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八卦人生，人生如卦，如何卜卦，易经如何卜卦，占问一些事件的未来走向，将来怎么样，有没有当大官的命，有没有移民美国的机会，子女能否考上清华鸟大。
占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：&大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於A，以象闰，五岁再闰，故 再A而后挂&，此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革。
1、 以农历年、月、日、时四者起卦：
就是以农历年、月、日三者数之和除以8，余数为上卦，以年、月、日、时、数四者之和除以8，余数为下卦，以年、月、日、时数之和除以6，余数取变爻，获得变卦。年数为农历地支年数记，如子年为1，丑年为2，月数以农历之月数记之，如一月为1，二月为2，三月为3，日数为初一为1，初二为2，直到30数，时数按时辰数记之，如子时为1，丑时为2数。 例：农历壬申年四月十一日已时起卦：申年9数，已时6数，则上卦为：（9＋4+11）除以8，余数为8为坤卦，下卦为（9+4+11+6）除以8，余数为6为坎卦，变爻数为：（9+4+11+6）除以6，变爻为5变爻。即：上卦为坤，下卦为坎，变爻为5爻。以此我们可得本卦、互卦和变卦，以下类同。
2、 直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
3、 端法后天起卦
以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。端法后天起卦法是以&八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦&。这种方法经常使用。（待续）
4、按声音起卦
凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
5、按字的笔划数或字数起卦
字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。
6、丈尺寸起卦
凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
7、起卦加数法
按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来一问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。
8.用汉字的声调
据萧启宏教授研究，汉字是一套易经符号。例如：有客人问道:&今日有什么事情吗?&便将客人今日所问的&今日动静如何&这六个字进行占卦.用平均分配的&今日动&三个字作为上卦,&今&字平声为一数,&日&字入声,入声为四数,&动&字去声为三数,共为八数,八数所应卦象为坤卦,作为上卦.以&静如何&三个字来确定下卦.&静&字去声为三数,&如&字平声为一数,&何&字平声为一数,三个数的和是五,五所对应的卦为巽卦,作为下卦.又用八 五相加得数为十三,十三除以六,余数为一,则初爻动.则得本卦为地风升,初爻动变成地天泰,地风升中间四爻互体出现震,兑卦.因此,对客人说:&今晚有人来请吃饭,客人不多,吃酒不醉,饭菜也不多.&到了晚上,果然应验.
预测未来，洞察先机，&占&意为观察，&卜&是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。《易经．系辞》云：&易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占&。&
占卜时成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。再根据动爻区分出体卦、用卦，这就明了一体一用。根据八卦之，明确生克比和之理，这对于看用卦及体卦的关系非常重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，就是内卦的体用关系。还要看外部的预兆，即应卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这就是综合内外卦的体用关系。
占卜时成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。再根据动爻区分出体卦、用卦，这就明了一体一用。根据八卦之五行，明确生克比和之理，这对于看用卦及体卦的关系非常重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，就是内卦的体用关系。还要看外部的预兆，即应卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这就是综合内外卦的体用关系。
然而在具体的占卜过程中，并不仅仅看体卦、用卦的关系，而是要看所有卦与体卦的关系（这些卦包括本卦、用卦、互卦、变卦，也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦）。即所谓的体一用百，体用关系一明确，就可以根据体用关系来预测事物的吉凶。事物的发生和发展往往是吉凶参半，并非一帆风顺的，因而其过程难免是复杂的。要达到知其过程这一步，除明了简单的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外，还必须明了如下原则，即&生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然有此卦生体，诸卦克此卦者，颇减其吉。然有此卦克体，诸卦克此卦者吉&。生生克克的关系非常复杂，弄懂这些复杂生生克克的关系，对于正确预测非常重要。&
万物虽有偶然，实则必然，如何卜卦，易经如何卜卦，变与不变，尽在掌握中，64卦可预测婚姻人事生死。。。
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&六爻卜卦，卦爻的旺相休囚是六爻推断人事好坏、成败、吉凶轻重的最主要标志。分析卦爻的真正旺衰的阴阳现象是六爻推断的根本大法。这是因为卦爻的旺相休囚各自代表不同的时间、地点、人物、事件等。卦爻旺衰不一，其作用可定吉凶的程度。可定其各自存在的影响力，&再三渎，渎则不告&，它可使吉变成凶，使凶转化为吉。
周易六爻卜卦起卦的要点：
吵杂不测（环境不安静，人多嘴杂不测，容易受到干扰信息不准）
不诚不测（意念不纯则信息不准确，其反映到卦中的信息也不会准确）
一次只能测一事，不能想多件事情，想多了，信息乱，不准（比如问求财，就想求
财的事，不能想女友如何，爸妈怎样，那样卦就不准了）
无事不测（想试试、玩玩、好奇、请不要测，测也不准）
问卦不是求签，保佑什么，而是问？求财如何？婚姻如何？工作事业如何？
一事只能问一次，再测不验，如果心情比较乱，需要换个时间摇卦，不然卦象乱，
影响断卦的准确率。
子时不测（晚上23点到23点40分钟不测，这是两个日子的交界点）
六爻卜卦注意事项
1、易经卜卦是人生抉择上很好的工具。易经卜筮是神圣的，不能乱卜。
2、卜卦时，要静坐定神，专心冥想要卜问的事情，以求定、静、安、虑、得。
3、卜卦时，要亲自问卦，不可以他人代替问卜，如有卧病者，可由至亲代之。
4、卜卦当中偶有所触所闻为最灵验准确，或听语声而配合当时所触情况起卦，或观其人品，或近取诸身，或远取诸物、或因其服饰，或触其外物，或以年月日时，或以书写来意字数，灵动运用，此为易学最精妙之处。
5、无论占他人，或占自己，必须有所感触而占。若平常无事而占，则不灵验，不诚不验是也。
6、求卜之事，倘是巧诈、不善、不正、赌博歪邪之事，不可占卜。
7、不可在一次占卜中，同时要求判断多种不同的事情，即一卜仅能一问，如有其他事情，则要另外行卜再问。
如果把燥湿土、乾土的理论运用到六爻卜卦上，我发现应验率很高。可以说百试不爽。另外，我还采用了六爻从象，专旺、过旺、偏旺，事态发展顺序线、乾卦新法装支等前沿手法，极大地丰富和发展了传统六爻。目下，一些没有吃透传统六爻占卜的所谓易界名人，曾武断地下结论：称传统六爻只有百分之六、七十的准确率。从而，否定传统六爻。事实上，只要技术过硬、方法得当，传统六爻的准确率是可以达到百分之九十五以上的。不信你看本书，本书的卦例都是按彩票开码的日子，每期都占卜的。人也是自然界的一分子，但人有智慧，有思想意识，有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤，与选择之物不能&共鸣&。在占卜时一定要达到&共鸣&才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。
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卜到蒙卦，变卦为乾卦
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蒙就是不清楚，蒙昧，但是发展方向又有启蒙光明的意思。从无知到有知。就是这样。还有变卦啊。。乾卦属金，财就是金。且旦阀测合爻骨诧摊超揩有刚健之意。
蒙了，无财
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