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曹聚仁散文选集
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李端及其诗歌探究
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/ 隋唐演义　
见月色惨黯，大风顿作，湖水鼓浪，巨鱼腾跃，举舟之人大骇，都道：“莫 吹罢！莫吹罢！”　　老翁呵呵大笑，收过了笛，起身告别，众人挽留不住。李暮道：“还不 曾拜间尊姓大名。”老翁笑道：“前宵于空中喝退虎妖者即我也，不须更问 姓名。”言讫，耸身跃入小舟，童子鼓棹如飞，顷刻不见。众人又惊又喜， 都赞叹李暮妙笛，能使仙翁来降，正是：笛既能致虎，亦复可遇仙。 虎因畏仙去，仙还把笛传。　　李暮自得了仙翁所授之笛，其技愈精。皇甫政因他是卸前侍奉的人，不 敢久留，打听得路途稍通，遂赍送盘费，遣发起行。不则一日，来到蜀中。 先投谒高力士，引至上皇驾前朝见。上皇怜其间关跋涉而来，赐与衣帽，仍 令供御。李暮将途中遇仙之事，从容启奏。上皇本是极好神仙的，闻其所奏， 十分叹异。高力士因奏道：“老奴向闻翰林院弈棋供奉王积薪，亦曾于旅次 遇仙。”上皇道：“此事朕所未闻”王积薪今在此，当面问之。”于是传旨， 宣王积薪。　　且说那王积薪乃长安人，原是世家巨族的后裔；从幼性好弈棋，屡求善 弈者指教，遂成高手。少年时曾与一班贵介子弟四五人，于长安城外一个有 名的园亭上宴会。正酣饮间，勿有一人乘马至园门首下了马，昂然而入，看 他打扮，不文不武，对众举手笑道：“诸君雅集，本不当来吵扰；止缘渴吻， 欲得杯酒润之，未识肯见赐否？”王积薪见其器宇轩昂，知非恒辈，不等众 人开口，先自起身迎揖，逊之上座。那人也不推辞，便就坐了。积薪取大杯 斟酒送上，那人接来饮讫，叫再斟来，王积薪一面再斟酒，一面供他举箸。 那些众少年尽是贵公子，平日不看人在眼里的，今见此人突如其来，又甚简 傲，俱心怀不平，不知他是何等人，又不敢向前问他，其中一少年，乃举杯 出令道：“我等各自道家世，其最贵显者，饮三杯，请客先道。”那人笑道： “吾请先饮三杯而后言。”积薪便令童子快斟酒。那人连进三杯，起身出席， 举手向众人道：“我高祖天子，曾祖天子，祖天子，父天子，本身天子。” 说罢，大步出门，上马疾驰而走。众人方相顾错愕，早有内监与侍卫等人， 策着马来寻问。原来那时玄宗常为微行。这一日改换衣装，出城闲玩，因偶 与众少年相遇。次日，命高力士访知，那敬酒的少年是王积薪，特召入见， 厚有赏赐，且云：“诸少年自矜家世，真乞儿相，汝独大雅可喜。”因命送 翰林院读书，后知其善弈，遂令为弈棋供奉。正是：不因杯酒力，安得侍君王？　　王积薪有此遭遇，日侍至尊；及安禄山作乱，车驾西幸之时，多官随行。 积薪带着一个老仆，随众奔走；奈蜀道险隘，每当止宿时，旅店多被贵官占 住，积薪只得随路于民家借宿。一日迂道大宽转沿山溪而行，不觉走入一荒 村。时已薄暮，那村中只有一家人家，茅舍三间，柴扉半掩。积薪主仆扣扉 求宿。内里走出一个老婆婆来，说道：“此间止老身与一个媳妇儿住着；本 不该留外客在此，舍此更无宿处，客官可权就廊檐下宿一宵罢！”积薪谢道： “只此足矣！”婆婆取些茶汤与几个面饼来供客，叫了安置，关了柴门，自 进去了。积薪所得他姑媳二人各处一室，各自阖户而寝。积薪主仆卧于廊下， 老仆先已睡着，积薪转辗未寐。　　忽闻那婆婆叫应了媳妇说道：“良宵无以消遣，我和你对弈一局如何？” 媳妇应道：“既如此甚妙。”积薪惊异道：“乡村妇女，如何知弈？且二人　　东西各宿，如何对弈？”便爬起来从门缝里张看，内边黑洞洞，已皆灭烛矣， 乃附耳门扉细听之，闻得婆婆道：“饶你先起。”媳妇道：“我于东五南九 置子起矣！”停了半晌，婆婆道：“我于东南十二置子矣！”又停了半晌， 媳妇值：“我于西八南十置子矣！”又停了半晌，婆婆道：“我于西九南十 四置子矣！”每置一子，必良久思索，夜至四更，共下三十六子，积薪一一 密记。忽闻婆婆笑道：“媳妇你输了，我止胜你九枰耳！”媳妇道：“我错 算了一着，固宜败北。”自此寂然。　　天明启扉，积薪整衣入见，看那婆婆鬓发斑斑，丰采奕奕，绝不似乡村 老媪；积薪请见其媳，婆婆即呼媳妇儿出来相见，你道那媳妇怎生模样？　　虽是村家装束，自然光采动人。举止安闲，不啻闺中之秀；丰姿潇洒， 亦如林下之风。若遇楚襄王，定疑神女；即非蓝桥驿，宛似云英。积薪相见 过，即叩问弈理。婆婆道：“我姑媳无以遣此良宵，偶尔对局，岂堪闻于尊 客？”积薪再三请教，婆婆道：“弈虽小数，其中自有妙理。尊客既好此， 必善于此，今可率已意布局置子，使老身观之，或当进一言相商。”乃取棋 局置子出来，积薪尽平生之长布置，未及四五十子，只见那媳妇微微含笑， 对婆婆说道：“此客可教以人间常势。”婆婆遂指示攻守杀夺，救应防拒之 法，其意甚略，然皆平时思虑所不及；积薪更欲请益，婆婆笑道：“只此已 无敌于人间矣！大驾已前行，客官可速往，”积薪称谢而别。行不十数步， 回头看时，茅舍柴扉，都已不见，方知是遇了仙人，不胜叹诧。正是：奕通太极阴阳理，妙诀从来原不多。 好向人间称莫敌，笑他空烂手中柯。　　积薪自此弈艺绝伦。当日上皇因高力士言及，特召积薪面询其事。积薪 把上项事奏闻，黄幡绰在旁，听了插诨道：“奕称手谈，那家妈妈媳妇，却 又口著，真是异事。”上皇笑道：“常人之弈，以手为口，必须目视；不若 仙人之弈，以口为手，不须用目也。”积薪道：“臣常布置其姑媳对奕之势， 虽罄竭心思，推算其所言九枰胜负之说，终不可得。”上皇道：“此必非人 间常势，存此以待后之识者可耳。”高力士道：“积薪昔年饮酒，曾得遇圣 人，今日奕棋又遇仙人，何其多佳遇也。”上皇道：“李暮所遇吹笛仙翁， 积薪所遇奕棋姑媳，总是仙人，但未知是何仙，此时若张果，叶法善、罗公 远辈有一人在此，必知其来历矣！”正闲谈间，肃宗遣使来奏言，永王璘谋反，称帝于江南。上皇大怒，命速遣将讨之。不一日，有中使啖廷瑶，赍奉肃宗告捷表文，奏称广平王与郭 子仪屡胜贼兵，又得回纥助战，已恢复西京，今即移兵东向，将并恢复东京 矣。上皇大喜。正是：且喜耳闻好消息，会须眼看捷旌旗。未知如何复两京，且听下回分解。第九十六回 拚百口①郭令公报恩 复两京广平王奏绩　　从来能施恩者，未必望报，而能图报者，方不负恩。战国时的侯生，对 信陵君说得好，道是：“公子有德于人，愿公子忘之；人有德于公子，愿公 子无忘之，无忘之者，必思有以报之也。”孔子曰：“以直报怨，以德报德。” 夫报德不曰以直，而曰以德者，报德与报怨不同，报怨不可过刻，以直足矣； 且怨有当报者，有不当报者，有时以报为报，有时以不报为报，皆所谓直也。 若夫德是必要报的，不可不厚报的，说不得个他如此来，我亦当如此答。一 饭之恩，报以干金，岂是掂斤估两的事？我当危困之时，那人肯挺身相救， 即时迫于事势，救我不成，他这段美意，也须终身衔感；况实能脱我于患难 之中，真个生死而肉骨，我到后来建功立业，皆此人之赐。此等大恩，便舍 身拚家以报之，诚不为过。推此报恩之念，其于君臣之间，虽不可与论报施， 然人臣匡君定国，勘乱扶危，成盖世之奇勋，总也是不忘君恩，勉日报效而已。　　却说肃宗自灵武即位后，即令郭子仪为武部尚书，灵长史李光弼为户部 尚书北部留守并同平章事；又特遣使征召李泌。那李泌字长源，京兆人氏， 生而颖异，身为仙骨。幼时常闻空中有仙乐来相迎，其身飘飘欲举，家人共 相抱持。后来每闻音乐，家人即捣蒜向空泼洒，自此音乐渐绝。至七岁，便 能吟诗作赋，更聪慧异常。上皇开元年间，下诏召集京中能谈佛老者，互相议论。有一童子姓员名俶，年方十岁，与众问答词辩无穷，上皇嘉叹，因问员俶：“外边还有与你 一般聪慧的童子么？”原来员俶乃是李泌的姑娘所生，与李泌为中表兄弟， 当下便奏说：“臣母舅之子李泌，小臣三岁，而聪慧胜臣十倍。”上皇即遣 中使召之，李泌应召而至，朝拜之际，礼仪娴雅。其时上皇方与燕国公张说 奕棋，遂命张说出题试之。张说使赋方圆动静。李泌请言其略，以便措辞。 张说指着案上棋枰说道：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。” 说罢，张说还恐他年太幼，未能即解，又对他说道：“此是我借棋以为方圆 动静之喻，汝自赋方圆动静四字，不可泥棋为说也。”李泌道：“这晓得。” 即信口答道：“方若行义，圆若用智，动若骋才，静若得意。”张说听了， 大为惊异道：“此吾小友也！”因起身拜贺朝廷得此神童。正是：堪使老臣 称小友，共夸圣主得神童。上皇厚加赐赍，命于翰林院读书；及长，欲授以 吏职，李泌再三辞谢，乃赐与太子为布衣交，太子甚相敬爱。李林甫、杨国 忠都忌之，李泌因遂告归，隐居颖阳。　　至是肃宗思念旧交，遣使征至行在，待以宾礼，出则联骑，寝则对榻， 事无大小，皆与商酌；欲命为右相，李泌固辞，只以白衣随驾。
一日，肃宗与李泌并马而出，巡视军营。军士们窃相指道：“黄衣的是 圣人，白衣的是山人。”肃宗微闻此语，因谓李泌道：“艰难之际，不敢以 官职相屈；但且衣紫，以绝群疑。”遂出紫袍赐之，李泌只得拜受，肃宗即 令左右为之换服。李泌换服讫，正欲谢恩，肃宗笑道：“且住，卿既服此， 岂可无称？”乃于袖中取出敕书一道，以李泌为参谋军国元帅府行军长史， 李泌犹固辞，肃宗道：“朕非敢相屈，期共济艰难耳；俟贼平，任行高志，” 李泌拜受命。肃宗欲以建宁王倓为大元帅，李泌道：“建宁王果堪作元帅，①
百口——整个家族。然广平王居长；若建宁王功成，岂可使广平王为吴泰伯？”肃宗道：“广平 王系冢嗣，何必以元帅为重？”李泌道：“广平王未正位东宫，今艰难之际， 人心所属在于元帅，若建宁大功既成，陛下即欲不以储贰，彼同立功者，其 肯已乎？太宗、上皇即其事也。”肃宗点头道：“卿言良是，朕当思之。” 李泌退朝，建宁王迎谢道：“顷传闻奏对之言，正合吾心，吾受其赐矣。” 李泌道：“殿下孝友如此，真国家之福也。”于是肃宗以广平王倓为天下兵 马大元帅，郭子仪、李光弼等所部之军，俱属统率。　　时李光弼驻防太原，其麾下精兵俱调往朔方，在太原者仅万人。贼将史 思明等引兵十余万人来攻城，诸将皆议修城以待之。光弼道：“太原城周四 十里，修之非易，贼垂至而兴役，是未见敌而先自困也。”乃命士卒于城外 凿濠以自固，掘坑堑数千，及贼攻城于外，光弼即令以坑堑中掘出的泥土， 增垒于内，为守御。贼围攻月余，无隙可乘。光弼访得钱冶内有铸钱的佣工 兄弟三人，善穿地道，以重赏购之，使率其伙伴，掘地道以俟贼。有贼将于 城下仰面侮骂城上人。光弼即遣人从地道拽其足而入，缚至城上斩之，自此 贼行动必低头视地。光弼又作大炮，飞巨石，每一发必击死几十人，贼乃退 营于数十步外。光弼遣使诈称城中粮尽，与贼相约刻期出降。史思明信以为 真，不复为备。光弼暗使人穿地道，直至贼营，支之以木；至期使二千余人， 走马出城，恰象要去投降的一般。贼方瞻望喜跃，忽然营中地陷，压死者无 数，贼众惊乱，官军鼓噪而出，斩杀万计。史思明乃引众纷纷遁去。光弼上 表奏捷。广平王正以太原要地被围，欲遣兵往救，因得捷报而止。郭子仪以河东居两京之间，得河东而后两京可图。时贼将崔乾佑守河东，郭子仪密使人入河东，与唐官陷于贼中者，约为内应，内外夹攻，崔乾佑不 能抵敌，弃城而逃，子仪引兵追击，斩杀甚众，乾佑仅以身免。河东遂平。 正是：从来郭李称名将，战守今朝各奏功。　　肃宗以郭子仪为天下兵马副元帅，正谋恢复两京，忽闻报永王璘反于江 陵，僭称帝号。原来永王璘出镇江陵，自恃富强，骄蹇不恭；及闻肃宗即位 灵武，乃与部将属官等共私议，以为太子既遽自称尊，我亦可据有江表，独 帝一方。正在谋议起事，肃宗恶其骄蹇，诏使罢镇还蜀，永王竟不奉诏，至 是举兵反，自称皇帝。思欲招致有名之士，以为民望。闻知李白退居庐山， 距江陵不远，遣使征之，李白辞不应赴。永王使人伺其出游，要之于路，劫 取至江陵，欲授以官。李白决意不受。永王不能屈其志，但只羁縻住他，不 放还山。　　肃宗闻永王作乱，一面表奏上皇，一面遣淮南节度高适、副使李成式， 共引兵征讨。时内监李辅国阴附宫中，张良娣专权用事，那降贼的内监边令 诚，因为贼所忌，乃自贼中逃至行在，依托李辅国图复进用。李泌上言道： “令诚以宦官蒙上皇委任，外掌兵权，内掌宫禁，而贼至即降，且以宫门锁 钥付贼，如此叛徒，罪不容诛！”肃宗遂命将边令诚斩首，为降贼者示警。 于是李辅国奏称：“原任翰林学士李白，现为逆藩永王璘谋主，宜诏刑官注 名叛党，俟事平日，按律治罪。”　　你道李辅国为何忽有此奏？只因李白当初在朝时，放浪诗酒，品致高尚， 全不把这些宦官看在眼里，所以此辈都不喜他，今辅国乘机劾奏，一来是私 怨；二来迎合朝廷严诛叛党之意；三来怪李泌奏斩了边令诚。他今劾奏李白， 见得那文人名士，受过上皇宠爱的，也不免从逆，莫只说宦官不好。当日肃　　宗准其奏，传旨法司。却早惊动了郭子仪，他想：“昔年李白救我性命，大 恩未报，今日岂容坐视？”遂连夜草成表章，次日即伏阙上表。其表略云：　　　臣伏睹原任词臣李白，昔蒙上皇知遇之恩，将不次擢用，乃竟辞荣遁隐，高卧庐山， 斯其为人可知。今不幸为逆藩所逼，臣闻其始而却聘，继乃被劫，伪命屡加，坚意不受， 身虽羁困，志不少降；而议者辄以谋主目之，则亦过矣。臣请以百口保其无他。白故有恩 于臣，然臣非敢以私恩为白游说也，事平之后，当有众目共见者可为援证；倘不如臣所言， 臣与百口甘伏国法。 肃宗览表，命法司存案，待事平日察明定夺。后来永王璘兵败自尽，该地方有司拘系从逆之人，候旨处决，李白亦被系于浔阳狱中。朝廷因郭子仪 曾为保救，特遣官查勘。回奏李白系被逼胁，与从逆者不同，罪宜减等。有 旨李白长流夜郎，其余从逆者，尽行诛戮。至乾元年间，诏赦天下，李白乃 得放归，行至当涂县界，于舟中对月饮酒大醉，欲捉取水中之月，堕水而卒。 当时江畔之人，恍惚见李白乘鲸鱼升天而去，这是后话。正是：有恩必报推英杰，无罪长流叹谪仙。 英杰拚家酬昔日，谪仙厌世再升天。此事表过不提。 且说肃宗既以广平王为元帅，即欲立为太子。李泌道：“陛下灵武即位，止为军事迫切，急须处分故耳；若立太子，宜请命于上皇，不然后世何由知陛下不得已之心乎？”广平王亦固辞道：“陛下尚未奉晨昏，臣何敢当储副？” 肃宗因此暂停建储之事。建宁王私语李泌道：“我兄弟俱为李辅国、张良娣 所忌，二人表里为恶，我当早除此害。”李泌道：“此非臣子所愿闻，且置 之勿论。”建宁不听，屡于肃宗前，直言二人许多罪恶。二人乃互相谗谮， 诬建宁欲谋害广平，急夺储位，激怒肃宗，立即传旨，赐建宁王死。李泌欲 谏阻，已无及矣。可惜一个贤主，被谗殒命，想肃宗居东宫时，为李林甫所 忌，受尽惊恐，岂不知戒；今巨寇未灭，先杀一贤子，何忍心昧理至此！后 人有诗叹云：信谗杀其子，作俑自上皇。 肃宗心忍父，可怜建宁王。 不记在东宫，时恐罹祸殃。 何今循故辙，谗口任噏张。 君子听不聪，佳儿被摧戕。 遗恨彼妇寺，寸磔宁足偿！　　至德二载，肃宗驾至凤翔，命广平王与郭子仪等出师恢复两京。子仪以 番人回纥的兵马，甚精锐，请旨征其助战。回纥可汗遣其子叶护，领兵一万 前来助战，肃宗许以重赏。叶护请于克城之日，土地士庶归朝廷，金帛子女 归回纥。肃宗急于成功，只得许诺，聚朔方等处军马，与回纥西域之众，共 一十五万，刻日起行。李泌献策，拟先攻范阳，捣其巢穴。肃宗道：“大军 既集，正须急取长安，岂可反先劳帅以攻范阳。”李泌道：“今所用者皆北 兵，其性耐寒而畏暑，今乘其新至之锐，攻已老之师，两京必克。然贼收其 余众遁归巢穴，关东地热，春气一发，官军必困而思归，贼休兵秣马，伺官 军一去，必复南来，是征战之未有已时也。不如先用之于寒乡，除其巢穴， 贼退无所归，然后大兵合而攻之，必成擒矣！”肃宗道：“此言诚善，但朕 定省久虚，急欲先恢复西京迎回上皇，不能待此矣！”遂不用李泌之言，兵 马望西京进发。　　　　行至长安城西，列阵于澧水之东，李嗣业领前军；广平王、郭子仪、李 泌居中军；王思礼统后军。贼众数万，列阵于澧水之北，贼将李归仁出挑战， 子仪引前军迎敌，贼军尽起，官军少却。李嗣业肉袒执戈，身先士卒，大呼 奋击，立杀数十人；于是官军气壮，各执长刀，如墙而进，贼众不能抵当。 都知兵马使王难得，被贼射中其眉，皮垂遮目，难得手自拔箭，扯去其皮， 血流满面，力战不退。贼伏精骑于阵之东，欲击官军之后，子仪探得其情， 急令朔方左厢兵马使仆固怀恩引回纥兵，突往击之，斩杀殆尽。李嗣业又引 回纥兵出贼阵后，与大军夹击，王思礼亦引后军继进，并力攻杀；自午至西， 斩首六万余级，贼兵大溃，余众退入城中，一夜嚣声不息。　　至天明，探马来报，贼将李归仁、安守忠、田乾真、张通儒等惧已遁去， 广平王遂帅众入西京城，百姓老幼，夹道欢呼。叶护欲如前约，掠取金帛子 女，广平王下马，拜于叶护马前道：“今方得西京，若便俘掠，则东京之人， 必为贼固守，难以复取了。请至东京，乃如约。”叶护惊跃下马答拜，跪捧 王足道：“愿为殿下即往东京。”遂与仆固怀恩引了西域及本部之兵，从城 南过，更不停留，径向东京进发。众人见广平王为百姓下拜，无不涕泣感叹。为民屈体非为屈，赢得人人爱戴深。 番众亦因仁义感，不缘贪利起戎心。广平王驻西京三日，即留兵镇守，自引大军东出，捷书至行在，百官称贺。肃宗即日具表，遣中使啖廷瑶，赴蜀奏闻上皇，请驾回京复位；一面遣 宫人西京祭告宗庙，宣慰百姓；一面以快马召李泌于军中，李泌星驰至凤翔 入见，叩问何故召见。肃宗道：“朕得西京捷报，即表奏上皇，请驾东归复 位，朕当退居东宫，以尽子职；未识卿意以为何如，欲急召面询。”李泌愕 然道：“此表已去否？”肃宗道：“已去。”李泌道：“还可追转否？”肃 宗道：“已去远矣，为何欲追转？”李泌咄嗟道：“上皇不肯东归矣！”肃 宗惊问何故，李泌道：“陛下正位改元，已历二载，今忽奉此表，上皇心疑， 且不自安，怎肯复归？”肃宗爽然自失，顿足道：“朕本以至诚求退，今闻 卿言，乃悟其失，表已奏上，为之奈何？”李泌道：“今可更为群臣贺表， 具言白马鬼请留，灵武劝进，及今克复两京，皇上思恋晨昏，请即还宫，以 尽孝养；如此则上皇心安，东归有日矣。”肃宗连声道是，便命李泌草表， 立遣中使霍韬光入蜀奏闻。不则一日，啖廷瑶自蜀回，传上皇口谕云：“可与我剑南一道自奉，不复归矣。”肃宗惶惧无措。数日后，霍韬光还报，言上皇初得皇帝请退东宫 之表，彷徨不能食，欲不东归；群臣贺表至，乃大喜，命食作乐，下诰走行 期了。肃宗大喜，召李泌入宫告之道：“此皆卿之力也！”因命酒与饮。是 夜留宿于内，肃宗与之同榻而寝。正是：御床并坐非王尊，帝榻同眠胜子陵。　　李泌本不乐仕进，久有去志，因乘间乞身道：“臣已略报圣恩，今请仍 许作闲人。”肃宗道：“卿久与朕忧，朕今将欲与卿同乐，何忽思去？”李 泌道：“臣有五不可留：臣遇陛下太早，陛下宠臣太深，任臣太大，迹太奇。 有此五者，所以断不可留也！”肃宗笑道：“且睡，另日再议。”李泌道： “陛下今就臣同榻同卧，尚不允臣所请，况异日香案之前乎？陛下不许臣去， 是杀臣也！”肃宗惊讶道：“卿何疑朕至此，朕岂是欲杀卿者。”李泌道： “杀臣者非陛下，乃五不可也。陛下向日待臣如此之厚，臣干事犹有不得尽 言者；况他日天下既安，臣未必能常邀圣眷，尚敢言乎？”肃宗道：“卿此　　言必因朕不从卿先伐范阳之计也。”李泌道：“臣不因此，臣实有感于建宁 王之事耳。”肃宗道：“建宁欲害其兄，联故不得已而除之耳。”李泌道： “建宁若有此心，广平当极恨之；今广平王每与臣言其冤，为之流涕；况陛 下昔欲用建宁为元帅，臣请用广平，若建宁果有害兄之意，宜深恨臣，乃当 日以臣为忠，愈加亲信，即此可察其心矣，”肃宗闻言，不觉泪下道：”卿 言是也，朕知误矣，然既往不咎。”李泌道：“臣非咎既往，只愿陛下警戒 将来。昔天后无故鸩杀太子弘，其次子贤尤惧，作《黄台瓜》词，其中两句 云，”一摘使瓜好，再摘使瓜稀。’今陛下已一摘矣，幸勿再摘。”　　李泌这句话，因张良娣忌广平王之功也，常谗谮他，恐肃宗又为其所惑， 故言及此。当下肃宗闻言，悚然道：“安有是事，卿之良言，朕当谨佩。” 李泌复恳求还山，肃宗道：“且待东宫报捷，朕入西京时再议。”自此又过 几日，东京捷报到了，报说贼将自西京战败后，收合余众保陕城，安庆绪遣 严庄引兵助之。郭子仪与贼战于新店，叶护引本部兵追击其后，腹背夹攻， 贼兵大溃，尸横遍野，贼将齐陕而走，子仪遣兵分道追击。严庄奔回东京， 劝安庆绪弃东京城，率其党走河北，临行杀前被擒唐将哥舒翰等三十余人， 独许远自刎而死，子仪奉广平王入东京城，出府库中物与叶护，又命民间助 输罗锦万匹与之，免于俘掠，百姓欢悦，正是：大帅用番兵，贤王赖名将。 土地得恢复，其功同开创。　　肃宗闻报大喜，即具表遣韦见素入蜀奏捷；随后又遣秦国模、秦国桢往 成都迎接上皇。一面择日起驾，先入西京，候上皇回銮。李泌上表，请如前 谕，恳放还山。肃宗知其志己决，乃降温旨，许其暂归。李泌即日谢恩辞朝， 隐居衡山去了。后来广平王嗣位，复征李泌出山，又历事两朝，正有许多嘉 言善策，都不在话下。最可惜肃宗不曾从其先伐范阳之计，以致两京虽复， 贼氛未珍，安家父子乱后，又继以史家父子之乱，劳师动众，久而后定。究 竟安禄山既为其子庆绪所弑，而庆绪又为其臣史思明所弑，而史思明又为其 子朝义所弑，乱臣贼子，历历现报。这些都是后话，如今且只说上皇还京之 事。正是：前日兴嗟行路难，今朝且喜回銮稳。将知如何，且听下回分解。第九十七回 达奚女钟情续旧好 采苹妃全躯返故宫　　大凡人情，莫不恶离而喜合，而于男女之间为尤甚。然从来事势靡常， 不能有合而无离，但或一离而不复合，或暂离而即合，或久离而仍合，甚或 有生高而认作死别，到后来离者忽合，犹如死者复生；此固自有天意，然于 此即可以验人情。观操守。彼墙花路草，尚且钟情不舍，到底得合，况贵为 妃嫔者乎！使当患难之际，果不免于殒身，诚可悲可恨，若还幸得保全此躯， 重侍故主，岂不更妙。且见得那恃宠骄妒的平时不肯让人，临难不能自保； 不若那遭妒夺宠的，平时受尽凄凉，到今日却原是他在帝左右，真乃快心之事。　　话说肃宗闻东京捷报，即遣太子太师韦见素入蜀奏闻上皇，复请回銮。 随后又遣翰林学士秦国模、秦国桢前往迎驾。秦国桢奏言东京新复，亦当特 遣朝臣赍诏到彼，褒赏将士，慰安百姓。肃宗准其所奏，乃仍命中使啖廷瑶 与秦国模赴蜀，迎接上皇。改命秦国桢以翰林学士，充东京宣慰使；又命武 部员外郎罗采为之副，一同赍诏往东京，即日起行。　　那罗采乃故将罗成的后裔，与秦国桢原系中表旧戚，二人作伴同行，且 自说得着。罗采对国桢说道：“当初先高祖武毅公有两位夫人，一窦氏一花 氏，各生一子，弟乃花氏所生一支的子孙。那窦氏所生一支，传至先叔祖没 有儿子，止生一女，小名素姑，远嫁河南兰阳县白刺史家，无子而早寡，守 志不再醮，性喜的是修真学道。得遇仙师罗公远，说与我罗氏是同宗，因敬 素姑是个节妇，赠与丹药一粒，服之却病延年，今已六十余岁，向在本地白 云山中一个修真观中焚修。彼处男女都敬信他。自东京乱后，不见有书信来， 我今此去，公事之暇，当往候之。”国桢道：“他是兄的姑娘，就是小弟的 表姑娘了。弟亦闻其寡居守节，却不知又有修道遇仙的奇事，明日到那里与 兄同往一候便了。”当下驰驿趱行。不则一日，来到东京，各官迎接诏书， 入城宣读。诏略云：
西京捷后，随克东京，且见将帅善谋，士卒用命，国家再造，皆卿等之力也。已经 表奏上皇，当即论功行赏，所宜加抚慰。其未下州郡，还宜速为收复；城下之日，府库钱 粮，即以其半犒军，毋得骚扰百姓。又访有汲郡士甄济，及国子司业苏源明，向在东京， 俱能不为贼所屈，志节可嘉。其以济为秘书郎，源明为考功郎知制语，即着来京供职。其 降贼官员达奚珣等三百余人，都着解至西京议处。　　原来那甄济，为人极方正，安禄山未反之时，因闻其名，欲聘为书记。 甄济知禄山有异志，诈称疯疾，壮门不出；及禄山反，遣使者与行刑武士二 人，封刀往召之，甄济引颈就刀，不发一语，使者乃以真病复命，因得幸免。 那苏源明原籍河南，罢官家居；禄山造反之时，欲授以显爵，源明以笃疾坚 辞，不受伪命。肃宗向闻此二人甚有志节，故今诏中及之。当时军民人等闻 诏，欢呼万岁，不在话下。且说秦国桢与罗采宣谕既毕，退就公馆；安歇了 两日，即便相约同往访候罗氏素姑。遂起身至兰阳县，且就馆驿歇下。　　至次日，二人各备下一分礼物，换了便服，屏去驺从，只带几个家人， 骑着马来至白云山前，询问土人。果然山中深僻处，有一修真观，名曰小蓬 瀛，观中有个老节妇，在内修行，人都称他为白仙姑。士人说道：“这仙姑 年虽已老，却等闲不轻见人，近来一发不容闲杂人到他观里去；二位客官要 去见他，只恐未必。”罗采道：“他是我家姑娘，必不见拒。”遂与国桢及 家人们策马入山，穿冈越岭，直至观前下马。见观门掩闭，家人轻轻叩了三　　下，走出一个白发老婆婆来，开门迎住，说道：“客官何来？我们观主年老 多病，闭关静养，有失迎接，请回步罢！”罗采道：“我非别客，烦你通报 一声，说我姓罗名采，住居长安，是观主的侄儿，特来奉候姑娘，一定要拜 见的。”那婆婆听说是观主的亲戚，不敢峻拒，只得让他们步入。观中的景 象，果然十分幽雅。有《西江月》词儿为证。道是：　　　炉内香烟馥郁，座间神像端凝。悬来匾额小蓬瀛，委实非同人境。双鹤亭亭对立， 孤松郁郁常青。云堂钟鼓悄无声，知是仙姑习静。 那婆婆掩了观门，忙进内边去通报。少顷出来，传观主之命，请客官于草堂中少坐，便当相见。又停了一会，钟声响处，只见素姑身穿一件蓝色镶 边的白道服，头裹幅巾，足踏棕履，手持拂子，冉冉而出。看他面容和粹， 举止轻便，全不象六旬以外的人，此因服仙家丹药之力也。正是：少年久已谢铅华，老去修真作道家。 鬓发不斑身更健，可知丹药胜流霞。　　罗采与秦国桢一齐上前拜见。素站连忙答礼，命坐看茶。罗采动问起居， 各叙寒暄。素姑举手向国桢问道：“此位何人？”罗采道：“此即吾罗氏的 中表旧戚，秦状元名国桢的便是。”素姑道：“原来就是秦家官人。”说罢， 只顾把那秦字来口中沉吟。国桢道：“愚表侄久仰表姑的贞名淑德，却恨不 曾拜识尊颜，今日幸得瞻谒；向因山川间阻，以致疏阔，万勿见罪。”于是 国桢与罗采各命从人，将礼物献上。素姑道：“二位还来相探，足见亲情， 何须礼物？”二人道：“薄礼不足为敬，幸勿麾却。”素姑逊谢再三，方才 收下，因问：“二位为何事而来？”罗采道：“我二人都奉钦差赍诏到此， 请问姑娘前日贼气扰乱之时，此地不受惊恐么？”素姑道：“此地幽僻，昔 年罗公远仙师，曾寄迹于此。他说道当初留侯张子房①，也曾于此辟谷，居此 者可免兵火。二位因是我至戚，我又忝居长辈，既承相顾，不妨随喜一随喜。” 便叫那老婆婆与几个女童，摆上点心素斋来吃了，随即引着二人，徐步入内 边，到处观玩。只见回廊曲槛，浅沼深林，极其幽胜。行过一层庭院，转出一小径，另有静室三间，门儿紧闭，重加封锁，只留一个关洞，也把板儿遮着。二人看 了，只道是素姑习静之所，正看间，忽然闻得一阵扑鼻的梅花香。国桢道： “里边有梅树么？此时正是冬天，如何便有梅香，难道此地的梅花开得恁 早？”素姑微微而笑，把手中拂子，指着那三间静室道：“梅花香从此室中 来，却不是这里生的，也不是树上开的。”罗采道：“这又奇了，不是树上 开的，却是哪里来的哩？”国桢道：“室中既有梅花，大可赏玩，肯赐一观 否？”素姑道：“室中有人，不可轻进。”二人忙问：“是何人？”素姑道： “说也话长，原请到外厢坐了，细述与二位贤侄听。”
三人仍至堂中坐下，素姑道：“这件事甚奇怪，说来也不肯信，我也从 未对人说，今不妨为二位言之。我当年初来此地，仙师罗公远曾云：‘日后 有两个女人来此暂住，你可好生留着，二女俱非等闲之人，后来正有好处。’ 及至安禄山反叛，西京失守之时，忽然有个女人，年约三十以外，淡素衣妆， 骑着一匹白驴，飞也似跑进观来。我那时止独自在堂中闲坐，见他来得奇异， 连忙起身扶住他下驴，他才下得来，那驴儿忽地腾空而起，直至半天，似飞 鸟一般的向西去了。我心中骇异，问那女人时，他不肯明言来历，但云：‘我①
张子房——即汉张良。姓江氏，为李家之妇，因在西京遭难欲死，遇一仙女相救，把这白驴与我乘 坐，叫我闭了眼，任他行走，觉得此身行在空中，霎时落下地来，不想却到 这里。据那仙女说，你所到之处，便且安身，今既到此，不知相容否？’我 因记着罗仙师的言语，知此女子必非常人，遂留他住在这静室中，不使外人 知道，也不向观中人说那白驴腾空之事。那女人自在静室中，也足不出户， 我从此将观门掩闭，无事不许开。不意过了岁日，却又有个少年美貌的女子， 叩门进来要住。那女人是原任河南节度使达奚珣的族侄女，小字盈盈，向在 西京，已经适人。因其夫客死于外，父母又都亡故，只得依托达奚珣，随他 到任所来；不想连奚珣没志气，竟降了贼，此女知其必有后祸，立意要出家， 闻说此间观中幽静，禀知达奚珣，径来到此。我亦因记着罗仙师有二女来住 之言，遂留他与那姓江的女人，同居一室之中，闭关静坐，只在门洞里传递 饮食。两月之前，罗仙师同着一位道者，说是叶法善尊师，来到此间，那姓 江的女人却素知二师之神妙，乃与达奚女出关拜谒。叶尊师便向空中幻出梅 花一枝，赠于江氏说道：‘你性爱此花，今可将这一枝花儿供着，还你四时 常开，清烟不绝，更不凋残，直待还归旧地，重见旧主，享完后福，那时身 命与此花同谢耳。’自此把这枝梅花，供在室中瓶里，直香到如今，近日更 觉芬芳扑鼻，你道奇也不奇。”秦、罗二人听了，都惊讶道：“有这等奇事！”因问：“这二位仙师见了那达奚女，可也有所赠么？”素姑道：“我还没说完，当下罗仙师取过纸 笔来，题诗八句，付与达奚氏说道：‘你将来的好事，都在这八句中；你有 遇合之时，连那江氏也得重归故土了。’言讫，仙师飘然而去。”国桢道： “这八句怎么说，可得一见否？”素姑道：“仙师手笔，此女珍藏，未肯示人；那诗句我却记得，待我诵来，二位便可代他详解一详解。”其诗云： 避世非避秦，秦人偏是亲。 江流可共转，画景却成真。 但见罗中采，还看水上苹。 主臣同遇合，旧好更相亲。二人听了，大家沉吟半晌，国桢笑道：“我姓秦，这起两句倒像应在我身，如何说非避秦，又说秦人偏是亲？”素姑道：“便是呢，我方才听得说 是秦家官人，也就疑想到此。当日达奚女见了这诗句，也曾私对我说，在京 师时，有个朝贵姓秦的，与他家曾有婚姻之议，今观仙师此诗，或者后日复 得相遇，亦未可知也。这句话我记在心里，不道今日恰有个姓秦的来。”罗 采道：“这一发奇了，如今朝贵中姓秦的，只有表兄昆仲，赫赫著名，不知 当初曾与达奚女有亲么？”国桢沉吟了一回，说道：“此女既有此言，敢求 表姑去问他一声，在京师的时节住居何处？所言姓秦的朝贵是何名字？官居 何职？就明白了。”素姑道：“说得是，我就去问来。”遂起身入内。　　少顷欣然而出，说道：“仙师之言验矣，原来所言姓秦的，正是贤表侄。 他说向往京师集庆坊，曾与状元秦国桢相会来。”国桢听了，不觉喜动颜色 道：“原来我前所遇者，乃达奚盈盈，几年忆念，岂意重逢此地！”便欲请 出相见。素姑道：“且住，我才说你在此，他还未信，且道：‘我既出家， 岂可重提前事，复与相会。’”罗采笑道：“表兄昔日既有桑间之喜，今又 他乡逢故，极是奇遇，如何那美人反多推阻。你二人当初相会之时，岂无相 约之语，今日须申言前约，事方有就。”国桢笑道：“此未可藉口传言。”　　即索纸笔题诗一首道： 记得当年集庆坊，楼头相约莫相忘。 旧缘今日应重续，好把仙师语意详。写罢，折成方胜，再求素姑递与他看。 盈盈见了诗，沉吟不语。素姑道：“你出家固好，但详味仙师所言，只怕俗缘未断，出家不了，不如依他旧好重新之说为是。”看官，你道盈盈真 个立志要出家么？他自与国桢相叙之后，时刻思念，欲图再会，争奈夫主死 了，母亲又死了，族爷达奚珣以其无所依，接他到家去，随又与家眷一同带 到河南任所，因此两下隔绝，今日重逢，岂不欣幸？况此时达奚珣已拿京师 去了，没人管得他，只是既来出了家，不好又适人，故勉强推却；及见素姑 相劝，便从直应允了。　　国桢欣喜，自不必说，但念身为诏使，不便携带女眷同行，因与素姑相 商，且叫盈盈仍住观中，等待我回朝复了命，告知哥哥，然后遣人来迎。当 下只在门洞前相见，盈盈止露半身，并不出门。国桢见他丰姿如旧，道家妆 束，更如仙子临凡，四目相视，含悲带喜，不曾交一言。正是：相思无限意，尽在不言中。　　是晚秦国桢、罗采不及出山，都就观中止宿。素姑挑灯煮茗，与二人说 了些家庭之事，因又谈及罗公远这八句诗。国桢道：“起二句已应，却那画 影一句，也不必说了，其余这几句却如何解？今盈盈虽与江氏同居，行将相 别，却怎说江流可共转？”素姑道：“那江氏突如其来，所乘之驴，腾空而 去；看他举止，矜贵不凡，我疑他是个被谪的女仙，只是罗仙师道：‘达奚 有遇合之时，连江氏也得归故土。’此是何意？”二人闲话间。只见罗采低 头凝想，忽然跌足而起道：“是了是了，我猜着的了！”素姑道：“你猜着 什么？”罗采低声密语道：“这江氏说是江家女李家妇，莫非是上皇的妃子 江采苹么？你看诗句中，明明有江采苹三字，他便性爱梅花，宫中称为梅妃。 前日传闻乱贼入宫，获一腐败女尸，认是梅妃，后又传闻梅妃未死，逃在民 间；或者真个遇仙得救，避到这里，日后还可重归宫禁，再侍上皇，也像达 奚女与秦兄复续旧好一般；不然，如何说主臣同遇合呢？”国桢点头道：“这 一猜甚有理，但据我看来，表兄姓罗名采，诗语云：但见罗中采，还看水上 苹。却像要你送他归朝的。”素姑道：“若果是江贵妃，他既在我观中，我 侄儿恰到此，晓得贵妃在这里，自然该奏报请旨。”罗采道：“只要问明确 是令贵妃，我即日就具表申奏便了。”素姑道：“要问不难。他见达奚氏矢 志不随那降贼的叔叔，因此甚相敬爱，有话必不相瞒，我只问达奚，便知其 实了。当晚无话。　　次日，素姑至静室中见了盈盈，说话之间，私问道：“小娘子，你不日 便将与江氏娘子相别了，这娘子自到此，不肯自言其履历，他和你是极说得 来，必有实言相告，你必知其详，毕竟是谁家内眷？”盈盈笑道：“他一向 也不肯说，昨日方才说出。你莫小觑了他，他不是等闲的女人，就是上皇当 日最宠幸的梅妃江采苹哩！我正欲把这话告知姑娘。”素姑闻言，又惊又喜， 顿足道：“我侄儿猜得一些不错。”　　看官听说，原来梅妃向居上阳宫；甘守寂寞；闻安禄山反叛，天下骚然， 时常叹恨杨玉环肥婢，酿成祸乱；及贼氛既近，天子西狩，欲与梅妃同行， 又被杨妃阻挠，竟弃之而去。那时合宫的人，都已逃散，梅妃自思：“昔日 曾蒙恩宠，今虽见弃，宁可君负我，不可我负君；若不即死，必至为贼所逼。”　　遂大哭一场，将白绫一幅，就庭前一株老梅树上自缢。气方欲绝，忽若有人 解救，身子依然立地，睁开眼看时，却是一个星冠云帔的美貌女子立在面前。 梅妃忙问：“你是那一宫中的人？”那女子道：“我非是宫中人，我乃韦氏 之女，张果先生之妻也，家住王屋山中。适奉我夫之命，乘云至此，特地相 救。你日后还有再见至尊之时，今不当便死，我送你到一处去，暂且安身， 以待后遇。”遂于袖中取出一个白纸折成的驴儿，放在地上，吹口气，登时 变成一匹极肥大的白驴，鞍辔全备，扶梅妃骑上，嘱咐道：“你只闭着眼， 任他行走，少不得到一个所在，自有人接待你。”说罢，把驴一拍，那驴儿 冉冉腾空而起。　　梅妃心虽骇怕，却欲下不能，只得手挽丝缰，紧闭双眸，听其行止，耳 边但闻风声谡谡，觉得其行甚疾，且自走得平稳。须臾之间，早已落地，开 眼一看，只见四面皆山，驴儿转入山径里、竟望小蓬瀛修真观中来，因此得 遇罗素姑相留住下。当时不敢实说来历，素姑又见那白驴腾空而走，疑此女 是天仙，不敢盘问。那罗公远诗中，藏下“江采苹”三字，他人不知，梅妃 却自晓悟；今见诏使罗采姓名，与诗相合，盈盈又得与秦状元相遇，诗中所 言，渐多应验；又闻两京克复，上皇将归，因把实情告知盈盈，要他转告素 姑，使罗采表奏朝廷。恰好罗采猜个正着，托素姑来问；当下盈盈细说其事。 素姑十分惊喜，随即请见梅妃，要行朝拜之礼。梅妃扶住道：“多蒙厚 意，尚未报谢，还仗姑姑告知罗诏使，为我奏请。”素姑应诺，便与罗采说知。　　罗采与国桢商议，先上笺广平王，启知其事；广平王遂于东京宫中，选 几个旧曾供御的内监宫女，都到观中参谒识认，确是梅妃无疑，乃具表奏闻。 罗采亦即飞疏上奏，疏中并及国桢与达奚盈盈之事，竟说盈盈是国桢向所定 之副室，因乱阻隔，今亦于修真观中相遇，虽系降贼官员达奚珣之族女，然 能心恶珣之所为，甘作女冠，矢志自守，其节可嘉。肃宗览表，一面遣人报 知上皇，一面差内监二人，率领宫女数人，赴白三山小蓬瀛迎请梅妃归故宫， 候上皇回銮朝见，并着该地方官厚赏罗素姑，仍候上皇诰谕褒奖；又降诏达 奚盈盈，即归秦国桢为副室，给与封诰。那时国桢与罗采别过了素姑，起马回朝，中途闻诏，即差家人速至修真观中传语盈盈，叫他仍唤达奚珣家人仆妇女使随侍，跟着梅妃的仪从，一齐 进京。当下梅妃与盈盈谢别了素姑，即日起程。梅妃自有内监宫女拥卫，香车宝马，望西京进发；盈盈与仆从女使们，亦即随驾而行。梅妃车前，有内侍 齐捧宝瓶，供着那枝仙人所赠的梅花，香闻远近，人人骇异。梅妃于临行时， 手书疏启，差中使星夜赍奉上皇驾前呈进，正是：昔日楼东空献赋，今朝重上一封书。未知后事如何，且听下回分解。第九十八回 遗锦袜老妪获钱 听雨铃乐工度曲　　凡人于男女生死离别之际，不但当时的悲伤，不可言论；至事后追思， 更难为情。倘那人竟如冰消雾散，一无流遗，徒使我望空怀想，摹影拟形， 固极悲楚；若还那人，平日服御玩好之物，留得一件两件，这些余踪剩迹， 一发使人触目伤心；此即旁人不关情的，犹且慕芳踪而愿睹，观遗物而兴嗟； 何况恩爱宠幸之人，平时片刻不离，一但变起意外，生巴巴的拆开，活刺刺 的弄死，其悲痛何可胜言！到后来痛定思痛，凡身之所经，目之所睹，耳之 所闻，无一不足以助其悲思，于是托之歌咏，寄之声音，此真以歌当哭，一 声一泪。　　话说梅妃自小蓬瀛修真观中，起行回西京，临行之时，先具手疏，遣内 侍赴蜀进呈上皇。原来上皇在蜀中也常思念梅妃，因有人传说：“贼人曾于 宫中获一女尸，疑是梅妃之尸。”上皇闻此信，只道梅妃已死，十分伤感。 时有方士张山人在蜀，上皇召至宫中，命其探幽索冥，访求梅妃魂魄所在。 那张山人结坛默坐一日一夜，回奏言：“臣飞魂遍游三界，搜访仙魂，俱无 踪影。”上皇怅然道：“芳魂何往耶！若梅妃之魂可访，则太真之魂亦可访， 今皆不可得矣！”因挥泪不止，高力士见上皇悲思甚切，乃求得梅妃画真一 幅进呈御览，上皇看了嗟叹道：“此画像绝肖，惜不活耳！”展看再三，御 笔亲题绝句一首于其上云：忆昔娇娃侍紫宸，铅华懒御得天真。 霜绡虽似当年态，怎奈秋波不顾人。　　自此上皇时常展图观玩，后又有人说：“梅妃并不曾死，前所获死尸， 不是梅妃之尸。”上皇闻之，疑其散失民间，乃下诏军民士庶，有知妃子江 采苹所在者，即行奏报候赏；或有遇见奉送来京者，予六品官，赐钱百万。 诰谕方下，恰好肃宗见了罗采的表章，遣使来奏闻。那时上皇已发驾起行， 途次得奏，龙颜大悦，传旨罗采等俟驾回京颁赏，江采苹着回宫候见。过了 一日，梅妃所遣的内使，亦途次迎着车驾，随将梅妃的手疏进献。其疏略云：
臣妾自楼东献赋，多有触忌。荷蒙圣恩，不加诛戮。幸得屏处，以延一息；凄凉之 况，甘之如饴。客岁之夏，逆贼犯阙。乘舆西狩，事起仓卒。圣心眷妾，欲与偕行，有言 间之，使俟后命。事势既蹙，后命不及。当此之时，举宫骇散。妾之一命，轻于鸿毛。殉 节投环，气已垂绝，忽有仙姬，从空而降。手为解救，绝而复苏。询厥所由，来自王屋。 韦家女子，张果其夫。云奉夫言，指妾远遁。袖出纸驴，化为骏骑。乘以行空，顷刻千里。 任其所止，则在兰阳。白云深处，蓬瀛道院。中有女冠，实系节妇。素姑罗氏，公远族属。 讶妾来踪，疑以为仙。引出奥密，奉事唯谨。妾亦韬晦，不与明言。有与同处，达奚闺秀。 秦姓所聘，状元侧室。二女同居，人莫能知。前此公远，预言罗姑。谓有二女，暂来即去。 各归其主，当在异日。两月以前，罗师忽来。所同来者，叶师法善。赠妾以梅，从厥攸好。 阆苑天葩，常花不谢。更吟诗句，字里藏机。罗素二使，访亲而来。妾缘达奚，因秦及罗。 藉以奏报，适符仙语。奇迹怪踪，妾所身经。敢具手疏，上达天听。残喘余生，不宜再渎。 邀恩格外，许归故宫。旦夕之间，与梅同落。随逐花魂，渺焉空际。较之惨死，何啻天渊？ 是所深幸，夫复何求？若蒙导数，不忘旧眷。俾兹朽质，重睹天颜。有如落英，复缀枝头。 非敢所期，伏侯明诏。临疏涕泣，不知所云。上皇前得肃宗奏报、已略知其事，今见梅妃手疏，更悉芳衷，深为叹异。遂 温旨批云：贤妃遇难自经，具见殉节之志；仙女临期相救，正因矢志之诚。千里行空，异焉蓬瀛之托迹；一枝寓意，美哉花萼之留香。朕方观画题诗，索芳魂而不得；卿已逢仙赠句， 卜嘉会于将来。种种奇迹，历历动听，斯皆真诚感召，故有遇合因缘。今其遥返紫宸，勿 复徒悲清夜。缅怀旧眷，伫俟新恩。　　中使赍旨，驰报梅妃，此时梅妃已至西京，承肃宗之意，入居上阳宫了。 上皇行至凤翔府，传命护从军士，将衣甲兵器，都交纳凤翔府库中。车辅国 奏请肃宗发精骑三千迎驾。及驾将到，肃宗率百官出都门奉迎，百姓遮道罗 拜，俱呼万岁。肃宗俯伏上皇车前，涕泣不止；上皇亦涕泣抚慰。肃宗奏请 避位，上皇不允。时肃宗不敢穿黄袍，只穿紫袍，上皇立命取黄袍，令内侍 与肃宗换了。车驾即日至太庙告谒，因见太庙残毁，仰天大哭，臣民无不感 伤。告谒毕，车驾回朝，肃宗步行御车，上帝屡却之，方乘马傍车而行。上 皇顾谓诸臣曰：“朕为天子五十年，不自见为尊；今为天子父，乃真尊之至 耳。”诸臣皆俯首称万岁。上皇车驾入朝，不御大殿，只就便殿暂只下诰： “朕尊为太上皇，以南内兴庆宫为娱老之所，朝廷政事，不复与闻。”后人 读史至此，谓上皇纳甲兵于府库，是何意思？肃宗子迎父驾，却用精骑三千， 又是何意？有诗叹云：甲兵输库非无意，父子之间亦远嫌。 迎驾只须仪从盛，何芳精骑发三千？　　上皇既至兴庆宫，即召梅妃入宫见驾，梅妃朝拜之际，婉转悲啼。上皇 意不胜情，好言慰劳，即以所题画真与看。梅妃拜谢道：“圣人之情，见乎 辞矣。臣妾虽死，亦当衔感九泉。”因又把当日投环，遇仙避难，逢仙之事， 面奏一番道：“妾若非张果先生使其妻远来相救，安能今日复见天颜？”上 皇道：“昔年朕欲以玉真公主与张果为婚，他坚却不允，原说有妻韦氏在王 屋山中，不意你今日蒙其救援；那纸驴儿想即张果巾箱中物也。”梅妃又将叶法善所赠梅花，呈于上皇观览，上皇见花色晶莹，清香袭人，不觉惊异道：“你得此仙梅，庶不愧梅妃之称矣！”梅妃又将罗公远诗句奏 闻道：“此诗虽赠达奚女，而妾得罗采奏报之事，已寓于中。”上皇点头嗟 叹道：“罗公远昔曾寄书与朕，说‘安不忘危’，这‘安’字明明说安禄山； 又寄药物名‘蜀当归’，是说朕避乱入蜀，后来仍当归京都，仙师之言，当 时莫解其意，今日思之，无有不验。我正在这里想他。”梅妃回奏，言罗采与罗素姑就是他的戚属，上皇遂传命，加罗采官三级，赐钱百万；封罗素姑为贞静仙师，赐钱二百万，增修观宇；又命塑张果、叶 法善、罗公远三仙之像，于观中虔诚供奉。梅妃又念达奚盈盈同处多时，互 相敬爱，情谊不薄，因奏请上皇，以虢国夫人旧宅赐与居住，这正应了罗公 远诗中“画景却成真”一句。当初盈盈把虢国宅院的画图，与秦国桢看了， 隐过了自家的事，谁想今日就把那画图中的宅院赐与他，却不是弄假成真？ 当下秦国桢接到了盈盈，一面告知亲兄秦国模，不说是旧好，只说在修 真观中相遇，承罗采为媒两下订定的。国模因他已奉旨准娶，便也由他罢了。 盈盈就于赐第中，与秦国桢相聚，重讲旧情，这一段的恩爱，非可言喻。有一曲《黄莺儿》为证：　　　重会状元郎，上秦楼，卸道妆，从今勾却相思帐。姓儿也双，名儿也双，前时瞒过 难寻访。笑娘行，今须听我低叫耳边厢。 原来秦国桢的夫人徐氏，就是徐懋功的裔孙女，极是贤淑，因此妻妾相得，后来各生贵子。国桢与哥哥国模，俱以高官致仕。盈盈常得入宫，谒见 梅妃；又常遣人往候罗素姑，那罗素姑寿至百有余岁，坐化而终。此皆后话，不必再说。 且说梅妃当日朝见上皇过了，便要辞回上阳宫。上皇道：“朕年已老，无人侍奉，得卿相叙，正好娱我晚景，如何还要到上阳宫去？”梅妃道：“臣 妾自翠华西阁得侍至尊，触忌遭谗，自分永弃，今以未死余生，复觐天颜， 已出望外。至于侍奉左右，当更择佳丽，以继前宠。妾衰朽之质，自宜退避。” 说罢，挥泪如雨。上皇亲手抚慰道：“向来与卿疏阔，实朕之过；然珍珠投 暗，未始无情，今当依仙师旧好从新之语，岂忍弃朕别居。”梅妃见上皇恁 般眷顾，乃遵旨留兴庆宫，与上皇同处。正是：杨花已逐东风散，梅萼偏能留晚香。　　上皇复得梅妃侍奉，甚可消遣暮年；但每常念及杨妃惨死，不胜悲痛。 前自蜀中回京，路过马鬼，特命致祭，彼时便欲以礼改葬，礼部侍郎李揆奏 云：“昔日尤武将士，因诛杨国忠，故累及妃子，今欲改葬故妃，恐龙武将 士疑惧生变。”上皇闻奏，暂止其事；及回京后，秘遣高力士潜往改葬，且 密谕：若有贵妃所遣物件，可以取来。高力士奉了密旨，至马鬼驿西道之北 坎下，潜起杨妃之尸移葬他处。其肌肤已都销尽，衣饰俱成灰土；只有胸前 紫罗香囊一枚，尚还完好。那紫罗乃外国贡来冰丝所织，囊中又放着异香， 故得不坏。力士收藏过了；又闻得有遗下锦裤袜一只，在马嵬山前一个老妪 钱妈妈处，遂以钱十千买之。原来当日杨妃缢死于马嵬驿中，匆匆瘗①埋，车驾既发，众驿卒俱至驿中打扫馆舍，其中有一姓钱的驿卒，于佛堂墙壁之下，拾得锦裤袜一只，知道 是宫中嫔妃所遗，遂背着众人，密自藏过，回家把与母亲钱妈妈看。那个妈 妈见这裤袜上用五色锦绣成一对并头合蒂的莲花，光彩炫目，余香犹在，便 道：“此必是那亡过的妃子娘娘所穿，这样好东西，不容易见的哩！”正看 间，恰有个邻家的妈妈走过来闲话，因便大家把玩了一回，于是传说开了， 就有那好事的人来借观，这个看了去，那个也要来看。钱妈妈初时还肯取将 出来与人瞧瞧，后来要看的人多了，他便索起钱钞来，越索得钱多，越有人 要看，直索至百文一看，那妈妈获钱几及数万，好不快活。原来杨妃的裤袜，有名叫做藕履。你道那“藕履”二字如何解？只因杨妃平日，最爱穿绣莲裤袜，天子常戏语之云：“你的裤袜上，正宜绣着莲花， 若不是莲花，何故内中有此白藕？”杨妃因此自名其裤袜为藕履。不想身死 之后，遗下一只于驿庭，为众人之所争看，到作成那钱妈妈着实得利。后来 刘禹锡作《马嵬行》，也说及那遗袜之事。道是：履綦②无复有，文组光未灭。 不见岩畔人，空见凌波袜。 邮童爱踪迹，私手解鞶结。 传看千万眼，缕绝香不绝。又有人说，那遗袜毕竟有时消毁，不能长留于世，亦殊不足看。有诗云：锦袜传观只一时，凌波今日有谁知？ 不如西子留遗迹，人到灵岩便系思。
当下高力士闻遗袜在钱妈妈处，将钱来买，钱妈妈不敢不与。力士把这 锦裤袜与那紫罗香囊，一并献与上皇覆旨。上皇见了这二物，嗟悼不已，即①
瘗（y ì，音义）——埋。②
綦（ｑí， 音旗）——鞋带。命宫人藏好，闲时念及，常取来观看叹借。梅妃要排遣圣怀，令高力士访求 旧日那梨园子弟来应承。一夕，上皇乘月登勤政楼，凭栏眺望，烟云满目， 追思昔日此楼中盛事，恍如隔世，不觉怆然，因吭声而歌道：
庭前琪树已堪攀，塞外征人殊未还。 歌未竟，只闻得远远地亦有歌唱之声。上皇静听良久，虽听不出他唱些什么， 却觉得音声清亮，回顾左右道：“此歌者莫非也是梨园旧人么？”高力士奏 道：“此或是民间男妇偶然歌唱，未必便是梨园旧人。昨闻黄幡绰已病故， 梨园旧人供御的，亦渐稀少了。”上皇闻奏，愈觉怆然道：“朕近日所作《雨 淋铃》曲，幡绰唱来最好，今不可得闻矣！”时李暮、张野狐二人侍侧，力 士因奏言此二人的技艺，亦不亚于幡绰。上皇遂命野狐，将《雨淋铃》曲奏 来，李暮可吹笛和之。二人领旨，野狐顿开喉咙唱将起来，李暮即将仙翁所 赠短笛相和，音声清澈，真个如怨如慕，如位如诉，足使近听增悲，远闻兴慨。　　看官，你道那《雨淋铃》曲，为何而作？当时上皇自成都起驾回京，路 途之间，思念杨妃，满腔愁绪。至斜谷口值连雨经旬，车驾过栈道，雨中闻 车上铃声，隔山相应，其声甚觉凄凉，因顾黄幡绰道：“你听这铃声何如？ 朕愁耳听来，甚是不堪。”幡绰便插科道：“这铃儿不大敬，当治罪。”上 皇道：“你又来作戏了，铃声如何是不敬？”幡绰道：“铃声如话，臣独解 之，但不敢奏闻。”上皇晓得他是戏言，便道：“汝尽管说来，朕不罪汝。” 幡绰道：“臣细听其声，明明说道‘三郎郎当，三郎郎当’。岂非大不敬？” 上皇闻言，不觉失笑，于是采其声，为《雨淋铃》曲，以自写其郎当之意。 正是：雨声铃响本凄凉，愁耳听来更断肠。 欢喜马嵬人已杳，三郎空自怨郎当。　　次日，上皇与梅妃闲话，谈及归途中闻铃声而兴感的事，因道：“朕那 时正心绪作恶，忽得小蓬瀛之信，顿开愁绪。”梅妃道：“妾闻上皇正下诰 访求，妾身乃知圣心不弃旧人，衔恩无地。”正说间，内侍传到肃宗的表章， 为欲请命赦宥两个降贼的朝官。正是：欲屈皋陶法，愿施尧帝仁。 未知后事如何。且听下回分解。第九十九回 赦反侧君念臣恩 了前缘人同花谢　　古人云：求忠臣必由孝子之门。又云：移孝可以作忠。夫事亲则守身为 大，发肤不敢有伤；事君则致身为先，性命亦所不顾。二者极似不同，而其 理要无或异。故不孝者，自然不忠，而尽忠者，即为尽孝。古者尚有其父不 能力忠臣，其于干父之蛊，以盖前衍者；况忝为名臣之子，世受国恩，乃临 难不思殉节，竟甘心降贼，堕家声于国宪。国之叛臣，即家之贼子，不忠便 是不孝，罪不容诛，虽天子思想其父，曲全其命，然遗臭无穷虽生犹死了。 倒不如那失恩的妃子不负君恩，患难之际，恐被污辱，矢志捐躯却得仙人救 授，死而复生，安享后福，吉祥命终，足使后人传为佳话。　　却说上皇正与梅妃闲话，内待奏言：“皇帝有表章奏到。”上皇看时， 却为处分从贼官员事。肃宗初回西京时，朝议便欲将此辈正法，同平章事李 岘奏道：“前者贼陷西京，上皇仓卒出狩，朝廷未知车驾何往，各自逃生， 不及逃者，遂至失身于贼，此与守士之臣，甘心降贼者不同，今一概以叛法 处死，似乖仁恕之道。且河北未平，群臣陷于贼中者尚多，若尽诛西京之陷 贼者，是坚彼附贼之心也。”肃宗准奏，诏诸从贼者，姑从宽典，后因法司 屡请正叛臣之罪，以昭国法，上皇亦云叛臣不可轻宥，肃宗乃命分六等议处。 法司议得达奚珣等一十八人应斩，家眷人口没官；陈希烈等七人，应勒命自 尽；其余或流或贬或杖，分别拟罪具表。肃宗俱依所议，只于斩犯中欲特赦 二人，那二人即故相燕国公张说之子原任刑部尚书张均，太常卿驸马都尉张垍。　　你道肃宗为何欲赦此二人？只困昔日上皇为太子时，太平公主心怀妒 嫉，朝夕伺察东宫过失，纤微之事，俱上闻于睿宗，即中左右近习之人，亦 都依附太平公主，阴力之耳目。其时肃宗尚未生，其母杨氏，本是东宫良媛， 偶被幸御，身遂怀孕，私心窃喜，告知上皇。那时上皇正在危疑之际，想道： “这件事，若使太平公主闻之，又要把来当做一椿话柄，说我内多劈宠，在 父皇面上语，不如以药下其胎罢；只可惜其胎不知是男是女。”左思右想， 无可与商者。时张说为侍讲官，得出入东宫，乃以此意密与商议，张说道：“龙种岂可轻动？”上皇道：“我年方少，不患子嗣不广，何苦因宫人一胎，滋忌者 之谤言。吾意已决，即欲觅堕胎药，却不可使闻于左右，先生幸为我图之。” 张说只得应诺，回家自思：“良媛怀胎，若还生子，非帝即玉，今日轻易堕 胎，岂不可惜，且日后定然追悔；但若不如此，谗谤固所不免。太子已决意 欲堕，难与强争，他托我觅药，我今听之天数，取药二剂，一安胎，一堕胎， 送与太子，只说都是堕胎药任他取用那一剂，若吃了那安胎药即是无数不该 绝；我便用好言劝止了。”　　至次日，密袖二药，入宫献上道：“此皆下胎妙药，任凭取用一剂。” 上皇大喜，是夜尽屏左右，置药炉于寝室，随手取一剂来，亲自煎好了，手 持与杨氏，谕以苦情，温言劝饮。杨氏好生不忍，却不敢违太子命，只得涕 位而饮之。上皇看了饮了，只道其胎即堕，不意腹中全无发动，竟沉沉隐隐 的，直睡至天明。原来到吃了那剂安胎药了。上皇心甚疑怪，那日因侍睿宗 内宴，未与张说相见，至夜回东宫，仍屏去左右，密置炉人，再亲自煎起那 一剂药来，要与杨氏喝。正煎个九分，忽然神思困倦，坐在椅上打盹，恍惚 之间，见屋宇边红光闪闪中现出尊神道。怎生模样：　　　　赤面美髯，蚕眉凤眼。身长约一丈，披一领锦绣绿罗袍；腰大可十围， 束一条玲珑白玉带。被威凛凛，法貌堂堂。疑是大汉寿亭候，宛如三界伏魔 帝。那神道绕着火炉走了一转，忽然不见。上皇惊醒，忽起身看时，只见药 铛已倾翻，炉中炭火已尽熄，大为惊骇。次日，张说入见，告以夜来之事， 且命更为觅药。张说再拜称贺，因进言道：“此乃神护龙种也！臣原说龙种 不宜轻堕，只恐重违殿下之意，故欲决之于天命；前所进二药，其一实系安 胎之药，即前宵所服者是也。臣意二者之中，任取其一，其间自有天命，今 然欲堕而反安，再欲堕，则灵神护之，天意可知矣！殿下虽馋忧畏讥，其如 天意何？腹中所怀，必非寻常伦匹，还须调护为是。”上皇从其言遂息了堕 胎之念，且密谕杨氏，善自保重。杨氏心中常想吃些酸物，上皇不欲索之于 外，私与张说言之，张说常于进讲时，密袖青梅木瓜以献，且喜胎气平稳。 未几，睿宗禅位。至明年，太平公主以谋逆赐死，宫闱平静，恰好肃宗诞生， 幼时便英异不凡，及长出见诸大臣，张说谓其貌类太宗，因此上皇属意，初 封忠王；及太子瑛被废，遂立为太子。正是：调元护本自胎中，欲堕还留最有功。 又道仪容浑类祖，暗教王子代东宫。　　张说因此于开元年间极被宠遇。肃宗即位时，杨氏己死，追尊为元献皇 后；他平日曾把怀胎时的事，说与肃宗知道，肃宗极感张说之恩。张家二子 张均、张垍，肃宗自幼和他嬉游饮食，似同胞兄弟一般。张说亡后，二子俱 为显官，张垍又赘公主为驸马，恩荣无比，不意以从逆得罪当斩。肃宗不忘 旧恩，欲赦其罪，却因上皇曾有叛臣不可轻宥之谕，今若特赦此二人，不敢 不表奏上皇；只道上皇亦必念旧，免其一死。不道上皇览表，即批旨道：
张均、张垍世受国恩，乃丧心从贼，此朝廷之叛臣即张说之逆子，罪不容逭①。余老 矣，不欲更闻朝政，但诛叛惩逆，国法所重，即来请命，难以徇情，宜照法司所拟行。　　你道上皇因何不肯赦此二人？当日车驾西狩，行至咸阳地方，上皇顾问 高力士道：“朕今此行，朝臣尚多未知，从行者甚少，汝试猜这朝臣中谁先 来，谁不来？”力士道：“苟非怀二心者必无不来之理。窃意待郎房琯，外 人俱以为可作宰相，却未蒙朝廷大用，他又常力安禄山所荐，今恐或不来。 尚书张均、驸马张垍受恩最深，且系国戚，是必先来。”上皇摇首微笑道： “事未可知也。”及驾至普安，房琯奔赴行在见驾。上皇首问：“张均、张 垍可见否？”房琯道：“臣欲约与俱来，彼迟疑不决，微窥其意，似有所蓄 而不能言者。”上皇顾谓高力士道：“朕固知此二奴贪而无义也。”力士道： “偏是受恩者竟怀二心，此诚人所不及料。”自此上皇常痛骂此二人，今日 怎肯赦他！　　肃宗得旨，心甚不安，即亲至兴庆宫，朝见上皇，面奏道：“臣非敢徇 情坏法，但臣向非张说，安有今日？故不忍不曲有其子，伏乞父皇法外推恩。” 上皇犹未许，梅妃在旁进言道：“若张家二子俱伏法，燕国公几将不祀，甚 为可伤；况张垍系驸马，或可邀议亲之典。”肃宗再三恳请，上皇道：“吾 看汝面，姑宽赦张垍便了。张均这奴，我闻其引贼搜宫，破坏吾家,决不可活。” 肃宗不敢再奏，谢恩而退。上皇即日乃下诰云：
张均、张垍，本应俱斩，今从皇帝意止将张均正法张垍姑免死，长流岭南。达奚珣 于逆贼安禄山奏请献马之时，曾有密表谏阻，今止斩其身，其家免入官，余俱依所拟。①
逭（huàn，音换）——逃，避。诰下，法司遵诰施行，张均遂与达奚珣等众犯，同日俱斩于市。正是：昔日死姚崇，曾算生张说； 今日死张说，难顾生张均。　　当初张说建造居住的宅第，其时有个善观风水的僧人，名唤法泓，来看 了这所第宅的规模，说道：“此宅甚佳，富贵连绵不绝，但切勿于西北隅上 取土。”张说当时却不把这句话放在意里，竟不曾吩咐家人。数日后，法泓 复来惊讶道：“宅中气候，何忽萧条，必有取土于西北隅者！”急往看时， 果因众工人在彼取土，掘成三四个大坑，俱深数尺，张说急命众工人以土填 之，法泓道：“客土无气。”因叹息不已，私对人说道：“张公富贵止及身 而已，二十年后，其郎君辈恐有不得令终青。”至是其言果验。后人有诗云；非因取土便成灾，数合凶灾故取土。 卜宅何须泥风水，宅心正直吾为主。　　闲话少说。只说上皇自居兴庆宫，朝政都不管，惟有大征讨大刑罚、大 封拜，肃宗具表奏闻。那时肃宗已立张良娣为皇后，这张后甚不贤良，向从 肃宗于军中，私与肃宗博戏打子，声闻于外：乃潜刻木耳为子，使博无声。 其性狡而慧，最得上意；及立为后，颇能挟制天子，与权阉李辅国比附；辅 国又引其同类鱼朝恩。时安、史二贼尚未殄灭，命郭子仪，李光弼等九节度 各引本部兵往剿，乃以宦官鱼朝恩为观军容使，统摄诸军，于是人心不服。 临战之时，又遇大风昼晦，诸军皆溃，郭子仪以朔方军断河阳桥守东京，肃 宗听鱼朝恩之言，召子仪回朝，以李光弼代之。子仪临发，百姓涕泣遮道请留，子仪轻骑竟行。上皇闻之使人传语肃宗道：“李、郭二将，俱有大功，而郭尤称最，唐家再造，皆其力也。今日之 败，乃不得专制之故，实非其罪。”肃宗领命，因此后来灭贼功成，行赏之 典，李光弼加太尉中书令，郭子仪封汾阳王。子仪善处功名富贵，不使人疑忌，虽握重兵在外一纸诏书征之，即日就道，故谗谤不得行。其子郭暖尚代宗皇帝之女升平公主，尝夫妇口角，郭暖 道：“你持父亲为天子么？我父薄天子而不为。”公主将言奏闻天子，子仪 即囚其子待罪，天子知之，置之不问；又恐子仪心怀不安，乃谕之曰：“不 痴不聋做不得阿家翁。儿女子闺阁中语，不必挂怀。”其历朝恩遇如此。子 仪晚年退休私第，声色自娱，旧属将佐，悉听出入卧内，以见坦平无私。七 子八婿，俱为显官；家中珍货山积，享年八十有五直至德宗建中二年，方死 逝。朝廷赐祭，赐葬，赐谥，真个福寿双全，生荣死哀，《唐史》上说得好， 道是：
天下以其身为安危者，殆三十年；功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极 欲，而人不非之。自古功臣之富贵寿考，无出于其右者。这些都是后话，不必再述。 且说上皇常于宫中想起郭子仪的大功，因道：“子仪当初若不遇李白，性命且不可保，安能建功立业？李白甚有识英雄的眼力，莫道他是书生，止 能作文字也。”此时李白正坐永王璘事流于夜郎，上皇特旨赦归，方欲使朝 廷用之，旋闻其己物故，不觉叹息。梅妃常闻上皇称赞李白之才，因想起前 事，私语高力士道：“我昔年曾欲以千金卖赋，效长门故事，汝以世间难得 才子为辞；若李白者，宁遽逊于相如乎？”力士道：“彼时李白尚未入京， 老奴无从访求；且彼时贵妃之宠方深，亦非语言文字所能夺，若不然，娘娘楼东一赋，岂不大妙，竟然不能移其宠。”梅妃点头道：“汝言亦良是。” 正说间，内侍来禀说，江南进梅花到。原来梅妃服待上皇之后，四方依 旧进贡梅花；但梅妃既得了那枝仙梅，把人间凡卉，都看得平常了；这仙梅果然四季常开，愈久愈香，花色亦愈鲜洁，梅妃随处携带把玩。 忽一日早起觉得那花的香气顿减，花色也憔悴了，把手去移动时，只见花瓣儿多飘飘零零的落将下来。梅妃惊骇道：“仙师云我命当与此花同谢。 今花己谢矣，我命可知。”自此心中恍惚不宁，遂染成一病，卧床不起。太 医院官切脉进药，梅妃不肯服药道：“命数当终，岂药石所能挽回？”上皇 亲来看视，坐于床头，偏体抚摩，执手劝慰道：“妃子偶病，遂尔①瘦损，还 须服药为是。”梅妃涕泣道：“臣妾自退处上阳，自分永弃，继遭危难，命 已垂绝，岂意复得侍至尊，此真万幸。今福缘已尽，仙师所云，与花同谢， 此其期矣！妾死之后，那枝仙梅留在人间，难以种植；若然殉葬，又恐渎亵， 宜取佛炉火焚之。”上皇道：“妃子何遽言及此？”梅妃道：“人谁无死， 妾今日之死，可称令终，较胜于他人矣；况妾死后，性灵不泯，当入佳境， 谅无所苦；但恩圣如天，图报无地，为可叹恨耳！”上皇道：“以妃子之敏 慧清洁，自是神仙中人，但何由自知身后的佳境？”梅妃道：“妾前宵梦寐 之间，复见那韦氏仙姑于云端中手执一只白鹦鹉，指谓妾道：“此鸟亦因宿 缘善果，得从皇宫至佛国，今从佛国来仙境，可以人而不如鸟乎？汝两世托 生皇宫，须记本来面目，今不可久恋人世，蕊珠宫是你故居，何不早去？据 此看来，或不致堕落恶道。”上皇垂泪道：“妃子若竟舍朕而仙去，使朕暮 年何以为情？”梅妃就枕上顿首道：“愿上皇圣寿无疆，切勿以妾故，有伤 圣怀。”言讫，忽然起身坐，举手向空道：“仙姬来了，我去也！”遂瞑目 而逝。正是：昔日纵教梅下死，胜他驿馆丧残躯。 于今幸与花同谢，还与芳魂到蕊珠。　　上皇不意梅妃一病遽死，放声大哭，高力士极力劝慰。上皇道：“此妃 与朕，几如再世姻缘，今复先我而逝，能无痛心？”遂命以贵妃之礼殓葬， 又命其墓所多种梅树，特赐祭筵，自为文以诔①之。其略云：
妃之容兮，如花斯新。妃之德兮，如玉斯温。余不忘妃，而寄意于物兮，如珠斯珍； 妃不负余，而几丧身兮，如石斯贞。妃今舍余而仙去兮，身似梅而飘零；余今舍妃而寂处 兮，心如结以牵索。　　上皇记念梅妃的遗言，即命将这一枝仙梅，以佛炉中火，焚化于其灵前。 说也奇怪，那梅枝一入火中，香气扑鼻，火星万点腾空而起，好似放烟火的 一般。那些火星都作梅花之状，飞入云霄而没。正是：仙种不留人世，琼花仍入瑶台。昔人有以枯梅枝焚入炉中，戏作下火文，其文甚佳，附录于此：
寒勒铜瓶冻未开，南枝春断不归来。这番莫入梨花梦，却把芳心作死灰。惟恭炉中 处士梅公之灵，生自罗浮，派分庾岭。形如槁木，棱棱山泽之癯；肤似疑脂，凛凛雪霜之 操。春魁占百花头上，岁寒居三友图中。
玉堂茅屋总无心，调鼎和美期结果。不料道人见挽，遂离有色之根；夫何冰氏相凌， 遽返华胥之国。瘦骨拥炉呼不醒，芳魂剪纸竟难招。纸帐夜长，犹作寻香之梦；筠窗月淡，①
遂尔——于是，就。①
诔（lěi，音垒）—一悼文。这里用如动词，祭悼。尚疑弄影之时。虽宋广平铁石心肠，忘情未得；使华光老丹青手段，摸索难真。却愁零落 一枝春，好与茶毗三昧火。惜花君子，你道这一点香魂，今在何处？咦！炯然不逐东风去， 只在孤山水月中。　　且说当日肃宗闻知梅妃死逝，上皇悲悼，遂亲来问慰；即于梅妃灵前设 祭，各宫嫔妃辈，也都吊祭如礼。只有皇后张氏托病不至。上皇心甚不悦， 因对高力士说道：“皇后殊觉骄慢。”力士密启告道：“内监李辅国阿附② 皇后，凡皇后之骄慢，皆辅国导之使然。”上皇愕然曰：“朕久闻此奴横甚， 俟吾儿来，当与言之。”力士道：“皇后侍上久，辅国握兵权，其势不得不 为优容，所以皇帝亦多不与深较。太上即有所言，恐亦无益，不如且置勿论。” 上皇沉吟不语。正是：顽妻与恶奴，无药可救治。 纵有苦口言，恐反为不利。 未知后事如何，且听下回分解。②
阿（ē,音婀）附——依附。第一百回 迁西内离间父子情 遣鸿都结证隋唐事　　百行莫先于孝，而天子之孝，又与常人之孝不同，孟子云：孝子之至， 莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。尊之至，养之至，方为孝之至。 顽如瞽瞍而舜能尽事亲之道，故孔子称之为大孝。迨乎后世，偏是帝王之家， 其于父子之间，偏是易起嫌疑，易生嫌隙，此不必皆因亲之不慈，子之不孝， 大抵多因势阻于妻子，情间于小人。即如唐肃宗之奉事上皇，原未尝不孝， 上皇之待肃宗，亦未尝不慈；却因媳妇骄悍，宦竖肆横，遂致为父的老景失 欢，为子的孝道有缺。乃或者云：上皇当年听信谗言，一日杀三子且纳寿王 之妃杨氏为贵妃，有伤伦理，后来受那逆妇逆奴的气，正是天之报施，然后 如此。上皇与杨妃，原因宿世有缘，所以今生会合，其他诸人，或承宠幸， 或被诛戮，当亦各有宿因，事非偶然，此系仙翁所言，见之逸史，今编述于 演义之末，完结隋炀帝、唐明皇两朝天子的事，好教看官们明白这些前因后果。　　话说上皇自梅妃死后，愈觉寂寥，又因肃宗的皇后张氏，骄蹇不恭，夫 事上之礼，上皇且闻宦官李辅国内外比附弄权，心上甚是不悦，要与肃宗说 知，教他严加训饬。高力士再三谏阻，上皇只是忍耐不住。一日，肃宗来问 安，上皇赐宴，饮宴之际，说了些朝务。上皇道：“从来治国平天下，必先 齐其家，今闻阉奴李辅国附比宫中，怙势作威，汝知之否？”肃宗闻言，悚 然起应道：“容即查治。”上皇道：”此时若不即为防禁，恐后将不可复制。” 肃宗唯唯而退。原来那皇后恃宠骄悍，肃宗因爱而生畏，不敢少加以声色； 李辅国掌握兵权，阿附张后，恃势弄权，肃宗虽亦心忌之，却急切奈何他不 得，故虽承上皇严谕，且只隐忍不发。正是：堪笑君王也怕婆，奴乘婆势莫如何。 小人女子真难养，一任严亲相诋诃。　　肃宗便隐忍不发。那知上皇这几句言语，内侍们忽私相传说，早传入李 辅国耳中。辅国密地启知皇后，各怀怨怒，相与计议道：“上皇深居宫禁， 久已不预朝政，今何忽有烦言，此必高力士妄生议论，闻由上皇故也。力士 为上皇耳目，当图去之，更须使官家莫要常与上皇相见，须迁上皇于西内为 妙。”自此肃宗欲往朝上皇，都被张后寻些事情阻隔往了。上皇所居南内兴 庆宫，与民间闾阎相近，其西北隅有一高楼，名长庆楼，登楼而望，可见街 市。上皇时常临幸此楼，街市过往的人遥望叩拜。上皇有时以御膳余剩之物， 命高力士宣赐街市中父老，人都欢忻共呼万岁。李辅国便乘机借端密奏肃宗 道：“上皇居兴庆宫，而高力士日与外人交通，恐其不利于陛下。且兴庆宫 与民居逼近，非至尊所宜居。西内深严，当奉迎太上居之，庶可杜绝小人， 无有他虞。”肃宗道：“上皇爱兴庆宫，自蜀中归，即退居由此，今无故迁 徙，殊拂逆圣意，断乎不可。”辅国见肃宗不从其言，乃密启张后，使亦以 此言上奏。肃宗恐惊动上皇，也不肯听。张后忿然道：“此妾为陛下计耳， 今日不听良言，莫叫后日追悔！”说罢，拂衣而起。肃宗默默含怒，适又偶 触风寒，身上不豫，暂罢设朝，只于宫中静养。　　辅国逐乘此机会，与张后定计，矫旨遣心腹内侍及羽林军士整备车马， 往兴庆宫奉迎上皇，迁居西内，请即日发驾。上皇措愕不知所谓，内侍奏称 皇爷以兴庆宫逼近民居，有亵至尊，故特奉请驾幸西内，皇爷现在西内，候 太上驾到。上皇心下惊疑，欲待不行，又恐有他变。高力士奏道：“即皇帝　　有旨来迎，太上且可一往，俟至彼处，与皇帝面言，或迁或否，再作计议； 老奴护驾前去。”上皇无奈，只得匆匆上辇；高力士命军士前导，内侍拥护 銮舆缓缓行动。　　将至西内，只见李辅国戎服佩剑，率领军士数百人，各执戈矛，排列道 旁。上皇在辇上望见，大惊失色。高力士见这光景，勃然怒起，厉声大喝道： “太上皇驾幸西内，李辅国戎服引众而来，意欲何为？”辅国蓦被这一喝， 不觉丧气，忙俯伏奏道：“奴辈奉旨来迎护车驾。”力士喝道：“既来护驾， 可便脱剑扶辇！”辅国只得解下腰间佩剑，与力士一同护辇而行。力士传呼 军士们且退，不必随驾。　　既入西内，至甘露殿，上皇下辇，升殿坐定，问：“皇帝何在？”辅国 奏道：“皇爷适间正欲至此迎驾，因触风寒，忽然疾作，不能前来，命奴辈 转奏，俟即日稍痊便来朝见。”上皇道：“皇帝既有恙，不必便来，待痊愈 了来罢。”辅国领旨，即辞而去。上皇叹息，谓高力士道：“今日非高将军 有胆，朕几不免。”力土叩头道：“因太上皇过于惊疑耳，五十年太平天子， 谁敢不敬？”上皇摇首道：“此一时，彼一时。”力土道：“今日迁宫之举， 还恐是辅国作祟，皇后主张，非皇帝圣意。”上皇道：“兴庆宫是朕所建， 于此娱老，颇亦自适；不意忽又徒居此地，老身几无宁处，真可为长叹！” 上皇说罢，凄然欲泪。后人有诗叹云：三子冤诛最惨凄，那堪又纳寿王妻？ 今当逆妇欺翁日，懊悔从前志太迷。　　李辅国既乘肃宗病中，矫旨迁上皇于西内，恐肃宗见责，乃托张后为奏 知。肃宗骇然道：“得毋惊上皇乎？”张后奏道：“太上自安居甘露殿，并 无他言。”肃宗方沉吟疑虑间，李辅国却率文武将校等，素服诣御前俯伏请 罪。肃宗暗想：“事已如此，追穷亦无益。”且碍着皇后，不便发挥①，又见 辅国挟众而来请罪，只得倒用好言安慰道：“汝等此举，原是防微杜渐，为 社稷计；今太上既相安，汝等可勿疑惧。”辅国与将校都叩头呼万岁。后人 有诗叹云：父遭奴劫不加诛，好把甘言相嗫嚅。 为见当年杀子惯，也疑今日有他虞。　　那时肃宗病体未痊，尚未在朝西内；及病小愈，即欲往朝，又被张后阻 住了。一日忽召山人李唐，入西殿见驾，肃宗抚着一个小公主，因请李唐道： “朕爱念此女，卿勿见怪。”李唐道：“臣想太上皇之爱陛下，当亦如陛下 之爱公主也。”肃宗悚然而起，立即移驾在西内，朝见上皇；问起居毕，上 皇赐宴，没甚言语，惟有咨嗟叹息。肃宗心中好生不安，逡巡告退，回至宫 中，张后接见，又冷言冷语了几句，肃宗受了些闷气，旧病复发。
上皇闻肃宗不豫②，遣高力士赴寝宫问安。肃宗闻上皇有使臣到，即命宣 来。那知张后与李辅国正怨恨高力土，要处置他，便密令守宫门的阻住，不 放入官，遣小内侍假传口谕，教他向去罢。待力士转身回步后，方传旨宣召； 力士连忙再到宫门时，李辅国早劾奏说：“高力土奉差问疾，不候旨见驾， 辄便转回，大不敬，宜加罪斥。”张后立逼着肃宗降旨，流高力士于巫州， 不得复入西内；一面别遣中官，奏闻上皇；一面着该司即日押送高力士赴巫
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