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涛涛正能量游中国记之——北京798
很多网友都说应该自己家乡的某某厂应该搞成北京798一样的，至于什么是798,798什么样，对于大部分网友和我来说可能只是耳有所闻，从未见到过真身。所以这次我就借着自己穷游中国的时间去了躺北京，顺带也去感受了一下传说中的北京798工业艺术园。
先科普一下，北京的798是什么？798艺术区位于北京朝阳
九寨黄龙游记
九寨黄龙之行
早就想去九寨沟旅游了。人们常说，“九寨归来不看水”，从电视上无数次看到九寨沟的美景和介绍，心甚向往之。这次终于下定决心，携手妻子一起去。
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广西的山水天下闻名，桂林的美景令人向往！这次能到广西旅游，让我感到特别的高兴。8月7号下午从武昌火车站出发，经过十多个小时的车程，到8号早晨5点多才到达桂林，因为是清晨到达的就没有进旅店，直接随导游进入旅游景点彩叠山。叠彩山位于桂林市区东北部，滨临漓江，因山石层层横断，像彩绸锦缎相叠，因而得
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绵山景区有游览车吗
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绵山景区有游览车，上山时您可以选择坐车上去，不过要收费的。
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出门在外也不愁北国之旅&（八）绵山介神庙
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绵山龙头寺
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绵山大罗宫
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绵山朱家凹
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清明节是人们最熟悉的节日，到这一天，大家都回老家、去陵园扫墓，寄托对亲人的哀思。有的还在门上插上柳条，你知道为什么吗？这和古时的寒食节有关。
在两千多年前的春秋时期，晋国的大夫介子推随晋公子重耳流亡十九年。曾“割股奉君”，度过饥荒。周襄王十六年春（前636），重耳当上晋国国君，并封赏跟他逃亡的功臣，偏偏忘了封赏功劳最大的介子推。而介子推耻于跟那些阿谀奉承的人为伍，就携母隐居绵山。当晋文公重耳想起了介子推，听说他隐居在绵山，就到绵山去找他。不言禄的介子推就是不出来做官，重耳就想了个烧山的办法，逼介子推出来，结果介子推和母亲被烧死在山中。晋文公重耳很后悔，也很难过，就下令介子推忌日（介子推烧死的那一天），定为寒食节，全国都不准用火烧饭。因为寒食节与二十四节气的清明节很近，后来就成了一个节日。晋文公还把绵山封为子推田，号介山，在山下组建一个县，叫介休，现在叫介休市，就是介子推永远休息的地方。介子推成了寒食清明之源，以山铭记、以县铭记、以节铭记、以俗铭记的唯一历史人物。我在太原趁候机的机会，坐绵山一日游的大巴，来到介休市绵山风景区，专程拜竭介子推。
这天天气很好，到邻近绵山，只见山头还是云雾弥漫，山头时隐时现，绵山风景区的山门在半山坡上，门前有一尊宝相天马的雕塑，它龙头马身，背生双翼，蹄踏流苏祥云，脖颈上带如意金牌，上具名讳。据说它是玉清元始天尊的坐骑，玉清元始天尊云游至此，见介山乃介公所在之处，便命天马辅佐介公，保佑绵山一带钟灵毓秀，人才辈出，因此天马便永驻绵山。天马后是介子推的9.09米的铜朔像，此朔像原为宋元丰年间，宰相文彦博所铸，后遭兵毁，2011年重铸。铸像表情庄重，表现他忠孝清烈的人生品格；双目远眺，再现了他忧国忧民的伟大情操，背景以竹简形式，介绍介子推忠孝十六字真言及其现实意义。买票进入景区大门，换乘景区环保车，大约20分钟，来到了景区第一个景点龙头寺。
龙头寺原名塔岩头，唐武德三年，定阳可汗刘武周大将宋金刚率领数万精兵与秦王李世民在绵山大战，在宋金刚兵多将广即将战败李世民之际，唐营中忽然有108条白衣好汉杀来，与唐兵一举歼灭宋金刚数万大军，后化作108条白龙，飞上塔岩头，消失在山中。李世民便于贞观十五年在此朔百龙壁。同年，陕西一带八百里大旱，大臣魏征进谏，李世民向绵山志超佛（空王佛）祈雨后，天降甘霖，旱情大解。次年李世民率文武百官来绵山朝圣谢雨，见塔岩头上有双龙显圣，久久盘桓，龙吟阵阵，遂将此地赐名“龙头寺。龙头寺的唐营还是国内唯一留存的唐代古营，是李世民于唐武德元年所建，距今已有1400年历史。千余年来屡毁屡建，目前、恢复的有唐营城门、中军帐、点将台、粮草库、太宗赋诗亭、明道坛、南天门、龙脊岭牌楼、南天门、普救殿、城隍庙、山神庙、雷神殿、关帝庙、玄武庙等。还有四朝名相文彦博所题匾额，大学士苏东坡所题楹联，均为稀世珍品。龙头寺临台观景，向上看殿宇牌楼金碧辉煌，下观平原像绿色的地毯，高速路上汽车川流不息，铁道线上火车南来北往，一千多年前的喊杀声变成了汽笛的声声。远眺汾川，如海市蜃楼气象万千。
看罢龙头寺，又坐上环保车，为了祭拜介子推，中途没有下车，直到栖贤谷下车。栖贤谷，顾名释义，是贤人栖息的山谷。这贤人不是别人，就是介子推隐居的地方。栖贤谷是以幽险著称的九曲一线天自然景观，是25亿年前形成的天然大峡谷，峡谷中溪水川流不息，须攀十余架天梯才能通过，然后到达介公岭，当年介子推就是从这里到达隐居地的。历史以来，文人雅士出没之地，必是帝王将相络绎不绝之所。栖贤谷中就有弄玉吹箫、商隐寻诗、贤仙葫芦、训虎之神等景观，使秦穆公、李商隐、令狐楚、段干木等帝王将相更具传奇色彩。我从栖贤谷又坐了一站，到达索道站，直接坐索道上介公岭。在缆车上我看见一座廊坊，蜿蜒曲折，廊坊下面有碑碣数百块，我已在空中缆车上，无法欣赏历朝帝王和文人雅士赞颂介公的诗歌题词。到达索道上站，顺指示牌箭头指示的方向，向介公墓走去。黄山归来不看松，绵山归来不看柏。介公岭是绵山柏树王国中的国都，郁郁葱葱的松柏把介公岭裹得严严实实，介公墓就在介公岭上。介公墓是介子推伟大一生的总结，晋文公为怀念介子推而敕令修建的衣冠冢。陵寝以苍天为盖，青山为屏，四周松柏为帐，以士大夫祭礼规格建有石供桌、石佣、石雕三牲、下马石等一应具全。陵寝两侧“忠孝”、“清烈”两座石牌坊的阡表和诗词，对介子推伟大的一生作了总结。墓前有一座英烈亭，是后人缅怀介公的忠孝清烈精神所建。此亭又叫“惜往亭”，意取屈原《九章。惜往日》之句，故名。辞曰：“介子忠而立古兮，文君寐而追求。封介山而为之禁兮，报大德以悠游。思久故之亲身兮，因缟素而哭之。”我在墓前静默以示哀悼。三三两两的游客也在墓前驻足，怀念先贤。从介公墓向西南行，迤逦下山，有一汉白玉围护的平台，旁边立一木牌，上写思烟亭。这是多么古怪的名子，牌子上介绍：“东晋王嘉《拾遗记》云，晋文公焚林以求介子推，有白鸦绕烟而噪，或集于推子侧，火不能焚。晋人嘉之，起一高台，名思烟台。
从思烟台往下行不远，就到了绵山的主要殿宇介神庙。介神庙始建于周襄王二十四年，介子推焚身，晋文公在其草庐西侧立庙奉祀。晋太和二年，后赵皇帝石勒降诏：“帝乡之神，多有灵验。”遂凿窟造像。宋元丰二年春，神宗皇帝祈雨得甘霖，敕封介神“洁惠侯”爵，大兴土木进行扩修。明万历十四年，在庙内配祀介母、解张。清乾隆年间，屡加修葺。1940年，遭日军焚毁，化为焦土。1998年在原址扩建。庙貌宏伟，金碧辉煌，为海内外最大石窟祠庙。介公庙建在半山腰，庙门前有八根巨大方柱，阴阳两面写着：“忠、孝、仁、信、礼、义、廉、耻、温、良、恭、俭、让、谨、谦、和人格修养的十六字真言。大殿正中供奉着威烈正神介子推，左侧为绵山圣母介母，右侧为清远正神解张。大殿山墙与中庭明柱，悬朔介神自出世以来成长、事君、隐居、飞升显灵的故事，栩栩如生。充分反映了介子推崇尚大道、惟诚惟信的光辉一生。
在介神庙西，有八犬捧鹿泉，此泉筑于东汉永兴二年（154），由介子推弟子郭泰所建。郭泰，东汉著名的教育家，从小崇尚介公高风亮节。郭泰前往介祠祈福礼拜后小忝，恍惚间见介神偕一神鹿及八犬飘至眼前。八犬捧鹿意为神灵赐福赐禄、全福全禄、福禄祯祥。尔可依泉筑景福佑天下。郭泰醒后，方知介公点化，遂在此构建八犬捧鹿泉，后来祈福禄者多应验。在介神庙东有九龙鼎盛泉。绵山灵境，自古灵应。北宋元丰元年，当朝宰相文彦博奉赐入绵山诰封介子推为洁惠侯，是夜忽梦介公谓之曰：“天下百姓求国泰民安、风调雨顺、四海升平，祠旁筑九龙鼎盛泉景则国运昌盛，万民安康。文彦博悟其言，即命介休知县广集能工巧匠构筑泉景。在介神庙的东南角有一子母亭，为晋文公纪念介公母子而建。当年晋文公来到此，恍惚中看到介子推母子在亭中闲坐，文公急忙上前问话时，已无踪影。复闻介子推师徒对话之声，文公近前，只见大石两块立于眼前。后人为纪念此事，在此建亭曰子母亭，二石分别称子母石和呼介石。
游览过介神庙，从介公岭坐电梯下到栖贤谷，又坐环保车回到云峰寺景区。云峰寺原名抱腹寺，因建于抱腹岩而得名，始建于三国曹魏时期，距今已1700余年历史。这里是绵山主要佛教活动场所，三世诸佛、六大菩萨、十大冥王、十六罗汉等佛教文化历历在目。明末傅山曾赞曰：“阅名山名矣，无如此石凌空，生成的一片袈裟十方圆盖，瞻佛像自有真神出现，修炼来三花聚顶，五气朝元。”三国高僧迪公受魏明帝所托，在这里修庙筑殿，为佛教传入中国做出了极大贡献。北魏昙鸾在这里开宗立派，创立净土宗，聚徒蒸业。唐代志超在这里修行养生，弘法济世，圆寂后归位号“空王佛”，留下了绵山第一尊真身舍利。据说，每当雨后，仰望碧空如洗，清澈明净，滚滚云团从山谷中升腾而起，就着风势向云峰寺涌来。刹那间，巨大的抱腹岩被封锁在云雾之中。正当人们感到天地混沌、唯我独在的时候，云团又突然打开，苍茫深谷抱腹岩又重现眼前，云峰寺就是因这景致而得名。我到云峰寺时，日以正南，并未出现滚滚云团，我只得坐车赶下一个景点朱家凹。
朱家凹是洞玄宫所在地，供奉上清灵宝天尊，是朱明王朝的隆兴之地。朱家凹地势风水极佳，山凹形如一架巨大的龙椅，龙椅正中笔直陡峭的石阶，一气通道洞玄宫处。右边扶手有盘龙梯扶摇直上独秀峰。御座对面，笔架山郁郁葱葱迎面而立，大自然的鬼斧神工把朱家凹凿挫成一处难得的风水宝地。朱元璋的父亲曾在此修行，并日夜祷告，终于“上祷天，下祷地，祷得儿子得了帝”。朱家后代也常来祭祀，久而久之，朱家凹就成了朱家祠堂所在地。朱元璋得帝后，认为自己当皇帝是天尊保佑结果，就派第17子朱权上绵山修灵宝殿，主要供奉灵宝天尊、十方天尊、三茅真君北天师、陈抟老祖、三丰祖师。嘉靖二十一年（1542），明世宗朱厚熜上绵山祭祖时，又敕建法坛。此处还有天然神龛、盘龙梯、迎客松、案板亭、独秀峰等景观。
从朱家凹坐上环保车，再回到云中栈道景区。一下车只见一片金碧辉煌的道家建筑上面，在悬崖峭壁半山腰，一条云中栈道如长蛇回旋在半空中，这就是我国唯一的一位从奴隶到皇帝后赵石勒建造的天桥。天桥为石质桥身，全长300米，桥宽仅1米，距谷底300多米，盘桓半空，形若游龙。公元316年，西晋并州刺史刘琨征讨石勒。石勒带着大军埋伏在绵山岩沟两侧，前后夹击，将晋军打得抱头鼠窜，大败而归。石勒称帝后，在此敕建天桥石寨，石寨迷魂阵等遗迹是这位传奇皇帝的历史见证。桥下有唐太宗拜谢太上老君之恩，敕建有高大庄严门楼、碑亭、献殿、背靠悬崖而座的大殿，构成洞神宫建筑群。宫内供奉道德天尊化身老子，殿内两侧壁画鲜艳，形象的反映了老子从出生、得道、历劫、度世的情景。神奇的天桥不仅是两位皇帝的发迹地，而且是张良、李淳风、刘伯温等古代智者在绵山修行洞中，观日月星辰，查阴阳交替，洞悉天机，留下了六壬时课、形象观星说等闪烁着智慧光芒的学说。
当我坐车来到最后一站（其实是第二站）大罗宫时，已过午时，我随便吃了些点心便细细的品味这一片建筑群。大罗宫，取意于“三清曰大罗”，是比三清所在的三十六重天更高的三重天。寓意至高无上，法力无边，泽及万物。大罗宫是我国最大的道家建筑群，高110米，总面积30000多平方米。整座大罗宫建在山崖峭壁上，驮负着这座庞大宫殿的山崖，就如同一头俯卧的混元狮子，狮背上金碧辉煌。大罗宫是我国道家神系最完善的道家建筑群。大罗宫始建年代不详。据史书记载，唐开元十一年，唐玄宗李隆基巡幸鼠雀谷路过绵山，回忆起先祖太宗皇帝在鼠雀谷大战中，受神灵护佑得胜一事，专程朝绵山礼拜，并拨银扩建大罗宫。后历代帝王将相、文人雅士不断捐资修建，从八仙、妈祖到财神元君、乃至三清三天等大神，基本囊括道家各尊神灵，形成一个庞大的体系，是历朝历代官民们祈福攘灾活动的主要场所之一。大罗宫是绵山众宝的会居地。大罗宫现存3000多尊雕塑木刻，泥金朔像，白云庵内珍藏的唐代石刻《金刚经》，讲经坛内珍藏450平米红木雕刻《百家书道德经》等
从大罗宫回到龙头寺，觉得绵山历史悠久，人文景观故事精彩，佛道建筑精美，自然景色迤逦，不在此住上个十天半月，是看不全绵山的美景的。在回程的路上，司机朋友又给我提供了新的信息，他说，介子推墓不在景区，是在南边一个村子里，等你下次来我可带你去。
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