天道正义京剧铡美案陈世美唱段什 么派

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上周五也就是7月17号小面包姐姐(也就是张雯露姐姐)请我去看戏去了~那个诸暨越剧团的《天道正义》,目前感觉这部戏依旧是《秦香莲》,但是感觉剧种不一样,那个味道也是不一样哈~这回的《天道正义》是诸暨越剧团根据传统经典剧目《铡美案》改编的。(感觉《铡美案》和《秦香莲》是一个剧目!)不过是在评剧、京剧、越剧中的《秦香莲》、《铡美案》以及《天道正义》都是讲着那个家喻户晓的故事:秦香莲千里寻夫来到汴京,被昧心抛妻已登附马宝座的陈世美拒之宫外。王延龄设计,引香莲进宫诉旧。丧心病狂的陈世美虚与周旋却暗派韩琪杀人灭口。韩大义放秦,自刎成仁。秦香莲扑水告状,誓死惩恶。包公被震撼,他不畏权势,怒铡陈世美,还香莲公道,扬天道正义。
《天道正义》这个的感觉叙事比较流畅,越白简洁,许多的唱词都大众化,但是整体的越白明显的比较多,这个就不同于其他的越剧剧目,主要是有些也许是通过人物间的念白才能体现中人物间的冲突吧~而且发现最后的一些也就是最后的一、两场,楼明迪那个水袖简直是漂亮~可以跟陈飞比一下,(让我想到了那个上次在名段欣赏中的《唐婉》哈~)
&&&&说个题外话:上次在名段欣赏的那几期重点的关注了一下诸暨越剧团,其中有一期是楼明迪老师的,那个也就是《唐婉·断肠人》选段,用楼明迪老师的话就是“长水袖更能发挥出那种唐婉的孤单、孤独那种感觉;她拖着长长的水袖在那边感觉特孤单;一个人拖着长长的(水袖)因为思念。就感觉思念很远很远的那种感觉”这里的水袖比她演的那个秦香莲的水袖要长,感觉给我的感觉刨去唱腔、服装、头饰,我以为在演情探里面的那个《行路》呢,(开玩笑哈~)如果按照这样子从新排一遍《唐婉》的话,应该是不错的一部戏,虽然听过方亚芬老师的这段,感觉还是怎么说呢,也就是每个剧团不一样的演法呗~理解人物的角度也也有偏差?!
言归正传:在《天道正义》中饰秦香莲的楼明迪,虽然人家是国家二级演员,但她的袁派唱腔在省内小有名气;饰演白面书生陈世美的何惠丽,是国家三级演员,貌似是长尹派的,记不住了,外形亮丽;张华丽饰演包公;(这次看他的那个包公,视错觉吗?!那个装感觉没有在名段欣赏里面的那个厚进。但是也许是现场的光线照的。哈哈~)还有那个年轻演员蔡铁萍武打功底了得,当仁不让饰演义士韩琪。在这场戏里还增添了一开幕就出场的小旅店店主,人家可是孟阳英饰演哈~她饰演的周文宾、唐伯虎等人物与这个人物的反串极其的不相同,在这里她饰演的那个小旅店店主人爱憎分明,正是他的热心衷肠,在秦香莲要去找陈世美的时候告诉她陈世美的恶行,一直后面一直追秦香莲在驸马府前。也算是个剧情发展的人物吧。
&《天道正义》给了演员们极佳的发挥机会。以往的越剧惯于演细腻缠绵的爱情戏、家庭戏,但是对于粗线条勾勒的官场、社会戏却不擅长。正因为这样,诸暨的许多演员都把演该剧当作一次学习和自我挑战的机会,她们把京剧的阳刚粗犷和越剧的委婉细腻在新的层面上加以结合,使之相得益彰,从而产生巨大的艺术震撼力。
这部戏里的主要人物包公是个花脸,这个一般是出现在京剧剧目里面出现的,然而现在居然运用到了越剧当中,这是个大胆的创新。使这包公的形象深入人心,此外还有老生、丑行,戏份都相当重,这对越剧中都是女子来来演出,相当有困难。看戏前我有些担心着,这部剧目的整体性。等我看完以后,一切给我一种不错的感觉。演出的相当的不错,演员们很坦然的演完了整场,大家们都水准都很高,演员在剧中有所创新。不仅饰秦香莲的楼老师演得好,还是其他演员也都认真的对待这个部剧目。就连演包公的演员演得很好,她们都用心去感觉人物的内心,唱做俱佳,内外动作准确,气势不凡。
《天道正义》剧中的人物中每个人物的性格都是丰富性,尤以秦香莲的最多。秦香莲的性格揭示清晰明朗,大跨度推进,层次丰富,准确有力。秦香莲也是个不断发展着的人物。她以携儿带女、远涉他乡、千里寻夫开始了苦难的历程。那时她是满怀期待的,当店主告知陈世美谎称尚未成婚,骗当了驸马之后,并不是让她哭诉哀怨起来,而是让她转身去闯附马府。见到陈世美,她哀诉三年来的盼望、困苦、变故,诉求丈夫回心转意。这是秦香莲见陈世美的第一个反应吧,这段戏我觉得很感人。尤其是那段“见夫君,苦水伴着泪水淌”这段是一个诉说自己的苦楚,并希望陈世美回心转意的一个情景.在一个就是在王延龄的安排下,她借唱曲倾诉三年来的悲情,还想打动负心的丈夫,劝他抛弃富贵,无奈陈世美死不改悔,秦香莲退而求其次,劝他收留儿女。谁知这也遭到拒绝,陈世美又拿出50两银子打发他们。王延龄给了秦香莲一把扇子,让他去找包拯(其实在这个时候那个陈世美有一段自述“不得已”什么什么,挺像《情探》的王魁那段在府中唱的“这也是王魁不得已,辜负了多情的敫氏妻。”但是陈世美最后还是忘不了留恋荣华富贵)虎毒尚且不食子,秦香莲看透此人,心冷如冰,没有一句多余的话,拒收银两,拂袖而去。但是当陈世美口称她为“疯女人”,并用50两银子打发她走时,秦香莲的个性出来了。她并不是见钱眼开、甘受屈辱,而要向陈世美问他的“礼”“义”何在,由此表现出她的性情。由此同时的她还是不愿将陈世美至于死地。也许正因为这样,才有后面的陈世美一边又派韩祺去追杀香莲、冬哥和春妹,企图灭口。 难道是为后面的“韩琪杀庙”做铺垫吗?!更一步揭示了陈世美的丑恶。还有个地方是在是在秦香莲与包公的冲突这个地方,也算是个高潮的地方吧!秦香莲和包公之间的“冲突”,也是全剧的高潮的部分。由于国太要拼命,包公扛不住了,拿出俸银300两,要秦香莲撤诉,回乡度日。秦香莲想不到铁面无私的包公也屈服于权势,她对世道彻底绝望,要求取下“明镜高悬”匾,这一下激得包公的正义感和使命感陡然升腾,于是就有下面包公脱乌纱、铡驸马等千古流传的经典场面。其实这段也是很充满人性的温暖的一段;再说包公拿出俸银,要秦香莲撤诉回乡,也充满着人情味。他知道与皇亲国太硬拼,最终的结果是秦香莲死路一条,与其这样,你就忍辱含恨,接受我的赠银,回乡度日去吧。这一片好意,使人感到一股人性的暖流。这段中有个一个包公在国太逼迫他的时候有段唱腔“国太震怒天雷炸霄汉”这个也是这段喽~,而且这场楼老师的水袖也是很长的那个,也许也就是通过秦香莲的长水袖来表达她自己的感情。
还有就是“韩琪杀庙”的这场,讲述的是陈世美一面将香莲母子赶出京城;一面又派遣宫中武士韩祺去追杀香莲、冬哥和春妹,企图灭口。在京城郊外的一所古庙中,韩祺找到了秦香莲母子三人。但经过香莲的诉述以后,韩祺才恍然大悟:原来要杀的并不是陈世美的什么仇人,而是陈世美的妻子儿女!韩祺左右为难:要杀香莲母子吗,不忍心下手,不杀吗,钢刀上又没有血迹做回证。最后,为了不昧良心,不背正义,韩祺终于放走了秦香莲母子,自己则引刀自刎而死。香莲悲愤交加,咬牙切齿痛恨陈世美的恶行,她拿起了钢刀,急奔开封府去告状。其实这段是每个剧种都重点演的一段,新人蔡铁萍的韩琪那个英武,嗓音洪亮哈~其实感觉那场蛮像京剧里面的的武戏中的动作
,但是这里面融合了越剧的柔美的线条,使整场都不想京剧的枯燥和京剧中的许多曲调吧~更一步对陈世美派去追杀秦氏母子的韩琪的陡然转变,舍生取义,就更不用说了。使秦香莲对自己的处境有了思想准备,在结构上,这个人物也也是有必需性,是他把能证明陈世美谎言欺君、抛妻再娶的唯一重要物证给了秦香莲,使之在后面产生重要作用。
剧终中几处人性化情感场面的敷衍,也精当而温情。如:母女被赶出驸马府,来到破庙栖身。秦香莲叮嘱、慰勉儿女的话,一方面要他们认清所谓父亲的真面目,又要安慰幼子弱女的恐惧心理,几句唱词便托出了伟大母亲的心灵。再如,想到韩琪放走她们母子,回府必然丢命。秦香莲不愿为让自己活而害他人死,她要韩琪放走子女,杀了自己,回去复命。从精神价值上说,这是义薄云天,但人物心理动作却很朴实,出自一个善良好心,惯于体贴别人的女子的内心,
全剧正气磅礴、委婉凄美,以一个群众熟悉的故事,艺术地传达了“天道不可违,正义不可辱”的理念,无论是剧情还是人物语言,都试图用时代精神观照历史事件,追求人物刻画的人性化和现代化,让古人身上既留着历史的印记,又闪射出鲜活的时代色彩。
&名段欣赏中的《天道正义》(感觉这里面的妆没有舞台的妆画的弄)
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&见夫君苦水伴着泪水淌
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国太震怒天雷炸霄汉
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秦香莲告状歌词[国产剧]
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秦香莲告状歌词[国产剧]讲述:越剧秦香莲
  越剧的秦香莲故事有两个版本  天道正义的故事与京剧的剧情最为接近  天道正义  秦香莲千里寻夫来到汴京,被昧心抛妻已登附马宝座的陈世美拒之宫外。王延龄设计,引香莲进宫诉旧。丧心病狂的陈世美虚与周旋却暗派韩琪杀人灭口。韩大义放秦,自刎成仁。秦香莲扑水告状,誓死惩恶。包公被震撼,他不畏权势,怒铡陈世美,还香莲公道,扬天道正义。  《天道正义》越剧古装剧,2006年由顾颂恩根据传统经典戏剧《秦香莲》(一说《铡美案》)新编。  秦香莲千里寻夫来到汴京,被昧心抛妻已登附马宝座的陈世美拒之宫外。王延龄设计,引香莲进宫诉旧。丧心病狂的陈世美虚与周旋却暗派韩琪杀人灭口。韩大义放秦,自刎成仁。秦香莲扑水告状,誓死惩恶。包公被震撼,他不畏权势,怒铡陈世美,还香莲公道,扬天道正义。  导演:杨小青   编剧:顾颂恩   音乐:胡梦桥   演出剧团:诸暨越剧团   演员阵容:   楼明迪饰秦香莲   何惠丽饰陈世美   张华丽饰包 公   蔡铁萍饰韩 琪  《天道正义》中国越剧艺术节荣获金奖(2006年)   《天道正义》浙江省第十届戏剧节优秀音乐(唱腔设计)奖:胡梦桥 (2007年)   《天道正义》浙江省第十届戏剧节获(专业院团)剧目奖(2007年)  诸暨越剧团根据传统经典戏剧《秦香莲》改编的越剧《天道正义》,从2006年首演到2008年已经超过百场。该剧曾获2006年中国越剧艺术节金奖。2007年,诸暨越剧团赴港演出,全国政协副主席、香港特区前行政长官董建华,香港特区行政长官曾荫权夫妇,以及香港特区政府官员、中央驻港机构代表、外国驻港总领事、香港各界知名人士等观看了越剧《天道正义》,并且一至给予好评!  传统经典剧目《铡美案》具有高度人民性,这是它流传久远,常演不衰的缘由。   人民性就是古往今来人民精神、意志、愿望、情感的体现。如果联系着永恒的主题,就有永恒的价值。《铡美案》原剧中秦香莲受到的不公正遭遇及其敢于保卫自我、伸张正义的勇气;陈世美为求富贵荣华,抛弃妻儿,杀人灭口,天良丧尽,难逃一死;包公铁肩担道义,坚拒高压,置个人生死名利于度外,严惩顽恶的铁骨丹心;以及身为家将的韩琪舍生取义的凛然正气,都寄寓着人民永恒不灭的道德理想。这里面包涵的精神、道德、情感的价值取向是永恒的,不同时代有不同的内容和表现,但是其理相通、其情相容,所以观者每睹此剧,无不同气相求,同声相应,一掬同情之泪,出胸中一口恶气。这就是经典之所以成为经典的道理。     ·强化传统     这是一出既传统,又不乏现代之美;既古老又清新的优秀剧目。《天道正义》不仅不消解、不弱化原剧中人民喜闻乐见的精华,而且不露斧凿痕迹,自然熨贴合理地予以强化。比如为强化人们的爱憎分明和对秦香莲的同情,戏中驸马府的门官,不仅不索贿刁难,而是得悉真相后,立即流露同情,并帮助设计,放秦香莲进入驸马府。别的戏里有点世故圆滑的老臣相王延龄,也刻画成热心衷肠、爱憎分明、用心良苦、思虑周全,具有平民心怀的可爱长者。陈世美派去追杀秦氏母子的韩琪的陡然转变,舍生取义,就更不用说了。戏里还增添了一开幕就出场的小旅店店主,此人爱憎分明,正是他的热心衷肠,第一时间告诉陈世美的恶行,使秦香莲对自己的处境有了思想准备,而且在结构上,这个人物也自有其必需性,是他把能证明陈世美谎言欺君、抛妻再娶的唯一重要物证给了秦香莲,使之在后面产生重要作用。《天道正义》这样的强化,不是出于概念,而是出自人物本性,体现了观众同情弱者,憎恨恶徒的共同心愿。   ·  人物塑造     《天道正义》最出色的艺术成就体现在人物的塑......余下全文>>
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