缅甸檀香雕件
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&檀香木雕刻出来的工艺品更可谓珍贵无比。家中摆放芳馨经久。檀香木置于橱柜之中有熏衣的作用，使你的衣物带有淡淡天然高贵的香味。能驱邪避小人，提高你的亲和力，有助你的事业。 &
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缅甸檀香 一公斤多少价格？
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。 我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 “一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。 拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。 春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 春节食俗 在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。 蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。 年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。 真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融 选我选我，拜托……
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缅甸花梨属于花梨，缅甸花梨的木纹清晰，结构细而匀，有些部位有明显的虎皮纹，断断续续很是美观;颜色偏红，木纹就是淡红色的，整体看好像肉色;缅甸花梨又称香花梨有一种檀香味，其香悠远醇厚，不张扬。材质硬重，密度高。
中文名：缅甸花梨
表：瑞丽志文红木
缅甸花梨在当地以&吨&为单位(缅甸语发音，其实和中国的&吨&没关系，一英寸X一英寸X7200英尺为一吨，约合4.27立方米)，气干密度大于
0.80～1.01/cm3，气味很香，可以防蚁蛀蚀，生长轮明显，心材红褐色、砖红或紫红色。严格来讲它包含了两种木材，一种是大果紫檀，还有一种是鸟足紫檀大果紫檀为0.80～0.86g/cm3;鸟足紫檀为0.96-1.01g/cm3。缅甸花梨木是一种商业上的含混命名，消费者应引起注意，把握二者的区分。
大果紫檀主产于缅甸、泰国和老挝。商品名为Burmapadauk,pradeo,maydo散孔材，半环孔材倾向明显。生长轮颇明显。心材桔红、砖红或紫红色，常带深色条纹;划痕可见至明显;木屑水浸出液浅黄褐色，荧光弱或无。管孔在生长轮内部者较大(但占生长轮的比例较其他种小)，在肉眼下可见;弦向直径最大269肛m，平均127数甚少至略少，1～15个/mm2，常含黄色沉积物。轴向薄壁组织在肉眼下明显，主为同心层式傍管带状/聚翼状及细线状(宽1～4细胞)。木纤维壁厚。木射线在放大镜下可见;波痕在放大镜下略明显或明显;射线组织同形单列。香气浓郁;结构细;纹理交错;气干密度0.80～0.86g/cm3。
鸟足紫檀主产于东南亚中南半岛。商品名为maidu。散孔材，半环孔材倾向明显。生长轮颇明显。心材红褐至紫红褐色，常带深色条纹;划痕未见;木屑水浸出液荧光明显。管孔在生长轮内部者较大(但所占生长轮的比例较小)，在肉眼下颇明显，含树胶;弦向直径最大284&m，平均143&m;数甚少至略少，2～11个/mm2。轴向薄壁组织在肉眼下明显，主为同心层式傍管窄带状、聚翼状及细线状(宽1～3细胞)。木纤维壁厚。木射线在放大镜下可见;波痕亦然;射线组织同形单列。香气浓郁;结构细;纹理交错;气干密度0.96-1.01g/cm3。
注意商品名maydo和maidu很容易混淆;二者最明显的差别还是气干密度;常见的缅甸花梨是缅甸产的花梨。
华南农业大学教授李凯夫谈花梨木的保健作用时说：&花梨木的香气可以稳定中枢神经系统，有全面性的平衡效果，可帮助情绪低落、极度疲劳及忧心忡仲的心理状态，使人振奋、精神焕发。&
2缅甸花梨木的特点
1、看木纹，缅甸花梨的木纹细腻，非洲花梨木则比较粗;
2、看颜色，缅甸花梨木用开水一泡有明显的蓝色，而非洲花梨木颜色很淡;
3、闻香味，这也是最简单有效的鉴别方法，用手指刮下一点木花，如果是缅甸花梨木就会闻到明显的香味。
缅甸花梨木的木纹清晰，结构细而匀，有些部位有明显的虎皮纹，断断续续很是美观;颜色偏红，木纹就是淡红色的，整体看好像肉色;缅甸花梨又称香花梨有一种檀香味，其香悠远醇厚，不张扬。材质硬重，密度高。
3缅甸花梨木价格
红木材料中的缅甸花梨是市场上主要用材之一，简单介绍下缅甸花梨木家具的价格趋势，以便您在购买的时候有所判断。
缅甸花梨木主要分为大果紫檀，还有一种是鸟足紫檀，前者是轻花梨，后者是重花梨;二者虽然都是香气浓郁，结构细，纹理交错;但是气感密度差别显著。
这里小编就为大家简单介绍一下缅甸花梨木价格，希望能为选购缅甸花梨木的消费者提供一些参考。
缅甸花梨木是珍贵的木材，是属于缅甸军政府严格掌控的战略资源。所以缅甸花梨木的价格也是相当的昂贵。缅甸花梨木质、木性都是非常好的，稳定性很高，而且比高端的、紫檀木价格要便宜近百倍，在普通花梨木中潜力是最高的。缅甸花梨木价格一直都是稳中有升，其原料价格稳定在了2万8千元至3万元每吨之间。
花梨的种类也十分繁多，除去黄花梨不说，市场上常见的有巴西花梨、红花梨、非洲花梨、草花梨等，但这只是行内的称谓，其实有很多是不属于国标红木范畴的。
4缅甸花梨木鉴别
鉴别缅甸花梨的方法：一个是看木纹，缅甸花梨的木纹细腻，非洲花梨木则比较粗;二是看颜色，缅甸花梨木用开水一泡有明显的浅绿色(用紫光照射呈现蓝色)，而非洲花梨木颜色很淡;三是闻香味，这也是最简单有效的鉴别方法，用手指刮下一点木花，如果是缅甸花梨就会闻到明显的香味。
5缅甸花梨市场前景
近两年来，中国红木家具市场已经全面进入火热状态，原材料价格也是一路飙升，名贵木材更是翻倍增长。
缅甸花梨凭着高性价比的优势，受到消费者的广泛关注。从全国范围的行情可以看出，缅甸花梨家具的市场相对比较广阔。据相关业内人士透露，在大红酸枝遭受热抢、收购的背景下，缅甸花梨相较于往年，经销商家逐渐增多，其材质与价格有明显的市场优势。从江苏张家港木材厂获知，缅甸花梨木材材质较好，进口价格逐年攀升，加上已有固定消费者钟情于它，因此市场行情还是有很大的发展潜力。
然而，在仙游红木市场，缅甸花梨经营范围较为稀少并且分散，大部分商家仍以大红酸枝为主。&仙游市场主打较为高端的产品。在大红酸枝作为主流的前提下，很多木材商不轻易尝试其他材种&，兰溪木业负责人坦言，&受到区域与市场经济等因素的制约，缅甸花梨更多的是盛行于浙江东阳、江苏一带，仙作家具仍以红酸枝等高端红木为主&。闽龙木业则表示，目前缅甸花梨难成主流，红木品种要扩张，五属八类先排名，目前紫檀、黄花梨、红酸枝的时代尚未结束。但普通家庭可以消费缅甸花梨，真材实料，性价比高，华之华木业等数家木业也持相同的观点。
当然，也不乏看好缅甸花梨市场前景的企业，比如承典阁、檀中檀、逸品古典工艺等，逸品古典工艺认为，木材属于紧缺性资源，在上游的品种未接近枯竭的情况下，原材新贵登上台面的几率不大，黄花梨、紫檀、大红酸枝仍然是消费者心目中的红木上品，现在紫檀、黄花梨已经进入奢侈品行列，大红酸枝目前由于经济环境因素而遭到暂时的打压，但后市仍然看好，而缅甸花梨日渐活跃，很有可能成为下一个新的追捧对象。承典阁也认为，它极具升值潜力，但目前来说，只会出现小幅度的上涨。
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供应缅甸檀香雕件
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我公司位于云南省南部，紧临缅甸、老挝。拥有大量的珍稀木材资源。我们用进口的红花梨大板生产、加工成茶板、会议台等实用家具。
主营产品或服务：
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日-27日上海世贸商城
日-23日香港会议展览中心
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