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文言文翻译。四库全书中的一段话汉司马迁撰,褚少孙补。迁事迹具《汉书》本传。少孙据张守节《正义》引 张晏之说,以为颍川人,元、成间博士。又引《褚顗家传》,以为梁相褚大弟之
文言文翻译。四库全书中的一段话汉司马迁撰,褚少孙补。迁事迹具《汉书》本传。少孙据张守节《正义》引 张晏之说,以为颍川人,元、成间博士。又引《褚顗家传》,以为梁相褚大弟之 孙,宣帝时为博士,寓居沛,事大儒王式,故号先生。二说不同。然宣帝末距成 帝初不过十七八年,其相去亦未远也。案迁《自序》凡十二本纪、十表、八书、 三十世家、七十列传,共为百三十篇。《汉书》本传称其十篇阙,有录无书。张 晏注以为迁殁之后,亡《景帝纪》、《武帝纪》、《礼书》、《乐书》、《兵书》、 《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳 列传》。刘知几《史通》则以为十篇未成,有录而已,驳张晏之说为非。今考 《日者》、《龟策》二传,并有“太史公曰”,又有“褚先生曰”,是为补缀残 稿之明证,当以知几为是也。然《汉志·春秋家》载《史记》百三十篇,不云有 阙,盖是时官本已以少孙所续,合为一编。观其《日者》、《龟策》二传并有 “臣为郎时”云云,是必尝经奏进,故有是称。其“褚先生曰”字,殆后人追题, 以为别识欤。周密《齐东野语》摘《司马相如传赞》中有“扬雄以为靡丽之赋, 劝百而讽一”之语。又摘《公孙弘传》中有“平帝元始中诏赐弘子孙爵”语。焦 竑《笔乘》摘《贾谊传》中有“贾嘉最好学,至孝昭时列为九卿”语。皆非迁所 及见。王懋竑《白田杂著》亦谓《史记》止纪年而无岁名,今《十二诸侯年表》 上列一行载庚申、甲子等字,乃后人所增。则非惟有所散佚,且兼有所窜易。年 祀绵邈,今亦不得而考矣。然字句窜乱或不能无,至其全书则仍迁原本。焦竑 《笔乘》据《张汤传赞如淳注》,以为续之者有冯商、孟柳。又据《后汉书·杨 经传》,以为尝删迁书为十馀万言,指今《史记》非本书,则非其实也。其书自 晋、唐以来,传本无大同异。惟唐开元二十三年敕升《史记·老子列传》於《伯 夷列传》上。钱曾《读书敏求记》云尚有宋刻,今未之见。南宋广汉张材又尝刊 去褚少孙所续,赵山甫复病其不全,取少孙书别刊附入。今亦均未见其本。世所 通行惟此本耳。至伪孙奭《孟子疏》所引《史记》“西子金钱事”,今本无之。 盖宋人诈托古书,非今本之脱漏。又《学海类编》中载伪洪遵《史记真本凡例》 一卷,於原书臆为刊削,称即迁藏在名山之旧稿。其事与梁鄱阳王《汉书真本》 相类,益荒诞不足为据矣。注其书者,今惟裴骃、司马贞、张守节三家尚存。其 初各为部帙,北宋始合为一编。明代国子监刊版,颇有刊除点窜。南监本至以司 马贞所补《三皇本纪》冠《五帝本纪》之上,殊失旧观。然汇合群说,检寻较易, 故今录合并之本,以便观览。仍别录三家之书,以存其完本焉。
汉代司马迁撰写,褚少孙补充。司马迁的事迹具体地记录在《汉书》本传里。关于褚少孙,根据张守节《正义》里引用张晏的说法,认为他是颍川(治今河南禹州)人,汉代元、成间博士。又引用《褚家传》,认为褚少孙是梁代宰相褚大弟的孙子,汉宣帝时为博士,寓居沛县(今属江苏),求教汉朝大儒王式,所以被称为先生。两者的说法不一样。然而宣帝末年距离成帝初年不超过十七八年,它们相距也没有很远。司马迁《自序》有十二本纪、十表、...有没有谁能帮忙翻译几段话的?
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总集类一的第一段文籍日兴,散无统纪,於是总集作焉。一则网罗放佚,使零章残什,并有所归;一则删汰繁芜,使莠稗咸除,菁华毕出。是固文章之衡鉴,著作之渊薮矣。《三百篇》既列为经,所裒又仅一家,故体例所成,以挚虞《流别》为始。其书虽佚,其论尚散见《艺文类聚》中,盖分体编录者也。而下,互有得失。至宋《文章正宗》,始别出谈理一派,而总集遂判两途。然文质相扶,理无偏废,各明一义,未害同归。惟末学循声,主持过当,使方言俚语,俱入词章,丽制鸿篇,横遭嗤点,是则并德秀本旨失之耳。今一一别裁,务归中道,至明万历以后,侩魁渔利,坊刻弥增,剽窃陈因,动成巨帙,并无门径之可言。姑存其目,为冗滥之戒而已。诗文评类一的第一段文章莫盛於两汉。浑浑氵颢氵颢,文成法立,无格律之可拘。建安、,体裁渐备。故论文之说出焉,《典论》其首也。其勒为一书传於今者,则断自、。勰究文体之源流,而评其工拙;嵘第作者之甲乙,而溯厥师承。为例各殊。至皎然《诗式》,备陈法律,孟?《本事诗》,旁采故实。刘?《中山诗话》、《六一诗话》,又体兼说部。后所论著,不出此五例中矣。宋、明两代,均好为议论,所撰尤繁。虽宋人务求深解,多穿凿之词;明人喜作高谈,多虚╂之论。然汰除糟粕,采撷菁英,每足以考证旧闻,触发新意。《隋志》附总集之内,《唐书》以下则并於集部之末,别立此门。岂非以其讨论瑕瑜,别裁真伪,博参广考,亦有裨於文章欤?词曲类一的第一段词、曲二体在文章、技艺之间。厥品颇卑,作者弗贵,特才华之士以绮语相高耳。然三百篇变而古诗,古诗变而近体,近体变而词,词变而曲,层累而降,莫知其然。究厥渊源,实亦乐府之馀音,风人之末派。其於文苑,尚属附庸,亦未可全斥为俳优也。今酌取往例,附之篇终。词、曲两家又略分甲乙。词为五类:曰别集,曰总集,曰词话,曰词谱、词韵。曲则惟录品题论断之词,及《中原音韵》,而曲文则不录焉。《续文献通考》以、《琵琶记》俱入经籍类中,全失论撰之体裁,不可训也。谢谢各位了~~~~
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谁可以帮我查询《四库全书总目提要》中的一句话的引用内容《四库全书总目提要》认为“谶纬”有别,“儒者多称谶纬,其实谶自谶,纬自纬,非一类也。谶者诡为隐语,预决吉凶。纬者经之支流,衍及旁义。”作者,书名,出版社,年代,页码,跪谢
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帮我翻译一下这两段话吧.《卖花女》,原名《皮革马利翁》(Pygmalion) 是爱尔兰剧作家萧伯纳的戏剧.皮革马利翁原是罗马神话中的一位雕刻家的名字,一生不爱女色,却爱上了自己刻的雕像.这尊
帮我翻译一下这两段话吧.《卖花女》,原名《皮革马利翁》(Pygmalion) 是爱尔兰剧作家萧伯纳的戏剧.皮革马利翁原是罗马神话中的一位雕刻家的名字,一生不爱女色,却爱上了自己刻的雕像.这尊雕像令他魂牵梦引,最后他去请求维纳斯女神成全.维纳斯让皮格马利翁用手碰雕像,雕像变成了一位活生生的美貌女子.皮革马利翁相当高兴,给她取名伽拉忒娅 (Galatea),并带她去感谢维纳斯.萧伯纳以这个故事为蓝本,以卖花女一剧表现出皮格马利翁和伽拉忒娅可能会发生的问题.由于原版《卖花女》结局里伊莱莎并未和希金斯在一起,不符合观众期望,萧伯纳又在剧本后补述安排这种结局的原因,说明伊莱莎这个决定是经过深思熟虑的,以及伊莱莎和弗雷迪可能发生的问题.电影版《卖花女》让伊来莎再度回到希金斯身边,但是希金斯只说了一句:「伊莱莎,我的拖鞋死到哪去了?」后来音乐剧《窈窕淑女》,甚至其音乐剧的电影版本,都沿用这个结局.另一版本为伊莱莎说了一段话,告诉希金斯「如果没有我,你会变得怎样,我很难想像!(What you can do without me I cannot imagine.)」 关于影片的结尾,据说萧伯纳本人并没有让这对奇异师生陷入爱河的初衷.在他的附录中,女主人公是嫁了出去,并开了一家花店.但是她对教授的敌意没有丝毫的减低.不过,对于这段情节的描述,萧大师没有加入任何人物对白.而从实际效果上看,包括本片在内的所有改编版本所采用这个相对轻松和谐结局,似乎与这部作品的整体基调更为统一.而考虑到萧伯纳本人也是本片的编剧,所以是不是可以看作是大师对于故事结构的自我修正?无论如何,追求大团圆结局的做法,都不能笼统的归咎于向商业世俗低头.具体案例还要具体分析,才是客观正确的态度.
翻译:"Flower girl", formerly "Marley leather Weng" (Pygmalion) is the Irish playwright Bernard Shaw drama.Marley leather Weng was originally Rome myth of a sculptor's name, life doesn't love beauty, but fell in love with their carved statue.The statue to his dream, and he went to ask the goddess Venus perfected.Venus Jean Piga Marion touched the statue, the statue into a real beautiful woman.Marley leather, very happy, named her ggalla, ya (Galatea), and took her to thank Venus.Bernard Shaw with the story based on the flower girl, with a drama had Marley Weng and gallaa, ya what might happen.Due to the original "flower girl" Liyilaisha did not end with Higgins, do not meet the audience expectations, and Bernard Shaw in the script added to arrange such an outcome that Eliza reason, this decision is the result of over in one's mind, as well as Eliza and Freddie problems.The movie "flower girl" let Yilaisha once again return to Higgins, but Higgins only said one sentence: "Eliza, where are my slippers to die?"Then the musical" a quiet and modest Maiden ", and even the musical version of the film, have followed the ending.Another version of Eliza said a words, told Higgins, "if I wasn't, you will become what, it's hard for me to imagine!(What you can do without me I cannot imagine.). "About the end of the film, it is said that Bernard Shaw himself did not let the singular and fall in love.In his appendix, heroine is married, and a flower shop.But she didn't reduce the professor hostility.However, in this episode is described, Xiao master did not join any dialogue.And from the practical effect, including the film inside all adapted version by the relative ease harmonious ending, seems to be associated with the works of the overall tone is more uniform.And considering that Bernard Shaw himself is the film screenwriter, so is it right? Can be regarded as a master of the story structure of the self correction?In any case, the pursuit of a happy ending of practices, all can not generally attributed to commercial secular bow.The more specific analysis of specific cases, is the objective attitude.}

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