新闻传播学是什么的四级群体是什么,书上没有??。。。

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2009北京大学传播学真题解析
20北​京​大​学​传​播​学​真​题​解​析
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第6章_群体传播与组织传播(传播学教程_第三版课件)
第章​_​群​体​传​播​与​组​织​传​播​(​传​播​学​教​程​_​第​三​版​课​件​)
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传播学概论考试题型+笔记14
传播学概论考试题型;一.单项选择10题(10X1`);二.多项选择5题(5X2`);三.填空5题(5X1`);四.名词解释4题(4X4`);五.简答4题(4X9`);六.论述2题二选一9`;名词:比如什么是人际传播;人际传播的类型…不属于…;大众传播的5种类型;简答:书上的题;例如什么的功能是什么;…特点…作用;论述:答主要观点和简述原因;考点:;一.传播定
传播学概论考试题型一. 单项选择 10题
(10X1`)二. 多项选择
(5X2`)三. 填空
(5X1`)四. 名词解释
(4X4`)五. 简答
(4X9`)六. 论述
二选一 9` 名词:比如 什么是人际传播人际传播的类型…不属于…大众传播的5种类型 简答:书上的题例如 什么的功能是什么…特点…作用 论述:答主要观点和简述原因 考点:一. 传播定义 信息定义 传播的英文二. 第七章 重要= =! (重要的概念 理念)符号概念,分类,特点 非语言传播象征性的社会活动和几个模式(五大模式)外传播 内传播 是神马五大传播类型 功能 特点 举例演讲是…传播人类传播进程人类传播与动物传播 区别 传播基本过程大众报刊是什么 其社会功能电视的特点 流言产生条件群体传播 内部机制集合行为 内部行为 上课笔记 传播的含义:关于communication的初步理解影响说:传播是通过社会互动而共享意义符号互动说:传播是通过符号或象征手段而进行的社会互动信息说:传播是信息的运行 1. 传播是人类两大根本活动之一1) 对外部世界的适应与改造2) 对内心世界的充实 传播是最基本的社会现象和社会过程传播是人类生活的唯一手段和目的 是人的本质和价值所在传播是人类最基本的权利之一传播是人类进行文化创造和传承的重要途径传播方式的进步是人类文明进步的主要标志6. 理论的作用在于总结和指导 让你少走弯路传播学可以提高你的媒介素养和传播能力设计属于传播产业 第二节 人类传播中的意义交流 一.什么是意义意义是人对自然事物或社会事物的认识,是人给对象事物赋予的含义是人类符号形式传递和交流的精神内容 二.符号意义的分类1. 明示性意义与暗示性意义2. 外延意义与内涵意义3. 指示性意义和区别性意义 明示性意义:字面意义暗示性意义:引申意义 外延:事物的集合内涵:事物的本质 指示性意义是将符号与现实联系起来进行思考之际的意义区别性意义是表示两个符号的含义异同的意义 非语言符号三种功能:1. 传播态度与情绪2. 辅助语言传播 2. 3. 4. 5.3. 代替语言 符号基本功能:1. 表述和理解功能编码(符号化)―解码(符号解读)2. 传达功能意义(精神内容)―符号(物质形式)3. 思考形象概念―思维 非语言符号种类:副语言,体态符号,物化程式化的符号 1.副语言:语言符号的伴生符音质 音量 音色 语气 语速 语调 字体 笔迹功能:不仅辅助语言本身也有意义,可传达情绪和态度2.体态符号动作 表情 姿势 目光或身体接触功能:可独立使用,也可与语言并用,在形成语境方面有重要作用3.物化,活动化,程式化的符号仪式 习惯 各种标志 音乐 舞蹈 美术 设计 建筑等功能:更具有独立性和能动性,自成体系,可代替语言独立发挥作用 符号 是信息的外在形式或物质载体 表现为有意义的代码或代码系统信号符号语言符号象征符非语言符号 信号具有物理性质象征符具有人类语义性质 信号是自然符号 信号与其表示的对象事物之间具有天然的因果性 并具有一一对应的关系 象征符是人工符号 象征符不仅能表示具体事,物而且能表达抽象事物;象征符不是遗传的,而是后天习得的;象征符可以自由创造和其指代对象之间的关系具有随意性语言符号:主要包括口语和文字两种象征符非语言符号:指人类在传播过程中使用的除语言符号之外的象征符,如动作,表情,实物等,非语言符号是人类最早的传播手段,它既是孕育语言的母体,也是语言符号的有机补充.第三节 象征性的社会互动 一.人的象征行为象征行为:指用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为.→象征行为是通过象征符号传达象征意义又来实现→象征行为的特点,是使字面意义向引申意义转化;其完成基于社会生活的联想和想像 案例:长城 旗帜 领袖 太阳 二.象征性互动与传播象征性互动:指人与人之间通过传递象征符号和意义而相互作用和相互影响的过程 又称为意义互动或符号互动 米德的观点:?人是社会动物 意在以象征符为介质的人与人之间的互动关系?有三个基本前提:人根据意义行为;意义在互动中产生;意义由人理解 三. 语言符号的暧昧性1. 语言符号本身意义的模糊→界定不清 表达不明 词义泛化等2. 语言符号的多意性3. 言语适当和语言陷阱问题 四. 传播过程中的意义除了符号本身的意义,还有:1. 传播者意义→”我指的是-- ”2. 受传者意义→”我以为你指的是-- ”3. 情景意义→”在这里显然是指-- ” 如何理解符号与意义的关系?1. 不能以明确符号表现的意义不是清晰的意义2. 符号与意义是形式与内容的关系,形式相对稳定,内容不断变化3. 意义无限,而个人运用符号表现意义的能力有限4. 情境意义是一系列情境符号组合形成的意义 案例:辞不达意 言不及义 一言难尽 言外之意 一切尽在不言中 人类传播过程与系统结构 第一节. 传播的基本过程研究传播过程的两种视角一.历史性考察(纵向)(发生―发展―结束)二.共r性考察(横向)(环节,要素,结构) 一. 传播过程基本要素:指传播活动的核心要素1. 传播者2. 受传者3. 讯息:具有完整意义的信息 由一组有关系的有意义符号组成4. 媒介:讯息的搬运者,联系传播过程各要素的纽带5. 反馈:受传者对接受到的讯息的反应 传播双方的意义空间 象征性互动:体现观众互动双方通过象征符意义交换意义交换的前提:交换双方必须有共通的意义空间 A
B 三.象征性文化与现代理论?文化具有象征性和符号性 ?文化是以象征符来作为表现的继承性的观念体系,并通过形成文化秩序反过来制约社会生活和人的行为?消费文化(丁?伯德利亚)?现代社会的消费已经超出实际需求的满足,变成了符号化的物品,符号化的服务中所蕴含的意义消费?消费文化的实质是:由物质消费变成了精神消费?以麦当劳为例理解消费文化整个社会正在快餐化 奥斯古德―施拉姆模式 特点:1.以为传播是一个不断循环的过程,没有传播者和受传者之分,双方都是主题2.重点在于分析传播双方角色功能,而非传播过程各环节优点:强调社会传播的互动性,把传播双方都看作是传播行为主体缺点:把传播双方视为完全对等的关系,与现实不符.相对适用于人际传播而不适用于大众包含各类专业文献、高等教育、生活休闲娱乐、应用写作文书、行业资料、中学教育、各类资格考试、传播学概论考试题型+笔记14等内容。 
 传播学概论考试题型+笔记 11页 免费 新闻理论部分真题名词解释... 16页 免费 ...九、传播媒介的性质与作用 (一)作为技术手段和工具的传播媒介 (载体,其属性决定...  传播学概论(试题合集) 22页 免费 传播学概论部分内容笔记 28页 免费 传播学名...? 传播学概论 1、传播 传播就是信息的流动过程。 传播:传播是带有社会性、...  00642传播学概论笔记_文学_高等教育_教育专区。今日推荐 50份文档 2014...00642传播学概论 暂无评价 16页 免费 传播学概论考试题型+笔记... 11页 免费...  传播学概论考试题型+笔记... 11页 免费喜欢此文档的还喜欢 00642传播学概论笔记...绪论1、 传播学是研究人类社会信息交流现象及其规律的一门 科学。广义的传播学...  传播学概论部分内容笔记 28页 免费 传播学概论 笔记 12页 2下载券 传播学概论...传播学概论(试题合集) 22页 免费 关于如何计算隐含波动率 2页 免费 隐含波动率...  自考网络培训班(/zk/kc/)-精品课程在线免费试听全国 2012 年 4 月高等教育自学考试 传播学概论试题课程代码:00642 一、单项选择题(本大题...  2014年自考00642传播学概论历年试题及答案汇总_自考_成人教育_教育专区。中国自考人网校精校版答案汇总(含评分参考)+申请认证 文档贡献者 中国自考人 致力于为自考生...  《传播学概论》课堂笔记_文学_高等教育_教育专区。复旦大学《传播学概论》课程笔记,可供打印,可供参考。传播学概论其他笔记 考试的题型: 1、名词解释(4-5 个,30...  传播学概论复习笔记_文学_高等教育_教育专区。整理了...&内容分析&&媒介分析&&受众分析&和&效果分析& , ...科目三实际道路驾驶考试注意事项 驾考新题抢先版文档...您当前的位置: &
& 2008年北京大学传播学考研真题解析
2008年北京大学传播学考研真题解析
时间:&&&&&来源:育明教育&&&&&作者:霹雳虎&&&&&&点击量:6
2008年北京大学传播学考研真题解析一、名词解释  芝加哥社会学派育明教育解析:相似考题有:年的列举两个传播学来源其他学科的例子、年的“芝加哥学派对传播学早期发展的贡献”。参考那题的答案就行。  答:芝加哥社会学派是世纪初至年代,围绕芝加哥大学社会学系形成的社会学学派。该学派的代表人物有哲学家杜威、社会学家库利、社会心理学家米德、帕克等。芝加哥大学率先创立了社会学,继承了齐美尔的社会学思想(关注社会交往和冲突),主导了早期的美国社会学研究。库利发展出了“镜中我”和“首属群体”的概念,米德提出了“主我”和“客我”的理论,布鲁默的自我互动理论,帕克阐释了“社会距离”的概念,这些思想集成了继承了齐美尔关于社会化的思想,在关注社会整体的同时将人与社会的关系作为焦点,并系统的阐述了符号互动论。  芝加哥学派为传播学的初期发展奠定了重要的基础。首先,在传播学理论上,芝加哥学派的学者构建了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。他们认为,人类和社会的存在,都需要传播。他们攻击对于人类行为的直接解释,取而代之的是符号互动论的观点。符号互动论认为,人类通过与其他人的互动来认识他们自己是谁,人们借助于与他人的人际传播而建立意义。同时认为大众传播是美国民主社会面临各种城市问题而能继续生存下去的一种可能手段。芝加哥学派在世纪年代后期进行了关于电影对儿童的影响的佩恩基金研究,这些研究为许多后来的传播效果的研究提供了一种早期的模式。同时,它也构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。  再次,在传播学研究方法上,杜威确立了实证哲学,相信科学实验能够为人是世界提供基础。芝加哥社会学派为美国社会学的研究奠定了经验的基础,赋予美国社会学一种应用和改良的影响,并开展了早期的传播学效果研究(关于电影对儿童影响的佩恩基金会研究)。&  信度和效度育明教育解析:研究方法的问题。  答:准确与精确是衡量度量成败的重要标准,也就是:可靠性和准确性,也即信度和效度。信度:是指某种特殊技巧重复应用于某一题目的研究,每次都能得到同样的结果。假定让甲猜乙的重量,甲开始猜公斤,当乙化了妆让甲猜,甲猜到公斤,这说明甲对乙的重量估计不可靠,然而当甲得到一个磅秤之后,无论乙是如何化妆,称量的重量都是一样的,这说明磅秤比起猜测是度量重量的更好的工具。但是信度并不意味着正确、有效。假如把磅秤调低公斤,虽然每次都能称出同样的重量,但次次都是错,这一差数称为偏差。  效度:表示一种测验或量表能够用来真正测量它所要测量的目标的准确程度。效度的定义包括两个方面:()实际测量与所要研究的问题的概念是否一致;()概念是否被准确地测量。例如,一种智力测验,本以测量智力为目标,如果所测量到的主要是知识经验而不是智力水平,那就表明这种智力测验的效度很低。  用一个例子来说明效度和信度之间的关系:例如:用打靶来比喻对于事物的度量。信度或可靠性性象一组密集的弹着点,无论打在靶子的那个部位;而效度或准确性则要求打在靶心附近。一般而言,可靠而不准确属于系统误差,准确而不可靠则属于随机误差。  信度是效度的必要条件而非充分条件。信度是效度的必要条件是说,一个测量要有效度就必须有信度,信度是效度的必要前提条件,不可信就不可能正确。信度不是效度的充分条件是说,有了信度,却不一定有效度。可信的测量未必有效,而有效的测量必定可信,效度是信度的目标和归宿。其表现形式有三种:.可信且有效;.可信但无效;.不可信且无效。  报网互动&育明教育解析:这是新媒介时代下的报纸生存策略之一,也是新旧媒介融合的未来发展方向。  答:指传统报纸和所属的新闻网站为了扩大影响力而采取的种种营销活动,如在报纸上开设网络版、在每条新闻后面附加“详情查阅某某网”,在网站开设电子版报纸、开设记者信箱等。年以来被中国大陆很多家媒体采用,已成为新媒体发展的主流动作。报网互动,传统认为是一个关乎报纸的冬天是否来临的话题,但通过近几年的发展趋势来看,已上升为报纸营销手段、报纸理念等新的层次。毕竟随着数字新媒体的发展壮大,一定会有一场媒介变革,媒介正走向融合,各种媒介都将在新的媒介环境中找到各自的生存位置。  高语境和低语境  答:高语境传播与低语境是由美国学者霍尔提出的。高语境传播的指的是,在传播是绝大部分信息或存于物质语境中,或内化在个人身上,极少存在于编码清晰的被传递的讯息中;低语境正好相反。东方社会很多都是“高语境”社会。  媒介融合&育明教育解析:媒介经济中很重要的一个理论,也是新媒介和传统媒介的发展方向。相关概念有菲德勒的媒介形态变化、大媒体产业、创意产业。  答:媒介融合就是指在数字技术和网络技术的背景下,以信息消费终端的需求为指向,由内容融合、网络融合和终端融合所构成的媒介形态的演化过程。“任何人”在“任何地点”和“任何时候”获取“任何想要的东西”,这是所有媒介在数字化时代发展的内在驱动力和终极目标。由此带来了传统媒体和新媒体、传统传媒产业和其他产业之间的相互交融,形成了融合化的“大媒介”产业形态。  二、简答  两级传播提出的背景和影响&  答:来自媒体的信息首先抵达舆论领袖,然后再由舆论领袖通过人际传播传递给受其影响的追随者,这个过程称为两级传播。世纪年代,大众社会理论和强大效果论的范式主导着传播学的效果研究。作为一个受过经验主义研究方法训练的学者,拉扎斯菲尔德相信理论必须坚固的扎根于经验事实之中。为了验证大众社会理论,拉扎斯菲尔德等人在美国伊利县进行了总统竞选调查。调查目的(假设)是证明在总统宣传中大众媒介的强效果。此次调查采用了社会调查的研究方法。与预想的不同,调查结果显示媒体在年的大选中起的效果并不突出,大众传播没有直接左右选民的投票意向,它只是众多影响因素之一,而且不是主要的因素。通过对调查数据的分析,研究者提出了“政治既有倾向”假说、意见领袖和两级传播假说,并归纳了大众传播的几种效果类型(强化、结晶、改变等)。伊利研究的结果后来写成调查报告《人民的选择》,开创了有限效果的新阶段。  两级传播的提出具有重要的意义:首先,在后来提出的创新的传播扩散中,两级传播模型具有重要的意义。在两级传播模式的诠释下,大众传播在人们的认知阶段具有重要作用;而在说服和决策阶段,人际传播的影响更显著。因此,尽管在技术传播时,受众同时既处身于信息传播的覆盖中,也处身于人际传播的扩散网络中,但两者对于受众采用新技术的影响是不同的。既有采用过程阶段上的不同,也有更为复杂的传播行为差别。所以当需要把信息进行更广泛的传播时,最好使用大众媒介进行大众传播;要进行劝服时,最好使用人际传播的手段。罗杰斯还在两级传播的基础上提出了创新扩散理论,对新技术的传播和普及有着重要的意义。更为重要的是,两级传播开创了传播学效果研究的新时代,即有限效果范式。这个效果范式在传播学中占据了三十多年的统治地位。同时,将经验主义和实用主义的研究方法引入传播学中,对传播学的整个发展起了不可磨灭的作用。也正因为如此,拉扎斯菲尔德才被奉为传播学四大先驱之一。  、追求收视率体现怎样的受众观?&育明教育解析:换个角度来考理论,这里它并没有直接叫你谈“受众即市场”理论,而是问一个现象是什么受众观,确实很绝。这个观点在郭庆光的书中介绍得很详细。对这种题要从题干触发引出理论,在谈完理论之后再回归题中的主题词。  答:追求收视率是为了获得好的市场效益,电视节目有越多的观众,节目获得的收视费就越高,或者在该节目上就能获得更高的广告收入。这种为追求经济利益的目的,实际上就是“受众即市场”的受众观。  在大众传播学研究中,受众指的就是大众传媒的信息接收者或传播对象。把受众看作消费者或市场的观点,是建立在以下几个基本认识的基础之上的:第一,经营性。大众传媒是一种经营组织,必须把自己的信息产品或服务以商品交换的形式在市场上出售出去;第二,商品性。要做到这一点,必须是自己的商品或服务具备一定的使用价值或交换价值,即能够满足消费者的各种需求;第三,竞争性。传媒活动既是市场活动,那么各传媒机构之间必然存在激烈的竞争关系,而竞争的对象自然是消费者。  “受众即市场”是大多数媒介的基本观点。对受众市场形势的看法是一个变化的过程。世纪年代以前,多数传媒把受众看作是一个未分化的“大众”市场,其有效经营方式是提供满足普遍需求的信息产品或服务;而在媒介丰富的今天,大众市场已经饱和,准确进行受众定位,进行市场细分,开拓具有特定需求的分众市场成为保证经济效益的最佳选择。  “受众即市场”的观点,反映了传媒活动的某些特性,也能够揭示受众作为消费者的某些行为特点。但是,从传播者的角度来看,这个概念是不完善的:首先,把传媒和受众的关系固定为“买方”和“卖方”的关系;其次,更多的着眼于受众的够买能力与消费特点相关的人口统计学属性,而不能反映受众内部更深层次的社会关系和意识形态;再次,容易把“商品销售量作为判断传媒成功与否的唯一标准,而把公益性和社会效益标准放在次要的位置上;最后,把受众视为市场的观点只能是传媒一方的观点,只能够使人从传媒的立场出发考虑问题,而不是从受众的立场出发。因此,我们不能将受众简单地等同于物质商品的消费者,也不能将传媒简单的等同于生产和提供物质商品的企业。毕竟传播内容不同于物质能源,还有意识形态等重要作用。  这几年,随着电视台开始进行商业化经营,追求收视率越演越烈。但电视节目不能过分追求收视率,毕竟信息不同于简单的物质能源,它包含着思想,具有意识形态的重要意义。  、美国宪法第一修正法案的内容与意义&育明教育解析:这题更狠的,我只记得在许静的书上有提到过,所以书上面提到的都答了上去。实际上,一般考法案条例的都与媒介规范理论相关。大家要把两者结合起来看。另外,大家可以留心一下弥尔顿《论出版自由》以及《年电信法案》,这些都是以后有可能考的题。  答:美国宪法第一修正案于年月日被批准,是美国新闻自由的法律依据。它规定:“国会不得制定关于下列事项的法律:确立国教或禁止信教自由;剥夺言论自由或出版自由;或剥夺人民和平集会和向政府请愿申冤的权利。”美国宪法第一修正案的目的是为了保护公众的言论、新闻、集会和宗教信仰。  美国宪法第一修正案对保护公众的言论出版自由进行了明确的规定,确立了美国自由主义规范论的主导地位,而其中新闻自由主要是从“自由免于限制”的观点来下定义的,自由主义是美国长期以来探索民主自治的核心。然而,还有比传播自由更大的问题是基本人权问题,以及如何在特定的历史时期使得人权得到最大化的问题。然而,到世纪末世纪初,新闻自由时间上越来越成为赚钱的手段及新兴的媒介大亨进行宣传的手段。大规模的生产和发行使媒介生产经济变得越来越重要。媒介兼并也越演愈烈,。世纪的心理学研究更多的揭示了人类行为的非理性方面。这就打破了自由主义理论关于“理性人”的哲学基础。总之,到世纪,自由主义从理论到实践都遭到挑战。  年美国学者巴隆发表了“接近媒介——一项新的第一修正案”一文,后来又出版了《媒介接近权:为了谁的出版自由》。他认为美国宪法第一修正案规定的“出版自由”所保护的是作为社会一般成员的受众的权利,而不是媒介企业的私有财产权;在传播媒介越来越集中在少数人手中,而广大受众越来越被排斥在大众媒介之外的今天,应当让媒介对受众开放,把第一修正案的权利还给它的真正拥有者——读者和视听受众。可见美国第一宪法修正案为人们争取自己的媒介接近权和使用权提供了重要依据。  、简要评析中国音乐家协会联合抵制网络恶俗音乐这一事件&育明教育解析:这是精英文化、通俗文化以及恶俗文化的交锋,这里当然会想到批判学派的文化观,特别是法兰克福学派的文化理论,因为阿多诺也是从音乐出发讨论大众文化的,而且都是与新的技术的发展有密切的关系。这里又有网络媒体,还可以谈谈网络媒体的平台开放性和监管问题等。  答:网络音乐作为一种独特的艺术形式,一直惹起争议。而中国音乐家协会的联合抵制更是将这种争论放大。在我看来,网络为多种艺术形式提供了平台,使得人们能更自由的发表自己的意见观点,展示自己的创作作品。正如本雅明对机械复制艺术所持的积极态度一样,网络音乐打破了传统的崇拜性的权威艺术,取而代之以大众反应的更为民主的“流行文化”。从这个意义上说,网络音乐尤其进步意义,为更多的人从事音乐创作提供了机会,同时也为民众提供了更为丰富的内容。而中国音乐家协会把花儿乐队的《嘻唰唰》和郭美美的《不怕不怕》等大热歌曲歌曲竟然也作为网络歌曲的恶俗代表,着实让我不太认同其定义何为恶俗音乐的标准。个人觉得该协会有点过于精英主义,无视老百姓的理性审美趣味的存在。实际上,亿万网友是网络歌曲的受众,歌曲恶俗不恶俗,他们最有感受,也最有发言权。我们不能把网众仍当做是大众社会理论时期的大众,完全没有辨别和批判能力。  当然,要区分好这些内容是“通俗”、“低俗”还是“恶俗”,确实没有很明确的标准。对通俗的歌曲,应该持有宽容的态度,对于“低俗”、“恶俗”则应坚决抵制。中国音乐家协会此举也是用心良苦。毕竟数字化音乐即将成为未来音乐市场上的主流,而网络的管制的缺乏以及青少年身心健康的考虑,综合治理网络歌曲的恶俗之风十分必要。因此,此次倡议也有助于进一步加强行业自律,抵制网络歌曲恶俗之风,倡导和推动网络音乐健康发展,努力创作出优秀的网络音乐作品,运用各种形式提高青少年的音乐品位和鉴赏能力。据悉,音乐协会明年将举办网络歌曲大赛,目的是用优质的作品占领网络阵地,让低俗的网络歌曲没有生存空间。  三、论述(三选二,每题分)&  国际组织对国际传播的影响&育明教育解析:看来北大一直没有放松对国际传播、全球化等问题的重视,想起复试中被问到国际传播和全球传播的区别和联系的问题时,我竟然完全没有准备,感觉真的很挫国际组织当然包括政府组织和非政府组织(包括跨国公司、公益组织等等),而非政府组织是师曾志老师现在主要的研究课题,大家可以留心一下这方面的内容。由于这题没选,这里只给大家分析一下。  新媒介不会取代旧媒介,旧媒介会继续演进和发展&。菲德勒的媒介形态变化思想育明教育解析:这题貌似只有在许静的《传播学概论》一书中介绍的特别详细,连《传播学精编》上都没有。本人因为写与媒介融合相关的毕业论文时看到这个理论可以算是媒介融合的最好的理论基础,所以对这个理论很重视,考试时基本答得很全。个人觉得大家一定要对许书上有,而郭书上没有的特别重视,毕竟是被突出来的东西,其中必有某些意义,像萨皮尔沃尔夫假说也是。另外,这题毕竟是论述题,不能只是就理论谈理论,还要在理论的基础上,结合社会热点或者现象发挥一下理论的解释作用。  答:媒介形态变化是美国学者菲德勒突出的关于传播媒介技术进化的一种思考方法。它不是孤立地研究每一种媒介形式,而是鼓励人们考察作为一个独立系统的各个成员的所有形式,去注意存在于过去、现在和新出现的各种形式之间的相似之处和相互关系。通过研究作为一个整体的传播系统,我们将看到新媒介并不是自发地、独立地产生的,而是从旧媒介的形态变化中逐渐产生的。  媒介变化来源于三个概念——共同演进、汇聚和复杂性。共同演进原则强调,一切形式的传播都是紧紧交织于人类传播系统的结构之中,而不能在我们的文化中分别存在。每当一种新的形式出现和发展的时候,它就会长年累月地和程度不同地影响一切其他形式的发展。如果每一种新媒介的诞生都会导致一种旧媒介的消亡,那我们现在习以为常的丰富多彩的传播技术就不可能有了。因此媒介发展有它们的生命周期并且将最终消亡,但他们不是相继进化和取代。各种具体的媒介形式就像物种一样,有他们的生命周期并且将最终消亡,但它们的重要特征将成为媒介系统的一个重要组成部分,如生物遗传密码一样代代遗传下去。  汇聚原则强调,媒介的发展是各种各样的技术和媒介形式都汇聚到一起。但汇聚并不意味着传播形式越来越少,最后导致现存的传统媒介消失。汇聚意味着不同形式的传播媒介相互接纳,进行适应性变革创造出新的实体。  复杂性原则强调,媒介形态变化的过程是媒介系统日趋复杂并具有适应性。系统内部发生大量的交互作用,这种作用在适应不断变化的外界条件时能实现自发的自组织功能。如果认识到人类传播系统事实上是一个复杂的、有适应性的系统,我们就能发现所有形式的媒介都生活在一个动态的、相互依赖的宇宙之中。当外部的压力产生,新技术革命被引入后,传播的每一种形式都会受到系统内部自然发生的自组织过程的影响。正像物种进化是为了在一个不断改变的环境中更好的生存一样,各种形式的传播和现存的媒介企业也必须这样。这一过程是媒介形态变化过程的精髓。  当代社会,数字媒介飞速发展,新媒体层出不穷,从网络媒体到手机等移动媒体,媒介形态愈发多样,人类传播系统日趋复杂。报纸媒介的消亡论,新媒介取代旧媒介的观点大行其道。然而,只要运用菲德勒的媒介形态变化理论来分析,把媒介看成是一个能够进行自发调节和对外部环境进行适应性改变的对系统。我们就会意识到传统媒介和新媒介并不是简单的竞争和相互取代的关系,而是双方都要在新的媒介生态环境下进行适应性的调整,找到自己在新环境下的各自的功能和位置。时下,报网互动、媒介融合、传统媒介的数字化进程、新媒介利用传统媒介的内容等等都表明传统媒介和新媒介之间不仅存在相互竞争,也在相互合作,共同演进。由此可见,媒介形态变化的过程是媒介系统日趋复杂并具有适应性。  网络集体行动中的网民和大众社会理论中的大众的比较,大众社会理论能很好地解释网络集体行为吗?&育明教育解析:跟年综合知识二的简答题“网众和大众两个概念的比较”有点类似。题中涉及网络中的集体行为,这个可以用到人肉搜索的事件来做举证。  答:大众社会理论是一个复杂的社会理论,是在孔德、斯宾塞的社会有机体思想和韦伯等有关工业化社会理论的基础上形成的,它经历了三个发展阶段:第一阶段:早期贵族主义观点。其主要立场是对大众社会的兴起的批判和危机感,认为大众是没有理性的,大众的崛起将会导致对“有理性”的社会精英的压迫,从而引起道德的颓废和国家的衰微。第二个阶段:对法西斯极权主义的批判。认为随着产业化的发展,人的活动越来越具有功能合理性。但是功能合理性却大大压抑了一般人的思考能力和责任能力。精英集团有可能利用大众的躁动情绪,从而引发极具破坏性的大众行动。法西斯体制的确立就具有这样的社会背景。第三个阶段:战后美国的大众社会理论:米尔斯、李普曼等人分别提出了自己的大众社会理论,主要对美国当代的各种社会病理现象进行了考察。总之,尽管不同时期的大众社会理论出发不同,结论也大相径庭,但所有的大众社会理论都把现代社会作为原子化的大众社会来把握。各种大众社会理论都具有精英史观的缺陷,但这些理论分析触及了现代社会的许多重要课题,对理解现代社会不无助益。  大众是随着大众社会理论的形成而出现的概念。这种理论认为,世纪末世纪初是人类进入大众社会的一个分界点。在这个时代,作为工业革命、资产阶级革命以及大众传播发展的结果,过去的那种传统社会结构、等级秩序和统一的价值体系已被打破,社会成员失去了统一的行为参照系,变成了孤立的、分散的、均质的、原子式的存在,即所谓大众。大众的主要特点是:()规模的巨大性——&在数上超过其他社会群体或集团;()分散性和异质性——广泛分布于社会的各个阶层,其成员具有不同的社会属性;()匿名性——成员之间互不面识,对试图进行大众操作的社会精英来说也难以把握的对象;()流动性——大众的范围依对象问题而时有变化,其成员是流动的;()无组织性——大众缺乏明确的自我意识和自我约束,因而不能作为一个主体而自主行动,大众行为主要是在外部力量的刺激和动员下形成的;()同质性——大众成员虽然具有不同的社会属性,但又有同一的行为倾向,因而具有同质性,容易受到外部力量的操作和影响。  “网民”泛指上网者,上网者除了通过浏览等方式接收信息外,还经常通过论坛、电子邮件、上网聊天、博客等方式发布和传播信息,即扮演着传播者又扮演着接收者的角色。网民也具有大众的一些特征:一、规模巨大——网络的打破时空界限使得全世界的人们都能成为网民,并接收到共同的信息。二、分散性和异质性——分布在各个国家地区、属于不同的社会阶层,成员具有不同的社会属性。三、匿名性——成员间互相不知道对方的实际身份,发表意见不用太过担心存在群体压力。四、流动性——网民上网时间不定,而且会时常改变自己的关注方向,所以其成员具有很强的流动性。  网民与大众毕竟是在不同媒介环境下的群体,两者之间有着重要区别:第一,大众概念强调的是大众很容易受外界力量的支配,对媒介的传播内容毫无辨别能力地接收。而网民具有双重属性,首先他是现实世界中与他人有着社会关联的人,其次他是在虚拟的网络空间中就具有匿名性的人。这就决定了,网民是有自我意识,并作为一个主体而行动的,对外部刺激和动员可以进行自己的判断再采取行动。第二,大众是完全被动的信息接收者。而网民得益于网络的互动性优点,因此不仅是信息的接收者,而且也可以成为信息的传播者,在传播过程中具有一定的主动性。所以说,大众社会理论并不能很好的解释网络的集体行为。&测试真题的目的有以下三点1、对前期阶段复习的知识点进行巩固加深记忆2、阅卷老师进行加盟指导,传授答题的思路和技巧,掌握答题的思路以及正确的方法。3、老师将答题方法和重难点进行梳理规划,使同学们真正把握出题人的命题规律和方向。&育明教育有最权威的考研内部信息,归纳考试重点,笔记、资料、视频、一对一授课以及集训营进行学习提升具体专业课复习规划时间如下:&&联系人:王老师qq&& 手机:
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