dan robinson is a famous doctor and he has worked in a hospital for many years but these days he has been worried last tuesday he received a letter from the local police in the letter he was asked to call at the station dan was very surprised and wanted to know the reason why he was wanted by the po的翻译：丹罗宾逊是一个有名的医生和他曾在医院很多年，但这几天他一直担心上星期二他收到一封信，在信中他被要求站丹致电当地警方从非常惊讶和想知道为什么他被警方通缉，但他到车站昨天去，现在他是不担心对任何更多的原因 什么意思？中文翻译英文，英文翻译中文，怎么说？
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dan robinson is a famous doctor and he has worked in a hospital for many years but these days he has been worried last tuesday he received a letter from the local police in the letter he was asked to call at the station dan was very surprised and wanted to know the reason why he was wanted by the po
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丹罗宾逊是一位著名的医生，他曾在一家医院多年，但这些天他一直担心上周二，他收到的信，要求他呼吁在车站丹从当地警方的信，感到非常惊讶，并希望知道为什么他被警方通缉，但他昨天去车站，现在他并不担心任何的理由
丹罗宾逊是一个有名的医生和他曾在医院很多年，但这几天他一直担心上星期二他收到一封信，在信中他被要求站丹致电当地警方从非常惊讶和想知道为什么他被警方通缉，但他到车站昨天去，现在他是不担心对任何更多的原因
丹?鲁宾逊是一位著名医生，并且他在一家医院工作了许多年，但他的最后星期二那些日子担心他从当地警察在信件收到一封信他请求叫在驻地丹非常惊奇并且想知道原因为什么他由警察要，但他昨天去驻地，并且他不再现在担心
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丹罗宾逊是一个有名的医生和他曾在医院很多年，但这几天他一直担心上星期二他收到一封信，在信中他被要求站丹致电当地警方从非常惊讶和想知道为什么他被警方通缉，但他到车站昨天去，现在他是不担心对任何更多的原因中翻英.昨天是非常无聊的一天,整天没有出现惊奇.我起床的时候已经是11点了,随后我吃完中饭,下午都在做作业和发呆.晚上向往常一样吃完晚饭过了会～就睡觉了._百度作业帮
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中翻英.昨天是非常无聊的一天,整天没有出现惊奇.我起床的时候已经是11点了,随后我吃完中饭,下午都在做作业和发呆.晚上向往常一样吃完晚饭过了会～就睡觉了.
中翻英.昨天是非常无聊的一天,整天没有出现惊奇.我起床的时候已经是11点了,随后我吃完中饭,下午都在做作业和发呆.晚上向往常一样吃完晚饭过了会～就睡觉了.
with no surprise,yesterday is boring.i got up at 11 o'clock and then had my lunch.i was in a daze and doing my homework yesterday afternoon.according to the practice,i went to sleep soon after dinner
Yesterday is a very dull day , does not appear to be surprised all day long. I have already been 11 o'clock when getting out of bed , subsequently, I having been completed lunch , all be doing one's a...
Yesterday was a very boring day, all day did not appear surprised. I get up at the time was 11:00, then I finished lunch, the afternoon in assignments and in a daze. After the usual evening after a dinner on the bed.
Yesterday was a very boring day, there were no surprises. When I got up it was already 11 o'clock, I had lunch after I got up. In the afternoon I did my homework and stared into space. And as usual ,at night I had supper and then after a while I went to bed.
您可能关注的推广回答者：偶尔上街，都会看见一位卖花的老人，戴着草帽挑着两篮鲜花从街上走过，每次看见了总忍不住停下脚步买上一束。花都是老人自己种的，春天里有沉潋忧郁的郁金香肆意绽放的硕大的牡丹，夏天里有洁白的百合含羞妩媚的月季，秋天里有金黄灿烂的桂花饱满喜人的菊花，还有那“晓妆如玉暮如霞”的芙蓉，寒冷的冬天也不例外，有清新雅致的水仙如火如荼的杜鹃。家里一年四季的插花基本上都是从她那儿买的。经常想象这样一位风烛残年的老人却喜欢种花，家里的院子该是怎样一幅美丽诱人的图画。前几天上街，又遇到老人，买了一束栀子花，纯白的花朵掩藏在深绿的叶子里，还有些含苞待放的花骨朵，散发着淡淡的清香。回家插入花瓶，放在餐桌上，吃饭的时候闻着香，晚上又放在床边，枕着香气入睡。半夜醒来，惊奇的发现竟然又绽开了一朵花，新开的花娇嫩欲滴，是什么时候开的呢，突发奇想，想听听花开的声音，于是侧身躺着，静静盯着那个花骨朵，等了一个世纪般漫长的时间，花寂静无语悄然无声，无奈只得转身睡去，还是不甘心，隔会儿就回头望，却奇迹般的又望见花开大了一些，原来花有人看着它不开呢，也许它和小女孩儿一样怕羞吧，这样想着，心里就无端的快乐起来，掺杂着些许的感动，为这些有着生命充满灵性的花。　　昨天在菜市场买菜。看到一把鲜嫩修长的豇豆，问菜主多少钱，她说，就这最后一把了，你给两快钱一斤吧。这么漂亮的菜两快钱的确不贵，称了一称，一斤半差一点，一斤四两多一点，菜主说，再多一根就好了，你好给个整数，我递给她三快钱，说差一根还不是能给你整数，她一楞继而喜笑颜开忙忙的说，你看你，我就是这么一说，占你便宜了，一看就是个直爽的姑娘，现在买菜像你这样的可不多了。我笑了笑提上菜继续逛市场，一位老奶奶面前摆着一篮黄瓜，嫩绿的诱人，没问价钱称了三根，给了一快钱，还要找三角，老奶奶找了半天，没找到零钱，她说你等着我去给你换，我说不用了，又不是多少钱，找不找都行，她很过意不去，我走了多远，才回过神来大声叫着闺女你再拿根黄瓜吧，我笑了笑冲她摆摆手。快到家了，看到一群人在围观什么，走近细看，很是震惊，是两个讨饭的老人，两个人都无法行走，前面一个可能好一些，用绳索将后面一个与自己栓在一起，拉着他贴地匍匐前行，跟前的一个破罐里零零碎碎装着一些好心人给的钱，在那一刻，忽然感觉到自己的渺小，他们从哪里来，又往哪里去，他们的生命又会在哪里结束，那么一点点钱能帮助他们做什么。不忍再看，把袋子里早上买的面包拿出来递了过去，往罐子里放下十快钱抽身就走，老人急着在后面说，等等姑娘，我回过头，他用头磕着地一遍一遍的说着谢谢谢谢，我反倒脸红了，急急的离去，心里有酸楚的快乐久久挥之不去，为这些城市边缘人的悲喜和自己微薄的施于。　　一个人在家没事的时候，想起多久没打理容颜，一时兴起决定自己给自己做个面模。找出多久没用的面模膏，看看还没过期，兑上点蜂蜜柠檬汁，搅拌均匀刚涂在脸上，响起敲门的声音，望着镜子里惨不忍睹恐怖的一张脸，慌了神，不知该洗去还是就这样开门，好不容易调制的面模洗去未免可惜，无奈之下，拿了一把扇子挡着脸开了门，却偏偏门外站着的是多久没见的以前单位的一个领导，不知何事竟大驾找上门了，惊的我扇子也掉地上了，呆站着不知所措。他倒转神的快，尴尬又不失体面的笑着说，你是某某吧，多久不见，真是千呼万换始出来，尤抱罗扇半遮面啊，听的我心里直发楞，在他手下工作时也没见他这么有文采啊，白居易的诗他也知道？回过神来也笑，面模绷的太紧，笑的肌肉生疼。事情过去好久了，现在想起来还禁不住偷偷的乐，是那种心惊肉跳的快乐。　　喜欢看一本杂志《读者》，每期必读，好多年了，一直保留着这个习惯。没有订阅嫌麻烦，只是按时去书摊买，长此以往，和书摊的老板就熟悉了，有时刚看完一本就早早的去问下期来了没有，有时忙的顾不上去买，他会特意给我留一本，有时从那儿路过了，他会偶尔叫我，哎，你的《读者》来了，每次听到心里就特别开心，仿佛是与一位老朋友约会，不论谁先到了，风风雨雨却从未与对方错过，这份美好的契约将伴随着我走过生命中的每一天。将书拿回家了并不急着看，要等待一个心情慢慢的品尝，心情浮躁的时候它让你安静，心情悲伤的时候它让你淡然，拥有这样一位“朋友”，何乐而不为。上个周末，一位朋友的老公过生日。她打来电话邀请去吃饭。我说那么多人也不算很认识我就不去了，她说那怎么行，我还指着你来帮我陪酒呢，平常你有事我帮你，你不会这点事不帮我吧。无奈只得硬着头皮去了。满满的好几桌客人，还没开始吃菜敬酒先开始了，一拨一拨的先敬了寿星再敬客人，不认识的来敬酒喝点饮料打发过去，认识的就不行了，都知道我能喝一点酒，非喝不可了。朋友酒量很大，做为主人已经敬完一圈了，见我还纹丝不动就生气了，不停的催促，只得遵命行事，提着酒壶端着酒杯开始敬酒，每人敬了一杯美其名曰一心尽，人多混乱也没喝尽，所以一圈下来竟然还没醉。完成任务了自然心安理得，坐在那儿自顾自吃起菜来，这时，席间一个熟知我酒量的客人就坐不住了，他忙着给所有人使眼色，说你们怎么一点都不懂得礼尚往来，人家敬你们酒了也不回敬，说着自己先端起酒杯，说回敬我两杯，我说好，你喝多少我喝多少一定奉陪，喝完两杯，他站起看看四周，还是没有动静，又懊恼的坐下。我实在忍俊不禁大笑起来，大家也都跟着笑，说，看你一个大男人这么不安好心，人家一个弱女子你还想把人喝醉，他万分委屈恨恨的说，你们呀，你们呀，知道个啥，人家酒量大着呢。逗得大家更加大笑起来，根本不相信他。后来，朋友喝醉了在席上拉着老公的手唱起《天仙配》来，曲终人散，我搀着她回家，抬头看到月亮，感受着朋友的幸福，想着吃饭时的小插曲，还忍不住幸灾乐祸，脚步也轻快起来。　　泰戈尔说“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”鸟飞翔的目的不是为了留下痕迹，而是在飞翔中尽情的享受自由和快乐。同样，生活也不会留下我们曾经快乐的痕迹，但只要我们快乐过，只要用心时时去感受这些简单的快乐，纵然身处逆境，纵然心有烦恼，依然
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让老师惊奇的是，今天早晨杰克是第一个到校的。用英语怎么翻译
To the teacher&s surprise, Jack is the first one arrived at school this morning.
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外语领域专家小题1:①承上启下，点明是闻一多张贴的《满江红》，引出下文对传主闻的叙写。②突出敢张贴岳飞《满江红》这件事不同寻常，强调闻的勇敢无畏与爱国热忱。小题2:①引用闻的原话，能够直接展示闻的精神，印证作者观点，使传记具有更为真实感人的力量。②引用同时代人的书信与文章，能够使传记对闻的评述更加全面客观，真实可信，也能从侧面塑造闻的性格，有助于读者全面，深刻地了解其精神和影响。小题3:①作为青年人的闻一多是幼稚的，但正是这种幼稚让他热情无畏，勇往直前。②闻一多在政治上的见识不见得高明，但他却是一个坚持自己信念的人。③正是许许多多像闻一多一样的青年人汇集起，发出力量，才形成了浩浩荡荡的“五四运动”。小题1:试题分析：解答本题，首先要知道文本的中间段落在结构上的一般性作用（比如：照应开头、承接上文、启示下文、承上启下、过渡、为下文埋伏笔等），再结合该段内容分析。此文的第二段，仅一句，上半句承接上文的《满江红》，下半句引出传主，开启下文对传主的描叙。因此有承上启下的作用。其次，只用一句话作为一段，突出了张贴之人，强调了张贴一事的不寻常。小题2:试题分析：解答此题，须知“引用”的一般性作用（比如，强调真实性，增强表达效果等），然后结合文本具体内容加以说明。比如，引用传主闻一多的原话，能够使传记具有更为真实感人的力量。引用同时代人的书信与文章，有助于读者全面，深刻地了解其精神和影响。等等。小题3:试题分析：解答此题，除了要理解该句话的表层意思，还要结合上下文对该句话的深层含义和作用进行分析。比如本题，话中的“我”指的是闻一多先生，“幼稚”是闻先生对青年时期的自己所做的评价，“但要不是幼稚的话，当时也不会有五四运动”一语，则说明青年在五四运动中做的贡献。作为青年人的闻一多是幼稚的，但正是这种幼稚让他热情无畏，勇往直前。闻一多在政治上的见识不见得高明，但他却是一个坚持自己信念的人。正是许许多多像闻一多一样的青年人汇集发出力量，才形成了“五四运动”。
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科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。（20分）铁&圈[俄]索洛杜布一天清晨，一位妇人带着一个4岁的小男孩在郊区的街道上散步。那孩子天真活泼，面色绯红。那妇人年龄不大，穿着考究。她一边幸福地微笑着，一边细心地照看着自己的儿子。孩子正在滚着一个黄色的大铁圈，他穿着短裤，挥动着棍棒欢快地笑着，跟在铁圈后面跑。他把棒子举得高高的，本来没有那种必要，可他就是那么做的。　　真开心！方才他还没有铁圈，可是现在有了，真叫人高兴！一个双手粗糙、衣服褴褛的老头，身体紧靠栅栏站在十字路口，好让那女人和小孩走过去。老头用那昏花的两眼凝视着孩子，脸上露出呆痴的笑容。“一个富户人家的公子”，老头心里思忖道，“是个好孩子，你看他多么天真可爱，毕竟是阔人家的孩子！”当他——这个老头儿——还是个孩子的时候，他过的是苦难的日子。即使现在，他虽然不再挨打受饿了，但生活还谈不上美好。在他的孩提时代，他过的是挨打受骂、饥寒交迫的生活。那时，他没有铁圈，也没有其他这类阔少爷的玩具。他整个一生都是在艰辛困苦中度过的。他没有什么值得回忆的事，也没有一件让人高兴的事。他咧开没有牙齿的嘴朝那小孩微笑着，心里不禁产生了嫉妒。心想：“这种玩艺没有意思。”嫉妒又转而变成了烦恼。于是他回到工作的地方——一家他从幼年起一直工作到现在的工厂。&&&那小孩边跑边笑追逐铁圈的情景萦绕在他的脑际，不管机器声多么嘈杂，他都忘不了那个孩子和铁圈，晚上也总梦见他们。&&&第二天早晨，他又做起白日梦来。机器隆隆地响，工作机械单调，没有必要过多操心，再说他已干惯了这种活。厂房里的空气充满了灰尘，传送带平稳地运转着，远处各个角落声音嘈杂，光线晦暗。人们像鬼魂一样地走来走去，人的说话声淹没在机器声里。&&&这个老头仿佛觉得自己也变成了一个小男孩，他的母亲也是一位贵妇人，他也有一个铁圈和滚铁圈的棒子，他也在穿着白裤衩滚着铁圈玩耍。&&&天天干着同样①的活，做着同样②的梦。&&一天晚上下班回家时，老头在街上看见一个从旧木桶上掉下来的又大又脏的铁箍。老头高兴得发抖，昏花的老眼流下了泪水。一种意外的，几乎没有想过的愿望进入了他的心灵。他小心地四面张望了一下，然后弯下腰哆哆嗦嗦地捡起那个圆箍，虽然他面带笑容，但还是不大好意思地把它拿回家去。&&没人看见他，也没有人问他。这与别人有什么相干？一个小穷老头捡了一个无论对谁都没有用处的旧箍，谁会管呢？可他还是提心吊胆地偷偷把它拿走了。他为什么要拣，为什么要把它拿回家，他自己也说不清。只是由于它像那个男孩的玩具，所以他才把它带回家来。&&&圆箍在老头家破旧的房子里放了几天，闲着没事的时候，他就把它拿出来看看，因为这个肮脏的铁箍对他是个安慰，使那个经常出现在他梦境中的幸福的小男孩，终于变得更加真实了。&&&一个晴朗、温暖的早晨，当城里树上的鸟正叫得比往常更加欢快的时候，老头早早起了床，洗漱完毕，便拿着他捡来的铁箍出了城。&&&他一路咳嗽，穿过了枝叶茂密的森林。他不明白这些阴暗的树木为何这样寂静，还散发着奇特的香气，那些昆虫也令他惊奇。露水正像童话中描述的那样。那里既没有嘈杂声，也没有灰尘，树林后面是一片柔和、奇妙而暗淡的景色。&&&&老头折下一根干树枝穿上圆箍。&&&他眼前展现出一片明亮寂静的田野，青草叶上的露珠闪闪发光。老头突然用那根树枝做成的木棒滚起铁箍来，铁箍轻松地在田野里滚动，老头跟在后面跑，他笑逐颜开，像那个跟着铁圈跑的小男孩一样，有时也将棒高高地举过头去。&&&他仿佛觉得自己再一次变成了一个有教养的幸福的小孩，并且好像感到母亲慈祥地微笑着跟在后面。灰白的胡须在憔悴的脸庞上颤抖着，不住的笑声和咳嗽声同时从他那没有牙齿的嘴里迸发出来。&&&老头喜欢早晨到树林里来滚铁箍，有时他也怕人看见笑话他，一想到这里，他便感到有一种难堪的羞愧。羞愧又进而发展为恐惧，致使双腿开始发软，他一面滚圈，一面警惕地看着四周。&&&可是没人看见他，也没人听见他……他尽情地玩够了之后，平安无事地走回城去，嘴角上流露出轻松愉快的笑容。&&&由于没出什么事，他太太平平地一连玩了好几天。可是有一天清早他着了凉，好长时间竟卧病不起。在工厂的医院里，当他在陌生的人们中间咽下最后一口气的时候，脸上还是堆着宁静的微笑。&&&他感到欣慰，因为在他的想象中，自己也曾一度做了小孩，由亲爱的妈妈照看着，在树阴下的青草地上嬉戏笑闹。《世界微型小说名篇集萃》（本文有删改）小题1:请分析小说第一段在文中的作用。（2分）小题2:指出文中画线词语“同样”在句中所起的作用。（2分）同样①： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&同样②： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:请分析文中两处画波浪线的句子所表现出的人物心理。（6分）①老头用那昏花的两眼凝视着孩子，脸上露出呆痴的笑容。②在工厂的医院里，当他在陌生的人们中间咽下最后一口气的时候，脸上还是堆着宁静的微笑。小题4:赏析文中画横线的部分。（4分）小题5:请分析小说以“铁圈”为题的妙处。（6分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文章，完成小题。我是爸爸，再见弧笑弦我爸不好了。孙姐来电话时美国这里还是白天，可我觉得天一下就黑了。我匆匆忙忙往国内赶，可还是晚了，死神带上我爸永久地离开了这个世界。我们父子不和，详情我不愿再提。总之，自从三年前我的母亲过世，我便认为国内的一切都和我没什么关系了。我甚至不愿去想：说不好哪一天，患心肌梗塞又贪杯的父亲也会死去。我爸的遗体停在太平间，而我身边只有几个叫不上名字的远房亲戚。还有一个人就是孙姐，她是我们家的老邻居。我爸的遗容十分安详，仿佛知道我回来，静静地等着。这份安详加重了我心中的凄凉：他是我爸爸，我没能为他送终，总得为他办个体面一点的葬礼吧？这样凄凄凉凉地总不成个样子，可我又能怎样呢？“对了，”孙姐悄悄取出一部手机，“你爸临终前叫我把这个给你。”一部新手机。新得连指纹都看得清清楚楚。“开机，”孙姐又说，“这也是你爸说的。”我照办了。开机不到三分钟，手机上传来了短信提示音。“打开看看。”孙姐又说。我又照办了，手机屏上显现一行字：“回来了？我是爸爸。现在按我说的做……不要发愁，我会帮你把我的葬礼办得像模像样的。”事出意外，我有点发蒙。不过，我还是按照短信提示回到家，打开写字台抽屉，从里面找到一个信封。信封里有个小本子，密密麻麻写满了名字和电话号码，一共有六七十人。他们全是有必要请来参加我父亲葬礼的人。我爸的遗体转到了殡仪馆，接到我电话的人们陆续赶来。自从接到第一个短信，手机每隔一段时间就会显现一条新短信。“刘×，你得叫他刘叔，给他打电话，请他帮你主持我的葬礼。”“别让来宾饿肚子。你给××饭店打电话，我跟老板打过招呼了，让他们送盒饭来。每日三餐不能少，少了失礼。”“别求车，我不在乎那排场。找公交公司雇一辆大巴，一天才二百块，省钱又实惠……”“我快火化了吧？骨灰盒简简单单的就行，不就是个盒子嘛。”简单说，我爸的葬礼办得很好。这一切，居然是凭借他留下的手机，凭借那一条条有如神算般的短信促成的，以致我都不敢相信他真的死了。葬礼过后，我正在整理他的遗物，孙姐敲门进来。“对了，”孙姐看着遗物说，“你爸好像有遗产给你。”我说没有。“再没收到短信？”孙姐满面狐疑。“没有。”我说着取出那部手机。可巧，这时一条新的短信出现了：“我是爸爸。我的葬礼办得还好吧？以前爸爸和你有争执，是爸爸不对，因为我老是认为，儿子就该听老子的……这些都不提了。你现在要办两件事，一件事是去通信公司结算。他们开通了预约短信业务，你接到的所有的短信都是我预约设定的。另外一件事是，我给你留了笔钱，在××银行的保险箱里。你可以随时去领取，保险箱有我设定的密码，密码号是5468□□□□□……”怎么回事？后面的密码号不显示了。我和孙姐相互对视，瞠目结舌。我找到了通信公司，对方答复说：没错，那些短信都是我爸过世前半年预定的。根据双方合同，一旦手机开机，就会自动发送那些由我父亲预先拟好的短信。“可是，最后这条短信不完整，”我说，“密码部分后面的五位阿拉伯数字，看不见了。”“我也觉得很奇怪。”对方说，“你是第一个开机的人吗？”这是我所没有想到的。“根据合同，这部手机里的短信允许循环发送两遍。会不会有人在你之前开过机，把密码弄没了？”的确，手机并未收到第二遍短信。我回到了美国，每天照常上班下班，偶尔拿出父亲留给我的手机，出神地看上一会儿。一天，我的邮箱里忽然多了一封国内寄来的挂号信。看过信，我立即跑去银行，发现我的账户里果然多了一笔钱，对我来说相当多的一笔钱，那正是父亲留给我的遗产。我把信读了一遍又一遍，直到泪眼模糊。“我是爸爸。原谅爸爸在短信里骗了你。我料到孙姐会在把手机交给你之前开机偷看，所以银行保险箱和密码什么的，都是我编的，逗她玩儿的。现在邮局的信件、银行的国际汇款，都开通了预约业务，只要医院把我的死亡通知转告你刘叔，他就会帮我把一切办妥。总之，等你看到这封信时差不多就可以去查看汇款了。现在得说再见了。再见，儿子。爸爸爱你。”（选自《故事世界》2013年18期，有删改）小题1:小说结尾告诉读者，孙姐偷看了手机短信。对于这一点，小说在前文埋了哪些伏笔？（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:分析概括小说中“爸爸”的人物形象。（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:小说以“我是爸爸，再见”为题，有什么作用？（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题4:这篇小说特别注重讲故事的技巧，即通过层层设置悬念，吸引读者一步步读下去。请根据文本，对此作具体赏析。（6分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题。①文学精神究竟是什么呢？机智灵动或犀利明快或繁复华丽的语言与此相关，生动曲折、波澜起伏的情节结构安排与此相关，敏锐、细微的点滴生活感受与此相关，正确的立意与思想观点也与此相关，但这些都加在一起，也不等于文学精神。　②托尔斯泰在他的《艺术论》里说：“艺术是一种人类活动，其中一个人有意识地用某种外在标志把自己体验的情感传达给别人，而别人被这种情感所感染，同时也体验到这种情感。艺术既不是形而上者所说的某种神秘的思想、美或上帝的体现，也不是生理美学者所言的人们借以消耗过剩精力的游戏，也不是美好事物的产品，总之，并不是享乐，而是为生命和追求个人及全人类幸福的道路中必需的一种交际手法，它把人类联结在同样的情感中。”我们可以不同意托尔斯泰关于文学主要是情感的传达的说法，但是我们似乎不能不同意他说的真正的文学艺术不在于“外在的标志”，不只是一般的情绪的表达，不是游戏和享乐，而是作家生命的投入和为了个人和全人类的幸福，从而把人类联结在“同样的情感中”的活动，这同样的情感当然是指一种美好的情感。③我们的鲁迅，立足于他所处的中国近现代社会和文化的种种不良环境中，在早年就提出“能宣彼妙音，传其灵觉，以美善吾人之性情，崇大吾人之思理者”，为诗人之极致，提出文艺要表现和探索“理想的人性”。他在五四时期，又指出文艺是“引导国民精神的前途的灯火”。这“灯火”，就是中国现代文学的精神的火焰，并且实际上还不限于对“国民”而言，而与他当年高扬的欧洲诗人拜伦、雪莱的精神之火相接，是照见全人类走向自由解放之途的灯火。我过去写的《论“文学是人学”》，就受到过往哲人的启发，表示相信文学艺术“最基本的推动力，就是改善人性、把人类生活提高到至善至美的境界的那种热切的向往和崇高的理想”。具体而言，其最低标准是一切为了解放人、提高人的人道主义精神，这也可以说就是把人们联结在一起的那种“同样的情感”。我认为如果没有这点精神，文学就仅存形体（或许是美的形体），而没有多少吸引人、感染人的魅力了。④为了使文学具有这种内在的精神，巨大的魅力，作家应当怀抱人道理想，投入自己的生命，以真诚的态度，真切地感受具体的、活生生的人的心灵，表现和探测其复杂状态，深入到他的精神世界尤其是情感世界中去，直抵人性的深处。这样，即使一部作品在语言和描写上有点芜杂的地方，小有瑕疵，也不足深怪，也可以称为优秀之作。那样的文学作品，必然会闪现人性的光辉，体现出人所固有的对自由解放的追求。只不过在表现方式上有的是正面表现的；有的是通过对丑恶、灰暗的人和现实的否定而折射出来的，因而作家对丑恶、灰暗的东西不能认同甚至欣赏，也不能止于惟妙惟肖的描写和反映，或只是无可奈何的叹息。说到“反映”，我们常常指向外在的现实，对深入反映现实的作品给予很高的评价。其实，写出作家心中的真实，也是一种“反映”。在反映外在现实的同时，从正面或反面反映出作家所理想的人和社会，这更值得赞赏。这一种反映，是对现实生存的精神超越，这种超越，也就是前面所说的文学精神。 （选自钱谷融《关于文学精神》，刊于《文汇报》，有删改）小题1:下列对“文学精神”理解不正确的一项是（　　）（3分）A．文学精神并不是作品主题、内容、结构、语言的简单相加所体现的，虽然这些都是必不可少的。B．文学精神的体现不在于某种外在标志，也不是情绪的表达，不是游戏和享乐，而是一种美好情感。C．文学精神要表现和探索理想的人性，是引导人精神前途的灯火，照见全人类走向自由解放之途。D．文学精神的获得需要作家的人道理想、真诚态度，深入到人的情感世界中去，且直抵人性的深处。小题2:下列对原文思路的分析，不正确的一项是（　）（3分）A．文章首先列举了与文学精神相关的语言、结构、立意等内容，但未给出正面阐释。B．文章第二段中引述托尔斯泰的观点，为的是强调文学艺术是人类美好情感的表达。C．引述鲁迅及作者自己旧文中的观点，旨在阐述文学艺术的精神价值追求和推动力。D．文章结尾在前文论述的基础上对“文学精神”作出较明确的诠释，也照应了开头。小题3:下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（　　）（3分）A．艺术作为人类的一种活动，是为生命和追求个人及全人类幸福必需的一种情感体验的传达与交流。B．早在五四时期，鲁迅就针对中国近现代社会和文化的不良环境提出文艺要表现和探索理想的人性。C．文学艺术的魅力来自于对人性的改善、生活境界的提高，以及人道主义精神的崇高理想与热切向往。D．反映外在现实、呈现作家心中真实的两种作品，相得益彰，表达出作家的理想、对现实的精神超越。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。 百岁杨绛：坐在人生边缘，看时间跑、地球转傅小平有人赞她是著名作家，她说：“没有这份野心。”有人说她的作品畅销，她说：“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。”有人说得到她的一本书总要珍藏起来，她说：“我的书过了几时，就只配在二折便宜书肆出售，或论斤卖。”有人向她恳求墨宝，她说：“我的字只配写写大字报。”杨绛不惯于向人赠书，她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。有人请她出国访问，她说：“我和钟书好像老红木家具，搬一搬就要散架了。”她说她最大的渴望是人们把她忘记。回顾杨绛先生的百年一生，她与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下，默默当着“钱办主任”。低调：“我不过是一滴清水”“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”这是杨绛非常喜欢的名言。她和钱钟书的低调，一度被人误读作清高、孤傲。黄永玉先生曾在一篇文章中披露：有权威人士年初二去拜年，钱家都在做事，钱钟书放下事情去开门，来人说声“春节好”跨步正要进门，只露出一隙门缝的钱钟书说：“谢谢！谢谢！我们很忙，谢谢！谢谢！”这让来人很不高兴，说钱钟书伉俪不近人情。当然，更多的时候，这种拒绝别人的“苦差事”，还是由杨绛来做，她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说，杨绛对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，平平淡淡度日。她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生；这项基金，以“好读书”三个字命名，迄今已收到两人版税所得近800万人民币。成就：文学史上不容忽视上世纪40年代在上海，杨绛涉足剧本，始因《称心如意》一炮走红，继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪；一度搞得钱钟书很紧张，生怕风头都叫杨绛抢去。直到钱钟书写出《围城》，这一局面才得到根本改观。1958年，杨绛准备翻译塞万提斯的《堂吉诃德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找来国外的译本看，如英文、法文、德文的，比较了五种译本以后，发现有些地方差别很大。杨绛想到，要想保证原汁原味，只有从西班牙文翻译。就这样，在这一年，她做了一个大胆的决定：自学西班牙文。两年后，杨绛开始翻译《堂吉诃德》。因为翻译《堂吉诃德》，1986年10月，杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。她的译本至今都被公认为佳作，已累计发行近百万册。魅力：忍生活之苦，保其天真回首百年人生，杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑，杨绛总能“忍生活之苦，保其天真”。在杨绛看来，所以含忍是为了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。“我穿了‘隐身衣’，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个‘零’，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”她这种达观的人生态度，更多来自于对文化的信仰，对人性的信赖。抗战时期国难当头，生活困苦，她觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡。她写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。到了“文化大革命”，支撑她驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是这份坚定的信仰。“我确信，灾难性的‘文革’时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。”正是这种坚信，让她和钱钟书即使在不幸中，依然书写着浪漫的人生传奇。小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（&&&&)（4分）A．文章虽以朴实的笔法，从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒，但人物形象丰满，其低调、智性、坚韧等美德也得到突出的反映。B．文章开头以排比的形式，通过别人的称赞和杨绛自我回答，“未见其人先闻其声”，从而使人物形象跃然在读者纸上。C．文章写拒绝别人的“苦差事”，由杨绛来做，她还自嘲是钱钟书的“拦路虎”，这反映出杨绛与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下。D．无论抗战时期还是“文化大革命”时期，她之所以能够度过艰难和痛苦，书写着浪漫的人生传奇，原因在于她对文化信仰，对人性信赖。E．纵观整篇文章，作者以真挚动人的情感抒写出杨绛不同凡响的人生历程，表达出作者对杨绛的由衷敬仰，给读者留下深刻的印象。小题2:文章在写杨绛文学上的成就时为什么要写杨绛翻译塞万提斯的《堂吉诃德》一事？（6分）小题3:杨绛非常喜欢的名言“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句话在她身上有哪些体现？（6分）小题4:文章中说“含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”你同意这种观点吗？它给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。（6分）
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成后面问题。勇于表达中国人的文学口味&&&&&&&&&&&&赵丽宏①你也许习以为常：中国几乎每一所高校都设有外国文学专业，研究外国文学的教授、学者多如过江之鲫，我们甚至有多家专门以翻译出版外国文学作品为主业的出版社，最近一个世纪里，几乎所有东西方的文学经典，都翻译成了中文，很多西方文学新作，也很快会在中国翻译出版。②毫不夸张地说，对外国文学的这种接纳热情和推广力度，世界上没有哪个国家能与中国相提并论。遗憾的是，我们却很少将自己的文学向世界推广，即便有一些翻译成英文和法文的中国当代文学作品，在国外也没有多少人注意。③是我们没有好的作家、没有世界水准的优秀作品吗？莫言获得诺贝尔文学奖就是一个有力的反证。何况，熟悉中国当代文学的读者可能都有这样一个共识：像莫言这样的作家我们还有不少。问题在哪儿？我认为，问题在于我们在虚心吸纳的过程中缺少文化自信，对经历风雨磨难后民族积累的文化精髓缺乏自知，因此我们羞于、也不习惯于亮出我们中国人的文学观。自己轻视自己，外人怎么能看重你？况且由于语言的鸿沟，由于长期缺乏对外文化传播意识造成的信息缺失，也难以让世界看到中国文学的风貌、精髓和价值。⑤莫言获得诺贝尔文学奖后，他的小说被译成各种语言，迅速在世界各地与读者见面。前不久我访问荷兰，在一个小城书店中，看到入口最显眼处就陈列着刚刚出版的《生死疲劳》英译本，让人又惊又喜。⑥莫言获奖意义重大，但是为什么我们要通过瑞典人的颁奖来确认自己的判断、发现莫言的意义呢？为什么我们羞于告诉世界我们喜欢和推崇哪些作家——外国的和中国的，属于全人类的世界文学呢？通俗地讲，我们是世界文学的消费者，我们有必要告诉那些精神产品的“生产者”我们的文学口味，我们的“用户体验”。⑦工业生产有国际标准，文学口味没有统一版本，但我们的文学口味应当参与到世界文学的格局中来，跟世界读者分享我们发现和推荐的中外文学精华。这也是我们对内引进外国文学和对外推介中国文学的一个重要目的。⑧100多年来，我们的国际视野和文学累积已经为表达自己的文学观准备了充分的条件，现在是梳理我们的内心感受，组织我们的观念话语，通过文学评论、文学评奖等方式告诉世界，我们对当代世界文学的态度和评价的时候了。⑨诺贝尔文学奖100多年来的坚持铸就了权威和品牌。中国的世界文学评奖现在不妨启程，用以鼓励和褒奖世界范围内的杰出作家。我相信，只要团结和依靠社会力量，秉持严肃公允的态度，坚持科学、有公信力的评奖方式，假以时日，可以成就一个具有世界影响力的权威文学大奖。中国人应该做，也有能力做这样的事情。⑩当然，设奖和评奖本身不是目的，目的是表达和主张。我们要扩大对外文化交流，扩大中华文化的国际影响力，在这方面，无须韬光养晦，更不能自损自贬，必须善于表达当代中国的文化深度，积极主张和传播自己的美学口味，做一些对世界文学有创意、有实效、有影响的工作，让世界有效地感知当代中国的魅力，让更多热爱中国文学的外国朋友自愿做中国文化的传播者。(《人民日报》 日)小题1:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．与大量外国文学经典作品被翻译成中文的现实相比，中国文学缺乏向世界推广的热情与力度。B．中华民族历经风雨飘摇后所积累的文化精髓，却不被世界所知，是因为语言鸿沟造成的信息缺失。C．作者在荷兰看到书店陈列着刚刚出版的《生死疲劳》英译本，这引起他对中国文学如何向世界推广这一问题的思考。D．对外文化交流需要有积极的态度和有创意、有实效的工作，而韬光养晦与自损自贬都不利于中国文化的传播。小题2:请简要概括本文的思路。(3 分)小题3:第⑨段中作者提出“中国的世界文学评奖现在不妨启程”这一主张的理由有哪些？请结合全文简要概括。(3分)
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成小题。母&亲&&莫言①我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。5岁的时候，正是中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！当时，在我们这个人口众多的大家庭中，劳作最辛苦的是母亲，饥饿最严重的也是母亲。她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，这一细节，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意义。②我母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！④母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。多少年后，当我回忆起母亲这句话时，心中更是充满了感动，这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。活下去，无论多么艰难也要活下去！现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。⑤我曾经从电视上看到过一个让我终生难忘的画面：以色列重炮轰击贝鲁特后，滚滚的硝烟尚未散去，一个面容憔悴、身上沾满泥土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子，箱子里有几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹菜。她站在路边叫卖蔬菜。当记者把摄像机对准她时，她高高地举起拳头，嗓音嘶哑但异常坚定地说：我们世世代代生活在这块土地上，即使吃这里的沙土，我们也能活下去！⑥老太太的话让我感到惊心动魄，女人、母亲、土地、生命，这些伟大的概念在我脑海中翻腾着，使我感到了一种不可消灭的精神力量，这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证。这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。&&小题1:下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是（&&&）(&&& )（5分）A．文章第①段中从视觉、嗅觉、听觉等方面描写了母亲捶打野菜的情景。B．在作者眼中母亲勤劳、乐观，热爱生活，具有中国女性的传统美德。C．文章以小见大，通过对母亲的具体生动的回忆，折射出时代的苦难。D．文章写尽了母亲苦难，也写作者少年的苦难，为他以后的文学创作提供了生活的源泉。E．文章后两段写到贝鲁特战火中的老太太，这是对母亲形象的补充与拓展，也是对主题的升华。小题2:第③段中，画线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧”，在文章结构和内容上有何作用?(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:“女人、母亲、土地、生命”，这些伟大的概念，为什么会在作者的脑海中翻腾?阅读全文，请探究作者这么说的原因。(6分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成后面题目。 马与龙的文化缘庞 进龙是中国古人对自然界中的诸多动物和天象经过多元融合而创造的一种神物，其实质是先民对自然力的神化和升华。龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。在龙的诸多“模特儿”中，就有马的身影。从形象上看，马头给龙头以取材参照。甲骨文中的某些龙字，头部窄长，就比较像马的头。汉代王充《论衡 龙虚》篇，言“世俗画龙之像，马首蛇尾”。并由此推断，龙乃“马、蛇之类”。宋代罗愿《尔雅翼 释龙》称龙“头似驼”——驼头近似于马头。还有龙形似马形的说法，如《太平广记》四二五引《录异记 王宗郎》：“有群龙出水上，行入汉江，大者数丈，小者丈余，如五方之色，有如马、驴之形。”在古人心目中，马是具有龙性的，龙和马是可以相互变化的。反映在古籍中，如：《周礼 夏官 司马》：“马八尺以上为龙。”《吴承恩诗文集 送我入门》：“马有三分龙性。”柳宗元《龙马图赞》：“明皇时，灵昌郡得异马于河，其状龙鳞、虺尾……后帝西幸，马至咸阳西入渭水化为龙，泳游去，不知所终。”形象上，马是把高扬的头颅、飘逸的身姿等贡献给了龙；内涵上，马是把刚毅、坚强、友好、善良、奔放、洒脱等品质贡献给了龙。上世纪七十年代，在内蒙古赛沁塔拉村，新石器时代红山文化“玉龙”被意外发现。有专家据玉龙“口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排鼻孔二”的造型，判断其取材于猪。另有专家则将其推断为“马龙”，或“马型原龙”。一是该龙头不是近似猪头的三角形，而是近似马头的长方形；二是该龙头上无猪耳那样的大耳朵；三是该龙脖后颈与脊梁上有几乎占到全身三分之一的飞掠而起的饰物，这饰物近似马鬃而不是猪鬃。但“马龙”说因缺乏考古发现的支持而遭到质疑，因为，原始居民饲养马是比较晚的事情，中国北方新石器遗址中普遍不见家马骨骼出土。红山文化遗址中经常发现牛、羊、猪等家畜的骨骼和鹿、獐等兽骨，但一直未发现家马或野马的骨骼。在青海省都兰县诺木洪塔里他里哈遗址，发现的年代最早先民养马的痕迹，推断在公元前两千二百年左右。鉴于赤峰地区史前文化遗存发现的野生动物种群最多的是野猪和马鹿的情况，有学者认为赛沁塔拉玉龙的头部主要取材马鹿。马鹿因体形似骏马而得名。《尔雅翼 释兽》：“……荆楚之地，其鹿绝似马，当解角时，望之无辨。”马鹿还像马一样体格强健，性情机警，奔跑迅速。马与龙的文化缘，也表现在成语“龙马精神”上。辞典把“龙马”解释为“骏马”。说“龙马精神”，就是像骏马一样的精神。“龙马”还可有一解，就是龙和马。“龙马精神”，就是喻指人身体好、体质强、魂魄健——精神得像龙和马一样。龙的精神是融合、福生、谐天、奋进的精神，而其中的“奋进”和“福生”，就很适合马。这样，龙马精神就可以理解为龙与马精神的结合，是以强健的姿态奋发进取，造福众生的精神。（《中国文化报》日，有删改）小题1:下列关于马是龙的“模特儿”依据的表述，正确的一项是（&&&）（3分）A．在甲骨文中，龙字的头部窄长，和马头的形状相似，说明在最初创造“龙”字时就参考了马的形象特征。B．《论衡 龙虚》《尔雅翼 释龙》《录异记 王宗郎》三则材料中的文字都说明马头给龙头以取材参照。C．《周礼》《吴承恩诗文集》《龙马图赞》中关于龙和马的描述，都表明“马有龙性”“龙马可以相互变化”。D．龙和马一样具有头颅高扬、身姿飘逸、刚毅坚强、友好善良等特征。小题2:关于赛沁塔拉玉龙取材对象的争议，下列表述不正确的一项是（&&&）（3分）A．赛沁塔拉玉龙取材于猪，因红山文化遗址中经常发现牛、羊、猪等家畜的骨骼和鹿、獐等兽骨，而一直未发现家马或野马的骨骼。B．玉龙的龙头是近似于马头的长方形，龙头上无猪耳那样的大耳朵，龙脖后颈与脊梁上飞掠而起的饰物近似马鬃，有专家则将其取材推断为“马龙”，或“马型原龙”。C．“马龙”说遭到质疑，原因是目前发现的年代最早的先民养马的痕迹，在公元前两千二百年左右，即距今四千二百年左右。D．有学者认为赛沁塔拉玉龙的头部主要取材于马鹿，因赤峰地区史前文化遗存发现的野生动物种群最多的是野猪和马鹿。小题3:下列理解和分析，符合原文内容的一项是（&&&）（3分）A．中国古人融合自然界的诸多动物和天象创造出的龙，是古代各民族共同的图腾，是先民对自然力的神化和升华。B．在对红山文化“玉龙”研究的三种观点中，显然，前两者都是据外形而得出的结论，而后者更重考古发现和史料。C．辞典上对“龙马精神”有另一解释就是，“龙马”就是龙和马，“龙马精神”就是喻指人的精神得像龙和马一样。D．“龙马精神”是像骏马一样的精神，是融合、福生、谐天、奋进的精神，是以强健的姿态奋发进取，从而造福众生的精神。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
2．文章开头描写了北方三月的景色，那北方三月的景色有何特点？为什么要花较多篇幅描写春天到来的景象？（6分）}