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高考议论文写作指导之运用哲学原理辩证说理
来源：新浪博客
　　【训练目标】
　　1、通过阅读和分析例文，理解和熟悉议论文中经常运用的哲学原理及其哲学思维形式；
　　2、学会运用哲学原理写作议论文，提高说理水平，增强辩证说理力量。
　　【范文展示】
　　范文1：
　　下面这篇议论文，作者以唯物辩证法观点予以分析观照，文风平易近人。读后予以赏析。
　　有为有不为
　　季羡林
　　&为&，就是&做&。应该做的事，必须去做，这就是&有为&。不应该做的事必不能做，这就是&有不为&。
　　【开头对比，紧扣题目，具体阐释题目内涵。隐含对立统一的哲学原理。】
　　在这里，关键是&应该&二字。什么叫&应该&呢？这有点像仁义的&义&字。韩愈给&义&字下的定义是&行而宜之之谓义&。&义&就是&宜&，而&宜&就是&合适&，也就是&应该&，但问题仍然没有解决。要想从哲学上，从伦理学上，说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。
　　【&只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了&的阐释，隐含对立统一哲学原理的&统一&内涵。】
　　中国古人说：&勿以善小而不为，勿以恶小而为之。&可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。
　　【紧接上文&是非善恶&的阐释，继续阐释善恶的大小区别，是对立统一哲学原理的进一步深化。】
　　小恶、小善，在日常生活中随时可见，比如，在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？
　　至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏，如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入&贰臣传&，&身后是非谁管得&，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。
　　通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。
　　【紧接上文善恶大小区别的阐释，从&目前社会&和&历史&的角度举例论证，对立统一的哲学原理进一步深化表现为是否&对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利&。】
　　大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：&千里之堤，溃于蚁穴。&拿眼前常常提到的贪污行为而论，往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！
　　【&大小善和大小恶有时候是有联系的&这一段又从联系的角度与量变质变的角度进一步阐释了题目。】
　　我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦&为&错了，就毅然回头。
　　【呼应题目，语重心长地告语人们要做到&有为有不为&。】
　　【阅读评析】什么可为，什么不可为，这是一个论述起来比较繁琐的问题。作者举重若轻，巧妙地引古人话语&勿以善小而不为，勿以恶小而为之&，运用矛盾分析法归结出&大善大恶&&小善小恶&两组对立的概念范畴，然后以此为着力点，运用事实论据，简捷明快地解开中心论题&有为有不为&的内涵，论说明白晓畅。最后作者从联系的角度与量变质变的角度，分析了对于某些事&有为&的害处，从而语重心长地告语人们要做到&有为有不为&。
　　范文2：2009年江苏高考优秀作文
　　阅读下面作文及其部分边评与文后的&阅读分析&，想一想文中标有序号的地方运用了怎样的哲学原理？请为它写上边评。
　　品味时尚
　　清减了绣花鞋、I烟眉的精致与秀气，香消了胭脂粉的淡雅古典，时尚携着一股气势汹汹的激流奔涌而来，势不可当。
　　【开篇以简练诗化的语言引出话题。有味，有吸引力。】
　　品味时尚，我们感受到了时代跳动的脉搏，感受到了一个新事物的清新之气。君不见，当曼妙古典的长裙退出历史，简便轻捷的衣物随之成为时尚，这不仅仅反映了衣着的变迁，更象征着旧的陈腐气息的结束，宣告着一个全新时代的开始。时尚，往往是时代向前发展的产物，见证了一个时代的风云变幻与其特有的时代精神。譬如，透过网络文学，我们感知着体会着网络在这个时代举足轻重的历史地位。时尚，为我们打开了一扇通向新时代的大门。品味时尚，就是以一种开放的心态面对层出不穷的新事物。
　　【肯定了时尚的意义与地位，指出品味时尚应有的开放心态。论述简练，语言流畅，说服力强。】
　　然而，时尚并非十全十美，它如同一枝娇艳的玫瑰，美丽却有刺。①
　　因此，我们要以一种睿智的眼光，以一颗冷静的头脑，透过异彩纷呈的外表，直抵其本质。有的时尚，表面上是新事物的展现，而实际上是&新瓶装旧酒&，依旧充盈着一种迂腐之气。电脑算命，不可不谓之&时尚&，然而，倘若盲目追求这种时尚与盲目追求迷信又有何异？有的时尚，有雅亦有俗，交错杂成，我们要吸其精华，去其糟粕。以流行歌曲而言，其中不乏精品。《东风破》以其优美古典的意境博得众人的喜爱，《北京欢迎你》则以一种舒缓自然的曲调传达了人们的友好与热情，然而一系列创作粗糙、内容庸俗的歌曲也充斥市场，我们要学习鲁迅先生的关于&取&&舍&的正确态度，切忌以一种拿来主义的心态对待时尚，品味时尚。②
　　时尚中流淌着人的智慧与气度。时尚，本是人创造出来的，因此我们品味时尚的同时，也就在品味着人的审美观与追求。我们要带着一份思索，以一颗敏感而细腻的心细细体会。我们观赏法国博物馆的金字塔入口，体会到了贝聿铭的独特的审美视角，我们欣赏奥运会的缶阵，其实也就在品味设计者将古文明与现代文明的完美结合的匠心独运，所以，品味时尚，亦是品味人类的智慧。③
　　品味时尚，要以一种批判的思维、睿智的眼光、敏感的心灵，去探索其中的真善美，去追潮人类的思想的源头。惟其如此，方可真正主宰时尚，方可创造出属于这个时代的真正风尚！
　　【总结上文论述，明确全文的中心论点，很有点哲学味。】
　　【阅读分析】这篇议论文观点鲜明，论述深刻，主要得益于合理运用哲学原理展开说理。文章论述为何与如何&品味时尚&时，运用&透过现象看本质&&一分为二&&事物是普遍联系的&等辩证的观点分析评论时尚，既写出了时尚的优点和地位，也写出了时尚的缺点和不足，并最终指出，要以批判的思维、睿智的眼光、敏感的心灵去探求时尚，主宰时尚。思路明晰，层次分明，且环环相扣。
　　范文3：2009年上海高考优秀作文
　　阅读下面这篇中学生佳作及部分边评，从哲学思维应用的角度为下面留横线的地方补出边评，并从文章整体构思的角度入笔写好&阅读评析&。
　　切不要管中窥豹
　　郑板桥的书法非隶非楷，单个字看歪歪斜斜，整体看却错落有致。可见，局部并不能代替整体，若我们只关注局部就可能忽视整体的美。当我们评价一个人的时候，也不能管中窥豹，而应当用全面的眼光做出一个公允的评价。
　　理查德&施特劳斯是一名著名的音乐家，在音乐上取得了巨大成就。然而二战中，在纳粹政府的要求下，他竟然愿意迈着颤颤巍巍的步子去接任音乐局局长的职位，在音乐的选择上有失偏颇。对于这样一个人，有人只关注他的音乐成就而对他那一瞬间的惶惑避而不谈；有人只是揪住这一个问题不放而忽视他在音乐上作出的贡献。诚然，这个污点是他永远都无法随意抹去的，可是我们也要看到他晚年的自省&&躲在山间别墅不见外客直至终老，他在一遍遍进行着痛苦的心灵拷问。因此，我们不能管中窥豹，而应当全面地看待，去探索他那曲折的心路历程，有失足，也有奋力救赎的挣扎。这样，当我们结合他的音乐来评价他时，才显得更公正，更符合历史的本来面目。这样真实的人生才更有韵味。
　　【以理查德&施特劳斯为例，具体阐述中心论点：既不能&只关注他的音乐成就而对他那一瞬间的惶惑避而不谈&；也不能&只是揪住这一个问题不放而忽视他在音乐上作出的贡献&。这是&局部与整体&哲学原理的具体运用。这个例证着重于永恒成就与一时人品的辩证评价。】
　　而另有一些人，似乎生来就不具有任何值得人喝彩的地方，但是他的整个历程却充满一种生命抗争的力量，让人惊叹。美国女孩杰西卡生来便失去双手，她的身体是残缺的，可是她却学会了自理，学会了开车，并成为美国历史上首位残疾的女飞行员。若我们管中窥豹，只看到她残缺的身体，或许我们只会流露出几分同情，为这不可爱的命运叹息。可如果我们站在她的面前，看到她那自信而灿烂的笑容，或是曾长久地关注过她整个奋斗的过程，毫无疑问，我们有的只会是喝彩与惊叹。我们会知道，所谓的同情其实无义，她能足够坚强地战斗与拼搏。这种与命运抗争的力量让人久久品味并振奋。
　　诚然，有时我们确能窥一斑而知全豹，对事物作出正确的评价，可是更多时候管中窥豹带来的只是认识的盲点与局限。若只是管中窥豹，如我们欣赏郑板桥的书法时，就可能轻易地把它归为流俗之作，而无法欣赏它的美。
　　【&诚然&句又是&绝对和相对&哲学原理的运用，议论文中适时地运用&诚然&句往往有一举两得之效：既能体现周密性，又能突出中心论点。】
　　因此，我们很多时候切不能管中窥豹，特别是当我们评价一个人的时候，应更充分认识到人的复杂性，用全面的眼光进行评判。否则，对施特劳斯、杰西卡之类，我们有的或许只是一味地赞扬或排斥，或是所谓的同情，却无法从容不迫地欣赏他们人生跌宕起伏的美与韵味。
　　【以&切不能管中窥豹&呼应题目，再次点明&当我们评价一个人的时候，应更充分认识到人的复杂性，用全面的眼光进行评判&的中心论点。&很多时候&的用语看似不经意，其实又是&绝对和相对&哲学原理的运用】
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简介：在本书中作者通过两百余问答，简明扼要地介绍了许多考生和家长急于掌握的填报高考志愿的基础性、常识性知识……
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1.　我国地质地貌复杂，气候类型多样，自然灾害频发。因此，科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里包含的道理有
①地理环境是社会物质生活条件的基本要素
②地址气候变化虽然复杂但一定有内在规律
③发挥意识的能动作用就可以防灾减灾
④顺从自然是防灾减灾的根本出路
A.①②　　 B.③④　　 C.②③　　 D.①④
2.　从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然、与自然和谐相处，千百年来人对自然态度的变化告诉我们
①人对自然的认识在曲折中逐步深化
②人与自然的矛盾有个逐步展开的过程
③人与自然的关系是先对立后统一
④人类终究无法把握无限的自然
A.①②　　 B.③④　　 C.②③　　 D.①④
3.　右边的漫画（选自《人民论坛》总第354期）可以表明
①社会意识具有相对独立性
②社会意识有先进与落后之分
③价值判断是社会存在的反映
④不同的价值判断源自不同的认识
A.①②　　B.①③　　 C.②④　　 D.③④．
4．　中国古人用&五行&说来解释世界。如图l所示，&五行&相生相克。&生&即产生、滋生、促进，&克&即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有
①事物之间具有多种多样的联系
②世界是一个普遍联系的有机整体
③事物的发展是周而复始的循环
④发展的过程是一事物否定另一事物
A.①②&&&B.①④&& C.②③&&&&&& D. ③④&&&&&
　5.有一种雷人的&楼盘文化&：挨着臭水沟叫水岸风光；旁边有小土包叫依山而居；周围有荒草地叫无限绿意；弄个喷水池叫英伦风情。这种现象反映了
&　A．人的主观随意性&B.实践和认识具有统一性
&　　C．真理的条件性&& D.思维和存在具有同一性
6.2011年，美国苹果公司董事长乔布斯&&一位非凡的创新者，带着他的梦想和传奇辞世。乔布斯对于世界的意义，不仅在于他创造了那个魔器般的&苹果&，更在于他对&智慧之学&的情有独钟。乔布斯说过，&我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底（古希腊哲学家）一个下午的相处。&他鼓励人们把苏格拉底的原则运用到生活、工作、学习以及人际关系上，去追求更多的真、善、美。乔布斯的成就和他对哲学的态度给我们的启示是
①真正的哲学可以使我们正确地看待人生
②真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法
③真正的哲学可以为我们的生活和实践提供有益的指导
④真正的哲学可以启迪我们在认识和改造世界中不断创新
&&　A.①②③&&&& &B．①③④
&&　C．①②④&&&& D．②③④
7．　观察图8。图8蕴含的哲学寓意不包括
A．顺应发展趋势，转变思维方式&&&&&&
B．承认因果联系，增强科学预见
C．分清主流支流，辨别事物性质&&&&&
D．尊重客观规律，坚持实事求是
8．霍金说：&随着量子力学的发现，我们认识到，由于总存在一定程度的不确定性，不可能去完全精确地预言事件&，&我们的目的只在于套定律，这些定律能使我们在不确定性原理的极限内预言事件。&对此，正确的理解是
A．认识的根本目的在于把握本质和规律 &&&&&
B．理性认识能指导人们推动事物的发展
C．人们的认识要受到主客观条件的制约&&&&&
D．事物的不确定性否定了世界的可知的
9.　微博，微信，微电影，等&微&事物不断出现，&微时代&带来大变革。　顺应&网络微时代& 对 &微文化&的需求，某公司设计人员充分发挥智能手机触摸屏的优势，针对当代人内心的童趣及强烈的角色感，成功开发了一款休闲益智游戏。使人们利用零散的时间就能顺手晚上几分钟。目前该游戏全球下载量超过7亿次，为这家原来仅有12名员工、一度濒临破产的公司在两年时间里赚进500欧元，创造了移动游戏领域的神话&该游戏成功开发体现了
①认识是适应实践活动需要而产生的&
②人得认识能力的高低决定实践水平
③认识过程是个螺旋式上升的过程&&&
④实践活动是有目的的能动性的活动
A. ①③&&&B.①④ C. ②③&D. ②④
10. 西藏和平解放以来,坚持完善民族区域自治制度,走有中国特色、西藏特点的发展路子,努力建设团结、民主、文明、和谐的社会主义新西藏。西藏所走的这条道路
①保障了西藏人民当家作主的权利
②促进了社会主义现代化建设事业的发展
③坚持了一切从实际出发、实事求是
④说明了社会历史是由人的目的决定的
A.①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④
11.&一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件&科学的抽象&，是科学地反映了客观的事物，那么这些知识是可靠的，否则就是不可靠的。&（引自毛泽东《实践论》）对这段话概括最全面的是
A.&科学的抽象&是达到理性认识，即真知的方法
B.在今人为间接经验的东西，在古人仍为直接经验
C.真知最终来源于直接经验，且科学地反映了客观事物
D.获取真知的过程是一个从间接经验到直接经验的过程
12.在快节奏生活的时代,人们提出了&慢生活&理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到&慢餐饮&、&慢旅游&、&慢运动&等行列。这反映了
A.世界观决定方法论B.哲学来源于人们形成的世界观
C.方法论影响世界观D.哲学是对具体生活的概括和升华
13.　在马克思主义哲学产生以前,即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者,一旦进入社会领域,总是不可避免地陷入唯心主义;而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持
①人类社会的物质性&②社会生活本质上是实践的
③唯物辩证的自然观&④社会发展总趋势是上升的
A.①②&&&&&B.①③&&&&& C. ②④&&&&& D. ③④
14.　英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,&今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促&。下列与诗中的哲理相近的是
A.不是风动,不是幡动,仁者心动&&&&&&&
B.人一次也不能踏进同一条河流
C.万物都在运动,但只是在概念中运动&&&
D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静
15.　图3漫画《破旧立新》启发人们办事情要
A.分工协作&&&& B.勇于创新&&& &&&
C.尊重规律&&&&D.依靠群众
16.一方水土养一方人,故乡牵挂着我们的一生。然而,　　　只有离乡的人才会想回乡;只有离乡的人才会发现故乡愈难回,乡愁便愈深。这说明
①实践是认识的来源&&&
②文化对人的影响是深远持久的
③认识来自实践的需要&
④优秀文化能增强人的精神力量
A.①②&&&B. ①④&&& C. ②③&&& D. ③④
17.宋代徐玑在《黄碧》中说,&水清知酒好,山瘦识民贫&。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们
A.事物之间都是有联系的
B.自在事物的联系是客观的
C.事物的联系是多样化的&&&&&
D.人为事物的联系是客观的
18.2012年本市&两会&前夕，当地一家媒体就&两会焦点话题&，分别对外来务工人员和城市居民进行了调查，位列前三的分别是
外来务工人员
得票率（%）
得票率（%）
调查结果显示，不同对象所关注的热点不同。从哲学上看，其原因是
A.人们对客观事物的主观映象不同
B.感性认识与理性认识的认识阶段不同
C.客观对象不同，解决问题的方法不同
D.改造客观世界与改造主观世界的不同
19.近百年来,人类关于储存介质的发明,经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步,存储能力更强的介质还将不断出现。这说明
A.事物总处在渐进和不显著的变化中&&&&&
B.事物发展的道路是迂回的、曲折的
C.事物发展的方向是前进的和上升的&&&&&
D.有序的系统内部结构促进事物发展
20.电影《泰坦尼克号》和歌剧《罗密欧和朱丽叶》因歌颂纯真的爱情而为世人所熟知,我国的爱情名著《牡丹亭》以舞剧的形式在纽约上演,也为美国观众所欣赏。这些美丽动人的爱情故事都深深打动世界各地的人们。这说明
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中&&&&
②在实践中产生的不同民族的文化具有共性
③矛盾的斗争性寓于同一性之中&&&&
④尊重文化多样性就是要承认文化的同一性
A.①②&&&&&B.①④&&&&& C. ②③&&&&& D.③④
21.老一辈无产阶级革命家谢觉哉说,&雷锋同志是平凡的,任何人都可以学到;雷锋同志是伟大的,任何人都要努力学到。&这句话说明,学习雷锋同志更加需要
A.走出自我的狭隘天地&B.社会提供的客观条件
C.充分发挥主观能动性&D.排除外界的各种干扰
22.2011年9月，科学家在&中微子振荡实验&中测量出中微子的运行速度超过光速，但随即发现实验存在问题，测量结果有待进一步验证。最新测量结果显示，中微子的运行速度并没有超过光速，原测量结果存在误差。由此可见
①人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制&②原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻
③认识运动是从认识到实践再到认识的螺旋式上升过程④认识联实践发展而发展，在实践中检验和发展真理是无止境的
A. ①②&B. ①④C. ②③&& D. ③④
23.&农业产业化过程中形成的产业链条表明
①人们可以在初中基础上建立新的联系
②人为联系是人的能动活动的产物，是主观的
③人们建立人为联系的活动都是有条件的
④人为联系的本质在于改变事物的原有属性
A. ①②&&& B. ①③&& C. ②④&&&&& D. ③④
24.&1920年，有人在一个狼群中发现了两个女童，立即把她们送到当地的孤儿院，她们怕水、火和光，白天躲藏，夜间活动，每晚都像狼一颈长嚎，吃肉时不用手而是用牙齿撕开吃，对他人不感兴趣、没有感情。&狼孩&现象佐证了
①人的感情交流方式取决于其有目的的意识活动
②人的社会实践活动决定其生活方式和精神文化生活
③人的先天条件和后天的生活能力都是能改变的
④人在社会活动中彰显和发挥自己的智力、体力和情感
A. ①②&& B. ①④C. ②④&&&&&& D. ③④
25.&胡锦涛总书记强调：&坚持中国特色社会主义文化发展道路，必须发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享。&这是因为
①人的感情交流方式取决于其有目的的意识活动
②人的社会实践活动决定其生活方式和精神文化生活
③人的先天条件和后天的生活能力都是能改变的
④人在社会活动中彰显和发挥自己的智力、体力和情感
A. ①②&&&&B. ①④ C. ②④&& D. ③④
26、在实现福建科学发展跨越发展的历史时期，弘扬&爱国爱乡、海纳百川、乐善好施、敢拼会赢&的福建精神，具有重要的现实意义。这说明
①先进的社会意识有利于促进社会经济文化的发展
②正确的价值观是指符合可持续发展要求的价值观
③正确的价值观可以转化为服务于经济社会的力量
④符合规律的社会意识能够直接转化为物质力量
A、①②&& &&&B、①③&&&&&C、②④&&&&& D、③④
27、在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一&永恒定律&。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的&永恒定律&神话被告打破。这启示我们
A、真理是主观与客观的具体的历史的统一
B、人们对同一确定对象会有多个真理性认识
C、对同一事物的判断因人的主观性而产生差异
D、真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围
28、图11、图12蕴涵的哲理有
①图11表明把握规律有利于预见事物变化发展的趋势
②图12表明事物量变过程实质上就是质变的过程
③图11、图12表明事物的发展是前进性与曲折性的辩证统一&& ④图11、图12表明事物之间的联系因具体条件的变化而变化
A、①②&B、③④C、①④D、②③
29. 荀子曰：&天又常道矣，地有常数矣。&图2体现的哲学道理是
&&& A.会当凌绝顶，一览众山小（唐&杜甫）
&&& B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝&王籍）
C.两句三年得，一吟双泪流（唐&贾岛）
D.草木本无意，荣枯自有时（唐&孟浩然）
30.　加强改革顶层设计和总体规划，重点解决体制性障碍和深层次矛盾，全面协调推进经济、政治、文化、社会等体制创新从哲学角度看，以上论述
①运用了科学的系统化方法&&&&&&&&
②把握了矛盾之次方面的辩证统一
③坚持了重点论和两点论统一&&
④强调了整体功能是部分功能之和
A．①③ B.①④ C.②③&&&&&& D.②④
31.　图8漫画中人的困境启示我们，实现人生目标要
&&&& A. 有坚定的理想信念B.以客观条件为基础
C. 百折不挠反复实践D. 努力发展自身才能
.&&把落叶看成美妙的音符，就没有了悲秋之感。&图32 体现的哲学道理是
&&&A. 意识具有目的计划性&& B.意识具有直接现实性
&&& C.意识具有主观能动性&& D.意识具有科学预见性
33.马克思说，人是历史的剧作者，又是历史的剧中人，下列对这一观点理解正确的是
①人是社会历史的主体，社会历史是由人的实践活动构成的&②人的有目的的意识活动引领社会历史发展
③人与社会的矛盾决定并改变社会的性质和面貌
④我创造历史的活动受客观社会条件的制约
A. ①②&&& &B. ①④C. ②③&&& D. ③④
34. 2011年诺贝尔生理学奖获奖者发现了免疫系统激活的关键原理，革命性地改变了人们对人体免疫系统的认识，为传染病、癌症等疾病的防治开辟了新道路。这说明
&①科学认识能够创造理想的世界
②改造世界是认识的目的和归宿&
③事物的发展取决于认识的深化&&&&&&
④真理在发展中不断地超越自身
& A. ①②&&& B. ①③&&& C.②④&&&&& D. ③④
35．自1956年美国科学家在实验中直接观测到中微子后，人类对中微子的研究不断深入。2011年9月，欧洲核子中心称发现&中微子超光速&现象，同时指出实验过程存在误差，呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是
A．认识具有反复性和无限性
B．真理和谬误没有原则界限
C．科学实验是社会存在的基础
D．改造世界和认识世界的目的
36.　&风在吼，马在叫，黄河在咆哮&&&，光未然、冼星海创作的《黄河大合唱》表达了抗日战争时期的中国人民的心声，激发了全民族的抗战热情。他们在艺术创作上取得的成功给我们的启示是
A．人生价值在实现取决于人们的价值选择
B．优秀艺术作品可以主导社会关系的变革
C．要在个人与社会的统一中实现人生价值
D．任何事物的发展都是量变和质变的统一
37.　&以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。&《贞观政要》中这句富含哲理的名言给我们的启迪是
①善于听取他人意见，是促进认识发展的重要途径
②避免重蹈他人覆辙，才能使自己在生活中不犯错误
③人们历史活动的思想动机决定人类社会历史发展
④自觉总结历史经验教训，有利于把握社会发展规律
A.①③&&B.①④&&C.②③&& D.②④
38.　汉代的匡衡少年时没钱买蜡烛，就凿壁偷光，勤奋苦读。有一户人家有很多书，匡衡在这户人家当雇工缺不要报酬，只是请求主人把所有的书都让自己读一遍。主人深受感动，就把书借给他。后来，匡衡成了大学问家。这表明
①社会和他人提供的条件是实现人生价值的基础
②发挥人的主观能动性是实现人生价值的决定性因素
③人生价值能否实现取决于能否用正确的价值观来引导
④人生价值总是在个人与社会的统一中实现的
A.①③　　 B.②③　　C.①④　&D.②④
39.　以前，人们往往认为一切生物的生长都依赖阳光。现在科学家发现，在水深超过 4000米的可见光不能到达的海底，在高温、高压、剧毒、缺氧的环境里，仍然存在大量海底热液生物，它们考海底热液带出的能量进行化合作用合成有机质而生产呢。这从一个侧面表明
①对真理的追求是永无止境的循环过程
②真理是理论与实践的具体的历史的统一
③客观事物的复杂性决定了认识的反复性
④认识只有不断超越历史条件才能成为真理
A.①②&B.①④　　C.②③&D.③④
40.　胡锦涛总书记指出：&在当代中国，坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。解决当前我们面临的发展不平衡、不协调、不可持续的突出矛盾和问题，必须把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的全过程和各领域。&我们要深入贯彻落实科学发展观，因为先进的社会意识
①先于社会存在的变化发展而变化发展&
②可以正确预见和引领社会发展的方向
③与社会存在在变化发展上具有同步性&&&&
④对社会发展起积极的推动作用
A.①④&& B.②③　　C.②④&& D.③④
41. 物联网通过细心传感设备将各种物品与互联网连接起来，实现物品的自动识别、定位、跟踪、控制和信息的互换、共享。近年来，物联网技术发展迅速，越来越广泛地应用于经济和社会生活。这进一步佐证了
①人们可以根据自己的主观愿望创造事物之间的联系
②人们能够根据事物固有的联系建立新的具体的联系
③人为事物的联系因具有&人化&的特点而具有主观性
④联系具有普遍性，万事万物之间的联系多种多样
A.①③&B.②③&C.②④&D.③④
42. 早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见
①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用
②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识
③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
A.①②&& &B.①③&&& C.②③&&& D.③④
43. 某饭店老板请来许多一流的建筑师和工程师，探讨如何扩建狭小老旧的电梯。他们一致认为：饭店必须停业半年才能扩建好电梯。饭店一位清洁工说：&要是我，就会直接在屋外装上电梯。&根据清洁工的建议，新电梯很快就安装好了。这是建筑史上第一次把电梯安装在室外。这一案例表明
①丰富的专业知识是创新思维的源泉
②丰富的实践经验必然促进思维创新
③正确发现和提出文艺是创新的首要环节
④创新是对既有理论和实践的突破
　　A.①②&&& B.②③&& C.①④&&&D.③④
44. 邓小平根据香港、台湾的历史和实际情况提出的&一国两制&之所以具有强大的生命力，是因为这一伟大构想
①承认矛盾同一性是事物发展的源泉和重要动力
②坚持具体问题具体分析这一马克思主义的重要原则
③坚持一切从实际出发，使主观与客观相符合
④承认矛盾对立双方相互分离的倾向和趋势
A.①③&& B.①④&&& &C.②③&&&&&D.②④
45. 在某报社&走基层、转作风、改文风&活动总结会上，与会人员分享了&接地气抓活鱼&、&一头汗两腿泥才能写出好新闻&等心得体会。这集中反映了
①一切从实际出发的工作要求&②群众观点和群众路线
③量变引起质变的辩证过程&&&④客观精神的外化和表现
A. ①②& &&&&B. ①④ &&&&C. ②③ &&&&&D. ③④
46. &苹果之父&乔布斯认为，产品应该能够&改变世界&，产品设计和制造的每个环节都要追求完美无瑕。这体现了
A. 能力卓越是实现个人价值的必要条件
B. 主观唯心主义的倾向
C. 实践改造世界向产品改变世界的转变
D. 系统优化的方法
47. 对图7漫画《以大为荣》所示的文艺创作倾向，评价正确的是
①创作者坚持创新勇于创新的精神值得肯定
②创作目的和动机违背了创作规律的客观性
③错误的价值观对人的行为也具有导向作用
④该作品的创作无法体现方法论的指导意义
A. ①②&&&&&B. ①④&&&C. ②③&D. ③④
48. 改革开放以来，农村学生可通过高考入学的&农转非&政策取得城镇户口。但近年来，随着农村土地综合效益的提高，城镇户口的吸引力逐渐下降，有些已办理&农转非&的学生甚至有了&非转农&的念头。从哲学上看，这一现象的原因是
A. 时代精神的精华发生了变化&
B. 主题的认识能力发生了变化
C. 社会存在发生了变化&&&&&&&&&&&&&&&&
D. 社会生活的本质发生了变化
49. 法国思想家孟德斯鸠在其名著《论法的精神》中，根据&旅行家们的记述& ， 推断亚洲没有温带，只有炎热与严寒，并据此进一步指出， &由于中国的气候，人们自然地倾向于奴隶性的服从& 。下列评述正确的是
A.孟德斯鸠通过他人记述了解中国气候，是辩证法观点
B.孟德斯鸠依据他人记述推断中国气候，是唯心主义观点
C.孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格，是形而上学观点
D.孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格，是唯物主义观点
50. 在新闻战线开展的&走转改&活动中，有位记者说，坐在同一条板凳上，才缩小了心与心的距离；住在农家的坑头上，收获的才不只是建议，我的脚下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情。这句话的蕴含着
①实践是认识的基础 　　　　　
②价值判断具有主观随意性
③情感因人的立场差异而不同 　　
④社会意识具有相对独立性
A.①②　　 B. ①③　　C.③④ 　　D.②④
51. 读漫画《早起》 ，其哲学寓意在于
A．矛盾的特殊性存在于普遍性之中 　
B．次要矛盾存在于主要矛盾之中
C．否定之否定是事物发展的环节 　　
D．矛盾的对立双方是可以相互转化的
52.　有人依据玛雅太阳历提出&2012世界末日说&。科学界多年的观测与研究表明：2012年可能大规模爆发太阳耀斑，会影响地球通讯系统，但不会导致地球文明毁灭。下列说法正确的是
A.&世界末日说&对当代科学科学研究具有指导意义
B.&世界末日说&缺乏科学依据，不是对客观存在的反映
C.&世界末日说&与太阳耀斑的爆发的内在联系，体现了联系的普遍性
D.科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测，反映了联系的客观性
53.　明朝《医有百药》言：古之圣人，其为善也，无小而不崇；其于恶者，无微而不改。改恶从善，是药饵也。这说明
A.人的善恶观念决定其善恶行为
B.道德教育是中医治病的主要方式
C.人的思想道德观念影响其身心健康
D．善恶相对，有恶才有善，有善才有恶
54.　科学理论并非一成不变：一旦有了更好的解释，旧理论就需要修正。科学家随时准备改变自己的信念，并与观察、实验中猎取的数据保持一致，这并不是他们的弱点，相反，这正是他们的力量所在。这说明
①科学发展是前进性与曲折性的统一
②科学认识随着客观规律的发展而发展
③科学家的信念是科学发展的根本动力
④实践是检验认识正确与否的唯一标准
A．①③ &B．①④&C．②③&&&&&& D．②④
55.中西方关于龙的认识有明显差异，请说明其哲学依据。（10分）
56.雷锋精神犹如一座巍然矗立的灯塔，放射着夺目的光芒。在新的历史条件下，弘扬雷锋精神、开展学雷锋活动，要不断赋予其新的时代内涵。今天，雷锋勤俭节约的美德可以转化为低碳、节能等环保意识，雷锋助人为乐的品质可以转化为奉献、互助等志愿者精神。
结合材料，运用物质与意识辩证关系的知识，谈谈我们应该怎样开展学雷锋活动。（6分）
57.在探索中国特色社会主义建设的道路中，中国人民不断战胜各种艰难险阻，进一步坚定了&不动摇、不懈怠、不折腾&的信念，凝聚了深化改革开放的共识。2012年2月，温家宝总理在广东调研时指出，20年前邓小平南巡关于&不改革开放只能是死路一条&的教导至今仍有深远的指导意义。
结合材料，运用实践与认识的关系原理，分析&不改革开放只能是死路一条&这一论断，并阐述其现实意义。（13分）
&&58.地图反映了人们认识世界的程度，地图的变化记录了人们认识世界的过程。
欧洲中世纪时，地图主要由神职人员绘制。当时欧洲的世界地图千篇一律：基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和顿河呈&T&字型，把世界分割为欧、亚、非三部分。中国古代地图大部分由官方或士大夫绘制，主要用于日常行政事务管理和作为读史的辅助工具。在中国古代绘制的世界地图中，中国占据绝大部分图幅，政区表现较为准确，中国疆域之外则绘制简略，严重失真。
由于人类活动范围的局限，早期地图绘制者认为地球是平的。15.16世纪哥伦布等航海家证实地球是圆的。随着遥感技术的广泛应用，现在的世界地图日益精准，更好地满足了生产生活的需要。
结合材料，说明认识对实践的依赖关系。（12分）
59.在全球化背景下，各国经济相互依存不断加深，国际贸易在曲折中深入发展。当前，我国对外贸易的发展既面临着前所未有的机遇，也面临着严峻挑战，但机遇大于挑战。阐释材料蕴含的唯物辩证法观点。（7分）
60：流动人口是城市建设的重要力量，他们渴望与市民共享城市发燕尾服成果，强烈期盼改善工资待遇、医疗卫生、社会保障、子女入学、住房等状况。从社会管理的视角看，引导人口有序迁移，统筹规划，优化配置公共服务资源，创新社会管理，是促进流动人口社会融合亟等解决的课题。
从唯物辩证法角度分析促进流动人口社会融合需要坚持的方法论原则。（16分）
61.义利观是中国传统文化价值观的核心。当前弘扬具有社会进步意义的义利观，对构建和谐社会，实现中华民族复兴具有积极而深远的影响。
人们对义利观的探索随着时代的变迁和社会经济的发展而变化。孔子主张&君子喻于义，小人喻于利&；孙中山提倡&大义所在&，坚持革命和民族大义，反对&重私心而忘公义&；中国共产党倡导&把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人自身的合法利益&的社会主义义利观。
材料中义利观的演变过程如何体现了矛盾观点？（12分）
62.　据中国互联网信息中心统计,截至2011年12月底,我国微博用户达到2.5亿,占网民总数的48.7%,政府部门通过认证的新浪微博覆盖了全国所有省、自治区、直辖市和特别行政区。微博在多起公共事件和公共讨论中,充分展现其及时传播信息、快捷发布言论和反馈舆情的功能。对此有网民认为:微博是健康的现代沟通渠道。
请选择一个最恰当的唯物辩证法原理,评析材料中网民的观点。(8分)
63.加快推进农业科技创新，必须首先明确农业科技创新方向。农业科技创新要做到&顶天立地&。&顶天&就是要着眼于长远，超前部署农业前沿技术和机械研究，力争在世界农业科技前沿领域占有重要位置；&立地&，就是要立足我国基本国情，坚持产业需求导向，从农民地实际需要出发，力争把&论文写在大地上，成果留在农民家&。
结合材料，说明农业科技创新方向是如何体现唯物辩证法的基本观点的。
64.(26分)阅读材料，完成下列各题。
中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。《寿域神方》记载：&之头脑疼痛，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰诞即愈。&唐代医药典籍称龙脑&为百药之先，万物中香无出其右者&。
不知从何时起，龙脑樟树糟我国&销声匿迹&了，我国所需龙脑不得不长期依赖进口。
1988年我国发现爱你了一颗野生龙脑樟树！
科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室，他们深入研究中药典籍中有关龙脑的资料，利用现当代科技成功培育了万亩龙脑樟树原料体，改变了原料生产完全依赖自然的状况；研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了创痛龙脑提取方法，来发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络等着力打造中医药文化品牌。
（1）结合材料，运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑（10分）
&（2）结合材料 ，就更好的弘扬中医药文化提出两条方法论建议（4分)
65.在农村外出务工群体中，&80后&、&90后&出生的&新生代农民工&约占60%，他们希望通过进城务工来改变自己的生活，但可观存在的城乡差距让他们遇到许多实际生活问题，一些不平等现象也让他们产生了较大的心里落差。这引起了社会的广泛关注。
党和政府深入贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，统筹城乡发展，将解决&三农问题&视为各项工作的重中之重，不断研究新生代农民工面临的新情况新问题。2010年中央一号文件提出要&采取有针对性的措施，着力解决新生代农民问题&。
党和政府高度关注并着力解决新生代农民工问题，运用社会存在决定社会意识辩证关系原理对此加以说明。（10分）
66.近年来，W村在村民收入不断提高的同时，开展了群众性的&一碑两谱五星&乡村文化创建活动。所谓&一碑&，即树立一座精神丰碑，主要收集本村先辈在革命战争时期的英雄事迹；&两谱&，即撰写时代风范谱、尊老爱幼谱，主要收录在乡村发展、家庭邻里关系中的先进典型；&五星&，即创评&读书、创业、诚信、法纪、勤俭&等五项星级文明户。村民们以极大热情参与了这一活动，讲身边事、树身边人、自评自荐、互评互荐，精神面貌焕然一新。
上述材料如何体现人民群众是社会精神财富的创造者？（10分）
67.20年来，我国在经济体制改革的基础上，政治体制和文化体制改革也取得可喜的进步。运用《生活与哲学》相关原理阐述，改革是社会主义的自我完善和发展。
68.2003 年，广东省曾经将&广东精神&概括为&敢为人先、务实进取、开 放兼容、敬业奉献& 。随着时代和经济社会的变化，精神建设重点也发生了 变化，新时代广东精神应运而生。2011 年 12 月起，中共广东省委宣传部组 织各界进行讨论，征集新时代广东精神。各级党委、基层党组织和广大党员 干部积极开展讨论，新老广东人、专家学者和民主党派人士、无党派人士等也通过网络和报刊、座谈会等形式积极建言献策。2012 年 5 月召开的中共广东省第十一次党代会正式公布了&厚于德、诚于信、敏于行&的新时期广东 精神。厚于德，侧重于对优秀文化的传承和弘扬；诚于信，侧重于对现代市 场经济伦理的融合和坚守；敏于行，侧重于对敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显。目前中共广东省委正大力宣传新时代广东精神。
&结合材料，运用&认识社会和价值选择&的有关知识，分析中共广东 省委在提炼新时代广东精神的过程中是如何解放思想、开拓创新、与时俱进的。（8 分）
68.20年来，我国在经济体制改革的基础上，政治体制和文化体制改革也取得可喜的进步。运用《生活与哲学》相关原理阐述，改革是社会主义的自我完善和发展。(10分)
&69.近年来，大学生就业难成为社会关注的热点问题之一。今年全国普通高校毕业生680万人预计100万左右大学生难以找到工作。实际上，社会提供的就业岗位总量是可以满足大学生就业的，然而部分大学生的就业观念加大了他们的就业难度；有的宁愿蜗居大城市当&蚁族&也不愿到中小城市和基层施展才华，有的只盯着公务员岗位，事业单位和大型企业，而不愿走进中小企业；有的宁愿被动等待机会降临，也不愿主动创业。
结合材料，运用人生观和价值观知识，说明大学生应有的就业观（10分）
70.&网友议题直面道德困惑引领价值选择
在急剧变化的社会生活中，人们难免会遭遇思想道德上的&两难选择&。&好人&能不能做？在大力建设社会主义核心价值体系的今天，&雷锋传人&郭明义、&最美妈妈&吴菊萍等道德典范给出了回答。
&请运用价值观的知识，谈谈&网友议题&对你进行正确价值选择的启示（8分）
71.雷锋和鹦歌岭大学生以帮助他人、奉献社会为乐。结合所学知识，探寻他们为何以助人、奉献为乐。（答出两点理由即可）（6分）
政治第一轮复习自助餐（8）
55.①物质决定意识，意识是对物质的反映。由于取材于世界中的原型不同，中西方关于龙的认识也不同；立场、世界观、人生观、价值观等差异，影响了中西方关于龙的认识的差异。②实践决定认识。社会历史、知识与文化背景等的差异导致社会实践活动的差异，而社会实践活动差异决定了中西方关于龙的认识具有差异性。
56.物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，根据时代要求开展学雷锋活动；意识具有能动作用，要求我们树立正确的意识，创造性地开展学雷锋法。
57（1）①实践是认识的基础。中国特色社会主义建设的实践是这一认识的基础。（3分）②实践是认识的动力。中国特色社会主义建设的实践需要推动这一认识的深化。（3分）③实践是检验认识的真理性的唯一标准。中国特色社会主义建设的成功实践检验了这一认识的真理性
（2）意义：实践是认识的目的和归宿。（1分）正确的认识对实践具有促进作用。（1分）重温这一论断有利于排队争论和干扰，深化体制改革，提高开放水平，使中国特色社会主义事业不断焕发生机和活力。（2分）
【评分说明】须准确展开原理，且结合材料分析得当，才能给相应分数。
58.世界地图的绘制历史表明，实践是认识的基础。实践是认识的来源，世界地图的精确绘制是在过程中逐步完成的。实践是认识发展的动力，实践推动了世界地图的绘制日益精准。实践是检验认识正确与否的唯一标准，绘制的世界地图是否与地理实际相符合是在实践是得到检验的。实践是认识的目的和归宿，绘制世界地图是为了满足人们的实践需要。
59.各国经济相互依存不断加深，体现了联系的普遍性；国际贸易在曲折中深入发展，体现了事物发展是前进性和曲折性的统一；我国对外贸易的发展机遇大于挑战，体现了矛盾主要方面和次要方面的辩证关系
60.用联系的观点看问题，掌握系统优化的方法。统筹规划，优化配置公共服务资源。用对立统一的观点看问题。分析矛盾，寻找正确方法解决&流动时代&的问题。辩证否定观要求我们，必须树立创新意识。创新社会管理，促进流动人口社会融合。
61【解析】解答本题的关键是审好题，从题型看，本题属于&体现类&的试题，要求结合材料回答，答题步骤是材料＋知识点。从知识点看，知识限定为矛盾观点，所以考生首先要明确矛盾观点有哪些？如对立统一观点，普遍性、特殊性，两点论与重点论等。要注意题目是要求说明义利观的&演变过程&，演变过程体现的是发展过程，涉及矛盾与发展的关系，矛盾是事物发展的源泉和动力。由材料一可知，以往人们对义利的观点是将二者对立起来，没有看到二者的统一，而社会主义义利观是看到了二者的对立统一，这体现了全面的观点，并抓住了重点。不同时代对义利观的看法不同，这又体现了矛盾的特殊性。
【答案】（1）①对义利关系的探索，推动了人们对义利观认识的不断深化，体现了矛盾是事物发展的源泉和动力。②对义利关系的认识既看到二者的不同，又看到二者的统一，体现了矛盾的对立统一，全面地看问题。③不同历史时代的义利观各有特点，体现了矛盾具有特殊性，具体问题具体分析。
62①矛盾的主要方面和次要方面是辩证统一的。
②该网民的观点指出了微博健康的一面,看到事物矛盾的主要方面;但忽略了其不健康的一面,即事物矛盾的次要方面。
③对微博既要看到它的主流是积极的,又要看到它的消极影响;还应认识到双方在一定条件下会相互转化。
63.①&顶天&和&立地&是农业科技创新方向的两个有机组成部分，它们相互影响、相互制约，这体现了事物是普遍联系的，要用联系的观点看问题。(3分)
②明确农业科技创新方向，既要立足国情，坚持产业需求导向，符合农民实际需要，又要着眼于长远发展，把农业科技创新看成一个不断发展的过程，这体现了事物是变化发展的，要用发展的观点看问题。(3分)
③在农业科技创新方向中，&顶天&与&立地&各有侧重，又相互依存，并在一定条件下相互转化，必须把二者统一起来，以切实解决科技与生产脱节的问题，这体现了矛盾的观点，要坚持两分法，防止片面性。(4分)
64（1）辩证的否定是既肯定又否定，及克服又保留。辩证的否定要求立足实践、不断创新。科研人员批判继承传统中医药文化，克服传统龙脑生产的局限性，创新发展思路，开发新产品，从而取得成功。
（2）坚持从实际出发，把传统中医药理论与新的实践结合起来；具体问题具体分析，国家扶持和发展中国特色中医药产业。
65.社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动作用，先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用。（4分）党和政府高度重视新生代农民工进城务工面临的　新情况，形成了着力解决新问题、促进社会和谐的认识；（3分）以科学发展观为指导，制定政策措施，促进了新生代农民工问题的解决。（3分）
66．W村群众在革命战争时期的英雄壮举，在新时期的生活、求学和创业经历是&一碑两谱五星&文化活动的源泉；他们发展经济为新时期精神文明建设提供了必要的物质条件；他们通过收集、整理、评荐、比学等方式直接创造了思想道德建设方面的精神财富。
67①根据变化发展的时代和经济社会现状，调整社会意识的内容，提炼出具有新的时代特征的广东精神。（3分）
②自觉遵循社会发展的规律，变革思想上层建筑的内容，使这适应广东经济基础和生产力状况。（2分）
③发挥广东人民的主体作用，坚持群众观点和群众路线，自觉站在人民立场上，提炼出切实反映人民群众需求的新时代人广东人精神。（3分）
68①辩证的否定是事物自身的否定，其实质是&扬弃&。改革是社会主义制度的自我否定，通过改革推动社会主义的自我完善和发展。
&②社会主义社会的基本矛盾也是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。改革就是改变生产关系中同生产力不相适应的环节和方面，使之适合生产力的发展；改变上层建筑中同经济基础不相适应的环节和方面，使之适合经济基础的发展，最终解放和发展生产力，实现社会全面进步。
&&& ③20年来，我国经济、政治和文化体制
69.①坚持主观与客观的统一，根据实际选择职业，树立正确的就业观，发挥正确的价值观的导向作用。(3分)
②坚持个人与社会的统一，把个人愿望与社会需要结合起来。(3分)
③坚持理想与现实的统一，立足现实发挥主观能动性，在奋斗中实现职业理想。(2分)
④坚持贡献和索取的统一，竞争就业、自主创业，在为社会的奉献中实现人生价值。(3分)
70.价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。用社会主义核心价值体系引领价值选择，树立正确的价值观。自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益用为最高的价值标准，作出正确的价值判断和选择。(考生若从&个人与社会的统一中实现正确价值选择&角度回答，可酌情给分)
71.①满足社会和他人的需要，以得到社会承认、实现自身价值为乐。 ②努力奉献的人是幸福的，积极投身为人民服务实践，以奉献社会为乐。 ③以服务人民、辛勤劳动为荣为乐。④以践行中华传统美德为乐。
评分说明： &&&1.答出两点理由即可。&&&
2．其他答案言之有理，可酌情给分。
改革取得的成就是社会主义自我完善和发展的体现。}