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浅谈维族舞蹈的地域性音乐风格
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　摘 要：维族舞蹈作为中国民族民间舞蹈中的一个重要组成部分，是中国艺术宝库中重要财富。在祖国民族艺术的大花园里，它如一朵娇艳的玫瑰，热情似火，骄傲的展现着自己优美的身段。它拥有着自己独特的魅力，体现了维族人民的生活和历史文化特征。 中国论文网 /1/view-6471944.htm　　关键词：维族舞蹈；地域性；音乐风格 　　一、维吾尔族舞蹈的类型 　　1.自娱性民间舞蹈。维吾尔族人热情奔放，在重大节日或喜庆的日子里，他们常常聚集在一起，载歌载舞。像这类以娱乐为目的舞蹈，旨在表达欢快之情，而不是以演出或礼教等为目的的舞蹈，叫做自娱性的舞蹈。自娱性民间舞蹈的特点：其一、它在各个民族中广泛存在；其二：各民族的自娱性民间舞蹈由民众广泛参与。“赛乃姆”――在当地民众中流行最为普遍的一种舞蹈。“赛乃姆”在维吾尔族语言中是“美好”的意思，有女神、偶像等语意。在音乐中是把多首歌曲连缀而成的歌舞音乐。“多郎舞”一般难度较大，广泛流传于塔里木盆地西沿、叶尔羌河畔的麦盖提、巴楚、莎车、阿瓦提一带， 深受当地人民的喜爱。 　　2.礼俗性民间舞蹈。维吾尔本身就是“联合、协助”之义，由于地处祖国的西北疆，她处于一个复杂的宗教信仰氛围中。这个区域向北信奉萨满教，向西盛行印度教、佛教，周围还受波斯的伊斯兰教等宗教信仰的影响。维吾尔族人信奉的原始宗教是萨满教，原始的萨满舞是一种巫舞，与萨满跳神活动有关，后来的演化过程中，加入大量西域舞蹈，才演化成目前极具观赏价值的舞蹈。 　　3.表演性民间舞蹈。维吾尔族著名舞蹈家康巴尔汗，她是现代维吾尔族舞蹈的集大成者。她把自然状态下的维吾尔族舞蹈加工提炼，成为精美的舞台艺术，提升了新疆舞的艺术价值。像著名的《盘子舞》、《林帕特》等艺术奇葩都是她成功的杰作。 她在维族舞蹈的自由奔放与古典芭蕾端庄高雅之间找到了平衡点，在音乐与舞蹈之间找到融合点，使音乐、舞蹈、舞姿达到美的意境，轻盈流畅，又潇洒俊逸，使感情表达自然流畅。 　　二、维吾尔族舞蹈的地域文化特点 　　新疆位于欧亚大陆的中心，是古代欧亚大陆南来北往、东行西去的必经之地，由于这种特殊地理位置，新疆自古就溶汇于各地的多种文化，吸取了其精华。除中原文化外，还有中亚文化、印度佛教文化和匈奴、鲜卑西侵带入的萨满文化。这些不同地域舞蹈的风格特点的形成和地理环境的关系是很密切的，例如哈密、吐鲁番地区因为靠近河西走廊，音乐会带着甘肃的秦腔味。喀什，阿克苏地区因为人们大多住在戈壁，很少与外面的人接触，偶尔来客人会很高兴，在他们的舞蹈中表现出了热情奔放，和大气的感觉；库尔勒地区历来是经过南疆的必经之路，这样的地理环境反映在舞蹈中则体现出稳重、富有内涵的特点。从具体的舞蹈动作上来讲，比如库尔勒赛乃姆就比较重内在的感觉，对话式的交流比较多，动作幅度不大比较稳。在库尔勒赛乃姆中男性的动作风格十分沉稳，高低分明，身体下沉的动作很明显；而女性的舞蹈肩部晃动多，在舞蹈的表演当中经常出现抓袖子的动作；哈密赛乃姆中脚后跟用得比较多比较有代表性，表演时多用5/8节奏；和田赛乃姆的风格比较稳。伊犁乃姆在动作上比喀什赛乃姆更大气和洋气，我们在舞台上大多用的都是伊犁的手形和舞姿；而喀什赛乃姆随意性比较大，手可以随意摆动。 　　三、维吾尔族舞蹈的风格特点 　　1.节奏特点。新疆舞中的伴奏音乐节奏的一个最突出的特点是：强拍弱化、弱拍强化。通过附点、切分音等打破原本中规中矩的节奏，以突出民族风韵，如在舞蹈中运用很多的绕腕、三步一抬等动作，都是在弱拍做的。在新疆舞中，音乐的节奏与舞蹈的力度、快慢、幅度大小等因素配合默契，形成独特的风格。以赛乃姆节奏为例，此种节奏的特点是切分音与附点的运用，在“滑冲步”中多见，脚步向斜前方迈开并配合上手摊开配合打破平稳节奏后的“强拍（强位）”，右脚跟进、轻点转身来配合弱拍（弱位）。舞蹈的呼吸、情感与节奏结合在一起，富有动感。 　　2.动律特点。动律相当于音乐中的“乐节”，是构成音乐的最小单位，在音乐中贯穿始终，富有典型性。所谓舞蹈的动律，也不是舞蹈中的段落，而是舞蹈中构成舞蹈形象的最小、最核心的动作组合。“微颤”是维吾尔族舞蹈中典型的动作，常见于在舞蹈中连续性的微颤和动作变换之前瞬间的微颤。舞蹈中连续的微颤多用于平稳的节奏中，如中老年舞蹈中，它使舞蹈动作点线结合、柔和细腻；变换动作之前的微颤是动作衔接灵活、自然，如多郎舞中的“奇克多曼”中有明显的运用。 　　3.舞姿造型特点。维吾尔族的舞蹈充分运用身体的各个环节，上从头、肩、腰，下到腿膝、脚，再到手腕、甚至手指等各个部位运用都很灵活，眼神要求灵活，善于运用各种装饰性动作，例如打响指、移颈、翻腕这些典型的维族舞蹈动作。舞蹈家康巴尔汗把维吾尔族舞蹈推向规范化，并确定了舞姿造型的基本特征：昂首、挺胸、立腰，这三点基本特征贯穿舞蹈始末，使动作繁复的维族舞蹈自成一体，细腻而不琐碎。这些造型特点综合起来，造就了维族舞既蹈热情活泼，又沉稳细腻的风格。 　　4.技巧特点。维族舞蹈继承了西域舞蹈舞姿轻盈、腰部柔软的特点。腰功中运用最常见的是侧闪腰，另外，还有快速的软腰和慢速的控腰都别具特色。维族舞蹈多以快速旋转推向高潮，旋转要求快速并不断变化舞姿造型，并且在快速的旋转中戛然而止，是一项高难度的舞蹈技巧。旋转区别于其他民族的舞蹈，要求启动“快而强劲”，停止要“骤然而稳健”。 　　维族舞蹈中的移颈配合眼神的动作技巧风趣，是维族舞蹈的典型动作；舞蹈富有强烈的律动感，在舞蹈中配合打响指，更为舞蹈增加了风趣活泼的特点。 　　四、维族舞蹈技巧中的旋转 　　维族舞蹈是具有浓郁民族特色的艺术。舞蹈使身体的每一个部位都富有动感，如上挑的眉毛，灵活的手腕，微颤的双膝，轻耸的肩膀，移动自由的脖颈等。而旋转在舞蹈中强化了这种动感，升华了舞蹈的艺术魅力。在维族舞蹈中的旋转形式多种多样，有流动的快速平转、各种舞姿转、夏克转、流动中的下旁腰立转、快速跪立转、旋转闪腰、单步跳转等。如《摘葡萄》中以快速的旋转来突出收获后的喜悦，轻快急促的鼓点恰恰迎合了舞蹈的情绪，让观众深刻的体会到那是收获的姑娘的欢乐的情不自禁的流露。由于旋转具有技术性和优美的形式，所以动作本身也具有审美价值，给人以美的享受。如维族舞蹈中只要有“跪”的技巧出现，就多用“转”来衔接，两个动作交替使用，讲究“转”的快速完成和跪步造型的停顿，从中体现了维族舞蹈旋转中戛然而止的风格特点。像这种快速、短促、有力的旋转在维族舞中最常见。它所表现出的是持续的兴奋状态。在旋转的舞姿方面最能体现维族舞蹈特点的是旋转闪腰， 它是最常用的姿态，它的特点是在起动时略用闪腰摆开辫子，使在转动中的辫子随风飘洒，而转时多用胸腰和后侧腰，每当结束转以前都向上挑胸闪腰，形成回旋迎风的动感特点，而结束前的动感风格最为鲜明。 　　综上所述，可见旋转是维族舞中表现力最强、最有特色的动作，正是独特的快速、多姿、戛然而止的旋转使维族舞具有特殊的审美价值，因此可以当之无愧地被授予“旋转的舞蹈”的别称。 　　【参考文献】 　　[1]周菁保.新疆舞蹈的溯源[J].舞蹈艺术，1983 　　[2]刘学杰.乐舞新疆[M].乌鲁木齐：新疆人民出版社，2007（01） 　　[3]李才秀.维吾尔族民间舞蹈[M].上海：上海文艺出版社，1981（12） 　　[4]罗雄岩.中国民间舞蹈文化[M].上海：上海音乐出版社，2006（10）
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xzbu发布此信息目的在于传播更多信息，与本网站立场无关。xzbu不保证该信息（包括但不限于文字、数据及图表）准确性、真实性、完整性等。《鼓舞新疆》&作者&铁木尔·迪里夏提（维吾尔族）
新疆维吾尔族歌舞，你身姿隽美如初，宛若皇冠上莹莹璀璨的明珠，万始无终的岁月里伫立于东方国度；手鼓的声响，缠绕着欢歌妙步，少女的足音，敲打心灵之弦，裙裾旋转的光华内，闪动浓情侧目；我跨越时代的障碍，穿过语言的迷雾，向一位远年的知音送予敬意，仿佛我们一同走过，那超越时间以外的永新之路。冬不拉的清音，曾多少次回旋在我的心海，我不折不扣的缺陷，沉浸在本邦民族的旋律中共鸣歌舞，卸下了几许心灵的禁锢。以至无法确切形容，那是怎样一种，重生后的自由和安宁如月的感悟；创造的强音，从此伴随，一直响彻云空久未落幕。我用生命和热血，抒写着诗篇，见证了无限之人，深爱于众生世俗。万始无终的岁月里，物欲横流，你我都不曾退缩；大地深处，仍奋斗着勇者无数；朝向永新的生活进发，遥远而相知一同歌舞
新疆素有“歌舞之乡”的美称。只要你踏上天山南北这片神奇的土地，你就会时时被那清新的音乐节奏和翩翩的舞姿所陶醉。倘若你正好遇上兄弟民族的节庆喜日，更会把你引进群情炽热的歌舞盛会，以致使你情不自禁地随着音乐的节拍而手足舞蹈。作为新疆本土的维吾尔族，因为工作的需要，我几乎走遍了天山南北，尽情地欣赏了新疆歌舞的绚丽风景。
　　新疆歌舞源远流长，风靡国内外。尤其是维吾尔族，自古以来就是人人能歌善舞的民族。《隋书》和《旧唐书》，对当时龟兹舞（即维吾尔歌舞）做了翔实的记载。唐代诗人岑参的《田使君美人舞如莲花北庭歌》一诗，形象地写出了古维吾尔人舞蹈的绝妙风姿。白居易咏叹西域歌舞的诗中，尽情地描述了古维吾尔人舞蹈的纵横跳跃、旋转如风的舞态。
　　我曾在南疆的喀什目睹了原生态“赛乃姆”的迷人风采。这种舞有时一人独舞，有时二人对舞，有时三五人同舞。在乐队的伴奏下，群众拍手唱和。当节奏渐速舞步渐急时，舞者和观者情绪更为炽烈，欢叫声不绝于耳，场面十分热烈。
　　而我在南疆和田目睹的歌舞，则称为“夏地亚那”（即欢乐的舞）。这也是民间集体歌舞，舞者人数不限，基本步伐以小跳步为主，两臂上举，手掌向外快速抖动，给人以欢乐和轻松之感。
　　我在哈密采风时，目睹了“萨满舞”的翩翩舞姿。参加此舞者都多为维族男性，他们随着鼓点铿锵有力的节奏，做出连续性的旋转动作，在缓慢中逐渐加速，真是“左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。”有时甚至旋转到跌倒在地上为止。一位维吾尔女青年，在场地中央旋转了三百六十多周，旋风一般，舞姿婀娜，观者无不为之精湛的舞艺赞叹。
　　去年，我应同行之邀，来带她的家乡麦盖提县，参加了我们维吾尔人的传统节日“古尔邦”节。这个被沙漠包围的小县城，仍然不乏迷人的歌舞，甚至比别处更胜一筹。这里盛行具有浓郁地方色彩的“刀郎舞”，内容多是反映古代麦盖提人的狩猎活动。舞蹈的开始、高潮和结束，具有十分鲜明的节奏。此舞粗旷健美，热情奔放，演唱曲调真挚醇厚，那时缓时急的舞姿，充分反映了当地人祖先沧桑的创业历史……此外，我在新疆各地还观赏了盘子舞、手鼓舞沙巴依舞、火舞和鸡舞等&&&&
2010年金秋，我有幸参加了新疆维吾尔自治区成立五十五周年大庆活动。那规模宏大的维吾尔歌舞，给我留下了难以忘怀的美好回忆。数千名少数民族男女青年组成的大型舞蹈《欢乐颂》，使乌鲁木齐的人民广场变成了欢乐的海洋。那娴熟的舞姿，那豪放的民歌，那维吾尔族男女青年昂扬向上的青春活力，深深地陶醉了我感染了我。
　　新疆的维吾尔族是一个快乐的民族，自古以来就能歌善舞，就连刚刚学会走路的孩子也深喑此道。
关于维吾尔族的歌舞，在“新疆的敦煌”——那些为数众多的石窟中的壁画上可以窥见他们的影子，而且早就随着《达坂城的姑娘》、《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》、《我们新疆好地方》、《最美的还是我们新疆》等名歌名曲传遍天下。
但是，你如果来到新疆就会感到——大多数土生土长的新疆维吾尔人都不认为上述歌曲是正宗的新疆维吾尔族民歌，因为它们已经被诸如王洛宾老先生那样的作曲家改编成为更适合全国大众口味的流行曲了。&&&
真正的新疆维吾尔民族歌舞存在于维吾尔族每一个人的心中，存在于他们的朴实的生活中，尽管这些民歌影响面不大，尽管从全国来说会唱甚至听到的人不多，比如说《黑眼睛》，比如说《牡丹汗》，比如说《白杨树下的姑娘》……甚至就是一首没有定式、没有规律而随口吟唱、宣泄自己感情的歌谣，甚至连歌名都没有，但这并不妨碍它丰富着维吾尔族人的精神世界，就像《一定要去新疆的五十个理由》中所说的“去了新疆你才能明白：在内地只有在剧院欣赏的歌舞原来不光是用来表演的，它本来就是生活中和吃饭同样重要的一部分。”
真正新疆维吾尔族民歌纯朴、自然、幽默、风趣，而且顺其自然、不拘形式，内容大多以爱情、思念、赞美、调侃为主。
记得在我小时候，有时候我看见一辆毛驴车摇摇晃晃的走在农场的土路上，躺在车上的维吾尔族赶车人拉着悠扬的嗓音在吟唱。他全然不用吆喝毛驴赶路，因为懂事的毛驴会准确地把他拉到自家门口。
看到这种情形，我会问我的维吾尔族长辈：“他唱的是什么歌？”
他们大多会风趣的眨眨眼睛告诉我：“那是绕丫头的歌子。”
“绕丫头”一词是新疆土话，意思是追求姑娘。可见传统封建文化的那种“父母包办”、“指腹为婚”的观念在维吾尔人的心中并不严重，他们追求是那种自由的吸引和纯真的情感近年来在新疆传唱着一首曲调十分优美、稍带摇滚风格的流行曲《古丽》（古丽是维吾尔语“花朵”的意思），这首歌让我又一次感到了维吾尔族民歌的魅力。
第一次听到这首歌曲大约是三年以前，有一天晚上，我和一些汉族朋友相约在一家维吾尔族餐厅里聚会，酒到半酣之际，一个精干帅气的维吾尔族小伙子潇洒地走到了小小的演唱台上，只见他熟练的打开“雅马哈”电子琴，然后操着不十分熟练的汉语对着话筒说：“今天有许多汉族的朋友在这个地方聚会，我代表我们餐厅的经理和全体员工给大家献上一首歌曲，希望大家快乐！”然后便自弹自唱起来：
维吾尔的小姑娘都叫古丽，
我不知道哪个古丽就是你，
弯弯的眉毛让我着迷，
黑黑的大眼睛美丽无比。
古丽、古丽，巴哈尔古丽，
古丽、古丽，阿伊古丽。
古丽、古丽，心爱的你，
古丽、古丽，梦中的你。
在新疆到处都有古丽，
我到哪里去找梦中的你，
茫茫沙漠隔不断我的思念，
就是翻越天山我也要找到你。
古丽、古丽，如仙古丽，
古丽、古丽，阿娜尔古丽，
古丽、古丽，你在哪里，
古丽、古丽，忘不了你。
......悠扬的曲调、真挚的情感让我们每一个在场的人都感动了，伴随着歌声，餐厅中间的小舞池中有几个维吾尔青年男女翩翩起舞，几个维吾尔少女跳到了我们的面前，右手放在左胸前，左手做出了“请”的姿势，于是我们一哄而上进入舞池，不管是会跳的还是不太会跳的，都随着乐曲声跳了起来，就是不太会跳的人那一招一式也足以让内地人羡慕了。
后来我又听过这首歌曲的许多版本，曲调基本不变，歌词大同小异。现在这首歌曲已经成了新疆人的流行曲，当然是经过作词家、作曲家的改编了的，尽管歌曲的曲调没有大的改变，歌词更加优美了，但我觉得还是原来的《古丽》才是真正的新疆“花朵”&
2009年3月，我到古城西安参加了一期由联合国教科文组织、英国驻华大使馆文化工作处、英国苏格兰场和公安部五局联合举办的业务培训班。
有一天晚上，西安市公安局的几个朋友考虑到我是维吾尔族，特地邀请我到一家新疆餐厅吃饭。酒席之间，舞池中又有几个维吾尔和汉族的青年男女跳起了舞，我的朋友们怂恿我上去“表现表现”，我说：“算了算了，我这个臭水平就不要出丑了。”
大家不依不饶，我只好说：“你看那里面的汉族人都是内地人，等会儿我找个新疆的舞伴再说。”
有一位朋友诧异了：“你怎么看得出来？”
我笑了：“看他们跳舞的动作就知道。”
那位朋友更诧异了：“不会吧？我看他们都跳得挺标准的，你怎么能看出来。”
我说：“当然可以看得出来，他们几个可能是搞文艺工作的或者学过新疆舞，但是从他们的表情和花样不多而且不是十分规范的舞蹈动作就可以看出来他们不是新疆人。”
过了一会儿，一个维吾尔族姑娘进了舞池跳了起来，我看她的舞姿十分正宗，于是，在朋友们的“烧火”下，我仗着酒劲壮着胆子站起身进了舞池和她对舞起来。那个姑娘高兴地问我：“看你的长相就知道是维吾尔族，你是新疆来的吧？”
我说：“是啊，咱们是老乡啊！”再没有更多的话，我们就知道我们来自远在西边的同一片土地，这就是新疆歌舞的魅力。
在我们新疆，不论是在城市还是在乡村，不论是婚庆嫁娶还是朋友聚会，随时都会出现或者激昂、或者委婉、或者惊天动地、或者余音绕梁的维吾尔歌舞。
这些歌舞花样繁多，有历史悠久的“十二木卡姆”和“麦西来甫”，有纯朴欢快的“刀朗舞”和“老鸹舞”，还有许许多多叫不上名字的舞蹈。
每当到了伊斯兰教的盛大节日“古尔邦节”，那就更是盛况空前了，伴随着热瓦甫、冬不拉（两种弹拨弦乐器）那悠扬的弦乐和手鼓、萨巴伊（两种打击乐器）那节奏分明的声响，在某个南疆城市的广场上一定会出现一种“全民皆舞”的场面......
你见过上万人在一起跳舞的场面吗？在我的家乡新疆喀什市的艾提尕尔大清真寺门前的广场上，每年都会出现几次这样的场面，我不知道该用什么样的词语来形容这样的场面——
从呀呀学语的幼童到须发皆白的老人，从充满活力的“巴郎（维吾尔语：指小伙子）”到着装鲜艳的“克孜尔（维吾尔语：指姑娘）”，人人都手舞足蹈，欢跳不止，一跳就是几个小时
当你从围观的那些海外和内地游客那由于惊讶而张大的嘴巴、从他们受到感染而发出欢叫或者直接加入到舞场当中的举动、从不断扫视的摄像机和频频闪光的照相机、从震耳欲聋的乐曲、刺耳的口哨和响到极致的呼喊，你能想象到那是一种什么样的感觉吗？
哦，不能说了，新疆的歌舞是人类的财富，是维吾尔人生活不可或缺的一部分。我知道彝族人的“跳锅庄”和“阿细跳月”、朝鲜族人的“长鼓舞”和“道拉吉”一定不能使成千上万的人到达这种如痴如醉、如癫如狂的境界，我想唯一能与之相比的可能只有西双版纳傣族人的“泼水节”了。
这，就是鼓舞新疆！新疆歌舞的魅力！在我执笔写这篇博文时，得知昨天早晨7点50分在新疆石河子境内呼克公路发生一起车祸，造成3人遇难，2人受伤。遇难者中包括我在新疆最好的朋友、维吾尔族著名原创歌手肖开提。18号我们还在乌鲁木齐一起吃饭探讨过维族歌曲，一转眼就与我们与世隔绝，我内心无比难过，并以此文一并怀念为弘扬我们维吾尔族民族音乐作出贡献的肖开提
（鼓舞新疆——我的好兄弟肖开提,安息,一路走好！)
已投稿到：日期：艳。
4、以小组为单位，运用已有的舞蹈基础为民族歌曲进行即兴的歌舞创编活动。
①根据《金孔雀轻轻的跳》歌曲创编傣族的舞蹈。
②根据《多么快乐，多么幸福》歌曲创编藏族的舞蹈。
③根据《草原赞歌》歌曲创编蒙古族的舞蹈。
④根据《过新年》歌曲创编汉族的舞蹈。
⑤根据《娃哈哈》歌曲创编维吾尔族的舞蹈。
5、学生汇报展示他们创编的节目〔有条件的学校提供简单的服装道具〕...⑤根据《娃哈哈》歌曲创编维吾尔族的舞蹈的相关内容日期：常见的小儿舞蹈病是哪一种？表现如何？ 常见的小儿舞蹈病是哪一种？表现如何？ 舞蹈病是神经系统的一种疾病，患有舞蹈病的人，肢体或颜面部的肌肉常常不自主地运动，看起来好像舞蹈一样，所以叫做舞蹈??临床上舞蹈病有多种，其中最常见的是小舞蹈病，因其...日期：娃哈哈 文件:FLASH 类型:FLASH儿歌 名称:娃哈哈 大小:4Kb 日期: 备注: 日期：娃哈哈 文件:MP3 类型:MP3儿歌 名称:娃哈哈大小:705Kb 日期: 备注:点击播放按钮播放娃哈哈document.write(unescape( %3Cobject%20classid%3Dclsid%3Acfcdaa03-8be4-11cf-b84b-0020afbbccfa%20width%3D330%20height%3D60%3E%3Cparam%20name%3Dsrc%20value%3Dhttp%3A%2F%2Fdow日期：娃哈哈（伴奏）文件:MP3 类型:MP3儿歌 名称:娃哈哈（伴奏） 大小:586Kb 日期: 备注:点击播放按钮播放娃哈哈（伴奏） document.write(unescape( %3Cobject%20classid%3Dclsid%3Acfcdaa03-8be4-11cf-b84b-0020afbbccfa%20width%3D330%20height%3D60%3E%3Cparam%20name%3D...日期：娃哈哈 另版1文件:FLASH 类型:FLASH儿歌 名称:娃哈哈 另版1 大小:250Kb 日期: 备注: 日期：娃哈哈 另版2文件:FLASH 类型:FLASH儿歌 名称:娃哈哈 另版2 大小:306Kb 日期: 备注: 日期：芭蕾男孩--为了舞蹈而美丽 我五岁开始学习芭蕾.从妈妈开始学习芭蕾,于师荣安妮和汪齐风,是她们带我走上了芭蕾之路,在她们的悉心指导和帮助下,我成了一个业余芭蕾爱好者并且通过了英国芭蕾专家的严格考核取得皇家芭蕾的专业证书。 在这里我对两位老师表示深深地感谢,我将继续
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