列车员朝他怪怪地笑了笑，说：“这是儿童票。”
　　中年人憋红了脸，嗫嚅着说：“儿童票不是跟残疾人票价一样吗？”
　　列车员打量了中年人一番，问道：“你是残疾人？”
　　“我是残疾人！”“那你把残疾证给我看看。”
　　中年人紧张起来，说：“我没有残疾证，买票的时候，售票员就向我要残疾证，我没办法才买的儿童票。”
　　列车员冷笑了一下：“没有残疾证，怎么能证明你是残疾人啊？”
　　中年人没有做声，只是轻轻地将鞋子脱下，又将裤腿挽了起来―――他只有半个脚掌。
　　列车员斜眼看了看，说：“我要看的是证件！是残联盖的钢印。”
　　中年人一副苦瓜脸，解释说：“我没有当地户口，人家不给办理残疾证。而且我是在私人工地干活，出了事之后老板就跑了，我也没钱到医院做评定.”
　　列车长闻讯赶来，询问情况。
　　中年人再一次向列车长说明，自己是一个残疾人，买了一张和残疾人票一样价格的票.
　　列车长也问：“你的残疾证呢？”
　　中年人说他没有残疾证，接着就让列车长看他的半个脚掌。
　　列车长连看都没看，他不耐烦地说：“我们只认证不认人！有残疾证就是残疾人，有残疾证才能享受残疾人票的待遇。你赶快补票吧！”
　　中年人一下就蔫了。
　　他翻遍了全身的口袋和行李，只有几块钱，根本不够补票的。他带着哭腔对列车长说：“我的脚掌被机器轧掉一半之后，就再也打不了工了，没有钱，连老家也回不去了，这张半价票还是老乡们凑钱给我买的呢。求您高抬贵手，放过我吧！”
　　列车长坚决地说：“那不行。”
　　那个女列车员趁机对列车长说：“让他去车头铲煤吧，算做义务劳动。”
　　列车长想了想说：“好！”
　　中年人对面的一个老同志看不惯了，他站起来盯着列车长的眼睛，说：“你是不是男人？”
　　列车长不解地说：“这跟我是不是男人有什么关系啊！”
　　“你就告诉我，你是不是男人！”
　　“我当然是男人。”
　　“你用什么证明你是男人呢？把你的男人证拿出来给大家看看！”
　　周围的人一下笑起来。
　　列车长愣了愣，说：“我一个大男人在这儿站着，难道还是假的不成？”
　　老同志摇了摇头说：“我和你们一样，只认证不认人，有男人证就是男人，没男人证就不是男人。”
　　列车长卡了壳，一时想不出什么话来应对。
　　那个女列车员站出来替列车长解围，她对老同志说：“我不是男人，你有什么话跟我说好了。”
　　老同志指着她的鼻子，说：“你根本就不是人！”
　　列车员一下暴跳如雷，尖声叫道：“你嘴巴干净点！你说，我不是人是什么？！”
　　老同志一脸平静，狡黠地笑了笑，说：“你是人？那好，把你的人证拿出来看看.”
　　四周的人再一次哄笑起来。
　　只有一个人没笑，他是那个只有半个脚掌的中年人，他定定地望着眼前的这一切，不知何时，眼里噙满了泪水，不知道是委屈，是感激，还是仇恨。
　　本文摘自《读者》2005年第22期
　　尽力而为还不够
　　蒋光宇
　　在美国西雅图的一所著名教堂里，有一位德高望重的牧师DD戴尔?泰勒。有一天，他向教会学校一个班的学生们先讲了下面这个故事。
　　那年冬天，猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子拼命地逃生，猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子，兔子跑得越来越远了。猎狗知道实在是追不上了，只好悻悻地回到猎人身边。猎人气急败坏地说：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”
　　猎狗听了很不服气地辩解道：“我已经尽力而为了呀！”
　　再说兔子带着枪伤成功地逃生回家了，兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀，你又带了伤，是怎么甩掉它的呢？”
　　兔子说：“它是尽力而为，我是竭尽全力呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不竭尽全力地跑，可就没命了呀！”
　　泰勒牧师讲完故事之后，又向全班郑重其事地承诺：谁要是能背出《圣经?马太福音》中第五章到第七章的全部内容，他就邀请谁去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。
　　《圣经?马太福音》中第五章到第七章的全部内容有几万字，而且不押韵，要背诵其全文无疑有相当大的难度。尽管参加免费聚餐会是许多学生梦寐以求的事情，但是几乎所有的人都浅尝则止，望而却步了。
　　几天后，班中一个11岁的男孩，胸有成竹地站在泰勒牧师的面前，从头到尾地按要求背诵下来，竟然一字不漏，没出一点差错，而且到了最后，简直成了声情并茂的朗诵。
　　泰勒牧师比别人更清楚，就是在成年的信徒中，能背诵这些篇幅的人也是罕见的，何况是一个孩子。泰勒牧师在赞叹男孩那惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你为什么能背下这么长的文字呢？”
　　这个男孩不假思索地回答道：“我竭尽全力。”
16年后，这个男孩成了世界著名软件公司的老板。他就是比尔?盖茨。
　　泰勒牧师讲的故事和比尔?盖茨的成功背诵对人很有启示：每个人都有极大的潜能。正如心理学家所指出的，一般人的潜能只开发了2－8左右，像爱因斯坦那样伟大的大科学家，也只开发了12左右。一个人如果开发了50的潜能，就可以背诵400本教科书，可以学完十几所大学的课程，还可以掌握二十来种不同国家的语言。这就是说，我们还有90的潜能还处于沉睡状态。谁要想出类拔萃、创造奇迹，仅仅做到尽力而为还远远不够，必须竭尽全力才行。
　　摘自《读者》2005年22期
　　天堂的门
　　编译：侯松
　　一位老人和他的狗行走在乡间的小路上，老人一边走，一边欣赏着沿途的风景。突然，老人意识到自己已经离开了人世，他回忆起临死时的情景，也想起身旁的这只狗早在几年前就死了，他不知道这条路将把他们引向何方，只是茫然地朝前走着。
　　走了一段路程，他们发现前面路边高耸阗大理石砌的围墙，围墙正中是流光溢彩的拱门，门上装饰着珍珠，非常华丽，门前的路由纯金铺就。老人兴奋不已，他想他们终于到了天堂。他带着狗朝着门走过去，只见门口放着一张有着精致雕刻的桌子，旁边坐着一个人。
　　“打扰一下，这里是天堂吗？”老人问道。
　　“是的，先生。”看门人回答。
　　“太好了！那你这里一定有水喝吧？我们赶了很远的路。”
　　“当然，先生。进来吧，我马上给你弄些水来。”看门人向身后做了个手势，那扇门慢慢地打开了。
　　“我的朋友也可以和我一起进去吧？”老人指着身后的狗说。
　　“对不起，先生，我们这里宠物不能入内。”
　　老人沉默了一会儿，想到狗多年来对他的忠诚，他知道自己不可能就这样扔下它。他谢过看门人，转身带着他的狗继续前进。
　　长途跋涉之后，老人看见路边有扇破旧的木门。通往那扇门的是坑坑洼洼的土路，看上去那破门也似乎从来没有锁上过。他带着狗走了过去，只见门里面有个人在一棵老树下看书。“打扰一下，”老人对看书的人说：“请问，你这儿有没有水喝呀？我们赶了很远的路。”
　　“当然，那边有个水龙头，”看书人指着门内看不太清楚的一个地方说，“进来，自己过去喝个痛快吧。”
　　“那我的朋友能进去吗？”老人指着他的狗问？
　　“也欢迎它的进来，水龙头旁边有个碗。”看书人说。
　　老人和狗进了门，果然，那边有个老式的水龙头，旁边放着一个碗。老人拿起碗接满水给狗喝，然后自己也美美地喝了个够。他们满足地离开了水龙头，回去找在树下等着他们的看书人。“这是什么地方？”老人问。
　　“这里就是天堂。”看书人回答。
　　“哦，那就怪了，”老人说：“这里看起来不像是天堂呀，路上也有人说他那里是天堂。”
　　“你说的那个地方是不是有黄金铺成的街道和珍珠装饰的门？”
　　“对！那里简直是太漂亮了。”
　　“告诉你吧，那里是地狱。”
　　“原来是这样，你们不介意他们盗用了这里的名号吗？”
　　“当然不介意，他们为我们省了很多时间，替我们把那些为了物质享受而抛弃好朋友的人都挑走了。”
　　本文摘自《读者》2005年第22期
　　一个贫穷的小提琴手
　　凡& 华
　　在繁华的纽约，曾经发生了这样一件震撼人心的事情。
　　星期五的傍晚，一个贫穷的年轻艺人仍然像往常一样站在地铁站的门口，专心致志地拉着他的小提琴。琴声优美动听，虽然人们都急急忙忙地赶着回家过周末，还是有很多人情不自禁地放慢了脚步，时不时地会有一些人在年轻艺人跟前的礼帽里放一些钱。
　　第二天黄昏，年轻的艺人又像往常一样准时来到地铁站门口，把他的礼帽摘下来很优雅地放在地上。和以往不同的是，他还从包里拿出一张大纸，然后很认真地铺在地上，四周还用自备的小石块压上。做完这一切以后，他调试好小提琴，又开始了演奏，声音似乎比以前更加动听更悠扬。
　　不久，年轻的小提琴手周围站满了人，人们都被铺在地上的那张大纸上的字吸引了，有的人还踮起脚尖看。上面写着：“昨天傍晚，有一位叫乔治?桑的先生错将一份很重要的东西放在了我的礼帽里，请您速来认领。”
　　人们看了之后讨论纷纷，都想知道是一份什么样的东西，有的人甚至还等在一边想看个究竟。过了半小时左右，一位中年男人急急忙忙跑过来，拨开人群就冲到小提琴手面前，抓住他的肩膀语无伦次地说：“啊！是您呀，您真的来了，我就知道您是个诚实的人，您一定回来的。”
　　年轻的小提琴手冷静地问：“您是乔治?桑先生吗？”
　　那人连忙点头。小提琴手又问：“您遗落了什么东西吗？”
　　那个先生说：“奖票，奖票。”
　　小提琴手于是就从怀里掏出一张奖票，上面还醒目地写着乔治?桑，小提琴手举着彩票问：“是这个吗？”
　　乔治?桑迅速地点点头，抢过奖票吻了一下，然后又抱着小提琴手在地上疯狂地转了两圈。
　　原来事情是这样的，乔治?桑是一家公司的小职员，他前些日子买了一张一家银行发行的奖票，昨天上午开奖，他中了五十万美元的奖金。昨天下午，他心情很好，觉得音乐也特别美妙，于是就从钱包里掏出五十美元，放在了礼帽里，可是不小心把奖票也扔了进去。小提琴手是一名艺术院校的学生，本来打算去维也纳进修，己经定好了机票，时间就在今天上午，可是他昨天整理东西时发现了这张价值五十万美元的奖票，想到失主会来找，于是今天就退掉了机票，又准时来到了这里。
　　后来，有人问小提琴手：“你当时那么需要一笔学费，为了赚够这笔学费，你不得不每天到地铁站拉提琴。那你为什么不把那五十万元的奖票留下呢？”
　　小提琴手说：“虽然我没钱，但我活得很快乐；假如我没了诚信，我一天也不会快乐。”
　　本文摘自《读者》2005年第22期
　　落叶不只在秋天
　　邓& 皓
　　很小的时候，就知道“落叶知秋”的道理。似乎那满树的葱绿，一到秋天就该自自然然地消失。于是，听任季节染色的黄叶绿叶，便不再用怜惜的眼光去打量。
　　偶然的一个夏日，独自一人去小树林散步。有一片树叶轻盈地落入我的发际。接过来，是好碧绿的一片。心头便掠过一丝惊惧：原来一片葱绿的树叶居然会在夏天殒落，落叶不只在秋天呵！
　　原以为生命年轻的时候，就像散步时一段很长的路可以慢慢去走，一段很可心的音乐可以反反复复地听，很少去想该特别地抓紧些什么，抑或特别地去珍惜些什么。很多东西是挥霍了，很多东西是放弃了，比如光阴比如爱情比如事业。看看阳光下健步如飞的身影，居然无悔。大凡把生命看作一种自我完善的过程，那年轮便是慢慢地缝合着。活着便是一种被动而不是能动。这种人不会抓紧时间去创造些什么，而是花很多时间去等待些什么。年轻的时候，如果认为生命是一次遥远的旅行，经得起漫不经心的耽搁，犹如一片夏日的树叶悠闲地注视秋天，那么，姑且不说这是一种庸碌；至少，我敢说这样的生命不会有什么奇迹发生，或者在应该发生奇迹的年龄没有奇迹发生。
　　一片树叶完全可以在春来之前萌绿，亦可在秋去之后凋零。这才是生命真正的延续。如果愿意，人的生命也完全可以是这样的。
　　本文摘自《读者》2005年第23期
　　友谊的色彩
　　作者：Adrain Iron Thunder 编译：明达
　　从前有一天，世界上的各种颜色进行过一次争吵。每一种颜色都说自己是最好的，最重要的，最有用的，和最讨人喜欢的。
　　绿色说： “显然，我是最重要的。我是生命和希望的标志。我被选作青草、树木以及叶子的颜色。没有了我，所有的动物都会死去。展望田野吧，你会看到，到处都有我。”
　　蓝色打断了它的话：“你只考虑了地上，想想天空和海洋吧。水才是生命的基础呀，云彩把水分从深邃的大海带到了天空。天空给了人们空间、和平和宁谧。没有我的和平，你们将不复存在。”
　　黄色咯咯地笑出了声：“你们都太严肃了。我给这个世界带来了笑声、欢乐和温暖。太阳是黄色的，月亮是黄色的，星星是黄色的，每一次你看向日葵的时候，整个世界都开始欢笑。没有我就没有快乐。”
　　橙色马上开始自吹自擂：“我可是健康和力量的颜色。我可能比较稀少，但是我非常宝贵，因为我满足了人们生活的需要。我携带了大多数重要的维他命。想想胡萝卜、南瓜、柑橘、芒果和番木瓜。我并不经常出没在天空，但日出或日落我在天际登场时，我的美丽足以惊世，没有人还会想起你们。”
　　红色再也忍不下去了，他喊道：“我，是你们所有人的主宰。我是血液―――生命的血液！我是危险和勇敢的颜色。我愿意为了一个目标而斗争。我把烈火带入血液。没有了我，地球会像月亮一样变得空虚。我是激情和爱的颜色，是红玫瑰、猩猩木和罂粟。”
　　紫色站起身来―――他非常高，说起话来风度十足：“我是王权和力量的象征。国王、酋长、主教都选择了我，因为我象征着权威和智慧。人们不会对我提出疑问，他们只能聆听和服从。”
　　最后，靛青说话了，他的声音比其他人都轻，但却比其他人都斩钉截铁：“想想我吧。我是沉默的颜色。你们几乎注意不到我，但是如果没有我，你们全都会变得肤浅。我代表着思想和反省，代表着黎明的微光和深邃的海水。你们需要我来平衡和比较，来祈祷和获求内心的安宁。”
　　这样一来，颜色们就不停地自夸，每个人都深信自己无比优越。他们的争吵声越来越大。突然，电闪雷鸣，雨无情地倾盆而下。颜色们惊恐地蜷缩起来，彼此挤在一起捱过着恐怖的时刻。
　　在一片喧嚣声中，雨开始说话了：“你们这些愚蠢的颜色，彼此相互争斗，每个人都想支配别人。你们难道就不知道每个人都是天造地设，都是独一无二，彼此不同的吗？携起手来吧。”
　　颜色们按照着雨的话，团结在一起，携起手来。
　　雨接着说：“从现在开始，每次下雨的时候你们都要变成一个巨大的彩色弓形横跨天空，以证明你们能够和平相处。彩虹就是未来希望的标志。”所以，每当大雨冲刷这个世界时，彩虹都会出现在天空，让我们记住彼此要珍惜。　
　　本文摘自《读者》2005年第23期P7
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