璟艺~外盘内盘是什么意思思?

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All Rights Reserved远伸的翅膀 —麻编艺术家张璟印象。欢迎访问银川晚报多媒体数字报刊系统
第27版:远伸的翅膀
银川晚报多媒体数字报刊系统
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远伸的翅膀 —麻编艺术家张璟印象
红丢丢的个腰鼓喜盈盈地敲
&&&&&&&本报记者乔建萍 实习生 田鑫图片由主人公提供&&&&这几天,银川的空气里渐渐弥漫了一股春的气息。也许是作为宁夏非物质文化遗产传人的代表出访迪拜的经历,也许是季节流转的细微变化,让张璟再次有了创作的冲动,经过一个冬天的观察和积累,她决定把关于冬的感受用麻编织出来。于是,一团团粗糙的麻坯子、麻绳、棕绳经过张璟的缠、绕、盘、结,渐渐有了鲜活的生命。&&&&与麻结缘&&&&每到周末,张璟都会一身悠闲地出现在西塔棉麻物资市场,凡是看到麻质的材料,她都会停下来用手反复揉搓,和店主讨价还价,然后打包扛回工作室。也许是张璟悠闲独特的气质实在让人难以和团团乱麻联系在一起,所以在市场里、在出租车上,她总会听到人们对她购买麻线的好奇询问。每当这个时候,张璟的回答都很简单:“我喜欢麻,它们是我的画笔、颜料。”当然,这个回答同样让其他人费解。&&&&&一大包一大包的麻绳、麻坯被张璟从集市、市场,甚至是偏僻的农村收集回来,堆放在吴忠的娘家、银川的工作室。至于什么时候会用到这些材料,会把它们安放在哪部作品里,张璟没有想太多。她只知道,等创作灵感来临的时候,她就可以有大把丰富的素材来尽情抒展。&&&&&说起和麻的缘分,张璟的脑海里闪过许多片段。张璟的家乡吴忠市,黄河边曾种植了大片的麻田。麻田成熟的时候,当时只有十几岁的张璟总喜欢躺在麻田地里,听着身后的麻秸秆层层叠叠向后倒去,她喜欢麻扎自己身体的那种细微的痛感。“那时还不知道,我的生活以后和麻会有如此密切的联系。可能就是孩子的天性吧,喜欢玩,喜欢在大人找不到的地方尽情撒欢。”麻在那个时候,是生活中不可或缺的物品,捆粮食的绳子、装货物的麻袋,甚至是妇女们纳的鞋底,都少不了麻。“也许是麻里留存了太多淳朴的记忆吧,我握着它们总会有种温暖踏实的感觉。”&&&&&真正开始用麻创作,缘于张璟后来对岩画创作的好奇。1989年,张璟刚从中国美术学院版画系毕业,在一次采风过程中,她被岩画表现出来的玄妙古朴意境深深吸引住了。为什么先民们会选择用石头作画?为什么线条简单的岩画却可以表达先民内心纯净的愿望?究竟有没有一种材质也能像岩画一样,能够表达我内心最真实淳朴的情感?也许是与生俱来的柔韧气质和麻有几分相似,麻进入张璟的艺术生活显得很自然。手握麻线开始创作的张璟“只有用散则柔,聚则坚韧的麻来创作,才有种双脚落地的感觉”。从此她一头扎进了麻编艺术世界。&&&&做个商人还是艺术家&&&&作为宁夏第一个从事麻编艺术创作的艺人,张璟的尝试一开始就备受关注,而且她的作品获奖无数。受到鼓舞的张璟为此在所在单位吴忠市文化馆里成立了“树璟工作室”,收了几个学生,专门从事麻编为主的工艺制作。然而,很快的,潜心艺术的张璟渐渐感到入不敷出。为了养活自己的梦想,1996年,张璟在吴忠街头开了一家鲜花礼品店,除了鲜花,店里的墙上悬挂最多的就是她的麻编作品。“说起来,蛮尴尬的。鲜花店的生意出奇的好,但我的麻编作品却少有人感兴趣。”这样的现实,让张璟开始对自己的角色和作品产生怀疑,“我不知道我究竟适合做个商人还是艺术家,我用真心编织的作品为什么很少有人感动”。&&&&&渐渐地,张璟开始厌倦了这种用艺术头脑经商、用商业养艺术的生活方式,她渴望回到那些单纯恣意作画的日子。张璟去花店的次数越来越少,她又开始频繁出现在吴忠各大集市,将一筐一筐的麻制品持续不断地往家运。集市上的小贩都对这个长相清秀、气质独特的女子记忆深刻。她喜欢讨价还价,却对数字没有概念。小贩们渐渐知道了她的这个特点,所以每到她还价,总是由着她的性子往下砍,等最终结账的时候,依然按原价卖给她。买回来麻,张璟大部分寄存在母亲住的平房里,“她帮我将麻绳拆解,盘起来、打结、染色。那个时候,我家的院子里永远支着口大锅,她不厌其烦地按我的要求染麻。”张璟口中的她,便是她的母亲,“那个时候,我觉得只有母亲是了解和支持我的艺术的。”&&&&在母亲的鼓励和自己的坚持下,张璟一直在麻编的艺术道路上探索着。慢慢地,她有了自己的代表作、自己的圈子、逐渐清晰的创作思路,于是,越来越多的麻编作品被她那双巧手创作了出来。&&&&&《远伸的翅膀》是张璟最钟爱的作品,也是让她经历过艺术上致命打击的作品。这组作品创作的灵感来自2001年的一次新疆旅行。在张璟的创作笔记里,我们看到这样一段文字:在新疆的国际大巴扎里,我突然听到一阵富有震撼力的节奏,悦耳的鼓点激越地穿透我的心脏。循声望去,我发现川流不息的人群中有几个鼓手正如痴如醉地演奏,他们忘我地敲打着,旁若无人地沉入其间。一刹那,我的心被鼓声中表现的生命对激情的渴望、承载和释放震撼了……异域风情强烈的鼓点像是声声击打着张璟的心脏。在回家的列车上,张璟脑海里便开始构思新的作品,忘了白天黑夜,忘了周围人的存在,“就像是一只在黑暗中迷失了方向的鸟儿,突然看到曙光,跃跃欲试。”&&&&&在之后的200多个日夜里,张璟用成堆成堆的麻线、铁丝、光影、音乐、情感开始编织她梦想的翅膀。为了更准确地表达内心的东西,张璟选择了麻里韧性最好的生麻,粗粝的材质,固定造型的铁丝、铁丝网磨破了她几百双橡胶手套,堆在创作室的一角像座小山。常年用麻创作让张璟的手像是一位饱经沧桑的老人的手,裂痕纵横。“最后,我干脆丢掉了手套,我喜欢麻和手直接接触的感觉,手套会阻隔了我和作品的交流。”&&&&&倾注了张璟大量心血的《远伸的翅膀》完成后,让她产生了从未有过的渴望被认同的感觉。于是,她两次将作品的照片和说明寄往全国大型美展,最终都因为“没有类别,没有可比性”而被组委会拒之门外。想到自己耗费了近一年的作品却最终连文化馆的院子都没走出去,这个打击对于张璟来说,“就像是一个怀揣着梦想与激情攀登高峰的人,眼看着到山顶了,却被人无情地踹到了谷底”。&&&&&最终还是麻一般的柔韧,让张璟重新寻找到了自己艺术的出口。很快地,她在朋友的帮助下,开了一家档次较高的“文化休闲吧”,《远伸的翅膀》则被骄傲地挂在休闲吧最显眼的地方。每一个到休闲吧的人,都会不由自主地被《远伸的翅膀》透露出的对激情的承载、渴望与释放打动。&&&&巴鸟的吟唱&&&&上大学的时候,张璟的老师讲过一个巴鸟的传说:这种生活在澳大利亚岛上的小鸟,有着蓝色的眼睛,它只选择蓝色的东西做巢,蓝色的纸片、玻璃,甚至是游客耳朵上蓝色的耳环,都会被它叼来筑巢……巴鸟对蓝色的执着打动了张璟,也影响了她一生的创作。为了自己喜爱的麻编艺术,张璟看似做了一系列让人匪夷所思的尝试,开花店、搞休闲吧,做老板、当领导,然而她每次都在外人看来做得不错的时候,又选择重新回到画室。张璟的人生看似毫无章法却又好像一直在试图接近某个目标,这点和巴鸟的执着有相似之处。所以张璟这样总结过自己:“每次创作时,我都会有段痛苦的挣扎过程,我可能会停下来、会哭泣、会痛苦,而当这一切过去后,我依旧会坚持我的梦想。”&&&&&2010年,张璟再次做了一件让人匪夷所思的事情,她放弃了吴忠市文化宣传艺术中心主任的职位,告别了那里舒适温暖的生活,只身一人来到银川,成了银川书画院里一名普普通通的创作员。在那间堆满麻线的工作室里,张璟会不时地将团团麻线劈开,缠绕在铁丝上,编出想要的形状,然后丢在画框里。更多的时候,她就用双眼看着这些零件,并不急于创造。“这些还没有组织起来的零碎部件,有一种凌乱的美,我喜欢这样的感觉,因为在混乱中会有许多的可能。”&&&&&或许,就是因为这种可能的存在,让张璟一直痴迷在麻的世界,将麻和她的生命紧紧缠绕在一起。何许人瓷板画鉴定标准是什么_上海璟玥文化艺术发展有限公司_中科商务网
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何许人瓷板画鉴定标准是什么何许人瓷板画鉴定标准是什么何许人瓷板画鉴定标准是什么何许人瓷板画鉴定标准是什么他在陶瓷上创作的许多山水作品和雪景山水大都是结构紧凑,构图大方,用笔流畅。但何许人的山水画有 董源、巨然的影子,有浙派山水吴伟、戴进的流脉;从何许人的山水作品,我们不难看出,画家追求一种平淡天真,萧散闲逸的艺术境界 。可惜,天不假年,何许人终难大家,而只能是一个海纳百川的杂家。
何许人的瓷艺人生
何许人(),原名处,字&德达&,安徽省南陵县人,出生于一农民家庭,上有二长姊,下有幼姊弟,家庭贫困,父母乳名&花子&,此取系名贱命长之意,据说后来受画友王琦的建议改&华滋&以代之。又以陶渊明《五柳先生传》中&先生不知何许人也&句,更名何许人。
何许人自幼喜爱画画,14岁与乡友从安徽到景德镇入瓷庄学艺,在长期的艺术生涯中,注重学习传统艺术。初到景德镇时,便从青花入手,专研明清青花的工艺特点,练就瓷画的基本功,同时学习清末以来盛行的浅绛彩。从金品卿、程门等浅绛彩名家的身上,学习文人派画瓷的独特风格,亦临习宋元以来的青绿山水画和清代&四王&的山水画。为了开阔眼界,寻求画技的提高,何许人在&师古人&的同时也&师造化&,曾多次游历黄山、庐山等名山大川。何许人少时勤练书法,初从&二王&入手,后学汉隶,为其日后的发展奠定了基础。1911年后,何许人应詹远广、詹元斌兄弟之聘,赴北京画仿古瓷。此次北京之聘,正值何许人而立之年,他得以见识于故宫旧藏的历代名画,饱览故宫历代名瓷,动笔临摹范宽、郭熙的画,并拜访京城前清遗老求教切磋,受益匪浅,感悟深刻,画艺大进,他之后的创作可见其影响。
1916年以后,何许人正值壮年,他的瓷画技艺也日臻完美,更着重于画理与技巧的结合。他的作品无论是大幅瓷板画,还是小件印盒都用笔精到,工丽严谨,法度整饬。其书法行笔稳健,转折圆浑,顿挫变化明显,字与字之间少连笔,却有绵延直下、一气呵成之势。此时何许人画瓷渐以雪景山水为主,而又不独擅长雪景山水一项,不论花卉、翎毛、走兽、山水、人物,皆能得心应手,挥洒自如,尤以花卉、鸟兽最精。他博采众长,广泛地研习古今各流派的绘画特点,不但传统绘画功力深厚,技法精严,同时又熟谙透视原理,精通博物学,在绘画中又能参揉西画的技法。因此,他所描绘的物像工致细腻,形象生动传神,色彩艳丽,构图别致,形成了独特的艺术风格,在近代瓷坛上独树一帜。
至于何许人最为著名的雪景山水,构图上远承宋人造景取势之技,讲究章法布局,注重近、中、远三重构图,山势相叠,坡岸交错,层次有序。笔墨上取&四王&之法,以墨彩为主勾画山岭,但在工艺上革故鼎新,巧妙地把粉彩玻璃白运用于雪景山水之中,既有传统填色的粉润效果,又具有画意生动的韵味,使画面彩料浓淡自如,雪色逼真,层次有度。在一些细节描绘上,何许人以细腻的画笔刻画,如蹇驴踏雪,留下连串痕迹;屋宇楼台,总以一两处暖色调点醒,使得整个画面高洁旷达,晶莹剔透,意境深邃,为世人所称道。
1934年前后,何许人为寻求更好地发展,往来于景德镇和九江之间,并于九江自设店号,经营彩瓷,自画自销数年之久。何许人传世作品中常见&&&许人何处画于湓浦客次&落款,&湓浦&即九江的古称,后因一场大火,其店铺毁于一旦,此后再度回到景德镇。其时正遇王琦组月圆会,取&月圆、人寿、年丰&之意,邀何许人、汪野亭、邓碧珊等瓷绘名家每月聚会一次,品评画稿,遂称&珠山八友&。
将于本次保利春拍现身的这套何许人山水四条屏,可谓何氏绝世之作,其尺幅宏大,以春夏秋冬四季为题,以清初四王山水为典范,画工工整,笔触细腻,设色尤为精到,颇得宋人意蕴。何许人在陶瓷艺术方面殚精竭虑,无奈英年早逝,作品存世珍罕,部分散见于国内外博物馆和收藏家手中,如此套原始成堂,并能于市场流通者更是极为难得,弥足珍贵。
在清末民初景德镇瓷画名家中,何许人是具有深远影响的一位。他辛勤耕耘,终其一生探索瓷上雪景山水技法,独树一帜,开启了景德镇瓷上雪景山水画之先河,并发展成为具有景德镇特色的一个瓷绘体系,影响了一代又一代的瓷画名家。&昔年釉下画青花,今已名成雪景家,仿古惟君称独手,南来北去走天涯。&这首诗辑于王大凡的《希平诗稿》,写下了瓷画大师何许人的人生轨迹,这套瓷板当是这轨迹中最为闪亮的一刻。
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